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文檔簡介

第七章宗教信仰第一講多神信仰和三大崇拜

---趙曼一、多神信仰和三大崇拜中國人崇尚

，如門有門神，灶頭有灶王爺。不過，從總體上說，中國人對(duì)

的崇拜是最為突出的。多神信仰天地、祖先、君師天神稱為“

”，地神稱為“

”，合稱“

”。古代對(duì)天地的祭祀最隆重的是“

”,就是由帝王來祭祀天地，“

”是在泰山頂上設(shè)壇祭天；“

”是在泰山附近的小山上祭地。一）天地山川崇拜及祭祀皇天上帝后土皇天后土封禪封禪史書記載第一個(gè)封禪的帝王是

，第二個(gè)是

。唐代最后一個(gè)封禪的帝王是

，唐以后，成了中國歷史上最后一個(gè)封禪的帝王。祭祀后土是封建國家專門祭祀地神的儀式。以原始信仰來看，古人祭祀地神，是為了酬謝大地負(fù)載萬物、養(yǎng)育萬民的功勞。歷史上首次將祭祀后土列為大典的是

。古代帝王除往泰山封禪、往汾陰祭祀后土之外，祭祀天地的儀式還有

和

兩種。秦始皇

漢武帝唐玄宗宋真宗漢文帝廟祭郊祭古時(shí)祭祀以

為最重要?！拔逶馈?“五鎮(zhèn)”,“四瀆”,“四海”二）祖先崇拜及祭祀帝王祭祀自己的祖先用太廟，官員祭祀祖先用宗祠。三）君師圣賢崇拜及祭祀“君”，指

?！皫煛?，指那些可為萬世師表的圣人，傳統(tǒng)上指

和

兩個(gè)人?？鬃拥淖罡叻馓?hào)是“

”，屬于圣哲的范疇，并未脫離人界關(guān)公的最高封號(hào)是“

”，屬于道教神祗系統(tǒng)，已進(jìn)入神界，跟人判然有別。歷代帝王孔子關(guān)公大成至圣文宣先師忠義神武關(guān)圣大帝“媽祖信仰”也是很值得一提的信仰之一。在海峽兩岸甚為流行，特別是在臺(tái)灣省，對(duì)媽祖的信仰歷久不衰?！皨屪妗保卜Q“

”，兩岸奉為

，其實(shí)是宋代初年的一位女性，姓林，善觀氣象，可預(yù)知海上風(fēng)浪，使當(dāng)?shù)貪O民免除許多海難，死后被奉為神靈，祭祀香火不斷。天妃”、“天后”、“天后娘娘海神對(duì)于先賢的崇拜，也是中國傳統(tǒng)的信仰之一。所謂“先賢”，就是那些為中華民族的歷史發(fā)展做出過犧牲和貢獻(xiàn)的杰出人物。人們信仰和祭祀他們，乃是欽敬他們的才干和精神，肯定他們的歷史地位和文化影響。因此，對(duì)他們的祭祀，是最具有文化意蘊(yùn)的歷史現(xiàn)象。從西周初年的周公，戰(zhàn)國的屈原，漢代的張良、韓信，三國的諸葛亮，魏晉時(shí)的王羲之

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