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2024年黑龍江大興安嶺地區(qū)呼瑪鹿鼎山航空有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年黑龍江大興安嶺地區(qū)呼瑪鹿鼎山航空有限責(zé)任公司招聘
筆試參考題庫(kù)含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、鱔魚(yú)在水中,若不將頭部伸出水面呼吸新鮮空氣的話,即使水中溶氧十分豐富,也很可能會(huì)窒息而死。一般雄鱔將頭伸出水面呼吸的頻率較
高,雌鱔相對(duì)較低,小雌鱔甚至不到水面吞吐空氣。因?yàn)?,剛孵出的稚鱔具有胸鰭和鰭?cǎi)?,上面有許多毛細(xì)血管,卵黃囊上具有與水有很大接
觸面的血管網(wǎng)膜,這些血管網(wǎng)膜是這一時(shí)期的主要呼吸器官。稚鱔的胸鰭和鰭?cǎi)薏煌5厣葎?dòng),在水中進(jìn)行著氣體交換,而不必將頭伸出水面呼
吸。隨著稚鱔的個(gè)體增大,卵黃囊、鰭?cǎi)藓托伥捴饾u退化,而后主要靠口腔和喉部呼吸。
根據(jù)上文,不能推出的是:
A.即使水中溶氧豐富,鱔魚(yú)也需要呼吸水面空氣
B.血管網(wǎng)膜不再是成年鱔魚(yú)的呼吸器官
C.在相同時(shí)間內(nèi),雄鱔將頭部伸出水面的次數(shù)比雌鱔多
D.稚鱔一般不會(huì)將頭部伸出水面呼吸
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“即使水中溶氧十分豐富,也很可能會(huì)窒息而死”可知,A項(xiàng)“鱔魚(yú)也需要呼吸水面空氣”符合文意,排除。
B項(xiàng),根據(jù)“剛孵出的稚鱔具有胸鰭和鰭?cǎi)?,上面有許多毛細(xì)血管······這些血管網(wǎng)膜是這一時(shí)期的主要呼吸器官······而后主要
靠口腔和喉部呼吸”可知,鱔魚(yú)并不是完全不用血管網(wǎng)膜呼吸,只是成年后,血管網(wǎng)膜不再是主要的呼吸器官,故B項(xiàng)“血管網(wǎng)
膜不再是成年鱔魚(yú)的呼吸器官”表述過(guò)于絕對(duì),當(dāng)選。
C項(xiàng),根據(jù)“一般雄鱔將頭伸出水面呼吸的頻率較高,雌鱔相對(duì)較低”可知,在相同時(shí)間內(nèi),雄鱔會(huì)比雌鱔伸出水面呼吸的次數(shù)
多,符合文意,排除。
D項(xiàng),根據(jù)“稚鱔的胸鰭和鰭?cǎi)薏煌5厣葎?dòng),在水中進(jìn)行著氣體交換,而不必將頭伸出水面呼吸”可知,稚鱔一般不會(huì)把頭伸出
水面呼吸,符合文意,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《常見(jiàn)放生物種及生活習(xí)性》
2、《著作權(quán)法》保護(hù)的作品,必須具有一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式,能夠被第三人利用、復(fù)制。這種表現(xiàn)形式類型多樣,如各種文字作品、音樂(lè)作品
及科學(xué)技術(shù)作品。這是因?yàn)樽髌肥芊杀Wo(hù)的原因之一是要使其得到傳播、利用。再好的作品,存在于作者的思想之中,也是沒(méi)有辦法讓第三
人知曉利用的。
這段話直接支持的觀點(diǎn)是()。
A.著作權(quán)受到法律保護(hù)的根本原因在于其具備一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式
B.《著作權(quán)法》保護(hù)的對(duì)象首先必須是獨(dú)創(chuàng)性的智力勞動(dòng)成果,例如作者的構(gòu)思
C.期刊、樂(lè)譜、設(shè)計(jì)圖都可以成為著作權(quán)保護(hù)的對(duì)象
D.作品受法律保護(hù)的必要條件之一是它本身必須具備一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出《著作權(quán)法》保護(hù)的作品必須具有一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式,然后解釋了原因——基于作品傳播、利用的需要,只
有具備了一定的物質(zhì)表現(xiàn)形式,才有可能被第三人利用,才有可能引發(fā)侵權(quán)。即文段主要想說(shuō)的便是物質(zhì)表現(xiàn)形式對(duì)作品受
法律保護(hù)的必要性。因此D項(xiàng)正確。
3、18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命以后,能源的大量開(kāi)發(fā)利用成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流,其開(kāi)發(fā)程度的規(guī)模直接決定了一國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),特別是煤炭的大規(guī)模
開(kāi)發(fā)利用和大量廉價(jià)石油的供應(yīng)改寫(xiě)了工業(yè)化國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的能源戰(zhàn)略也主要是如何以不斷增長(zhǎng)的能源供給保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)
展日益增長(zhǎng)的需求,而任何提高能源消費(fèi)水平的研究和開(kāi)發(fā)都被認(rèn)為是不合算和不經(jīng)濟(jì)的。這種能源戰(zhàn)略對(duì)鼓勵(lì)人們開(kāi)發(fā)利用能源、保證工業(yè)
化國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)和工業(yè)的高速增長(zhǎng)起了積極作用,但對(duì)開(kāi)發(fā)能源不作限制,造成了能源資源的破壞和浪費(fèi),形成了到現(xiàn)在還無(wú)法根治的環(huán)境污
染和公害。
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根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是()。
A.能源戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對(duì)環(huán)境造成的危害
B.18世紀(jì)后的能源開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略追求對(duì)能源的無(wú)限制開(kāi)發(fā)和利用
C.煤炭和石油的開(kāi)發(fā)程度是一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志
D.能源開(kāi)發(fā)缺乏合理的規(guī)劃使產(chǎn)業(yè)革命后的能源開(kāi)發(fā)陷入無(wú)序
《正確答案》
A
《專家解析》
文段前部分闡述了能源戰(zhàn)略的積極作用。而由文段尾句的轉(zhuǎn)折“對(duì)開(kāi)發(fā)能源不作限制,造成了能源資源的破壞和浪費(fèi),形成了
到現(xiàn)在還無(wú)法根治的環(huán)境污染和公害”可知,能源戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對(duì)環(huán)境造成的危害。因此A項(xiàng)正確。
4、不必回避世界遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,但世界遺產(chǎn)首先是世界上獨(dú)一無(wú)二的珍貴資源,不能視同普通經(jīng)濟(jì)資源來(lái)開(kāi)發(fā)利用;同時(shí)世界遺產(chǎn)是必須妥
善保護(hù)的資源,脆弱、易損,具有不可再生性,一旦破壞就會(huì)造成不可逆轉(zhuǎn)的損失,在保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用之間,無(wú)疑應(yīng)以保護(hù)為主。再者,世界
遺產(chǎn)是全體人民共有的資源,絕不僅僅屬于遺產(chǎn)所在地,更不能作為利益集團(tuán)的獨(dú)占經(jīng)濟(jì)資源而被隨意當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù)。世界遺產(chǎn)還屬于代際資
源,在利用上要體現(xiàn)代際公平,我們負(fù)有將其完整地傳給子孫后代的重大責(zé)任,要可持續(xù)利用。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.世界遺產(chǎn)重在保護(hù)而非開(kāi)發(fā)
B.世界遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)有待加強(qiáng)
C.世界遺產(chǎn)是全人類共有的財(cái)富
D.世界遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先指出世界遺產(chǎn)“不能視同普通經(jīng)濟(jì)資源來(lái)開(kāi)發(fā)利用”,“應(yīng)以保護(hù)為主”。然后指出世界遺產(chǎn)不能“被隨意當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù)”,
也就是不能隨意開(kāi)發(fā)。接著指出世界遺產(chǎn)“要可持續(xù)利用”,即適度開(kāi)發(fā)。即文段重在說(shuō)明世界遺產(chǎn)重在保護(hù)而非開(kāi)發(fā)。因此A
項(xiàng)正確。
5、約25億年前的“大氧化事件”是指大氣中的游離氧含量突然增加。這一事件的具體原因迄今尚不得而知,但有若干種假說(shuō)能加以解釋,其中主
流說(shuō)法認(rèn)為,當(dāng)時(shí)破壞氧氣的甲烷細(xì)菌所依賴的鎳元素急劇減少,而海藻類植物通過(guò)光合作用使得地球上的氧氣迅速增加,大氣中的含氧量不
斷提升。正是這一事件使地球上礦物的成分發(fā)生了變化,也使動(dòng)物在地球上有了生存可能。而在“大氧化事件”之前,地球表面雖然已出現(xiàn)了海洋
和陸地,但是空氣中依舊氧氣稀薄,因此當(dāng)時(shí)的地球是光禿禿的,毫無(wú)綠意。
關(guān)于“大氧化事件”,文中沒(méi)有提及:
A.對(duì)發(fā)生原因的主流解釋
B.對(duì)地球生態(tài)系統(tǒng)的影響
C.事件發(fā)生前的地球面貌
D.能提供佐證的巖石樣本
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“其中主流說(shuō)法認(rèn)為,當(dāng)時(shí)破壞氧氣的······大氣中的含氧量不斷提升”可知,“對(duì)發(fā)生原因的主流解釋”文段有提及,
排除;
B項(xiàng),根據(jù)“正是這一事件使地球上······地球上有了生存可能”可知,“對(duì)地球生態(tài)系統(tǒng)的影響”文段有提及,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“而在‘大氧化事件’之前,地球表面雖然已出現(xiàn)了海洋和陸地······毫無(wú)綠意”可知,“事件發(fā)生前的地球面貌”文段有
提及,排除;
D項(xiàng),文段并未提及“巖石樣本”,故“能提供佐證的巖石樣本”無(wú)中生有,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《十億年后地球大氣將重回低氧水平》
6、《共產(chǎn)黨宣言》不僅具有巨大的政治和歷史價(jià)值,這篇光輝之作的“激揚(yáng)文字”也是無(wú)與倫比的?!耙粋€(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲大陸徘
徊。”哪個(gè)政治文件有這樣的開(kāi)篇?“讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧,無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈,他們獲得的將是整個(gè)
世界?!比绱说暮姥裕l(shuí)能不為之熱血沸騰。
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依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.深邃舍我其誰(shuí)
B.厚重氣壯山河
C.抒情壯懷激烈
D.詩(shī)意擲地有聲
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,橫線前“這樣”指代前文“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲大陸徘徊”,由“幽靈”“徘徊”可知,這個(gè)政治文件開(kāi)篇的
用詞較有意境,B項(xiàng)“厚重”指又厚又重,豐富而貴重,D項(xiàng)“詩(shī)意”指像詩(shī)里表達(dá)得那樣給人以美感的意境,均可體現(xiàn)該政治文
件開(kāi)篇的特點(diǎn),保留。A項(xiàng)“深邃”指精深遠(yuǎn)大,這句開(kāi)篇并未體現(xiàn)出道理的深刻,排除;C項(xiàng)“抒情”指表達(dá)情思,抒發(fā)情感,
這句開(kāi)篇僅表達(dá)共產(chǎn)主義若有似無(wú)的出現(xiàn)在歐洲大陸,并未表達(dá)出濃烈的情感,排除。
第二空,搭配“豪言”,且根據(jù)后文可知,橫線處應(yīng)表達(dá)發(fā)言激情有力的意思,B項(xiàng)“氣壯山河”形容氣勢(shì)如高山大河般雄壯豪
邁,側(cè)重有氣勢(shì),D項(xiàng)“擲地有聲”形容文辭巧妙華美、音韻鏗鏘有致,現(xiàn)也形容落實(shí)力度大,對(duì)比來(lái)看,D項(xiàng)更能體現(xiàn)落實(shí)豪
言的堅(jiān)定,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《<共產(chǎn)黨宣言>的誕生地》
7、春秋初期的著名政治家管仲說(shuō):“凡治國(guó)之道,必先富民。”管仲曾任齊國(guó)宰相,曾提出許多治國(guó)主張,這種“治國(guó)必先富民”的見(jiàn)解,也許是
他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗(yàn)之總結(jié)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家荀子也說(shuō):“足國(guó)之道,節(jié)用裕民。”這是說(shuō),要使國(guó)家富足的根本方法,在于節(jié)省
國(guó)家行政費(fèi)用,而使人民富裕起來(lái)。國(guó)家要把節(jié)省的費(fèi)用,用來(lái)改善民生。西漢政論家賈誼則說(shuō):“以富樂(lè)民為功,以貧苦民為罪?!边@是說(shuō),統(tǒng)
治者要把人民富裕安樂(lè)作為治國(guó)的功績(jī),把使人民貧困痛苦作為為政的罪過(guò)。
文段主要說(shuō)的是()。
A.中國(guó)古代政治家的思想主張
B.能否使人民富裕安樂(lè)是檢驗(yàn)為政者功過(guò)最重要的標(biāo)準(zhǔn)
C.管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國(guó)的不同理念
D.治國(guó)要以人為本,注重民生
《正確答案》
D
《專家解析》
文段分別介紹了管仲、荀子、賈誼三人的治國(guó)思想,得出三人關(guān)于治國(guó)理念中的相同部分是治國(guó)要以人為本,注重民生。因
此D項(xiàng)正確。
8、單看日漸升溫的機(jī)器換人熱潮,在目前勞動(dòng)力供給偏緊的背景中,它對(duì)就業(yè)還未見(jiàn)明顯的負(fù)面影響。而且,科技革命帶來(lái)的產(chǎn)業(yè)深化、分工
細(xì)化,還可能衍生出更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。但是,那種決然否認(rèn)機(jī)器換人和充分就業(yè)并不矛盾的說(shuō)法未免過(guò)于樂(lè)觀。在當(dāng)下,從事重復(fù)性、常規(guī)
性、高危性工作的員工,最有可能在人機(jī)競(jìng)爭(zhēng)中先被淘汰出局。面對(duì)科技的更新,我們?cè)诮Y(jié)構(gòu)改革中還不能輕易放棄有利于增加就業(yè)含量的傳
統(tǒng)制造業(yè),還需要加快發(fā)展有利于吸納就業(yè)人口的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.發(fā)展傳統(tǒng)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)有利于就業(yè)
B.應(yīng)該對(duì)日漸升溫的機(jī)器換人熱潮進(jìn)行理性評(píng)估
C.科技更新可以為緩解當(dāng)前的就業(yè)壓力提供新思路
D.結(jié)構(gòu)改革中應(yīng)注意采取措施緩解機(jī)器對(duì)就業(yè)的沖擊
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段首先介紹當(dāng)前的機(jī)器換人熱潮對(duì)就業(yè)還沒(méi)有明顯的負(fù)面影響,并且可能衍生更多就業(yè)機(jī)會(huì)。通過(guò)“但是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,指出
不能就此認(rèn)為機(jī)器換人不會(huì)影響就業(yè)。接下來(lái)進(jìn)行進(jìn)一步分析,一些從事特定工作的員工可能會(huì)出局。尾句提出對(duì)策,即我
們?cè)诮Y(jié)構(gòu)改革中,不能放棄傳統(tǒng)制造業(yè),同時(shí)應(yīng)發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),以便增加就業(yè)機(jī)會(huì),緩解機(jī)器換人可能導(dǎo)致的就業(yè)壓力。
D項(xiàng)“采取措施緩解機(jī)器對(duì)就業(yè)的沖擊”是文段中心的同義替換,當(dāng)選。
A項(xiàng):為對(duì)策的意義、效果,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng):文段重點(diǎn)在于對(duì)策,即結(jié)構(gòu)改革中如何緩解機(jī)器換人導(dǎo)致的就業(yè)壓力,而非如何對(duì)機(jī)器換人熱潮進(jìn)行評(píng)估,排除;
C項(xiàng):為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《別輕忽了新科技風(fēng)險(xiǎn)》
9、文化“必定有異”,文明“難免有異”;文化“必須存異”,文明“可以存異”。這就是文化與文明的區(qū)別。所以,文化可以交流,甚至融合,但最
終“存異”。文明的趨向,卻是“求同”。因?yàn)槲拿鞯谋澈螅呛诵膬r(jià)值;而只有人類的共同價(jià)值,才最有價(jià)值。由此可見(jiàn),只要把握了全人類的共
同價(jià)值,又能兼收并蓄各民族的不同文化,那就能打造出自己的“文化航母”。
根據(jù)這段文字,不能得出的觀點(diǎn)是()。
A.“求同”是打造文化航母的根本
B.文化對(duì)“異”的包容程度要寬于文明
C.世界文明存在著不同價(jià)值取向
D.文化即使融合也難以消除差異
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),文段主要論述的是文化“必須存異”而文明“難免有異”,求同存異是打造文化航母不可或缺的兩個(gè)方面,不能偏廢,故“求
同”是“根本”的說(shuō)法不正確。BD兩項(xiàng),由“文化‘必定有異’,文明‘難免有異’;文化‘必須存異’,文明‘可以存異’”可知,文化的差異
是絕對(duì)的、無(wú)法消除的,對(duì)“異”的包容程度要寬于文明。C項(xiàng),由“文明的趨向,卻是‘求同’”可知,各種文明正因?yàn)橛小爱悺辈艜?huì)
求“同”,即世界文明有不同的價(jià)值取向。
10、大禮堂的體形如此______,色調(diào)如此______,我們不能不______建設(shè)者_(dá)_____的創(chuàng)造和智慧。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.完整清晰贊揚(yáng)偉大
B.完全新穎贊頌非凡
C.完美清新贊嘆杰出
D.完備新鮮慨嘆突出
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“偉大”指超出尋常,令人欽佩,多用來(lái)指?jìng)ゴ蟮娜耍c“創(chuàng)造和智慧”不能搭配。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“完全”指全部,與“大禮
堂的形體”不搭配,“完美”符合題意。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“新鮮”一般形容食物、空氣,與“色調(diào)”不能搭配。因此答案選C。
11、一旦我們把某種東西認(rèn)為是______的,對(duì)于那些熟悉的事物,我們就很難看清它們的真面目,正所謂“只緣身在此山中”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.理所當(dāng)然
B.平淡無(wú)奇
C.司空見(jiàn)慣
D.由來(lái)已久
《正確答案》
A
《專家解析》
文段表達(dá)的意思是:一旦把某個(gè)事物看成是本就應(yīng)該這樣、完全合理的,那么我們就很難看清它們的真面目?!袄硭?dāng)然”是
指按道理應(yīng)當(dāng)這樣,含有完全合理、不容懷疑的意思,符合文意。因此A項(xiàng)正確。
12、①群島的總面積約為6.1萬(wàn)平方公里,和愛(ài)爾蘭差不多大
②斯瓦爾巴群島位于北大西洋和北冰洋的交界處,被公認(rèn)為是北冰洋的門(mén)戶,同時(shí)也是前往北極點(diǎn)的出發(fā)地
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2024年黑龍江大興安嶺地區(qū)呼瑪鹿鼎山航空有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)
③斯瓦爾巴群島中面積最大的島名叫“斯匹茨卑爾根”,形狀極不規(guī)則,邊緣布滿峽灣
④海水順著峽灣倒灌進(jìn)來(lái),最長(zhǎng)的峽灣甚至可以深入內(nèi)陸上百公里
⑤這個(gè)詞來(lái)自挪威語(yǔ),指的是由冰川侵蝕而成的V形峽谷
⑥峽灣的一頭連接內(nèi)陸冰川,另一頭直通大海
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.②①③⑤⑥④
B.②③⑤①④⑥
C.③⑤⑥④①②
D.③①⑤②⑥④
《正確答案》
A
《專家解析》
首先對(duì)比選項(xiàng)判斷首句,觀察②③兩句可知,②句介紹斯瓦爾巴群島的位置,通過(guò)宏觀介紹的方式引出文段談?wù)摰脑掝},③
句是圍繞斯瓦爾巴群島中最大的島進(jìn)行的具體闡述和介紹,故②句更適合做首句,排除C、D兩項(xiàng)。接下來(lái)觀察可知,①句談
論群島的總面積,③句圍繞“面積最大的島”展開(kāi)論述,應(yīng)先介紹群島的總面積,再論述其中具體的島,故①在③前,且⑤句
中出現(xiàn)代詞“這個(gè)詞”,指代的是③句的內(nèi)容,故③⑤捆綁,排除B項(xiàng)。
故正確答案為A。
【文段出處】《地球之巔的孤獨(dú)與自由》
13、春秋、戰(zhàn)國(guó)的確是中國(guó)歷史上舉足輕重的“盛世”,雖然政治上混亂不堪,軍事上征戰(zhàn)連綿,痛苦、淚水、鮮血始終糾纏著這一時(shí)期的人
們,但對(duì)于思想、對(duì)于文化、對(duì)于科技等等卻是空前乃至絕后的“黃金時(shí)期”,甚至從無(wú)序的政治混沌角度著眼,舊的政治體系在激烈的社會(huì)變革
中土崩瓦解,代之以更為先進(jìn)、更加充滿活力的新興政治架構(gòu),亦不失為一種良性事實(shí)。即使攻戰(zhàn)殺伐不休的軍事活動(dòng)也催生出《孫子兵法》
這樣的“珍珠”,也用大國(guó)吞并小國(guó)的方式為中國(guó)大地注入了新鮮的血液。如果亂世擁有的只是痛苦,那么璀璨的文明就無(wú)以誕生,也無(wú)以繼復(fù)。
根據(jù)這段文字,可以推斷出下列哪一選項(xiàng)正確?()
A.春秋、戰(zhàn)國(guó)這樣的“盛世”與唐朝盛世是完全不一致的,前者主要表現(xiàn)在文化、思想、科技上,后者則主要體現(xiàn)
在平穩(wěn)的政治上
B.如果舊有政治體系在激烈的社會(huì)變革中土崩瓦解,國(guó)家將會(huì)變得更有活力、更加先進(jìn),所以動(dòng)亂也有其合理的
一面
C.弱肉強(qiáng)食的社會(huì)環(huán)境對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展來(lái)說(shuō)是正當(dāng)?shù)?,因?yàn)樗梢詾橹袊?guó)不斷注入新鮮的血液
D.亂世有痛苦,但也可以產(chǎn)生燦爛的文明,東晉十六國(guó)及南北朝時(shí)期雖然戰(zhàn)禍連綿,文化、科技卻繁盛,所以不
能完全否認(rèn)其歷史意義
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,春秋、戰(zhàn)國(guó)的“盛世”表現(xiàn)在文化、思想、科技上,但唐朝的“盛世”表現(xiàn)在何處,文段中并不能推出;B項(xiàng)錯(cuò)誤,舊
有的政治體系在土崩瓦解后,必須代之以更為先進(jìn)、更加充滿活力的新興政治才能成為良性事實(shí),動(dòng)亂才可能合理,舊體系
的瓦解并不是新政治的充要條件;C項(xiàng)錯(cuò)誤,一個(gè)時(shí)期的“大國(guó)吞并小國(guó)”情況并不能代表整個(gè)歷史中的“弱肉強(qiáng)食環(huán)境”;D項(xiàng)
正確,由“如果亂世擁有的只是痛苦,那么璀璨的文明就無(wú)以誕生,也無(wú)以繼復(fù)”可知,亂世具有兩面性,不能因“痛苦”而完全
將其否認(rèn)。
14、日前,世界上首條柔性人造觸覺(jué)神經(jīng)問(wèn)世。這條人造神經(jīng)能夠很好地模擬人類皮膚的觸覺(jué)功能,并能夠與生物體神經(jīng)信號(hào)兼容。它可應(yīng)用
于假肢中,實(shí)現(xiàn)與人體神經(jīng)系統(tǒng)的兼容,柔性輕質(zhì)的結(jié)構(gòu)將使相關(guān)產(chǎn)品具有很好的舒適性。這種人造神經(jīng)對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)疾病的治療也具有潛在意
義。如果應(yīng)用于軟體機(jī)器人,可使其實(shí)現(xiàn)類似人類的感知,并在極端工作環(huán)境中替代人類??茖W(xué)家表示,盡管這項(xiàng)研究前景可期,但目前還只
是邁出了第一步,還有很多工作要做。
關(guān)于“人造神經(jīng)”,這段文字沒(méi)有涉及:
A.核心技術(shù)
B.應(yīng)用領(lǐng)域
C.研發(fā)進(jìn)展
D.主要特點(diǎn)
《正確答案》
A
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《專家解析》
A項(xiàng):“核心技術(shù)”指支撐產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)的技術(shù)選擇中的關(guān)鍵部分,文段未提及“人造神經(jīng)”的“核心技術(shù)”,當(dāng)選。
B項(xiàng):由“它可應(yīng)用于假肢中”可知,文段提及其“應(yīng)用領(lǐng)域”,排除。
C項(xiàng):由“盡管這項(xiàng)研究前景可期,但目前還只是邁出了第一步”可知,文段提及其“研發(fā)進(jìn)展”,排除。
D項(xiàng):由“這條人造神經(jīng)能夠很好地模擬人類皮膚的觸覺(jué)功能,并能夠與生物體神經(jīng)信號(hào)兼容”可知,文段提及其“主要特點(diǎn)”,
排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】中國(guó)青年報(bào):《世界首條柔性人造觸覺(jué)神經(jīng)誕生》
15、窗外,博斯普魯斯海峽中,兩艘巨大的貨輪交錯(cuò)而過(guò),相互鳴笛致意。貨輪的速度很慢,卻有著既定的航線,它們不會(huì)相撞。而對(duì)于生活
在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們,要想找到解除宗教文明排他性的途徑,是沒(méi)有航線可循的。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.解除宗教的排他性,無(wú)章可循
B.輪船按照既定的航線前行,就不會(huì)相撞
C.宗教文明的排他性無(wú)法消除
D.輪船的航行和宗教文明具有相似性
《正確答案》
A
《專家解析》
文段主旨在于“而”之后的一句“對(duì)于生活在由這個(gè)窄窄的海峽所分隔的兩大宗教文明中的人們,要想找到解除宗教文明排他性
的途徑,是沒(méi)有航線可循的”,消除宗教文明的排他性不像貨輪那樣有著既定的航線,即解除宗教的排他性,無(wú)章可循,因此
答案選A。
16、南極的環(huán)境變化很大,同一區(qū)域的不同年份或者同一年份不同的區(qū)域環(huán)境差異都很大,所以需要進(jìn)行監(jiān)測(cè)。在此之前,人們已經(jīng)可以通過(guò)
企鵝、海豹和海鳥(niǎo)的數(shù)量變化來(lái)監(jiān)測(cè)南極環(huán)境。而關(guān)于磷蝦復(fù)眼直徑與體長(zhǎng)比率關(guān)系變化的發(fā)現(xiàn),使人們可以通過(guò)這些大型動(dòng)物的餌料——磷蝦
的生長(zhǎng)狀況來(lái)反演南大洋的環(huán)境變化,從而更容易推斷出整個(gè)南極生態(tài)系統(tǒng)的健康狀態(tài)。同時(shí),人們還可以通過(guò)環(huán)繞南大洋進(jìn)行磷蝦生長(zhǎng)狀態(tài)
的測(cè)定來(lái)了解南大洋不同扇區(qū)的環(huán)境差異,通過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)來(lái)監(jiān)測(cè)南大洋海洋環(huán)境的年際變化。
這段文字意在說(shuō)明:
A.南大洋海洋環(huán)境差異十分巨大
B.可利用南極磷蝦了解南大洋環(huán)境信息
C.通過(guò)南極磷蝦監(jiān)測(cè)南大洋環(huán)境很便利
D.南極環(huán)境變化大影響到當(dāng)?shù)貏?dòng)物生存
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開(kāi)篇引出話題,指出南極環(huán)境變化大需要監(jiān)測(cè),緊接著介紹之前已有的監(jiān)測(cè)方法,進(jìn)而引出可通過(guò)磷蝦的生長(zhǎng)狀況來(lái)推
斷南極生態(tài)系統(tǒng)的健康狀態(tài),并通過(guò)“同時(shí)”構(gòu)成并列,指出通過(guò)對(duì)磷蝦的生長(zhǎng)狀態(tài)的測(cè)定來(lái)了解南大洋不同扇區(qū)的環(huán)境差異
以及南大洋海洋環(huán)境的年際變化,故文段重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)可以通過(guò)南極磷蝦了解南大洋的環(huán)境,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇話題引入部分,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“便利”對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之前的內(nèi)容,表述片面,且為意義表述,偏離文段重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“南極環(huán)境變化大影響到當(dāng)?shù)貏?dòng)物生存”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為B。
17、隨著弗洛伊德精神分析理論的出現(xiàn),人們廣泛探求天性,以此來(lái)解釋行為、思想和情感。和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類似,弗洛伊德認(rèn)為:人并
不是理性的,而是由本能支配的。因此,通過(guò)理解人的種種本性,就可揭開(kāi)人的心靈的秘密。
對(duì)這段話的正確理解是()。
A.弗洛伊德的觀點(diǎn)不同于亞當(dāng)·斯密
B.弗洛伊德希望通過(guò)理解人的本性來(lái)揭開(kāi)心靈的秘密
C.弗洛伊德的愿望是好的,但他無(wú)法揭開(kāi)人性的秘密
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D.弗洛伊德精神分析理論是用來(lái)揭示感性與理性的關(guān)系的
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,由“和亞當(dāng)·斯密的假設(shè)相類似,弗洛伊德認(rèn)為”可知,二者觀點(diǎn)相似。C項(xiàng)錯(cuò)誤,由“通過(guò)理解人的種種本性,就可
揭開(kāi)人的心靈的秘密”可知,人性的秘密不是無(wú)法揭開(kāi)的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文段說(shuō)人不是理性的,而是由本能支配,是為了說(shuō)明通
過(guò)理解人的本性揭開(kāi)人的心靈的秘密,而沒(méi)有說(shuō)感性與理性的關(guān)系。因此答案選B。
18、對(duì)流層厚度不超過(guò)20千米,相比整個(gè)日地空間乃至宇宙空間的尺度,可謂。而對(duì)流層外也會(huì)發(fā)生各種天氣現(xiàn)象。人們很早就發(fā)現(xiàn)太
陽(yáng)并非,而是源源不斷地往外噴發(fā)物質(zhì)和能量,時(shí)而平緩、時(shí)而猛烈。黑子、耀斑、日冕物質(zhì)拋射等太陽(yáng)活動(dòng),所引發(fā)的太陽(yáng)風(fēng)
暴不斷攪動(dòng)著日地、太陽(yáng)系空間和行星周圍的環(huán)境,空間天氣變化深刻影響人類的地面和太空活動(dòng)。
依次填入畫(huà)橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.九牛一毛紋絲不動(dòng)不絕如縷
B.絕無(wú)僅有亙古不變轉(zhuǎn)瞬即逝
C.難能可貴渾然一體豐富多彩
D.薄如蟬翼一成不變此起彼伏
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“可謂”可知,“對(duì)流層厚度不超過(guò)20千米,相比整個(gè)日地空間乃至宇宙空間的尺度”是對(duì)橫線處詞語(yǔ)的解釋,故橫
線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)對(duì)流層厚度相比整個(gè)日地空間乃至宇宙空間的尺度來(lái)說(shuō)很薄、微不足道之意,A項(xiàng)“九牛一毛”形容極大數(shù)量中
的微不足道的數(shù)量,D項(xiàng)“薄如蟬翼”形容一樣?xùn)|西或事物很單薄、很脆弱,不堪一擊,均符合文意,保留。B項(xiàng)“絕無(wú)僅有”指
只有一個(gè),再?zèng)]有別的,形容非常少有,文段并未體現(xiàn)這種厚度少有,與文意不符,排除;C項(xiàng)“難能可貴”指做到了難做之
事,十分可貴,與文意無(wú)關(guān),排除。
第二空,“并非······而是”構(gòu)成反義并列,根據(jù)“源源不斷地往外噴發(fā)物質(zhì)和能量,時(shí)而平緩、時(shí)而猛烈”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)
體現(xiàn)太陽(yáng)一直存在活動(dòng),而非不發(fā)生變化之意,D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成,不再改變,符合文意,保留。A項(xiàng)“紋絲不動(dòng)”指
一點(diǎn)兒也不動(dòng),形容動(dòng)作沒(méi)有絲毫改變,側(cè)重強(qiáng)調(diào)動(dòng)作不改變,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“所引發(fā)的太陽(yáng)風(fēng)暴不斷攪動(dòng)著日地、太陽(yáng)系空間和行星周圍的環(huán)境”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)太陽(yáng)
活動(dòng)一直存在之意,D項(xiàng)“此起彼伏”指這里起來(lái),那里落下,形容接連不斷,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《子午工程——“太空天氣預(yù)報(bào)”的作用(開(kāi)卷知新)》
19、民國(guó)初年的文學(xué)革命,其實(shí)也就是一場(chǎng)類似庫(kù)恩所說(shuō)科學(xué)革命的例子。革命者認(rèn)為舊有典范已經(jīng)死亡僵化了,于是進(jìn)行革命。革命之后,
新典范出現(xiàn),整個(gè)文學(xué)和文學(xué)研究遂導(dǎo)向一套新的信念,研討的問(wèn)題和答案的標(biāo)準(zhǔn)也改變了:采用西方的思考方式、觀念系統(tǒng)、術(shù)語(yǔ)、概念來(lái)
討論中國(guó)文學(xué)。碰到這個(gè)新“典范”所無(wú)法丈量的地方,便詬病中國(guó)文學(xué)及文學(xué)評(píng)論定義不精確、系統(tǒng)不明晰、結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)、思想不深刻等等。
這段文字意在說(shuō)明:
A.西方文學(xué)批評(píng)理論對(duì)民國(guó)初年的文學(xué)革命產(chǎn)生了深刻影響
B.民國(guó)初年的文學(xué)革命與庫(kù)恩所說(shuō)的科學(xué)革命有相通之處
C.民國(guó)初年的文學(xué)革命用新典范評(píng)判中國(guó)文學(xué)不盡合理
D.民國(guó)初年的中國(guó)文學(xué)作品帶有革命性的特點(diǎn)
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開(kāi)篇引出民國(guó)初年文學(xué)革命,接著分析舊典范死亡新典范出現(xiàn),當(dāng)新典范無(wú)法丈量時(shí),就詬病中國(guó)文學(xué)存在問(wèn)題,可知
所謂新典范是無(wú)法適用于整個(gè)中國(guó)文學(xué)的,因此以新典范的標(biāo)準(zhǔn)批評(píng)中國(guó)文學(xué)是不合理的,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),偏離文段核心話題,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)西方文學(xué)批評(píng)理論的不合理之處,排除。
B項(xiàng),為文段背景內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
D項(xiàng),文段并未具體闡述有哪些“革命性”的特點(diǎn),無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中國(guó)傳統(tǒng)文化十五講》
20、中國(guó)古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸,在裁制冕服時(shí)可以忽略人體各個(gè)部位的三維數(shù)據(jù),不需要進(jìn)行細(xì)致的測(cè)量。冕服章紋要
有效地體現(xiàn)等級(jí)區(qū)別,圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國(guó)古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá),也使中
國(guó)古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同,中國(guó)古代無(wú)論是冕服對(duì)
人所占空間的擴(kuò)大,還是圖案對(duì)冕服平面風(fēng)格的要求。都指向了中國(guó)傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.禮制的要求使中國(guó)傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法
B.中國(guó)古代服裝的剪裁方法推動(dòng)了印染技術(shù)的發(fā)展
C.中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征
D.禮制對(duì)官員服裝的規(guī)定制約了中國(guó)古代服飾藝術(shù)的發(fā)展
《正確答案》
A
《專家解析》
文段末句引入了一個(gè)專業(yè)概念“平面剪裁法”,由此可確定文段的論述對(duì)象。因此A項(xiàng)正確。
21、據(jù)某團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人介紹,受自然界變色龍智能變色機(jī)制啟發(fā),他們將動(dòng)態(tài)共價(jià)硼酸酯鍵引入主鏈型膽甾相液晶彈性體中,同時(shí)利用熱激發(fā)動(dòng)
態(tài)B-O鍵交換特性,實(shí)現(xiàn)了變色薄膜的任意顏色和三維形狀可控編程,并且其形狀和顏色能夠通過(guò)改變溫度實(shí)現(xiàn)可逆調(diào)控,成功研發(fā)新型智能材
料——“智能變色液晶高分子薄膜”。這種新材料厚度只有200微米,兼具力致變色、形狀可編程和優(yōu)異的室溫自修復(fù)能力:在被拉伸時(shí)可以發(fā)生
顏色變化;被切斷后在斷口處加幾滴水,一段時(shí)間后材料就能重新愈合,從而具有更長(zhǎng)的使用壽命。該材料還擁有“記憶編程”特性,可以被拉伸
成任意二維或三維形狀并保持不變,當(dāng)材料加熱到相變溫度以上后,又能恢復(fù)到最初的形狀。
這段文字的主題是:
A.智能變色液晶高分子薄膜的研發(fā)
B.智能變色液晶高分子薄膜的特點(diǎn)
C.運(yùn)用變色龍變色機(jī)制研發(fā)智能材料
D.智能變色液晶高分子薄膜的變色功能
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開(kāi)篇引出話題,指出某團(tuán)隊(duì)成功研發(fā)新型智能材料——“智能變色液晶高分子薄膜”,后文重點(diǎn)介紹這種材料所具備的特
性,即變色、形狀可編程、優(yōu)異的室溫自修復(fù)能力和“記憶編程”特性,故文段重在強(qiáng)調(diào)智能變色液晶高分子薄膜的特性,對(duì)
應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“智能變色液晶高分子薄膜的研發(fā)”對(duì)應(yīng)前文引出話題部分,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“運(yùn)用變色龍變色機(jī)制”對(duì)應(yīng)前文引出話題部分,非重點(diǎn),且缺少核心話題“智能變色液晶高分子薄膜”,排除;
D項(xiàng),“變色功能”僅為智能變色液晶高分子薄膜的特性之一,表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《受變色龍啟發(fā),科學(xué)家成功研發(fā)可愈合的“超級(jí)皮膚”》
22、大約公元前450年,古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個(gè)有趣的問(wèn)題:只用直尺和圓規(guī),能否作出一個(gè)與給定圓面積相等的正方形?這個(gè)看
似簡(jiǎn)單的“化圓為方”問(wèn)題成為尺規(guī)作圖領(lǐng)域的經(jīng)典題目,在此后的兩千多年中,許多數(shù)學(xué)家嘗試解答卻都未能成功。這個(gè)問(wèn)題之所以難以解答,
在于它不僅是一個(gè)幾何學(xué)問(wèn)題,還是一個(gè)代數(shù)學(xué)問(wèn)題。在尺規(guī)作圖問(wèn)題中,給定若干角度或線段長(zhǎng)度,實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù);只用直尺和圓
規(guī)作圖這條規(guī)則,保證了作出的角度或線段的長(zhǎng)度,是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個(gè)尺規(guī)作圖問(wèn)題,其實(shí)都對(duì)應(yīng)著一
個(gè)代數(shù)問(wèn)題。
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關(guān)于“化圓為方”問(wèn)題,文中沒(méi)有談到:
A.提出問(wèn)題的具體背景
B.關(guān)于問(wèn)題實(shí)質(zhì)的分析
C.問(wèn)題難以解答的原因
D.對(duì)該問(wèn)題的大體描述
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),文段并未提及“提出問(wèn)題的具體背景”,無(wú)中生有,當(dāng)選;
B項(xiàng),根據(jù)“在尺規(guī)作圖問(wèn)題中,給定若干角度或線段長(zhǎng)度,實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù);只用直尺和圓規(guī)作圖這條規(guī)則,保證了
作出的角度或線段的長(zhǎng)度,是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個(gè)尺規(guī)作圖問(wèn)題,其實(shí)都對(duì)應(yīng)著一個(gè)代數(shù)
問(wèn)題”可知,“關(guān)于問(wèn)題實(shí)質(zhì)的分析”文段有所論述,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“這個(gè)問(wèn)題之所以難以解答,在于它不僅是一個(gè)幾何學(xué)問(wèn)題,還是一個(gè)代數(shù)學(xué)問(wèn)題”可知,“問(wèn)題難以解答的原因”文
段有所論述,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“大約公元前450年,古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個(gè)有趣的問(wèn)題:只用直尺和圓規(guī),能否作出一個(gè)與給定圓
面積相等的正方形”可知,“對(duì)該問(wèn)題的大體描述”文段有所論述,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】騰訊網(wǎng)《如何把圓等面積地變成正方形?這個(gè)問(wèn)題困擾了數(shù)學(xué)家數(shù)千年》
23、中國(guó)人的時(shí)間與世界上其他國(guó)家的人一樣,經(jīng)歷了自然時(shí)間向社會(huì)時(shí)間的轉(zhuǎn)變,但中國(guó)是有著悠久農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)的國(guó)家,依賴自然條件的
農(nóng)業(yè)生活,使中國(guó)人的時(shí)間觀念,有著濃厚的特點(diǎn),季節(jié)歲時(shí)的感覺(jué)特別強(qiáng)烈。
依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.感悟天然性
B.感覺(jué)農(nóng)業(yè)性
C.體驗(yàn)生態(tài)性
D.感知自然性
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“時(shí)間”,且根據(jù)后文“經(jīng)歷了自然時(shí)間向社會(huì)時(shí)間的轉(zhuǎn)變”可知,橫線處詞語(yǔ)需體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)時(shí)間的理解和認(rèn)
知,B項(xiàng)“感覺(jué)”指客觀事物在人大腦中引起的直接反應(yīng),D項(xiàng)“感知”指利用感官對(duì)物體獲得的有意義的印象,均符合文意,保
留。A項(xiàng)“感悟”指有所感觸而領(lǐng)悟,文段并未體現(xiàn)出有所感觸而領(lǐng)悟到一些道理,與文意不符,排除;C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通過(guò)實(shí)踐
來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物或親身經(jīng)歷,側(cè)重“實(shí)踐”,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)后文“季節(jié)歲時(shí)的感覺(jué)特別強(qiáng)烈”可知,中國(guó)人的時(shí)間觀念應(yīng)體現(xiàn)出四季、時(shí)令、節(jié)氣的特點(diǎn),D項(xiàng)“自然性”指的
是自然界存在的,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“農(nóng)業(yè)性”指的是通過(guò)人工培育來(lái)獲得農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè),與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國(guó)人最溫暖的時(shí)間》
24、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中,往往交織著主客觀的各種復(fù)雜因素。由于學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)常受到評(píng)價(jià)主體學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、情感傾向、價(jià)值觀等因素的影響,所以人們傾
向于依靠量化數(shù)據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)。事實(shí)上,這類數(shù)據(jù)所包含的評(píng)價(jià)意義是由點(diǎn)擊者、下載者、引用者體現(xiàn)出的,過(guò)度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)
的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.以量化指標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系備受爭(zhēng)議
B.在進(jìn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)時(shí)不能過(guò)多依賴量化數(shù)據(jù)
C.正確的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)需要經(jīng)歷很長(zhǎng)的歷史過(guò)程
D.經(jīng)得住實(shí)踐檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)才是可靠的
《正確答案》
B
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2024年黑龍江大興安嶺地區(qū)呼瑪鹿鼎山航空有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)
《專家解析》
文中首先指出學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)交織各種復(fù)雜因素,最后指出過(guò)度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體,即學(xué)術(shù)評(píng)
價(jià)不應(yīng)該過(guò)多依賴量化數(shù)據(jù)。因此B項(xiàng)正確。
25、課程思政的顯性功能是提升課程的內(nèi)涵和質(zhì)量。不少教師認(rèn)為課程思政是于傳統(tǒng)教學(xué)之外的附加行為,這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。對(duì)教學(xué)而
言,課程思政不是,更不是特立獨(dú)行,它首先是為提升教學(xué)質(zhì)量服務(wù)的,是深層次的教學(xué)改革,因?yàn)橹挥懈咚降慕虒W(xué)活動(dòng)才能吸引學(xué)
生,進(jìn)而影響學(xué)生。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.游離喧賓奪主
B.隔絕照本宣科
C.徘徊削足適履
D.獨(dú)立敷衍了事
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“傳統(tǒng)教學(xué)之外的附加行為”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)在不少教師的認(rèn)知中,課程思政并不包含在傳統(tǒng)教學(xué)
之中,A項(xiàng)“游離”比喻離開(kāi)集體或依附的事物而存在,D項(xiàng)“獨(dú)立”指脫離原來(lái)所屬單位成為另一單位或不依靠他人,均可體現(xiàn)
課程思政不屬于傳統(tǒng)教學(xué),符合文意,保留。B項(xiàng)“隔絕”指隔斷,一般用于強(qiáng)調(diào)空間上的隔斷,置于此處強(qiáng)調(diào)課程思政與傳統(tǒng)
教學(xué)是隔斷的、沒(méi)有聯(lián)系,與文中的“附加行為”表意矛盾,排除;C項(xiàng)“徘徊”指在一個(gè)地方來(lái)回地走,比喻猶豫不決,也比喻
事物在某個(gè)范圍內(nèi)來(lái)回浮動(dòng)、起伏,文中僅體現(xiàn)課程思政不屬于傳統(tǒng)教學(xué),并未涉及課程思政在某個(gè)范圍內(nèi)來(lái)回浮動(dòng),與文
意不符,排除。
第二空,根據(jù)后文“更不是特立獨(dú)行,它首先是為提升教學(xué)質(zhì)量服務(wù)的,是深層次的教學(xué)改革”可知,橫線處所填成語(yǔ)要體現(xiàn)
課程思政與教學(xué)之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)其不僅不是獨(dú)立的,而且是為教學(xué)服務(wù)的,有其自身的重要價(jià)值,A項(xiàng)“喧賓奪主”比喻客人
占了主人的地位或外來(lái)的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位,與橫線前的否定詞連用,可與后文的“更不是特立
獨(dú)行”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“敷衍了事”指辦事馬馬虎虎,只求應(yīng)付過(guò)去就算完事,與橫線前的否定詞連用,
指不馬虎,認(rèn)真,與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《課程思政——如何在知識(shí)傳授中呈現(xiàn)思政元素》
26、歐洲是現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)源地,有趣的是在發(fā)展出鋼鐵大廈之后,歐洲人卻更加聰明地意識(shí)到如何利用歷史的財(cái)富。比如德國(guó)、意大利、
法國(guó),這些對(duì)歷史古跡保護(hù)得比較成功的國(guó)家,通常的做法是首先不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系。所以,那邊的“文物”并不神秘,隨時(shí)隨刻就
在你的身邊,比如說(shuō)在羅馬、佛羅倫薩,隨便住一個(gè)旅館,就很可能是文藝復(fù)興時(shí)期的建筑。
作者通過(guò)這段文字要告訴我們的是()。
A.應(yīng)該如何更好地利用歷史的財(cái)富
B.要向歐洲國(guó)家學(xué)習(xí)如何保護(hù)歷史古跡
C.不能割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系
D.要從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,由“鋼鐵大廈”和“文藝復(fù)興時(shí)期的建筑”和“不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系”可知,要把歷史與今天作為一個(gè)共生的
整體來(lái)規(guī)劃,從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)。
27、筆者近日跟隨調(diào)研組赴某文化大市采訪交流。該市在國(guó)內(nèi)廣為人知,非遺資源十分豐富,老字號(hào)眾多,發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)有得天獨(dú)厚的優(yōu)
勢(shì)。但因?yàn)榉N種原因,目前當(dāng)?shù)睾芏嗬献痔?hào)品牌,發(fā)展卻都不溫不火,知名度雖然有,市場(chǎng)反響卻一般。前往調(diào)研的專家,在返程路上無(wú)不感
慨是多么重要。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.營(yíng)銷
B.經(jīng)營(yíng)
C.創(chuàng)新
D.宣傳
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《正確答案》
A
《專家解析》
根據(jù)文意可知,某文化大市老字號(hào)眾多,有一定知名度,但是發(fā)展不溫不火,市場(chǎng)反響一般,說(shuō)明這些老字號(hào)品牌并沒(méi)有打
開(kāi)市場(chǎng),沒(méi)有獲得消費(fèi)者真正的認(rèn)可,故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出重視市場(chǎng)因素,關(guān)注消費(fèi)者需求的意思。A項(xiàng)“營(yíng)銷”指企業(yè)
發(fā)現(xiàn)或發(fā)掘準(zhǔn)消費(fèi)者需求,讓消費(fèi)者了解該產(chǎn)品進(jìn)而購(gòu)買(mǎi)該產(chǎn)品的過(guò)程,符合文意,當(dāng)選。
B項(xiàng)“經(jīng)營(yíng)”指籌劃、組織并管理,針對(duì)者往往是主體本身,沒(méi)有突出關(guān)注“市場(chǎng)”,與文意不符,排除;
C項(xiàng)“創(chuàng)新”指拋開(kāi)舊的,創(chuàng)造新的,與文段重視市場(chǎng)和消費(fèi)者語(yǔ)義無(wú)關(guān),排除;
D項(xiàng)“宣傳”指的是說(shuō)明講解,使大家行動(dòng)起來(lái),側(cè)重于讓更多的人了解某種事物,由“知名度雖然有”可知,此處并不需要擴(kuò)大
知名度,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】文旅中國(guó)《評(píng)論|非遺老字號(hào),營(yíng)銷課程還得補(bǔ)》
28、一個(gè)人的心理只要是健康的,他就有自知之明,就有可能______地了解自己,知道自己存在的價(jià)值,對(duì)自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能做
出______的評(píng)價(jià)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.透徹恰如其分
B.如實(shí)不偏不倚
C.客觀條分縷析
D.準(zhǔn)確鞭辟入里
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“就有可能……對(duì)自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能做出……的評(píng)價(jià)”是對(duì)“自知之明”的對(duì)應(yīng)解釋?!白灾鳌敝竿笍氐亓?/p>
解自己(多指缺點(diǎn))的能力,即應(yīng)填入“透徹”。第二空,“恰如其分”指說(shuō)話辦事恰當(dāng)穩(wěn)妥,無(wú)過(guò)或不及,用于形容有“自知之
明”的“評(píng)價(jià)”恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。
29、2009年美國(guó)《福布斯》雜志推出全球“稅負(fù)痛苦指數(shù)”榜單,把中國(guó)排在第二位,使中國(guó)公眾關(guān)于稅負(fù)問(wèn)題的爭(zhēng)論升溫,近日人們重提這一
排名,稅負(fù)討論再掀高潮?!陡2妓埂冯s志推出的稅負(fù)排行榜在其他國(guó)家內(nèi)沒(méi)有受到關(guān)注,在中國(guó)卻產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng),確實(shí)值得思考。有必要
指出:稅負(fù)分析得出什么結(jié)論是次要的,首先是分析態(tài)度。如果先是在腦海里框定了結(jié)論,再?gòu)牟牧现姓乙罁?jù)、用適意的方法來(lái)論證,那么,
結(jié)論肯定是偏頗的。這種分析模式就是不公平的范式。由此出發(fā)考察情況,可說(shuō)《福布斯》的分析根本是不公平的。
這段文字針對(duì)的主要問(wèn)題是()。
A.稅負(fù)水平引起廣泛的社會(huì)關(guān)注
B.《福布斯》的稅負(fù)排行榜在中國(guó)引起轟動(dòng),值得深思
C.《福布斯》的“稅負(fù)痛苦指數(shù)”太偏頗
D.先得出結(jié)論再尋找依據(jù)的分析模式是不公平的范式
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先介紹了事件的背景,《福布斯》“稅負(fù)痛苦指數(shù)”在中國(guó)引發(fā)熱議;接著指出《福布斯》稅負(fù)排行榜在其他國(guó)家沒(méi)有
受到關(guān)注,但在中國(guó)卻引起轟動(dòng),值得思考;然后指出如果先得出結(jié)論再尋找依據(jù),那么結(jié)論肯定是偏頗的,這種分析模式
就是不公平的范式;最后得出結(jié)論,《福布斯》的分析是不公平的,即《福布斯》所得出的“中國(guó)稅負(fù)痛苦指數(shù)”排名全球第
二的結(jié)論是偏頗的。文段所針對(duì)的主要問(wèn)題就是《福布斯》的“稅負(fù)痛苦指數(shù)”太偏頗。因此C項(xiàng)正確。
30、黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,具有根源性、靈魂性、包容性、忠誠(chéng)性、原創(chuàng)性、可持續(xù)性特征。全面認(rèn)識(shí)和把握這些特征,有利于我們
堅(jiān)定文化自信,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面要謀劃開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),系統(tǒng)打造代表黃河六大特征的典型地
標(biāo),以傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的形式講好“黃河故事”,延續(xù)歷史文脈,以具體行動(dòng)激勵(lì)全社會(huì)堅(jiān)定文化自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中
國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量,譜寫(xiě)新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更加出彩的絢麗篇章。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是:
A.黃河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
B.黃河文化具有可持續(xù)性的特征
C.講好“黃河故事”延續(xù)歷史文脈
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D.黃河文化的保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出黃河文化具有的多種特征,緊接著論述全面認(rèn)識(shí)和把握黃河文化特征對(duì)堅(jiān)定文化自信,保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好處,
之后通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“要”具體論述保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的做法,并指出這些對(duì)策實(shí)施后可帶來(lái)的意義,故
文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新黃河文化方面的對(duì)策,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“具有可持續(xù)性的特征”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),且為黃河文化眾多特征中的一部分,表述片面,排
除;
C項(xiàng),“講好‘黃河故事’”僅能對(duì)應(yīng)文段多個(gè)對(duì)策中的一部分,表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《張占倉(cāng):黃河文化的主要特征與時(shí)代價(jià)值》
31、我們講權(quán)利,不能光講乞討者的權(quán)利,也要講其他人的權(quán)利,正如西方法諺言:“你揮舞拳頭的自由止于我的鼻尖?!比绻切┙?jīng)常強(qiáng)討強(qiáng)
要、反復(fù)滋擾他人的乞討者,經(jīng)過(guò)治安處罰屢教不改或者因?yàn)樯眢w原因無(wú)法對(duì)其進(jìn)行處罰,那么通過(guò)發(fā)布“乞討排行榜”,提醒人們注意這些惡意
乞討者,也讓他們?cè)诠娸浾摰谋O(jiān)督之下收斂自身行為,維護(hù)他人的權(quán)利,何樂(lè)而不為呢?這道理跟法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)
布“行賄人黑名單”一樣。但是,發(fā)布“乞討排行榜”的前提是要有法律的明確規(guī)定。即便這些乞討者行為如何過(guò)火,公權(quán)力還是要恪守自身的邊
界,不能越界執(zhí)法。
這段文字旨在說(shuō)明()。
A.“乞討排行榜”的發(fā)布,體現(xiàn)了其他社會(huì)群體和乞討者一樣都享有權(quán)利
B.對(duì)乞討者應(yīng)該加以區(qū)分,對(duì)那些強(qiáng)討強(qiáng)要、反復(fù)滋擾他人并且屢教不改的乞討者,可以通過(guò)諸如發(fā)布“乞討排行
榜”的方式加以懲治
C.公權(quán)力的行使不能隨心所欲,應(yīng)該嚴(yán)格遵守法律的規(guī)定,恪守自己的界線,不能越界執(zhí)法
D.發(fā)布“乞討排行榜”的行為和法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)布“行賄人黑名單”的行為一樣是不可取的
《正確答案》
C
《專家解析》
文段以法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機(jī)關(guān)發(fā)布“行賄人黑名單”行為的正當(dāng)性為例,意在強(qiáng)調(diào)發(fā)布“乞討排行榜”需要有法可
依,公權(quán)力的行使要恪守自身的邊界,不能越界執(zhí)法。因此C項(xiàng)正確。
32、工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的精神。我國(guó)自古就有和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)?!对?shī)經(jīng)》中的“如切如磋,如琢如
磨”,反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器時(shí)精益求精、反復(fù)的工作狀態(tài)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.推崇雕琢
B.崇奉加工
C.尊崇琢磨
D.傳承打磨
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,由“和”引導(dǎo),橫線處詞語(yǔ)與“弘揚(yáng)”構(gòu)成并列關(guān)系,形容我國(guó)對(duì)待工匠精神的態(tài)度。A項(xiàng)“推崇”指十分推重,C項(xiàng)“尊
崇”指尊敬、推崇,D項(xiàng)“傳承”指?jìng)魇诤屠^承,均符合文意,保留。B項(xiàng)“崇奉”指信奉,與“工匠精神”搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處形容工作狀態(tài),且與前文“如切如磋,如琢如磨”對(duì)應(yīng)。A項(xiàng)“雕琢”指雕刻;C項(xiàng)“琢磨”指對(duì)玉器等加工打磨或加
工使精美(指文章等);D項(xiàng)“打磨”指在器物的表面摩擦,使光滑精致,均與文意相符,但對(duì)應(yīng)前文“如切如磋,如琢如磨”反
映的······工作狀態(tài),對(duì)比擇優(yōu)可知,C項(xiàng)“琢磨”對(duì)應(yīng)的更為恰當(dāng),優(yōu)選C項(xiàng)。
故正確答案為C。
【文段出處】《各行各業(yè)都需要弘揚(yáng)工匠精神》
33、朱光潛先生曾說(shuō)過(guò),面對(duì)一棵古松,有三種態(tài)度:科學(xué)、實(shí)用和審美。審美的情形有兩種,一是直覺(jué)的,一幅圖畫(huà),一處美景,展現(xiàn)在你
編號(hào):d24cb8997079971d47a0641e241b89bf2024年黑龍江大興安嶺地區(qū)呼瑪鹿鼎山航空有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年黑龍江大興安嶺地區(qū)呼瑪鹿鼎山航空有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)
的面前,你能夠聚精會(huì)神地去觀賞它,領(lǐng)略它,以至于暫時(shí)忘記了除它以外的其他事物。這時(shí)候,你沉醉其中,是一種審美的直覺(jué)。但更多時(shí)
候,我們不完全靠著一種直覺(jué),審美還有一種理念的參與,這時(shí)的審美就包含了一種文化的積淀。于是,看見(jiàn)彩蝶翻飛,我們會(huì)疑為莊子的夢(mèng)
境;聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴,我們會(huì)心生悲愁;而說(shuō)到狐貍,我們則有如進(jìn)入了花妖狐魅之境。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.面對(duì)眼前的事物,要學(xué)會(huì)用審美的態(tài)度看待它
B.審美是比科學(xué)和實(shí)用更高一層的看待事物的態(tài)度
C.審美不單純靠直覺(jué),更多時(shí)候還有文化理念的參與
D.審美情趣的培養(yǎng),必須以深厚的文化積淀為基礎(chǔ)
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,審美只是看待事物三種態(tài)度中的一種,文段著重講的是審美的兩種情形,用什么態(tài)度看待事物并不是文段意在說(shuō)
明的內(nèi)容;B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段只強(qiáng)調(diào)看待事物有三種態(tài)度,并沒(méi)有就三種態(tài)度的層級(jí)進(jìn)行比較,屬主觀臆測(cè)。C項(xiàng)正確,這段文
字由朱光潛先生的話引出“審美”這一話題,并具體介紹了審美的兩種情形,除了直覺(jué)的審美外,更多時(shí)候?qū)徝肋€有一種理念
的參與;D項(xiàng)錯(cuò)誤,“審美情趣的培養(yǎng)”在文中沒(méi)有論述。
34、放眼世界、海納百川,通過(guò)______、消化、______,努力推動(dòng)我國(guó)科學(xué)技術(shù)跨越式發(fā)展。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.引進(jìn)吸收
B.引進(jìn)改造
C.學(xué)習(xí)創(chuàng)新
D.學(xué)習(xí)改造
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,只有先“引進(jìn)”,才有可能“消化”。第二空,“消化”之后再“吸收”,符合時(shí)間順序。因此A項(xiàng)正確。
35、世界充滿了流動(dòng),人類社會(huì)也是這樣,現(xiàn)代智人出現(xiàn)以來(lái),經(jīng)歷了大陸、島嶼間的漫長(zhǎng)遷徙歷史,而小麥和玉米等物種也實(shí)現(xiàn)了跨大陸流
動(dòng)。從世界文明進(jìn)程來(lái)看,同樣是流動(dòng)促進(jìn)了人類文明的存續(xù)與發(fā)展。某一區(qū)域的文化傳播到世界各地,會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形
態(tài),但,結(jié)合得好就成為新的文明方式,如佛教從印度傳入中國(guó)后,受到中國(guó)固有傳統(tǒng)思想的改造和融合,經(jīng)1000多年形成了獨(dú)
具特質(zhì)的新體系,相反,結(jié)合得不好就“水過(guò)地皮濕”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.看待文化流動(dòng)所帶來(lái)的價(jià)值
B.這種新文化形態(tài)也會(huì)有不同的命運(yùn)
C.文化傳播也應(yīng)兼顧當(dāng)?shù)匚幕奶厥鈱傩?/p>
D.文化流動(dòng)在各地發(fā)揮的作用是不一樣的
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線位于文段中間,需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前先引出“流動(dòng)”的話題,并闡述了“人類社會(huì)”的流動(dòng),接著引出“文化
流動(dòng)”的話題,并表明文化傳播到世界各地時(shí)會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形態(tài)。橫線后指出流動(dòng)文化與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合得好
時(shí)會(huì)產(chǎn)生新的文明方式,而結(jié)合得不好時(shí)就不會(huì)有深刻的影響。故橫線處內(nèi)容應(yīng)與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系并銜接后文,即文化的
流動(dòng)可能與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生新的文明方式,帶來(lái)巨大影響,也可能對(duì)當(dāng)?shù)氐淖饔梦⒑跗湮?,即文化的流?dòng)發(fā)揮的作用大小不
一,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“看待······帶來(lái)的價(jià)值”即強(qiáng)調(diào)“文化流動(dòng)”會(huì)帶來(lái)價(jià)值,與后文有價(jià)值和幾乎沒(méi)有價(jià)值兩種情況銜接不當(dāng),且文段強(qiáng)調(diào)在
不同地方會(huì)體現(xiàn)出不同的價(jià)值,該項(xiàng)并未體現(xiàn),排除;
B項(xiàng),結(jié)合前后文可知,文段的核心話題為“文化流動(dòng)”,并非“新文化形態(tài)”,且文段并非重點(diǎn)論述“文化”的命運(yùn),而是發(fā)揮不
同的作用,排除;
C項(xiàng),“兼顧當(dāng)?shù)匚幕蔽亩尾⑽刺峒?,與前后文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《文化流動(dòng)與“一帶一路”建設(shè)》
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36、事實(shí)上,任何一個(gè)不可避免的災(zāi)害原本就是社會(huì)人口因素與生態(tài)系統(tǒng)中潛在的破壞性因素相結(jié)合的產(chǎn)物。就舟曲泥石流而言,人類活動(dòng)的
______和社會(huì)管理的______顯然是災(zāi)害的要素之一。但在地質(zhì)專家們看來(lái),這些原因還遠(yuǎn)不足以將舟曲之災(zāi)______為人禍之故。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.加速疏忽斷言
B.破壞漏洞歸咎
C.頻繁忽略斷定
D.加劇疏漏妄定
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“加速”修飾“人類活動(dòng)”不妥。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“忽略”是指疏忽,沒(méi)注意到;而社會(huì)管理并非沒(méi)注意
到,而是存在不合理之處?!笆杪敝卦谑栌诠芾恚取奥┒础备项}意;且第三空中“妄定”一詞更具書(shū)面語(yǔ)色彩,與整個(gè)文風(fēng)
相契合。因此D項(xiàng)正確。
37、在優(yōu)酷推出知名相聲演員郭德綱收費(fèi)專場(chǎng)后不久,其盜版內(nèi)容就出現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手搜狐的網(wǎng)站上。這引發(fā)了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的一連串爭(zhēng)斗。9
月份,搜狐聯(lián)合部分網(wǎng)絡(luò)公司起訴優(yōu)酷等視頻網(wǎng)站,稱這些視頻網(wǎng)站播放大量涉嫌侵權(quán)的視頻,優(yōu)酷則反訴指控搜狐涉嫌誹謗以及非法使用郭
德綱的節(jié)目視頻。優(yōu)酷表示:“他們召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)指責(zé)我們侵犯了他們的內(nèi)容,第二天我們就找到了他們侵犯我們版權(quán)的證據(jù)。”
該段文字所述現(xiàn)象反映的本質(zhì)是()。
A.反盜版是行業(yè)生存需要
B.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)盜版現(xiàn)象十分猖獗
C.中國(guó)企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)增強(qiáng)
D.中國(guó)企業(yè)正在認(rèn)真對(duì)待盜版問(wèn)題
《正確答案》
A
《專家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文段涉及的是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)中的盜版和侵權(quán)問(wèn)題,引起糾紛的本質(zhì)原因牽扯到利益問(wèn)題,而不是企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)
保護(hù)意識(shí)以及反盜版意識(shí)的增強(qiáng),而且由個(gè)別(優(yōu)酷和搜狐)并不能推及整體(中國(guó)企業(yè))。B項(xiàng)錯(cuò)誤,只是對(duì)現(xiàn)象的簡(jiǎn)單概
括,且“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)”無(wú)端擴(kuò)大了主體范圍、“猖獗”有貶意,曲解了文段的語(yǔ)體色彩。A項(xiàng)正確,正是因?yàn)樾袠I(yè)間的利益競(jìng)
爭(zhēng)是生存發(fā)展的根本,盜版觸及了這一根本,才引發(fā)了反盜版這一現(xiàn)實(shí)需求。
38、浮雕是雕塑與繪畫(huà)結(jié)合的產(chǎn)物,它采用壓縮的辦法來(lái)處理對(duì)象,______透視等因素來(lái)表現(xiàn)三維空間,供一面或兩面觀看。浮雕一般是
_______在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具器物上也經(jīng)??梢钥吹健?/p>
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.憑借附屬
B.通過(guò)呈現(xiàn)
C.依照展現(xiàn)
D.融匯依附
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由文意可知,“透視”是浮雕表現(xiàn)三維空間的“工具和方法”,“憑借”能體現(xiàn)出“工具與方法”之意。第二空,浮雕一般
是“附屬”在平面上的。因此A項(xiàng)正確。
39、為了延續(xù)胡同的生機(jī)活力,北京東城不僅重新整治了胡同里外的生活環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施,還大力發(fā)掘出一批的胡同文化,比如講述北
新橋信托商行年代故事的“北新典故”,展現(xiàn)九道灣胡同歷史的“九曲尋幽”“涼亭閑話”“合院朝夕”等,展示出北京城的厚重歷史與文化底蘊(yùn)。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.鮮為人知
B.前所未有
C.口口相傳
D.寡見(jiàn)鮮聞
《正確答案》
A
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《專家解析》
橫線后搭配“胡同文化”,橫線后“比如”提示后文是對(duì)橫線處的解釋說(shuō)明,根據(jù)后文的“北新典故”“九曲尋幽”“涼亭閑話”“合院朝
夕”以及橫線前的“發(fā)掘”可知,這些胡同文化大家并不是很了解,A項(xiàng)“鮮為人知”指很少有人知道,符合文意,且與“胡同文
化”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“前所未有”指從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)的,文段并未體現(xiàn)這種胡同文化從前沒(méi)有出現(xiàn)過(guò),與文意不符,排
除;C項(xiàng)“口口相傳”意思是不著文字,口頭相傳,后文并未強(qiáng)調(diào)傳播方式,無(wú)法與后文形成對(duì)應(yīng),排除;D項(xiàng)“寡見(jiàn)鮮聞”形容
學(xué)識(shí)淺薄,見(jiàn)聞不廣,知識(shí)貧乏,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《北京東城:以文化浸潤(rùn)城市》
40、相較于老一輩“先放著指不定什么時(shí)候能用上”的觀念,現(xiàn)在不少年輕人已經(jīng)不滿足于囤積閑置,而是。比如,一個(gè)購(gòu)物袋,稍
加折疊,就可以當(dāng)成桌面收納盒;袋子底部劃開(kāi)一道縫,卷紙就可以從中穿過(guò),掛在衛(wèi)生間防塵防潮;還有人將不同袋子上的商標(biāo)、圖案剪下
來(lái)做成拼貼畫(huà)······一絲靈感創(chuàng)意、一點(diǎn)動(dòng)手能力、一點(diǎn)閑暇時(shí)間,就可以讓商品“大變身”,大大拓寬用途。
填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.充分挖掘其中的實(shí)用價(jià)值,主動(dòng)創(chuàng)造使用機(jī)會(huì)
B.一些非必需品都要“應(yīng)扔盡扔”,遵循極簡(jiǎn)主義
C.踐行節(jié)約資源、綠色低碳的生活方式
D.善于利用有限的資源滿足多樣的需求
《正確答案》
A
《專家解析》
橫線位于文段開(kāi)頭,起總結(jié)全文的作用。根據(jù)“而是”可知,橫線處句子與前面意思相反,即不囤積閑置,甚至利用起來(lái),橫
線后通過(guò)“比如”舉例說(shuō)明如何讓閑置物品發(fā)揮更多用途,A項(xiàng)當(dāng)選。
B項(xiàng),“應(yīng)扔盡扔”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“節(jié)約資源、綠色低碳”范圍擴(kuò)大,文段僅強(qiáng)調(diào)利用好閑置物品,排除;
D項(xiàng),“多樣的需求”文段并未提及,且選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)兩方面,而A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)挖掘閑置物品的實(shí)用價(jià)值,更貼合文意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《紙袋收納、空瓶插花······閑置物品何以煥發(fā)新生》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、關(guān)于太陽(yáng)系相關(guān)常識(shí),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.彗星的尾巴主要是灰塵和氣體
B.太陽(yáng)是太陽(yáng)系中最強(qiáng)的電磁波輻射源
C.1個(gè)天文單位的距離為地球和太陽(yáng)之間的平均距離
D.類木行星和類地行星主要區(qū)別在公轉(zhuǎn)周期的長(zhǎng)短
《正確答案》
D
編號(hào):d24cb8997079971d47a0641e241b89bf2024年黑龍江大興安嶺地區(qū)呼瑪鹿鼎山航空有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年黑龍江大興安嶺地區(qū)呼瑪鹿鼎山航空有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
《專家解析》
本題考查科技常識(shí)。
A項(xiàng)正確,彗星是指進(jìn)入太陽(yáng)系內(nèi)亮度和形狀會(huì)隨日距變化而變化的繞日運(yùn)動(dòng)的天體,分為彗核、彗發(fā)、彗尾三部分。彗核
是彗星最中心、最本質(zhì)、最主要的部分,一般認(rèn)為是固體,由石塊、鐵、塵埃及氨、甲烷、冰塊組成。彗尾被認(rèn)為是由氣體
和塵埃組成。彗發(fā)是彗核周圍由氣體和塵埃組成星球狀的霧狀物。
B項(xiàng)正確,太陽(yáng)輻射是指太陽(yáng)以電磁波的形式向外傳遞能量,太陽(yáng)是太陽(yáng)系中最強(qiáng)的電磁波輻射源,也是唯一常態(tài)化發(fā)出可見(jiàn)
光的天體。
C項(xiàng)正確,天文單位是天文學(xué)中計(jì)量天體之間距離的一種單位,1個(gè)天文單位指的是太陽(yáng)到地球的平均距離,以A.U.表示,其
數(shù)值為1.5億千米。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,類地行星是以硅酸鹽石作為主要成分的行星,體積小,密度大,自轉(zhuǎn)慢、衛(wèi)星少,屬于類地行星的有水星、金
星、地球、火星;類木行星主要由氫、氦、冰、氨、甲烷等物質(zhì)組成,體積大、密度低,自轉(zhuǎn)相當(dāng)快、衛(wèi)星較多,還有由碎
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