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2024屆安徽省滁州地區(qū)中考?xì)v史全真模擬試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、每小題2分,在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.1.《三國演義》中華佗為關(guān)羽刮骨療毒的典故,意在表現(xiàn)關(guān)羽的豪邁之氣。但《三國演義》作為文學(xué)作品,很多典故與歷史事實(shí)并不完全相符。下列能說明這一典故有悖于事實(shí)真相的是A.華佗生活在東漢B.華佗創(chuàng)立了五禽戲C.華佗發(fā)明麻沸散D.華佗擅長內(nèi)科手術(shù)2.武昌有“首義之城”的美譽(yù),是因?yàn)榕c哪一歷史事件有關(guān)A.洋務(wù)運(yùn)動B.戊戌變法C.辛亥革命D.黃花崗起義3.“國之強(qiáng)弱,決定于人民貧富”“人民貧富則系于物產(chǎn)之多寡,而物產(chǎn)之多寡又起因是否鼓勵人民之工業(yè)?!痹谶@一思想指導(dǎo)下,日本明治政府采取了A.廢藩制縣,取消武士特權(quán)B.改革土地制度,承認(rèn)土地私有制C.大力發(fā)展近代工商業(yè)D.推行“文明開化”政策4.汪林茂在《層級遞進(jìn)的晚清三次新政》中評論某一歷史事件時說#其最大的意義并不是產(chǎn)生了‘自強(qiáng)’的效用,而是在古老的封建主義的‘肢體’上撕開了一道口子,開動了近代化這輛列車?!睋?jù)此可見A.洋務(wù)運(yùn)動是中國經(jīng)濟(jì)近代化的開端B.戊戌變法是中國政治近代化的開端C.辛亥革命建立了中華民國D.新文化運(yùn)動傳播了馬克思主義5.唐朝是一個繁榮、開放的歷史時期,下列事件不屬于唐代中外文化交流的A. B.C. D.6.“中世紀(jì)中期的宗教文化……處處崩裂有聲,一些裂縫日益擴(kuò)大,關(guān)于人的新鮮思想的涓涓細(xì)流從中流出。”“新鮮思想”的流出是指A.基督教產(chǎn)生 B.文藝復(fù)興發(fā)生C.新航路開辟 D.啟蒙運(yùn)動興起7.《十二銅表法》基本上仍是按舊有習(xí)慣法制定,它對奴隸主私有制、家長制、繼承、債務(wù)和刑法、訴訟程序等方面都做了規(guī)定,限制了貴族法官隨心所欲地解釋法律的權(quán)力。由此可見,這一法律維護(hù)的是()A.地主的利益 B.奴隸主的利益 C.平民的利益 D.封建貴族的利益8.老舍先生的話劇《茶館》中,秦二爺有這樣一段臺詞:“把本錢攏在一塊兒,開工廠!”“嗯,頂大頂大的工廠!那才救得了窮人,那才能抵制外貨,那才能救國!”秦二爺?shù)乃枷肱c下列哪個人物的思想相近()A.李鴻章 B.魏源 C.康有為 D.張謇9.據(jù)網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)計(jì),中國加入世界貿(mào)易組織的最初五年中,“民族”“國家”“主權(quán)”等出現(xiàn)約10000次。進(jìn)入21世紀(jì)后,這些情緒濃厚的詞語很少使用,“經(jīng)濟(jì)”“全球化”“區(qū)域化”“信息化”卻大量頻繁的使用。上述詞語的使用頻率對比變化說明了A.傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊,中外交往逐漸平等B.全球化的日益加深,人們對世界認(rèn)識趨于理性C.加入世界貿(mào)易組織,使國人逐漸認(rèn)識到中西差距D.世界格局由兩級向多極化方向發(fā)展10.下表是某一時期我國部分報紙雜志發(fā)表的文章,對時間及背景分析正確的是報刊文章《農(nóng)村工作通訊》《分田單干必須糾正》《湖南日報》《包產(chǎn)到戶是社會主義時期階級斗爭的新動向》《湖北日報》《緊緊扎起社會主義籬笆,絕不讓安徽資本主義毒瘤蔓延》《大眾日報》《不容開歷史倒車》A.“一五”計(jì)劃期間,對農(nóng)業(yè)的社會主義改造出現(xiàn)阻力B.20世紀(jì)60年代初期,國家對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整C.“文化大革命”時期“左”傾錯誤發(fā)展到以階級斗爭為綱D.改革開放初期,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革在困難中前行11.國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)始終是中華民族歷史發(fā)展的主流。歷代統(tǒng)治者采取了一系列的措施鞏固國家統(tǒng)一,下列相關(guān)敘述不正確的是;A.秦朝建立了專制主義中央集權(quán)制B.漢代“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”C.唐朝在中央設(shè)中書省,在地方設(shè)行省D.清朝在西北設(shè)伊犁將軍12.無數(shù)中國人的夢想構(gòu)成了中國夢,不同時代的人有著不同的夢想。下列對為實(shí)現(xiàn)“變法圖強(qiáng)夢”和“民主共和夢”而努力奮斗的代表人物分別是A.康有為梁啟超B.康有為孫中山C.孫中山陳獨(dú)秀D.李大釗陳獨(dú)秀二、簡答題(共3小題,滿分26分)13.人類文明具有多樣性,中世紀(jì)各主要文明實(shí)現(xiàn)封建化的過程中具有各自的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識回答:封建等級制度是通過哪一改革在西歐逐漸確立起來的?后來,誰成為了歐洲最大的封建主?日本的大化改新是效仿哪個國家的制度?改革對日本有何重大影響?公元8世紀(jì)中葉,阿拉伯帝國已發(fā)展成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國。公元750年之后,帝國帝都在哪個城市?為什么說它是一個政教合一的國家?14.寫出第二次世界大戰(zhàn)中,國際反法西斯聯(lián)盟建立的標(biāo)志及其作用。15.經(jīng)濟(jì)的繁榮,是每個歷史時期人們孜孜追求的目標(biāo)之一。結(jié)合所學(xué)知識回答:北宋東京城市商業(yè)繁榮,請舉例說明。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和時代變化息息相關(guān)。全國抗戰(zhàn)初期,重慶經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,但是全國抗戰(zhàn)后期,重慶的經(jīng)濟(jì)卻瀕于崩潰。指出出現(xiàn)這一變化的原因是什么?體制改革是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮的重要動力。20世紀(jì)80年代,為了建立起有中國特色的經(jīng)濟(jì)體制,國家對城市經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革,這次改革的主要內(nèi)容是什么?這次改革的實(shí)施對我國社會主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有何積極影響?
參考答案一、每小題2分,在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.1、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,華佗是東漢著名醫(yī)學(xué)家。精通內(nèi)、外、婦、兒、針灸各科,尤其擅長外科手術(shù),制成全身麻醉藥劑“麻沸散”,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。華佗重視疾病的預(yù)防,他還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種禽獸的活動姿態(tài),編了一套醫(yī)學(xué)體操,被稱為“五禽戲”,用以鍛煉身體.華佗被后人稱為外科圣手、外科鼻祖等。D符合題意,ABC不符合題意,故選擇D。2、C【解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知1911年10月10日,革命黨人在湖北武昌發(fā)動起義。第二天清晨,起義軍完全占領(lǐng)武昌城。12日,起義軍完全控制武漢三鎮(zhèn)。史稱“武昌起義”。武昌起義打響了辛亥革命的第一槍,在武昌起義影響下清朝統(tǒng)治土崩瓦解。武昌起義推翻了清朝的統(tǒng)治,結(jié)束了我國兩千多年的封建帝制,使民主共和的觀念深入人心,故武昌起義是推翻清王朝并導(dǎo)致民國建立的“辛亥首義”。故選C。洋務(wù)運(yùn)動和戊戌變法與武昌起義無關(guān),故排除AB項(xiàng)。黃花崗起義發(fā)生在廣州地區(qū),故排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】解決本題的關(guān)鍵在于對武昌起義意義的掌握。3、C【解析】試題分析:本題考查學(xué)生對明治維新內(nèi)容的理解與認(rèn)識,讀懂材料,提取有效信息,然后結(jié)合課本所學(xué)知識判斷是解答本題的關(guān)鍵,材料中“鼓勵人民之工業(yè)”意在強(qiáng)調(diào)明治政府大力發(fā)展工商業(yè),由此分析可知C符合題意,而ABD均與題干主題無關(guān),故選C??键c(diǎn):人教新課標(biāo)九年級上冊·日本、俄國的歷史轉(zhuǎn)折·日本明治維新4、A【解析】
依據(jù)材料所給關(guān)鍵信息:“其最大的意義并不是產(chǎn)生了‘自強(qiáng)’的效用,而是在古老的封建主義的‘體’上撕開了一道口子”并結(jié)合所學(xué)可知,這一歷史事件是洋務(wù)運(yùn)動。根據(jù)材料“開動了近代化的這輛列車”結(jié)合所學(xué)可知,19世紀(jì)60—90年代,洋務(wù)派掀起了一場“師夷長技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動。這是一場失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動;洋務(wù)運(yùn)動雖然沒有使得中國富強(qiáng)起來,在客觀上為中國民族資主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用,為中國的近代化開辟了道路,所以A項(xiàng)正確;由此分析BCD均與材料主旨不符,排除,故選A。5、D【解析】
根據(jù)題干圖片結(jié)合所學(xué)知識,唐朝實(shí)行對外開放的政策,中外交流頻繁,對外交流的史實(shí)有:鑒真東渡日本宣揚(yáng)佛法;玄奘西游天竺求取佛經(jīng);日本多次派遣唐使來唐。文成公主入藏是屬于唐朝的民族關(guān)系,是唐朝與吐蕃之間的友好往來。所以D符合題意,ABC不符合題意,故選擇D?!军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是“中外文化交流”即與他國之間的交往,文成公主入藏是屬于唐朝的民族交往,不屬于中外交往。6、B【解析】
中世紀(jì)是指歐洲的封建時代,“新鮮思想”指的應(yīng)該是第一次思想解放運(yùn)動——文藝復(fù)興,文藝復(fù)興是14——16世紀(jì),啟蒙運(yùn)動是17——18世紀(jì),AC為干擾項(xiàng)。故答案選B。7、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,《十二銅表法》是羅馬共和國制定的第一部成文法律,是為了維護(hù)奴隸主階級的利益,它開始了羅馬法制建設(shè)的第一步,是歐洲法學(xué)的淵源,故B符合題意;羅馬共和國是奴隸主階級統(tǒng)治的國家,只能是維護(hù)奴隸主的利益,故ACD均不符合題意。故選B。8、D【解析】
依據(jù)材料信息秦二爺有這樣一段臺詞:“把本錢攏在一塊兒,開工廠!”“嗯,頂大頂大的工廠!那才救得了窮人,那才能抵制外貨,那才能救國!”并結(jié)合所學(xué)分析可知,秦二爺?shù)乃枷肱c張謇的思想相近。根據(jù)所學(xué)知識可知,中華民國成立之后,頒布了一系列獎勵實(shí)業(yè)的法令,隨著民族矛盾的逐漸加深,中國民族資產(chǎn)階級打出“實(shí)業(yè)救國”的口號,產(chǎn)生了一批實(shí)業(yè)家,以狀元實(shí)業(yè)家張謇為代表,他主張實(shí)業(yè)救國。張謇一生創(chuàng)辦了20多個企業(yè),為我國近代民族工業(yè)的興起作出了重要貢獻(xiàn),所以D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)是地主階級洋務(wù)派的代表,主張“師夷長技”,B項(xiàng)是主張“師夷長技以制夷”,C項(xiàng)是資產(chǎn)階級維新派,主張維新變法。由此分析ABC三項(xiàng)均不符合題意,排除,故選D。9、B【解析】
由材料中“最初五年中,“民族”,“國家”,“主權(quán)””,以及之后的“經(jīng)濟(jì)”,“全球化”,“區(qū)域化”,“信息化”,詞語的變化說明了對經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)知逐漸理性,B符合題意,ACD不符合題意,故選擇B。10、D【解析】
根據(jù)材料“某一時期我國部分報刊雜志發(fā)表的文章”“《分田單干必須糾正》《包產(chǎn)到戶是社會主義時期階級斗爭的新動向》《緊緊扎起社會主義籬笆,絕不讓安徽資本主義毒瘤蔓延》《不容開歷史倒車》”結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了改革開放初期,包產(chǎn)到戶受到批判,說明農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革在困難中前行,D符合題意;一五計(jì)劃期間,對農(nóng)業(yè)的社會主義改造不是包產(chǎn)到戶,A不符合題意;20世紀(jì)60年代初期,國家對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整,主要指國民經(jīng)濟(jì)比例和結(jié)構(gòu),與材料無關(guān),B不符合題意;文革時期,沒有包產(chǎn)到戶,C不符合題意;綜上所述ABC不符合題意,故選D。11、C【解析】
依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識,元朝建立后,在中央由中書省掌管全國的行政事務(wù),下設(shè)吏戶禮兵刑工六部,分館各項(xiàng)事務(wù),元朝還在中央設(shè)立樞密院掌管軍事,并以中書省掌制樞密院。另外在元朝的中央設(shè)立御史臺和宣政院。御史臺負(fù)責(zé)監(jiān)察,宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。元朝中書省、樞密院、御史臺、宣政院機(jī)構(gòu)的建立,使元朝能對幅員遼闊、民族眾多的大一統(tǒng)封建國家實(shí)行強(qiáng)有力的管轄。元代疆域遼闊,戰(zhàn)爭頻繁,為了便于管理,元代在地方實(shí)行了行省制度。即除設(shè)置中央一級的中書?。ńy(tǒng)轄山東、山西、河北和內(nèi)蒙古等地)外,又將全國劃分成十個大的地方行政區(qū)域,每個行省下設(shè)路,府、州、縣四級地方行政機(jī)構(gòu)。C選項(xiàng)符合題意;秦朝建立了專制主義中央集權(quán)制,規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝,皇帝擁有至高無上的權(quán)利,凡行政、軍事、經(jīng)濟(jì)等一切大權(quán),均由皇帝總攬。在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫。丞相掌管政事。太尉掌管軍事,御史大夫掌管監(jiān)察百官。在地方全國分成三十六郡,以后又陸續(xù)增設(shè)至四十余郡??は略O(shè)縣,這些郡縣完全由中央和皇帝控制,是中央政府轄下的地方行政單位。中央集權(quán)的制度從此確立。A選項(xiàng)不符合題意;“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”是董仲舒提出,在漢武帝時開始推行。它維護(hù)了封建統(tǒng)治秩序,神化了專制王權(quán),因而受到中國古代封建統(tǒng)治者推崇,成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主流思想。B選項(xiàng)不符合題意;清朝乾隆帝平定回部大小和卓叛亂之后,設(shè)置伊犁將軍,管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個新疆地區(qū)。D選項(xiàng)不符合題意;故選C。12、B【解析】
依據(jù)所學(xué)可知,19世紀(jì)末以康有為為代表的資產(chǎn)階級維新派主張變法維新;以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派發(fā)動了辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制,使民主共和觀念深入人心,開啟了民主共和時代,故B符合題意;康有為、梁啟超同屬于資產(chǎn)階級維新派,故A不合題意;陳獨(dú)秀屬于先進(jìn)的知識分子,領(lǐng)導(dǎo)了新文化運(yùn)動,故CD不合題意。故此題選B。二、簡答題(共3小題,滿分26分)13、(1)查理.馬特改革教會(2)效法中國的制度。使日本由奴隸社會過渡到封建社會(3)都城:巴格達(dá)原因:①哈里發(fā)掌握國家軍政大權(quán),也是伊斯蘭教的最高領(lǐng)袖;②《古蘭經(jīng)》既是宗教經(jīng)典,也是國民必須遵守的法律(答對其中一點(diǎn)就給分)【解析】
(1)第一小問,根據(jù)所學(xué)知識可知,8世紀(jì)上半葉由查理.馬特發(fā)起的土地分配制度改革,形成了歐洲封建等級制度,因此封建等級制度是通過查理.馬特改革在西歐逐漸確立起來的。第二小問,根據(jù)所學(xué)知識可知,教會在當(dāng)時擁有大量的土地,神權(quán)與王權(quán)相互勾結(jié),教會控制了西歐的思想文化,成為中世紀(jì)歐洲的最大的封建主。(2)第一小問,根據(jù)所學(xué)知識可知,從646年開始,日本仿效中國唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,史稱“大化改新”,因此日本的大化改新是效仿中國的制度進(jìn)行的改革。第二小問,大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標(biāo)志。(3)第一小問,根據(jù)所學(xué)知識可知,8世紀(jì)中期,阿拉伯帝國的版圖橫跨歐、亞、非三大洲,是當(dāng)時世界上最大的帝國,都城設(shè)在巴格達(dá)。第二小問,根據(jù)所學(xué)知識可知,阿拉伯帝國實(shí)行哈里發(fā)中央集權(quán)制統(tǒng)治。哈里發(fā)為專制政體的最高首領(lǐng),集政權(quán)、軍權(quán)和神權(quán)于一身,控制著從中央到地方的軍政、稅收與宗教三大權(quán)力系統(tǒng),既是帝國最高元首,又是全體穆斯林的宗教領(lǐng)袖。同時全體公民必須遵守《古蘭經(jīng)》。因此說它是一個政教合一的國家是因?yàn)椋孩俟锇l(fā)掌握國家軍政大權(quán),也是伊斯蘭教的最高領(lǐng)袖;②《古蘭經(jīng)》既是宗教經(jīng)典,也是國民必須遵守的法律。14、1942年1月1日,中、美、英、蘇等26個國家在華盛
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