【高中語文++】《裝在套子里的人》課件+統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

[俄]契訶夫作者簡(jiǎn)介契訶夫（1860—1904）19世紀(jì)末俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家，以短篇小說和戲劇著稱。他和法國的莫泊桑、美國的歐?亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。契訶夫的作品取材極為廣泛，對(duì)地主、官吏、資產(chǎn)階級(jí)、小市民、知識(shí)分子、工人和農(nóng)民都進(jìn)行了非常真實(shí)而深刻的描寫，塑造了眾多被侮辱、被損害的“小人物”形象，深刻地揭露了俄國社會(huì)的各種病態(tài)現(xiàn)象。作者簡(jiǎn)介他的小說短小精悍，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)生動(dòng)，筆調(diào)幽默，語言明快，寓意深刻，善于從平凡的日常生活事件里反映出重大的社會(huì)問題。他的早期作品多是短篇小說，如《變色龍》《小公務(wù)員之死》《萬卡》等。后期同時(shí)致力于小說和戲劇的創(chuàng)作，劇本有《海鷗》《萬尼亞舅舅》《櫻桃園》等?！堆b在套子里的人》是契訶夫最著名的小說之一。世界三大短篇小說之王【俄】契訶夫（1860-1904）【法】莫泊桑（1850-1893）【美】歐·亨利（1862-1910）300多篇350多篇700多篇?jiǎng)?chuàng)作背景契訶夫所生活的19世紀(jì)末是俄國歷史上沙俄統(tǒng)治非常黑暗的時(shí)期，這時(shí)的俄國政治上雖然還算封建專制統(tǒng)治，但經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活已經(jīng)進(jìn)入資本主義社會(huì)，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加速了封建制的滅亡。在這種情況下，沙皇反動(dòng)統(tǒng)治與時(shí)代大流做著垂死掙扎，加大了書刊檢查制度，秘密警察緊緊盯著人們的一舉一動(dòng)。沙皇政權(quán)不允許有任何反對(duì)其的言論，他們生怕革命的火種蔓延開來，因此加大了對(duì)人們思想和行動(dòng)控制。創(chuàng)作背景而那些反對(duì)沙皇統(tǒng)治或是試圖宣傳革命的人遭到了嚴(yán)酷的鎮(zhèn)壓，很多進(jìn)步人士和知識(shí)分子都被抓進(jìn)監(jiān)獄，流放或是處死。在這樣令人窒息的氣氛里，人們的一舉一動(dòng)都會(huì)保持高度的警惕。大多數(shù)人渴望改變現(xiàn)狀，卻又因?yàn)闊o法與強(qiáng)大的專制統(tǒng)治做斗爭(zhēng)，因而逆來順受地忍受著這一切，每天都小心翼翼地生活。標(biāo)題：胖子和瘦子時(shí)間：

地點(diǎn)：在尼古拉鐵路的一個(gè)火車站上人物：胖子：米沙，三品文官，兩枚星章，瘦子：波爾菲里，兩年八品文官，還得了斯坦尼斯拉夫勛章長(zhǎng)下巴的瘦女人（瘦子的妻子）：新教徒高身量的中學(xué)生（瘦子的兒子）：納法尼亞，納法奈爾事件：胖子和瘦子在火車站相遇，兩人互相寒暄，后身份明朗之后，兩人態(tài)度轉(zhuǎn)變，告別標(biāo)題：時(shí)間：

地點(diǎn)：人物：事件：裝在套子里的人學(xué)?！拔摇保簩W(xué)校員工、別里科夫室友

別里科夫：希臘文教師

彼得洛夫、葉果洛夫：學(xué)生

密哈益·沙維奇·柯瓦連科：新的史地教員華連卡：柯瓦連科的姐姐、別里科夫未婚妻

“我們”別里科夫去世；事件“我們”被迫開除彼得洛夫、葉果洛夫（1-5）別里科夫的死及其影響與華連卡差點(diǎn)結(jié)婚，漫畫事件（6—10）騎車事件（11—17）與華連卡弟弟的斗爭(zhēng)（18—36）婚事失?。?7）別里科夫去世（1）敘述特色小說采用了倒敘的手法，先寫別里科夫的死亡，然后再敘述其故事，這樣寫能設(shè)置懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣，吸引讀者繼續(xù)閱讀。小說采用第一人稱敘述，“我”是小說中的線索人物，也是別里科夫命運(yùn)的見證者，這樣寫拉近了與讀者的距離，增強(qiáng)了小說的真實(shí)性。③

從原著的角度看：故事從獸醫(yī)伊凡·伊凡內(nèi)奇與中學(xué)教師布爾金在臨

睡前的閑聊開始，故事中的故事，套子中的套子，使敘述本身就是一

種趣味。描寫特色描摹尋常的外貌恐怕多此一舉?！踉X夫生活習(xí)慣（有形的套子）晴天穿雨鞋，帶雨傘，穿棉大衣，眼戴黑眼鏡，耳用棉花堵，臉藏在豎起的衣領(lǐng)里膽小孤僻穿著傘、表、刀裝在套子里封閉保守坐上馬車，支起車篷與世隔絕出行臥室像箱子，床上掛帳子狹隘惶恐住處用具歌頌過去，歌頌從沒存在過的東西用所教的古代語言躲避生活只信政府的告示和報(bào)紙文章對(duì)不合規(guī)矩的事悶悶不樂，只求不出亂子禁閉開除學(xué)生思想觀念（無形的套子）沙皇衛(wèi)道士現(xiàn)實(shí)的逃避者頑固保守害怕新事物維護(hù)舊制度語言中隱含著一種趣味：一方面盡量讓讀者感到，這一切都不必要，沒有道理，是無謂的折騰；另一方面，從主人公看來，卻是很認(rèn)真，很嚴(yán)肅，鄭重其事，一絲不茍。這就顯出了不和諧，不合理,有點(diǎn)荒謬感。從修辭的角度來看，這就是反諷，這種反諷構(gòu)成了一種趣味，不是一般的情趣，而是諧趣。誰是套中人？教員們柯瓦連科華連卡“我們”《裝在套子里的人》通過描寫別里科夫的特征及婚事的失敗等情節(jié)，刻畫了一個(gè)封閉保守、害怕變革、極力維護(hù)舊秩序的“套中人”形象，批判了沙皇政府的專制統(tǒng)治。別里科夫個(gè)人的一幕幕丑劇、喜劇、悲劇，都是黑暗的社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)造成的，因此，別里科夫的形象具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判意義。“自己看著別人做假，聽著別人說假話，”伊凡·伊凡內(nèi)奇說，翻一個(gè)身，“于是自己由于容忍這種虛偽而被人罵成蠢貨;自己受到委屈和侮辱而隱忍不發(fā)，不敢公開聲明站在正直自由的人一邊，反而自己也弄虛作假，還不住微笑，而這樣做無非是為了混一口飯吃，為了有一個(gè)溫暖的小窩，為了做個(gè)不值一錢的小官，不行，再也不能照這樣生活下去!”“哦，您這是扯到別的題目上去了，伊凡·伊凡內(nèi)奇，”教師說。“我們睡覺吧!”大約過了十分鐘，布爾金睡著了?？墒且练病ひ练矁?nèi)奇不住翻身，嘆氣，后來索性起床，又走出去，在門口坐下，點(diǎn)上了煙斗?！Y(jié)尾如何打破“套子”？契訶夫的思考卻不是政治性的，而是人應(yīng)該怎樣才能擺脫思想上的奴性和滿足于個(gè)人幸福追求的庸俗，獲得真正的人的自由。如何打破“套子”？“他忽然生出熱烈迫切的愿望，一心想到那個(gè)世界去，