教育與教育學(xué)課件

第一章教育與教育學(xué)

一、名詞解釋：

1、教育：教育是在一定社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活

動。

2、教育學(xué)：教育學(xué)是?門研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。

3、非制度化的教育：是指那些沒有能夠形成相對獨立的教育形式的教育。

4、制度化的教育：是從制度化的教育中演化而來，是指由專門的教育人員、機(jī)構(gòu)及其

運(yùn)行制度所構(gòu)成的教育形態(tài)。它是人類教育的高級形態(tài)。

二、填空題：

1、在我國，一般認(rèn)為“教育”的概念最早見于《孟子?盡心上》的“得天下英才

而教育之，三樂也”一句。

2、從社會的角度來定義“教育”，可以把“教育”定義區(qū)分為廣義的、狹義的、更狹

義的三個不同的層次。

3、教育是在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個體化的實踐活動。

4、個體的社會化是指根據(jù)二的要求，把個體培養(yǎng)成為符合社會發(fā)展需要的具有

一定態(tài)度、知識和技能結(jié)構(gòu)的人。

5、社會的個性化是指把社會的各種觀念、制度和行為方式內(nèi)化到需要、興趣和素質(zhì)各

不相同的個體身上，從而形成他們獨特的個性心理結(jié)構(gòu)。

6、教育的三個基本要素是教直置、學(xué)習(xí)者、教育影響。它們之間既相互獨立，又相互

規(guī)定,共同構(gòu)成一個完整的實踐活動系統(tǒng)。

7、教育影響是指教育活動中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息,既包括信息的內(nèi)容,也

包括信息選擇、傳遞、和反饋的形式,是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

8、從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為制度化的教育與非制度化的教

育；人類教育的高級形態(tài)是制度化教育。從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，教育的形

態(tài)可劃分為家庭教育、學(xué)校教育、社會教育;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的時間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，教育

的形態(tài)可劃分為農(nóng)業(yè)社會教育、工業(yè)社會教育、信息社會教育。

9、關(guān)于教育起源問題的觀點有以下幾種：神話起源說、生物起源說、心理起源說、蕓

動起源說。其中，生物起源說是教育史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說，也是比較

早地把教育起源問題作為一個學(xué)術(shù)問題提出來的。

10、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展經(jīng)歷了萌芽、創(chuàng)立、發(fā)展三個階段。

20世紀(jì)五種主要的教育學(xué)流派是實驗教育學(xué)、文化教育學(xué)、實用主義教育學(xué)、馬

克思主義教育學(xué)、批判教育學(xué)

12、人們無論是從事教育理論工作，還是從事教育實踐工作，要想將工作做好，一個

基本的條件就是要對自己所從事的工作有全面的認(rèn)識。

13、教育學(xué)的任務(wù)之一就是幫助人們對“教育”概念的理解從常識水平提升到理論水平,

對它進(jìn)行比較深入和系統(tǒng)的分析。

14、據(jù)可查證的資料?，人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國的學(xué)校

產(chǎn)生于公元前1000多年前的直代。

15、常用的教育學(xué)的研究方法有歷史法、調(diào)查法、實驗法、統(tǒng)計法等。

三、判斷題：

1、學(xué)校教育是與人類社會同時產(chǎn)生的。（x）

2、教育是人類社會的永恒范疇，與人類社會共始終。

（v）

3、信息社會的教育即信息教育。（x）

4、教育的產(chǎn)生完全來自于動物的本能，是種族發(fā)展的本能需要。

（x）

5、教育的階級性是一切社會的重要屬性。（x）

6、自從有了教育活動，就有了教育學(xué)。（x）

7、教育學(xué)一經(jīng)產(chǎn)生就是一門獨立的科學(xué)。（x）

8、捷克教育家夸美紐斯在世界教育史上被認(rèn)為是科學(xué)教育學(xué)的奠基人。

（x）

9、美國教育家杜威是實用主義教育學(xué)說的代表人物，其代表著作是《民主主義與教育》。

（v）

10、教育影響即教育活動中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息。

（v）

四、選擇題:

1、世界上最早的教育文獻(xiàn)是（B

A.《論語》B,《學(xué)記》

C.《普通教育學(xué)》D.《大教學(xué)論》

2、西方最早的教育著作是古羅馬昆體良的（A）。

A.《雄辯術(shù)原理》B.《理想國》

C.《政治學(xué)》D.《金言》

3、近代第一本教育學(xué)著作是（A

A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》

C.《教育漫話》D.《愛彌兒》

4、《給教師的建議》一書的作者是（B）.

A.馬卡連柯B.蘇霍姆林斯基

C.凱洛夫D.贊科夫

5、教育的心理起源說的代表人物是（B）。

A.勒圖爾諾B.孟祿C.沛西?能

6、教育是一種（B）。

A.生物現(xiàn)象B.社會現(xiàn)象

C.自然現(xiàn)象D.本能活動

7、在不同的社會歷史條件下，教育的性質(zhì)和特點有所不同，它隨著社會歷史的發(fā)展變

化而發(fā)展變化，這說明教育具有（C）。

A.生產(chǎn)性B.階級性

C.歷史性D.實踐性

8、人類學(xué)校產(chǎn)生以前的教育屬于（A）o

A.非制度化的教育B.制度化的教育

9、工業(yè)社會的教育所采用的教學(xué)組織形式是（B）。

A.個別教學(xué)B.班級授課制C.現(xiàn)場教學(xué)

10、“教育”的日常用法有以下三類，其中最基本的用法是（A）。

A.作為一種過程的“教育”

B.作為一種方法的“教育”

C.作為一種社會制度的“教育”

11、提出“教育即生活”、“教育即生長”、“學(xué)校即社會”和“從做中學(xué)”的觀點的是

（B）。

A.陶行知B.杜威

C.赫爾巴特D.夸美紐斯

五、簡答題：

1、信息社會教育的基本特征是什么？、

①學(xué)校將發(fā)生一系列的變革。

②教育的功能將進(jìn)一?步得到全面理解。

③教育的國際化和教育的本土化趨勢都非常明顯。

④教育的終身化和全民化理念成為指導(dǎo)教育改革的基本理念。

2、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展趨勢是什么？

①教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大。

②教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化。

③教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化，形成了初步的教育學(xué)科體系。

④教育學(xué)研究與教育實踐改革的關(guān)系日益密切。

⑤教育學(xué)加強(qiáng)了對自身的反思，形成了教育學(xué)的元理論。

3、教育學(xué)的價值是什么？

①超越日常教育經(jīng)驗。

②科學(xué)解釋教育問題。

③溝通教育理論與實踐。

六、問答題：

1、馬克思主義教育學(xué)的基本觀點是什么？

①教育是種社會歷史現(xiàn)象，在階級社會中具有鮮明的階級性，不存在脫離社會影

響的教育；

②教育起源于社會性生產(chǎn)勞動，勞動方式和性質(zhì)的變化必然引起教育形式和內(nèi)容的

改變；

③現(xiàn)代教育的根本目的是促使學(xué)生個體的全面發(fā)展；

④現(xiàn)代教育與現(xiàn)代大生產(chǎn)勞動的結(jié)合不僅是發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要方法，也是培養(yǎng)

全面發(fā)展的人唯一方法；

⑤在教育與社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系上，教育一方面受它們的制約，另一方

面又具有相對獨立性，并反作用于它們，對于促進(jìn)工業(yè)社會政治、經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展具有巨

大的作用；

⑥馬克思主義唯物辯證法和歷史唯物主義是教育科學(xué)研究的方法論基礎(chǔ)，既要看到

教育現(xiàn)象的復(fù)雜性，不能用簡單化的態(tài)度和方法來對待教育研究，又要堅信教育現(xiàn)象是有規(guī)

律可循的，否則就會陷入不可知論和相對論的泥坑中。

2、辨析“教育”與“學(xué)習(xí)”、“灌輸”、“養(yǎng)育”等概念之間的異同。

①教育的基本要素有教育者、學(xué)習(xí)者、教育影響，它包含著學(xué)習(xí)，但并不是所有的

學(xué)習(xí)都是教育，例如，完全獨立自主的“自學(xué)”就很難說是“教育”。

②“灌輸”片面強(qiáng)調(diào)個性社會化的一面，強(qiáng)調(diào)個體發(fā)展需要和社會發(fā)展需要無條件

的一致，忽視個性心理特征和個性培養(yǎng)。而教育兼顧社會發(fā)展需要和個體發(fā)展需要兩個方面。

③日常家庭生活中的“養(yǎng)育”行為嚴(yán)格來說不能稱為“教育”，因為這類行為都是在

自然狀態(tài)下發(fā)生的，在個體與社會的關(guān)系方面起不到一種“引導(dǎo)”、“促進(jìn)”和“加速”的作

用?！敖逃迸c一組特殊的條件相聯(lián)系，如明確的目的、精心選擇的課程、有專門知識的教

師、良好的校園環(huán)境等。

七、實例分析題：

有一位老師第一次當(dāng)班主任，熱情很高，班上工作事無巨細(xì)，什么都管，課余時間都耗

到班上，整天忙得焦頭爛額，班上問題卻成堆。后來，在老教師的指點下，不斷學(xué)習(xí)教育理

論知識，按教育規(guī)律辦事，花在班上的時間比過去少了許多，班級工作卻搞得井井有條。

請問：這說明了什么問題？

這說明了一個班主任，工作光靠熱情、整天忙忙碌碌，是勞而無功的。只有學(xué)習(xí)好教

育理論，掌握教育規(guī)律，按規(guī)律辦事，才能把工作搞好。

第二章教育功能

一、名詞解釋：

1、教育功能：教育活動和系統(tǒng)對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。

2、顯性教育功能：依照教育目的，教育在實際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相符合的結(jié)果。

3、隱性教育功能：伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期的功能。

4、正向教育功能：是指教育有助于社會進(jìn)步和個體發(fā)展的積極影響和作用。

5、負(fù)向教育功能：是指教育阻礙社會進(jìn)步和個體發(fā)展的消極影響和作用。

6、教育的本體功能：即教育的個體功能，它是由教育活動的內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定的，是在教

育活動內(nèi)部發(fā)生的，也稱為教育的固有功能。

7、教育的派生功能：即教育的社會功能，是教育的本體功能在社會結(jié)構(gòu)中衍生，也稱

教育的工具功能。

二、填空題：

1、教育的個體發(fā)展功能表現(xiàn)為促進(jìn)個體社會化的功能和促進(jìn)個體個性化的功能。

2、影響社會化的因素包括家庭、學(xué)校、同伴群體、人眾傳媒、職業(yè)組織、社區(qū)等等。

3、克服教育負(fù)向功能的關(guān)鍵是樹立的以人為本教育觀念。

4、人口質(zhì)量包括人口的身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德水準(zhǔn)。影響人口質(zhì)量的因

素有遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境和生活水平。其中，提高提高人口質(zhì)量的根本途徑是數(shù)直。

5、教育的文化功能具體發(fā)現(xiàn)在傳遞與保存、活化文化、選擇、批判、交流與融合、更

新與創(chuàng)造。

6、教育創(chuàng)造文化的直接途徑是直.接生產(chǎn)新的文化,間接途徑是創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)。

7、現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的增長證明了：人力資本是經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)鍵。

8、教育的兩大基本規(guī)律是：教育必須與社會發(fā)展相適應(yīng),教育必須與人的身心發(fā)展相

適應(yīng)。

9、教育功能的釋放主要有兩個環(huán)節(jié)：一是產(chǎn)品的輸入;二是產(chǎn)品的利用。

10、影響教育功能釋放的因素：一是外部社會因素,二是教育產(chǎn)品自身。

11、主:體意識和主:體能力是人的主體性表現(xiàn)。

12、文化的表現(xiàn)形式有多種，包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、其中核心是精神文

化。

13、文化按照存在的形式，可以分為兩種類型，一種是存儲形態(tài)的文化,一種是現(xiàn)實活

跖形態(tài)的文化。

14、教育的文化選擇形式總體上有吸收和排斥。

15、教育的政治功能最主要的是促進(jìn)政治的民主:化。

16、教育的文化保存和延續(xù)功能有兩種方式，其一是縱向的文化傳承，其二是橫向的

文化傳播。

17、教育的文化選擇有兩個標(biāo)準(zhǔn)：一是按照統(tǒng)治階級的需要選擇主流文化:二是按照學(xué)

生發(fā)展的需要選擇、系統(tǒng)的、科學(xué)的、基本的文化。

18、當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展已由依靠物質(zhì)、資金的物力增長模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽咳肆椭R資

生增長的模式，教育在經(jīng)濟(jì)增長中的作用越來越顯著。

19、影響人的發(fā)展的因素概括起來有遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性四方面,

其中個體的主觀能動性是人的身心發(fā)展的動力。

20、我國教育的戰(zhàn)略方向是：教育要面晌現(xiàn)代化、血晌世界、面向未來。

三、判斷題：

1、教育功能是人們的一種主觀的期望，等同于教育價值、教育目的。

(X)

2、教育的個體謀生功能即教育的個體發(fā)展功能

（X）

3、促進(jìn)人的發(fā)展是教育的唯一目的。（X）

4、教育是提高人口質(zhì)量的唯一途徑。（X）

5、教育既可以促進(jìn)社會的發(fā)展，也可以阻礙社會的發(fā)展

（V）

6、教育是生產(chǎn)力變化的因”，生產(chǎn)力是教育的“果”

（V）

7、教育的本體功能是指教育的社會功能。（X）

8、教育功能的釋放取決于外部社會因素。（X）

9、教育要傳播所有的文化。（X）

10＞教育是促進(jìn)文化交流與融合最有效的方式

（V）

11、文化的融合就是不同特質(zhì)文化的相加。（X

12、同樣的教育投入，在不同的學(xué)校會產(chǎn)生同樣的教育功效。

（X）

13、遺傳因素在人的發(fā)展中起決定作用。（X）

四、選擇題：

1、教育是受社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度制約的。但它一旦形成獨立的社會部門，就具

有（B）?

A.繼承性B.相對獨立性

C.永恒性D.階級性

2、從教育作用的呈現(xiàn)形式看，教育功能可分為（C）。

A.個體功能和社會功能B.正向功能和負(fù)向功能

C.顯性功能和隱性功能D.謀生功能和享用功能

3、提高人口質(zhì)量的根本途徑是（D）。

A.遺傳素質(zhì)B.社會環(huán)境

C.生活水平D.教育

4、教育價值是教育的（A）表現(xiàn)。

A.應(yīng)然B.實然

5、義務(wù)教育具有（ABC）。

A.基礎(chǔ)性B.全民性C.全面性

6、在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是（B）。

A.遺傳B.教育

C.環(huán)境D.個體的主觀能動性

7、教育具有相對獨立性，表現(xiàn)在（ABC）。

A.教育是一種轉(zhuǎn)化活動的過程

B.教育具有歷史繼承性

C.教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性

五、簡答題：

1、教育的個體正向功能體現(xiàn)在哪幾個方面？

（1）個體發(fā)展功能（2）個體謀生功能（3）個體享用功能

2、教育的社會正向功能體現(xiàn)在哪幾個方面？

（1）改善人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)；（2）促進(jìn)文化延續(xù)和發(fā)展；（3）促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；

（4）促進(jìn)政治民主化：（5）調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，促進(jìn)社會可持續(xù)發(fā)展。

3、影響教育功能釋放的因素有哪些？

（1）外部社會因素（2）教育產(chǎn)品自身素質(zhì)

4、教育的經(jīng)濟(jì)功能如何體現(xiàn)？

（1）通過提高國民的人力資本，促進(jìn)國民收入和經(jīng)濟(jì)的增長；（2）通過生產(chǎn)科學(xué)技術(shù),

促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長。

5、教育的政治功能主要體現(xiàn)在哪幾個方面？

（1）教育傳播科學(xué)，啟迪人的民主觀念。（2）教育民主化本身是政治民主化的重要組

成部分。（3）民主的教育是政治民主化的加速器。

6、教育功能的形成經(jīng)過哪三個階段？

（1）教育功能取向的確立；（2）教育功能行動的發(fā)生；（3）教育功能結(jié)果的產(chǎn)生。

7、教育為什么能對年輕一代的發(fā)展起主導(dǎo)作用？

（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。（2）教育，特別是

學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。（3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。

8、教育應(yīng)怎樣適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律？

（1）教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展。（2）

教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階段性，對不同年齡階段的學(xué)生，在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)

有所不同。（3）教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的個別差異性，做到因材施教

9、生產(chǎn)力對教育的發(fā)展有什么影響？

（1）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。（2）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著

人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。（3）生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式

的發(fā)展與改革。

10、政治、經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，具體體現(xiàn)在哪幾個方面？

（1）政治、經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（2）政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。

（3）政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。

六、問答題：

請聯(lián)系實際，說說教育與生產(chǎn)力的關(guān)系。

1、生產(chǎn)力對教育的制約作用

（1）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。

（2）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。

（3）生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革。

2、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用

（1）教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，是勞動力再生產(chǎn)的重要手段。

（2）教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要手段。

（3）教育是發(fā)展科學(xué)的一個重要手段。

七、實例分析題：

請運(yùn)用教育功能的有關(guān)理論分析下面的事件：

1、據(jù)統(tǒng)計，2002年8月某市中心人才市場舉辦了人才交流會9場，進(jìn)場招聘單位407

家，提供需求職位5000個（其中本科及本科以上學(xué)歷500個，大專學(xué)歷2000個，中專及中

專以下2500個），進(jìn)場參會個人

1.6萬人次。從總體上來說，畢業(yè)生求職有點難，而大量的大專以下畢業(yè)生成為就業(yè)的難點。

2、2001年11月22日《人民網(wǎng)》報道：中國目前軟件業(yè)對IT人才的需求是每年至少

40萬，可現(xiàn)在國內(nèi)計算機(jī)、電子電信、信息等專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生只有約5萬人，年缺35萬

人。

提示：既可以從教育功能的釋放去分析，也可以從生產(chǎn)力對教育的制約作用去分析。

第三章教育目的

一、名詞解釋：

1、教育目的：是指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，反映對教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方

向和社會傾向性等方面的要求。

2、教育方針：是國家在一定歷史階段，根據(jù)社會的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，提出的教

育工作發(fā)展的總方向。它也是國家教育基本政策的總概括。

3、價值性教育目的：指具有價值判斷意義的教育目的。即含有一定價值實現(xiàn)要求的教

育目的，表示人才培養(yǎng)所具有的某種價值取向。

4、操作性教育目的：指具有實踐操作意義的教育目的。即現(xiàn)實要達(dá)到的具體教育目標(biāo)，

表示實際教育工作努力爭取實現(xiàn)的某些具體目標(biāo)。

5、終極性教育目的：也稱理想的教育目的，是具有終極結(jié)果的教育目的，表示各種教

育及活動在人的培養(yǎng)上最終要實現(xiàn)的結(jié)果。

6、發(fā)展性教育目的：也稱現(xiàn)實的教育目的，是具有連續(xù)性的教育目的，表示教育及其

活動在發(fā)展的不同階段要實現(xiàn)的各種結(jié)果。

二、填空題：

1、教育目的對教育對象的質(zhì)的規(guī)定性，主要體現(xiàn)為兩個方面：一方面規(guī)定了教育對象

培養(yǎng)的社會傾向，另一方面規(guī)定了培養(yǎng)對象應(yīng)有的基本素質(zhì)。

2、教育目的對教育活動具有定向、調(diào)控和評價功能。

3、教育目的的選擇與確立既要依據(jù)社會現(xiàn)實和發(fā)展需要，也要依據(jù)人的身心發(fā)展和

需要。

4、一個社會（或國家、民族）的整體教育，應(yīng)把滿足社會需或和人的需要作為基本

的價值取向。

5、1995年《中華人民共和國教育法》規(guī)定：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),

必須與牛產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接

班人

6、我國教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說。

7、馬克思主義認(rèn)為實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。

8、我國全面發(fā)展教育是由德育、智育、體育、美育利勞動教育構(gòu)成的。

9、教育目的價值取向，即對教育目的的價侑性進(jìn)行選擇所具有的傾向性。在教育目

的選擇確立的價值取向上，有兩種片面的理論人本位和社會本位。

10、教育目的既是教育工作的出發(fā)點，又是教育工作的歸宿。。

11、普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育它的任務(wù)是培養(yǎng)全體學(xué)生的基本素質(zhì)。為他們

學(xué)習(xí)做人和進(jìn)一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育、各種高一級教育打好基礎(chǔ)，為民族素質(zhì)提高打好

基礎(chǔ)。

三、判斷題：

1、教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿。（V）

2、教育方針?biāo)膬?nèi)容少于教育目的。（X）

3、全面發(fā)展就是要求人的各方面平均發(fā)展、均衡發(fā)展。

（X）

4、全面發(fā)展教育中，各育不可分割，又不可相互代替。

（V）

5、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合就是教育與體力勞動相加。（X）

6、社會的發(fā)展是教育的直接目的。（X）

7、教育目的是衡量、評價教育實踐活動的根本標(biāo)準(zhǔn)。（V）

8、教育作為培養(yǎng)人的社會實踐活動，其價值取向的最基本問題是如何看待和解決社會

價值和人的價值的關(guān)系問題。（V）

四、選擇題：

1、從要求的特點看，教育目的有（B）之分。

A.價值性和操作性B.終極性和發(fā)展性

C.正式?jīng)Q策和非正式?jīng)Q策

2、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、（B

A.體育、美育B.體育、美育、勞動技術(shù)教育

C.體育D.體育、美育、綜合技術(shù)教育

3、在選擇和確立教育目的時應(yīng)把滿足（C）的需要作為根本價值取向。

A.人B.社會C.人與社會

4、確立我國教育目的的理論依據(jù)是（C）。

A.社會本位論B.人本位論

C.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

D.社會生產(chǎn)關(guān)系

5、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是（A）。

A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.教育與體力勞動相結(jié)合

C.教育與腦力勞動相結(jié)合D.教育與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合

6、首次把提高全民族素質(zhì)納入教育目的的是（B）。

A.1985年的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

B.1986年的《中華人民共和國義務(wù)教育法》

C.1993年的《中國教育改革和發(fā)展綱要》

D.1995年的《中華人民共和國教育法》

五、簡答題：

1、我國教育目的的精神實質(zhì)是什么？

（1）社會主義是我國教育的根本所在；

（2）使受教育者德、智、體、美等方面全面發(fā)展；

（3）注重提高全民族素質(zhì)；

（4）為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級各類人才。

2、實現(xiàn)教育目的的策略有哪些？

（1）正確領(lǐng)會和把握全面發(fā)展；

（2）樹立全面發(fā)展的教育觀；

（3）正確認(rèn)識和處理各育的關(guān)系；

（4）要防止教育目的的實踐性缺失。

3、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本思想是什么？

（1）人的發(fā)展是與社會生產(chǎn)發(fā)展相一致的；

（2）舊式勞動分工造成人的片面發(fā)展；

（3）大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；

（4）實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合

4、在對待教育目的人的價值取向問題上，如何正確理解人的社會化和個性化的關(guān)系？

（1）人的社會化和個性化是人自身發(fā)展的兩個不同方面。

（2）人的個性化和社會化是和諧與統(tǒng)的關(guān)系。沒有人的社會化及其發(fā)展，個體將

難以適應(yīng)社會并參與社會；沒有人的個性化及其發(fā)展，個體的觀念和行為將會千人一面，其

才能和智慧難以充分自由地發(fā)揮。人的社會化，應(yīng)是個性化了的社會化；人的個性化，也應(yīng)

是社會化了的個性化

六、問答題：

I、如何認(rèn)識和處理好各育的關(guān)系？

1、在全面發(fā)展教育中，各育不可分割，又不能相互代替。說它不可分割，是因為各育

之間是相互聯(lián)系、相互影響的。各育都具有制約或促進(jìn)其他各育的因素，各育的發(fā)展又都離

不開其他各育的配合，都需要其他各育與之協(xié)調(diào)。它們就是這樣相輔相成，缺一不可。任何

片面的做法，都有可能導(dǎo)致人的素質(zhì)的發(fā)展出現(xiàn)傾斜；說它們不能相互代替，是因為各育之

間是相互區(qū)別的。各育都具有特定的內(nèi)涵，都具有自己特定的任務(wù)，各育的社會價值、教育

價值、滿足人發(fā)展需要的價值都是通過各自不同的作用體現(xiàn)出來的。所以，任何一育都是不

可代替的。各育不可分割和不能相互代替，反映了它們在全面發(fā)展教育中的關(guān)系是辨證統(tǒng)一

的。

根據(jù)上述各育之間的關(guān)系,在教育中要把各育結(jié)合起來，使它們在全面發(fā)展中相互協(xié)調(diào)、

相互促進(jìn)，都得到發(fā)展。在實際生活中，青少年德、智、體諸方面的發(fā)展往往是不平衡的，

有時需要針對某個帶有傾向性的問題著重強(qiáng)調(diào)某一方面?學(xué)校教育也常會因某一時期任務(wù)的

不同，而在某一方面有所側(cè)重。但絕不意味著可以忽視和放松其他方面，在任何情況下，都

要注意堅持社會主義教育目的，使受教育者在德、智、體諸方面和諧發(fā)展。

2、教育目的選擇與確立的基本依據(jù)有哪些？當(dāng)代闡述教育目的的社會價值取向和人價

值取向中應(yīng)注意什么問題？

解題的思路）：教育目的選擇與確立的基本依據(jù)：（1）社會依據(jù)：社會關(guān)系現(xiàn)實和發(fā)展的需

要、社會生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要；（2）人的依據(jù)：人的身心發(fā)展和需要。

社會價值取向確立應(yīng)注意的問題：以可持續(xù)發(fā)展的理念為指導(dǎo)、適應(yīng)與超越問題、功利

與人文價值問題、民族性與世界性問題。

人的價值取向確立應(yīng)注意的問題：人的社會化和個性化問題、人的理性和非理性問題、

科技素質(zhì)和人文素質(zhì)問題。

七、實例分析：

陳毅同志曾做過生動的比喻，說：“一個飛行員沒有堅定的政治方向，一起飛就飛到敵

人那里去了，怎能讓這樣的人駕駛飛機(jī)呢？另一個飛行員有高度的政治覺悟，但技術(shù)不過硬,

一起飛就被敵人打下來了，這樣的飛行員有什么用呢？自然，一個體弱多病的人，連陸軍尚

且不夠條件，就更談不上當(dāng)飛行員了?！?/p>

請談?wù)勀銖倪@個比喻中悟出的道理。

提示：可從各育的關(guān)系這一角度去談。

第四章教育制度

一、名詞解釋：

1、教育制度：是指一個國家各級各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。

2、學(xué)校教育制度：簡稱學(xué)制，是指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)

定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。

3、義務(wù)教育：是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年必須接受，國家、社會、學(xué)校和家

庭必須予以保證的國民基礎(chǔ)教育。

4、終身教育：是人一生各階段當(dāng)中所受各種教育的總和，是人所受不同類型教育的統(tǒng)

一綜合。

二、填空題:

1、現(xiàn)代教育制度的核心部分是學(xué)校教育制度。

2、我國第?個現(xiàn)代學(xué)制正式頒布于1902,稱為壬寅學(xué)制。

3、我國正式實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制在1903,稱為癸卯學(xué)制。

4、1922年，以美國學(xué)制為藍(lán)本，頒布了壬戌學(xué)制,即通稱的“六三三制”。

5、新中國第一次學(xué)制改革是在1951年。

6、教育制度具有客觀性、取向性、歷史性和強(qiáng)制性等特點。

7、在當(dāng)代，教育制度發(fā)展的方向是終身教育。

8、現(xiàn)代學(xué)制有雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和分支型學(xué)制學(xué)種類型。我國現(xiàn)行學(xué)制主

要屬于分支型學(xué)制。

9、《中華人民共和國教育法》第卜七條規(guī)定：國家實行學(xué)前教育、初等教育、中等

教育、高等教育的學(xué)校教育制度o

10、教育制度除受人的身心發(fā)展規(guī)律的制約外，還要受政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會因

素的制約。

11、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定我國的義務(wù)教育年限為之一年，凡年滿L周

歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。

三、判斷題：

1、教育制度與人類社會同時產(chǎn)生。（X）

2、在階級社會里教育制度具有階級性。（V）

3、義務(wù)教育實際上是?種免費教育。（X）

4、教育制度是隨著忖代和文化背景的變化而不斷創(chuàng)新的。

（V）

5、我國第一個實施的學(xué)制是壬寅學(xué)制。（X）

四、選擇題：

1、我國正式實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（B）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制

2、我國正式頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是（A）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制

3、以美國學(xué)制為藍(lán)本，又稱“六三三制”的是（C）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制

4、義務(wù)教育實際上是一種（C）。

A.免費教育B.業(yè)余教育

C.法律規(guī)定國家保障的教育

D.自愿參加的教育

5、我國開始實施九年義務(wù)教育是在（D）o

A.1979B.1990C.1993D.1986

五、簡答題：

1、1985年教育體制改革的主要內(nèi)容是什么？

（1）加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，有步驟地實施九年義務(wù)教育。

（2）調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。

（3）改革高等教育招生與分配制度，擴(kuò)大高等學(xué)校辦學(xué)的自主權(quán)。

（4）對學(xué)校教育實行分級管理。

2、根據(jù)我國教育改革的實際情況，我國現(xiàn)行學(xué)制還需要繼續(xù)哪些改革？

（1）適度發(fā)展學(xué)前教育；

（2）切實普及義務(wù)教育；

（3）繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)；

（4）大力發(fā)展高等教育。

六、問答題：

聯(lián)系當(dāng)?shù)貙嶋H分析我國普及義務(wù)教育中存在的問題及對策。略

七、實例分析題：

據(jù)報道：某記者在山東某村莊調(diào)查了17名群眾，其中15人對《義務(wù)教育法》一無所知，

一個漢子聽說不讓孩子念完初中是違反國家法令，便哈哈大笑說：“犯法？怪事！不殺人搶

劫犯什么法？我的孩子我說了算！”

此現(xiàn)象說明了什么問題？應(yīng)該怎樣改變這種狀況？略

第五章教師與學(xué)生

一、名詞解釋：

1、教師：是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會建設(shè)者、提高民族

素質(zhì)的使命。

2、學(xué)生的發(fā)展：是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育以及自我內(nèi)部矛盾運(yùn)動的相互作用

下，身體和心理兩個方面所發(fā)生的量、質(zhì)、結(jié)構(gòu)方面變化的過程與結(jié)果。

3、師生關(guān)系：是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地

位、作用和相互對待的態(tài)度等。

4、教師的職業(yè)形象：教師群體或個體在其職業(yè)生活中的形象，是其精神風(fēng)貌和生存狀

態(tài)與行為方式的整體反映。它既是社會對教師及其日常行為的?種總體性評價與概括性認(rèn)

識，也是教師群體內(nèi)部或個體自身對其職業(yè)所持有的價值認(rèn)識與情感認(rèn)同。

二、填空題：

1、教師職業(yè)的經(jīng)濟(jì)待遇是指教師所得到的物質(zhì)報酬，它包括工資、獎金及醫(yī)療、

保險、退休金等福利。

2、法律賦予教師在履行職責(zé)時所享有的權(quán)利有教育的權(quán)利、專業(yè)發(fā)展權(quán)、參與管

理權(quán)。

3、教師職業(yè)的從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)有軟性標(biāo)準(zhǔn)和硬性標(biāo)準(zhǔn)兩種。

4、教師個體專業(yè)性發(fā)展的具體內(nèi)容是專業(yè)思想的建立、專業(yè)知識的拓展、專業(yè)能

力的發(fā)展、專業(yè)口我的形成一和專業(yè)自我的形成。

5、教師個體專業(yè)性發(fā)展的途徑主要包括師范教育、新教師的入職輔導(dǎo)、在職培訓(xùn)

和白我教育。

6、教師的職業(yè)形象應(yīng)是道德形象、文化形象和人格形象三者統(tǒng)一-的整體。

7、師生關(guān)系可分為社會_關(guān)系、教育關(guān)系和心理關(guān)系。其中教育關(guān)系是一種基本

關(guān)系，其他師生關(guān)系皆服務(wù)于這一關(guān)系。

8、學(xué)生的發(fā)展是有規(guī)律的，主要規(guī)律有順序性和階段性、穩(wěn)定性和可變性、不均衡性

_、個別差異性、整體性。

9,影響師生關(guān)系的因素有教師、學(xué)生和環(huán)境三個方面。

]0、影響教師職業(yè)地位的因素有社會作用、政治地位、經(jīng)濟(jì)待遇、職業(yè)權(quán)利、從

業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

11、根據(jù)學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)衡量，教師職業(yè)是一種專門性職業(yè)，它需要經(jīng)過專門的師范教育的

訓(xùn)練、掌握專門的知識和技能、通過培養(yǎng)人才為社會服務(wù)。

12、教師職業(yè)是以教書育人為職責(zé)的職業(yè)。

13、在教育史上，關(guān)于學(xué)生在教育過程中的地位主要有兩種對立的觀點：一種是“教師

中心論”,另一種是“學(xué)生中心論

14、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式有專制型、民主型和放任型三種。

三、判斷題：

1、教師這一職業(yè)是與教育同時產(chǎn)生的。（X）

2、教師職業(yè)的社會地位是通過其經(jīng)濟(jì)待遇來體現(xiàn)的。（X）

3、教師專業(yè)知識的拓展是評價教師專業(yè)性的核心因素。

（X）

4、教書與育人是同一過程的兩個方面。（V）

5、在學(xué)生面前，教師的所作所為沒有一樁是細(xì)小的、無關(guān)緊要的。

（V）

6、學(xué)生的主體作用發(fā)揮得如何，是衡量教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用的標(biāo)準(zhǔn)。

（V）

7、現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，在教育過程中，學(xué)生既認(rèn)識的客體，又是認(rèn)識的主體。

（V）

8、取得教師資格證書的教師就是一位成熟的專業(yè)人員。

（X）

9、教師的地位、作用與專業(yè)特點，最終是通過其職業(yè)角色和具體形象來反映的。

（V）

10、學(xué)生在教育過程中處于主體地位，是主體與客體的統(tǒng)一體。

（V）

四、選擇題：

1、影響師生關(guān)系的因素是（ABCD）。

A.教師對學(xué)生的態(tài)度B.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式

C.教師的智慧D.教師的人格因素

2、學(xué)生是具有主體性的人，其主體性的最高表現(xiàn)形式是（C）。

A.獨立性B.調(diào)控性C.創(chuàng)造性

D.自我意識性E.選擇性

3、教師的職責(zé)是（A）。

A.教書育人B.傳授知識

C.思想品德教育D.關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績

4、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育工作中起（B）。

A.決定作用B.主導(dǎo)作用

C.輔助作用D.核心作用

5、教師個體專業(yè)性發(fā)展的最直接最普遍的途徑是（D）。

A.師范教育B.新教師的入職輔導(dǎo)

C.在職培訓(xùn)D.自我教育

6、教師職業(yè)形象的核心是（B

A.道德形象B.文化形象C.人格形象

7、師生關(guān)系中的（B）是一種基本關(guān)系，其他師生關(guān)系皆服務(wù)于這一關(guān)系。

A.社會關(guān)系B.教育關(guān)系C.心理關(guān)系

8、影響學(xué)生發(fā)展的主要外部因素是（B）。

A.家庭B.學(xué)校C.環(huán)境

五、簡答題：

1、教師應(yīng)具備的專業(yè)能力有哪些？

（1）設(shè)計教學(xué)的能力

（2）表達(dá)能力

（3）教育教學(xué)組織管理能力

（4）教育教學(xué)交往能力

（5）教育教學(xué)機(jī)智

（6）反思能力

（7）教育教學(xué)研究能力

（8）創(chuàng)新能力

2、理想師生關(guān)系的基本特征是什么？

（1）尊師愛生，相互配合；

（2）民主平等，和諧親密；

（3）共享共創(chuàng)，教學(xué)相長。

3、正確的學(xué)生觀包括哪些內(nèi)容？

（1）學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ?/p>

（2）學(xué)生的不成熟性具有成長價值；

（3）學(xué)生具有主體性，特別是創(chuàng)造性；

（4）學(xué)生是責(zé)權(quán)主體，有正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益；

（5）學(xué)生是一個整體的人，是知、情、意、行的統(tǒng)一體。

4、師生關(guān)系在教育中有什么作用？

（1）良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的重要條件；

（2）師生關(guān)系是衡量教師和學(xué)生學(xué)校生活質(zhì)量的重要指標(biāo)；

（3）師生關(guān)系是校園文化的重要內(nèi)容。

5、一個成功的教師在教育活動中扮演的角色有哪些？

（1）學(xué)習(xí)者和學(xué)者；

（2）知識的傳授者；

（3）學(xué)生心靈的培育者；

（4）教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和管理者；

（5）學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣；

（6）學(xué)生的朋友

6、簡述教師職業(yè)的基本特征。

（1）教師職業(yè)是一種專業(yè)性職業(yè)。根據(jù)學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)衡量，教師職業(yè)需要經(jīng)過專門的師

范教育訓(xùn)練、掌握專門的知識和技能、通過培養(yǎng)人才為社會服務(wù)。

（2）教師職業(yè)是以教書育人為職責(zé)的職業(yè)。有目的地培養(yǎng)人才是教育區(qū)別于其他社

會領(lǐng)域的根本特征。教師是通過教書來育人的。教書與育人是同一過程的兩個方面。教書育

人反映了教師職業(yè)的本質(zhì)。

7、簡述學(xué)生的本質(zhì)特征。（1）以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主；（2）學(xué)生是具有主體性的人;

（3）具有明顯的發(fā)展特征。學(xué)生的發(fā)展是人生發(fā)展最明顯的時期，不僅表現(xiàn)在身體的發(fā)展,

更表現(xiàn)心理的發(fā)展；不僅表現(xiàn)在發(fā)展的速度，而且表現(xiàn)在發(fā)展廣度、深度上。

六、問答題：

請聯(lián)系實際談?wù)勛鳛榻處煈?yīng)如何去建立良好的師生關(guān)系？

師生關(guān)系的建立受多種因素的制約，但就教育內(nèi)部而言，建立良好的師生關(guān)系要靠

師生雙方共同努力。教師在師生關(guān)系建立與發(fā)展中占有重要的地位，起著主導(dǎo)作用。所以要

建立民主、和諧親密、充滿活力的師生關(guān)系，對教師來說，有以下幾種策略：

1、了解和研究學(xué)生；

2、樹立正確的學(xué)生觀；

3、熱愛、尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生；

4、主動與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；

5、努力提高自我修養(yǎng)，健全人格。

七、實例分析題：

1、早讀課的鈴聲響了，小明手里拿著兩塊燒餅上氣不接下氣地跑進(jìn)教室，正好被班主

任李老師撞見。還沒等小明坐好，李老師就責(zé)令他將燒餅送到講臺上。然后，李老師非常生

氣地將燒餅使勁地扔進(jìn)了紙簍。無獨有偶，在同校另一個班里，也發(fā)生了上課后小星拿著當(dāng)

早餐的饅頭進(jìn)教室的事情，然而，班主任何老師發(fā)現(xiàn)了以后，迎上前去，急忙用自己干凈的

手絹將饅頭包上，輕輕地對小星說：“委屈一會兒，下早自習(xí)給你送來?！毕抡n后，何老師手

里提著熱水瓶，拿著饅頭，親切地對小星說：“肚子提抗議了吧，早起十分鐘就行了。”

請用“師生關(guān)系”的理論分析這兩位老師的不同做法。

2、一位青年教師講秦牧的散文《土地》，文中有這樣兩句話：“騎著思想的野馬奔馳到

很遠(yuǎn)的地方”，“收起韁繩，回到眼前燦爛的現(xiàn)實”。突然，有一位學(xué)生問到：“老師，既是野

馬何來韁繩？”毫無準(zhǔn)備的老師張口結(jié)舌。最后很不耐煩地說“如果你少鉆牛角尖兒，你的

學(xué)習(xí)成績還會好些吧？”老師的回答使這位學(xué)生非常難堪，學(xué)習(xí)興趣全無。

請結(jié)合“師生關(guān)系”的理論分析說明教師應(yīng)當(dāng)具備的教師觀和學(xué)生觀。（略）

第六章課程

一、名詞解釋：

1、課程：是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程和安排。

2、課程標(biāo)準(zhǔn)：是各學(xué)科的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件。

3、校本課程：是指由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實施和評價的課程。

4、國家課程：亦稱“國家統(tǒng)一課程”，它是自上而下山中央政府負(fù)責(zé)編制、實施和評價

的課程。

5、綜合課程：又稱“廣域課程”、“統(tǒng)合課程”或“合成課程”，它是把幾門學(xué)科的教學(xué)

內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中的課程。

6、核心課程：既指所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的?部分學(xué)科或?qū)W科內(nèi)容，也指對學(xué)生有直接意

義的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

7、最近發(fā)展區(qū)：是前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出的一個概念，它是指學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展

水平與即將達(dá)到的發(fā)展水平之間的差異。

8、課本：也稱教科書，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。一

般由目錄、課文、習(xí)題、實驗、圖表、注釋和附錄等部分構(gòu)成，課文是課本的主體部分。

9、課程計劃：指根據(jù)教育目的和不同層次和類型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，山教育主管部分制

訂的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件，它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等方面做

出全面安排。

10、課程目標(biāo)：課程本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教

學(xué)方法的基礎(chǔ)。是指導(dǎo)整個課程編制過程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則

二、填空題：

1、課程的類型可以采取多種形式，其中比較常見的有學(xué)科課程與活動課程、課程維

合與核心課程、國家課程與校本課程等。

2、課程的組織包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程類型、課程實施及課程評價等。

3、確定課程目標(biāo)的方法主要有箍選法和參照法兩種。

4、課程理論流派主要有經(jīng)驗主義課程論、學(xué)科中心主義課程論、社會改造主義

課程論、存在主義課程論和、現(xiàn)代主義課程論五種。

5、課程標(biāo)準(zhǔn)包括說明部分和本文部分,其中本文部分是中心部分或基本部分。

它的具體化是教科書。

6、國家課程具有權(quán)威性、多樣性和強(qiáng)制性的特征。

7、課程評價的兩個最重要的評價形式是終結(jié)性評價和形成性評價。

8、影響課程變革的重要因素有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技革新、社會生活方式

和學(xué)生發(fā)展等。

9、課程目標(biāo)是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。

10,課程的構(gòu)成通常包括課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教師用書、練習(xí)冊等。

11、課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程,它是實現(xiàn)預(yù)期速程目標(biāo)的基本途徑。

三、判斷題：

1、課程評價是指對課程本身的評價。（X）

2、教材就是教科書。（X）

3、科學(xué)、實證主義課程評價觀又稱“新潮課程評價觀”。

（X）

4、課程變革既受社會發(fā)展的影響，也受學(xué)生發(fā)展的影響。

（V）

5、人文、自然主義課程評價觀又稱“傳統(tǒng)評價觀二（X）

6、活動課程較之學(xué)科課程，給學(xué)生提供更為廣泛的學(xué)習(xí)空間和更為充分的動手操作機(jī)

會。（V）

7、社會問題課程是核心課程的重要表現(xiàn)形式，它比較適合小學(xué)高年級或中學(xué)。

（V）

8、傳統(tǒng)課程評價觀把評價的重點放在課程運(yùn)行的過程上，試圖回答“為什么”的問題。

（X）

四、選擇題：

1、各學(xué)科的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件是（A

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程計劃C.教科書D.教案

2、形式教育論主張，教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的（D）。

A.知識技能B.技能技巧C.技巧D.智力

3、實質(zhì)教育論主張，教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授（B）。

A.理論知識B.實用知識

C.數(shù)學(xué)知識D.邏輯知識

4、經(jīng)驗主義課程論的代表人物是（B）o

A.布拉梅爾德B.杜威C.多爾D.奈勒

5、具有權(quán)威性、多樣性、強(qiáng)制性的課程是（C）。

A.綜合課程B.核心課程

C.國家課程D.校本課程

6、最近發(fā)展區(qū)這一概念是前蘇聯(lián)（C）提出的。

A.贊科夫B.馬卡連柯

C.維果茨基D.蘇霍姆林斯基

7、后現(xiàn)代主義課程論的典型代表是美國學(xué)者（A）。

A.多爾B.杜威C.泰勒D.奈勒

五、簡答題：

1、世界課程評價的發(fā)展趨勢怎樣？

（1）“目標(biāo)取向的評價”正在被“過程取向的評價”和“主體取向的評價”所超越。

（2）對課程體系本身的評價成為課程變革的有機(jī)組成部分。

（3）對學(xué)生的發(fā)展評價是課程評價的有機(jī)組成部分。

2、關(guān)于課程的含義有哪幾種觀點？

（1）課程即教學(xué)科目；（2）課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗；（3）課程即文化再生產(chǎn)：（4）課程即

社會改造的過程

3、新世紀(jì)課程改革的發(fā)展趨勢怎樣？

（1）在課程改革的指導(dǎo)思想上，強(qiáng)調(diào)大眾教育；

（2）在課程設(shè)置上，更強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展；

（3）在課程目標(biāo)上，更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對事物的情感、態(tài)度、價值觀；

（4）在課程編制上，以社會實際為依據(jù)；

（5）在課程內(nèi)容上，更強(qiáng)調(diào)知識的綜合性、整合性，強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的聯(lián)系；

（6）在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性。

六、問答題：

1、試述學(xué)科課程與活動課程的區(qū)別與聯(lián)系。

學(xué)科課程又稱“分科課程”，它是以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)。而活動課

程則強(qiáng)調(diào)以兒童活動為中心組織教學(xué)。二者在總體上都服從于整體的課程目標(biāo)，都是學(xué)校課

程結(jié)構(gòu)中不可缺少的要素。但是，在具體的目的、編排方式、教學(xué)方式和評價上，二者有著

明顯的區(qū)別。第一，從目的上講，前者主要向?qū)W生傳遞人類長期創(chuàng)造和積累起來的種族經(jīng)驗

的精華；后者則主要讓學(xué)生獲得包括直接經(jīng)驗和直接感知的新信息在內(nèi)的個體教育性經(jīng)驗。

第二，從編排方式方式上講，前者重視學(xué)科知識邏輯的系統(tǒng)性，后者則強(qiáng)調(diào)各種有教育意義

的學(xué)生活動的系統(tǒng)性。第三，從教學(xué)方式講，前者主要是以教師為主導(dǎo)去認(rèn)識人類種族經(jīng)驗；

而后者主要以學(xué)生自主的實踐交往為主獲得直接經(jīng)驗。第四，在評價方面，前者強(qiáng)調(diào)終結(jié)性

評價，側(cè)重考查學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果；而后者則重視過程性評價，側(cè)重考查學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。

2、談?wù)勑１菊n程的利弊。

校本課程是指由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實施和評價的課程。它具有諸多優(yōu)勢：（1）

校本課程更具地方特色，更能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特點；（2）校本課程是一個持續(xù)的、動態(tài)的、

逐步完善的過程，教師能夠根據(jù)情況的變化，經(jīng)常修訂校本課程；（3）使用校本課程能夠使

教師獲得工作的滿足感和成就感，從而增強(qiáng)教師參與學(xué)校其他工作的興趣和積極性；（4）校

本課程鼓勵和吸收教師、學(xué)生、家長和社會人士參與，在提高課程質(zhì)量的同時，也會不斷提

高教師、學(xué)生、家長和社會的滿意度，等等。當(dāng)然，校本課程也存在幾個方面的負(fù)效應(yīng)：（1）

課程編制的權(quán)利下放給教師和學(xué)生以后，必然擴(kuò)大了學(xué)校與學(xué)校之間課程的差異，加劇了學(xué)

校與學(xué)校之間教育質(zhì)量的不平衡，落后學(xué)校的教育質(zhì)量可能進(jìn)??步惡化，從而給學(xué)生的轉(zhuǎn)學(xué)

和流動帶來困難，也給政府教育部門檢查基層學(xué)校工作造成一定的難度。（2）校本課程的開

發(fā)通常由全體教師參與，涉及的范圍較大，其中有一部分教師可能缺乏開發(fā)校本課程的專門

理論和專門技能。（3）在校本課程開發(fā)的過程中，學(xué)校要提供額外的人力、財力、物力、信

息和時間，所耗費的教育資源明顯高于實施國家課程的要求。（4）在教師流動比較頻繁的學(xué)

校，流動教師無法正常參與校本課程的編制、實施、評價、修訂及質(zhì)量追蹤，這勢必影響校

本課程的質(zhì)量和連續(xù)性。

第七章課堂教學(xué)

一、名詞解釋：

1、教學(xué)：是教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動。它是學(xué)

校實現(xiàn)教育目的的基本途徑。

2、教學(xué)設(shè)計：就是為教學(xué)活動制定藍(lán)圖。

3、教學(xué)目標(biāo)：就是教學(xué)活動預(yù)期所要達(dá)到的結(jié)果。

4、教學(xué)策略：是為了達(dá)成教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而在對教學(xué)活動清晰認(rèn)識的基礎(chǔ)上

對教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程。

二、填空題：

1、教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生引導(dǎo)的行為:課程主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的范圍。

2、教學(xué)理論形成的標(biāo)志是系統(tǒng)化一

3、教學(xué)設(shè)計的常用模式有系統(tǒng)