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文檔簡介
單元網(wǎng)絡構(gòu)建第1頁單元能力專題引言型選擇題普通以名人名言、成語、俗語、經(jīng)典著作中著名論斷以及黨和國家領導人主要講話為素材,要求考生分析其中蘊含經(jīng)濟、哲學等道理。這類試題主要包含兩種形式,一類是借助名言,考查教材理論知識。另一類是依據(jù)教材理論知識,對應名言名句。這類試題難度較大,考生獲取和解讀信息困難,所以成為每年高考難點題型之一。解答這類試題普通把握三步:第一步:明確名句內(nèi)涵,普通結(jié)合材料背景,大致琢磨詳細含義。其次能夠經(jīng)過抓取關(guān)鍵詞,大致明確表示主旨。第二步:對應教材,明確名句所表示教材知識。第三步:鏈接題干與題肢,對應教材,選取答案。第2頁單元能力專題“道,猶行也;氣化流行,生生不息,是故謂之道。”與此哲學觀點相通是()A.自然從來不飛躍B.吾理不外于吾心C.世界是一團永恒活火D.動之端乃天地之心也方法示例:第一步,名句內(nèi)涵:“道”指規(guī)律,“生生不息”強調(diào)運動,凸顯了物質(zhì)世界是運動,不過將物質(zhì)運動歸結(jié)為“氣”在動。第二步,對應教材:運動是物質(zhì)固有屬性和存在方式。第三步,鏈接作答:A項強調(diào)世界是不變。B項屬于唯心主義。C項屬于古代樸素唯物主義。D項強調(diào)運動是天地存在根本。故答案為C項。答案對證:C第3頁單元能力專題1.古語云,“君子以厚德載物”,以下現(xiàn)象中能表達中華文化包容性是(
D
)①中醫(yī)藥學主張從整體出發(fā)辨證施治②各民族文化各具特色,相互交融③清明祭掃,中秋賞月習俗世代相傳④佛教與道教在南岳衡山共存于一廟A.①②B.③④
C.①③D.②④解析:名句內(nèi)涵:包容性,求同存異,兼收并蓄。對應教材:中華文化包容性。鏈接作答:②④凸顯了不一樣文化之間求同存異,兼收并蓄,故答案為D。①表達了中華文化博大精深。③凸顯了中華文化源遠流長。第4頁單元能力專題2.中華民族是富有創(chuàng)新精神民族,從商湯《盤銘》“茍日新,日日新,又日新”、《詩經(jīng)·大雅》“周雖舊邦,其命維新”、《全唐書》“改弦易調(diào),革故鼎新”,到當代“中國特色社會主義”、十七屆五中全會“包容性增加”,創(chuàng)新已經(jīng)成為我們民族、社會元素。上述材料表明(C)A.中華文化源遠流長B.中華文化博大精深C.創(chuàng)新是實現(xiàn)中華文化發(fā)展堅實基礎D.民族文化是本民族生存和發(fā)展精神根基解析:名句內(nèi)涵:凸顯文化創(chuàng)新。對應教材:創(chuàng)新作用,創(chuàng)新路徑。鏈接作答:中華民族不一樣歷史時期都重視文化創(chuàng)新,可見創(chuàng)新在中華文化發(fā)展中主要作用,故答案為C。第5頁單元能力專題3.“當數(shù)學原理用于現(xiàn)實時,是不確定,當它們確定時,又不適合用于現(xiàn)實。”這表明(B)①任何真理都有其適用條件和范圍②真理與實踐不含有統(tǒng)一性
認識發(fā)展含有重復性和無限性④有真理是確定,有真理是不確定A.①②B.①③
C.②③D.①④解析:名句內(nèi)涵:不確定——條件性,不適合用于現(xiàn)實——范圍。對應教材:真理是詳細、有條件。鏈接作答:“數(shù)學原理不確定性”,凸顯了真理條件性。“又不適合用于現(xiàn)實”,表達了真理適用范圍,故①正確。真理是詳細、有條件,所以要求我們要不停認識和發(fā)展真理,故③正確。真理與實踐是統(tǒng)一,真理源自實踐,需要實踐檢驗,排除②。④否定了真理條件性。第6頁單元能力專題4.《周易·系辭上》:“仁者見之謂之仁,智者見之謂之智?!睂Α叭收咭娙剩钦咭娭恰绷私庹_是(B)A.對同一個確定對象會產(chǎn)生不一樣認識,真理不是只有一個B.人正確認識不但含有客觀性,而且含有自覺選擇性C.因為各種主觀和客觀方面原因,人們認識未必都是正確D.真理和謬誤是相對而言,真理在一定條件下會變成謬誤解析:名句內(nèi)涵:對同一個問題有不一樣認識。對應教材:影響認識原因。鏈
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