江蘇省揚(yáng)州樹(shù)人校2024年中考語(yǔ)文最后沖刺卷含解析

江蘇省揚(yáng)州樹(shù)人校2024年中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）第十屆全國(guó)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽造型，，；，；，象征著青少年朋友在中運(yùn)會(huì)上充滿(mǎn)激情、滿(mǎn)懷希望、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。①會(huì)徽還將“十”和“中”巧妙地融入其中②色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色③指出本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特征④體現(xiàn)了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)”的主題⑤猶如一個(gè)在奔跑或舞動(dòng)的陽(yáng)光少年⑥仔細(xì)看又有一個(gè)變形的漢字“長(zhǎng)”，點(diǎn)明運(yùn)動(dòng)會(huì)的地點(diǎn)A．④②⑥①⑤③ B．④③⑥②①⑤C．⑤④⑥①③② D．⑤③②①④⑥2．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）。有感五首（其三）①杜甫洛下舟車(chē)入，天中②貢賦均。日聞紅粟腐，寒待翠華③春。莫取金湯固，長(zhǎng)令宇宙新。不過(guò)行儉德，盜賊本王臣。注：①本詩(shī)作于唐代宗廣德元年（763年）秋，當(dāng)時(shí)，受糧食和吐蕃進(jìn)擾等因素影響，因此朝中有遷都之議。②天中：指洛陽(yáng)。③翠華：指天子之旗，這里指代皇帝。A．首聯(lián)從洛陽(yáng)所處的優(yōu)越地理位置寫(xiě)起，正是因地理位置優(yōu)越，人們才提議遷都洛陽(yáng)。B．頷聯(lián)緊承首聯(lián)，寫(xiě)洛陽(yáng)百姓等待皇上給他們帶來(lái)春天般的溫暖，可見(jiàn)洛陽(yáng)百姓正翹首企盼遷都洛陽(yáng)。C．尾聯(lián)中的“不過(guò)”一詞，看似輕描淡寫(xiě)，實(shí)際更引人注目，突出了“行儉德”的重要性。D．“盜賊”一句，一針見(jiàn)血地揭示了封建社會(huì)官逼民反的事實(shí)，語(yǔ)言尖銳，感情沉痛。3．下列語(yǔ)句中書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)確無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．總而言之，請(qǐng)你假設(shè)人類(lèi)幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外觀(guān)是神廟，是宮殿，那就是這座園林。B．假如一個(gè)男人跟朋友和熟人見(jiàn)面時(shí)賓賓有禮，可是在家里對(duì)妻子兒女動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)雷廷——那就可以肯定他不是一個(gè)有教養(yǎng)的人。C．不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的儒養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，脅持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。D．大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，劵養(yǎng)的飛禽、走獸、小蟲(chóng)和幾千年來(lái)農(nóng)人為后代種植的大樹(shù)，于他無(wú)用，都等于沒(méi)有看見(jiàn)。4．下列文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．魯迅作品的主題有的輕松，如《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》敘寫(xiě)的是童趣;有的沉重，如《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》《孔乙己》反映的則是社會(huì)的病態(tài)。B．《觀(guān)刈麥》是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易的詩(shī)作，詩(shī)中描寫(xiě)農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景，并借一位農(nóng)婦之口，訴說(shuō)當(dāng)時(shí)租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。C．莎士比亞的《威尼斯商人》這部喜劇通過(guò)尖銳的矛盾沖突，反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，歌頌了仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，表現(xiàn)了人文主義理想。D．《送東陽(yáng)馬生序》的“序”是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體;《馬說(shuō)》的“說(shuō)”，是古代一種敘事兼議論的文體，通常借某一事物說(shuō)明道理;《與朱元思書(shū)》的“書(shū)”是指書(shū)信。5．填空。__________，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，__________。（劉禹錫《酬樂(lè)天初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）芳草長(zhǎng)堤，__________。（歐陽(yáng)修《采桑子》）李商隱《無(wú)題》中，原比喻對(duì)愛(ài)情忠貞，現(xiàn)常用來(lái)形容對(duì)事業(yè)執(zhí)著奉獻(xiàn)的詩(shī)句是：__________，__________?！朵较场罚ㄒ磺略~酒一杯）一詞中抒發(fā)惜春傷時(shí)的對(duì)偶句是：“__________，__________”?！?lt;論語(yǔ)>十二章》中闡述讀書(shū)求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)的句子是：“__________，__________”。6．閱讀選文，回答問(wèn)題。侍書(shū)一樣預(yù)備下四份紙筆，便都悄然各自思索起來(lái)。獨(dú)黛玉或撫梧桐，或看秋色，或又和丫鬟們嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“夢(mèng)甜香”。如香燼未成便要罰。寶玉背著手，在回廊上踱來(lái)踱去，因向黛玉說(shuō)道：“你聽(tīng)，他們都有了。”黛玉道：“你別管我?！睂氂裼忠?jiàn)寶釵已謄寫(xiě)出來(lái)，因說(shuō)道：“了不得！香只剩了一寸了，我才有了四句。”寶玉道：“可顧不得你了，好歹也寫(xiě)出來(lái)罷?！闭f(shuō)著也走在案前寫(xiě)了。李紈道：“我們要看詩(shī)了，若看完了還不交卷是必罰的?！睂氂竦溃骸暗鞠憷限r(nóng)雖不善作卻善看，又最公道，理豈不公。你就評(píng)閱優(yōu)劣，我們都服的。”于是先看探春的稿上寫(xiě)道是：……次看寶釵的是：珍重芳姿晝掩門(mén)，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗岀秋階影，冰雪招來(lái)露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕。欲償白帝憑清潔，不語(yǔ)婷婷日又昏。李紈笑道：“到底是蘅蕪君?！闭f(shuō)著又看寶玉的。因又催黛玉。黛玉道：“你們都有了?！闭f(shuō)著提筆一揮而就，擲與眾人。李紈等看他寫(xiě)道是：半卷湘簾半掩門(mén)，碾冰為土玉為盆。看了這句，寶玉先喝起彩來(lái)，只說(shuō)：“從何處想來(lái)！”又看下面道：偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。眾人看了也都不禁叫好，說(shuō)：“果然比別人又是一樣心腸?！庇挚聪旅娴朗牵涸驴呦扇丝p縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。眾人看了，都道是這首為上。李紈道：“若論風(fēng)流別致，自是這首；若論含蓄渾厚，終讓蘅稿?！碧酱旱溃骸斑@評(píng)的有理，瀟湘妃子當(dāng)居第二?！保ㄟx自人民文學(xué)出版社1982年版，有刪減）1．選文出自中國(guó)古典名著《______》，作者是清代小說(shuō)家______（人名）。2．這是結(jié)成“海棠詩(shī)社”后的首次吟詠，眾人都“悄然各自思索”，黛玉卻與眾不同。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者是怎樣描寫(xiě)黛玉的？3．李紈“雖不善作卻善看，又最公道”，那么眾人看了黛玉的詩(shī)“都不禁叫好”，“都道是這首為上”，李紈為什么卻評(píng)寶釵奪魁？二、閱讀7．閱讀古詩(shī)文，完成各題。趙田部吏趙奢收租稅，平原君家不肯出；趙奢以法治之，殺平原君用事者九人。平原君怒，將殺之。趙奢曰：“君于趙為貴公子，今縱君家而不奉公則法削，法削則國(guó)弱，國(guó)弱則諸侯加兵，是無(wú)趙也。君安得有此富乎！以君之貴，奉公如法則上下平，上下平則國(guó)強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)則趙固，而君為貴戚，豈輕于天下邪！”平原君以為賢，言之于王。王使治國(guó)賦，國(guó)賦太平，民富而府庫(kù)實(shí)。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①平原君怒，將殺之（_______）②君安得有此富乎（_______）2．用“/”給下列句子斷句。（共兩處）今縱君家而不奉公則法削3．翻譯句子。①殺平原君用事者九人。②沙鷗翔集，錦鱗游泳。（《岳陽(yáng)褸記》）③忠之屬也，可以一戰(zhàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）4．趙奢對(duì)平原君“講理”，主要運(yùn)用了哪兩種方法？平原君為什么會(huì)“以為賢”？8．閱讀《魚(yú)我所欲也》，完成下列小題。魚(yú)我所欲也魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．對(duì)選文內(nèi)容的理解、分析、概括有誤的一項(xiàng)是（）A．《魚(yú)我所欲也》出自儒家經(jīng)典之作《孟子》，《孟子》記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)?！遏~(yú)我所欲也》從怎樣對(duì)待生與死、義與利的角度，闡述了孟子的主張：人性是惡的。B．本文開(kāi)篇運(yùn)用比喻論證方法，以魚(yú)和熊掌為喻，論述了人生的選擇應(yīng)以“義”為重，必要時(shí)要“舍生而取義”，同時(shí)批判了那些見(jiàn)利忘義的人。C．“非獨(dú)賢者有是心也”的“是心”指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。D．面對(duì)生死抉擇的時(shí)候，那些“舍生取義”者的表現(xiàn)是“所欲有甚于生者，故不為茍得”“所惡有甚于死者，故患有所不辟”。2．下面對(duì)選文的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．作首認(rèn)為，在“生”和“義”無(wú)法兼顧的情況下，應(yīng)該“舍生而取義”。B．作者所倡導(dǎo)的重“義”之心，只有圣賢才具有，普通人是沒(méi)有的。C．作者認(rèn)為，乞人不屑“蹴爾而與之”的救命食物，是沒(méi)有喪失“本心”的表現(xiàn)。D．文中的對(duì)偶句和排比句，使文章讀起來(lái)節(jié)奏感強(qiáng)，并且富于文采和氣勢(shì)。3．下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．作者在文中表達(dá)的主要觀(guān)點(diǎn)是“二者不可得兼”。B．第1段用“舍魚(yú)而取熊掌者也”的生活常理比喻“舍生而取義”的道理，具體生動(dòng)，通俗易懂。C．第2段通過(guò)舉例論證、對(duì)比論證來(lái)闡明不應(yīng)該為物欲而喪失本心。D．文中運(yùn)用了不少兩兩相對(duì)的句子，句式整齊，情感強(qiáng)烈，說(shuō)理透徹精辟。9．閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（選自劉禹錫《陋室銘》）（乙）九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書(shū)，此意甚佳。霞仙近來(lái)讀朱子書(shū)，大有所見(jiàn)，不知其言話(huà)容止、規(guī)模氣象如何？若果言動(dòng)有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無(wú)徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣?！蔽矣麨榭酌?，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰(shuí)得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？（選自《曾國(guó)藩家書(shū)·道光二十四年九月十九日與諸弟書(shū)》）1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）有仙則名．名：（2）無(wú)案牘之勞．形勞：（3）若．果言動(dòng)有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）孔子云：何陋之有？（2）無(wú)徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10．閱讀下文，回答問(wèn)題。曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?．本文選自《左傳》，是_____家經(jīng)典。相傳是春秋時(shí)期魯國(guó)史官____（人名）所作。2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。又何間焉（_______________）戰(zhàn)則請(qǐng)從（_______________）小大之獄（_______________）望其旗靡（_______________）3．文章第一段中在進(jìn)見(jiàn)莊公之前，你就看到了一個(gè)怎樣的曹劌？曹劌進(jìn)見(jiàn)魯莊公談到戰(zhàn)前準(zhǔn)備應(yīng)關(guān)注什么問(wèn)題？4．在激烈的作戰(zhàn)過(guò)程中，曹劌和魯莊公各自發(fā)揮了什么優(yōu)點(diǎn)，使得魯國(guó)最終取勝？5．齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，可圈可點(diǎn)的地方很多，但作者卻有取有舍，說(shuō)說(shuō)本文詳寫(xiě)了哪些內(nèi)容？談?wù)勛髡哌@樣安排的用意。11．閱讀下面的文章，完成后面小題教數(shù)學(xué)的“語(yǔ)文老師”①老陳是我見(jiàn)過(guò)教數(shù)學(xué)教得最好的“語(yǔ)文老師”。②初識(shí)老陳，頗有些淵源。剛開(kāi)始的時(shí)候，我與他是空間內(nèi)的兩條“異面直線(xiàn)”，看似毫無(wú)交集，實(shí)則必有維度。③在碰到老陳以前，我所有的數(shù)學(xué)老師上課時(shí)基本上都是照本宣科，似乎數(shù)學(xué)老師總帶著一副冷冰冰且有點(diǎn)呆然的面孔。但老陳卻一反數(shù)學(xué)老師該有的常態(tài)，慢慢走入了我年輕的心。④我還記得老陳給我們上第一堂課的樣子：他腆著肚子，腳步一晃一晃，自我介紹道：“各位朋友，謝謝大家，你們來(lái)了。我是老陳，是一個(gè)殘疾人，你們不許欺負(fù)我，你們回答問(wèn)題的聲音盡量大一點(diǎn)兒，不能在下面竊竊私語(yǔ)?！雹萁榻B完自己之后，老陳開(kāi)始上課了。他用“蘭花指”夾著粉筆，在黑板上畫(huà)著，不由分說(shuō)便列出了許多知識(shí)點(diǎn)，毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)校給我們文科班安排了一位“高人”，但我們并沒(méi)有遇見(jiàn)良師該有的興奮。⑥文科生難免對(duì)數(shù)學(xué)心生畏懼，外化為課堂氣氛的凝重。老陳見(jiàn)我們一個(gè)個(gè)像霜打的茄子，便提高聲調(diào)：“萬(wàn)水千山總是情，聲音大點(diǎn)兒行不行？”我們說(shuō)行，他還不依不饒地說(shuō)：“有同學(xué)好像怕我聽(tīng)見(jiàn)一樣，別以為我不認(rèn)識(shí)你們。你看，那個(gè)歐陽(yáng)銳我就不認(rèn)識(shí)……”我們終于在數(shù)學(xué)課堂上爆發(fā)出了久違的哄堂一笑。⑦快下課時(shí)，老陳在黑板上寫(xiě)下“自古華山一條道，當(dāng)今書(shū)海多竅門(mén)”，以表示勸勉。⑧在之后的教學(xué)過(guò)程中，老陳經(jīng)常在黑板上寫(xiě)著與數(shù)學(xué)不怎么相關(guān)的話(huà)，如“社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，解析幾何的重點(diǎn)就在于把握一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”等，讓人聽(tīng)得云里霧里，然后開(kāi)始若有所思。⑨沒(méi)錯(cuò)，老陳努力用文科生的思維去解釋數(shù)學(xué)。他用近乎“怪誕”的方法，漸漸地使我們這群討厭數(shù)學(xué)的人開(kāi)始在數(shù)學(xué)課堂上集中精神。⑩比如，老陳會(huì)問(wèn)：“這道題怎么寫(xiě)？”然后自己回答：“把這里抹去，揪起你的頭蓋來(lái)。呀嘿嘿，哇哈哈，這個(gè)時(shí)候武俠高手就出現(xiàn)了，他的名字叫李連杰（聯(lián)結(jié)），你們看這條邊，再加上這條邊，他的平方加上她的平方等于它的平方。以后啊，對(duì)于這個(gè)勾股定理我們就說(shuō)是拉芳加拉芳等于小芳，明白了嗎？”霎時(shí)間，我們笑得合不撫嘴，所有的壓力和難題帶來(lái)的困擾，早已隨著笑聲一道飛到了九霄云外。?因?yàn)槔详?，我們學(xué)會(huì)了打手勢(shì)、說(shuō)啞語(yǔ)，知道了數(shù)學(xué)和文學(xué)還有浪漫的碰撞，理性和感性也可矛盾地并存，懂得了能力的最高境界是無(wú)招勝有招。?既然碰到了一位語(yǔ)文知識(shí)這么好的數(shù)學(xué)老師，我們文科班的同學(xué)當(dāng)然要用我們的方式“驗(yàn)證”一下他。有一次，老陳出了一道等差數(shù)列的題目，我們都不會(huì)。他驕傲地向我們炫耀說(shuō)：“你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這道題目的精妙之處？它是按照‘上海自來(lái)水來(lái)自海上’這樣的句式出的?！?雖然我們都表示“嗤之以鼻”，但老陳還是狂妄地大笑我們笨。?這次，老陳激起了我們的“共怒”?！袄蠋煟跀?shù)學(xué)方面，你是‘上等馬’，我們是‘下等馬’，當(dāng)然比不過(guò)你。但我們知道‘上海自來(lái)水來(lái)自海上’有一個(gè)很妙的對(duì)子，你要是對(duì)出來(lái)，我們就服你?！庇型瑢W(xué)故意用我們的長(zhǎng)處去擠兌他的短處。?“對(duì)，對(duì)！”全班同學(xué)都起哄道。?“這有何難？”老陳雙手負(fù)背，搖頭晃腦，一邊踱步，一邊說(shuō)：“黃山落葉松葉落山黃?！庇嘁粞U裊，我們啞口無(wú)言。?也不知道從什么時(shí)候起，曾經(jīng)我們最討厭的數(shù)學(xué)課居然變成了我們每天的期待。我們聚精會(huì)神地聽(tīng)老陳“胡扯”生怕漏掉可以讓我們快樂(lè)一星期、一個(gè)月的“金玉良言”。?高考之后，老陳問(wèn)我們考得怎么樣，能不能及格。全班同學(xué)都笑著對(duì)他說(shuō)：“估計(jì)剛好吧?！?現(xiàn)在，我肯定我們很多人早已淡忘了“l(fā)og”為何物，排列組合要如何解，但我們都不會(huì)忘記他——老陳。1．選文中哪件事最能體現(xiàn)老陳是把數(shù)學(xué)教得最好的“語(yǔ)文老師”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．閱讀選文第④一⑧段，體會(huì)第一堂課及之后我們對(duì)老陳和數(shù)學(xué)課的心理變化，完成下列表格。3．結(jié)合語(yǔ)境，品析選文中加點(diǎn)詞語(yǔ)和劃線(xiàn)句子的表達(dá)效果。雖然我們都表示“嗤之以鼻”，但老陳還是狂妄地大笑我們笨。霎時(shí)間，我們笑得合不撫嘴，所有的壓力和難題帶來(lái)的困擾，早已隨著笑聲一道飛到了九霄云外。4．說(shuō)說(shuō)選文第⑾段有什么作用。三、應(yīng)用12．花，在人類(lèi)文化的歷史長(zhǎng)河中，已不僅僅是一種客觀(guān)的物質(zhì)存在，更是一種文化象征。（1）（書(shū)法中的“花”）書(shū)法是中國(guó)的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。下面是“花”字的幾個(gè)書(shū)法字體，分別代表的是甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)。請(qǐng)你用一句話(huà)來(lái)表達(dá)自己看到以下書(shū)法字體的感受。____________________________________________________（2）（文學(xué)中的“花”）中國(guó)人自古對(duì)花情有獨(dú)鐘，詩(shī)詞歌賦中寫(xiě)花的句子比比皆是。請(qǐng)你寫(xiě)出與“花”有關(guān)的一句詩(shī)文，與大家分享。__________________________________________________（3）（生活中的“花”）花有花語(yǔ)，生活中送花時(shí)一定要注意情境。你的爺爺今年七十大壽，你想送一束鮮花祝福爺爺生日快樂(lè)。你感覺(jué)送玫瑰好，還是萬(wàn)壽菊好？請(qǐng)說(shuō)明理由。__________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文。依依翠柳，郁郁繁花，嫩嫩春筍，茵茵小革……萬(wàn)物被溫暖照亮，生機(jī)勃勃，盡情展示大自然的絢麗。在青春旅途中，你也常被溫暖照亮：眷眷親情，殷殷師恩，醇醇友愛(ài)……讓你坎坷變坦途，郁悶變快樂(lè)，單調(diào)變精彩，蓬勃向上，縱情演繹成長(zhǎng)的浪漫。請(qǐng)以“被溫暖照亮”為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。要求：①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi);②題目自擬;③立意自定;④文體自選(詩(shī)歌、劇本除外);⑤不少于600字;⑥要有自己的體驗(yàn)和感悟，不得抄襲;⑦文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名;⑧書(shū)寫(xiě)要正確、規(guī)范、美觀(guān)。

參考答案一、積累1、C【解析】此題考查學(xué)生用語(yǔ)的簡(jiǎn)明、連貫、銜接能力，觀(guān)察文本的上下文，提高語(yǔ)言運(yùn)用的連貫與銜接能力。2、B【解析】

B項(xiàng)，“可見(jiàn)洛陽(yáng)百姓正翹首企盼遷都洛陽(yáng)”有誤；“日聞紅粟腐，寒待翠華春”，“紅粟腐”用《漢書(shū)·食貨志》“太倉(cāng)之粟，陳陳相因，腐敗而不可食?！薄按淙A”是天子之旗，這里指代皇帝。這兩句的意思是說(shuō)：“我近日常聽(tīng)說(shuō)，洛陽(yáng)的國(guó)家糧倉(cāng)里堆滿(mǎn)了已經(jīng)腐敗的糧食，貧寒的老百姓正延首等待皇上能給他們帶來(lái)春天般的溫暖呢?！痹?huà)說(shuō)得很委婉。實(shí)際上杜甫是反對(duì)遷都洛陽(yáng)的，但他一則旁敲側(cè)擊，說(shuō)“天中”只不過(guò)提供了苛斂之便；一則反話(huà)正說(shuō)，明言百姓所待以見(jiàn)百姓所怨。當(dāng)時(shí)持遷都之議的人們中，必有以百姓盼皇帝東幸洛陽(yáng)為辭的，所以詩(shī)人含而不露地反唇相譏說(shuō)：百姓所望的是“翠華春”，可不是盼來(lái)一場(chǎng)更大的災(zāi)難?！澳〗饻蹋L(zhǎng)令宇宙新?！薄澳　?，就是“不要只著眼于”的意思。杜甫并不是否認(rèn)“金湯固”的作用，而是認(rèn)為，對(duì)于鞏固封建國(guó)家政權(quán)來(lái)說(shuō)，根本的憑借是不斷革新政治，使人民安居樂(lè)業(yè)。兩句一反一正，一諄諄告誡，一熱情希望，顯得特別語(yǔ)重心長(zhǎng)。詩(shī)寫(xiě)到這里，已經(jīng)從具體的遷都問(wèn)題引申開(kāi)去，提高升華到根本的施政原則，因此下一聯(lián)就進(jìn)一步說(shuō)到怎樣才能“長(zhǎng)令宇宙新”。3、A【解析】

A.正確；B.“賓賓有禮”應(yīng)改為“彬彬有禮”，“雷廷”應(yīng)改為“雷霆”；C.“儒養(yǎng)”應(yīng)改為“濡養(yǎng)”，“脅持”應(yīng)改為“挾持”；D.“劵養(yǎng)”應(yīng)改為“豢養(yǎng)”。4、A【解析】《社戲》不選自《朝花夕拾》。5、（1）居廟堂之高則憂(yōu)其民（2）病樹(shù)前頭萬(wàn)木春（3）隱隱笙歌處處隨（4）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干（5）無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)（6）知之者不如好之者好之者不如樂(lè)之者【解析】

本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫(xiě)能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無(wú)誤，書(shū)寫(xiě)無(wú)誤，理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫(xiě)，根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫(xiě)；理解性默寫(xiě)一定要看清題目的要求。注意“笙、蠶、蠟炬”字的書(shū)寫(xiě)。6、1．紅樓夢(mèng)曹雪芹2．（1）動(dòng)作描寫(xiě)；（2）語(yǔ)言描寫(xiě)：（3）側(cè)面描寫(xiě)；（4）正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。3．（1）李紈認(rèn)為黛玉的詩(shī)不如寶釵的詩(shī)含蓄渾厚。（2）用原文回答“若論含蓄渾厚，終讓蘅稿?！保ㄒ馑紝?duì)即可）【解析】1．“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開(kāi)闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識(shí)記中國(guó)重要作家的時(shí)代及代表作；(2)識(shí)記外國(guó)重要作家的國(guó)別與代表作；(3)識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)。從“獨(dú)黛玉或撫梧桐，或看秋色，或又和丫鬟們嘲笑”“寶玉”“李紈”等內(nèi)容可知，文段出自《紅樓夢(mèng)》，作者是曹雪芹。2．此題考查學(xué)生對(duì)描寫(xiě)方法的辨析能力。閱讀文段可知，“撫梧桐”是對(duì)黛玉的動(dòng)作描寫(xiě)；“你別管我”“你們都有了”是對(duì)黛玉的語(yǔ)言描寫(xiě)；“果然比別人又是一樣心腸”是側(cè)面描寫(xiě)，突出了黛玉的才華。3．名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。從“若論含蓄渾厚，終讓蘅稿”可知李紈評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，她認(rèn)為寶釵的詩(shī)比較含蓄?！军c(diǎn)睛】名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。二、閱讀7、1．①他，指趙奢②怎么，豈2．今縱君家/而不奉公/則法削3．①殺死平原君家中管事的人九名。②沙洲上的鷗鳥(niǎo)時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇：美麗的魚(yú)兒在水中游來(lái)游去。③這是盡了本職的一類(lèi)事情，可憑借這個(gè)條件打一仗。4．方法一，層層推理（或說(shuō)理逐層深入）；方法二，正反對(duì)比（或?qū)Ρ龋Ｚw奢能夠站在國(guó)家層面看待問(wèn)題，向平君曉之以理，而且是治國(guó)之理，可謂站得髙、看得遠(yuǎn)，所以平原君“以為賢”?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思?！爸笔谴~，指趙奢?！鞍病币馑际恰霸趺础?。2．此題考查的是斷句。解答此類(lèi)試題時(shí)，首先要理解句意，再根據(jù)句意斷句即可?！敖窨v君家而不奉公則法削”意思是“如今縱容家人，而不奉公守法，法紀(jì)就會(huì)削弱”據(jù)此斷句為“今縱君家/而不奉公/則法削”。據(jù)此作答。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）句中“用事者”意思是“掌管事務(wù)的人”。（2）句中“集”意思是“停歇”，“錦鱗”意思是美麗的魚(yú)。（3）句中“忠”意思是“盡力做好分內(nèi)的事”，“可以”意思是“可以憑借”。三個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。文中的趙奢首先用“今縱君家，而不奉公，則法削，法削則國(guó)弱，國(guó)弱則諸侯加兵，是無(wú)趙也”層層論證，告訴平原君縱容家人的危害，然后運(yùn)用對(duì)比論證，向平原君講明利害關(guān)系。據(jù)此理解作答。譯文：趙奢本是趙國(guó)征收田租的官吏。在收租稅的時(shí)候，平原君的家人不肯交。趙奢用法律處置〔平原君〕，殺死平原君家中管事人九名。平原君十分惱怒，想殺死趙奢，趙奢便說(shuō)：“您在趙國(guó)是貴公子，如今縱容家人，而不奉公守法，法紀(jì)就會(huì)削弱，法紀(jì)削弱國(guó)家也就衰弱，國(guó)家衰弱則各國(guó)來(lái)犯，趙國(guó)便不存在了。您還到哪里找現(xiàn)在的富貴呢！以您的尊貴地位，帶頭奉公守法則上下一心，上下一心則國(guó)家強(qiáng)大，國(guó)家強(qiáng)大則趙家江山穩(wěn)固，而您作為王族貴戚，難道會(huì)被各國(guó)輕視嗎？”平原君認(rèn)為趙奢很賢明，便〔將趙奢〕介紹給趙王。趙王讓?zhuān)ㄋ┕芾韲?guó)家賦稅，（于是）國(guó)家賦稅征收順利，人民富庶并且國(guó)庫(kù)充實(shí)。8、1．A2．B3．A【解析】

1．本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《魚(yú)我所欲也》的中心論點(diǎn)是“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”，并不是選項(xiàng)中所說(shuō)的人性是惡的。故選A。2．本題考查文章內(nèi)容的理解。B項(xiàng)錯(cuò)誤，從文中“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”這句話(huà)可以看出，重“義”之心，人皆有之，并非圣賢獨(dú)有。故選B。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤，本文要表達(dá)的主要觀(guān)點(diǎn)是“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”。故選A?！军c(diǎn)睛】譯文：魚(yú)，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話(huà)，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話(huà)，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。9、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學(xué)，人人都可以成為圣賢的道理?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“如果”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個(gè)人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個(gè)分句之間劃開(kāi)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無(wú)”：不要?！巴健保褐皇恰！案∧健保罕砻嫔涎瞿?。還有“何陋之有”賓語(yǔ)前置句的翻譯。4．比較閱讀?？疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類(lèi)比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰(shuí)得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學(xué)可以成為圣賢的觀(guān)點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來(lái)信說(shuō)有意與劉霞仙一起讀書(shū)，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書(shū)，有很好的見(jiàn)地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語(yǔ)行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當(dāng)老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個(gè)人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達(dá)到了?！蔽蚁胍獙W(xué)孔、孟，那就日夜勤勉（讀書(shū)），只學(xué)習(xí)孔子、孟子，那又誰(shuí)能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關(guān)系？10、1．儒家左丘明2．參與；賜福，保佑；案件；倒下3．有責(zé)任感，熱愛(ài)自己的魯國(guó)；不畏強(qiáng)敵，積極應(yīng)戰(zhàn)；有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。關(guān)注的是國(guó)君是否取信于民。4．曹劌：能夠詳查敵情，把握戰(zhàn)機(jī)，后發(fā)制人深諳作戰(zhàn)策略的卓越的軍事指揮才能。或從容不迫，沉著冷靜，做事果斷的性格特征。魯莊公：用人不疑，虛心納諫等5．詳寫(xiě)了曹劌在戰(zhàn)前與魯莊公的對(duì)話(huà)、戰(zhàn)中的表現(xiàn)及戰(zhàn)后取勝原因的分析。作者這樣安排，敘事清楚，詳略得當(dāng)，文章中心突出，有利于“論戰(zhàn)”，突出戰(zhàn)爭(zhēng)中政治上要取信于民、軍事上要抓住戰(zhàn)機(jī)、詳察敵情、后發(fā)制人的主導(dǎo)思想。有利于塑造曹劌的“遠(yuǎn)謀”，曹劌作為有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、以民為本的政治家、戰(zhàn)場(chǎng)上指揮若定、沉著冷靜的軍事指揮家的形象?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生對(duì)著名作家和作品的常識(shí)識(shí)記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時(shí)加強(qiáng)歸納與積累，才能輕松應(yīng)對(duì)試題?！洞呵铩肥枪糯袊?guó)的儒家典籍，被列為“五經(jīng)”之一?！洞呵铩匪涊d的歷史進(jìn)行詳細(xì)記錄的“傳”，較為有名的是被稱(chēng)為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》和《榖梁傳》?！蹲髠鳌纷髡咦笄鹈鳌?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“間”：參與；“獄”：（訴訟）案件。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。大軍壓境，曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn)，作者通過(guò)曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對(duì)話(huà)，一方面揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見(jiàn)、尸位素餐的情況，另方面顯示了曹劌關(guān)心國(guó)事，同時(shí)也暗示了他是一個(gè)有遠(yuǎn)謀的人。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下，依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個(gè)條件，曹劌否定了前兩條，肯定了后一條。在曹劌看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)既不取決于貴族的支持，也不取決于神明的保佑，而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。關(guān)注的是國(guó)君是否取信于民。4．戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中的魯莊公?！肮c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺”，我們看到魯莊公親臨前線(xiàn)，身先士卒。同時(shí)與曹劌同乘一輛戰(zhàn)車(chē)，也就是告訴我們，魯莊公和曹劌并肩作戰(zhàn)。這還不是因?yàn)椴軇?zhàn)前的建議讓魯莊公刮目相看，他才有參與這么重要的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的資格，可見(jiàn)魯莊公知人善用。打仗時(shí)魯莊公的指令又連遭制止，但魯莊公能從諫如流。我們不能不佩服魯莊公用人不疑，放手讓曹劌施展才干，可謂雖鄙不頑猶大智。曹劌的兩個(gè)“未可”、兩個(gè)“可矣”，表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，沉著思斷，善于捕捉于反攻和追擊的時(shí)機(jī)。5．考查對(duì)文章詳略安排的布局的理解。本文緊扣“論戰(zhàn)”來(lái)寫(xiě)，詳寫(xiě)曹劌的言論，如第1段中與莊公論“何以戰(zhàn)”的兩次對(duì)話(huà)，把他的“取信于民”的戰(zhàn)略思想很好地表現(xiàn)出來(lái)了；第3段取勝原因，則把他的作戰(zhàn)必須抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現(xiàn)出來(lái)了。這兩段文字，完整地表現(xiàn)了曹劌政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和軍事上的卓越才能。對(duì)于無(wú)助于表現(xiàn)人物性格的事，如戰(zhàn)爭(zhēng)起因、戰(zhàn)斗狀況、戰(zhàn)后處理等等一概不提，這樣的剪裁，敘事清楚，詳略得當(dāng)，有力地突出了中心?！军c(diǎn)睛】譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類(lèi)）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話(huà)。”曹劌說(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類(lèi)的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē)，察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?1、1．老陳因同學(xué)們不會(huì)數(shù)列題而嘲笑大家笨，激起大家用文科方式，現(xiàn)場(chǎng)對(duì)對(duì)子“驗(yàn)證”他，他成功對(duì)出，令我們啞口無(wú)言。2．（1）不興奮、畏懼（2）開(kāi)心快樂(lè)（3）若有所思3．（1）“狂妄”原意是極端的自高自大，這里形象地寫(xiě)出老陳有意以極度得意的樣子激活學(xué)生思維的情態(tài)，表現(xiàn)其睿智和良苦用心。（2）畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句運(yùn)用夸張手法，突出渲染了老陳課堂上帶給我們的快樂(lè)。4．承接上文，體現(xiàn)我們?cè)诶详惖臄?shù)學(xué)課上收獲頗豐，突出老陳對(duì)我們的影響之大，表達(dá)了我們對(duì)他的敬佩之情?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)事件的概括。依據(jù)題目要求“最能體現(xiàn)老陳是把數(shù)學(xué)教得最好的‘語(yǔ)文老師’”的“最”字可知，文章第12~16段敘寫(xiě)的一次老陳因同學(xué)們不會(huì)數(shù)列題而嘲笑大家笨，激起“眾怒”，我們決定用學(xué)文科“長(zhǎng)處”來(lái)擠兌數(shù)學(xué)老師老陳，用現(xiàn)場(chǎng)對(duì)對(duì)子“驗(yàn)證”他，結(jié)果老陳成功對(duì)出。從“我們啞口無(wú)言”以及后文的“曾經(jīng)我們最討厭的數(shù)學(xué)課居然變成了我們每天的期待”說(shuō)明老陳是把數(shù)學(xué)教得最好的“語(yǔ)文老師”。2．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“但我們并沒(méi)有遇見(jiàn)良師該有的興奮”“我們終于在數(shù)學(xué)課堂上爆發(fā)出了久違的哄堂一笑”“讓人聽(tīng)得云里霧里，然后開(kāi)始若有所思”等語(yǔ)句，篩選或概括表現(xiàn)“我們心理”的詞語(yǔ)填寫(xiě)作答即可。3．試題分析：（1）考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫(xiě)其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語(yǔ)句“雖然我們都表示‘嗤之以鼻’，但老陳還是狂妄地大笑我們笨”中的“狂妄”一詞，原是指極