中國(guó)風(fēng)詩詞曲五首語文課件學(xué)習(xí)課件

詩詞曲五首CHINESETRADITIONALCULTURESCHEME,WETHANKYOUFORYOURREADING,THEPROPOSALISINWEUNDERSTANDYOURCOMPANYFORSCHEME,WETHANKYOUFORYOURREADING,THEPROPOSALISINWEUNDERSTANDYOURCOMPANYFORSCHEME,WETHANKYOUFORYOURREADING,THEPROPOSALISINWEUNDERSTANDYOURCOMPANYFORSCHEME,WETHANKYOUFORYOURREADING,THEPROPOSALISINWEUNDERSTANDYOURCOMPANYFORSCHEME,WETHANKYOUFORYOURREADING,THEPROPOSALISINWEUNDERSTANDYOURCOMPANYFORSCHEME,WETHANKYOUFORYOURREADING,THEPROPOSALISINWEUNDERSTANDYOURCOMPANYFOR語文課件：時(shí)間：XX年XX月前言介紹前言介紹唐詩是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，其體裁之完整，技巧之純熟，風(fēng)格之遒上，境界之高遠(yuǎn)，都達(dá)到了完美與輝煌，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)詩歌之集大成者。宋詞在中國(guó)文學(xué)史上是一種獨(dú)立的重要的文學(xué)形式。它原是配合隋唐“新聲”（燕樂）而創(chuàng)作的歌詞，直到晚唐五代才逐漸脫離按曲拍謙詞的束縛，成為一種長(zhǎng)短句的詩體，以格律詩的形式流傳至今。元曲起源于金、元之際民間流行的“俗謠俚曲”，因而帶有濃郁的地方色彩和鄉(xiāng)土風(fēng)味。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。劉禹錫壹酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫（772～842）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽（今屬河南）人，生于嘉興（今屬浙江）。貞元九年（793）中進(jìn)士，登博學(xué)宏詞科。翌年舉吏部取士科，授太子校書。永貞元年（805），因輔助王叔文進(jìn)行政治革新，先貶連州刺史，加貶朗州司馬。后回京，又貶連州刺史。歷夔州、和州刺史。大和元年（827），回洛陽任職。次年回朝任主客郎中，后出蘇州、汝州、同州刺史。開成元年（836），改任太子賓客，分司東都。會(huì)昌元年（841），加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。臨終前撰《子劉子自傳》。白居易曾稱其為“詩豪”，唐宋兩代對(duì)其詩文評(píng)價(jià)甚高，可見劉禹錫在中國(guó)哲學(xué)史、文學(xué)史上有著重要的地位。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)這是一首贈(zèng)答詩。劉禹錫謫遷二十三年后，應(yīng)召回京。途徑揚(yáng)州與同樣被貶的白居易相遇。同是天涯淪落人，惺惺相惜。白居易在席上吟詩，對(duì)劉禹錫的遭遇表示同情，劉禹錫因此寫此詩回贈(zèng)。閱讀理解1.首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”、“棄置身”表露了詩人怎樣的心情？貶地之荒避，貶時(shí)之漫長(zhǎng)。痛苦、寂寞酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)2.頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)詩人此時(shí)此刻的心情。用典寫回鄉(xiāng)所見，人事俱非，今非昔比，恍如隔世。面對(duì)此景詩人百感交集（感慨萬分）3.頸聯(lián)寫的是什么意思？表現(xiàn)了詩人怎樣的境界？——“沉舟”“病樹”自比遭貶，“千帆過”“萬木春”比喻自己被貶后，新貴們仕途得意?！@兩句詩客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律，充滿了哲理，也可以理解為詩人心胸豁達(dá)。貳赤壁(杜牧)折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。赤壁（803～852），晚唐杰出的詩人。字牧之。京兆萬年（今陜西西安）人。名相杜佑孫。大和進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書舍人，世稱“杜舍人”。為人剛直，不逢迎權(quán)貴，在仕途上不很得意。其文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩、賦、古文都足以名家。尤長(zhǎng)于七絕，人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長(zhǎng)。晚唐詩歌趨于藻繪綺密，杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響，也有注重辭采的一面。以濟(jì)世之才自負(fù)，注曹操所定《孫子兵法》十三篇。有《樊川文集》。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。銷：銷蝕。將：拿起。前朝：三國(guó)時(shí)期。之銅雀：銅雀臺(tái)，曹操暮年享樂之地。春深：春色濃，這里指美女成群。二喬：三國(guó)時(shí)東吳美女，大喬乃孫策妻，小喬乃周瑜之妻。赤壁1、2興感之由3、4議論感慨未銷蝕的鐵戟是前朝之物若非東風(fēng)之便歷史將會(huì)改寫表現(xiàn)自己英雄無用武之地的抑郁不平之氣告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理【簡(jiǎn)析】這首詠史吊古詩，似是譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無東風(fēng)，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩的構(gòu)思極為精巧，點(diǎn)染用功。赤壁1，2：敘事，寫詩人從前朝舊物睹物興感，不禁“發(fā)古思之幽情”，浮想聯(lián)翩。3，4：由敘事引發(fā)議論，杜牧本人認(rèn)為赤壁之功出于僥幸，若非東風(fēng)之便，則國(guó)破家亡。借“銅雀春深鎖二喬”說來，便覺風(fēng)華蘊(yùn)藏，增人百感，此正詩人巧于立言處。小結(jié)：赤壁之勝，自然不如杜牧所說的，“出于僥幸”，但詩人詠史，只是借題發(fā)揮，并非寫歷史鑒定。而杜牧這樣寫，顯然有借史事以吐其懷才不遇之感的意思。叁過零丁洋(文天祥)辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。過零丁洋1.首聯(lián)回顧了詩人怎樣的經(jīng)歷？一是自己讀經(jīng)書入仕途，二是國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵抗元。2.頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么？“風(fēng)飄絮”比喻國(guó)家命運(yùn)慘淡，動(dòng)蕩不安，危在旦夕?！坝甏蚱肌北扔髯约阂簧部?，漂泊不定，時(shí)起時(shí)沉。3.頸聯(lián)兩個(gè)“惶恐”，兩個(gè)“零丁”個(gè)有什么含義？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？——前一個(gè)“惶恐”、“零丁”是指地名，后一個(gè)“惶恐”、“零丁”是寫心情?！磉_(dá)了詩人對(duì)危難國(guó)運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)自身處境的哀嘆。巧妙的借兩個(gè)地名寫出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?？?，堪稱“千古妙聯(lián)”過零丁洋4.尾聯(lián)表明了詩人怎樣的氣節(jié)？——表明詩人舍生取義，以死明志的決心。充分體現(xiàn)他寧死不降的民族氣節(jié)。因此，尾聯(lián)成為千古傳誦的名句。1，2：寫詩人寒窗苦讀考上功名，進(jìn)入仕途；還寫了詩人起兵抗元的經(jīng)歷。3，4：寫國(guó)家命運(yùn)慘淡，動(dòng)蕩不安，危在旦夕；自己家破人亡，漂泊不定，孤苦伶仃。5，6：表達(dá)了詩人對(duì)國(guó)家的擔(dān)憂和對(duì)自身處境的孤苦。7，8：表現(xiàn)他寧死不屈，寧為玉碎，不為瓦全的民族英雄的氣節(jié)。小結(jié)：《過零丁洋》一詩，整首都把敘事與抒情融為一體，詩人是在敘事，還是在抒情，讓人分不清哪些是敘事，哪些是抒情。敘事抒情兩者交融，渾然一體，從而更深一步地將詩人那一腔愛國(guó)熱情抒發(fā)出來，最后達(dá)到了感情的熾點(diǎn)。肆水調(diào)歌頭(蘇軾)丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒,起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。水調(diào)歌頭蘇軾：北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。與父洵弟轍，合稱“三蘇”，“唐宋八大家”之一。其詞開豪放一派，擅長(zhǎng)行書、楷書，與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。作品收錄在《東坡文集》。——序言中，“丙辰中秋”、“兼懷子由”，交代了寫作本詞的時(shí)間和目的。熙寧二年，蘇軾因上書反對(duì)王安石變法而不被容于朝廷，自求外放，輾轉(zhuǎn)各地為官。熙寧九年，蘇軾到密州為官，此時(shí)已與其弟蘇轍不相見七年有余，此年中秋，蘇軾面對(duì)圓月，感慨萬千，乘著酒興寫下了這千古名篇《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。題解及寫作背景——水調(diào)歌頭，是詞牌名，其作用是規(guī)定一首詞每句的字?jǐn)?shù)、平仄等。水調(diào)歌頭1、如何理解“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊摟玉宇，高處不勝寒”，表達(dá)了詞人怎樣的心理？——由于無法排解內(nèi)心的困惑，詞人便想乘風(fēng)飛往月宮去，但又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受。這就流露出詞人“出世”、“入世”的雙重矛盾心理。2、“起舞弄清影，何似在人間”透露了詩人什么樣的心愿？——月宮里形單影只，冷冷清清，還不如在人間。說明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力，又確定了“入世”的立場(chǎng)。這顯現(xiàn)了蘇軾樂觀積極的人生態(tài)度。水調(diào)歌頭（1）“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”體現(xiàn)了詞人的什么感情?（3）“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？（2）如何理解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”？表面是“埋怨月亮”，實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)“月圓人不圓”的遺憾。此句本是作者自我排遣內(nèi)心的遺憾，但蘊(yùn)涵了人生哲理，即人世的聚散離合如同明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。作者在排遣了自己內(nèi)心的遺憾之后，情懷進(jìn)一步曠達(dá)，感情也升華為對(duì)天下之人的美好祝愿。體現(xiàn)了作者樂觀而曠達(dá)的情懷。水調(diào)歌頭上闋：是寫景想象，表現(xiàn)了作者“出世”與“入世”的矛盾心理矛盾。最后又表現(xiàn)了作者原為國(guó)家效力的積極心態(tài)。下闋：著重寫睹月思人，抒寫對(duì)弟弟蘇轍的深切懷念，寫得惋惻纏綿而又富于理趣。在詞的最后一句，作者以豪邁豁達(dá)的心情表達(dá)了對(duì)弟弟及天下人的祝愿：但愿人們都能健康常在，即使遠(yuǎn)隔千里，卻也能共同欣賞這美麗的月光。伍山坡羊·潼關(guān)懷古（張養(yǎng)浩）峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。山坡羊·潼關(guān)懷古繼唐朝詩、宋詞之后蔚為一文學(xué)之盛的元曲有著它獨(dú)特的魅力：一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面，元代社會(huì)使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治專權(quán)，社會(huì)黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光采，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會(huì)弊端，直斥“不讀書最高，不識(shí)字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會(huì)，直指“人皆嫌命窘，誰不見錢親”的世風(fēng)。元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣，大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術(shù)魅力。但相形之下，元曲的流傳絕不及唐詩宋詞之廣，人們對(duì)元曲的體式感到陌生緣故。元曲有雜劇、散曲之分。散曲又有套數(shù)、小令之別。每一宮調(diào)都有不同曲牌。元曲簡(jiǎn)介山坡羊·潼關(guān)懷古1.給這首曲劃分層次，概括大意。第一層，前三句，寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)。第二層，中間四句，寫作者途徑潼關(guān)時(shí)的所見所感。第三層，后兩句，總寫作者的感慨。2.“如聚”“如怒”描寫了怎樣的形象？“如聚”寫出了山峰的密集雄偉?！叭缗睂懗隽它S河之水的洶涌澎湃。山坡羊·潼關(guān)懷古3.“望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土”描寫了怎樣的情景？寫作者遠(yuǎn)望長(zhǎng)安，頓生悲哀傷感之情。往日輝煌繁華的長(zhǎng)安，如今卻是一片荒涼。4.為什么說“興，百姓苦；亡，百姓苦”？表現(xiàn)作者怎樣的情感？一代王朝興起，必大興土木，建筑宮殿，勞民傷財(cái)，受苦的是百姓；一代王朝滅亡，國(guó)破家亡，生靈涂炭，深受其害的還是百姓。表現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。謝謝您的觀看CHINESETRADITIONALCULTURESCHEME,WETHANKYOUFORYOURREADING,THEPROPOSALISINWEUNDERSTANDYOURCOMPANYFORSCHEME,WETHANKYOUFORYOURREADING,THEPROPOSALISINWEUNDERSTANDYOURCOMPANYFORSCHEME,WETHANKYOUFORYOURREADING,THEPROPOSALISINWEUNDERSTANDYOURCOMPANYFORSCHEME,WETHANKYOUFORYOURREADING,THEPROPOSALISINWEUNDERSTANDYOURCOMPANYFORSCHEME,WETHANKYOUFORYOURREADING,THEPROPOSALISINWEUNDERSTANDYOURCOMPANYFORSCHEME,WETHANKYOUFORYOURREADING,THEPROPOSALISINWEUNDERSTANDYOURCOMPANYFOR語文課件詩詞朗誦Shicilangsong：目錄頁古詩詩詞對(duì)比點(diǎn)此輸入文本，建議替換為章節(jié)一的詩詞內(nèi)容簡(jiǎn)介第一章節(jié)點(diǎn)此輸入文本，建議替換為章節(jié)一的詩詞內(nèi)容簡(jiǎn)介第二章節(jié)點(diǎn)此輸入文本，建議替換為章節(jié)一的詩詞內(nèi)容簡(jiǎn)介第三章節(jié)點(diǎn)此輸入文本，建議替換為章節(jié)一的詩詞內(nèi)容簡(jiǎn)介桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。桃夭桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實(shí)。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。桃夭桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

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桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。各章的前兩句，是全詩的興句，分別以桃樹的枝、花、葉、實(shí)比興男女盛年，及時(shí)嫁娶。清姚際恒《詩經(jīng)通論》：“桃花色最艷，故以喻女子，開千古詞賦詠美人之祖?！边@種意象被后世的詩人反復(fù)使用。詩中運(yùn)用重章迭句，反復(fù)贊詠，更與新婚時(shí)的氣氛相融合，與新婚夫婦美滿的生活相映襯，既體現(xiàn)了歌謠的風(fēng)格，又體現(xiàn)了農(nóng)村的物侯特征。創(chuàng)作背景關(guān)于此詩的背景，《毛詩序》說：“《桃夭》，后妃之所致也。不妒忌，則男女以正，婚姻以時(shí)，國(guó)無鰥民也?！币詾榕c后妃君王有關(guān)。方玉潤(rùn)在《詩經(jīng)原始》中對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行了駁斥，認(rèn)為“此皆迂論難通，不足以發(fā)詩意也”?，F(xiàn)代學(xué)者一般不取《毛詩序》的觀點(diǎn)，而認(rèn)為這是一首祝賀年青姑娘出嫁的詩。據(jù)《周禮》云：“仲春，令會(huì)男女?！敝艽话阍诖汗饷髅奶一ㄊ㈤_的時(shí)候姑娘出嫁，故詩人以桃花起興，為新娘唱了一首贊歌，其性質(zhì)就好像后世民俗婚禮上唱的“催妝詞”。也有人提出了新的說法，認(rèn)為這首詩是先民進(jìn)行驅(qū)鬼祭祀時(shí)的唱詞，其內(nèi)容是驅(qū)趕鬼神，使之回到歸處，并祈求它賜福人間親人。第一章古詩點(diǎn)此輸入文本，建議替換為章節(jié)一的詩詞內(nèi)容簡(jiǎn)介點(diǎn)此輸入文本，建議替換為章節(jié)一的詩詞內(nèi)容簡(jiǎn)介杜牧杜牧（公元803－約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。清明杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。創(chuàng)作背景此詩首見于南宋初年《錦繡萬花谷》注明出唐詩，后依次見于《分門纂類唐宋時(shí)賢千家詩選》、明托名謝枋得《千家詩》、清康熙《御選唐詩》?！督贤ㄖ尽份d：杜牧任池州刺史時(shí)，曾到過杏花村飲酒，詩中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。詩人小杜，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時(shí)節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠(yuǎn)在梁代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節(jié)，往往有“疾風(fēng)甚雨”。若是正趕在清明這天下雨，還有個(gè)專名叫作“潑火雨”。賞析第二章古詩點(diǎn)此輸入文本，建議替換為章節(jié)一的詩詞內(nèi)容簡(jiǎn)介點(diǎn)此輸入文本，建議替換為章節(jié)一的詩詞內(nèi)容簡(jiǎn)介孟浩然字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。田家元日孟浩然