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文檔簡介

2024年廣東省茂名市第十中學高三最后一模語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下文,完成各題。人情似紙劉心武①不要續(xù)上一個“薄”字。不是那意思。②把許多復雜的事物歸結(jié)為一個簡單意思的時代已經(jīng)過去。③但離開了簡單的歸結(jié),許多人又不知如何面對復雜。其實,從來都復雜。難道以前不復雜嗎?也許,從前無論如何不如今天這般復雜。但細想,從前也復雜。④提心吊膽地說真話那陣,說了那么多;而毋庸提心吊膽便可傾吐真話這陣,卻什么也懶得說。⑤我曾到那間小屋子去看他。其實根本不是一間小屋子。只有門,沒有窗,甚至沒有透氣孔,因此,人進去以后便必須把門敞著。那是個儲藏室。空間極狹小。氣息極窒悶。但我們交流得很暢快,至少在我這方面是這樣想。有的話還得壓低嗓門。眼波的流動中也有許多的情誼。但現(xiàn)在他有了二十、三十倍大的空間,許多的門,許多的窗;門緊閉著,窗半開著,“硬件”好,“軟件”更棒,我卻不去邁進那門檻。他也不來請我邁進那門檻。似乎也并沒有什么過不去的地方。只是不再有那么多的情感了。淡了,薄了,甚至彌散了。⑥據(jù)說人情似紙的“紙”現(xiàn)在不是“秀才人情紙半張”的那“紙”,而是趙公元帥筆下的那“紙”,即通貨。由“官本位”向“金本位”轉(zhuǎn)化,值得歡迎。但我更渴望“人本位”“情本位”。社會的物質(zhì)繁榮據(jù)說必須付出精神淪喪的代價。又據(jù)說落伍者看來是精神淪喪,而先鋒眼中卻是可喜的精神瓦解,但先鋒們猶未能指出舊精神瓦解后應運誕生的新精神究竟是什么,有的先鋒中的先鋒則說只需瓦解無需重構:“鳳凰涅槃”是可笑的,鳳凰只應焚毀,何必重生?⑦我卻仍愿抓住一點自認為是永恒的東西,哪怕只有游絲般微弱。那永恒的東西里就有人情,似紙的人情。紙很薄,卻可以寫情書,寫詩,寫溫情的句子,寫必要的問候,當然還可以畫畫兒,可以折成一只船,放在小溪里,任其順細碎的波浪旋轉(zhuǎn)著漂向遠方。⑧轉(zhuǎn)眼一年整了。一年多以前正在美國。記得一年前到紐約的頭一天,傍晚時分,曼哈頓萬家燈火中,也有了我小小的一盞。在簡單而舒適的下榻處,桌上有小小的花瓶,小小的花束,還有小小卡片,卡片上寫著溫暖的句子。人情似卡片么?我卻自去冬以后,再沒給留下卡片的人寄去哪怕是一張薄薄的紙。我總埋怨著別人的情在淡在薄在彌散,自己呢?從別人的眼中看我,該也吃了一驚吧,怎么會變成了這樣?比以前冷,比以前硬,比以前懶,卻比以前更會為自己辯解。⑨以前的時代,人情或許似醍醐,厚重粘稠?如今是人被紛至沓來的信息和事務碾扁熨平的時代,人情隨之也輕薄寡淡了,人更多地依靠內(nèi)心的支撐而更少希冀心外的扶持。人類在進步而人情在萎縮,真的么?⑩也許是因為現(xiàn)在“移情”的條件好多了,可以移向唱片、電視和電腦,移向真古董和假古董,移向需要每天飼食的貓、鳥、魚、兔,移向需要澆水剪枝施肥換盆的花草,移向小小的郵票,移向書報,總之可以更徹底地從活生生的人面前移開去。最省事的“雅移”法是寄情山水,最省事的“俗移”法則是坐到打開的電視機前剝食著花生米不分好賴地一直看到熒屏上現(xiàn)出“再見”的字樣。?但心中仍不免時時逸出一絲兩絲一縷幾縷一片幾片的活生生的人的溝通欲望,化為思念,化為莫可名狀的思緒,最后可能就拽過一張紙來,想在上面寫一些情,一些別人可能并不呼應并不需要的字、詞、句和標點符號……人情確確實實就是一張紙。?當我從淡薄中想起人家時,人家或許正在從殘存的印象中擺脫出去而正在忘卻我。曼哈頓的燈火呵,哪一盞下面尚有關于我的一縷思緒?1.第①段加點詞“薄”,在文中是指。2.第⑥段作者以兩個“據(jù)說”展開論述,其目的是。3.簡析第七段畫線句的表達效果。4.作者第⑧段寫道“桌上有小小的花瓶,小小的花束,還有小小的卡片”。在后文中與此照應的句子是哪一句?請加以摘錄并說明理由。5.下列對文章的理解與賞析,正確的兩項是()A.首句開門見山,點出本文的題旨在于批判“人情似紙薄”的現(xiàn)象。B.第⑤段通過敘述“他”的前后變化,闡明如今“說真話”的不易。C.文中多處運用了對比的手法,在一一反襯中使主旨逐步得以凸顯。D.作者在⑩段提及“移情”,是主張人應“更多地依靠內(nèi)心的支撐”。E.整散結(jié)合、多用長句、善用借代和反問,是本文語言的鮮明特色。F.“紙”在文中具有多義性。既指小小卡片,又指輕薄寡淡的人情。6.全文以“曼哈頓的燈火呵,哪一盞下面尚有關于我的一縷思緒”一句作結(jié),這樣結(jié)尾的特點和作用是什么?請加以評析。2、閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一2018年1月2日,中共中央、國務院發(fā)布《關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》(以下簡稱《意見》)。這是新世紀以來,黨中央連續(xù)發(fā)出的第十五個指導“三農(nóng)”工作的“一號文件”。立足新時代“三農(nóng)”發(fā)展新的歷史方位,今年一號文件對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出頂層設計,把農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展作為現(xiàn)代化建設的一個重大原則,把振興鄉(xiāng)村作為實現(xiàn)中華民族偉大復興的一個重大任務。雖然都是關注“三農(nóng)”工作,與過去的一號文件多講當年或近年工作部署不同,今年的一號文件具體部署了2020年、2035年以及2050年鄉(xiāng)村振興的目標任務,具有管長遠的作用。按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求,輔以精準脫貧、體制改革、人才支撐等要點,《意見》從方方面面對鄉(xiāng)村振興進行了部署和安排,又是一個管全面的“三農(nóng)”工作部署安排。(摘錄自《光明日報》)材料二鄉(xiāng)村振興,五個方面都要強(摘錄自《人民日報》)材料三2017年10月,中央農(nóng)村工作領導小組辦公室主任韓俊在對媒體解讀鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時說,十九大報告中有一句話,含金量非常高--建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系?!叭绻麊渭兊睾鲆曓r(nóng)村,認為通過城市發(fā)展就可以把農(nóng)村的問題都解決了,這是非常天真的?!表n俊說,今后的發(fā)展目標是要促進城鄉(xiāng)的融合發(fā)展,敢于打破一切阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機制和政策障礙,“城市和農(nóng)村是命運共同體”。建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系,要求我們改變關于城鄉(xiāng)關系的一系列舊認識,樹立新觀念,首先則是要建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的要素市場,進一步擴大土地、勞動、資本等要素在城鄉(xiāng)之間的自由流動。(摘錄自《南方周末》)材料四永聯(lián)村是江蘇省鄉(xiāng)村發(fā)展最具代表的鄉(xiāng)村之一,曾是張家港市面積最小、人口最少、經(jīng)濟最落后的村。改革開放期間,村領導組織村民挖塘養(yǎng)魚、開辦企業(yè),陸續(xù)辦起了水泥預制品廠、家具廠、枕套廠等七八個小工廠以及村集體軋鋼廠,收益頗豐。在村集體的共同努力下永聯(lián)村不僅完全脫貧,還跨入全縣十大富裕村的行列。永聯(lián)村是以企帶村發(fā)展起來的,村集體有了經(jīng)濟實力,就可以為新農(nóng)村建設、美麗鄉(xiāng)村建設“加油擴能”。近年來,永聯(lián)村先后共投入2.5億元,積極發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè),初步形成了休閑觀光農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,休閑觀光農(nóng)業(yè)收入753.7萬元。浙江省安吉縣山川鄉(xiāng)高家堂村,全村區(qū)域面積7平方公里,其中山林面積929畝,水田面積386畝,竹林資源豐富,自然環(huán)境保護良好,是安吉生態(tài)建設的一個縮影。高家堂村將自然生態(tài)與美麗鄉(xiāng)村完美結(jié)合,圍繞“生態(tài)立村--生態(tài)經(jīng)濟村”這一核心,在保護生態(tài)環(huán)境的基礎上,充分利用環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢。現(xiàn)在,高家堂村生態(tài)經(jīng)濟快速發(fā)展,以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游為特色的生態(tài)經(jīng)濟呈現(xiàn)良好的發(fā)展勢頭,全村已形成竹產(chǎn)業(yè)生態(tài)、生態(tài)型觀光型高效竹林基地、竹林雞養(yǎng)殖規(guī)模,富有濃厚鄉(xiāng)村氣息的農(nóng)家生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟對財政的貢獻率達到50%以上,成為經(jīng)濟增長支柱。(摘錄自《搜狐財經(jīng)》)1.下列關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是______A.進入新世紀以來,中央已經(jīng)連續(xù)發(fā)出十五個指導“三農(nóng)”工作的“一號文件”,這充分體現(xiàn)了黨中央對“三農(nóng)”工作的重視。B.同是關注“三農(nóng)”工作,往年的中央“一號文件”多是部署近期工作,而2018年的中央“一號文件”卻是立足長遠部署目標任務。C.實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體要求是推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興和組織振興五個方面,其中文化振興是根本。D.鄉(xiāng)村振興需要培養(yǎng)一大批新型職業(yè)農(nóng)民,到2018年底,我國新型職業(yè)農(nóng)民的規(guī)模將達到1500萬人以上。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是______A.材料二以圖表形式概括了關于鄉(xiāng)村振興五個方面目標任務的相關情況,用準確的數(shù)據(jù)反映了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實基礎。B.材料三指出,城市發(fā)展解決不了農(nóng)村問題,要敢于打破阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的障礙,這也是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原因。C.永聯(lián)村和高家堂村兩個經(jīng)濟最落后的貧困村都實現(xiàn)了脫貧致富,為鄉(xiāng)村振興提供了可借鑒的成功經(jīng)驗。D.材料三引用韓俊的話表明了城市與農(nóng)村是命運共同體的理念;材料四的兩個成功典型更是直接說明了鄉(xiāng)村發(fā)展離不開城市的道理。3.根據(jù)材料四,概括說明同是鄉(xiāng)村振興典型的永聯(lián)村和高家堂村,在實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興途徑上有什么不同。3、閱讀下面的文字,完成各題。讀過《水滸傳》的人,都會有一種強烈的感覺,即它的語言的地域色彩與其他名著不同。它不像《西游記》《儒林外史》《紅樓夢》那樣,是以一種地方話作為基礎方言,形成全書的語言色彩,而是既有大量的山東話,又有大量的江浙話。兩種方言構成了全書語言的地域色彩?!端疂G傳》語言的地域色彩,與《水滸傳》成書之前說話藝術發(fā)展的歷史、與宋代“靖康之變”后南北文化交流、其中包括說話藝術中心南移這兩個因素直接相關。我國的說話藝術源遠流長。大約在中唐時期,說話就成為一個面向社會大眾的獨立的藝術品種,到北宋時期,說話進一步發(fā)展,分為小說、說鐵騎兒、說參請、講史四家,還有了專題說話藝人、獻藝的固定場地。當時的汴京成為全國的文化也包括說話藝術的中心。靖康之變后,杭州成為新的政治文化中心。北方官話作為一種強勢方言,集中、成片地進入汪洋大海般的吳語區(qū)。同時,杭州原居民使用的吳語方言,因為有周圍廣大吳語區(qū)為依托,也不會被北方官話代替。兩種方言在并存并行的局面中,經(jīng)過長時期的交流、碰撞、磨合,就形成了以兩種方言為基礎的混合型的方言?!端疂G傳》的語言就是在這種南北文化交流融合的大背景下形成的。近代以來,學術界公認《水滸傳》是在宋元說話藝術的基礎上成書的。南末羅燁的《醉翁談錄》記載的《石頭孫立》《青面獸》《花和尚》《武行者》這四種話本的名目,應當是最平出現(xiàn)的小本水滸故事。最早講說這些水滸故事的,是南宋初年南移入杭州的魯西南籍山東人。他們以山東人用濃厚的山東鄉(xiāng)音講說發(fā)生在山東的英雄好漢的故事,受到新移居杭州的廣大北方市民和北方士兵的熱烈歡迎。但是,他們畢竟生活在杭州,他們的受眾必然也有或多或少的杭州原居民,因此他們在講說時也就不能不注意適當吸取一些吳語詞匯,以吸引原居民。同時,他們的行業(yè)晚輩承傳人,這些自幼生長在杭州的年青一代,在嚴格遵循父老、師尊的說話家數(shù)、規(guī)矩和口耳相傳的水滸故事內(nèi)容的同時,在講說時也會自覺或不自覺地摻入了更多吳語方言詞匯和句式。而且年代越久,承傳的輩分越多,故事中的吳語方言色彩越重,以至達到了并存并行的程度。經(jīng)過幾代說話藝人淘沙取金、刪蕪存精般的千錘百煉,水滸故事發(fā)展到南宋后期的《宣和遺事》具有整體框架的三十六人的大故事,最后到思想、藝術俱臻成熟的元代后期的“施耐庵的本”,水滸故事的基本內(nèi)容、篇章結(jié)構、語言風格終于定型化,再也容不得后輩藝人隨意作出改動了。直到元末明初經(jīng)羅貫中最后“編次”成為定本的百回《水滸傳》,羅貫中雖然作了一些加工和增益,但對我們前面指出的那些基本部分,并未觸動??傊?,《水滸傳》語言以江漸吳語方言和山東方言為基礎方言構成的雙重地域色彩,是在南北宋交替之后,在南北經(jīng)濟和文化交流、融合的大背景下出現(xiàn)的現(xiàn)象;是當時文化中心南移,大批北方包括山東籍說話藝人移入杭州,說話藝術在一個南北兩方的人們?nèi)壕庸蔡?、兩種方言并存并行的特殊環(huán)境中生存和發(fā)展而形成的產(chǎn)物。這種雙重語言成分,由于經(jīng)過幾代藝人千錘百煉的功夫,它們和諧自然地融合在一起,放射出強烈的藝術魅力,顯示出有別于其他長篇名著的獨特風格。(摘編自李永祜《<水游傳>語言的地域色彩與南北文化融合》1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.《水滸傳》語言的地域色彩指的是小說中人物語言和敘述語言大量的山東話和江浙話并存。B.南北方人在“靖康之變”后群居共處是《水滸傳》語言的地域色彩特征形成的一個客觀因素。C.《水滸傳》語言的地域色彩的形成與《水滸傳》成書之前我國說話藝術發(fā)展的歷史息息相關。D.相較于《水滸傳》的思想內(nèi)容,《水滸傳》語言的地域色彩擁有更強烈的藝術魅力,值得研究。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章開篇采用了對比的論證手法,通過與其他名著的語言進行比較,指出了《水滸傳》語言的雙重地域色彩的特征。B.文章從我國的說話藝術的發(fā)展、宋代政治變遷、南北文化大融合的角度來闡述《水滸傳》語言地域色彩出現(xiàn)的原因。C.第三段先說明《水滸傳》成書的基礎,再分析講書藝人的講書情況,閘釋各種語言因素的融入,直至“編次”成為定本。D.文章運用“總分總”結(jié)構,通過分析《水滸傳》語言的地域色彩的成因來揭示《水滸傳》的價值和影響,論證思路清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.《西游記》等作品的語言和《水滸傳》一樣具有鮮明的地域色彩,所不同的是這些作品是以一種地方話作為基礎方言,形成全書的語言色彩的。B.從《水滸傳》的成書過程可以看到,在語言融合進程中,強勢方言總是沖破障礙占據(jù)優(yōu)勢地位,并在文學作品的語言特征中鮮明地表現(xiàn)出來。C.最早講說水滸故事的魯西南籍山東人只能用山東鄉(xiāng)音講說發(fā)生在山東的英雄好漢故事,而其行業(yè)晚輩承傳人在講說時已能運用吳語方言。D.元代后期《承滸傳》“施耐庵的本”思想、藝術俱臻成熟,特別是在語言上,雙重語言成分和諧自然地融合在一起,后人再也難以作出一些變動。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王右丞集箋注(清)趙殿成傳稱詩以道性情,人之性情不一,以是發(fā)于謳吟歌詠之間,亦遂參差其不同,蓋有不知所以然而然者。唐之詩,傳者幾百家,其善為行樂之詞,與工為愁苦之什相半。雖于性情各得所肖,而求其不悖夫溫柔敦厚之教者,未易數(shù)數(shù)覯也。右丞崛起開元、天寶之間,才華炳煥,籠罩一時;而又天機清妙,與物無競,舉人事之升沉得失,不以膠滯其中。故其為詩,真趣洋溢,脫棄凡近,麗而不失之浮,樂而不流于蕩。即有送人遠適之篇、懷古悲歌之作,亦復渾厚大雅,怨尤不露。茍非實有得于古者詩教之旨,焉能至是乎?乃論者以其不能死祿山之難,而遽譏議其詩,以為萎弱而少氣骨:抑思右丞之服藥取痢,與甄濟之陽為歐①血,苦節(jié)何殊?而一則竟脫于樊籠,一則不免于維縶者,遇之有幸有不幸也。普施拘禁②,凝碧③悲歌,君子讀其辭而原其志,深足哀矣。即謂揆之致身④之義,尚少一死,至于辭章之得失何與,而亦波及以微辭焉。毋乃過歟?又古今來推許其詩者,或稱趣味澄復,若清流貫達;或稱如秋水芙蕖,倚風自笑;或稱出語妙處,與造物相表里之類:揚詡⑤亦為曲當。若其詩之溫柔敦厚,獨有得于詩人性情之美,惜前人未有發(fā)明之者。詩注雖有數(shù)家,頗多舛鑿;至于文筆,類皆闕如。鄙心有所未盡,爰是校理舊文,芟柞浮蔓⑥,搜遺補逸,不欲為空謬之談,亦不敢為深文之說,總期無失作者本來之旨而已。獨是能薄材谫讀書未廣縱有一隅之見譬之管窺筐舉所得幾何幸而生逢圣世文教誕敷炳炳麟麟典籍于今大備。而博物洽聞之彥,接武于蘭臺麟閣⑦之間,可以折中而問難。行將訪其所未知,訂其所未合,以定斯編之闕失。其或有雌霓謬呼⑧,金根妄易⑨者,茍有見聞,克以應時改定,是固區(qū)區(qū)之志焉矣。乾隆元年,歲在丙辰正月望日,仁和趙殿成松谷氏漫題于書圃之目耕堂。(注)①歐:通“嘔”。②普施拘禁:安祿山叛軍攻陷長安洛陽,皇帝出逃,王維隨從護駕,行程中掉隊,被叛軍擒獲。他服藥自取痢疾,又假裝不能說話,但安祿山愛惜他的才華,他仍被逼迫至兩京之一的東都洛陽任原來的職務,并被拘禁在普施寺。③凝碧:王維被俘后曾寫《凝碧詩》明志。④致身:出仕獻身君王。⑤揚詡:贊揚。⑥芟柞浮蔓:比喻刪改文字。⑦蘭臺麟閣:借代朝中、宮中。⑧雌霓謬呼:比喻荒謬、錯誤。⑨金根妄易:比喻亂改文字。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.未易數(shù)數(shù)覯也數(shù)數(shù):經(jīng)常B.與甄濟之陽為歐血陽為:假裝C.君子讀其辭而原其志原:復原D.而博物洽聞之彥彥:人才2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.蓋有不知所以然而然者君子博學而日參省乎己B.乃論者以其不能死祿山之難今君乃亡趙走燕C.而亦波及以微辭焉若亡鄭有益于君,敢以煩執(zhí)事D.若其詩之溫柔敦厚君子哉若人3.下列對原文有關內(nèi)容的賞析,不正確的一項是A.詩是用來表達詩人的性情的,唐朝傳世的詩人有幾百人,寫樂的詩作和寫愁的詩作平分秋色。B.王維性情高遠,與世無爭,詩才卓著,無論是寫送人遠行的詩篇,還是寫懷古悲歌的詩作,都是渾厚高雅,不會流露怨恨之情。C.對于王維的詩,古往今來,有人評價它趣味純凈,有人稱之為如秋水芙蕖,有人稱之為出語精妙,作者認為這些評價并不恰當,王維的詩最大的特點是溫柔敦厚。D.全文敘議結(jié)合,而以議為主。敘事簡練,議論深刻、全面,既肯定了王維的為人氣節(jié),又高度評價了王維的詩作,指出了王維的詩作特點與其為人性情密切相關。4.用“/”給文中劃波浪線的部分斷句。獨是能薄材谫讀書未廣縱有一隅之見譬之管窺筐舉所得幾何幸而生逢圣世文教誕敷炳炳麟麟典籍于今大備5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)故其為詩,真趣洋溢,脫棄凡近,麗而不失之浮,樂而不流于蕩。(2)詩注雖有數(shù)家,頗多舛鑿;至于文筆,類皆闕如。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。五松山送殷淑李白秀色發(fā)江左,風流奈若何?仲文①了不還,獨立揚清波。載酒五松山,頹然白云歌。中天度落月,萬里遙相過。撫酒惜此月,流光畏蹉跎。明日別離去,連峰郁嵯峨。注:①仲文,殷仲文。《晉書·殷仲文傳》云“有才藻,美容貌”。1.請簡要分析本詩前四句的作用。2.詩歌中間六句(“載酒五松山……流光畏蹉跎”)描繪了哪些場景?6、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中,“________________”一句寫詩人有芳香和光澤,所以“________________”。(2)韓愈《師說》沖,作者把“________________”與“士大夫之族”對比,前者從師,后者不從師,其結(jié)果是“________________”(3)歐陽修《醉翁亭記》中“________________,________________”兩句簡潔而生動地表現(xiàn)了“山間四時”中秋天和冬天的情景。7、“成績排名”,一直是激發(fā)學生努力學習的重要手段。但近日,我省出臺的有關條例明確規(guī)定,學校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學生?對這個疑問,請你作一回答。字數(shù)在80字以內(nèi)。8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。9、請從下面提供的兩個作文題中,選擇一個題目寫作。(1)閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(據(jù)“小林漫畫”作品改編)要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。(2)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①有這樣一個調(diào)皮的小男孩,一天,他忽然想親眼看看狗的內(nèi)臟,于是他偷偷地把校長喜歡的一條狗殺掉,然后把內(nèi)臟一件件剝離觀察。校長知道后,非常生氣,決定“懲罰”這個小男孩,讓他畫一幅狗的骨骼圖和一幅狗的血液循環(huán)圖。小男孩照辦了,殺狗事件就此畫上了句號。這兩幅圖,至今還珍藏在英國亞皮丹名人博物館中,而那位小男孩從此喜歡上生物學,若干年后因為研制胰島素成功而榮獲了諾貝爾獎,他就是英國著名生物學家約翰·麥克勞德。②某雜志對2005名受訪者進行的一項調(diào)查顯示,68.2%的受訪者坦言現(xiàn)在中小學老師不敢嚴管學生的情況普遍,74.3%的受訪中小學生家長支持學校引入教育懲戒制度。③蘇聯(lián)教育家馬卡連科指出:“合理的懲罰制度不僅是合法的,而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學生的堅強的性格,能培養(yǎng)學生責任感……適當?shù)膽土P,不僅是一個教育者的權利,也是一個教育者的義務”。請結(jié)合材料內(nèi)容,給不支持教育懲戒的學生家長寫一封公開信,以“學校需要教育懲戒”為觀點,體現(xiàn)你的認識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.人情的輕薄寡淡(或真情的缺失、疏離)2.表達作者對當今“金本位”的人情現(xiàn)象和“物質(zhì)繁榮據(jù)說必須付出精神淪喪的代價”說法的否定;同時也為了引出自己對重建真情的社會價值體系的渴望與憧憬,在對比中凸顯作者的思想情感。3.運用整散句結(jié)合(排比)的手法,強調(diào)薄薄的紙片卻可以傳遞溫情與問候,抒發(fā)了作者對當下社會中人情寡淡的憂慮以及重建真情的理想社會的期待,句式富于變化,生動感人。4.示例一:和句子“最后可能就拽過一張紙來,想在上面寫一些情,一些別人可能并不呼應并不需要的字、詞、句和標點符號……人情確確實實就是一張紙”相照應;理由:這句中的“一張紙”“一些情”“一些字、詞、句和標點符號”與第⑧段中連用的三個“小小”相照應,強調(diào)了紙片雖微不足道、雖不起眼,但人有時就是需要有這樣微小的載體存在,來寄托自己的思緒與情感,抒發(fā)自己的感念與期待??ㄆm小,紙片雖薄,但仍有它存在的價值,那就是:傳遞真情。情誼雖淡,人情雖薄,但仍渴望表達,因為:人心需要溝通。示例二:和語句“可以移向唱片,移向真古董和假古董,移向需要每天飼食的貓、鳥、魚、兔,移向需要澆水剪枝施肥換盆的花草,移向小小的郵票,移向書報?!毕嗾諔?;理由:全文在對比中反映了當下人情寡淡疏離的社會現(xiàn)實,表達了對充滿溫馨與真誠的真情社會的憧憬與期待。第⑧段中下榻處的花瓶、花束、卡片雖然輕薄,卻負載了深厚的情誼,恰是作者理想中的真情社會的呈現(xiàn);而第⑩段中人們將情感“轉(zhuǎn)移”到冰冷虛幻的事物中去,內(nèi)心的孤獨和閉鎖正是“人情萎縮”的當下社會現(xiàn)象。前后遙相呼應,對比鮮明,從而凸顯了本文的主旨。作者以懷想中的景來收束全篇,將“我”對人與人之間的真情溝通的呼喚寄托于曼哈頓的萬家燈火之中,化抽象為具體。以疑問作結(jié),含蓄委婉地表達了作者對當年那個寫卡片人的懷念之情,希望自己的感懷能有人理解、有人應和,對萬家燈火下所寓意的人間真情永不泯滅的一種期許之情。5.CE6.特點:抒情式的結(jié)尾,問句作結(jié),綿長的思念與期待;作用:情感的推進,呼應前文?!窘馕觥?.本題考查學生對文中詞語的理解能力,解答時,須認真閱讀文本,把握文章的主旨內(nèi)容;然后根據(jù)具體的語言環(huán)境,分析詞語在文中的含義。依據(jù)文本中“只是不再有那么多的情感了。淡了,薄了,甚至彌散了”,可見作者說的“薄”與情感有關。依據(jù)下文“據(jù)說人情似紙的‘紙’現(xiàn)在不是‘秀才人情紙半張’的那‘紙’”,即通貨。由‘官本位’向‘金本位’轉(zhuǎn)化,值得歡迎。但我更渴望“人本位’,‘情本位’”,可以看出現(xiàn)在的人情以金錢為基礎,所以呼喚以“人”為本,以“情”為本。根據(jù)以上分析,文章第①段的“薄”,意思是自人情淡薄,真情的缺失。2.本題主要考查學生探究作者寫作意圖的能力。作答時,首先通讀全文,理解文段內(nèi)容,注意作者在文段中使用的語氣,以及文段中出現(xiàn)的關鍵詞語。在反復揣摩的基礎上,得出正確答案。在第⑥段中,作者首先說:據(jù)說人情似紙的“紙”現(xiàn)在不是“秀才人情紙半張”的那“紙”,而是趙公元帥筆下的那“紙”,即通貨。由“官本位”向“金本位”轉(zhuǎn)化,值得歡迎。但我更渴望“人本位”“情本位”。社會的物質(zhì)繁榮據(jù)說必須付出精神淪喪的代價。作者在這段話中,使用了反語的修辭手法,表達了對當今“金本位”的人情淡薄現(xiàn)象的否定。作者又說:又據(jù)說落伍者看來是精神淪喪,而先鋒眼中卻是可喜的精神瓦解,但先鋒們猶未能指出舊精神瓦解后應運誕生的新精神究竟是什么,有的先鋒中的先鋒則說只需瓦解無需重構:“鳳凰涅槃”是可笑的,鳳凰只應焚毀,何必重生?作者在這一段話中同樣使用了反語的修辭手法,對“物質(zhì)繁榮據(jù)說必須付出精神淪喪的代價”的說法進行了否定,同時作者又肯定“鳳凰涅槃”的說法,呼喚重建真情的社會價值體系??傮w說來,作者連用兩個“據(jù)說”,寓強烈的否定諷刺于委婉含蓄的表述中,強調(diào)突出了作者對從菲薄的贈品到靠金錢維系人際關系的現(xiàn)狀的一種否定態(tài)度。認為這是一種精神的淪喪,對人情的淡薄感到惋惜,呼吁人們找回人間真情。3.本題考查考生鑒賞句子的能力,鑒賞文中的語句,一般從語句表達的內(nèi)容、傳遞的情感、使用的手法等方面入手分析,其格式為“修辭(表現(xiàn)手法)+語句含義+表達效果”。從表達內(nèi)容上講,畫線句子從不同角度說明了紙的作用。從句式的角度看,“寫情書,寫詩,寫溫情的句子,寫必要的問候”中連用四個“寫”字,使用了整句,和其它句子構成句式上整散結(jié)合的特點,使句式富于變化,朗朗上口。另外,從修辭的角度,四個句子構成了排比句,強調(diào)薄薄的紙片卻可以傳遞溫情與問候,同時與上文“我卻仍愿抓住一點自認為是永恒的東西,哪怕只有游絲般微弱。那永恒的東西里就有人情,似紙的人情”照應,突出人情關系淡薄,抒發(fā)了作者對當下社會中人情寡淡的憂慮以及重建真情的理想社會的期待。4.本題主要考查考生篩選文章信息的能力。作答時,準確審題,確定篩選標準、范圍;在理解文章內(nèi)容的基礎上,進行篩選。解答本題首先明確語句“桌上有小小的花瓶,小小的花束,還有小小的卡片”的含義,然后認真閱讀后文,根據(jù)語句的含義找出和語句相照應的句子,并說出摘錄的理由;根據(jù)文本第⑧段“卡片上寫著溫暖的句子。人情似卡片么?我卻自去冬以后,再沒給留下卡片的人寄去哪怕是一張薄薄的紙”可以看出作者要表達的意思是人情的重要,同時也表達作者對人情關系的呼喊;根據(jù)語句含義可以看出該句和文章結(jié)尾處“最后可能就拽過一張紙來,想在上面寫一些情,一些別人可能并不呼應并不需要的字、詞、句和標點符號……人情確確實實就是一張紙”相照應,這句中的“一張紙”“一些情”“一些字、詞、句和標點符號”與第⑧段中連用的三個“小小”相照應,強調(diào)了紙片雖微不足道、雖不起眼,但人有時就是需要有這樣微小的載體存在,來寄托自己的思緒與情感。另外,也可以和語句“可以移向唱片,移向真古董和假古董,移向需要每天飼食的貓、鳥、魚、兔,移向需要澆水剪枝施肥換盆的花草,移向小小的郵票,移向書報”相照應??忌梢愿鶕?jù)語句的含義和作者所表達的感情,然后結(jié)合文章內(nèi)容進行說明,說出自己摘抄的原因。5.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。A項,首句“不要續(xù)上一個‘薄’字”,是針對題目“人情似紙”而說的,是說人們可以通過一張紙也可傳遞溫馨的情感,以此引出下文“人情淡薄,人情缺失”的現(xiàn)象。B項,第⑤段通過敘述“他”的前后變化,闡明隨著社會的發(fā)展,人情關系淡薄了。D項,“人應更多地依靠內(nèi)心的支撐”,理解錯誤;根據(jù)文本“人類進步而人情在萎縮,真的么?”,可以看出作者實際上表達的是對真情的呼喚,不是說人要靠內(nèi)心支撐。F項,“紙”在文中具有多義性。既指小小卡片,又指輕薄寡淡的人情,還可指真誠的人情關系,因為文中說,“最后可能就拽過一張紙來,想在上面寫一些情,一些別人可能并不呼應并不需要的字、詞、句和標點符號……人情確確實實就是一張紙。故選CE。6.本題考查文章結(jié)尾的特色及作用的能力。文章的結(jié)尾可以有很多種方式,常見的有抒情議論式,畫龍點睛式,卒章顯志式,設問存疑式,景物烘托式,引用詩句式,展望未來式等。表達效果可以從情感、結(jié)構、作用等方面回答。“曼哈頓的燈火呵,哪一盞下面尚有關于我的一縷思緒?”,采用抒情式的結(jié)尾,以問句的形式作結(jié),表達了作者綿長的思念與期待之情。通過作者敘述自己到曼哈頓的感受,抒發(fā)了作者對真誠與溫情的人際關系的呼喚與期待,由此可以看出作者以問句形式結(jié)尾,語淺情深,意蘊悠遠,將讀者的思考引向深人,抒發(fā)了作者對真誠與溫情的人際關系的呼喚與期待;并且,在結(jié)構上則呼應第⑧段中“曼哈頓萬家燈火中,也有了我小小的一盞”,抒發(fā)了作者對留下卡片的人的思念與愧疚之情。2、1.C2.A3.永聯(lián)村充分發(fā)揮村集體的組織領導作用,走以企帶村的路子,發(fā)展集體經(jīng)濟,推進新農(nóng)村、美麗鄉(xiāng)村建設;高家堂村立足本村山林面積大、竹林資源豐富的實際,走生態(tài)立村的路子,充分利用環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢,實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟快速發(fā)展?!窘馕觥?/p>

1.本題考查考生把握文中重要詞語的含義的能力。解答此類試題,考生應先審清題干,明確答題方向;其次閱讀選項,回歸文本找到相關敘述;最后仔細對比分辨,注意細節(jié)性問題,得出正確答案。C項,有兩方面錯誤:首先,“五個方面”不是“總體要求”而是“目標任務”;其次,“其中文化振興是根本”理解錯誤,原文無此信息,材料二原文并“鄉(xiāng)村振興,五個方面都要強”,意思是說圖表中顯示的五方面都重要,沒有體現(xiàn)出哪一方面是根本。故選C。2.本題考查考生篩選并概括文中信息的能力。解答此類試題,考生要先審清題干,明確題干要求;然后依據(jù)題干要求,結(jié)合選項內(nèi)容,確定考查的區(qū)間;最后在文本中的相應區(qū)間圈出相應內(nèi)容,仔細進行比對,得出答案。B項,“城市發(fā)展解決不了農(nóng)村問題,要敢于打破阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的障礙,這也是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原因”錯誤。材料三原文為“今后的發(fā)展目標是要促進城鄉(xiāng)的融合發(fā)展,敢于打破一切阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機制和政策障礙”,并沒有說這就是“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的原因”,屬于“因果不當”的錯誤。C項,“兩個經(jīng)濟最落后的貧困村”與材料不符。材料四只說“永聯(lián)村是江蘇省鄉(xiāng)村發(fā)展最具代表的鄉(xiāng)村之一,曾是張家港市面積最小、人口最少、經(jīng)濟最落后的村”,沒有說“高家堂村”也是“經(jīng)濟最落后的村”;再者,“永聯(lián)村……曾是張家港市……經(jīng)濟最落后的村”,而選項把限定詞“張家港市”去掉,擴大了范圍,屬于“混淆范圍”的錯誤。D項,“直接說明了鄉(xiāng)村發(fā)展離不開城市的道理”理解有誤,不是直接說明。材料四主要是說明農(nóng)村要振興必須充分利用自身的優(yōu)勢來發(fā)展經(jīng)濟,選項理解為“直接說明了鄉(xiāng)村發(fā)展離不開城市的道理”,屬于“無中生有”的錯誤。故選A。3.本題考查考生對文本內(nèi)容的理解、篩選并概括文中信息的能力。解答此類試題,考生首先要審清題干要求,明確答題內(nèi)容;其次,回歸文本,選定相關區(qū)間;最后,依據(jù)題干要求,提取有效信息,概括回答。題干要求“根據(jù)材料四,概括說明同是鄉(xiāng)村振興典型的永聯(lián)村和高家堂村,在實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興途徑上有什么不同”??忌仍诓牧纤闹姓业接缆?lián)村和高家堂村在鄉(xiāng)村振興方面的做法,然后比較其不同。先看永聯(lián)村:“改革開放期間,村領導組織村民挖塘養(yǎng)魚、開辦企業(yè)……收益頗豐”“在村集體的共同努力下永聯(lián)村不僅完全脫貧,還跨入全縣十大富裕村的行列”“永聯(lián)村是以企帶村發(fā)展起來的,村集體有了經(jīng)濟實力,就可以為新農(nóng)村建設、美麗鄉(xiāng)村建設‘加油擴能’”“近年來,永聯(lián)村先后共投入2.5億元,積極發(fā)展休閑觀光農(nóng)業(yè),初步形成了休閑觀光農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,休閑觀光農(nóng)業(yè)收入753.7萬元”,主要體現(xiàn)在“村集體”和“以企帶村”兩個方面。再看高家堂村:“全村區(qū)域面積7平方公里,其中山林面積929畝,水田面積386畝,竹林資源豐富,自然環(huán)境保護良好,是安吉生態(tài)建設的一個縮影”“高家堂村將自然生態(tài)與美麗鄉(xiāng)村完美結(jié)合,圍繞‘生態(tài)立村--生態(tài)經(jīng)濟村’這一核心,在保護生態(tài)環(huán)境的基礎上,充分利用環(huán)境優(yōu)勢,把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢”“現(xiàn)在,高家堂村生態(tài)經(jīng)濟快速發(fā)展,以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游為特色的生態(tài)經(jīng)濟呈現(xiàn)良好的發(fā)展勢頭”“富有濃厚鄉(xiāng)村氣息的農(nóng)家生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟對財政的貢獻率達到50%以上,成為經(jīng)濟增長支柱”??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容,提取有效信息,概括回答即可。3、1.D2.D3.A【解析】

1.本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。D項,“相較于《水滸傳》的思想內(nèi)容,《水滸傳》語言的地域色彩擁有更強烈的藝術魅力”無中生有,文中并無此觀點。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項”。D項,“通過分析《水滸傳》語言的地域色彩的成因來揭示《水滸傳》的價值和影響”分析錯誤。此處主要是顯示出其有別于其他長篇名著的獨特風格。故選D。3.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法正確的一項”,然后瀏覽選辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項,“強勢方言總是沖破障礙占據(jù)優(yōu)勢地位”錯,原文有“兩種方言并存并行”的內(nèi)容。C項,“只能用山東鄉(xiāng)音講說發(fā)生在山東的英雄好漢故事”錯,原文有“因此他們在講說時也就不能不注意適當吸取一些吳語詞匯,以吸引原居民”的內(nèi)容。D項,“后人再也難以作出一些變動”錯,元末明初的羅貫中最后“編次”成為定本的百回《水滸傳》,雖未觸動那些基本部分,但還是作了一些加工和增益的。故選A。4、1.C2.B3.C4.獨是能薄材谫/讀書未廣/縱有一隅之見/譬之管窺筐舉/所得幾何/幸而生逢圣世/文教誕敷/炳炳麟麟/典籍于今大備5.(1)所以他寫詩,真情充分流露,脫離了平庸淺薄,清麗卻不失之于浮夸,快樂卻不流于放縱。(2)給王維詩作注的雖然有好幾人,但是多有差錯和牽強之處;至于對他的文筆的評價,大多空缺著?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。學習文言文的根本途徑在于平時大量的誦讀和積累,從而形成良好的語感。常見的文言實詞的義項,平時要多鞏固,多歸納,這樣才能舉一反三。在具體的解答過程中,要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思,也可以根據(jù)詞語的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進行分析。題干要求選擇對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項。C項,“君子讀其辭而原其志”的“原”是“推究”“探究”的意思,而不是“復原”。故選C。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學習和掌握的根本方法在于平時的誦讀和積累,從而形成文言文閱讀的基本素養(yǎng)。虛詞題的著眼點主要是從詞性和它在句中的語法功能的角度來考查學生,我們在具體的解答過程中,要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思。下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組A項,第一個“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,“卻”;第二個“而”。連詞,表并列,“并且”(也可認為表遞進)。B項,兩個“乃”,均為副詞,“竟然、卻”。C,第一個“以”,介詞,表原因,“因為”;第二個“以”,介詞,“用、拿”。D項,第一個“若”,連詞,“至于”;第二個“若”,指示代詞,“這樣”。綜合以上分析:故選B。3.本題考查學生對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,在細節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,曲解文意?!白髡哒J為這些評價并不恰當”的說法錯誤,原文“揚詡亦為曲當”,其中“曲當”意為“委曲得當,完全恰當”;整句的意思是:這樣的贊揚也是完全恰當?shù)?;又“王維的詩最大的特點是溫柔敦厚”這一說法文中無據(jù)。故選C。4.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構等等,還可以利用詞語在句中充當?shù)某煞謥砼袛唷W钪匾氖亲プ【渥拥闹髡Z,梳理出事件的來龍去脈。題干要求用“/”給文中劃波浪線的部分斷句。該句的譯文是:只是我能力微薄、才疏學淺,讀書不廣博,即使有一孔之見,也好比管中窺豹、用筐裝物一樣孤陋寡聞,所得到的又能有多少。幸運的是我生下來恰逢圣朝,文化教育遍及全國,燦爛光明,各種重要文獻迄今大都齊備?!笆恰?,指代自己;“能薄材谫”是對稱結(jié)構,意思是才能少、能力小,這是謙虛之詞,故在“能薄材谫”處斷開。緊接著作者繼續(xù)說自己讀書少,即“讀書未廣”。由于讀書少,所以見識不多,即“縱有一隅之見”;作者對這種短淺的見識情況打了個比方,“譬之管窺筐舉”“所得幾何”,所以在“縱有一隅之見”“譬之管窺筐舉”“所得幾何”前后要斷開。接下來作者講自己躬逢圣朝,注重文教;“炳炳麟麟”是形象描述文化教育的如火如荼、燦爛光明,所以在“炳炳麟麟”前后斷開;“典籍于今大備”是指國家的藏書文獻十分豐富,其前要斷開。5.本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應的古代的詞);補(補出文中省略了的語句,補出句中的省略成分);刪(把無實在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點:“為詩”,作詩;“洋溢”,流露;“凡近”,平凡、普通;“蕩”,放蕩,此處譯為“放縱”。第(2)句采分點:“數(shù)家”,幾家;“舛鑿”,舛誤、穿鑿(牽強);“類皆”,大多,大抵;“”“闕”通“缺”;“闕如”,即空缺。【點睛】解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內(nèi)所學過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:據(jù)說詩歌是用來表達性情的,人的性情是不相同的,因此表現(xiàn)在歌唱吟詠之中,于是也就參差不齊,大概是因為不知道為什么這樣寫卻這樣寫了。唐朝的詩歌,流傳下來的有幾百人,那些善于寫消遣娛樂的詩作,跟那些擅長寫愁苦的詩篇彼此各占一半。雖然對于表達詩人的性情而言各有相像之處,但是要尋找那些不違反溫和敦厚的教化的詩作,卻不容易常常能遇見。王維在開元、天寶之間興起,才華顯著,一時間超越眾人;并且又天性高遠,與世無爭,他寫人世間的沉浮得失,卻不會因此而執(zhí)著其中。所以他寫詩,真情充分流露,脫離了平庸淺薄,清麗卻不失之于浮夸,快樂卻不流于放縱。即便是送人遠行的詩篇、懷古悲歌的詩作,也是樸實雄厚高雅,不會流露怨恨之情。如果不是對古代《詩經(jīng)》的教化意圖確實有心得收獲,哪里能達到這樣的境界呢?而評論的人竟然因為他不能為安祿山之難而死節(jié),于是就批評指責他的詩,認為他的詩萎靡軟弱并且缺少了做人的骨氣。可是一想到王維被捕后服藥讓自己得了痢疾,這跟甄濟(在安祿山面前)假裝吐血,堅守節(jié)操有什么不一樣呢?而前者能從囚籠中脫身,后者卻免不了被扣留的原因,是一個人遇事遇人有幸運之處也有不幸之時呀。王維被拘禁于普施寺,悲歌一曲《凝碧詩》,君子讀了他的詩后推究他的志向,深感值得同情。如果說以出仕獻身之理來衡量他,還缺少為君一死這一點,那么跟他的詩的得失又有什么關系呢?但是他的詩卻因為那些隱晦的批評而受到了影響。這恐怕過分了吧?還有古往今來推崇、稱贊他的詩的人,有人稱贊他的詩趣味純凈之極,好像清水貫通直達心田;有人稱贊他的詩如秋水中的蓮花,背倚秋風獨自微笑;有人稱贊他的詩語言精妙之處,跟大自然互為內(nèi)外一樣:這樣的贊揚也是完全恰當。至于他的詩溫和寬厚,只是得自于詩人的性情之美,可惜前人發(fā)現(xiàn)這一點。給王維詩作注的雖然有好幾人,但是多有差錯和牽強之處;至于對他的文筆的評價,大多空缺著。我的內(nèi)心表達不盡對王維的喜愛,于是校對整理王維的舊作,刪削多余無用的文字,搜尋、補充遺失的詩作,既不想發(fā)表空洞荒謬的言論,也不敢說要寫出深刻的文章,總的來說,期望不要失去作者原本的意圖罷了。只是我能力微薄、才疏學淺,讀書不廣博,即使有一孔之見,也好比管中窺豹、用筐裝物一樣孤陋寡聞,所得到的又能有多少。幸運的是我生下來恰逢圣朝,文化教育遍及全國,燦爛光明,各種重要文獻迄今大都齊備。而且廣知事物、學識豐富的人才,濟濟于朝廷和宮中的各部門之中,可以讓大家整合各方意見,折中取正,并且互相詰問,展開辯論。我將向他們咨詢我自己不知道的知識,修正我還沒有完成的篇目,以此確定這本書中缺失的部分。其中或許有荒謬、錯誤,亂改文字之處,只要有新的見聞,我也能因此而立刻修改,這確實是我的一個小小的愿望。乾隆元年,即丙辰年正月十五日,浙江杭州人松谷氏趙殿成信手書寫于目耕堂藏書房。5、1.①前兩句用反問句式,后兩句把殷淑比作殷仲文,表現(xiàn)了殷淑的才貌非凡;②贊賞殷淑,為下文表現(xiàn)惜別作鋪墊。2.①載酒歌吟;②月下相聚;③撫酒抒懷(感喟,感慨,嘆息)?!窘馕觥?.本題考查賞析詩句在詩中作用的能力。作答時,首先讀懂詩歌,把握作者寫作的意圖,然后依據(jù)上下句,找出句子出現(xiàn)的語境,依據(jù)語境作答句子的作用,一般從結(jié)構、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現(xiàn),結(jié)構上注意前后的照應,還要注意一些手法,比如對比、襯托、抑揚等。詩句在詩中的作用,往往使人物性格更加豐富,形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達和情節(jié)的照應的角度進行分析。本題中,前兩句用反問句式,先夸對方的才情。好友殷淑“秀色”江南,“風流”無比;后兩句把殷淑比作殷仲文,說殷淑像才貌雙全的殷仲文再生,表現(xiàn)了殷淑的才貌非凡。寫才情是為了突出友情。不平凡的才華和“獨立揚清波”的傲岸不羈的性格是雙方彼此深入了解并引為同調(diào)、至交的不尋常友誼的紐帶。同時,友情的深厚引起刻骨銘心的離情之苦。好友一去,知音難覓,還有誰能如此理解和慰撫自己。委婉地把詩人離別時復雜的痛苦心情表達出來,為下文表現(xiàn)惜別作鋪墊。2.本題考查對詩歌內(nèi)容的整合、概括能力。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。本題要求概括“詩歌中間六句描繪了哪些場景?”,“載酒五松山,頹然白云歌”,是說“他們帶著酒來到五松山上,醉中高唱《白云歌》”,描繪了詩人和朋友載酒歌吟場景;“中天度落月,萬里遙相過”,是說“中天的月亮已經(jīng)偏西,但仍遙隔萬里拜訪你我”,描繪了詩人和朋友月下相聚場景;“撫酒惜此月,流光畏蹉跎”,是說“手把酒壺流連這輪明月,唯恐把大好的時光蹉跎”,描繪了詩人和朋友撫酒抒懷場景?!军c睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關、用典,此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質(zhì)其猶未虧巫醫(yī)樂師百工之人今其智乃反不能及風霜高潔水落而石出者【解析】

考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,所以,學生應借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”,理解字義去記憶?!军c睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類,識記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識記式默寫者查字無默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎。情景式默寫題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會。否則,要談默寫就是無源之水,無本之木。背誦的時候要注意要在理解原文的基礎上進行背誦,不要死記硬背。7、激勵學生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學生的學習積極性;激勵學生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學介紹學習方法;表揚學習態(tài)度好的同學;教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學生,應涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】

本題考查學生的寫作表達能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達觀點;二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無?!吩亣@元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達,夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化,可以幫助學生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”,比喻人或事物完美得無缺點?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、范文堅強與純真一樣都不能少這幅漫畫畫得真好,寓意更好?!帮L雨里做個大人,陽光下做個孩子”蘊涵極為豐富的內(nèi)容:“風雨里做個大人”,是說在磨難、困難、甚至災難面前,每個人都應該勇敢、堅強和偉岸,敢于與磨難、困難和災難抗爭;“陽光下做個孩子”,是說在和平時期,風和日麗時期,每個人都應該保持一顆和孩童一樣的純真之心。和在一塊,是說每個人當風雨來臨時要堅強抗爭,在風和日麗時要葆有純真。總之,堅強與純真一樣都不能少!最近總書記給援鄂醫(yī)療隊中90后們回信,高度贊美這群年輕人的醫(yī)者仁心,稱贊他們是最可愛的人。是啊,這群年輕人在父母眼中也許就是永遠長不大的孩子,可疫情來了,他們面對新冠病毒也許有些許害怕,但他們要“風雨里做個大人”,于是成為了最可愛的逆行者,這就是堅強,這就是勇敢,這就是抗爭!在一個人的人生信條的世界里,若少了“風雨里做個大人”的勇敢、堅強和偉岸,就如同骨骼里少了鈣質(zhì),是挺不起整個身軀的!在這次戰(zhàn)疫情中,“風雨里做個大人”的旗幟高高飄揚在一線前沿。不是嗎?重癥醫(yī)護人員被防護用品勒得腫脹的臉,那是無懼無畏的象征;不是嗎?金銀灘醫(yī)院院長張定宇拖著病軀日夜操勞,那是白衣執(zhí)甲沖鋒陷陣的最美姿態(tài);不是嗎?本已休假,聽說疫情爆發(fā),毅然決然奔赴醫(yī)護崗位,并將秀發(fā)剃去,那是無論生死、不計報酬的美麗。……生活之中雖不時襲來狂風暴雨,但更多時候是風和日麗。風和日麗之時,我們則要“陽光下做個孩子”,用純真、赤誠擁抱這個美麗世界。病退風清日,已是萬木春。“陽光下做個孩子”,少一點人際之間庸俗,多一些彼此純真,你生活的群體必定充滿陽光燦爛;“陽光下做個孩子”,像個孩子氣樣非功利看待生活中名利誘惑,你的內(nèi)心世界就會永遠晴朗無雨;“陽光下做個孩子”,像個孩子一樣真性情生活,不戴任何面具,你才能回歸逍遙游的自然狀態(tài),感受到美麗和淳樸??梢?,純真也是不可或缺的!也許有人說,風雨來了,做個柔弱的“孩子”,有何不可?萬萬不可。風雨之中,若失去了堅強、勇敢與偉岸,風雨雷暴何時可止?都做個柔弱的“孩子”,誰去支撐起風雨如晦的乾坤?也許有人說,風和日麗,做個有城府的大人,有何不可?萬萬不可。做人做事,簡單一些好,千萬不要搞復雜了。你對人有城府,別人對你有城府,整個世界就是復雜的世界,誰活在其間都是不舒服的!可見,“風雨里做個大人,陽光下做個孩子”是極為有人生哲理,我輩當踐行之!致不支持教育懲戒家長的一封公開信有關家長:您們好!聽說對教育懲戒持不支持的態(tài)度,我很是焦慮,因此寫這封公開信表達我的觀點——學校需要教育懲戒,并談談一些理由和道理來交流一下這個方面事情。學校是育人的地方,既是育人的地方,就要賞罰分明,學生有突出優(yōu)秀表現(xiàn),就要表揚和鼓勵,借以激發(fā)其他人;學生犯了錯誤和品質(zhì)出了問題,就要予以教育懲戒,借以警戒大家。只有這樣,學校的育人效果才會明顯有效??磥恚议L若不支持教育懲戒,學校在學生犯錯誤之時,就會畏手畏腳,不敢批評教育,這樣就會縱容學生犯更大錯誤。從調(diào)查來看,這方面情況還是比較突出的:68.2%的受訪者坦言現(xiàn)在中小學老師不敢嚴管學生的情況普遍。長此以往,無以規(guī)矩,不成方圓,學校正氣就會下降,邪氣就會上升,誠如此,談何教育呢?所以,我勸告家長要旗幟鮮明支持教育懲戒。其實,支持教育懲戒,不光是我的看法與觀點,這也是有理論支撐的。正如蘇聯(lián)教育家馬卡連科指出那樣,“合理的懲罰制度不僅是合法的,而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學生的堅強的性格,能培養(yǎng)學生責任感……適當?shù)膽土P,不僅是一個教育者的權利,也是一個教育者的義務”,可見,教育懲戒不僅有利于促進學生的身心發(fā)展,而且也是教育者的權利與義務,是經(jīng)過教育實踐驗證過。其實,我國的《三字經(jīng)》也說,“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰”更是從家庭教育和學校內(nèi)的教育孩子說,都是認可教育懲誡的!所以,從學理來說,學校需要教育懲戒是立得住的觀點與理論。希望家長認可教育懲戒這一教育手段。從教育實踐角度看,教育懲戒可以有效提升育人質(zhì)量。英國著名生物學家約翰·麥克勞德小時候偷偷地把校長喜歡的一條狗殺掉,校長知道后,非常生氣,決定“懲罰”這個小男孩,讓他畫一幅狗的骨骼圖和一幅狗的血液循環(huán)圖,結(jié)果引導麥克勞德走上熱愛生物的道路,后來獲得諾貝爾獎。這說明以教育為目的的懲戒是可以最大限度化負為正的。試想,若無校長的教育懲戒,哪來后來麥克勞德的成功?我國的教育家魏書生在學生犯錯后,也是別出心裁予以教育懲戒的,讓犯錯的學生寫犯錯說明書,明確錯在何處,應該怎么改。學生犯錯了,若不跟上教育懲戒,學生就會認為這樣做是可以的,就會禍患常積于忽微,犯更大更多的錯。從上述事例可以看出,學校老師有足夠智慧用好教育懲戒的;家長要相信學校,在上級教育行政部門、學校

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