《 大堰河-我的保姆》教學設計 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

第2頁共3頁課題統(tǒng)編版高中語文必修下冊《大堰河——我的保姆》章節(jié)教學目標教學重點1.語言建構與運用:了解作者，有感情地誦讀詩歌并理解詩歌內容2.思維發(fā)展與提升:學會通過品析詞句來把握形象，品味情感;學會從關鍵詞句的角度解讀詩歌。3.審美鑒賞與創(chuàng)造:感悟詩歌的形象美、情感美和語言美，4.文化傳承與理解:理解詩人對大堰河的贊美與懷念之情實質是對舊中國廣大勞動婦女的贊頌。教學難點1.審美鑒賞與創(chuàng)造:感悟詩歌的形象美、情感美和語言美，2.文化傳承與理解:理解詩人對大堰河的贊美與懷念之情實質是對舊中國廣大勞動婦女的贊頌。教學方法講授法、誦讀法、情景教學法。教學環(huán)節(jié)教學內容二次備課老師引導學生探究文本內容導入你還在我身旁瀑布的水逆流而上，蒲公英種子從遠處飄回，聚成傘的模樣.太陽從西邊升起，落向東方。子彈退回槍膛運動員回到起跑線上我交回錄取通知書，忘了十年寒窗。廚房里飄來飯菜的香你把我的卷子簽好名字關掉電視，幫我把書包背上。題解（讀序明理）自由詩自由詩是中國現(xiàn)代新詩的一種主要形式。它運用現(xiàn)代白話寫作，不拘泥于外在的韻律和音節(jié)等，詩體不受任何框式的束縛，段、行和字數(shù)都不固定。郭沫若創(chuàng)作的《女神》，是中國自由詩走向獨立的代表詩集自由詩在產生和發(fā)展的過程中受到外國詩歌的顯著影響，如美國詩人惠特曼的詩風對郭沫若等人的創(chuàng)作有很大的影響，印度泰戈爾等詩人的詩情也為不少人所接受。自由詩在抗戰(zhàn)時期因艾青、田間等人的提倡，得到極大的發(fā)展。艾青關于詩的散文美的主張，使自由詩的存在進一步得到了理論的支持。七月詩派七月詩派是我國現(xiàn)代文學史上很有影響力的一個詩歌流派，因胡風主編的文藝期刊《七月》而得名。七月詩派在創(chuàng)作上堅持現(xiàn)實主義原則，主張詩人到現(xiàn)實生活中去強調藝術性而不作唯美的追求。代表詩人有艾青、胡風、田間、牛漢等。三、探究文本1.明確字音。堰塞湖yànsè瓦菲fei青苔tái舌苔tai荊棘jing紐扣niǔ虱子shi火缽bō團箕j炕凳kàng石碾niǎn忸怩:niǔní叱罵chi叱咤凌侮:chizhà【思考1】誦讀悟情第1節(jié)無名無姓、身份卑微、身世悲苦第3節(jié)慕地荒寂衰敗、不死后蕭索凄涼第4節(jié)勤苦一生、慈愛乳兒第7節(jié)命運悲慘、:樂觀寬厚、勤勞善良、極易滿足第8節(jié)淳樸善良、深愛乳兒第9節(jié)死得悲涼第10節(jié)一生勞苦之重、死時葬殮之薄第11節(jié)家人命運之慘【思考2】大堰河形象勤勞樂觀。大堰河終日操勞，她永遠“含著笑”去做每一個農活兒!她樂天安命，質樸樂觀。善良慈愛?？v使在終日勞作之后，大堰河仍然不忘記用她“厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”。她像親生母親一樣，“深愛著她的乳兒”命運悲苦。大堰河是舊中國苦難的下層勞動婦女的代表，貧苦、勞累的生活過早地奪取了她的健康，她四十多歲就“含淚地去了”大堰河命運悲苦，卻不能改變貧窮的生活;她樸實善良在艱難的生活里施與“我”溫柔的母愛。大堰河是勤勞、堅忍的中國勞動婦女的縮影，是詩人心中真正的母親的形象，是中國千萬個勞動婦女與貧苦母親的化身，正是她們的辛勤勞動和高尚的美德，哺育了我們的民族，【思考2】詩歌是如何刻畫“大堰河”這一形象的?試結合詩句談談你的理解動作描寫如第四節(jié)中的八個“在你……之后”，這些描寫既突出了大堰河的勤勞，更突出了她對乳兒的愛，也表達了詩人對她的同情。神態(tài)描寫如當詩人被父母領回自己的家里時，詩人寫道:“啊，大堰河，你為什么要哭?”這句詩反映出了大堰河對乳兒的疼愛和不舍。心理描寫這些描寫真實可信，同樣表達出了大堰河對乳兒那種慈母般的、質樸的、發(fā)自內心的愛。如第八節(jié)寫大堰河的一個夢“在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒坐在輝煌的結彩的堂上，而她的嬌美的媳婦親切地叫她'婆婆’”可以說，大堰河已經把乳兒看成自己真正的兒子了。側面烘托。如詩人回到自己的家后，吃、穿、住、用都有了極大的變化，兩者的優(yōu)劣真是天壤之別，但詩人卻寫道:“但，我是這般忸怩不安!因為我/我做了生我的父母家里的新客了。7詩人通過寫自己對“生我的父母”的陌生，側面烘托出了養(yǎng)“我”的保姆視“我”如已出，“我”與她情如母子的親情?！舅伎?】背景回顧艾青出生時母親難產，一位算命先生說他命“克”雙親，因此他一出生就受到家人歧視，還被送到大堰河家里寄養(yǎng)。艾青就是吮吸著大堰河的乳汁，在她的精心愛撫下成長起來的，直到五歲，他才被領回家里開始讀書，但他依然受到冷遇，不準稱自己的父母為“爸爸”“媽媽”只準叫“叔叔”“嬸嬸”因此，在艾青的情感世界里，他對大堰河的愛遠遠超過了對自己親生父母的愛。大堰河出生于離艾青老家不遠的大葉荷村，很小就被賣給人家當童養(yǎng)媳，她沒有名字，人們只好用她的出生地的名字“大葉荷”來稱呼她。又因為在浙江金華方言中“大葉荷”的諧音為“大堰河”，故稱其為'大堰河”。大堰河一生凄苦，生活艱難，四十多歲就離開了人世。1932年，艾青加入中國左翼美術家聯(lián)盟，不久因參加進步活動，被捕入獄。1933年1月14日早晨，天空飄著雪花，23歲的艾青站在監(jiān)獄中的鐵窗前，思緒波動，不禁展開了廣闊的聯(lián)想，他想起了自己的家鄉(xiāng)想起了曾經給予過他母愛的農民保姆大堰河。由雪寒聯(lián)想到乳母給予自己的溫暖，由囚禁自己的鐵窗聯(lián)想到死者長眠的墓地。艾青詩情洶涌，不能自己，于是，他借助從鐵窗外反射進來的雪光頭抵著墻壁，寫下了帶有自傳性質的抒情詩《大堰河-一我的保姆》。大堰河我的保姆懷念與痛悼(1-3節(jié)):敘寫大堰河的悲苦身世以及大堰河和“我”的關系，表達了詩人對大堰河的懷念和痛悼。眷念與感激(4-8節(jié)):寫大堰河辛勞悲苦的一生，表達了詩人對大堰河的眷戀和尊敬。同情與控訴(9-11節(jié)):通過描寫大堰河死后的凄涼、家人的遭遇，表達了詩人對不公的、黑暗的社會的痛恨。謳歌與贊美(12-13節(jié)):寫詩人對大堰河品質的高度美:1.艾青(1910-1996)，原名蔣正涵，號海澄中國現(xiàn)代詩人，生于浙江金華。在林風眠校長的鼓勵下，他到巴黎勤工儉學，在學習繪畫的同時，接觸歐洲現(xiàn)代派詩歌?？谷諔?zhàn)爭期間，其詩作《向太陽》《火把》等以“海洋一樣開闊”的胸襟和氣魄，以及熱烈跳動的旋律和時代最強音唱出了對全民抗戰(zhàn)的滿腔熱忱和信心。中華人民共和國成立后他寫有詩集《歡呼集》《寶石的紅星》等。艾青在現(xiàn)代文學史上具有重要地位，被譽為“卓越的民族詩人:他的詩將深沉與奔放、雄偉與細膩、抒情與哲理、樸實與綺麗融為一體，為我國新詩的發(fā)展注入了新鮮的血液艾青的詩歌多描寫太陽、火把、黎明等有象征性的意象，表現(xiàn)出對希望的向往與追求;繼承了“五四’黑暗舊社會的痛恨，對黎明、光明、新文學緊密結合現(xiàn)實、富于戰(zhàn)斗精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有鮮明深刻的形象性;形式比較自由，很少注意詩句韻腳和字數(shù)、行數(shù)的整齊劃一，但是又運用有規(guī)律的排比復沓，呈現(xiàn)出變化中的統(tǒng)一。其代表作有《光的贊歌》(《向太陽》《《我愛這土地》等。語言