《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》

京口北固亭懷古永遇樂(lè)永遇樂(lè)—詞牌名。京口北固亭—登臨地點(diǎn)。懷古—今昔對(duì)比，借古諷今，借人傷己。京口—古城名，今江蘇鎮(zhèn)江。曾多次更名：夏商時(shí)為“百越”，春秋時(shí)為“朱方”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱“谷陽(yáng)”，秦朝時(shí)稱“丹徒”，三國(guó)時(shí)孫權(quán)改名為“京口”，鎮(zhèn)江之名自北宋至今。例如：宋王安石《泊船瓜州》京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？北固亭—又稱北固樓，在鎮(zhèn)江北固山上，稱北固亭。原址位于今江蘇鎮(zhèn)江，北臨長(zhǎng)江，又稱北顧亭。北固樓建于東晉，最先是軍用建筑，后成為鎮(zhèn)江的登臨勝地。例如：唐王灣《次北固山下》客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年，鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

解題詞題：京口北固亭懷古目標(biāo)：京口北固亭上，詞人追懷何人？抒發(fā)何情？生平回顧

少年立志起義反金↓步入仕途官場(chǎng)失意↓歸園田居晚年起用

辛棄疾從42歲到60歲一直過(guò)著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。宋寧宗嘉泰三年（1203年），辛棄疾64歲。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金國(guó)則日益衰敗，并產(chǎn)生了內(nèi)亂。掌握政權(quán)的韓侘胄，想通過(guò)一場(chǎng)伐金大功，鞏固個(gè)人的地位，因此在這一年，重新起用了，退隱江西鄉(xiāng)間十多年的詞人。起用力主抗金的辛棄疾，是利用其元老和主戰(zhàn)派的旗號(hào)，作為號(hào)召北伐的旗幟招牌，為自己積聚政治聲望、籠絡(luò)人心。于是，第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江處于抗戰(zhàn)前線，是北伐的重要基地，所以辛棄疾初到鎮(zhèn)江，積極練兵，積蓄軍事力量，準(zhǔn)備北伐，但是很快發(fā)現(xiàn)韓侂胄，好大喜功、急躁冒進(jìn)，只想草率出兵，妄圖僥幸獲得勝利，獵取功名；朝廷也毫無(wú)北伐復(fù)國(guó)之意。對(duì)局勢(shì)深感憂慮的辛棄疾提出自己建議，韓侘胄不僅不采納，還給了他一個(gè)降職的處分，把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。辛棄疾施展抱負(fù)，為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望再次落空。這首詞寫(xiě)于1205年，辛棄疾已經(jīng)六十六歲。經(jīng)歷被起用又被降職的詞人，登上北固亭，面對(duì)大好河山，懷古傷今，滿懷悲憤寫(xiě)下了詞作。

這首詞從某種意義說(shuō)，是寫(xiě)給韓侘胄的一封“諫書(shū)”寫(xiě)作背景

鑒賞上片

千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。英雄無(wú)覓—倒裝，無(wú)覓英雄；覓—尋找。無(wú)處可尋找，像孫仲謀那樣的英雄人物。孫仲謀—孫權(quán)，字仲謀。繼父（策）兄（堅(jiān)）基業(yè)而為江東之主，與魏蜀形成鼎立之勢(shì)，是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝。譯句：江山依舊，卻無(wú)處覓求像孫仲謀一樣的英雄豪杰。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，曾經(jīng)在京口建都。他有著統(tǒng)一中原的雄圖大略，在遷都建業(yè)以前，于建安十四（209年）先在京口建“京城”，作為新都的屏障，并且打垮了來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了國(guó)家。孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹劉，開(kāi)疆拓土至夷洲（臺(tái)灣），造成了三國(guó)鼎立的局面，他的英雄業(yè)績(jī)則可以和千古江山相輝映的。孫權(quán)與京口的關(guān)系？賞析——舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。歌臺(tái)舞榭：太平氣象的象征。孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹操，使自己國(guó)土不受外侵，并拓宇開(kāi)疆，讓吳國(guó)出現(xiàn)承平氣象。風(fēng)流：孫權(quán)的才略及建樹(shù)，這里引申為孫權(quán)的遺跡。雨打風(fēng)吹：歷史風(fēng)雨。自孫權(quán)以后，京口一帶屢遭兵火，辛棄疾時(shí)已將近千年，當(dāng)年孫權(quán)的風(fēng)流余韻已經(jīng)蕩然無(wú)存。譯句：昔日繁華的歌舞臺(tái)榭，英雄的業(yè)績(jī)風(fēng)流，總被歷史的風(fēng)雨中化為烏有?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，在江山歷史面前，無(wú)論多么偉大的英雄建立怎樣的功勛，終將過(guò)去。在上句的基礎(chǔ)上推進(jìn)一層，時(shí)間如滔滔流水，帶走了歷史英雄的豐功偉績(jī)，也卷走了風(fēng)流人物的風(fēng)采神韻，所以，此刻非但再也找不到孫權(quán)這樣的英雄人物，連他當(dāng)年修建的—舞榭歌臺(tái)—反映他光輝功業(yè)的遺物，也都被“雨打風(fēng)吹去”，杳無(wú)蹤跡。歷代的英雄總會(huì)因?yàn)檫@永恒的悲哀，而產(chǎn)生無(wú)盡的感傷，詩(shī)人也不能免俗。如今，辛棄疾登臨北固山，面對(duì)江山，想到的第一個(gè)英雄就是孫權(quán)。英雄—孫權(quán)坐鎮(zhèn)東南，擊退強(qiáng)敵，“英雄”二字表示自己對(duì)他的------------------無(wú)覓—表達(dá)因當(dāng)今沒(méi)有像孫權(quán)這樣英雄的愁苦，暗指南宋統(tǒng)治者不善用人、浪費(fèi)人才的昏庸無(wú)能，流露出對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的擔(dān)憂。雨打風(fēng)吹去—這兩句表達(dá)了江山永恒、英雄無(wú)蹤，前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜。借典抒懷：寫(xiě)孫權(quán)，由功業(yè)再尋覓他的遺跡敬重、敬仰。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。尋常巷陌—尋常，古代指長(zhǎng)度，形容窄狹。引伸為普通、平常。巷、陌，這里都指街道。這里指極窄狹的街道。寄奴—南朝宋武帝劉裕的小名，中國(guó)歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家、統(tǒng)帥。借軍功起家，取代東晉，建立南北朝時(shí)期的宋朝，史稱南朝宋、劉宋。想當(dāng)年—三句，劉裕曾兩次領(lǐng)兵北伐。收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安恢復(fù)中原而大舉北伐之時(shí)。金戈鐵馬—金戈，金屬制成的長(zhǎng)槍。鐵馬，披著鐵甲的戰(zhàn)馬。當(dāng)時(shí)精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊(duì)，形容戰(zhàn)場(chǎng)雄姿。譯句：一抹斜陽(yáng)映著叢密的草樹(shù)，平常的街巷，人們說(shuō)劉裕曾在這里寄住。想當(dāng)年，他指揮的金戈鐵騎，氣吞萬(wàn)里，威猛如虎。劉裕與京口有什么關(guān)系？南朝開(kāi)國(guó)帝，出身寒門(mén)，曾經(jīng)生活在京口的荒僻小巷，憑借軍功起家，平定了東晉內(nèi)亂。曾以京口為基地，他兩度揮戈北伐，先后滅掉南燕、后秦，收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，煊赫一時(shí)，幾乎可以克復(fù)中原。最后奪取東晉政權(quán)，建立宋朝，史稱南朝宋、劉宋。因放棄進(jìn)取中原計(jì)劃，以致淮北各地，得而復(fù)失。劉裕與京口有什么關(guān)系？借典抒懷

寫(xiě)劉裕，由遺跡再聯(lián)想起他的功業(yè)寄奴—稱呼體現(xiàn)對(duì)英雄的敬重和敬仰金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里—1、贊美—贊美劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜?shù)男圩撕吐曂?。劉裕在貧寒、?shì)單力薄的情況下逐漸壯大的，收復(fù)了黃河以南大片故土。追憶英雄的功勛，表達(dá)對(duì)英雄功勛業(yè)績(jī)的欽佩及向往之情2、渴慕—“想當(dāng)年”——乾道元年（1165年）在給宋孝宗的《美芹十論》里，指出北伐應(yīng)取道山東——因?yàn)樯綎|之民勁勇，敵守備簡(jiǎn)略?！安坏蒙綎|，則河北不可取，不得河北，則中原不可復(fù)。”如今，雖出兵伐金，但韓侂胄急躁冒進(jìn)，不采納戰(zhàn)略建議。辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往崇敬他的英雄業(yè)績(jī)，還表達(dá)對(duì)劉裕這樣的國(guó)君的渴慕之情，以及自己英雄無(wú)用武之地的無(wú)奈辛酸。3、譴責(zé)—以英雄當(dāng)年的氣魄反襯當(dāng)今南宋朝廷的無(wú)心北伐、偏安南宋、茍且偷安的譴責(zé)諷刺。上片小結(jié)：上片緊扣京口之地，追憶孫權(quán)建立的豐功偉績(jī)、劉裕北伐的英雄壯舉，表達(dá)對(duì)英雄的仰慕之情及自己抗敵救國(guó)、建功立業(yè)的渴望和熱情，隱約諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能腐敗。

鑒賞下片

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)、廉頗老矣，尚能飯否？

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。元嘉—南朝宋文帝劉義隆的年號(hào)，這里指劉義隆，劉裕第三子。曾組織三次北伐北魏，但都因?yàn)闇?zhǔn)備不足而失敗。草草—輕率，草率。狼居胥—狼居胥山，在今蒙古境內(nèi)。封（山）—祭天曰封，祭地曰禪，古時(shí)用這個(gè)方法慶祝勝利。公元前119年（漢武帝元狩四年）漢代名將霍去病遠(yuǎn)征匈奴，大勝，殲敵七萬(wàn)余，追擊匈奴至狼居胥山，于是，封狼居胥山(筑土為壇以祭山神，紀(jì)念勝利）而還。贏得：剩得，落得。倉(cāng)皇北顧：倒裝—北顧倉(cāng)皇；宋軍北伐，被北魏軍擊敗，北魏軍趁機(jī)大舉南侵，直抵揚(yáng)州，嚇得宋文帝親自登上建康幕府山向北觀望形勢(shì)。形容北望敵軍，倉(cāng)皇失措的樣子。譯句：元嘉年間,劉義隆草率出兵北伐,夢(mèng)想像霍去病在狼居胥山封壇祭天一樣，建立不朽戰(zhàn)功，不料卻只落得驚慌敗北狼狽逃竄，北望追兵淚下無(wú)數(shù)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。好大喜功，沒(méi)能繼承父業(yè)，而聽(tīng)信王玄漠北伐之策，非常激動(dòng)，說(shuō)：“聞玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意。”（“有封狼居胥意”表示有北伐必勝的信心）當(dāng)時(shí)分據(jù)在北中國(guó)的北魏，并非無(wú)隙可乘；南北軍事實(shí)力的對(duì)比，北方并不占太大優(yōu)勢(shì)。倘若周密籌劃，深謀而后動(dòng)，是能打贏戰(zhàn)役，收復(fù)部分失地的?？上挝牡奂庇谑鹿Γp啟兵端。于元嘉二十七年，命王玄謨北伐拓拔氏。最后，因準(zhǔn)備不足，貪功冒進(jìn)，反而讓北魏太武帝拓跋燾抓住機(jī)會(huì)，以騎兵南下，兵抵長(zhǎng)江北岸，并揚(yáng)言欲橫渡長(zhǎng)江，犁庭掃穴，南朝都城震恐萬(wàn)分。遭到對(duì)手的重創(chuàng)的宋文帝大敗而歸，登樓北望，后悔不已，最終弄得國(guó)勢(shì)一蹶而不振了。借典抒懷元嘉草草—以年號(hào)代指劉義隆，體現(xiàn)對(duì)草率北伐的不屑。贏得、倉(cāng)皇—借古諷今1、影射現(xiàn)實(shí)—（注釋8）南宋，1163年張浚北伐—宋孝宗不顧太上皇趙構(gòu)和部分大臣的反對(duì)，發(fā)動(dòng)了隆興北伐，宋軍在取得了幾次小規(guī)模勝利之后，因?yàn)閭}(cāng)促北伐，未做好長(zhǎng)時(shí)間打惡仗的準(zhǔn)備，最后造成宋軍先勝后敗，后大敗于符離——援引古事影射現(xiàn)實(shí)—南歸后第二年2、諷諫當(dāng)朝—1206，韓侂胄北伐。援引歷史事實(shí)意在提醒南宋統(tǒng)治者吸取古人和南宋自己歷史的教訓(xùn)，警示主戰(zhàn)權(quán)臣韓侂冑不要草率出兵?！梃b歷史，伐金之戰(zhàn)，不可草率—此詞后第二年韓并未聽(tīng)從辛棄疾的建議，倉(cāng)促出戰(zhàn)，直接導(dǎo)致了開(kāi)禧二年的北伐敗績(jī)和開(kāi)禧三年的宋金議和。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。四十三年—作者于宋高宗紹興三十二年（1162年），從北方抗金南歸，至宋寧宗開(kāi)禧元年（1205年），任鎮(zhèn)江知府登北固亭寫(xiě)這首詞時(shí)，前后恰好四十三年。路—道路，南宋時(shí)行政區(qū)域名稱，揚(yáng)州屬淮南東路，泛指揚(yáng)州一帶。揚(yáng)州—在京口北，與京口一江相隔。譯句：北伐失敗至今已四十三年，我遙望中原，揚(yáng)州路上烽火殺敵的情景歷歷如在眼前。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！可堪：堪，忍受。表面意為可以忍受得了，實(shí)則“豈堪”、“那堪”，即怎能忍受，不堪忍受。佛（bì）貍：豺狼之意，是北魏太武帝拓跋燾小名。宋文帝劉義隆北伐失敗，敵軍北魏太武帝拓跋燾追擊王玄漠軍隊(duì)至長(zhǎng)江邊的瓜步山，在長(zhǎng)江北岸瓜步山建立行宮，即后來(lái)的佛貍祠。神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時(shí)的鼓聲。譯句：哪堪回首，當(dāng)?shù)乩习傩瞻逊鹭傡舢?dāng)作供奉神祇的地方，在曾經(jīng)侵掠中原的拓跋燾祠廟里香火盛燒，一片神鴉鳴嗓，社鼓喧鬧，好不熱鬧。借典抒懷佛貍—豺狼之意，用小名稱呼拓跋燾，體現(xiàn)對(duì)他的蔑視仇恨，暗含對(duì)金國(guó)的痛恨?？煽啊那槭浅林氐?，不忍回首往事，實(shí)際就是不忍目睹眼前的事實(shí)。民族意識(shí)逐漸淡漠的沉重現(xiàn)實(shí)讓詞人隱憂。神鴉社鼓—到了南宋時(shí)期，當(dāng)?shù)乩习傩瞻逊鹭傡舢?dāng)作供奉神祇的地方，在曾經(jīng)侵掠中原的拓跋燾祠廟里香火盛燒，一片神鴉鳴嗓，社鼓喧鬧，迎神賽會(huì)，很是熱鬧，而忘記它過(guò)去曾是異族皇帝的行宮。熱鬧的場(chǎng)景反映朝廷不謀求恢復(fù)，使百姓忘記異族入侵的國(guó)仇家恨，忘記了自己是宋室臣民，并安于異族統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)。表達(dá)對(duì)南宋朝廷茍且偷安，無(wú)心北伐，不圖恢復(fù)中原的警示和不滿。警示南宋統(tǒng)治者，收復(fù)失地，刻不容緩，時(shí)不我待，如果繼續(xù)拖延，民心日去，中原就無(wú)法收復(fù)了。憑誰(shuí)問(wèn)、廉頗老矣，尚能飯否？譯句：靠誰(shuí)來(lái)問(wèn)我：將軍年老，飯量可好？廉頗—戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將?！妒酚洝ちH藺相如列傳》記載，廉頗被免職后，跑到魏國(guó)，趙王想再起用他，派人去看他的身體情況，廉頗的仇人郭開(kāi)賄賂使者，讓使者詆毀廉頗。使者看到廉頗傳達(dá)了趙王的想法，廉頗也很希望回到趙國(guó)發(fā)揮余熱，所以在使者面前，“一飯斗米，肉十斤，被（批）甲上馬，以示尚可用?！钡牵拐呋貋?lái)報(bào)告趙王說(shuō)：“廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之，三遺矢矣?！壁w王以為廉頗已老，遂不再起用。憑誰(shuí)問(wèn)—依靠誰(shuí)問(wèn)借典抒懷

一是表白決心—年老將軍，思而為國(guó)，自己和當(dāng)年廉頗服事趙國(guó)一樣，自己對(duì)朝廷忠心耿耿，只要起用，當(dāng)仁不讓?zhuān)瑠^勇?tīng)?zhēng)先，隨時(shí)奔赴疆場(chǎng)，抗金殺敵。——烈士暮年，壯心不已的決心二是顯示豪情—以廉頗自比，雖然年老（66歲），也和當(dāng)年廉頗一樣，勇武不減當(dāng)年，可以充任北伐主帥。

——老當(dāng)益壯，勇武不減的豪情三是抒寫(xiě)憂慮—廉頗曾為趙國(guó)立下赫赫戰(zhàn)功，可為奸人所害，落得離鄉(xiāng)背井，雖愿為國(guó)效勞，卻是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，詞人以廉頗自況，憂心小人作梗，自己會(huì)重蹈古人覆轍，遭遇朝廷棄而不用、用而不信，才能無(wú)法施展、壯志不能實(shí)現(xiàn)的悲慘經(jīng)歷

——奸臣當(dāng)?shù)溃瑘?bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憂慮辛棄疾的憂慮不是空穴來(lái)風(fēng)，韓侂胄一伙不能采納他的意見(jiàn)，對(duì)他疑忌不滿，在北伐前夕，以“用人不當(dāng)”為名免去了他的官職。辛棄疾渴盼為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又一次落空。1207，寫(xiě)詞后的第二年，抱憾而終憑誰(shuí)問(wèn)—抒發(fā)了他壯志未酬的苦悶悲憤下片小結(jié)：下片通過(guò)追憶劉義隆草率北伐慘遭失敗的情景，告誡當(dāng)今主張北伐的人借鑒歷史，做好充分的準(zhǔn)備，不能草率從事。；借當(dāng)年南歸之見(jiàn)佛貍祠之景，流露擔(dān)憂和不滿；借廉頗的典故，表達(dá)自己年歲雖高，但雄心不老的報(bào)效祖國(guó)的忠心、決心，也流露出不被朝廷所用的悲憤。主旨：作者登上鎮(zhèn)江的北固亭，面對(duì)大好河山，想到祖國(guó)的北方仍然淪陷在敵人之手，想到韓侂胄等人并不想真正肩負(fù)起抗敵復(fù)國(guó)的重任，于是懷古傷今，追慕古代英雄，抒發(fā)恢復(fù)中原的愛(ài)國(guó)熱情、壯志難酬的悲憤。用典用典——古代詩(shī)文中常見(jiàn)的一種寫(xiě)作手法，就是借用古事、古人來(lái)比喻今事、今人以抒發(fā)情懷。情懷——或仰慕古人；或以古人自況，感慨身世；或借古諷今等等。恰當(dāng)?shù)赜玫?，可使?shī)文文情雋永，含蓄深刻；使語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅，以一當(dāng)十。孫權(quán)廉頗佛貍祠劉義隆劉裕詞中用典思考：詞中用典之處頗多，有無(wú)堆砌之感，為什么？用事是用典的一種方式，即借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情。辛詞中用典很多，卻無(wú)堆砌之感，因?yàn)閮?nèi)容大多與作者的政治態(tài)度、個(gè)人遭遇、情感脈絡(luò)有關(guān)。上片是借歷史人物書(shū)寫(xiě)自己的抱負(fù)，下片一開(kāi)始就是令人沮喪的歷史圖畫(huà)，使人回溯歷史，意在汲取教訓(xùn)，不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。上片已說(shuō)到北伐雄圖，這里表明自己的北伐基本方針；最后用廉頗思趙一事，表達(dá)了作者的悲憤之情，用它來(lái)結(jié)束全詞。不僅使抒情綜觀全詞，而且抒情的脈絡(luò)清晰，詞中所涉及的歷史故事全都圖畫(huà)般地呈現(xiàn)在讀者眼前，使人的思想感情也顯得觸手可及。一句話，它用藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)詞人的政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)，而且集中、鮮明地再現(xiàn)了詞人的自我形象。人物故事簡(jiǎn)介關(guān)鍵詞句典故的作用孫權(quán)劉裕劉義隆佛貍祠廉頗曾經(jīng)在京口建立吳都，并打敗曹操軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。在京口起事，最后建立政權(quán)，為恢復(fù)中原，他曾大舉北伐。在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績(jī)，結(jié)果落得北望敵軍而倉(cāng)皇失措。拓跋燾擊敗宋文宗，率軍追到瓜步山上，在山上建立行宮，即后來(lái)的佛貍祠。《史記·廉頗藺相如列傳》記載，廉頗免職后，跑到魏國(guó)。趙王想再用他，派人去看他的身體情況，“廉頗之仇郭開(kāi)多與使者金，令毀之。趙使者既見(jiàn)廉頗，廉頗為之一飯斗米、肉十斤，被（披）甲上馬，以示尚可用。趙使者還報(bào)王曰：‘廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐，頃之三遺矢（屎）矣?！w王以為老，遂不召。”英雄風(fēng)流

表現(xiàn)作者心中渴望抗敵救國(guó)的熱情。金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎草草贏得可堪憑誰(shuí)問(wèn)借鑒歷史，委婉勸韓侂胄不能草率行事。表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿。表達(dá)作者收復(fù)中原的遠(yuǎn)大抱負(fù)以廉頗自比，雖64歲仍想為國(guó)效力，卻有小人挑撥，他感到悲憤，抒發(fā)了他壯志未酬的苦悶

蘇軾和辛棄疾在詞史上并稱為”蘇辛豪放派”.通過(guò)?念奴嬌·赤壁懷古?和?永遇樂(lè)·京口北固亭懷古?的學(xué)習(xí),試分析蘇辛二詞的異同點(diǎn).相同點(diǎn):結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”意境上均為雄渾壯闊主旨上均為借古喻今,借古人酒杯澆心中塊壘,還自我情愫不同點(diǎn):蘇詞中抒情多直抒胸臆,“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā).人生如夢(mèng),一尊還酹江月.”風(fēng)格顯得開(kāi)闊明朗,曠達(dá)樂(lè)觀.辛詞中抒情多與典故結(jié)合,風(fēng)格顯得含蓄,蘊(yùn)藉,激憤,沉郁.謝謝大家永遇樂(lè)京口北固亭懷古

千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)、廉頗老矣，尚能飯否？英雄無(wú)覓風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去元嘉草草贏得倉(cāng)皇北顧可堪回首尋常巷陌尋找英雄的流風(fēng)余韻草率、倉(cāng)促行事落得不堪哪堪普通解釋下列詞語(yǔ)宋文帝用典意圖：借廉頗抒發(fā)自己的“烈士暮年，壯心不已”的豪情和壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的