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文檔簡介
大堰河——我的保姆
艾青學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解艾青的生平及詩歌寫作背景,積累文學(xué)常識。2.賞析詩歌塑造的大堰河的人物形象。3.鑒賞詩歌的藝術(shù)手法。4.把握詩歌的情感變化,理解詩人對大堰河的真摯情感。筆名艾青國籍中國原名蔣海澄、蔣正涵民族漢族別名莪加、克阿、林壁出生地浙江金華字、號養(yǎng)源、海澄生平年限1910年3月27日-1996年5月5日職業(yè)文學(xué)家、詩人、畫家畢業(yè)院校國立杭州西湖藝術(shù)院代表作著有詩集《大堰河》、《北方》、《向太陽》、《歸來的歌》等,論文集有《詩論》、《艾青談詩》等成名作《大堰河----我的保姆》是艾青的成名作。詩歌內(nèi)容他的詩歌多關(guān)注社會底層人民的生活,表達(dá)對勞動人民的同情與贊美艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學(xué)主張。他人評價(jià)被譽(yù)為“卓越的民族詩人”被智利大詩人、諾貝爾文學(xué)獲得者聶魯達(dá)譽(yù)為“中國詩壇泰斗”走近作者文化常識鏈接——七月詩派1、因胡風(fēng)主編的《七月》而得名,以艾青、田間為首,其他有綠原、胡風(fēng)、牛漢等2、主要刊物《七月》《希望》以抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)為內(nèi)容,以自由體為主要形式。形成貫串抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭時(shí)期的國統(tǒng)區(qū)最重要的現(xiàn)實(shí)主義詩歌流派。簡單速記:愛上田間瘋漢子愛=艾青田間=田間瘋=胡風(fēng)漢=牛漢知識拓展——“自由體詩”
自由詩,又稱自由體詩,是詩歌領(lǐng)域內(nèi)打破格律枷鎖的一股清流,其特點(diǎn)在于語言形式上的無拘無束。詩句長短不一,詩節(jié)自由分隔,節(jié)奏韻律隨情感波動自然成形,無既定框架約束。
作品如艾青的《光的贊歌》、舒婷的《祖國啊,我親愛的祖國》,皆為自由詩中璀璨的明珠,展現(xiàn)了情感與語言的完美融合。
這種詩體因不受形式限制,在現(xiàn)當(dāng)代蔚然成風(fēng),深受詩歌愛好者的青睞與追捧。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,在艾青等詩人的倡導(dǎo)推動下,自由詩迎來了它的鼎盛春天。歷經(jīng)七十余載,自由詩不僅見證了新詩發(fā)展的風(fēng)雨歷程,更持續(xù)占據(jù)著新詩創(chuàng)作的核心地位,成為表達(dá)時(shí)代心聲、抒發(fā)個(gè)人情懷的重要載體。
《大堰河——我的保姆》是艾青的帶有自傳性質(zhì)的詩篇,其身世為解讀該詩提供線索。1910年,艾青降生于浙江金華一地主家庭,因算命預(yù)言其“克雙親”,幼年被送往同村貧婦大堰河處,上學(xué)年紀(jì)才被接回家。五年間,大堰河以無私母愛滋養(yǎng)了他,彌補(bǔ)了原生家庭的冷漠與缺憾,讓他感受到人間溫暖,艾青后來說過他“從小就等于沒有父母”,只有“大堰河”這個(gè)貧苦善良的農(nóng)村婦女深愛著她的乳兒,給了他溫暖的母愛。
1932年,艾青因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步活動被國民黨反動派關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。
1933年1月的一天,牢房的窗外飄起了大雪。艾青看到雪花想起了自己的身世,想起了長眠于地下的保姆,便寫下了這首《大堰河──我的保姆》。后來詩人在1953年和1973年兩次回鄉(xiāng),都一往情深地去祭掃大堰河的墓。
寫作背景圖源:(新疆石河子市艾青詩歌館)攝圖源:(新疆石河子市艾青詩歌館)攝“艾青”筆名的背后“艾青”的筆名來源于1931年“九·一八”事變后,他在法國留學(xué)時(shí)的一次經(jīng)歷。當(dāng)時(shí),艾青在一家旅館住宿登記時(shí),旅館人員誤將他的名字“蔣海澄”聽作“蔣介石”,這讓他感到氣憤。于是,艾青在“蔣”字的草字頭下面打了一個(gè)“×”,并將“澄”字的家鄉(xiāng)口語諧音“青”采用,這樣,“艾青”便成為了他的筆名。
艾青的原名是蔣海澄,字養(yǎng)源,號海澄。他在1932年被捕入獄后,由于不能使用實(shí)名發(fā)表作品,便采用了“艾青”這一筆名。此后,“艾青”成為了他的常用筆名。大堰河(yàn)檐頭(yán)瓦菲(fēi)典押(yā)
青苔(tái)灶火(zào)荊棘(jí)
掐(qi?。┦樱╯hī)牌匾(biǎn)火缽(bō)
碾過(niǎn)忸怩(niǔní)冰屑(xiè)麥糟(zāo)
團(tuán)箕(jī)
凌侮(wǔ)
叱罵(chì)
咒語(zhòu)飄泊(bó)細(xì)聽朗誦
正字音
整體感知
要求:讀準(zhǔn)字音,把握詩歌節(jié)奏整體感知,理清思路內(nèi)容
情感第一部分(1~3)第二部分(4~8)第三部分(9~11)第四部分(12~13)悲苦身世和“我”的關(guān)系懷念痛悼辛勞悲苦的一生眷戀尊敬死后的凄涼家人的遭遇詛咒控訴贊美詩懷念贊美情感線索:對大堰河的摯愛、對不公的、黑暗的社會的痛恨活動:速讀詩歌,全詩可分為幾部分?概括內(nèi)容,體會情感明確:是一個(gè)勞苦農(nóng)婦,是我的保姆(結(jié)合文本內(nèi)容)
大堰河,其名實(shí)為“大葉荷”的筆誤,源于她出身的村莊——距艾青故鄉(xiāng)五里之遙的大葉荷村。幼年時(shí),她被賣至畈田蔣村,成為艾家的童養(yǎng)媳,未曾有正式名諱,唯有以故鄉(xiāng)之名為代,映射出身份的低微與辛酸。命運(yùn)多舛的她,先與首任配偶育有三子,配偶亡故后,再從下張村招贅續(xù)緣,又添兩子。生涯充滿苦楚,四旬余便遺憾離世,留下一段凄苦人生的印記。思考:大堰河是?大堰河為什么會成為我的保姆?讀1、2節(jié)思考:“大堰河”與“我”各有什么特點(diǎn)?“大堰河”的特點(diǎn):(1)勤勞樸實(shí):“她的名字就是生她的村莊的名字”出身平凡,與土地緊密相連,暗示了她的質(zhì)樸與勤勞。(2)身份卑微:她是“童養(yǎng)媳”揭示了她社會地位的低下,生活條件艱苦。(3)母性的溫暖:雖然不是“我”的親生母親,但卻是“我”的保姆,承擔(dān)起養(yǎng)育“我”的責(zé)任。讀懂詩歌,體會技巧“我”的特點(diǎn):身份特殊:作為地主的兒子,被送到大堰河家中撫養(yǎng),暗示了“我”與大堰河之間存在社會階層的差異。情感依賴:從詩歌中可以感受到,“我”對大堰河有著深厚的情感依戀,表明了“我”在成長過程中對她的依賴與感激。讀1、2節(jié)思考:“大堰河,是我的保姆”出現(xiàn)三次,運(yùn)用了什么手法?有什么作用?手法:反復(fù)修辭手法。作用:(1)重復(fù)詠嘆“大堰河,我的保姆”,不僅凸顯其身份,更深層次強(qiáng)化了她在我的生命價(jià)值。每次重復(fù)猶如心弦輕撥,逐步深化印象,累積情感,讓大堰河的形象伴著詩人的深切懷念與感激,深深鐫刻于讀者心間。(2)此手法還織就詩的音樂紋理,增強(qiáng)節(jié)奏韻律,使之旋律悠揚(yáng),難以忘懷。艾青借此勾勒出一位溫暖、慈愛、無私的農(nóng)村女性肖像,抒發(fā)了對大堰河的無盡敬愛與回憶。(3)詩歌開篇即顯露敘事特征,而重疊反復(fù)的詠嘆奠定了濃厚的抒情基調(diào)。
讀懂詩歌,體會技巧
這些畫面展現(xiàn)了一片荒涼孤寂,昔日溫情不再,揭示了大堰河生前的貧苦與逝后的凄清,滲透著詩人深切的哀傷與懷念,為全詩蒙上悲傷色彩,確立了情感基底。雪壓草蓋的墳?zāi)归茴^枯死的瓦菲被典押了的園地長了青苔的石椅讀第3節(jié),思考:運(yùn)用了哪些意象?創(chuàng)造了怎樣的意境?意象意境荒寂衰敗蕭索凄涼感情深情的懷念深沉的哀思深切的同情讀第4至第11節(jié)寄養(yǎng)(第4節(jié))
回家(第5-6節(jié))幫傭(第7-8節(jié))辭世(第9-10節(jié))
死后
(第11節(jié))思考:詩人是分成幾個(gè)環(huán)節(jié)來展開對大堰河的回憶的?情感線索:對大堰河的摯愛、對不公的、黑暗的社會的痛恨思考①:第四節(jié)回憶了寄養(yǎng)在大堰河家的生活,攝取了哪些生活場景?抱撫摸拾起雞蛋后掐死虱子后包扎傷手后補(bǔ)好破衣后搭好灶火后拍去發(fā)灰后嘗過熟飯后放好醬碗后苦難而又溫馨、偉大而又深沉的的母愛!
讀第4節(jié)“手”:承載生活的艱辛
這是一組放大了的特寫鏡頭,詩人運(yùn)用電影“蒙太奇”手法,把大堰河生活中的相關(guān)鏡頭組接在一起,給讀者以想象的空間。前四幅畫面:燃灶火、拂塵、品飯、置醬碟,串聯(lián)成一幕流暢場景,大堰河動作嫻熟,不辭辛勞,如機(jī)械般運(yùn)作。后續(xù)四景,碎裂卻意味深長,大堰河勞碌的手繪出無數(shù)辛勤瞬間,沖擊詩人心田,日復(fù)一日,歲歲年年,無盡延展。思考②第4節(jié)運(yùn)用了什么修辭和描寫手法,有什么作用?明確:排比、反復(fù),八個(gè)排比句即八個(gè)細(xì)節(jié),鋪敘大堰河極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動;同時(shí)關(guān)心、照料、溫暖、愛撫乳兒,抒寫大堰河的勤勞與慈愛。
第四節(jié)中,詩人深情追溯與大堰河共度的貧寒卻溫馨的時(shí)光:“你以寬厚手掌擁我入懷,輕撫我的所有;/在你……之后”,八遍“在你.....之后”的排比句式,為讀者真實(shí)地再現(xiàn)了大堰河勤勞操持家務(wù)的情景。這些敘述間,大堰河的辛勤、慈愛如母愛之光,深深映照在“我”的心田。細(xì)節(jié)描寫1、傳達(dá)出底層勞動者的形象特征。2、給“我”安全感。3、男性化的外形特征,與她的柔情形成對比,凸顯出她對我的深愛。紅漆雕花的家具睡床上金色的花紋天倫敘樂”的匾衣服的絲的和貝殼的鈕扣安了火缽的炕凳碾了三番的白米的飯住、穿、吃:鋪敘地主家富裕豪華的生活
與第4節(jié)大堰河家中的貧困生活形成對比,既強(qiáng)調(diào)了“我”情感的親疏界限,也映射社會的不平等。
通過排比句式,細(xì)膩描繪“我”在原生家庭中的陌生、束縛、疏離感,反襯凸顯大堰河家的溫馨,深切流露出對大堰河一家的摯愛與不舍情懷。讀第6節(jié),思考:作者從哪些方面描繪自己的家?有何作用?
含著笑洗衣
洗菜切菜喂豬燒肉曬麥讀第7節(jié),思考:詩人為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)大堰河“含著笑”?
大堰河全年無休,無論冬寒夏暑皆不輟于沉重勞作,六個(gè)排比兼細(xì)節(jié)呈現(xiàn)其堅(jiān)韌。她含笑忍受,既顯樂觀心態(tài),又見為家傾注血汗的無私。勤勞、淳樸與寬厚,在她身上熠熠生輝。每一句都展現(xiàn)出一幅令人心酸的畫面,滲透著詩人對她的悲苦命運(yùn)的深切同情。“笑”:感恩苦難的恩賜讀第8節(jié),思考①:哪些細(xì)節(jié)表現(xiàn)大堰河對乳兒的深愛?切糖贊美做夢貼畫深愛思考②:為什么是“不能說的夢”?
這夢,對大堰河而言,是奢侈的妄想,明知情不可及,心卻難舍。身份階層之隔,使她將對乳兒的深沉祝愿,深埋心底,默默守望。
大堰河心靈深處,藏著未言的夢,秘密而痛切,我雖未經(jīng)她言說,卻心領(lǐng)神會,足證默契之深。此夢,滿溢我對她的理解與同情,映照出血脈之外親情的純粹,人性光輝,真摯無比。探究大堰河“夢”的深層次內(nèi)涵?!皦簟?封藏希望的甜美
大堰河的夢,虛幻又真切,映射艾青對她的深切緬懷。她以堅(jiān)韌之手擔(dān)生活重?fù)?dān),以樂觀態(tài)度擁抱日子,對乳兒之愛純真無求,僅以樸素方式表達(dá)關(guān)懷——墻貼關(guān)云長畫,向鄰炫耀乳兒。
與其說是大堰河之夢,但實(shí)為艾青之夢,借大堰河的“無望”之愿,深訴思念。在這里,大堰河和詩人的情感在此交匯,似乎是生死兩別后的久別重逢,這使得封藏希望的甜美的夢更加的真實(shí)、合理。讀第10節(jié),思考:這里,用了一連串的數(shù)量詞描繪她入殮的情形,有什么特殊的作用?四十幾年
數(shù)不盡
四塊錢
幾束
幾尺長方
一手把深重的災(zāi)難單薄的葬禮對比,襯托出大堰河死后的
凄涼與悲慘融會了詩人對大堰河凄涼身世的深切同情,更飽含了詩人對這個(gè)不公道的世界的憤怒的控訴。交代了大堰河的死給家庭帶來的重大影響,表明她對家庭的重要作用;從更廣更深的層面揭示了舊社會農(nóng)民的悲慘命運(yùn),詛咒和控訴了“不公道的世界”的罪惡,表達(dá)了詩人的憎恨之情。讀第11節(jié),思考①:詩人為什么從大堰河的悲慘遭遇寫到她全家人的遭遇?讀第11節(jié),思考②:在這一節(jié)里寫“我”與大堰河后代在感情上的聯(lián)系,請你找出表達(dá)感情的句子并試作分析?!拔沂窃趯懼o予這不公道的世界的咒語”:表明詩人對大堰河后代悲慘命運(yùn)的同情,對舊世界的憎惡;“兄弟們碰見時(shí),是比六七年前更要親密”:表明詩人與被壓迫遭痛苦的階級弟兄心連心。與第6節(jié)中寫“我”回到自己家中“做了生我的父母家里的新客”,且看著“不熟識的妹妹”,一切都感到“忸妮不安”兩相對比,詩人的親疏愛憎何等鮮明。讀第12節(jié),思考:詩人把這首贊美詩呈給哪些人?這樣寫有什么作用?大堰河:紫色的靈魂、手等兄弟們像大堰河一樣的保姆以及她們的兒子作用:升華情感與主題
詩人采用呼告直抒胸臆,傾瀉對大堰河的崇敬與摯愛,將詩情推向沸點(diǎn)。筆鋒一轉(zhuǎn),重回監(jiān)禁現(xiàn)實(shí),以子對母之深情,為大堰河編織贊歌。此情愫進(jìn)而泛化,獻(xiàn)予世間“大堰河”般的保姆及其子嗣,深情頌揚(yáng)勞動人民,敬愛滿腔。
大堰河以其勤勞、純樸與無私,凝練地體現(xiàn)了廣大勞動?jì)D女共有的美德,成為了千萬勞動女性的象征,是人間的守護(hù)者與慈母。
探究思考:如何理解“紫色的靈魂”?
觀點(diǎn)二:紫色,傷痕與凝血的色調(diào),窒息死亡的暗語,寓含不幸痛苦與終結(jié)。大堰河,歷盡磨難,終局悲涼,其魂,恰似“紫色”,凝重于苦難深淵。觀點(diǎn)一:紫色寓含高貴與神圣,如“紫氣東來”,象征皇權(quán)的“紫禁城”。大堰河位卑行潔,慈愛勤勉,美德集于一身,靈魂顯至高無上,尊貴非凡。大堰河的高貴“體現(xiàn)”:①超越階級的愛——胸懷博大②超越血緣的愛——情操高尚③超越功利的愛——心地善良她的靈魂因甘愿承受苦難而變得高貴“手”:承載生活的艱辛“笑”:感恩苦難的恩賜“夢”:封藏希望的甜美
大堰河人物形象總結(jié)(1)大堰河是勤勞的,她用她“厚大的手掌”洗衣、做飯、喂豬、曬豆麥,終日操勞;(2)大堰河是善良的,她永遠(yuǎn)“含著笑”去做每一件農(nóng)活,樂天安命,質(zhì)樸樂觀;(3)大堰河是慈愛的,縱使在終日辛苦勞作后,仍把“我”抱在懷里,撫摸“我”;(4)大堰河是博愛的她像親生母親一樣,“深愛著她的乳兒”;(5)大堰河是悲苦的,貧苦、勞累的生活過早地奪去了她的生命。
大堰河象征著舊時(shí)農(nóng)村勞動?jì)D女的典范,默默無聞,忍辱負(fù)重,無私奉獻(xiàn)畢生之愛,平凡中見偉大,一位母親的典范。詩人頌揚(yáng)大堰河,實(shí)則寄托對萬千相似勞動人民的敬仰之情。細(xì)節(jié)描寫探究思考:本詩中對大堰河稱呼的變化有何表達(dá)效果?①第1節(jié),詩人用第三人稱平靜地?cái)⑹龃笱吆拥纳硎?
“她的名字就是生她的村莊的名字,/她是童養(yǎng)媳……”敘述大堰河悲苦低微的身世,是思念大堰河的開始,情感沒有大起大落,因而語調(diào)平緩,又不失深沉之意。
在敘述大堰河身世之后,詩人便想起了大堰河對他的養(yǎng)育之恩,激起了對大堰河無比深摯的懷念與感激之情,感情迅速升溫,因而詩人在第2節(jié)后幾行中改用了熱烈而又親切的第二人稱“你”:“而我,是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的,/大堰河啊,我的保姆?!碧骄克伎迹罕驹娭袑Υ笱吆臃Q呼的變化有何表達(dá)效果?②第3節(jié),詩人用第二人稱“你”描繪了一組冷落凄清的畫面,“你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?,你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲……”,在對悲慘凄涼氛圍的濃重渲染中。抒發(fā)了詩人對保姆大堰河的思念和哀悼之情。
第4節(jié),詩人正處于美好的回憶中,小時(shí)候被愛撫的甜蜜涌上心頭,那激動是可想而知的,第二人稱“你”的稱呼恰好能表達(dá)這種感情。探究思考:本詩中對大堰河稱呼的變化有何表達(dá)效果?③第7節(jié)和第9節(jié),詩人改用了第三人稱“她”,平靜地?cái)⑹隽舜笱吆拥目嚯y和她那美好的但永遠(yuǎn)也不能實(shí)現(xiàn)的夢,令人不禁心生同情。在同情之余,便又會產(chǎn)生對不公平社會的憤怒和詛咒--這也正是詩人感情的變化過程。第12節(jié),當(dāng)憤怒在胸中澎湃時(shí),詩人筆下的稱呼也改變了,變成了第二人稱:“這,這是為你,靜靜地睡著的大堰河/所不知道的啊!”④第13節(jié)用了第二人稱“你”,這種直呼正是胸中感情迸發(fā)的體現(xiàn)。最后,第14節(jié),詩人憤怒、思念的感情交織起來,達(dá)到高潮,所以這時(shí)采用的仍是能表現(xiàn)昂揚(yáng)激烈感情的第二人稱“你”:“大堰河,我是吃了你的奶而長大了的,你的兒子,我敬你!”
詩人能夠成功地把他感情的起伏變化——由平靜深沉到激動不已,再到平穩(wěn),最后迸發(fā)--表現(xiàn)在詩中,人稱的恰當(dāng)變換起了很大的作用。知識拓展——三種人稱敘述角度及其作用的作用角度作用第一人稱以身臨其境的口吻敘述,顯得真實(shí),便于直接、自由地表達(dá)思想感情,增加小說的可信度、真實(shí)感。第二人稱以對話的口吻敘述,可以起到擬人化的作用,拉近與抒情對象的距離,顯得親切自然,便于交流感情,用于抒情能增強(qiáng)感染力。第三人稱以客觀旁述的口吻敘述,能夠比較直接、客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活,不受時(shí)空限制,具有全知全能的特點(diǎn),反映現(xiàn)實(shí)較為靈活自如。引起回憶----介紹我與大堰河的關(guān)系大堰河生前(4---8)寄養(yǎng):家務(wù)繁重,疼愛乳兒回家:含淚別離,貧富對比幫傭:樂觀慈愛,寬厚善良大堰河死后(9---11)辭世:命運(yùn)凄苦,一生悲涼身后:家人遭遇,悲劇命運(yùn)直接贊美----呈給大堰河的贊美詩
(眷戀感激)(同情控訴)動?jì)D女的贊美對千千萬萬勞大堰河我的保姆(追懷痛悼)(贊頌謳歌)(12---13)(1---3)回顧全詩
這是一首自傳式抒情詩,詩人以童年為畫布,細(xì)膩描繪了大堰河的生活點(diǎn)滴。詩中,大堰河的形象立體而
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