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PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼/NUMPAGES總頁(yè)數(shù)總頁(yè)數(shù)新部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末試題審定版滿分:120分考試時(shí)間:120分鐘一、語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。(35分)1、下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是()A.調(diào)和(tiáo)制裁(cái)搖曳(yè)前仆后繼(pū)B.瞥見(jiàn)(piē)褻瀆(xiè)洶涌(yǒng)行之有效(xíng)C.飄逸(yì)呢喃(nán)秘訣(jué)抽絲剝繭(bāo)D.愕然(è)恣睢(zì)應(yīng)酬(chóu)鳩占鵲巢(jiū)2、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()A.咆哮搗蛋雕粱畫(huà)棟咬牙跺腳B.雕塑凝視另請(qǐng)高明罵罵咧咧C.囫圇伺侯無(wú)可奈何喃喃自語(yǔ)D.半響積蓄喜出望外日進(jìn)百金3、下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.在燦若群星的世界優(yōu)秀童話作家中,丹麥作家安徒生之所以鶴立雞群,是因?yàn)樗_(kāi)啟了童話文學(xué)的一個(gè)新時(shí)代。B.這件事情勢(shì)危急,關(guān)系到集團(tuán)的生存發(fā)展,我們一定鼎力相助。C.古今中外的智者先賢,以高山仰止的深邃思維和廣闊視野,撫慰著我們?cè)陝?dòng)的心靈。D.國(guó)際金融危機(jī)給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了極大沖擊,曾經(jīng)富庶的大西洋某島國(guó)如今經(jīng)濟(jì)狀況已如履薄冰,瀕臨“國(guó)家破產(chǎn)”的邊緣。4、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.為慶祝建國(guó)七十周年,我市開(kāi)展的“我和我的祖國(guó)”快閃錄制活動(dòng),極大地激發(fā)了廣大市民的愛(ài)國(guó)熱情。B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著高度的民族認(rèn)同感,發(fā)揚(yáng)鮮明的民族性特征。C.為了防止安全事故不再發(fā)生,我校開(kāi)展了“安全伴我行”知識(shí)講座活動(dòng)。D.《標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)》的主要讀者對(duì)象是為英語(yǔ)國(guó)家的中國(guó)留學(xué)生子女及漢語(yǔ)愛(ài)好者編寫(xiě)的一套漢語(yǔ)學(xué)習(xí)課本。5、下列各句中沒(méi)有使用修辭手法的一項(xiàng)是()A.程老師是個(gè)二十多歲的姑娘,頭發(fā)剪得短短的,眉毛也是粗粗黑黑的,嘴巴棱角分明,模樣有點(diǎn)像男孩子。B.我到了自家的房外,我的母親早已迎著出來(lái)了,接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。C.他的武器是什么?這武器輕如和風(fēng),猛如雷電——一枝筆。D.只要旗子笑了,春天的聲音就有了;只要你們笑了,大地的希望就有了。6、下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①宋人鄭熊也在《番禺雜記》中記載:“二三月花既謝,芯為綿。②由于華南不產(chǎn)棉花,當(dāng)?shù)厝司陀媚久薰v中的棉絮代替棉花。③它全身都是寶,花朵、樹(shù)皮、樹(shù)根皆可入藥,軀干可作木材。④唐代詩(shī)人有“衣栽木上棉”之句。⑤木棉樹(shù)不僅適于觀賞,更是粵人生存的依傍。A.②④①③⑤B.⑤③②④①C.⑤②①④③D.②④①⑤③7、古詩(shī)文名句默寫(xiě)(1)子曰:“知之者不如好之者,________?!?<論語(yǔ)>十二章》)(2)蒹葭蒼蒼,________(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)(3)________,天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(4)山不在高,_______(劉禹錫《陋室銘》)(5)會(huì)當(dāng)凌絕頂,_________。(杜甫〈望岳》)(6)忽逢桃花林,夾岸數(shù)百歩,中無(wú)雜樹(shù),________,落英繽紛。(陶淵明(桃花源記))(7)今年新疆的春季雨水格外殷勤,春意濃濃,儼然江南。請(qǐng)你寫(xiě)出有春天的連續(xù)兩句古詩(shī)詞:_________,________。二、文言文閱讀。(15分)岳陽(yáng)樓記①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。(具通:俱)②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?③若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。④春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。1.下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.屬予作文以記之有良田美池桑竹之屬B.此則岳陽(yáng)樓之大觀可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉C.錦鱗游泳沉鱗競(jìng)躍D.把酒臨風(fēng)有亭翼然臨于泉上2.下列句子加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是()A.乃重修岳陽(yáng)樓乃不知有漢B.刻唐賢今人詩(shī)賦于其上乃取一葫蘆至于地C.而或長(zhǎng)煙一空或異二者之為D.處江湖之遠(yuǎn)則憂其君其真無(wú)馬邪3.下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是()A.文章的題目雖然是“岳陽(yáng)樓記”,但作者卻沒(méi)有寫(xiě)樓,而是寫(xiě)了洞庭湖,寫(xiě)遷客騷人登樓看到洞庭湖不同的景物時(shí)產(chǎn)生的不同情感,并以此襯托“古仁人之心”。B.作者在寫(xiě)出超越常人之上的更高精神境界——“不以物喜,不以已悲”后,進(jìn)而提出自己的政治抱負(fù)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”以此點(diǎn)明全文主旨。C.文章第④段以“至若”領(lǐng)起,格調(diào)明快有力,作者以簡(jiǎn)練的筆墨描摹出幅湖光春色圖,“而或”一句進(jìn)一步擴(kuò)展意境,增強(qiáng)疊詠意味,情隨景生,表現(xiàn)覽物之喜。D.全文符記敘、寫(xiě)景、抒情、議論融為一體,記事詳盡,寫(xiě)景簡(jiǎn)潔,抒情真切,議論精辟,文詞凝練,音節(jié)和諧,并用排偶章法作景物對(duì)比,成為雜記中的創(chuàng)新。4.把畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)不以物喜,不以已悲。(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸?三、現(xiàn)代文閱讀。(30分)1、議論文閱讀你永遠(yuǎn)擁有兩個(gè)世界①任何一個(gè)人都擁有兩個(gè)世界,一個(gè)是手中的世界,一個(gè)是心中的世界。手中的世界是你已經(jīng)掌握的世界,比如你現(xiàn)在從事的職業(yè)、你目前所處的地位、你當(dāng)下的親人朋友……心中的世界是你未曾掌握卻時(shí)刻夢(mèng)想獲得的世界,比如你希望從事的事業(yè)、你渴望獲取的財(cái)富、你渴盼爭(zhēng)得的榮譽(yù)、你企望得到的人際關(guān)系……這兩個(gè)世界構(gòu)成了一個(gè)人的現(xiàn)在和未來(lái),容納了你所有的心血和汗水。②人無(wú)疑應(yīng)該善待手中的世界,手中的世界是看得見(jiàn)、摸得著的存在,它可以讓你呼吸、給你溫情。但人永遠(yuǎn)不能放棄心中的世界。人有一點(diǎn)與動(dòng)物不同,那就是,人是為夢(mèng)想活著的。沒(méi)有夢(mèng)想,人就沒(méi)有朝氣,就不會(huì)想方設(shè)法開(kāi)發(fā)生命的種種潛能,就可能終生碌碌無(wú)為。心中的世界就像一座我們從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)去的山,里面藏滿了無(wú)數(shù)價(jià)值連城的珍寶;就像一條我們從來(lái)不曾趟過(guò)的河,里面充滿著迷人的波濤。手中的世界只是我們走向心中的世界的一個(gè)基地,卻不是我們停步的理由。③我們想走向心中的世界,需要帶幾個(gè)伴侶上路。④第一個(gè)伴侶是自信。自信就是相信自己能夠創(chuàng)造某個(gè)輝煌、抵達(dá)某種高度的心理素質(zhì)。人先要相信自己,才能超越自己。一個(gè)過(guò)于自卑的人很難實(shí)現(xiàn)生命的輝煌。⑤世界總是多角度的,生活中有陽(yáng)光、云霞,也會(huì)有風(fēng)雨、泥濘。抵達(dá)過(guò)心中的世界的人,在只有手中的世界的時(shí)候,無(wú)不遭逢過(guò)靠山山崩、靠水水流的日子。魯迅先生一生的創(chuàng)作成就夠高了吧,可他在民國(guó)教育部做公務(wù)員時(shí),曾因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),被教育總長(zhǎng)章士釗開(kāi)除過(guò);寫(xiě)《哈利·波特》的喬安妮·凱瑟琳·羅琳現(xiàn)在夠出名了吧,但她曾經(jīng)離婚之后又碰上失業(yè),最窮窘的時(shí)候連一日三餐都成問(wèn)題。這兩個(gè)人后來(lái)之所以能夠走向美麗的心中的世界,是因?yàn)樗麄兊玫搅巳棠土@個(gè)好伴侶。向往心中的世界的人與一般人的區(qū)別在于:面對(duì)失敗,一般人會(huì)想,我這人太笨,注定干不成這個(gè)事,干脆算了吧;向往心中的世界的人則認(rèn)為,我這么聰明,眼前這點(diǎn)困難算什么,換個(gè)方向再試幾次,我就不信突破不了。結(jié)果,他們真的取得了成功。⑥我們還應(yīng)該極力地培養(yǎng)自己的才華。人固然要有夢(mèng)想,然而,如果你缺少抵達(dá)夢(mèng)想的起碼的才華,夢(mèng)想再多也是廢紙。⑦自信、忍耐力與才華的關(guān)系,好比一條河的奔流,自信、忍耐力提供的是河床,才華是實(shí)現(xiàn)河流流動(dòng)的勢(shì)能——沒(méi)有河床,河流自然流得不那么痛快;沒(méi)有勢(shì)能,河流根本就流不起來(lái)。⑧沒(méi)有一個(gè)人不想踏平手中的世界的圍欄,擁抱花紅柳綠的心中的世界,但生活無(wú)時(shí)不在告訴我們:心中的世界不是高蹈于云端的極樂(lè)福地,它其實(shí)是一個(gè)人在手中的世界里不斷出發(fā)、抵達(dá)的結(jié)果。1.本文鮮明地提出了“人永遠(yuǎn)擁有兩個(gè)世界”這一觀點(diǎn),作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣對(duì)待這兩個(gè)世界?2.文章第⑤自然段中的劃線句運(yùn)用的論證方法是什么?起什么作用?3.下列兩句名言,哪個(gè)更適合作為第④段的道理論據(jù)?為什么?(1)深窺自己的心,而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己?!喔?)人多不足以依賴(lài),要生存只有靠自己。——拿破侖2、閱讀是有重量的精神運(yùn)動(dòng)鐵凝①如今,網(wǎng)絡(luò)閱讀成為人們生活重要的組成部分。人類(lèi)的閱讀行為也隨之發(fā)生了革命性的變化:眼睛在網(wǎng)上快速、便捷的“暴走”,逐漸替代以往細(xì)嚼慢咽似的傳統(tǒng)閱讀。但我覺(jué)得,人在獲得大面積爆炸性信息的同時(shí),也會(huì)有某種難言的失重感,之所以這樣說(shuō),是因?yàn)榫臀覀€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)而言,閱讀其實(shí)是一種有重量的精神運(yùn)動(dòng)。②上世紀(jì)70年代初,我還是一個(gè)少年,偷偷讀到一本書(shū),是法國(guó)作家羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》。記得扉頁(yè)的題記是這樣兩句話:“真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所淹沒(méi)罷了;真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。”這兩句話使我深深感動(dòng),讓我生出想要為這個(gè)世界做點(diǎn)什么的沖動(dòng)。我初次領(lǐng)略到閱讀的重量,它給了我身心的沉穩(wěn)和力量。③我的一位親人,在同樣的時(shí)代背景下,在從城市下放到鄉(xiāng)村勞動(dòng)之余,倚靠在田野的草垛上通讀了《資本論》和《列寧全集》。問(wèn)他當(dāng)時(shí)為什么讀這些書(shū),他只說(shuō)是因?yàn)橄矚g。④今天想來(lái),類(lèi)似的閱讀實(shí)在是一種無(wú)功利心的自發(fā)性之舉,因其自發(fā)性,所以也沒(méi)有預(yù)設(shè)的閱讀期待,那不期而至的閱讀收獲便格外寶貴和難忘。難忘的還有一種沉入心底的重量,這重量打擊你,既甜蜜又酣暢。⑤閱讀的重量有時(shí)在于它的“重”,有時(shí)卻在于它的“輕”。這“輕”,不是輕浮,而是一種無(wú)用之用,是閱讀心境的解放。⑥今天,我們的閱讀與過(guò)去相比已經(jīng)有了諸多變化。市場(chǎng)上賣(mài)得好的書(shū)往往是更靠近生活的實(shí)用的書(shū):養(yǎng)生、美容、商戰(zhàn)、股票、英語(yǔ)……書(shū)海已經(jīng)“茫?!薄8魅∷璧拈喿x看上去已不再承載精神的重負(fù),而是直奔主題,要的是立竿見(jiàn)影。⑦閱讀的功用是顯而易見(jiàn)的。但是,我更想強(qiáng)調(diào)的是,“無(wú)用”的閱讀,更多的是緩慢、綿密、恒久的滲透。這樣的閱讀不是生存甚至生計(jì)所必需的,但它讓我們看到了生活的美好、溫暖以及自身的價(jià)值。它的“無(wú)用”本身便是更大的作用。這何嘗不是一種更高的閱讀境界呢?這種自然存在的閱讀狀態(tài),或許更能體現(xiàn)人生的精神價(jià)值吧。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))1.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)頭從現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)閱讀說(shuō)起,指出其失重感,從個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)角度,提出了“閱讀其實(shí)是一種有力量的精神運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。B.本文②③段列舉“我”少年時(shí)偷讀《約翰·克里斯朵夫》深受感動(dòng)、一位親人下放鄉(xiāng)村時(shí)因喜歡而通讀《資本論》和《列寧全集》的事例,證明了中心論點(diǎn)。C.作者認(rèn)為,閱讀的重量有時(shí)在于它的“重”,在于閱讀給人身心的沉穩(wěn)和力量,有時(shí)卻在于它的“輕”,在于閱讀心境的解放。D.在論證過(guò)程中,作者運(yùn)用的主要論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證和比喻論證,道理講述的非常透徹,能讓讀者信服。2.下列不屬于第⑦段中“無(wú)用閱讀”的一項(xiàng)是()A.只是因?yàn)橄矚g,在從城市下放到鄉(xiāng)村勞動(dòng)之余,一位青年依靠著田野上的草垛通讀了《資本論》和《列寧全集》。B.鐵凝讀《約翰·克里斯朵夫》出于一種非功利的自發(fā)行為,扉頁(yè)上的題記,給了她身心的沉穩(wěn)和力量。C.歌手李健閑暇時(shí)會(huì)讀古詩(shī),他幾乎不讀暢銷(xiāo)書(shū),讀古詩(shī)讓他享受到了讀書(shū)的樂(lè)趣。D.家長(zhǎng)強(qiáng)迫孩子讀四大名著,目的是讓孩子學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧,獲得作文高分。3.作者認(rèn)為怎樣才能實(shí)現(xiàn)“有重量”的閱讀?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要回答。四、寫(xiě)作題(40分)請(qǐng)以“難得這樣”為題寫(xiě)一篇文章。要求:①將文題抄寫(xiě)在答題卷“題目”后的橫線上。②除詩(shī)歌外文體自選,不少于600字。③文中不得出現(xiàn)(或暗示)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案:一CBCAAB⑴好之者不如樂(lè)之者⑵白露為霜⑶海內(nèi)存知己⑷有仙則名⑸一覽眾山小⑹芳草鮮美⑺示例:天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú);陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝;幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。二1

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