《記承天寺夜游》參考2省公開課一等獎(jiǎng)全國(guó)示范課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

月亮，曾激發(fā)過(guò)無(wú)數(shù)詩(shī)人才情，留下許多出色詩(shī)篇。你知道以下著名詩(shī)人描寫月亮或月色名句嗎？

課前熱身1/44

“___________，天涯共此時(shí)?！?/p>

(唐·

張九齡)海上生明月2/44“_____________，清泉石上流。”

(唐·

王維)明月松間照3/44

“_________，低頭思故鄉(xiāng)?！迸e頭望明月(唐·

李白)4/44“__________,對(duì)影成三人?！迸e杯邀明月(唐·李白)5/44

“_______________，隨君直到夜郎西?！?/p>

(李白)我寄愁心與明月6/44

“星垂平野闊，___________?！?/p>

月涌大江流(唐·杜甫)7/44

“露從今夜白，_________?！?/p>

月是故鄉(xiāng)明(唐·杜甫)8/44“希望人長(zhǎng)久，

__________?！?/p>

(蘇軾)千里共嬋娟9/44記承天寺夜游蘇軾10/44

蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他7歲知書，十多歲傳文，一生文采風(fēng)流。死后謚“文忠公”。

熟悉作者11/44

蘇軾生活時(shí)代大興“新法”，改革之風(fēng)大盛。神宗元豐二年(1079年)，因御史李定、何正臣等說(shuō)他寫詩(shī)諷刺了“新法”而被捕入獄，被無(wú)辜關(guān)押了整整一百三十六天。這就是當(dāng)年有名“烏臺(tái)詩(shī)案”（烏臺(tái)，指當(dāng)初御史臺(tái)）。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使。

之后他幾經(jīng)貶謫，行跡遍布大半個(gè)中國(guó)。直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到內(nèi)徙機(jī)會(huì)，但至常州便病逝了，時(shí)年66歲。12/44

他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂，他說(shuō)：此心安處是吾家。他被無(wú)數(shù)小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識(shí)了人間萬(wàn)千丑態(tài),卻說(shuō)：“眼前見天下無(wú)一個(gè)不是好人?！?/p>

他一生是：“起舞搞清影，何似在人間”。

13/44文----唐宋八大家：韓愈柳宗元?dú)W陽(yáng)修蘇洵蘇軾蘇轍曾鞏王安石

詞----蘇辛：（豪放派）蘇軾辛棄疾詩(shī)----蘇黃：蘇軾黃庭堅(jiān)書法----宋四家：蘇軾蔡襄黃庭堅(jiān)米芾才華橫溢蘇軾14/44檢驗(yàn)聽音效果

遂寢與藻荇橫柏吾

suìqǐnyǔ

zǎo

xìng

héng

bǎiwú15/44自由誦讀

先對(duì)照注釋默讀，然后大聲朗誦，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。

念／無(wú)與為樂(lè)者。遂/至承天寺/尋張懷民。庭下／如積水空明。水中／藻、荇交橫。蓋／竹柏影也。但∕少閑人如吾兩人者耳。16/44看課文注釋，疏通文意，并回答下列問(wèn)題。研讀課文17/44

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與

步于中庭。門想于是……人共同，一起愉快樣子睡散步解開門想于是……人愉快樣子18/441.這幾句話交待了哪些信息？2.作者為何想著在初冬夜里走出戶外？

因?yàn)榭鄲灩陋?dú)，月色很美，想去賞月。交待散步時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因。19/44翻譯以下句子(1)庭下如積水空明。(2)水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。(3)何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?(4)但少閑人如吾兩人者耳。庭院中月光像一泓積水一樣清澈透明。

水中水藻,荇菜縱橫交織,原來(lái)是那綠竹和翠柏影子。哪個(gè)夜晚沒(méi)有月色?哪個(gè)地方?jīng)]有綠竹和翠柏?只是缺乏像我們兩個(gè)這么清閑人罷了。20/44

庭下如積水空明，

庭院中月光宛如積水那樣清澈透明，水中藻、荇交橫，

水中水藻、荇草交織縱橫，

蓋竹柏影也。形容水澄澈連詞，相當(dāng)于“原來(lái)是”。原來(lái)是綠竹和翠柏影子啊。

（描繪庭中月夜景物）交織縱橫(月光)好像21/441.作者利用什么修辭手法描寫月夜景物？

比喻。月色如積水空明，竹柏影如藻荇交橫。2.這些景物有什么特點(diǎn)？“積水空明”寫月光清澈透明，“藻、荇交橫”寫竹柏投影清麗淡雅。3.能否把“如”、“蓋……也”去掉？為何？

原文用了“比喻”修辭手法，“蓋…也”給人恍然大悟之感，生動(dòng)形象，使人如臨其境。22/44何夜無(wú)月？哪個(gè)夜晚沒(méi)有月光？何處無(wú)竹柏？哪個(gè)地方?jīng)]有綠竹和翠柏？但少閑人如吾兩人者耳。只是語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“而已”、“罷了”只不過(guò)缺乏像我們兩個(gè)這么清閑人罷了。（惋惜無(wú)人賞月）23/441.這幾話句中哪兩個(gè)字是點(diǎn)睛之筆？

“閑人”。

2.上文中哪些地方表達(dá)出“閑”？

月色入戶，欣然起行。尋張懷民，相與步于中庭。月光如積水空明，竹柏影如藻、荇交橫。夜來(lái)無(wú)事，解衣欲睡。

閑情雅致

擔(dān)任閑職，不得已而閑24/44“閑人”，即清閑人。首先，“閑人”指含有閑情雅致人。其次，“閑人”也包含了作者遭貶謫悲涼和人生感嘆。所以，賞月“閑人”自得只不過(guò)是被貶“閑人”自慰罷了。3.怎樣了解“閑人”二字？25/444.作者貶謫黃州，成為擔(dān)任閑職“閑人”，是否所以而消沉？

蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使，近乎流放，心情郁悶。不過(guò)，他并未沉溺于感情深淵中，而是主動(dòng)地從大自然美景中尋求精神寄托，月夜游寺正是他消釋抑郁詳細(xì)行為。26/445.文章結(jié)尾句流露出作者哪些情感？

賞月時(shí)欣喜，貶官后悲涼、落寞心境，自我解嘲達(dá)觀透露出作者感嘆深微而又隨緣自適、自我排遣復(fù)雜心境。27/446.文中“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？顯然與實(shí)際不相符，因?yàn)椴⒎敲恳苟寄芤姷皆律?，每處都有竹柏。你怎樣了解這句話含義?

月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然美景卻時(shí)時(shí)能覓，處處可見。只要心胸開闊，淡泊名利，不論到哪里，都能在美好大自然中享受到無(wú)窮樂(lè)趣。作者正是借“何夜”、“何處”句點(diǎn)明了這一真諦。這也正是作者能保持樂(lè)觀進(jìn)取精神緣由。28/44貶黃州，他高歌“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”、“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”；貶嶺南，他“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)”；貶海南，他笑語(yǔ)“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”。29/44解衣欲睡，月色入戶漫步庭院，月華如水自喻閑人，月夜感嘆（敘事）（寫景）（議論抒情）月人賞月欣喜，漫步悠閑，貶謫悲涼，人生感嘆。（線索）總結(jié)記承天寺夜游閑30/44中心思想短文生動(dòng)形象地描繪了澄澈透明美妙月色，真實(shí)地統(tǒng)計(jì)了作者當(dāng)初生活一個(gè)片段，透露出他在貶謫生活中感嘆深微而又隨緣自適、自我排遣特殊心境。31/44

“蘇東坡是一個(gè)不可救藥樂(lè)天派，一個(gè)偉大人道主義者，一個(gè)百姓朋友，一個(gè)大文豪，大書法家，創(chuàng)新畫家，造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)假道學(xué)憎恨者，一位瑜珈術(shù)修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝秘書，酒仙，心腸慈悲法官，一個(gè)政治上堅(jiān)持己見者，一個(gè)月夜漫步者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)生性詼諧愛開玩笑人?！保终Z(yǔ)堂《蘇東坡傳》）32/44

張懷民，名夢(mèng)得，一字偓佺。宋神宗元豐六年（西元一0八三）貶黃州，初時(shí)寓居承天寺（今湖北省黃岡縣南方）。曾筑亭於住