孝道心得體會(huì)感恩（18篇）

孝道心得體會(huì)感恩（匯總18篇）心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中積累的閱歷總結(jié)，可以幫助我們更好地成長(zhǎng)。這里是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家一些寫作的啟發(fā)。

孝道與感恩心得體會(huì)

這天，我讀完了《波麗安娜》。這本書賜予了我歡樂，也讓我在遇到生活逆境和挫折時(shí)，英勇的應(yīng)對(duì)。

波麗安娜是一個(gè)非常薄命的小姑娘，她十一歲，父母就都去世了，而且沒有給她遺留下一分錢，唯一的親人就是重來沒有結(jié)過婚的老姨媽——臉上從來不帶半點(diǎn)笑容。但是，就是這樣一個(gè)一般的小姑娘，竟然創(chuàng)建出了奇跡：她把從沒有微笑過的姨媽逗笑了!再糟糕的境遇，再倒霉的運(yùn)氣，總能真心誠意的.看出好的一面，自己給自己寬心，自己吧自己逗笑，而且把歡樂帶給別人。這，就是波麗安娜的獨(dú)特之處，塞翁之馬焉知非福的道理，波麗安娜是無師自通。最終，嚴(yán)酷的環(huán)境沒有壓到她，反而是她用熱忱和快樂感染了那些行尸走肉般的成年人，變更了他們，波麗安娜很寬容，應(yīng)對(duì)沒人喜愛的斯諾太太，脾氣急躁的彭德萊登，都微笑著問好，讓他們心中的小鳥中心飛上了藍(lán)天翱翔。

波麗安娜有一句名言：假如你情愿去找事物好的一面，你就能找到——ifyoulookforthegood，youwillfindit.

看了這本書，我覺得波麗安娜的心靈是那么的和善、漂亮，我覺得每個(gè)小摯友都有變更世界的潛力和想法，我們大家就應(yīng)發(fā)覺這種宏大的力氣，并去變更世界上不好的東西，世界將會(huì)變得更完備。

孝道感恩心得體會(huì)_孝道感恩的心得體會(huì)

學(xué)會(huì)孝順，學(xué)會(huì)感恩，孝道與感恩是我們必需學(xué)會(huì)的，孝順我們的父母，感恩那些幫助過我們的人。下面是為大家?guī)淼男⒌栏卸鳌?/p>

心得體會(huì)。

希望可以幫助大家。

生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微乎其微，但卻是父母贈(zèng)給我們最珍貴的財(cái)寶。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他勞碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種宏大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心。”有誰能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親華蜜的摩挲?有誰能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的苦痛?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷激烈的歡樂;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐性;當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是多數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充溢委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)剛好撫平我們心靈的創(chuàng)傷，給予我們重新站起來的志氣……可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的歡樂，父母的慈祥伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝為先?！备改笩o私的愛并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、漸漸蒼老時(shí)，他們須要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親自煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來乏累不堪的父母時(shí)，父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下全部子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

“孝為德之本?！庇尚⒕锤改秆苌_去，就是博愛，就是學(xué)會(huì)愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個(gè)人誕生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)當(dāng)飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)當(dāng)明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充溢愛，讓社會(huì)充溢真誠、和善和美妙，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

父母傾注了一生的心血在我們身上，而我們卻不知報(bào)答和感恩。“笑道父母”人們經(jīng)常提在嘴邊，可付諸行動(dòng)的又幾個(gè)呢?中國古人就非常注意“孝”，“孝”不僅顯在言行，而更在于行動(dòng)。古人以“百善孝為先”，而我們現(xiàn)在的現(xiàn)代人，早已融入在這個(gè)現(xiàn)代化的生活中。隨著科技的發(fā)達(dá)，人們文化素養(yǎng)的提升，人們的生活水平也越來越高。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德、是社會(huì)，國家賴以生存的思想基礎(chǔ)。但我們這些可悲的現(xiàn)代人卻連這最基本的孝道都不知是什么，更不會(huì)感恩。

所當(dāng)然，要學(xué)會(huì)感恩，感恩我們的父母，感恩全部關(guān)切我們的人!

一個(gè)充溢著恩情得世界，將有多奇妙，到處洋溢著溫馨的華蜜!

中國是一個(gè)特別講究“孝”字的國家，是一個(gè)很注意孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個(gè)不教育人要孝順父母，敬重父母。沒有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的宏大思想和行動(dòng)，做一個(gè)懂“孝”的人，孝敬父母。

《孝經(jīng)》說過：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時(shí)，本想把箭拔下來，卻把左眼珠也拔下來了，他大喝一聲：“父精母血，不行棄也!”便把眼珠吃了，可見他是多么得孝父母。

“孝”最初來源于父母對(duì)子女無私的愛。世界上的孝有許多，甚至有成千上萬種，但只有父母對(duì)兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，宏大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，削減他們的苦痛，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是恒久的淚光閃閃。

一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報(bào)父母，其實(shí)，這就是“感恩”。對(duì)父母的感謝，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教化我們的老師，為我們供應(yīng)糧食的農(nóng)夫。我們一切的一切，自己并沒有創(chuàng)建多少，幾乎都是別人賜予的，不求回報(bào)賜予的。因此，就產(chǎn)生了愛心，懂得了回報(bào)。

但是，隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母?jìng)兙拖癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他削減的損害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認(rèn)為那是天經(jīng)地義，照舊不在意。

一個(gè)人有了孝，就有了仁愛之心，他自然就會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生尊敬之心，用尊敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心，做事自然會(huì)專心，只有專心，才能開啟才智;有了感恩之心，與人交往自然就會(huì)誠信無欺。現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī)，思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“勝利”是靠別人的“成全”，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個(gè)懂“孝道，孝德，感恩”的人。

所以，作為一個(gè)在社會(huì)生活的“人”不得不須要對(duì)父母盡孝，須要對(duì)愛的正確相識(shí)，須要心存感恩，這樣人活著才能對(duì)這個(gè)社會(huì)有所作用，自己有作為，不枉費(fèi)活在世上的歲月，不奢侈父母和他人對(duì)自己的所付出的愛。努力，奮進(jìn)!

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孝道與感恩心得體會(huì)

現(xiàn)溝通如下：

一、懂得感恩，在感恩中享受生活歡樂。

感恩從淺層次理解好象是感謝報(bào)恩，感謝父母的哺育之恩，感謝老師的教化之恩，感謝組織對(duì)我的培育和關(guān)切之恩。但是作者在這本書中作了深層次的理解，認(rèn)為感恩是一種實(shí)力，更是獲得能量與勝利的途徑，感恩是實(shí)現(xiàn)人生最無價(jià)的珍貴財(cái)寶，感恩是一種處世哲學(xué)，是生活中的大才智。由此可見作者將感恩的含義提升的高度。英國聞名作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭。你感恩生活，生活將賜予你絢麗的陽光，你不感恩，只是一味地怨天尤人，最終可能一無全部”。懂得感恩的人肯定也是一個(gè)受益的人，聞名教化家季羨林老先生就曾說過“一個(gè)懂得感恩的人和一個(gè)自私的人，在困難的時(shí)候得到的幫助是迥然不同的”。所以，一個(gè)只有懂得感恩的人才會(huì)做好人、做好事。

這句話說來簡(jiǎn)單，本人理解，只有帶著感恩的心去工作，才能激發(fā)工作的熱忱，才能對(duì)事業(yè)有劇烈的責(zé)任感和使命感?；仡欉@幾年的工作我深有體會(huì)，本人始終帶著感謝組織對(duì)我培育和信任，把我放到重要的基層所擔(dān)當(dāng)所長(zhǎng)，特殊到安豐所任所長(zhǎng)以來，我一心撲在工作上，嚴(yán)格管理，抓隊(duì)伍的建設(shè)，抓作風(fēng)建設(shè)，抓執(zhí)法質(zhì)量的提升。通過一系列的措施來提升對(duì)外的形象，來提升人民群眾和當(dāng)?shù)攸h委、政府對(duì)本單位的滿足度。三年來我?guī)ьI(lǐng)全所嚴(yán)格執(zhí)法，查處的案例數(shù)和罰款數(shù)始終名列各所前茅，有力的穩(wěn)定了運(yùn)輸市場(chǎng)的秩序。而且我們主動(dòng)服務(wù)于地方的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為黨委、政府出謀劃策，排憂解難，贏得了地方政府的確定，在作風(fēng)建設(shè)測(cè)評(píng)中始終名列前茅。回顧工作所取得的一些成果，我深深體會(huì)到這是源自我?guī)е卸鞯男娜ネ度氲焦ぷ髦校愿卸鞯男膩砑ぐl(fā)工作的動(dòng)力和壓力。

三、甘于平淡，以感恩的心對(duì)待升遷。

人的價(jià)值不肯定在于職位提升多高，更重要的是如何充分發(fā)揮自身實(shí)力，而且將實(shí)力發(fā)揮到極致。可能有些同志認(rèn)為，干到局中層干部，再想提升職位機(jī)會(huì)率太低，很簡(jiǎn)單滿意于現(xiàn)狀，得過且過，工作無壓力、難找興奮點(diǎn)，工作效率難以提高。我認(rèn)為，干工作不肯定就為達(dá)到什么目的去工作，而是不論在什么崗位只要你盡心盡責(zé)，在平凡的崗位上把平凡的事做好也是不簡(jiǎn)潔。這些年來，我不向組織講條件、提要求，無論在什么地方都是帶著一顆感恩的心去報(bào)答組織，向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交上一份合格的答卷。

以上是我閱讀《感恩的心》一點(diǎn)體會(huì)，水平有限，領(lǐng)悟?qū)嵙Σ粡?qiáng)，只能談一些實(shí)實(shí)在在的感想，不到之處，敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們指責(zé)指正。

孝道感恩心得體會(huì)詩歌

孝道，是一種中華民族千百年來傳承的傳統(tǒng)美德，承載著對(duì)父母的孝敬之情，也是一種尊敬他人、珍惜親情的表達(dá)方式。感恩，是一種內(nèi)在的情感，是對(duì)來自他人的幫助和關(guān)愛心懷感謝之情。在這片寬闊的大地上，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)修身齊家治國平天下，做到孝道感恩，用自己的忠誠和善意鋪就一條通往華蜜生活的陽關(guān)大道。接下來，我將通過五段式的連貫文章，用詩歌的方式來表達(dá)我對(duì)孝道感恩的心得體會(huì)。

一、孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過千百年來的傳承和薪火相傳，已經(jīng)成為了我們文化的一部分。孝道之所以能夠經(jīng)久不衰，是因?yàn)樗w了倫理道德的核心價(jià)值觀。父母哺育我們，賜予我們生命，是我們的恩人。我們作為子女，應(yīng)當(dāng)盡最大的努力去孝順父母，盡量削減他們的負(fù)擔(dān)。孝道，不僅僅是一種行為，更是一種心靈的修養(yǎng)。當(dāng)父母變老，我們要給他們最暖和的關(guān)懷，盡盡孝心。這種孝道感恩之情，就像一首悠揚(yáng)的詩歌，被億萬中華兒女共同傳唱著。

二、我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持感恩之心。感恩并不只是在得到好處時(shí)才表達(dá)出來，更是一種內(nèi)心看法。我們要感恩自然界的賜予，感恩身邊的每一份暖和。感恩是一種看法，是一種心靈的修養(yǎng)。孝道感恩之情就好比暖和的陽光，灑落在我們的心田，給我們帶來無盡的能量和動(dòng)力。當(dāng)我們將這份感恩之心化為行動(dòng)，幫助他人，關(guān)愛他人，我們不僅獲得了歡樂，也成就了別人的華蜜。正如詩人所說，“盡孝盡力奉長(zhǎng)輩，樂善好施濟(jì)蒼生?！?/p>

三、孝道感恩，是我們社會(huì)和諧發(fā)展的基石。一個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展須要人與人之間的互助和關(guān)愛。孝道感恩是維系社會(huì)秩序和人際關(guān)系的重要紐帶。在我們的日常生活中，我們要時(shí)刻保持一顆感恩之心，關(guān)切身邊的人、關(guān)注社會(huì)的須要，并主動(dòng)參加到公益事業(yè)中。如此，我們將能夠建立起一個(gè)和諧而美妙的社會(huì)。

四、孝道感恩不僅僅是對(duì)家人和社會(huì)的回報(bào)，也是對(duì)自己華蜜生活的追求。在我們付出孝道和感恩之心的同時(shí)，我們也會(huì)感受到別人的關(guān)切和回報(bào)。當(dāng)我們孝敬父母、關(guān)愛他人時(shí)，我們會(huì)獲得內(nèi)心的滿意感和歡樂。而當(dāng)我們幫助別人時(shí)，我們也在不知不覺中成就了自己的華蜜。這種華蜜感猶如一首動(dòng)人的詩歌，讓我們?cè)谌松猛局泻憔帽３謿g樂和向前的動(dòng)力。

五、孝道感恩是我們傳承中華民族優(yōu)秀文化的方式之一。我們作為中華兒女，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)傳統(tǒng)的敬重和酷愛，將孝道和感恩之心代代相傳。通過詩歌的表達(dá)，我們可以傳遞出我們對(duì)于這份傳統(tǒng)美德的劇烈情感和堅(jiān)決支持。每一位兒女都應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)做一個(gè)孝順、感恩的好后代，讓孝道感恩成為我們共同的文化屬性。

總結(jié)起來，孝道感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是我們心靈的滋養(yǎng)和力氣的源泉。我們要時(shí)刻保持感恩之心，做到盡孝盡力，幫助他人，關(guān)切社會(huì)，讓孝道感恩之情如詩般奇妙，如歌般動(dòng)人。希望我們每一個(gè)人都能用自己的行動(dòng)，將這份孝道感恩之心發(fā)揚(yáng)光大，讓美妙的品質(zhì)在人間永恒流傳。

孝道感恩心得體會(huì)_孝道感恩的心得體會(huì)

生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微乎其微，但卻是父母贈(zèng)給我們最珍貴的財(cái)寶。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他勞碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種宏大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心?！庇姓l能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親華蜜的摩挲?有誰能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的苦痛?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷激烈的歡樂;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐性;當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是多數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充溢委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)剛好撫平我們心靈的創(chuàng)傷，給予我們重新站起來的志氣……可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的歡樂，父母的慈祥伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝為先?！备改笩o私的愛并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、漸漸蒼老時(shí)，他們須要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親自煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來乏累不堪的父母時(shí)，父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下全部子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

“孝為德之本?！庇尚⒕锤改秆苌_去，就是博愛，就是學(xué)會(huì)愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個(gè)人誕生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)當(dāng)飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)當(dāng)明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充溢愛，讓社會(huì)充溢真誠、和善和美妙，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

在我的成長(zhǎng)過程中，我明白了很多生活的常識(shí)和和做人的道理。那天，我懂得了孝敬父母。

無知的我總認(rèn)為父母生了我，就應(yīng)當(dāng)養(yǎng)我。哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事，他們也得幫我干，那天，我知道：我錯(cuò)了!

那晚，我洗涑完畢，便上床睡覺了。我剛睡著，爸爸就回來了。他來到我的臥房，輕輕的親吻了我的額頭，便走了?；氐剿呐P房，爸爸并沒有睡覺，而是坐在書桌前，借著不是很亮的臺(tái)燈燈光看著公司的文件、資料。時(shí)而用筆畫畫，時(shí)而用手捶捶自己的脖頸，看上去很辛苦。而媽媽呢?媽媽穿梭在衛(wèi)生間和廚房?jī)傻?，又是洗衣，又是打掃房間。有時(shí)，媽媽會(huì)用粗糙的的手擦擦自己臉上豆粒大小的汗珠，有時(shí)用手扶著墻干活。媽媽有頸椎病，還有高血壓，不行以過度勞累。爸爸的頸項(xiàng)不好，但他們?yōu)榱宋?，為了這個(gè)家而靜默的付出著。

半夜，因?yàn)槟蚣?，我起了一趟夜。這時(shí)，我發(fā)覺爸媽的臥房里還有燈光。我有些新奇，便輕輕地走上前去，想探個(gè)原委。我透過門縫發(fā)覺：媽媽在電腦上搜尋“怎樣輔導(dǎo)小學(xué)生數(shù)學(xué)”。而爸爸還躺在床上看書。媽媽對(duì)爸爸說;“咱得把咱們的孩子培育成一個(gè)尖子生，將來考上高校，才能有個(gè)好前途?！薄笆前?咱得給孩子多攢點(diǎn)積蓄，讓孩子將來好過些”。爸爸隨聲應(yīng)道。

我頓悟了。我下定決心，要孝敬父母。

其次天一大早，我早早的起床了。疊好我自己的被褥后，我走進(jìn)了廚房，為父母作了一頓愛心早餐，并把媽媽昨晚沒有干完的活干完。我還把自己的內(nèi)衣內(nèi)褲和一些小物件一并洗了，媽媽起床后，看到眼前的一切，驚呆了。

她抱住我，夸獎(jiǎng)我，其實(shí)我知道他們?yōu)槲腋冻隽嗽S多，也為這個(gè)家付出了許多，他們不求回報(bào)，靜默哺育著我。我應(yīng)當(dāng)力所能及的做點(diǎn)事，去孝敬他們。

那天，我懂得了感恩，也懂得了感謝，更學(xué)會(huì)了應(yīng)當(dāng)孝敬父母。父母為我們付出了那么多太不簡(jiǎn)單了。我不再無知，我頓悟了，我要孝敬他們，好好的孝敬他們!

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孝道與感恩心得體會(huì)

什么是感恩?是愛心銜生出的愛心，感恩是和善激發(fā)出的和善，是滴水之恩，涌泉相報(bào)的義。

我們應(yīng)當(dāng)感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感恩父母的哺育之恩，感恩老師的栽培之恩，感恩大自然給我們奉獻(xiàn)出的漂亮……“感恩”二字并不是三言兩語就能說清晰的。

許多年來，我原來是那么的不懂事。而父母就如同那無私的春雨，使我這片貧瘠的土的最終有了綠油油的小草，而我卻不知感恩，貪欲著雨滴。

十四年前的某一天，我來到了這個(gè)世界，父母用淚水黑華蜜的笑容迎接我的到來。從今，父母的肩上有擔(dān)起了一項(xiàng)重任，一項(xiàng)漂亮但有艱難的責(zé)任—哺育我成人。盡管這個(gè)負(fù)擔(dān)很沉重回把他們累的腰酸背痛，但他們卻毫無怨言地?fù)狃B(yǎng)我長(zhǎng)大。從今以后，在這個(gè)家中，我就要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。小時(shí)候，我覺得這是天經(jīng)地義的，父母就應(yīng)當(dāng)有這個(gè)責(zé)任。

等到我長(zhǎng)大一些，也稍稍懂事，看著父母每天拖著乏累的身軀回家，我便會(huì)給父母杯水，并問一聲：“爸爸媽媽，你們累嗎?”這時(shí)母親便會(huì)笑著對(duì)我說：“好孩子，感謝你了!爸爸媽媽不累，一點(diǎn)也不累?！卑职忠残χ鴮?duì)我的說：“歡歡真乖，爸爸媽媽看到你就一點(diǎn)也不累了!”爸爸媽媽是多么簡(jiǎn)單滿意啊!一杯水，一聲問候，就能消退他們的疲憊嗎?可我那時(shí)，只會(huì)傻傻的對(duì)著他們笑。

現(xiàn)在想起來父母怎么會(huì)不累呢?從小，我體弱多病，爸爸媽媽為了照看我，整夜整夜的不睡覺。從今漸漸地我下定決心;長(zhǎng)大以后，我肯定好好孝順?biāo)麄儯瑘?bào)答他們。

血濃于水，對(duì)于父母，我們有道不完的謝;報(bào)不完的恩可是他們并不在乎我們感謝他，只要我歡樂他們就會(huì)覺得華蜜。

父母是最值得我們感謝的人，古語說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！备改傅摹?/p>

愛，說不完道不盡，全部的感恩我們牢記于心。

長(zhǎng)懷感恩之心的人是最華蜜的，我們要學(xué)會(huì)感恩，感謝我們四周的一切!

孝道與感恩的心得體會(huì)

20xx年寒假，是我踏入高校以來的第一個(gè)寒假。高校生涯已過八分之一，在這學(xué)期內(nèi)，我有很多的收獲，不僅是在學(xué)業(yè)上還是人際關(guān)系方面，我都受益匪淺。學(xué)校布置的寒假作業(yè)的其中一項(xiàng)便是感恩孝親個(gè)人總結(jié)。早已把父母及親人對(duì)自己無微不至的關(guān)切當(dāng)做習(xí)以為常的事的我，也借此機(jī)會(huì)反思自己。

親人，是我們這輩子最最重要的人，再好的摯友都無法取代他們。有些事情，無法對(duì)密切的伙伴傾訴，卻只有他們，恒久待在你的身邊，隨時(shí)隨地豎起耳朵，傾聽你的訴說;你再任性再胡鬧，他們恒久不會(huì)有怨言，只是安撫你，讓你變得安心;在你獲得某種成就以后，他們恒久是世上真心為你感到傲慢與驕傲的人，是那個(gè)把你的好通通掛在嘴邊的人。如此暖和人心的存在便是父母，便是親人。都說家庭就是我們每個(gè)人的避風(fēng)港，當(dāng)你感到茫然不知所措的時(shí)候，就回家看看，只要有他們的存在，這世上就恒久沒有跨不過去的坎。

又逢過年，親人團(tuán)聚，我也想著趁此機(jī)會(huì)，向他們表達(dá)我的感恩之心。每年過年基本都是在外婆家度過，大年三十，我早早地就去了外婆家。時(shí)隔四個(gè)月沒見，外婆也明顯蒼老了很多，見到她我莫名地有點(diǎn)兩眼淚汪汪，離家太久真的`會(huì)缺乏平安感，因?yàn)橛H人全都不在身邊，所以我無時(shí)無刻不在思念著他們，雖然嘴上不說，因?yàn)槲宜闶莻€(gè)擅長(zhǎng)隱藏自己情感的人。在與她短暫的擁抱后，我們起先聊起了各自的狀況，她詢問我的學(xué)業(yè)狀況，而我詢問她的身體狀況，她的腿常常疼，所以只要是我能做的事就絕不會(huì)讓她做。我?guī)屯馄刨N上了新的春聯(lián)，又將屋子打掃了遍，這一來我才發(fā)覺干家務(wù)活真是一件非常累的事情啊。

外婆喜愛做飯，她做的飯總是獲得全家的一樣好評(píng)，而我，只能幫她打打下手了，我?guī)屯馄畔床?、切菜，做好了一切的打算工作后，外婆就起先炒菜了，味道自然是非常美味的。因?yàn)橥馄呕加酗L(fēng)濕，所以洗碗的工作也同樣交給我來做，從中學(xué)畢業(yè)起先，只要是去外婆家吃飯，飯后的洗碗工作必定是交給我的，我也樂此不疲。我覺得，作為晚輩，最應(yīng)當(dāng)做的，就是給長(zhǎng)輩足夠的平安感，自身要不斷進(jìn)步，不讓他們擔(dān)憂;同時(shí)，又要常常給他們打打電話報(bào)告自己最近的狀況以及詢問他們的身體狀況，讓他們知道，你有在好好學(xué)習(xí)。

同時(shí)，你也時(shí)刻惦記著他們。這就是感恩，不須要刻意，細(xì)枝末節(jié)的小事往往能讓他們感動(dòng)，這就是親人。

感恩孝親其次環(huán)節(jié)，手洗全家的衣服。這真是個(gè)苦差事，為什么想到洗衣服呢?雖然現(xiàn)在大家洗衣服都是用洗衣機(jī)，很少手洗衣服了，但我還是想要體會(huì)一下手洗一盆衣服的感覺，終歸有些衣服是不能用洗衣機(jī)洗的。我收集了家人的一堆衣服便起先洗了。小件的衣服還算比較好洗，但到了毛衣、外套之類大件的衣服時(shí)，就非常困難了，因?yàn)橐路兀械囊路怂缶秃茈y拿得動(dòng)了。父母在一旁勸告我別洗了，可我不情愿放棄，因?yàn)槲蚁胍w會(huì)一下這種感覺，也算是盡一份孝心吧。洗完了全部衣服后，我的膀子早已酸得無法忍受了。但怎么說呢，讓自己感受一下做家務(wù)事的艱辛也未嘗不是件好事，終歸現(xiàn)在大家大多是獨(dú)生子女，父母對(duì)我們過于遷就，會(huì)讓我們忘乎所以、為所欲為。我覺得，學(xué)校布置的這份寒假作業(yè)真是極其有意義的。

我認(rèn)為學(xué)會(huì)感恩，做家務(wù)是很棒的方法，經(jīng)過假期的勞動(dòng)，我體會(huì)到了長(zhǎng)輩們的不易，看著他們?yōu)槲倚⌒〉呐e動(dòng)而如此興奮的時(shí)候，我的內(nèi)心既有喜悅又有自責(zé)。感恩孝親不只是一句口號(hào)而已，也絕不僅僅是一份作業(yè)，不是片刻的事情，而應(yīng)當(dāng)貫穿我們的一生，要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來實(shí)現(xiàn)。

我們應(yīng)當(dāng)常常孝敬我們的長(zhǎng)輩，所謂“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，錯(cuò)過了機(jī)會(huì)，便是終生的缺憾!別讓自己的一時(shí)任性而帶來了一輩子的懊悔與自責(zé)。不要把父母對(duì)自己的關(guān)切當(dāng)作天經(jīng)地義，當(dāng)他們老了，脆弱了，須要你的時(shí)候，就算你再勞碌再乏累，也請(qǐng)抽出時(shí)間多陪陪他們，多孝敬他們，這樣的我們才是一家人，是難以被分開的一家人!

感恩孝道心得體會(huì)作文

自古以來，便有，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這一說。換句話說，就是自己的身體是父母的一部分，不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中時(shí)，本想把箭拔下來，卻把自己的眼珠也拔了下來，他大喝一聲：“父精母血，不行棄也！”于是就把自己的眼珠吃了，他用實(shí)際行動(dòng)告知我們：他愛他的父母。

但是，隨著科技的發(fā)展，有些人也疏遠(yuǎn)了父母，悖離了孝道。那些被疏遠(yuǎn)的父母，就如同曾經(jīng)的一雙棉鞋，暖和而舒適，可是，隨著時(shí)間的消逝，“棉鞋”慢慢的變的破舊不堪，被放在一旁，不再看它。取而代之的是一雙華麗而又不大合腳的鞋子，而父母?jìng)儏s只能邊嘆氣，邊擔(dān)憂的看著自己的兒女。

初一:蒲睿昕。

中國是一個(gè)很講究“孝”的國家。從小老師就教化我們，要敬重長(zhǎng)輩，幫助父母，干一些自己力所能及的小事，或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動(dòng)作，都表達(dá)出了我們對(duì)父母的感恩，其實(shí)說是感恩，還不如說是一種于心底而發(fā)出的孝道。

換言之，一個(gè)人，最應(yīng)當(dāng)感恩、孝敬、敬重的人，就是我們的父母。因?yàn)椋麄兛偸窃谖覀冏铐氁獛椭牡臅r(shí)候賜予我們幫助；總是在我們受到挫折時(shí)笑著激勵(lì)我們；總是在我們最無助的時(shí)候?qū)ξ覀冋f：“孩子，別怕，有爸媽呢”。舐犢情深，父母之愛，是宏大的。他們總是把最好的留給我們，無私的奉獻(xiàn)著，而我們能做的，也只有讓父母的臉上時(shí)常堆滿笑容，而不是淚光閃閃。因?yàn)槲覀儦g樂，父母就會(huì)歡樂，相反，父母歡樂，我們也會(huì)歡樂。

我也愛我的父母。與大多數(shù)人一樣，他們總是無私的為我們奉獻(xiàn)著，總是那么辛苦，那么勞累。小時(shí)候，我把這當(dāng)做天經(jīng)地義，但是現(xiàn)在才發(fā)覺，我們能回報(bào)給他們的，真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報(bào)多少、能有多么的優(yōu)秀，只是想著，只要我們健康就好，這比什么都重要。這么多年來，我始終想對(duì)我的父母說一句：感謝您，始終支持著沒能讓您傲慢的我。

讓我們把感恩傳承下去！把孝道發(fā)揚(yáng)光大！

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孝道感恩心得體會(huì)詩歌

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種孩子對(duì)父母的尊敬和關(guān)懷。感恩是一種對(duì)他人恩惠的表達(dá)和回報(bào)。孝道和感恩的精神在生活中無處不在。下面我用詩歌的形式表達(dá)我對(duì)孝道和感恩的心得體會(huì)。

第一段：孝道悠長(zhǎng)情深。

孝道是中華民族的傳統(tǒng)。

親情的源泉，在心間懸。

父母哺育之恩，深化骨髓。

孝敬父母，是我們應(yīng)盡的義務(wù)。

小時(shí)候，父母指引我們的方向。

青春年少，他們?yōu)槲覀冎饦蛄骸?/p>

成年后，他們幫助我們承受生活的壓力。

百年老人，須要我們傾心的照看。

無論是給他們一個(gè)輕撫。

還是陪他們?cè)V說心里的無助。

孝道的實(shí)踐，給我?guī)砣A蜜。

孝道悠長(zhǎng)情深，恒久是我們的追求。

其次段：感恩潤(rùn)物無聲。

感恩是一種漂亮的情感。

每一個(gè)付出的人都值得敬重。

華蜜的生活是別人的奉獻(xiàn)。

感恩之心，每天都要保持。

每一位靜默付出的人。

都在織就我們生活的衣裳。

如陽光暖和的笑容，如春雨潤(rùn)物。

每一絲溫馨，都給我們帶來暖和。

盡管有時(shí)我們會(huì)忽視。

遺忘了別人的艱辛和乏累。

但是我們要懂得珍惜。

感恩潤(rùn)物無聲，是我們應(yīng)有的素養(yǎng)。

第三段：情系天下。

孝道和感恩不僅僅是對(duì)父母的傾情。

它應(yīng)當(dāng)是我們對(duì)全人類的看法。

我們是一家人，站在同一個(gè)地球。

共享華蜜，撫慰思鄉(xiāng)的心情。

伸出雙手，扶助須要幫助的人。

傳遞暖和，讓逆境變成彩虹。

情系天下，讓愛流淌在每一個(gè)角落。

讓和平與華蜜恒久駐扎在我們的心中。

無論是捐贈(zèng)一點(diǎn)衣物。

還是為孤兒供應(yīng)善款。

情系天下，是我們應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。

讓我們的愛心傳遞到世界的每一個(gè)角落。

第四段：心懷感恩陽光。

心懷感恩，是一種主動(dòng)的情感。

能幫助我們見賢思齊，造福人民。

心懷感恩，是一種健康的心態(tài)。

能讓我們擁有能量，創(chuàng)建奇跡。

感恩之心，是一種美德。

讓我們更有耐性、更有志氣。

感恩之心，是一種修養(yǎng)。

讓我們更寬容、更懂得付出。

專心懷感恩的陽光。

照亮每一個(gè)困難的黑夜。

讓生活的每一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)。

都洋溢著暖和的光線。

第五段：獻(xiàn)上愛的禮物。

獻(xiàn)上愛的禮物，是我們的使命。

盡管可能勞碌，但不忘初衷。

從孩童時(shí)起，我們要學(xué)會(huì)孝敬。

無論是幫助老人過公路。

還是賜予同學(xué)幫助的支持。

用愛的禮物，來表達(dá)我們的謝意。

無論是送上一朵鮮花。

還是送上一份細(xì)心打算的禮物。

獻(xiàn)上愛的禮物，傳遞溫馨的信息。

讓我們深切體悟孝道和感恩的意義。

專心靈的手，播撒孝道和感恩的種子。

讓我們的生活充溢愛的甘泉。

在這篇關(guān)于孝道感恩的體會(huì)詩歌中，我表達(dá)了我對(duì)孝道和感恩的深刻理解和體會(huì)。通過孝道和感恩，我們可以擁有華蜜的生活，暖和的人際關(guān)系，和諧的社會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)用行動(dòng)去傳遞孝道和感恩的精神，讓這個(gè)世界充溢愛和暖和。

孝道與感恩心得體會(huì)

“哇哇”一個(gè)生命的誕生，從今我來到這個(gè)萬紫千紅的世界。因?yàn)樗麄?，我觀賞大自然的繽紛多彩，無奇不有的景觀;我傾聽大自然的萬籟聲音，去享受節(jié)奏的華美。因?yàn)樗麄?，使得一個(gè)五花八門，色調(diào)斑斕的世界印在我的腦海中，享受大自然的美妙景觀。是他們給予了我生命和一切，我感恩給予者---父母。

感恩傳授者。

在這個(gè)光明的教室里，總有一個(gè)園丁在靜默地傳授學(xué)問給我，因?yàn)樗麄儯也哦萌绾我?guī)范的去寫漢字;了解了中國一生的歷程;懂得生命是如何持續(xù)的……他們?cè)谝稽c(diǎn)點(diǎn)教育，使我的學(xué)問更加豐富，在種種學(xué)問的教化下，我明白了怎樣才能真正的成為“成人”，我才更規(guī)范的行使自己的禮節(jié)，是他們讓我從一個(gè)無知的孩子慢慢變成一個(gè)有知的的“成人”，感恩傳授學(xué)問給我的園丁——老師。

感恩友情樹。

總有一些人在我身邊陪伴我。當(dāng)我因一件事付出努力而勝利時(shí)，她們與我共享成功的果實(shí);當(dāng)我為一件事苦惱時(shí)，他們總在一旁細(xì)心地開導(dǎo)我，使我重拾陽光，我們有福同享，有難同當(dāng)，我們種下友情樹，讓友情樹枝繁葉茂，經(jīng)久不衰。因?yàn)樗麄?，我才感受到那至純至真的友情，我澆灌、感恩友情樹——摯友?/p>

綻放感恩的心。

生命是父母給的，是父母給予我一切，讓我感知世界的千變?nèi)f化，父母為子女操碎了心，不知不覺那縷縷白發(fā)靜靜地種在她們的頭上了，現(xiàn)在，綻放感恩父母的心去孝敬父母吧!大多的學(xué)問是老師傳授的，是他們讓我志向的莊園漸漸依稀可見，是他們讓我變得有知，是他們讓我去放飛我的幻想，從而實(shí)現(xiàn)幻想，現(xiàn)在，綻放感恩老師的心，專心去讀好書吧!有福同享有難同當(dāng)，同窗友情是絢爛的明珠，輕快和諧的旋律，讓我們?nèi)补喔卸饔亚闃?，譜寫友情的樂章。去拾獲感恩的心吧!懷著一顆感恩的心，世界才會(huì)變得更暖和，豐富多彩;懷著一顆感恩的心，生命才會(huì)開出絢爛的花朵;懷著一顆感恩的心，人生才更有價(jià)值。放開你的胸懷，讓蒙蒙細(xì)雨洗刷心靈的污染去拾獲感恩的心。

孝道

孝道和感恩源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族文化的珍寶。在中國傳統(tǒng)文化中，孝道和感恩是道德倫理的核心要義，是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。在現(xiàn)代社會(huì)中，孝道和感恩的意義也變得更加廣泛和深刻。本文探討個(gè)人對(duì)于孝道及感恩的心得體會(huì)。

其次段：孝道。

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是對(duì)家庭和社會(huì)的貢獻(xiàn)。個(gè)人的孝道表現(xiàn)在對(duì)父母的孝敬和理解上。父母是我們的護(hù)花使者，他們賜予我們生命，哺育我們成人。父母對(duì)待孩子的愛是無私的，是值得我們恒久感謝和懷念的。所以，我們要盡力對(duì)父母孝敬，敬重他們的意愿，也要在工作和生活中表現(xiàn)出勤奮和上進(jìn)，做到“孝敬家人，報(bào)效祖國”的重要任務(wù)。

第三段：感恩。

感恩是一個(gè)社會(huì)化的情感和行為，它體現(xiàn)了人類團(tuán)結(jié)互助的本質(zhì)。一個(gè)人假如沒有感恩之心，就簡(jiǎn)單過于自我中心，遺忘自己身處在哪個(gè)社會(huì)、來自哪個(gè)家庭。人類之所以能夠發(fā)展到今日，是因?yàn)橛斜姸嗟娜藷o私地、毫無保留地幫助我們，讓我們擁有了現(xiàn)在的一切。在我的工作和生活中，我會(huì)時(shí)刻牢記感恩之心，記住那些靜默無聞的人們對(duì)我生命的贊助和磨練。

在完成諸如孝道與感恩這種文化傳統(tǒng)的任務(wù)時(shí)，我總結(jié)出了幾個(gè)關(guān)鍵詞，它們讓我更深刻地領(lǐng)悟了孝道與感恩：

首先是“關(guān)注與共情”，我們要在平常關(guān)切家庭的大小事情，專心去感受家人的須要，以及語言與行動(dòng)去表達(dá)出我們的情感。

其次是“勤勉與共享”，我們要通過工作和生活中的努力去回報(bào)社會(huì)、家庭和個(gè)人收獲。在同時(shí)，也要與身邊的人共享這樣的閱歷與感悟。

第三是“特性與敬重”，我們要遵從自我價(jià)值的追求的同時(shí)，也要敬重家庭成員或者是其他人的意愿和特性，盡量保持開放和寬容的心態(tài)。

最終是“慈善與關(guān)愛”，我們要學(xué)會(huì)思索和聽從生命的規(guī)律，以柔克剛，用愛心和包涵來面對(duì)生命中的磨難和挑戰(zhàn)，讓生命更加美妙。

第五段：結(jié)論。

孝道和感恩的價(jià)值與意義不僅僅是對(duì)個(gè)人的精神生活的滋養(yǎng)，也滲透到了社會(huì)的方方面面。個(gè)人的孝道表現(xiàn)出來，就代表著整個(gè)家庭的文化水平；個(gè)人的感恩之心落實(shí)到行動(dòng)上，也會(huì)傳導(dǎo)到他人，產(chǎn)生更多的善意和福祉。因此，我會(huì)時(shí)刻將孝道與感恩作為自己的信仰，將其落實(shí)到工作、生活中的各個(gè)方面，為自己和家庭以及社會(huì)奉獻(xiàn)最好的力氣。

感恩孝道心得體會(huì)

xx年12月11號(hào)下午，公司組織全體中層干部，來到財(cái)寶大酒店進(jìn)行題為《打造自動(dòng)自發(fā)感恩團(tuán)隊(duì)》的專業(yè)培訓(xùn)，培訓(xùn)老師是陳中正博士。

性格，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的命運(yùn)。

我是其次次參與培訓(xùn)，這次培訓(xùn)的內(nèi)容與模式與上次大體相像，但是無論怎樣，老師傳遞的內(nèi)容都是正能量，每個(gè)人以一種主動(dòng)、樂觀進(jìn)步、感恩的心態(tài)對(duì)待生活、對(duì)待工作；理解老板、包涵下屬，生活是美妙的，工作是歡樂，企業(yè)是蓬勃發(fā)展的！

感恩孝道心得體會(huì)

孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不行不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有很多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的?！笨墒撬麄儏s不知道，孝道乃是心為先，行為次。

面對(duì)父母，今日的兒女應(yīng)當(dāng)要問問自己：如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到驕傲，我們?cè)鯓幼龅秸嬲男?一首現(xiàn)代歌頌出了很多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。

孝，乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的敬重、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從今即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對(duì)孩子的照看可謂無微不至，為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈祥之情，嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng)，略具智識(shí)，即起先教以孝道，即教育孩子體認(rèn)父母之辛苦，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的狀況下回報(bào)父母。

這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)當(dāng)如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種味道。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真爛漫的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛兄弟姐妹，愛四周的人，愛國家，愛社會(huì)，愛人類。

可見，中國人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培育出孩子的愛心來，最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道起先。孝，既是一切教化的起先，又是一切教化的'歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生?！?/p>

假如說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨裕敲唇毯⒆有⒌绖t是一種人文教化，是后天教化的結(jié)果。當(dāng)然在人的天性中，人人皆知父母辛苦，要盡我所能來回報(bào)雙親，但這種良善的天性假如不剛好施以正確的教育方法，使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)實(shí)，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。

不知不覺中，認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提示，沒有成為我的生活習(xí)慣，乃慢慢遺忘于腦后，最終則渺然無知矣。

幼童時(shí)期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動(dòng)，長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培育孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最簡(jiǎn)單見成效。所以孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。

《史記》中說：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳?，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。

倘如沒有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹嗎?世間最可報(bào)答的人是誰?依我看就是父母親。自己本領(lǐng)再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。

感恩孝道心得體會(huì)

浩浩湯湯流淌數(shù)千年的中華文化，孝道當(dāng)推其首。無論是本土的儒家道家諸子百家的學(xué)說，還是泊來以后中國化了的佛典和圣經(jīng)，抑或是古今民間的通俗文化中的各種圖文諺語，都無不洋溢著孝道的光線，中華孝道滋養(yǎng)著中華民族一代又一代人傳承著以孝敬父母為榮，附逆不肖為恥的傳統(tǒng)美德和時(shí)代新風(fēng)。

自古以來，多數(shù)中華好兒女，都是孝道的優(yōu)秀踐行者。多數(shù)英豪為了祖國和民族的大義，舍小家為大家。對(duì)自己父母的哺育盡到了最大的孝。回報(bào)給父母高山仰止光耀千秋的豐功偉績(jī)!我最欽佩這樣的人，我也志在做這樣的人。然而，我們終歸是一般的人，生活在平凡的環(huán)境中，我們?cè)趺葱⒕锤改?我想，就是兩個(gè)字，一是敬，二是順。對(duì)父母，從心里敬，就培育和滋養(yǎng)了自己的感恩之心，就生發(fā)了為了父母的微笑，為了大地的豐收而努力學(xué)習(xí)，努力工作，每天向上的動(dòng)力和志向，從心里敬，就不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)不順心就對(duì)爸爸媽媽使臉色，而是要時(shí)刻考慮到他們的感受。

記得那還是我四歲半的時(shí)候，媽媽單位組織全體黨員到頤和園參與活動(dòng)，我就和媽媽一起去了。那是初春的一天，我和媽媽早早的就來到了學(xué)校，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就望見一輛930一樣的大汽車停在門口，上了車已經(jīng)有好多人了，一會(huì)領(lǐng)導(dǎo)來了我們就動(dòng)身了。一路上我們有說有笑，快樂極了。很快就到了，我們排著隊(duì)走進(jìn)大門，好雄偉的建筑啊!真不愧是天下第一皇家園林。來到昆明湖十七孔橋畔，那里有好多賣紀(jì)念品的.攤位，哥哥姐姐們都去買了，這時(shí)一個(gè)舅舅說：“童童，他們都買了你也讓你媽去給你買，不給買你就哭，反正咱們這里你最小?！鼻珊系氖且粋€(gè)姐姐真的因?yàn)榧议L(zhǎng)不給買哭上了，大家都看著我，我看看媽媽然后笑著對(duì)那個(gè)舅舅說：“感情不花您錢呢，買那個(gè)有什么用，還得花我媽媽錢。我才不讓我媽媽生氣呢!”聽我這么一說大家都笑了，那個(gè)舅舅說我真是個(gè)懂事的好孩子，媽媽也快樂的笑了。

那一天我恒久也忘不了，因?yàn)槟鞘俏议L(zhǎng)大的一天;從心里想到“順“字，就不會(huì)產(chǎn)生任何附逆不肖的念頭和言行，就會(huì)感念父母的大恩大德，因?yàn)槲抑牢业哪挲g還小，許多事情我還都不懂，所以有時(shí)盡管我也有些任性，會(huì)發(fā)點(diǎn)小脾氣，但是一想到爸爸和媽媽會(huì)無私地全部為我著想，我就盡量聽爸爸媽媽的話，不讓他們生氣，努力做一個(gè)給父母帶來自尊帶來風(fēng)光 帶來順氣的好兒女，真心要給父母帶來華蜜和歡樂。幾天前，媽媽在做飯的時(shí)候不當(dāng)心把手切了一個(gè)口子，當(dāng)時(shí)聽見媽媽在廚房“啊”的一聲，我放下手中的書，快步跑到廚房，看到媽媽的手在流血，我嚇壞了，抓緊從書柜里拿出創(chuàng)可貼，給媽媽貼上，我邊貼邊問媽媽疼不疼，媽媽笑著對(duì)我說沒事的，不疼，但是我知道其實(shí)肯定很疼，我很心疼地對(duì)媽媽說，您去床上休息一下吧，我來做飯。然后我打開電磁爐，放上水，很熟煉地煮了一包便利面，盛到碗里給媽媽端去，媽媽很欣慰地笑了，邊吃邊對(duì)我說真香!我看著媽媽吃得這么興奮，心里感到無比地驕傲。吃完了以后，我知道媽媽的手不能沾水，我主動(dòng)把碗和鍋洗干凈。

我跟媽媽躺到床上，給媽媽讀我新發(fā)的四年級(jí)下冊(cè)語文書里的文章，給媽媽背古詩，還出題考媽媽，媽媽對(duì)答如流，很快我也把六首古詩都背下來了。我看到媽媽很快樂，她似乎已經(jīng)遺忘了手指的難受。我知道爸爸工作忙，不在家，我要學(xué)會(huì)照看媽媽。晚上，我給媽媽擠好牙膏，讓媽媽刷完牙，然后把媽媽的毛巾沾濕，幫媽媽擦臉，我又給媽媽打好洗腳水，幫媽媽洗腳。我也洗漱完了之后，我們就一起坐在沙發(fā)上。

孝道與感恩心得體會(huì)

感恩被認(rèn)為是一種道德品質(zhì)、人格特質(zhì)、情感特質(zhì)、主動(dòng)的認(rèn)知和歸因等,雖然沒有統(tǒng)一的界定,但感恩被學(xué)者們證明與主動(dòng)的心情、華蜜感、親社會(huì)行為、心理健康等有著親密的關(guān)系。下面是為大家?guī)淼男⒌琅c感恩。

希望可以幫助大家。

今日是感恩節(jié)，一個(gè)發(fā)源于美國的節(jié)日漸漸也成為一些國人的時(shí)尚。

知恩圖報(bào)，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，這些其實(shí)都是中國的古訓(xùn)和道德要求，比起英國清教徒1620xx年移民美國，感謝印第安瓦帕諾部族人的幫助以致形成了后來的感恩節(jié)不知要早多少年，但是，更注意內(nèi)容的華夏民族并沒有設(shè)立特地的節(jié)日來感謝全部關(guān)切過自己的人，這一點(diǎn)讓極具現(xiàn)實(shí)主義的美國人搶了風(fēng)頭。

假如拿東方提倡的孝道與西方的提倡的感恩相比較，就會(huì)發(fā)覺盡管它們的內(nèi)涵和外延上有相重疊的地方，都要求知恩、感恩、報(bào)恩，但也有不同之處。正是由于這種不同和差異，確定了東西方有差異的道德觀念和價(jià)值取向。

東方人的孝道，主要對(duì)象是父母、長(zhǎng)輩和兄長(zhǎng)。父母是授之發(fā)膚的人，其他長(zhǎng)輩是望其成長(zhǎng)或關(guān)懷有加的人，兄長(zhǎng)則是一母所出，在成長(zhǎng)的過程中幫助關(guān)照過自己的人。對(duì)這些人必需要“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮”，“善事父母，孝悌也者，其為仁之本與”(孔子)，詳細(xì)的內(nèi)容就是五個(gè)字：仁義忠信禮(曾子)和五倫：“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，摯友有信”(孟子)。

而西方人的感恩著眼于情感上的回饋，誰對(duì)我有恩我就感謝誰，并不僅限于家人和親屬，而且表達(dá)的意思也很直截了當(dāng)，如感恩節(jié)中家人團(tuán)聚，火雞、玉米和南瓜大餐就表達(dá)了節(jié)日的全部含義，沒有東方孝道的博大精深和含蓄長(zhǎng)久，更沒有形成一套千百年來薪火相傳的理論體系。

當(dāng)然，感恩也并不因?yàn)槊绹懈卸鞴?jié)而成為西方人的專利，華夏民族其實(shí)是特別講究知恩圖報(bào)的，不像西方人那樣現(xiàn)實(shí)，投之以桃報(bào)之以李，而是受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，就是沒有受人之恩，也要樂善好施，懸壺濟(jì)世。由此看來，華夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流傳已久的仁義忠信禮，又有現(xiàn)實(shí)主義的感恩，還有澤被四方的施恩。長(zhǎng)期以往，具有這種品質(zhì)的民族不發(fā)達(dá)不崛起都是不行能的。

但是，在當(dāng)前金錢至上、物欲橫流的社會(huì)里，這種優(yōu)良的傳統(tǒng)漸漸地被淡化被邊緣化了，一些人的眼里只有金錢和權(quán)力的光線，只有剛好行樂的燈紅酒綠，孝道淪喪了，感恩變得麻木不仁了，施恩更是天方夜譚。

因此，不少的人便起先崇拜起洋人的節(jié)日來了，即使接受不了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，繼承不了仁義忠信禮為主要內(nèi)容的孝道，那么學(xué)一學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的西方，能做到知恩圖報(bào)或者知恩感恩也就不錯(cuò)了。不知我的理解是否符合大多數(shù)時(shí)尚者的心態(tài)。

中國的宏大復(fù)興和崛起，應(yīng)當(dāng)首先在文化上在優(yōu)秀傳統(tǒng)上復(fù)興，因?yàn)檫@是社會(huì)的根基，是維系民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是文明發(fā)展的動(dòng)力。

古人云：“百善孝為先”?！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。

什么是孝?且看“孝”字的寫法，上為“老”，下為“子”，融為一體，稱之為“孝”。意即子能承其親，并能順其意，體現(xiàn)了長(zhǎng)幼尊卑，有禮有序。同時(shí)強(qiáng)調(diào)了“孝”要贍養(yǎng)、敬重老人，要解老人之憂，完老人之志。

“羊羔有跪乳之義，烏鴉有反哺之恩，況乎人?”。從我們呱呱墜地起先，父母對(duì)我們含辛茹苦的培育便是恩重如山，而“孝”則是我們回報(bào)父母的最好方式。身為子女，如何行孝，是我們不行不知的。常回家看看;耐性聽取老人的話;耐性向老人說明做工作;久病床前的送湯喂藥;寬容老人的嘮叨;寬容老人的口水和鼻涕;寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”……這些都是行孝道的表現(xiàn)。行孝，不僅僅是一種義務(wù)，更是一種責(zé)任，一種看法，是父母對(duì)我們的愛的持續(xù)。

20xx年“感動(dòng)中國”人物之一的孟佩杰，從8歲起先擔(dān)當(dāng)起照看癱瘓養(yǎng)母的重任。20xx年，她帶著母親上高校，面對(duì)好心人的幫助，她婉言謝絕，堅(jiān)持自己照看養(yǎng)母。有道是“久病床前無孝子”，可孟佩杰侍奉養(yǎng)母于床前竟長(zhǎng)達(dá)十余年，她認(rèn)為“我所做的一切都是做女兒的本分!”

她任勞任怨，樂觀開朗，用青春朝氣驅(qū)逐種種不幸;在艱難里，她無怨無悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)孝道充溢每個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)。雖然艱辛填滿了4000多個(gè)日子，可她的笑容依舊絢麗如花!

中華民族的孝道，正因?yàn)橛辛讼衩吓褰芤粯拥暮芏嗳嗽趫?jiān)守，才沒有在這個(gè)社會(huì)中徹底泯滅。其實(shí)，行孝道并不難，只要我們每天能夠給父母哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)愛，這個(gè)傳統(tǒng)美德就得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

學(xué)孝、知孝、行孝，學(xué)會(huì)感恩，剛好行孝。切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。

人生如夢(mèng)，歲月如梭，人活一世，活一種心情;成也好，敗也好，愛也好，恨也好，富也好，貧也好，始終是過眼煙云。但是做人最基本的莫過于人倫道德，也就是父母親情。假如連這點(diǎn)都做不好，何謂“人”。是的，人們經(jīng)常習(xí)慣于父母為子女的付出，卻從來末曾深思過自己為父母做點(diǎn)什么，習(xí)以為常后就變成是父母所做是應(yīng)當(dāng)?shù)?，現(xiàn)在許多的家庭都是這樣的。

往往是為人父母者的“上慈”經(jīng)常是盈余的，為人子女者的“下孝”卻是缺失嚴(yán)峻的，什么都靠父母，都這么大的人了，還要父母服侍著，甚至平?；ㄙM(fèi)也要靠父母。莫非這樣能稱之為孝。人們只知道溺愛自己的子女，對(duì)自己父母卻毫不盡孝。包括我們親眼目睹的，包括報(bào)紙上、電視上報(bào)道的形形色色的事，這莫非不是我們后輩共同深思的問題嗎?我們要珍惜現(xiàn)在，珍惜身邊的人，感恩我們的父母，做到以真心真意而達(dá)到孝行。不僅要在物質(zhì)上孝養(yǎng)父母，同時(shí)在精神方面上，了解他們，愛父母所愛，順其父母所愿，至親所喜也喜而為之，獲得至親之樂，即是對(duì)父母真正的孝。其實(shí)父母并不須要我們回報(bào)，只要我們正確善待自己的人生，“?；丶铱纯础保妥阋恿??！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，用我們的孝心、慈心、仁心來不斷完成我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，來影響著身邊的人，同時(shí)能真正做到言傳身教，作用于我們的孩子，讓孩子有一顆感恩的心。

“把感恩刻在石頭上，深深地感謝別人幫助過你，恒久牢記，這是人生應(yīng)有的一種境界;把仇恨寫在沙灘上，淡漸忘掉別人損害過你，學(xué)會(huì)寬容，讓全部的怨恨隨著潮水一去不復(fù)返，這也是一種人生境界?！比撕腿讼嘤隹康氖且稽c(diǎn)緣分，人和人相處靠的是一點(diǎn)誠意，人和人相交靠的是一顆真心。感恩身邊的摯友，不管是幫助過你的摯友，還是不認(rèn)同你的摯友，感恩你們。

“心態(tài)左右行為，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣確定性格，性格影響命運(yùn)?！睂W(xué)會(huì)把每天都當(dāng)成一個(gè)新的起點(diǎn)，每一次工作都從零起先。把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、訂正自己的行為，有舍才能有得，放下才能超越，這樣才是人生最大的獲得。讓我們珍惜現(xiàn)在所擁有的、珍愛自己所得到的，以感恩、真誠的心對(duì)待身邊的人吧!

由感而發(fā)，今日早上和兒子做功課的時(shí)候，看到我的母親在不停的勞碌，把為我打算好午飯的餐盒放在我的包包旁邊的時(shí)候，我的眼淚禁不住直流，以至發(fā)出的聲音起先哽咽，被兒子發(fā)覺了，他驚慌地問：“媽媽，你怎么了?”我說：“孩子，我感覺真對(duì)不起我的母親，我真是個(gè)不孝順的女兒?！边^去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴涌現(xiàn)在我的腦海，都這么大的人了，很多事都是母親始終在操勞著，想著母親為我們付出的種種，母親為自己的孩子操勞還不夠，還要管孫子、外甥，她卻毫無怨言，靜默地為我們付出，可是我們有時(shí)還對(duì)自己的母親看法不好。母親的一生很不平坦，作為孩子，我們從沒有為母親考慮過，也沒有多和母親溝通、溝通，這是多么的不應(yīng)當(dāng)。深刻反省自己，讓自己做得更好，讓孩子不斷進(jìn)步。

生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微乎其微，但卻是父母贈(zèng)給我們最珍貴的財(cái)寶。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他勞碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種宏大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心?！庇姓l能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親華蜜的摩挲?有誰能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的苦痛?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷激烈的歡樂;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐性;當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是多數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充溢委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)剛好撫平我們心靈的創(chuàng)傷，給予我們重新站起來的志氣……可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的歡樂，父母的慈祥伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。

“百善孝為先?！备改笩o私的愛并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、漸漸蒼老時(shí)，他們須要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親自煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來乏累不堪的父母時(shí)，父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下全部子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學(xué)會(huì)愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個(gè)人誕生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)當(dāng)飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)當(dāng)明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充溢愛，讓社會(huì)充溢真誠、和善和美妙，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

感恩孝道心得體會(huì)

有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!有若將孝悌提升到更高境界，做人能夠孝敬父母敬重兄長(zhǎng)，卻喜愛犯上作亂人是很少。君子用心致力于修養(yǎng)孝悌精神，仁與道都以孝悌為根本，孝悌不但是為人子、為人臣根本，還是追求仁與道至高境界基石。

孔子與學(xué)生探討對(duì)待父母看法時(shí)認(rèn)為，當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍把贍養(yǎng)父母當(dāng)作孝順，然而贍養(yǎng)父母是犬馬也可以做到事情，所以僅僅贍養(yǎng)父母還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，假如不敬重他們，那么人子與犬馬孩子沒有什么區(qū)分。父母最擔(dān)憂是孩子健康，孩子出游在外，要保持身體健康，不讓父母牽掛擔(dān)憂，這也是孝敬父母;父母在世時(shí)候，孩子常常陪伴在左右侍候，不要遠(yuǎn)游，假如肯定要遠(yuǎn)游也要有肯定方向，讓父母知道自己行蹤，這也是對(duì)于父母牽掛一種安慰。而意氣風(fēng)發(fā)少年經(jīng)常憧憬流浪生活，早年不顧父母苦苦勸阻挽留背井離鄉(xiāng)，無論衣錦還鄉(xiāng)或浪子回頭往往為時(shí)已晚，不免釀成子欲養(yǎng)而親不在缺憾。孩子不行以不記得父母年齡，一方面要為父母高壽慶賀喜悅;另一方面，父母年事漸高，離我們遠(yuǎn)去日子也就越來越近，作為子女要時(shí)常感到哀痛，才會(huì)更珍惜父母在世時(shí)間，不遺余力侍奉父母。

在侍奉父母做法方面，孔子認(rèn)為侍奉父母常常保持態(tài)度溫和是件難事。家庭內(nèi)外事務(wù)由子女去操勞，有美味食物讓父母先享用，但并不能僅以此作為孝標(biāo)準(zhǔn)。假如看到父母有做得不對(duì)地方，要多次宛轉(zhuǎn)勸諫，假如父母沒有接受自己看法，仍舊要敬重地侍奉，雖然內(nèi)心憂慮，但對(duì)父母仍舊不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守禮規(guī)則?？鬃訉W(xué)生宰我覺得為父母守喪三年太久了，孔子便說他不仁，孩子誕生以后要在母親懷抱中三年才能自如行走，為父母守喪三年是為了報(bào)答父母在孩子不能走路時(shí)付出辛苦，而宰我連這樣報(bào)答都不能做到。

父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。當(dāng)父親在世時(shí)候，視察他志向，當(dāng)他父親去世以后，視察他行為。假如他長(zhǎng)期不變更父親原則，可以說是做到孝了。強(qiáng)調(diào)孝實(shí)際行動(dòng)，孝不僅僅是事之以禮、葬之以禮、祭之以禮，生活中任勞任怨侍候周到、心中經(jīng)常懷念都是不夠，要努力完成父母志向，繼承和發(fā)揚(yáng)他們優(yōu)點(diǎn)。孩子是父母生命