2024屆福建省三明市永安第一中學(xué)高考適應(yīng)性考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆福建省三明市永安第一中學(xué)高考適應(yīng)性考試語文試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下列小題。所謂“感受”,這兩個字極廣。眼見顏色,耳聞聲音,是感受;見顏色而知其美,聞聲音而知其和,也是感受。所以感受因人天資不同而比方路邊有一棵蒼松,你看見它只覺得可以砍來造船,我見到它便覺得可以讓人納涼,旁人也許說它很宜于入畫,或者說它是的象征。由此看來,天才之為天才,是因為他不僅具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈的原因。()。例如常處于“靜”的人比較容易感受出趣味。我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂。你的心界愈空靈,你愈不覺得物界喧嘈。所以習(xí)靜并不必定要進(jìn)空谷,也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。要注意的是,靜與閑是不同的。許多閑人不一定能感受到靜中趣味,而能靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,偶爾丟開一切,悠然遐想,你心中便驀然似有一道靈光閃爍,無窮妙悟便源源而來,這就是忙中靜趣。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.包含截然不同潔身自好分辨B.包涵截然不同明哲保身分辨C.包含天淵之別明哲保身分辯D.包涵天淵之別潔身自好分辯2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.天才之為天才,是因為不僅他的感受力比一般人強(qiáng)烈,而且他具有偉大的創(chuàng)造力的原因。B.天才之為天才,是由于不僅他具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈的結(jié)果。C.所以天才之為天才,是因為他的感受力不僅比一般人強(qiáng)烈,而且他具有偉大的創(chuàng)造力。D.所以天才之為天才,是因為不僅他具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈。3.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.天資的不同決定了個人所見到的美與和的程度。B.天資的高低與否則又很大程度上取決于個人的心境。C.然而感受的能力一半由于天資,一半也由于心境。D.除了擁有天資以外,安靜的環(huán)境也能提高感受能力。2、閱讀下面的文字,完成各題。近日,湖北省武漢市漢陽區(qū)的一批垃圾桶有了專屬“身份證”。管理部門為轄區(qū)內(nèi)部分餐館的餐廚廢棄物專用桶加裝了電子芯片,借助芯片,管理部門得以監(jiān)控和有效避免餐廚垃圾的去向、來源和這些垃圾半路失蹤進(jìn)入黑作坊的問題。目前,全區(qū)已安裝“身份證”的商家達(dá)到800家。餐廚廢棄物經(jīng)過油水分離、無害化處理等一系列技術(shù)環(huán)節(jié)后,實現(xiàn)了的功效,可用于提煉生物柴油、沼氣發(fā)電等多個領(lǐng)域。我國每年餐廚廢棄物產(chǎn)生量高達(dá)9000多萬噸,是一筆可以再利用的資源,然而廢棄物實際處理率不足20,效率低下的局面,在媒體的廣泛科普之下,早已,為人詬病。另一方面,由于缺乏監(jiān)管,不法分子介入其中,餐廚廢棄物去向“成謎”。通過安裝“身份證”,(),同時也提升了餐廚廢棄物的回收利用效率,變廢為寶,產(chǎn)生了理想的經(jīng)濟(jì)效益。一枚電子芯片植入了城市的安全保障,作為城市管理者。面對地溝油猖獗的嚴(yán)峻形勢,城市管理者只有換位思考、主動作為,才能,為老百姓提供更多實實在在的獲得感。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.推陳出新眾目昭彰義不容辭推己及人B.新陳代謝眾目睽睽責(zé)無旁貸推己及人C.新陳代謝眾目昭彰義不容辭以己度人D.推陳出新眾目睽睽責(zé)無旁貸以己度人2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.雖然有效阻止了地溝油、邊角料回流餐桌,保障我們安全的舌尖B.不但有效阻止了回流餐桌的地溝油、邊角料,保障舌尖上的安全C.既有效阻斷了回流餐桌的地溝油、邊角料,保障我們安全的舌尖D.不僅有效阻斷了地溝油、邊角料回流餐桌,保障舌尖上的安全3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.管理部門得以監(jiān)控餐廚垃圾的去向、來源,并有效避免這些垃圾半路失蹤進(jìn)入黑作坊的問題。B.管理部門得以監(jiān)控餐廚垃圾的來源、去向,來有效避免這些垃圾半路失蹤進(jìn)入黑作坊的問題。C.管理部門得以監(jiān)控餐廚垃圾的去向、來源及這些垃圾半路失蹤進(jìn)入黑作坊的有效避免的問題。D.管理部門得以監(jiān)控和有效避免餐廚垃圾的來源、去向與這些垃圾半路失蹤進(jìn)入黑作坊的問題。3、下列各句中,表達(dá)得體的一句是(

)A.白居易對劉禹錫說:上次席間你所和之詩我已惠存,尤為喜愛“沉舟、病樹”一聯(lián)。B.客人辭別主人:多日來寄身貴府,叨擾頗多,心存感激,今日別過,日后再謝。C.蘇軾對蘇轍說:最近家兄在西湖清挖淤泥,政務(wù)繁忙,無暇及時回信,望見諒。D.父親向來賓介紹叔叔一家:這是舍弟,在北京工作,這是賢侄,正在讀書。4、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┬踊ㄊ窃娙说膶櫸?,自古以來,詠紅杏的篇什確實數(shù)不勝數(shù),新意迭出。相比之下,他人之詩,沒有進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)一枝紅杏背后的盎然春意和萬紫千紅的整個春天。①葉紹翁的《游園不值》,之所以人見人愛,確實有他獨到的匠心。②葉詩的動人之處就在于雖然他的著眼點是紅杏卻未止于紅否,而是就紅杏而觀春色。③著眼點雖小,而境界宏大。④雖然從所寫的景致來看,唐宋諸賢之詩,大都與葉詩相似,但都不如葉詩動人。⑤透過一枝紅杏,見滿園春色、無盡的風(fēng)光以及春天大自然的勃勃生機(jī)。⑥諸賢之詩著眼點都在紅杏,但也僅僅就紅杏而觀紅杏,止于紅杏。A.①④②③⑥⑤ B.①④⑥②⑤③ C.②①③④⑥⑤ D.②①④③⑤⑥5、閱讀下面的作品,完成各題。題揚(yáng)州禪智寺唐·杜牧雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋。青苔滿階砌,白鳥故遲留。暮靄生深樹,斜陽下小樓。誰知竹西路,歌吹是揚(yáng)州。(注)開成二年,杜牧任監(jiān)察御史,得知弟弟患眼病,寄居在揚(yáng)州東北的禪智寺。杜牧趕去揚(yáng)州給弟弟治病,病沒治好,但假期已滿。唐制規(guī)定:“職事官假滿百日,即合停解。”他毅然放棄官位留了下來,此時寫了這首詩。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是(

)。A.《樂府詩選》 B.《律詩集萃》 C.《詩余選粹》 D.《古詩菁華》2.下列關(guān)于本作品寫作特點的說法不正確的一項是(

)。A.寓情于景物之中 B.視覺聽覺相結(jié)合C.?dāng)⑹雠c寫景結(jié)合 D.煉字又不失自然3.此詩首聯(lián)和尾聯(lián)的寫作手法有相同之處,請對此進(jìn)行賞析。6、下面是某報社一則新聞材料的片段,其中有五處詞語使用不當(dāng),請找出并作修改,要求修改后語意準(zhǔn)確,語體風(fēng)格一致。近日,騰訊收到360阿爾法團(tuán)隊漏洞通告。該漏洞可能會影響騰訊旗下的部分產(chǎn)品。騰訊第一時間推出業(yè)務(wù)團(tuán)隊進(jìn)行修理工作,現(xiàn)已修復(fù)漏洞并調(diào)動緊急在線更新機(jī)制。目前暫未有用戶因這一漏洞導(dǎo)致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團(tuán)隊致以誠摯的感激。7、閱讀下面文字,完成小題。所謂家集,顧名思義,就是一種匯輯了家族歷代成員著述的特殊文學(xué)總集。科名累世的家族,會將其先輩的制藝、朱卷等搜輯成集以彰顯榮耀,還可“用詔后人”,起到示范、教育的功用:有的家族整理家集不限于采選詩文,而是將一族的文學(xué)及學(xué)術(shù)成果輯為叢書,內(nèi)容豐贍,體現(xiàn)家族積淀:有的則在家集中專收某一特定文體,這種集中性地創(chuàng)作與搜集,突出了家族的詩文創(chuàng)作理念。這些不同的家集形態(tài),令家族文學(xué)傳承的可能性變得多樣。家集的文獻(xiàn)材料雖是采于家族歷代成員,但要纂成一集,自然要有一人或幾人來謀定體例。因此,家集雖然是一個家族的文學(xué)創(chuàng)作結(jié)晶,但同時也會受到個人意志的影響。正是在家族整體與整理者個人的雙重影響下,清代家集才表現(xiàn)出如此的多樣性。清代家集具有鮮明的地域特征,這對于家族文學(xué)與地域文學(xué)而言都具有重要的研究價值。清代家集在地域分布上不平衡。據(jù)統(tǒng)計,江浙兩省僅占省數(shù)的lO%,但家集數(shù)量已超全國的半教。在同一區(qū)域內(nèi),“聲氣相求”,家族之間或仿效、或競爭,很容易就形成了某種風(fēng)氣,這或許還能反映出家集的編纂與清代文學(xué)在地域上的發(fā)展不平衡有密切關(guān)聯(lián)。家集并非為“僅一個家族可見的朋友圈”,家族與地方風(fēng)氣、地域流派有頻繁的互動。同一地域流派(如桐城派、陽湖文派、常州詞派等)的家族之間相互仿效,唱和、題跋,形成超越姻親譜系的地緣與血緣、學(xué)緣交融的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而影響到家族文學(xué)和地域文學(xué)的創(chuàng)作與傳承。故而在文學(xué)研究價值外,家集還具有重要的史料價值,它不僅可以反映出一段時間內(nèi)的“戰(zhàn)爭與和平”,還可以揭示該背景之下家族成員如何推進(jìn)文學(xué)的傳承。家集中所描繪的家族生活圖景,或如“青燈伴子”“閨中唱和”“兒侄夜讀”“兄弟酬唱”“卷軸自娛”等,常常會令人感到非常溫馨、和諧,并對家族文學(xué)的一脈相承而感動。就目前可得見的家集刻本而言,以道光至光緒年間數(shù)量為豐,尤以光緒朝為最,這并非說明戰(zhàn)亂促進(jìn)了家集的繁榮,而是從側(cè)面反映出戰(zhàn)亂后人們對家族文學(xué)傳衍的斷裂產(chǎn)生了深深的憂患意識,因此大家紛紛搜文理稿,整理家集,以盼能保存舊籍、繼往開來,將書香風(fēng)雅傳承下去。(摘編自《清代家集與家族文學(xué)傳承》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.家集雖然收錄一家文獻(xiàn),但并非從一個模子里刻出來,多樣性有利于家族文學(xué)的傳承。B.雖然家集的文獻(xiàn)資料來源于家族歷代成員,但更為重要的是整理者個人的意志影響。C.江浙地區(qū)家集最多,跟家族之間的仿效、競爭有關(guān),也反映了當(dāng)時當(dāng)?shù)匚娘L(fēng)之盛。D.家集中一些諸如“青燈伴子”等溫馨、和諧的家族生活圖景,表達(dá)了對和平的追求。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章對清代家集的多樣性、地域特征、描繪內(nèi)容及繁榮原因等依次展開了論述。B.文章舉江浙地區(qū)家集數(shù)量超過全國半數(shù)的例子,論證了清代家集的分布特點。C.在論述家集具有史料價值時,文章列舉了桐城派等同一地域流派間交融的事例。D.清代道光至光緒年間家集數(shù)量最多,證明了戰(zhàn)亂是影響家集數(shù)量的最重要原因。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.連續(xù)有成員為官的家族,其家集的功名目的明顯,而其詩文方面就會弱于其他家族。B.家族文學(xué)與地域文學(xué)之間互動頻繁,會形成家學(xué)傳衍與地域文學(xué)發(fā)展相互間的影響。C.文學(xué)、教育價值是家集編撰之初的主要用意,但它是時代的反映而具有了史料價值。D.和平時期,雖然沒有文化傳衍斷裂的憂患意識,但傳承書香風(fēng)雅依然推動家集編撰。8、閱讀下面一段文字,完成下列小題。對話周小平:請不要辜負(fù)這個時代近來,一本名為“請不要辜負(fù)這個時代”的書悄然熱銷,8月15日面世后,兩周內(nèi),首印的2萬冊就銷售一空,出版社緊急加印。早在2013年6月,一篇名為“請不要辜負(fù)這個時代”的長篇博文被網(wǎng)民廣為傳播。至今轉(zhuǎn)發(fā)量、訪問量已超過3000萬次。該文針對網(wǎng)上一些不負(fù)責(zé)任的言論、一些違背基本常識的謠言,通過大量的案例舉證一一批駁,洋溢著濃濃的愛國心、民族情,體現(xiàn)了青年人的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)。這篇博文的作者就是周小平。看到博文受到網(wǎng)友關(guān)注,周小平?jīng)Q定將博客中的部分篇目以及十余篇首次發(fā)表的文章集結(jié)成書,于是有了這本《請不要辜負(fù)這個時代》。全書分“夢想始發(fā)站”“追夢赤子心”“帝國的驕傲”及“尾聲”四個部分,從文化、素質(zhì)、工業(yè)、環(huán)保及物價等五個方面重新解讀了當(dāng)下社會現(xiàn)象,被譽(yù)為“中國新銳觀察文集”。記者:您能給我們講講這本書的主要內(nèi)容嗎?創(chuàng)作這本書的起因是什么?周小平:我這本書的主要內(nèi)容,就是提供一些另外的角度,給年輕人看看外國不如中國的方面,看看中國幾十年來真正的進(jìn)步和光明。中國人不應(yīng)妄自尊大,但更不應(yīng)妄自菲薄。在互聯(lián)網(wǎng)上,痛罵中國社會一片黑暗,同時吹捧西方是天堂的帖子多如牛毛,但實際上這些看法是片面的。這本書中的大多數(shù)案例,都是來自美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)的官方網(wǎng)站、白宮官方網(wǎng)站,以及一些海外的紀(jì)錄片等。熱愛中國并不需要刻意宣傳,只要還原事實就可以了。今天的中國在任何方面,都不怕和外國比。我們有幸生活在這個偉大的時代,目睹著翻天覆地的變革。這個特殊的時代賦予了我們必須完成的特殊使命:接過父輩的旗幟,為我們這個飽受了百年污蔑的國家和民族正本清源。作為一名80后,我有責(zé)任告訴大家真相是什么,我們該做什么,讓大家不辜負(fù)這個時代,這就是我創(chuàng)作這本書的目的。記者:您在書中用了大量生動的案例,這些案例是否遭到過質(zhì)疑?周小平:其中確實有一些案例被反駁了。但我的看法是,真理不應(yīng)低頭。我看過一篇反駁我的文章說:“周小平說美國炸彈導(dǎo)致防空洞里的水被燒開,把那些婦女兒童活活燙死了,科幻電影都不敢這樣拍啊,造謠不打草稿。”但實際上,這就是著名的“阿米里亞防空洞慘案”,被炸彈溫度燒開的水是原來設(shè)計的消防系統(tǒng)噴出的水,設(shè)計這個炸彈的美國工程師被良心折磨,至死都無法原諒自己。那篇反駁我的文章還說:“周小平造謠稱,印度貧民窟約2平方公里的地區(qū)居住著100萬人口,居然可以這樣造謠啊,人難道是螞蟻嗎?敢不敢這樣沒有常識?”但這個數(shù)據(jù)是印度官方統(tǒng)計提供的,在國外紀(jì)錄片《國家地理頻道:真實的貧民窟》中就有詳細(xì)的描述和實地拍攝。記者:這本書中體現(xiàn)了您什么樣的觀點?周小平:我闡述了一個中國必然崛起的觀點。這個觀點來自方方面面的觀察,有軍事的、歷史的、文化的、經(jīng)濟(jì)的。中國古話說:月盈則虧,虧則盈。世界上沒有任何一個人、民族和國家可以繞開這個規(guī)律,沒有不落的太陽。當(dāng)下美國經(jīng)濟(jì)衰退,美元霸權(quán)日益動蕩。世界將迎來新時代,而未來是中國的時代。這些內(nèi)容引發(fā)關(guān)注的原因,可能是由于這樣的聲音太少了。我未必是在這方面寫得最好的人,主要是由于很多聲音都是批評中國贊美西方,而反過來,批評西方認(rèn)同中國的聲音,大家就會覺得很新鮮。我寫這本書的最大目的,是希望大家都要相信自己的國家,相信自己的民族,相信身邊的親朋好友,相信自己的雙手,勇敢、自信地面對世界,從心理上做好當(dāng)新世紀(jì)強(qiáng)國人民的準(zhǔn)備。(節(jié)選自2014年第十二期《時代郵刊》,祝丹妮、李苑《周小平:一位朝氣蓬勃80后的青春擔(dān)當(dāng)》)(相關(guān)鏈接)①草根網(wǎng)絡(luò)作家周小平(1981年4月出生,四川自貢人)和花千芳出席2014年10月15日的文藝工作座談會,并獲得總書記的鼓勵:“希望你們創(chuàng)作更多具有正能量的作品?!?013年6月14日,周小平在新浪博客發(fā)表文章《請不要辜負(fù)這個時代》。文章從年輕人的視角出發(fā),對目前的社會狀況進(jìn)行批評討論,指出“美國不是天堂,中國也不是地獄”,呼吁網(wǎng)民說實話,客觀看待問題。②六十年彈指一揮間,中國已經(jīng)有六億人走向了小康。有許多和我一樣的農(nóng)村娃都變成了一個又一個城市里的新青年,這種規(guī)模的滄桑巨變就已知的人類歷史而言,絕無僅有,如果這還不能證明我們的政治體制更優(yōu)秀,還不能證明我們的民族和種族更優(yōu)秀,那請問還有什么值得我們?nèi)バ叛??——周小平語錄③中國的未來決定在我們每一個人的手上,我們今天用這雙手做下的一切,最終將累積而成我們這個民族的未來?!苄∑秸Z錄1.下列針對上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項是()A.《請不要辜負(fù)這個時代》之所以能熱銷,是因為該書作者周小平對一些社會上不負(fù)責(zé)任的言論,舉證批駁,洋溢著濃濃的愛國心、民族情。B.周小平寫這本書就是為了給年輕人提供一些另外的角度,看看中國幾十年來真正的進(jìn)步和光明,讓年輕人明白中國人不應(yīng)妄自菲薄,但更不應(yīng)妄自尊大。C.周小平的這本書雖然有些案例不夠真實,如印度貧民窟約2平方公里的地區(qū)居住著100萬人口等,但整體是可信的,真理不應(yīng)低頭。D.周小平在這本書中要表達(dá)的觀點是:世界上沒有任何一個人、民族和國家可以繞開“月盈則虧,月虧則盈”這個規(guī)律。當(dāng)下美國經(jīng)濟(jì)衰退,而未來是中國的時代。2.下列對材料內(nèi)容的分析,較為合理的兩項是()()A.前三段交代了訪談的背景、被訪者的相關(guān)信息,并對被訪者的著作《請不要辜負(fù)這個時代》做了簡單介紹,從而自然引出下文的訪談內(nèi)容。B.周小平創(chuàng)作《請不要辜負(fù)這個時代》的緣由是當(dāng)前的許多中國人不能客觀準(zhǔn)確地評價這個發(fā)生著翻天覆地變革的時代,希望此書的出版能增強(qiáng)人們的民族自信心。C.周小平在書中闡述了今天的中國已有六億人走向了小康,已經(jīng)崛起,屹立于世界的東方。D.訪談的三個問題環(huán)環(huán)相扣,層層深入,條理清晰地表明了作者的觀點。E.周小平著作《請不要辜負(fù)這個時代》中的大多數(shù)案例均來自美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)的官方網(wǎng)站、白宮官方網(wǎng)站,以及一些海外的紀(jì)錄片等,包括著名的“阿米里亞防空洞慘案”。3.本文的標(biāo)題“請不要辜負(fù)這個時代”言簡意賅,請結(jié)合材料及你的認(rèn)識談?wù)勗鯓硬拍懿还钾?fù)這個時代。9、閱讀下面材料,完成各題。材料一今天,對中國文化稍有了解的人,都或多或少地知道中國有書法這種獨特的藝術(shù)。書法藝術(shù)與寫字有關(guān),但不等于說,將字寫得好看一些,就是書法藝術(shù)了。漢字書寫的形式有很多種,早期刻在龜甲等上的叫甲骨文,后來鐫刻在青銅器上的銘文叫金文,又叫大篆。秦始皇統(tǒng)一中國,文字也隨之統(tǒng)一,那叫小篆。漢代以后又有隸書,后來在隸書的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了楷書、行書、草書。行書和草書是書寫的(甲),(乙)強(qiáng),又有流暢的節(jié)奏,是人們平時很喜歡的書法形式。中國有書法藝術(shù),得力于兩方面的因素。一是漢字,漢字是以象形為基礎(chǔ)的方塊文字,它具有獨特的優(yōu)美形式,為書法藝術(shù)的(丙)提供了條件。一是毛筆。毛筆的發(fā)明,是中國文化史上的重要事件,它不僅是書法藝術(shù)產(chǎn)生的基礎(chǔ),中國繪畫的獨特形式在一定程度上也來自于毛筆。由兔毫、羊毫、狼毫等做成的毛筆,柔軟而富有彈性,可以產(chǎn)生豐富的變化,為書法藝術(shù)的產(chǎn)生提供了可能。書法是線條的藝術(shù)。當(dāng)代中國臺灣舞蹈家林懷民領(lǐng)銜的“云門舞集”舞蹈團(tuán),曾創(chuàng)作《行草》組舞,享譽(yù)世界。他的靈感來自中國書法。它活化了中國書法的精神,其中《行草貳》最為典型。在舞蹈過程中,舞者如同一個即興創(chuàng)作的書法家,揮毫潑墨,時而停頓,時而激越,時而流動婉轉(zhuǎn),時而遲緩柔媚。雖然布景上沒有書法,舞臺上沒有字跡,但使人感受到書法的氣脈在流動。一千多年前的唐代,大書法家張旭整天沉浸在他的行草世界中,他日日臨摹前代大師的書跡,但進(jìn)步不大。一日,他到長安街頭,看到人頭攢動,湊前一看,見一位女舞蹈家,姿容曼妙,身材纖秀,揮舞著長劍,凌空飛舞,柔美的身軀,飄拂的衣帶,隨著劍起伏。舞蹈家的身體、長劍和外在的世界幾乎合為一體。她就是京城著名的舞蹈家公孫大娘。張旭看得如醉如癡,從中悟出了書法妙道,從此書藝大進(jìn)。一個是當(dāng)代舞蹈家從書法中得到舞蹈的靈感,一個是古代書法家從舞蹈中得到書法的啟發(fā),它說明書法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素,就是無影無形又無處不在的內(nèi)在氣脈。書法以流動的氣脈為靈魂。有的人說,看中國書法,就像看太極拳,拳手以優(yōu)游回環(huán)的節(jié)奏,在茫茫虛空之中,舞出一條流動的線。中國書法所說的“一筆書”,就是就這一內(nèi)在線條而言的。一筆書,不是說一筆寫成,筆與筆不間斷地連在一起,而是一氣相連。外在的筆跡可以是缺斷的,但內(nèi)在的氣脈不能斷,內(nèi)在氣脈斷了,就沒有了生機(jī)?!耙还P書”的提倡者是王羲之的兒子王獻(xiàn)之。他的存世名作《鴨頭丸帖》,就是氣脈不斷之作,一氣呵成,氣韻流蕩,線條之間時斷時連。我們讀這樣的作品,不知不覺中就會被它內(nèi)在的線條所抓住。(選自《中國文化讀本》)材料二漢字書法藝術(shù)不但是一門獨立的藝術(shù)形式,而且以它特有的才蘊(yùn)影響了左右芳鄰。它首先影響的是中國畫。國畫骨子里其實也是一種線的藝術(shù)。所謂“衣帶當(dāng)風(fēng)”,非線而何?所謂白描手法,又非線而何?中國傳統(tǒng)畫不以形取勝,而以意取勝;不以美驕人,而以境爭先。內(nèi)有其意,外有其形;心有其源,畫有其境。然而,它的具體操作與表達(dá)方式則是線式的。漢字書法又影響了中國傳統(tǒng)建筑。古建筑必有題字,必有匾額,必有楹聯(lián),必有中堂,必有山名、水名、堂名、亭名,沒有這些,就仿佛美人頭上缺簪,公子額前少玉,就會覺得心不明,眼不亮,意未到,情未盡。漢字書法又是與武術(shù)相通相連的。武與字通,自古而然。君不見電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書法的鏡頭在,雖然不免有些藝術(shù)的夸張,但絕非憑空臆斷。別的且不言,只說書法與武術(shù)兩者的境界與追求,就有絕大的相似之處。兩者都非常講究功、法、氣、韻、美。漢字書法也影響到中國古典小說。中國古典小說以線式結(jié)構(gòu)為主,雖然它的空間感十分自由,甚至自由到了無所不用其極的程度,一時天上,一時地下,一時鬼域,一時神宮,且不但神怪小說如此,即使寫實性小說也常常如此,如《紅樓夢》的太虛幻境,如《三國演義》中的關(guān)云長玉泉山顯圣,如《水滸傳》中的神女天書,如《三俠五義》中的游仙枕、探陰山,但以時間而論,它的結(jié)構(gòu)形態(tài)依然是線式的。它不喜歡甚至拒絕時空顛倒,而堅持依時而作,依時而行,依時而敘,依時而言。小說的結(jié)構(gòu)固然有繁有簡,基本形態(tài)卻萬變不離其宗。簡單成一線的,如《西游記》就屬于單一型線式結(jié)構(gòu)。孫悟空就是引線的金針,猴子出世,便是金針出現(xiàn),此后孫悟空“走”到哪里,那故事便“跟”到哪里,猴子成了斗戰(zhàn)勝佛,這故事便隨之戛然而止。復(fù)雜一點的如《水滸傳》,則呈水脈系結(jié)構(gòu),但本質(zhì)上也屬于線式結(jié)構(gòu),不過不是一個線端而已,而是百水千河歸于一系。更復(fù)雜的則是《紅樓夢》?!都t樓夢》的結(jié)構(gòu)形態(tài)是網(wǎng)狀的,千頭萬緒,網(wǎng)絡(luò)天成。但那線的構(gòu)思與價值,依然宛在。無線何以有網(wǎng),網(wǎng)成愈見線功??梢赃@樣說,漢字書法是一切中國傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ),雖然它對其他種種藝術(shù)形式的影響大小有差,彰隱有別,多少有異,但那基礎(chǔ)性作用則是毋庸置疑的。材料三中國書法,從誕生時就有著知識記錄、信息傳播、思想交流、情感表達(dá)、學(xué)術(shù)研究、詩文寫作等方面的巨大功能。這些功能,對華夏文化的建設(shè)與發(fā)展的意義,我們都不能低估,當(dāng)然還有“文化傳承”的價值。那林林總總的法帖,是有關(guān)中國政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、學(xué)術(shù)、藝術(shù)的“文本”,在漫長的歷史進(jìn)程中不斷散佚丟失,同時仍有大量保存?!拔谋尽钡奈幕瘋鞒袃r值,不可估量。另外,中國書法的審美價值世所公認(rèn)。古人重視漢字書寫的“實用”,同時也重視漢字書寫的“審美”。古往今來,人們對書法的美有著更多的贊譽(yù),就是因為漢字不僅具有實用價值,而且具有審美價值。如今,中國由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會進(jìn)入現(xiàn)代社會,現(xiàn)代科技的發(fā)展改變了中國人傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式。隨之而來的,在國家管理、法律制定、經(jīng)濟(jì)運行、社會交往、知識與學(xué)術(shù)積累等實用性方面,漢字的毛筆書寫已顯得不那么重要了。從印刷技術(shù)的發(fā)明與廣泛使用到硬筆書寫的出現(xiàn),到手工的打字機(jī)的出現(xiàn),再到電腦的發(fā)明與普及,毛筆書寫漢字的實用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書寫今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展,原因就在于書法還有審美功能。在今天,人們生活中的審美需求在增長,中國書法理所當(dāng)然地被作為審美對象來欣賞,由此書法也進(jìn)入了“藝術(shù)創(chuàng)作”領(lǐng)域。漢字書寫的審美價值的彰顯和提升是古老的中國書法進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代社會之后的歷史性轉(zhuǎn)變。中國書法的實用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語境下,由傳統(tǒng)社會的以實用為主、審美為輔變成了以審美為主、實用為輔。這一歷史性轉(zhuǎn)變,以及中國書法在中國當(dāng)代社會中的意義、價值、地位的重要變化,值得我們深入思考和認(rèn)真研究。中國書法在當(dāng)代社會的實用性弱化之后,仍然為大眾關(guān)注。在現(xiàn)實生活中作為一種“顯性”存在,作為現(xiàn)代中國文化整體中的一種“文化景觀”和一種文化現(xiàn)象,它的“文化身份”是什么呢?它以什么樣的“身份”與當(dāng)代人發(fā)生聯(lián)系呢?我們從具體的考察分析入手再到宏觀的綜合研究便會發(fā)現(xiàn),中國書法是以不同的“身份”“介入”當(dāng)代社會生活的。大致有三個方面:一是中國書法作為一種“藝術(shù)”,成為書法家“創(chuàng)作”的對象;二是中國書法作為一種“文化活動”,成為大眾積極參與的對象;三是中國書法作為一種文化遺產(chǎn)和文化現(xiàn)象,成為專家學(xué)者研究的對象。1.填寫在材料一中甲、乙、丙三處最合適的一項應(yīng)是A.實用性快捷化形式感 B.形式感實用性快捷化C.快捷化形式感實用性 D.快捷化實用性形式感2.閱讀材料一,概括本文是從哪三個方面說明中國書法是獨特的藝術(shù)?3.根據(jù)材料二,下列對文意的理解和推斷不正確的一項是A.漢字書法藝術(shù)是一門獨立的線的藝術(shù)形式。B.書法與武術(shù)只在境界與追求上有極大相似之處。C.《三國演義》也是呈水脈系結(jié)構(gòu)的線式結(jié)構(gòu)。D.漢字書法對中國傳統(tǒng)藝術(shù)都起到基礎(chǔ)性作用。4.根據(jù)材料三,下列關(guān)于“中國書法”的理解,不正確的一項是A.中國書法從出現(xiàn)開始就具有非常強(qiáng)大的實用功能。B.中國書法在華夏文化的建設(shè)與發(fā)展方面一直發(fā)揮著“文化傳承”的作用。C.中國書法的實用價值和審美價值從古到今都得到了人們同等的重視。D.中國書法在現(xiàn)實生活中仍然是一種“顯性”存在,是一種“文化景觀”。5.根據(jù)材料三,下列表述符合原文意思的一項是A.中國書法一直發(fā)揮著知識記錄、信息傳播、思想交流、詩文寫作等方面的作用。B.從印刷技術(shù)的廣泛使用到電腦的發(fā)明與普及,毛筆書寫漢字的實用功能完全喪失。C.中國書法進(jìn)入了“藝術(shù)創(chuàng)作”的領(lǐng)域之后,理所當(dāng)然地作為審美對象被當(dāng)代人所欣賞。D.中國書法在中國當(dāng)代社會的“文化身份”、功能、價值和意義都發(fā)生了歷史性變化。6.你同意以下(甲)(乙)哪種認(rèn)識?請根據(jù)以上三則材料的相關(guān)內(nèi)容,簡要地說出你的理由,不超過80字。(甲)有人說:漢字書法藝術(shù)不光屬于書法家。我們每一個中國人都應(yīng)該寫好屬于我們的、我們每日應(yīng)用的漢字。(乙)一名中學(xué)生,因作業(yè)字跡潦草和錯誤百出而被老師批評,他滿不在乎地說:“您真是太‘老土’了!現(xiàn)在都用電腦打字,誰還總用筆寫漢字呀!將來我只要會用鋼筆簽出漂亮的名字就夠了?!?0、閱讀下面的文言文,完成下列小題。田單者,齊諸田疏屬也。湣王時,單為臨菑市掾,不見知。及燕使樂毅伐破齊,齊湣王出奔,已而保莒城。燕軍聞齊王在莒,并兵攻之,數(shù)年不下。燕引兵東圍即墨,城中相與推田單,立以為將軍,以即墨距燕。頃之,燕昭王卒,惠王立,與樂毅有隙。田單聞之,乃縱反間于燕,宣言曰:“齊王已死,城之不拔者二耳。樂毅畏誅而不敢歸以伐齊為名實欲連兵南面而王齊齊人未附故且緩攻即墨以待其事齊人所懼惟恐他將之來即墨殘矣”燕王以為然,使騎劫代樂毅。樂毅因歸趙,燕人士卒忿。而田單乃宣言曰:“吾唯懼燕軍之劓得齊卒,置之前行。與我戰(zhàn),即墨敗矣?!毖嗳寺勚缙溲?。城中人見齊諸降者盡劓皆怒堅守唯恐見得。田單知士卒之可用,乃身操版插。與士卒分功,妻妾編于行伍之間,盡散飲食饗士。令甲卒皆伏,使老弱女子乘城,遣使約降于燕,燕軍皆呼萬歲,由此益懈。田單乃收城中得千余牛,為絳繒衣,畫以五彩龍文,束兵刃于其角,而灌脂束葦于尾,燒其端。鑿城數(shù)十穴,夜縱牛,壯士五千人隨其后。牛尾熱,怒而奔燕軍,燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫燿,燕軍視之皆龍文,所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之,而城中鼓噪從之,老弱皆擊銅器為聲,聲動天地。燕軍大駭,敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走,齊人追亡逐北,所過城邑皆畔燕而歸田單。田單兵日益多,乘勝,燕日敗亡,卒至河上。而齊七十于城皆復(fù)為齊。乃迎襄王于莒,入臨菑而聽政。襄王封田單,號曰安平君。(《史記·田單列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.樂毅畏誅而不敢歸/以伐齊為名/實欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待其事/齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/B.樂毅畏誅而不敢歸/以伐齊為名/實欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待/其事齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/C.樂毅畏誅/而不敢歸以伐齊為名/實欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待其事/齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/D.樂毅畏誅/而不敢歸以伐齊為名/實欲連兵南面而王齊/齊人未附/故且緩攻即墨以待/其事齊人所懼/惟恐他將之來/即墨殘矣/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.諸田:指齊王田氏宗族的各個分支,齊國原為姜姓呂氏,至齊康公時被大夫田和篡權(quán)。B.劓:割去鼻子,古代五刑之一,“五刑”均為酷刑,一般指墨、劓、剕、宮、大辟。C.行伍:古代軍隊中五人為“伍”,二十五人為“行”,因此被后世用作軍隊的代稱。D.封指古代帝王把土地或爵位給予親屬或臣僚,所封的土地和爵位子孫可以世代承襲。3.下列對文章內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是A.田單受命于危難之際,被推為首領(lǐng)。他早年擔(dān)任首都臨淄佐理市政的小官,并不被齊王重用,因為燕國入侵,成為了守衛(wèi)即墨的主要將領(lǐng)。B.田單面對強(qiáng)大的敵人,靈活運用計謀。他先利用新上臺的燕惠王和樂毅的矛盾,撤掉了樂毅,再用計讓燕軍割下齊國降卒鼻子,激發(fā)齊人士氣。C.田單身先士卒,和士兵同甘共苦。他親自手持工具修筑工事,并把自己最喜歡的妻妾都編入軍隊之中,使內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心,為勝利奠定了基礎(chǔ)。D.田單以火牛沖鋒陷陣,出奇制勝。田單給趕牛的人穿上大紅衣服,牛角綁上利刃,并點燃牛尾,火牛都狂怒地直奔燕軍,使燕軍驚慌失措,非死即傷。4.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)城中人見齊諸降者盡劓,皆怒,堅守,唯恐見得。(2)燕軍擾亂奔走,齊人追亡逐北,所過城邑皆畔燕而歸田單。11、閱讀下文,完成各題墨翁傳[明]高啟①墨翁者,吳槐市里中人也。嘗游荊楚間,遇人授古造墨法,因曰:“吾鬻此,足以資讀書,奚汲汲四方乎?”乃歸,署門曰“造古法墨”。躬操杵臼,雖龜手黧面,而形貌奇古,服危冠大襦。人望見,咸異之。時磨墨沈數(shù)斗,醉為人作徑尺字,殊偉。所制墨,有定直。酬弗當(dāng),輒弗與。故他肆之屨④恒滿,而其門落然。②客有誚之曰:“子之墨雖工,如弗售何!”翁曰:“嘻!吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之難,故不欲售之易也。今之逐利者,茍作以眩俗,卑賈以餌眾,視之雖如玄圭①,試之則若土炭,吾竊恥焉。使吾欲售而效彼之為,則是以古墨號于外,而以今墨售于內(nèi),所謂衒②璞而市鼠臘,其可乎?吾既不能為此,則無怪其即彼之多也。且吾墨雖不售,然視篋中,則黝然者固在,何遽戚戚為!”乃謝客閉戶而歌曰:“守吾玄以終年,視彼沽者泚然③。”客聞之曰:“隱者也。吾儕誦圣人之言,以學(xué)古為則,不能以實德繃④其中,徒飾外以從俗徼譽(yù)者,豈不愧是翁哉?”嘆息而去。③齊人高啟聞其言足以自警也,遂書以為傳。翁姓沈,名繼孫。然世罕知之,唯呼為墨翁云。注:①玄圭:黑色的玉。②衒:沿街叫賣。③泚(cǐ)然:冒汗的樣子。④繃(péng)充滿。1.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)奚汲汲四方乎(________________)(2)服危冠大襦(________________)(3)何遽戚戚為(________________)(4)則黝然者固在(________________)2.下列各組加點詞的用法和意義相同的一項是()A.故他肆之屨恒滿/以其成之難B.吾既不能為此/遂書以為傳C.使吾欲售而效彼之為/謝客閉戶而歌D.而以今墨售于內(nèi)/以學(xué)古為則3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。今之逐利者,茍作以眩俗,卑賈以餌眾,視之雖如玄圭,試之則若土炭,吾竊恥焉。4.文章第二段中墨翁的歌詞,表現(xiàn)了他□□□□的品格。5.墨翁之言在哪些方面引起了作者“自警”,請簡要分析。12、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)文天祥《過零丁洋》中最為慷慨激昂而又富有哲理的詩句是“_____________________?_____________________”。(2)《錦瑟》中以錦瑟起興,引起對華年往事的追憶的句子是“____________________,______________________”。(3)《蜀道難》中寫水石相激、山谷轟鳴的驚險場面的句子是“______________________,______________________”。

參考答案1、1.A2.D3.C【解析】

1.本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,包含:指里面含有。包涵:客套話,請人原諒。修飾“極廣”,填入“包含”。第二組,截然不同:形容事物之間毫無共同之處,可作謂語。天淵之別:比喻差別極大,多作賓語。根據(jù)語境“所以感受因人天資不同而”,填入“截然不同”。第三組,潔身自好:指保持自身的純潔,不同流合污;也指怕招惹是非,只關(guān)心自己,不關(guān)心公眾事情。明哲保身:明智的人善于保全自己;亦指因怕連累自己而回避原則斗爭的處世態(tài)度。修飾“象征”,填入“潔身自好”。第四組,分辨:辨別。分辯:辯白。語境“靜中趣味的人”,填入“分辨”。故選A。2.此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補(bǔ),判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。原句“由此看來,天才之為天才,是因為他不僅具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈的原因”,語病為句式“因為……的原因”雜糅和語序不當(dāng)。A項,“天才之為天才,是因為不僅他的感受力比一般人強(qiáng)烈,而且他具有偉大的創(chuàng)造力的原因”錯誤,句式雜糅和語序不當(dāng),B項,“是由于不僅他具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈的結(jié)果”錯誤,句式“是由于……的結(jié)果”雜糅,。C項,“是因為他的感受力不僅比一般人強(qiáng)烈,而且他具有偉大的創(chuàng)造力”錯誤,兩個句子語序不當(dāng)。故選D。3.此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來判斷,還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴(yán)密的句子。C項,根據(jù)前文“所以天才之為天才,是因為不僅他具有偉大的創(chuàng)造力,而且他的感受力也比一般人強(qiáng)烈”,后文“例如常處于‘靜’的人比較容易感受出趣味”,可知括號內(nèi)應(yīng)該是過渡句子,從“感受力”過渡到具體和“心境”有關(guān)內(nèi)容,即“然而感受的能力一半由于天資,一半也由于心境”。A項,選項“天資的不同決定了個人所見到的美與和的程度”,下文“例如常處于‘靜’的人比較容易感受出趣味”,可見和“美與和”沒有關(guān)系,上下句不連貫。B項,整個語段并沒有討論“天資與心境的關(guān)系”,所以“天資的高低與否則又很大程度上取決于個人的心境”錯誤。D項,除了擁有天資以外,安靜的環(huán)境也能提高感受能力”與后文“我所謂‘靜’,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂”內(nèi)容上是矛盾的,選項是“安靜的環(huán)境”,后文是“靜”不是“不是指物界的沉寂”。故選C。【點睛】病句題歷來是高考熱點,復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯,積累經(jīng)驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。2、1.A2.D3.B【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息?!巴脐惓鲂?、新陳代謝”都有以新的代替舊的之意,前者強(qiáng)調(diào)主觀努力的結(jié)果,后者強(qiáng)調(diào)事物的客觀規(guī)律。本題中說的是“功效”,應(yīng)選“推陳出新”?!氨娔款ヮァ⒈娔空颜谩倍加斜娙擞醚劬粗?,前者只指大家的眼睛都注視著,后者則指群眾的眼睛看得清楚。本題說的是餐廚廢棄物處理率低的情況在媒體曝光之下大家早已看的很清楚,應(yīng)選“眾目昭彰”?!傲x不容辭、責(zé)無旁貸”都有應(yīng)該承擔(dān)不能推辭的意思,前者側(cè)重于在道義上不允許推脫,后者側(cè)重于責(zé)任上不可推卸。本題中說保障城市的安全,應(yīng)當(dāng)是管理者不能推辭的責(zé)任,應(yīng)選“義不容辭”?!巴萍杭叭?、以己度人”都有用自己的心意去推想別人的心意之意,前者指設(shè)身處地替別人著想,后者側(cè)重于去猜度別人,多指不好的方面。本題中說城市管理者面對地溝油泛濫的情況要去推想老百姓的心意,應(yīng)選“推己及人”。故選A。2.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。A項,從關(guān)聯(lián)詞看,“雖然”表承認(rèn)基礎(chǔ)上的轉(zhuǎn)折,與后文缺乏邏輯關(guān)聯(lián);B項,從語境看,“阻止”的是過程,而不僅僅是“地溝油、邊角料”這類對象;C項,從搭配看,“保障”的是“安全”而不是“舌尖”。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。畫線句語病有兩處:一是“監(jiān)控和有效避免”與后文的搭配不當(dāng)問題,應(yīng)當(dāng)是“監(jiān)控餐廚垃圾的來源、去向”“有效避免這些垃圾半路失蹤進(jìn)入黑作坊”;二是“去向、來源”的語序不當(dāng)問題,應(yīng)當(dāng)是“來源、去向”。修改要結(jié)合上述兩點,分別合理搭配,再調(diào)整詞語順序。兩處修改都恰當(dāng)?shù)氖荁項。故選B。3、B【解析】試題分析:題干是“下列各句中,表達(dá)得體的一句是”。本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體。A項,“惠存”,用于自己送給對方書畫時使用的敬詞。錯誤。C項,“家兄”,謙詞,用于向別人稱呼自己的哥哥。錯誤。D項,“舍弟”,謙詞,用于向別人介紹比自己輩分小、年齡小的人;賢侄,敬詞,用于稱呼他人的晚輩。錯誤。B項,“貴府”,敬詞,用于稱對方住處,叨擾,謙詞,用于給別人添麻煩。正確。點睛:所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。4、B【解析】

本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。語言表達(dá)連貫和文章邏輯順序安排,需要通讀全部文句,理清思路,把握文段內(nèi)容。連貫類題目做題時要注意把握基本內(nèi)容,初步分層歸類,先在小范圍內(nèi)排序,然后再考查層次間的銜接,這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點的詞語,然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上,再通讀語段,檢查確定。本段文字主要說的是葉紹翁詩《游園不值》描寫紅杏與其它詩的不同。分析可知,前文從杏花寫到詠紅杏的詩,引出葉紹翁的詩,①為總說,放在句首。然后具體解說葉詩的動人之處:④先與唐宋諸賢之詩比較,提出“葉詩動人”之說,⑥再分析諸賢之詩的特點,最后②⑤③具體正面解說葉詩動人之處,其中⑤③是對②的解說,應(yīng)放在最后。排序是:①④⑥②⑤③。故選C。5、1.B2.C3.都用到了襯托的寫法。首聯(lián)“蟬噪”反襯出禪智寺的靜,秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)以樂襯哀,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩人孤獨凄清和有所失落的心境。【解析】

1.本題考查文學(xué)常識的識記。具體考查詩歌的體裁。詩歌的體裁按照形式可以分為古體詩、近體詩(律詩、絕句)、詞、曲等;還要會區(qū)分各種體裁的不同,分析判斷屬于哪種。本詩是一首五言律詩,所以選入《律詩集萃》合適。A項,《樂府詩選》屬于樂府;C項,《詩余選集》中詩余是詞的別稱;D項,《古詩菁華》是古體詩。故選B。2.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項,“敘述與寫景結(jié)合”錯。本詩前三聯(lián)是描寫,寫禪智寺環(huán)境清幽;最后一聯(lián)是議論抒情,緬想揚(yáng)州城內(nèi)的繁華,反襯出寺院的靜寂,也反映了詩人孤獨落寞的心情。故選C。3.本題考查詩歌的表達(dá)技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚?!霸娙瞬捎檬裁词址ū磉_(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩作簡要分析?!贝痤}思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點出來,最后總括情感。首聯(lián)“雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋”“一蟬噪”,說明音色的凄咽;在風(fēng)中搖曳的松枝、桂樹也露出了蕭瑟秋意。詩人在表現(xiàn)這一耳聞目睹的景象時,用意遣詞十分精細(xì)。“蟬噪”反襯出禪智寺的靜,靜中見鬧,鬧中見靜。秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)“誰知竹西路,歌吹是揚(yáng)州”,禪智寺在揚(yáng)州的東北,靜坐寺中,秋風(fēng)傳來遠(yuǎn)處揚(yáng)州的歌吹之聲,詩人感慨系之:身處如此歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州,卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日,“冠蓋滿京華,斯人獨憔悴”的傷感油然而生,不可遏止,寫景中暗含著詩人身世感受、凄涼情懷。此句以樂襯哀,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩人孤獨凄清和有所失落的心境。這首詩寫揚(yáng)州禪智寺的靜,開頭用靜中一動襯托,結(jié)尾用動中一靜突出,一開篇,一煞尾,珠聯(lián)璧合,相映成趣,藝術(shù)構(gòu)思十分巧妙?!军c睛】從詩歌的形式可分為:①古體詩,它有四言古詩(最早出現(xiàn)于《詩經(jīng)》)、五言古詩(成熟于漢,如《古詩十九首》)、七言古詩(成熟于唐代,如《長恨歌》)、樂府詩(標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱,如《琵琶行》)等形式。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。②近體詩,包括律詩和絕句。近體詩鼎盛于唐代,除排律外,篇有定句,句有定字,字有定聲,韻有定位。絕句分五言絕句(五絕)、七言絕句(七絕)兩種,律詩分五言律詩(五律)、七言律詩(七律)、排律三種。③詞,鼎盛于宋代,按字?jǐn)?shù)多少,分為小令(58字內(nèi))、中調(diào)(59—90字內(nèi))和長調(diào)(91字以上)三種形式。詞調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲,韻有定位。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。④曲,又稱為詞余、樂府。曲鼎盛于元代,有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套數(shù)(又名“套曲”)兩種形式。6、“通告”改為“報告”,“推出”改為“推動”,“修理”改為“修復(fù)”,“調(diào)動”改為“啟動”,“感激”改為“感謝”?!窘馕觥?/p>

本題考查的是語言表達(dá)簡明連貫、準(zhǔn)確得體的能力。本題考查的是語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力,側(cè)重得體的考查。做此類題目,首先要審明要求,確定分析方向。其次,通讀材料,大致了解語段的意思,對語句的語體風(fēng)格進(jìn)行明辨和認(rèn)識。再次,對應(yīng)要求,先找后改,對應(yīng)作答。根據(jù)特征,看哪些詞語有可能存在問題,要利用舊知對之認(rèn)真推敲?!巴ǜ妗敝钙毡榈赝ㄖ?,普遍通知的文告。語段中360阿爾法團(tuán)隊給出的是騰訊漏洞的文件,只適用于騰訊,不是“普遍地通知”,應(yīng)改為“報告”。“推出”指使產(chǎn)生;使出現(xiàn)。用在此處不合適?!巴苿印敝甘故挛锴斑M(jìn);使工作展開?!巴苿印边m合語境需要?!靶蘩怼敝甘箵p壞的東西恢復(fù)原來的形狀或作用,多指具象事物。“修復(fù)”指修理使恢復(fù)完整,可以修飾抽象事物?!靶蘩怼庇脕硇揎棥奥┒础辈磺‘?dāng),故而改為“修復(fù)”?!罢{(diào)動”指更動(位置、用途);調(diào)集動員?!罢{(diào)動”與“機(jī)制”不搭配?!皢印敝?法令、規(guī)劃、方案等)開始實施或進(jìn)行。“感激”指因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆硬a(chǎn)生謝意?!案屑ぁ庇迷谠撜Z境中程度有點過,應(yīng)改成“感謝”。7、1.C2.D3.A【解析】

1.本題考查學(xué)生閱讀文本,篩選概括文本信息的能力。答題前,先通讀全文,整體理解把握文本的內(nèi)容。然后審讀選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容并進(jìn)行比對。A項,“家集……多樣性有利于家族文學(xué)的傳承”錯誤,文章第一段說的是“這些不同的家集形態(tài),令家族文學(xué)傳承的可能性變得多樣”,并不是說“多樣性有利于家族文學(xué)的傳承”,選項曲解文意。B項,“……但更為重要的是整理者個人的意志影響”錯誤,文章第二段說的是“正是在家族整體與整理者個人的雙重影響下”,并沒有說哪個更重要,故選項中“更為重要的是……”錯誤。D項,“……表達(dá)了對和平的追求”錯誤,從文中來看,這些家族生活圖景“常常會令人感到非常溫馨、和諧,并對家族文學(xué)的一脈相承而感動”,實際上反映的是對美好的耕讀生活的追求,而不僅僅是和平。故選C。2.該題考查學(xué)生對論述類文本的論據(jù)論證分析能力。答題前,先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么,觀點是什么。D項,“清代道光至光緒年間家集數(shù)量最多,證明了戰(zhàn)亂是影響家集數(shù)量的最重要原因”錯誤,從文中來看,戰(zhàn)亂對家集有影響,但并不能證明是“最重要原因”,相反根據(jù)前文江浙地區(qū)家集最多,可以判斷應(yīng)該還是文化氛圍等是最重要原因。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項,“連續(xù)有成員為官的家族,……而其詩文方面就會弱于其他家族”錯誤,從文中來看,第一段只是說“科名累世的家族,會將其先輩的制藝、朱卷等搜輯成集以彰顯榮耀……”,但并沒有說家集中就沒有詩文的內(nèi)容,或者詩文的內(nèi)容就弱于其他家族,選項屬于妄加猜測。故選A?!军c睛】判斷選項信息是否符合文中的信息這類題目,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。8、1.D2.AB3.①任何一個中國人都不要妄自菲薄,不要總是吹捧西方,從而做出對不起自己祖國的事情。②我們親眼目睹了中國翻天覆地的變化,在這個特殊的時代,我們必須完成特殊的使命:為這個飽受百年污蔑的國家和民族正本清源,對目前中國的社會狀況進(jìn)行客觀公正的評價。③中國的未來決定在我們每一個人的手上,我們今天所做的一切,終將累積而成我們這個民族的未來。我們要用自己的雙手,迎來中國嶄新的時代?!窘馕觥?.此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內(nèi)容,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項內(nèi)容和原文逐一比照分析。A項,“是因為該書作者周小平對一些社會上不負(fù)責(zé)任的言論”錯誤,“社會上”應(yīng)為“網(wǎng)上”。B項,“讓年輕人明白中國人不應(yīng)妄自菲薄,但更不應(yīng)妄自尊大”錯誤,“妄自菲薄”與“妄自尊大”位置應(yīng)互換。C項,“有些案例不夠真實”錯誤,印度平民窟的案例并非不真實。故選D。2.本題綜合考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“已經(jīng)崛起”錯誤,原文相關(guān)表述是“我闡述了一個中國必然崛起的觀點”,是對未來的預(yù)測。D項,“表明了作者的觀點”錯誤,分析不準(zhǔn)確,訪談?wù)髟兊氖鞘茉L者的觀點。E項,“周小平著作《請不要辜負(fù)這個時代》中的大多數(shù)案例均來自……包括著名的‘阿米里亞防空洞慘案’”錯誤,無中生有,文中并未明確說明“阿米里亞防空洞慘案”就出自以上網(wǎng)站或紀(jì)錄片。故選AB。3.此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對文本的準(zhǔn)確理解,從文本中提煉觀點,切不可空發(fā)議論。思路是:首先明確提出觀點,然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答?!爸袊瞬粦?yīng)妄自尊大,但更不應(yīng)妄自菲薄。在互聯(lián)網(wǎng)上,痛罵中國社會一片黑暗,同時吹捧西方是天堂的帖子多如牛毛,但實際上這些看法是片面的”,即任何一個中國人都不要妄自菲薄,不要總是吹捧西方,從而做出對不起自己祖國的事情;“我們有幸生活在這個偉大的時代,目睹著翻天覆地的變革。這個特殊的時代賦予了我們必須完成的特殊使命:接過父輩的旗幟,為我們這個飽受了百年污蔑的國家和民族正本清源”,即我們親眼目睹了中國翻天覆地的變化,在這個特殊的時代,我們必須完成特殊的使命;“我寫這本書的最大目的,是希望大家都要相信自己的國家,相信自己的民族,相信身邊的親朋好友,相信自己的雙手,勇敢、自信地面對世界,從心理上做好當(dāng)新世紀(jì)強(qiáng)國人民的準(zhǔn)備”,即我們要用自己的雙手,迎來中國嶄新的時代。【點睛】篩選整合信息題的解題基本思路:①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn);②按照篩選標(biāo)準(zhǔn),確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間;③把主要信息進(jìn)行整合,有的信息可直接組合,有的信息除了文中的信息外,必要時要加上自己理解的語句進(jìn)行串連形成一個完整的意思。9、1.D2.(1)漢字書寫形式的演變(中國書法的發(fā)展歷史);(2)中國書法產(chǎn)生的條件和基礎(chǔ);(3)中國書法的藝術(shù)特征(精神、靈魂)。3.B4.C5.D6.示例1:同意甲觀點。中國源遠(yuǎn)流長的文化和傳統(tǒng)都表現(xiàn)在方塊字中,我們是中國人,應(yīng)該熱愛漢字,寫好漢字,傳承中國文化從寫好漢字開始。示例2:同意乙觀點。科學(xué)迅速發(fā)展,現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,電腦打字取代書寫已成趨勢。書寫漢字已經(jīng)不適應(yīng)形勢的發(fā)展,社會的要求?!窘馕觥?/p>

1.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。這里是說行書和草書的寫作特點的,首先根據(jù)乙處后面的“強(qiáng)”字,排除A項,因為“快捷化”后面不能再有“強(qiáng)”字;其次根據(jù)“行書”和“草書”的寫作特點,“行書”的主要功能應(yīng)是“快”;“草書”的特點應(yīng)是“實用”;而丙處,結(jié)合前文的“它具有獨特的優(yōu)美形式”可知是強(qiáng)調(diào)書法藝術(shù)的“形式”。據(jù)此排除BC項。故選D。2.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。材料一的第2段,介紹了漢字演變的歷史,提到了甲骨文、大篆、小篆、楷書、行書、草書等,這是寫“漢字書寫形式的演變”;第3段“中國有書法藝術(shù),得力于兩方面的因素。一是漢字,漢字是以象形為基礎(chǔ)的方塊文字,它具有獨特的優(yōu)美形式,為書法藝術(shù)的(丙)提供了條件。一是毛筆”,這是介紹“中國書法產(chǎn)生的條件和基礎(chǔ)”;4、5、6段是寫了兩個書法與舞蹈之間的故事,“一個是當(dāng)代舞蹈家從書法中得到舞蹈的靈感,一個是古代書法家從舞蹈中得到書法的啟發(fā),它說明書法和舞蹈有共通的因素。這共通的因素,就是無影無形又無處不在的內(nèi)在氣脈。書法以流動的氣脈為靈魂”,這是寫“中國書法的藝術(shù)特征(精神、靈魂)”。3.本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目,要針對題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。B項,“只在境界與追求上有極大相似之處”曲解文意,原文是“君不見電影《英雄》與《臥虎藏龍》中都有武家書法的鏡頭在,雖然不免有些藝術(shù)的夸張,但絕非憑空臆斷。別的且不言,只說書法與武術(shù)兩者的境界與追求,就有絕大的相似之處”,注意限制語“別的且不言,只說”,說明二者相通之處很多,而此處只就“境界與追求”談。故選B。4.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。C項,“實用價值和審美價值從古到今都得到了人們同等的重視”錯,原文是“中國書法的實用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語境下,由傳統(tǒng)社會的以實用為主、審美為輔變成了以審美為主、實用為輔”,可見古代和當(dāng)代對書法實用價值和審美價值的重視程度是有區(qū)別的。故選C。5.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,“一直發(fā)揮著”偷換概念,原文是“中國書法,從誕生時就有著知識記錄、信息傳播、思想交流、情感表達(dá)、學(xué)術(shù)研究、詩文寫作等方面的巨大功能”,“有”不等于“一直發(fā)揮著”。B項,“完全喪失”表述絕對,原文有“毛筆書寫漢字的實用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書寫今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展,原因就在于書法還有審美功能”,可見實用功能只是“弱化”,并未“完全喪失”。C項,“中國書法進(jìn)入了‘藝術(shù)創(chuàng)作’的領(lǐng)域之后,理所當(dāng)然地作為審美對象被當(dāng)代人所欣賞”因果倒置,原文是“在今天,人們生活中的審美需求在增長,中國書法理所當(dāng)然地被作為審美對象來欣賞,由此書法也進(jìn)入了‘藝術(shù)創(chuàng)作’領(lǐng)域”。故選D。6.本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這類題型可以任選其中的一個角度來回答,前提是自己要能理解并認(rèn)同,回答時能自圓其說,并結(jié)合文本時行分析。答題前先通讀全文,整體理解把握文本的內(nèi)容。這樣的題目通常是認(rèn)可哪一個都可以,只要說出理由即可。如認(rèn)可甲的觀點,可從漢字的歷史、漢字在文化上的作用等角度,寫出漢字對于中國人的意義;如同意乙的觀點,可從當(dāng)代科技發(fā)展、生活節(jié)奏變快與漢字書寫之間的矛盾說起,闡明自己的觀點。無論哪種,一定要給出令人信服的理由?!军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點和命題點。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。10、1.A2.D3.D4.(1)城里的人看到齊國眾多的降兵都被割去了鼻子,人人義憤填膺,全力堅定守衛(wèi)城池,只怕被敵人捉住。(2)燕軍紛亂,潰散逃命,齊軍緊緊追擊潰逃的敵軍,所經(jīng)過的城鎮(zhèn)都背叛燕軍,歸順田單。【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定能斷開的地方,用排除法做題。本題,“樂毅畏誅而不敢歸”的意思是樂毅是害怕被殺掉而不敢回國。主語是“樂毅”,謂語是“畏誅而不敢歸”,所以應(yīng)在“不敢歸”后停頓,這樣排除C、D項。“故且緩攻即墨以待其事”的意思是因此暫且(拖延時間)慢慢攻打即墨,以便等待時機(jī)成熟再稱王。“其事”作“待”的賓語,所以應(yīng)在“待其事”后停頓,這樣排除B項。短劇后,疏通語意:樂毅是害怕被殺掉而不敢回國,他以討伐齊國為名,實際上是想和齊國兵力聯(lián)合起來,在齊國稱王。齊國人心還未歸附,因此暫且拖延時間,慢慢攻打即墨,以便等待時機(jī)成熟再稱王。齊國人擔(dān)心的是,唯恐其他將領(lǐng)來帶兵,即墨城就必破無疑了?!惫蔬xA。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項,“所封的土地和爵位子孫可以世代承襲”不符合史實。故選D。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認(rèn)真審題,題干要求“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”,做題時要回歸語境,對選項中的內(nèi)容進(jìn)行分析,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。D項,“為絳繒衣”,是給牛披上大紅衣服。故選D。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點:劓,被割去鼻子;堅守,堅定守衛(wèi);見得,被活捉。第二句關(guān)鍵點:奔走,奔跑逃命;追亡逐北,追逐敗兵;“畔”通“叛”,背叛。【點睛】翻譯句子首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。建議翻譯時打草稿。參考譯文:田單是齊國田氏王族的遠(yuǎn)房本家。在齊湣王時,田單擔(dān)任首都臨淄佐理市政的小官,并不被齊王重用。后來,到燕國派遣大將樂毅攻破齊國,齊湣王被迫從都城逃跑,不久又退守莒城。燕軍聽說齊湣王在莒城,就調(diào)集軍隊,全力攻打,燕軍幾年都不能攻破該城。燕將帶兵東行,圍攻即墨。即墨城中軍民都推舉田單,擁立田單為將軍,堅守即墨,抗擊燕軍。過了不久,燕昭王去世,燕惠王登位,他和樂毅有些不和。田單聽到這個消息之后,就派人到燕國去行使反間計,揚(yáng)言說:“齊湣王已被殺死,沒被攻克的齊國城池只不過兩座而已。樂毅是害怕被殺掉而不敢回國,他以討伐齊國為名,實際上是想和齊國兵力聯(lián)合起來,在齊國稱王。齊國人心還未歸附,因此暫且拖延時間,慢慢攻打即墨,以便等待時機(jī)成熟再稱王。齊國人擔(dān)心的是,唯恐其他將領(lǐng)來帶兵,即墨城就必破無疑了?!毖嗷萃跽J(rèn)為這些話是對的,就派大將騎劫去代替樂毅。樂毅被免職之后就逃到趙國去了,燕軍官兵都為此忿忿不平。田單又揚(yáng)言說:“我最怕的是燕軍把俘虜?shù)凝R國士兵割去鼻子,放在隊伍的前列,再和我們交戰(zhàn),那即墨就必然被攻克?!毖嘬娐牭竭@話,就照此施行。城里的人看到齊國眾多的降兵都被割去了鼻子,人人義憤填膺,全力堅定守衛(wèi)城池,只怕被敵人捉住。田單知道現(xiàn)在是出戰(zhàn)的最好時機(jī),于是就親自拿著夾板鏟锨,和士兵們一起修筑工事,并把自己的妻子姬妾都編在隊伍之中,還把全部的食物拿出來犒勞士卒。命令裝備整齊的精銳部隊都埋伏起來,讓老弱婦女上城防守,又派使者去和燕軍約定投降事宜,燕軍官兵都高呼萬歲,因此更加松懈。田單于是從城里收集了一千多頭牛,給它們披上大紅綢絹制成的被服,在上面畫著五顏六色的蛟龍圖案,在它們的角上綁好鋒利的刀子,把漬滿油脂的蘆葦綁在牛尾上,點燃其末端。又把城墻鑿開幾十個洞穴,趁夜間把牛從洞穴中趕出,派精壯士兵五千人跟在火牛的后面。因尾巴被燒得發(fā)熱,火牛都狂怒地直奔燕軍,這一切都在夜間突然發(fā)生,使燕軍驚慌失措。牛尾上的火把將

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