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第2頁共3頁課題統(tǒng)編版高中語文《駁論文寫作指導(dǎo)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課老師引導(dǎo)學(xué)生探究文本內(nèi)容一、概念闡釋駁論文就是為反駁某種觀點(diǎn)而寫的議論文。寫駁論文,會(huì)促使你獨(dú)立思考、辯證分析,幫助你學(xué)會(huì)有效表達(dá)觀點(diǎn)、參與公共討論。駁論也是一種論證,它的目的是證明某種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤。駁論方法研讀以下三個(gè)案例,探究駁論的路徑。(1)閱讀材料,思考蒙哥馬利的觀點(diǎn)是什么,熊向暉又是如何駁斥的。1960年蒙哥馬利訪華時(shí),觀看豫劇《穆桂英掛帥》,翻譯熊向暉向他簡要介紹了劇情。蒙哥馬利很認(rèn)真地說:“這出戲不好,怎么讓女人當(dāng)元帥?!毙芟驎熃忉尩?“這是中國的民間傳奇,群眾很愛看?!泵筛珩R利說:“愛看女人當(dāng)元帥的男人不是真正的男人,愛看女人當(dāng)元帥的女人不是真正的女人?!毙芟驎熣f:“中國紅軍就有女戰(zhàn)士,現(xiàn)在解放軍有位女少將?!泵筛珩R利表示,他對(duì)紅軍、解放軍一向很敬佩,但不知道還有女少將,這有損解放軍的聲譽(yù)。熊向暉忍不住地反駁:“英國女王也是女的,按照你們的體制,女王是英國國家元首和全國武裝部隊(duì)總司令。這位退役的元帥一時(shí)無言以對(duì)。(一)反駁論點(diǎn)行文時(shí),可直接反駁對(duì)方論點(diǎn),也可間接反駁對(duì)方論點(diǎn)。間接反駁又分反證法和歸謬法。反證法著眼于證明,而歸謬法則立足于反駁,反證法就是先假設(shè)與某個(gè)論點(diǎn)相矛盾的觀點(diǎn)成立,然后推出明顯的錯(cuò)誤或矛盾,間接地證明最初的觀點(diǎn)。其所依據(jù)的是邏輯的基本規(guī)律中的排中律。比如論證“時(shí)間的重要性”,可先從不重視時(shí)間入手,論證它的危害和錯(cuò)誤,由此間接證明了時(shí)間的重要性。又如,司馬光《訓(xùn)儉示康》的最后一段,通過列舉管仲、公叔文子、何曾、石崇、寇準(zhǔn)等人“以侈自敗”的反面例子對(duì)“生活奢侈”作出否定,間接論證了“儉樸”的重要性。歸謬法是先假定對(duì)方的論點(diǎn)是對(duì)的,然后以它為前提,推導(dǎo)出一個(gè)明顯荒謬的結(jié)論,從而證明對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。這種方法僅用于反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)。比如:赫爾岑(俄國著名的哲學(xué)家)受邀參加一個(gè)晚會(huì),晚會(huì)上演奏的輕佻音樂使他非常厭煩,他不得不用手捂住耳朵主人向他解釋:“演奏的是流行歌曲?!焙諣栣磫栆痪?“流行的樂曲就是高尚的嗎?”主人聽了很吃驚,說道:“不高尚的東西怎么能夠流行呢?’赫爾岑笑著說:“那么,流行性感冒也是高尚的了?”由此“流行的就是高尚的”這一論點(diǎn)就不攻自破了(2)閱讀魯迅的短文《“此生或彼生”》(有刪節(jié)),說說文中探討的是什么話題,關(guān)于這個(gè)話題汪懋祖和魯迅各自的觀點(diǎn)是什么,魯迅是怎么批駁對(duì)方觀點(diǎn)的,駁論的方式和上一則材料有何不同?!按松虮松爆F(xiàn)在寫出這樣五個(gè)字來,問問讀者:是什么意思?倘使在《申報(bào)》上,見過汪懋祖先生的文章,“……例如說'這一個(gè)學(xué)生或是那一個(gè)學(xué)生’,文言只須'此生或彼生’即已明了,其省力為何如?……”的,那就也許能夠想到,這就是“這一個(gè)學(xué)生或是那一個(gè)學(xué)生”的意思。否則,那回答恐怕就要遲疑。因?yàn)檫@五個(gè)字,至少還可以有兩種解釋:一,這一個(gè)秀才或是那一個(gè)秀才(生員);這一世或是未來的別一世。文言比起白話來,有時(shí)的確字?jǐn)?shù)少,然而那意義也比較的含胡。我們看文言文,往往不但不能增益我們的智識(shí),并且須仗我們已有的智識(shí),給它注解,補(bǔ)足。待到翻成精密的白話之后,這才算是懂得了。如果一徑就用白話,即使多寫了幾個(gè)字,但對(duì)于讀者,“其省力為何如”?(二)反駁論據(jù)論據(jù)是支撐論點(diǎn)的依據(jù),揭露對(duì)方的論據(jù)是虛假的,也就駁倒了對(duì)方的論點(diǎn)。一般來說,論據(jù)包括理論論據(jù)、事實(shí)論據(jù)和數(shù)字論據(jù)三種。反駁論據(jù)也是從這三個(gè)方面入手,揭露對(duì)方理論荒謬、事實(shí)虛假和數(shù)字混亂(3)閱讀材料,分析這一則駁論和前兩則有何不同。馮玉祥將軍駐防長安時(shí),兩名外國人在長安南郊的終南山獵獲了兩只野牛。馮玉祥得知后詰問他們:“你們到終南山打獵跟誰關(guān)照過,領(lǐng)到許可證沒有?”對(duì)方滿有理由地說:“我們此次到陜西來,貴國外交部發(fā)給的護(hù)照上,明明寫著準(zhǔn)許攜帶獵槍的字樣,可見我們行獵已得到貴國政府的準(zhǔn)許,怎么會(huì)是私自行獵呢?”“胡說!”馮玉祥憤憤地說,“準(zhǔn)許你們攜帶獵槍就是準(zhǔn)許你們行獵嗎?如果準(zhǔn)許你們攜帶手槍那你們就可以在中國境內(nèi)隨意殺人嗎?”(三)反駁論證反駁論證是揭露對(duì)方在議論過程中存在的邏輯錯(cuò)誤。比如:前提與結(jié)論相矛盾,一篇文章中存在相互對(duì)立的多種觀點(diǎn),論點(diǎn)與論據(jù)不統(tǒng)一??傊?,只要發(fā)現(xiàn)對(duì)方在論證上有邏輯錯(cuò)誤,就可以進(jìn)行反駁。典例引路三、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:1898年,南開中學(xué)校長張伯苓先生認(rèn)為國民體質(zhì)虛弱,精神萎靡,工作效率低的主要原因是大家不重視體育,于是,他大聲疾呼:“強(qiáng)我種族,體育為先?!辈牧隙?2019年8月,《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》正式公布實(shí)施,其中“全民健身”“竟技體育”“體育產(chǎn)業(yè)”“體育文化”“體育交往”五個(gè)關(guān)鍵詞獲得了很高的點(diǎn)擊率。悠悠百年,時(shí)光荏苒,“體育強(qiáng)國”終于由先賢的吶喊變?yōu)榫V領(lǐng)性文件,體育強(qiáng)國終將夢(mèng)想成真,但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的征程任重道遠(yuǎn)。有人認(rèn)為,國家強(qiáng)盛有科技就行,體育無足輕重,請(qǐng)你寫一篇文章批駁這種觀點(diǎn)。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;符合文體特征,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。審題指導(dǎo)這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。有兩則材料,材料一是一百多年前張伯苓先生對(duì)于體育強(qiáng)國的呼喊,材料二是2019年我國公布的體育強(qiáng)國建設(shè)文件,兩則材料從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí),從個(gè)人到國家,且共同話題圍繞“體育的重要性”展開。材料一南開中學(xué)校長張伯芩先生大聲疾呼:“強(qiáng)我種族,體育為先?!边@可以直接作為文章的寫作中心,而他認(rèn)為“國民體質(zhì)虛弱,精神萎靡,工作效率低的主要原因是國人不重視體育”,考生則可以直接拿來分析“體育不強(qiáng)”所造成的后果,也可成為文章的一部分。材料二從《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》正式公布實(shí)施,其中五個(gè)關(guān)鍵詞獲得了很高的點(diǎn)擊率。從現(xiàn)實(shí)的角度強(qiáng)調(diào)體育強(qiáng)國終將夢(mèng)想成真。強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)青少年文化學(xué)習(xí)和體育鍛煉協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)青少年健康成長、錘煉意志、健全人格,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這是新世紀(jì)以來,黨和國家高度重視國民體魄的重大舉措從長遠(yuǎn)來看,這對(duì)于弘揚(yáng)體育精神,鑄造健康體魄,培養(yǎng)新世紀(jì)的建設(shè)者和接班人,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興都有十分深遠(yuǎn)的意義。作文立意要緊扣體育強(qiáng)國來寫。寫駁論文,需要注意對(duì)“體育無用論”予以反駁,并給出反駁的理由。要注意文章在批駁的同時(shí)也要有自己的看法。強(qiáng)體魄,鑄國魂《呂氏春秋》有云:“流水不腐,戶樞不蠹。”此言得之,天地萬象因運(yùn)動(dòng)而生生不息,國家的強(qiáng)盛,也離不開國民強(qiáng)健的體魄。恰如百余年前南開中學(xué)校長張伯苓先生的振臂疾呼:“強(qiáng)我種族,體育為先”。有人認(rèn)為:國家強(qiáng)盛有科技即可,體育無足輕重。對(duì)此,我不敢茍同。誠然,科學(xué)技術(shù)乃為國家強(qiáng)盛的利器但體育更是強(qiáng)健國民體魄的基石。若國民沒有強(qiáng)健的體魄,任何宏偉的藍(lán)圖都將成為“空中樓閣”。從小處而言,體育建設(shè)關(guān)乎每個(gè)人的身體素質(zhì)。放眼九州天下,泱泱十四億國民不能每個(gè)人都成為科學(xué)家,但每個(gè)人都可以成為健身者。從校園里的學(xué)生,到社會(huì)上各行各業(yè)的工作人員,因病告假的情況屢見不鮮。若每個(gè)人都能擁有強(qiáng)健的體魄,那么校園里的學(xué)習(xí)效率、社會(huì)上的工作效率都將得到普遍的提升。唯有身強(qiáng)體健,才能精力充沛地從事自己所熱愛的事業(yè)。我常常為中國第一位女建筑師林徽因51歲便病逝而嘆惋,為史鐵生自嘲“我的職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”而遺憾,為體弱多病的詩鬼李賀27歲便英年早逝而扼腕嘆息……多少國家的棟梁之才,都因身體原因而過早離開,只給后人留下“千金無復(fù)換新詩”的無限悵恨。北宋名士蘇東坡非常注重養(yǎng)生,即便身遭貶黜,他依然堅(jiān)持通過瑜伽術(shù)、叩齒術(shù)、茶水漱口等方式強(qiáng)身健體。在那個(gè)人口平均年齡不足40歲的年代,蘇東坡雖被貶黜到惠州、儋州等醫(yī)療水平極其有限的蠻荒之地,還能壽至64歲,這離不開他對(duì)養(yǎng)身健身的重視。從大處而言,體育建設(shè)關(guān)乎國家的各個(gè)領(lǐng)域。從農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,至工業(yè)領(lǐng)域,至商業(yè)領(lǐng)域,至科學(xué)技術(shù)等每一個(gè)國家的命脈行業(yè),都需要有身體強(qiáng)健的人從事其中。而體育也成為了一項(xiàng)獨(dú)立的領(lǐng)域,在社會(huì)的發(fā)展中有著舉足輕重的地位。如果每個(gè)人都能擁有強(qiáng)健的體魄,那么國家的未來也將如鮮花著錦、烈火烹油。揆諸當(dāng)下,足球、籃球、排球、游泳等等已經(jīng)不僅僅是娛樂項(xiàng)目,更是體育競技項(xiàng)目。從2008年的北京奧運(yùn)會(huì),到2010年的上海世博會(huì),乃至將至的2022年北京冬奧會(huì),這些舉世矚目的活動(dòng)不僅是國家榮耀的象征,更是國家軟實(shí)力與在世界上地位的昭示?!扼w育強(qiáng)國建設(shè)綱要》的正式公布實(shí)施,是我國的一項(xiàng)重要舉措。放眼寰球諸國,許多國家也都已經(jīng)意識(shí)到了體育的重要性。2004年5月,當(dāng)86歲高齡的曼德拉親自帶領(lǐng)代表團(tuán)前往蘇黎世中請(qǐng)下2010年世界杯主辦權(quán)時(shí),體育的重要程度也再一次于國際間彰顯。放眼今時(shí),體育己與科學(xué)同為中華民族永立世界民族之林的重要保障。強(qiáng)體魄,方能鑄國魂?!吧谟谶\(yùn)動(dòng)”不該只是一句虛無的口號(hào),每個(gè)人都應(yīng)行動(dòng)起來。從個(gè)人,至國家,體育的重要性彰顯于生活中的每一個(gè)罅隙,“體育無用論”可休矣!我們需要為了學(xué)習(xí)焚膏繼晷,不妨也為了體育“兀兀窮年”。愿華夏兒女皆能身體強(qiáng)健,在成就個(gè)人理想的同時(shí),也將成就家國天下的時(shí)和歲豐、河清海晏。四、技法點(diǎn)撥駁論文行文思路樹靶子:擺出要批駁的觀點(diǎn)或供選的幾方。表態(tài)度:表明自己的觀點(diǎn),表明自己的選擇。重反駁:剖本質(zhì),指謬誤,析弊端。立已論:明確自己的觀點(diǎn),分析其好處。說明:在“駁”與“立”環(huán)節(jié)中,可以先駁后立,也可以邊駁邊立。注意事項(xiàng)1.擺出對(duì)方錯(cuò)誤的論點(diǎn),作為反駁的靶子。寫駁論性的文章,首先要擺出對(duì)方的謬論或錯(cuò)誤觀點(diǎn),樹靶子,確立攻擊目標(biāo)怎樣樹靶子呢?通常有兩種方式:是用概括性的語言,將所批駁的論點(diǎn)復(fù)述一遍,并指出其弊端。.是摘抄材料的關(guān)鍵語句,然后對(duì)準(zhǔn)靶子,進(jìn)行駁斥。駁斥時(shí),要避開對(duì)方的思路,抓住致命弱點(diǎn)不放,全力回?fù)簟?.分析對(duì)方論點(diǎn)的要害,揭露其本質(zhì)。反駁如作戰(zhàn)一樣,也要講究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),對(duì)錯(cuò)誤的論點(diǎn)給予充分的揭露和詳細(xì)的剖析,環(huán)環(huán)相扣,步步為營,據(jù)理力爭。3.用事實(shí)說話,用理論證明。既然已經(jīng)抓到了對(duì)方論點(diǎn)的要害,就要用確鑿的事實(shí)和翔實(shí)的理論加以論證,可直接批駁對(duì)方的錯(cuò)誤論點(diǎn),也可采用歸謬法、反證法進(jìn)行批駁。4.聯(lián)系實(shí)際,論證其危害。寫文章,要聯(lián)系實(shí)際,來豐富反駁的素材。5.破中有立,立中總結(jié)。議論雖分立論、駁論兩種,二者卻是辯證統(tǒng)一的。在駁論文中,一般在批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)的同時(shí),闡明正確的觀點(diǎn),做到“破中有立”五、習(xí)作演練閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。①評(píng)改試卷時(shí),常常會(huì)聽到任教數(shù)理化等科目的老師向語文老師抱怨:“學(xué)生連題目都讀不懂!審題不會(huì)'咬文嚼字’怎么會(huì)做題?”②)新冠肺炎疫情防控的中流砥柱鐘南山院士近日與大家分享學(xué)習(xí)體會(huì):“學(xué)好語文最關(guān)鍵,學(xué)好語文才能對(duì)事情進(jìn)行分析,進(jìn)行綜合和總結(jié)?!雹塾晌錆h發(fā)布的32張抗疫感恩海報(bào)獲得了無數(shù)點(diǎn)贊?!跋聜€(gè)煙花三月,一同登樓望春風(fēng)”“秋時(shí)葦如雪,天涯其蒼蒼”……32處美景,配上32句各具特色的美言,讓人覺得美好又充滿希望。外交部發(fā)言人耿爽回應(yīng)美方詆毀中方的抗疫努力:“行有不得,反求諸己?!贝嗽挒槊献铀?意為做事不成功,4就要從自身找原因。大批網(wǎng)友紛紛贊其“駁得好”的同時(shí)也感慨:“不學(xué)一點(diǎn)國學(xué)知識(shí),中國話你都聽不懂!學(xué)生小陳經(jīng)常在班上宣揚(yáng)語文學(xué)習(xí)無用論,作為小陳的同學(xué),讀了上述材料,你對(duì)語文學(xué)習(xí)有何感想?請(qǐng)你寫一篇駁論文來反駁小陳。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題:切合身份,貼合情境:符合文體特征:不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。駁斥語文無用,守護(hù)文化自信項(xiàng)仁軍同學(xué)小陳經(jīng)常在班上宣揚(yáng)“語文學(xué)習(xí)無用論”,作為小陳的同學(xué),我認(rèn)為“語文學(xué)習(xí)有用”。胸藏文墨虛若谷腹有詩書氣自華。學(xué)習(xí)語文,更有助于增加人文底蘊(yùn),增強(qiáng)文化自信。說“語文學(xué)習(xí)無用論”,這就好比你吃飽了飯說這米饃不怎么香一樣。語文,作為諸如數(shù)理化自然科學(xué)的語言文字基礎(chǔ),是讀懂自然學(xué)科等文化知識(shí)的工具。不能因?yàn)樵谡Z文學(xué)習(xí)上感到吃力,就不學(xué)語文,甚至秉持“語文學(xué)習(xí)無用論”的成見?!叭私灾杏弥茫獰o用之用也?!?《莊子·人問世》)諸如對(duì)待一百升的葫蘆、專治魚裂的處方藥,事子、宋人只看到了事物表面的“無用”,很少像客人、莊子那樣,能看到表面現(xiàn)象隱藏的深層次的“有用”。經(jīng)常在班上宣揚(yáng)“語文學(xué)習(xí)無用論”的小陳同學(xué),習(xí)慣了做對(duì)自己“有用”的數(shù)理化,或者看慣了學(xué)習(xí)語文對(duì)自己提升成績很慢,這是一種“短視”“功利”的心理在作祟。其實(shí),世上大部分的“有用”,都藏在“無用”之中。語文,即語言和文學(xué),包含聽說讀寫譯。“語文”作為學(xué)科的名稱,1949年8月由葉圣陶先生主持草擬的《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》《中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次提出?!墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特征。"“新語文",不但要求培養(yǎng)語文學(xué)科素養(yǎng),還“立德樹人”,把人文品格作為核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)。語文學(xué)習(xí)有用,可以促進(jìn)生命成長?!墩撜Z》有云:“不學(xué)詩,無以言?不學(xué)禮,無以立?”圣人孔子教育自己兒子孔鯉,把學(xué)習(xí)《詩》《禮》看成立身行事的根本。愛因斯坦也認(rèn)為:只教給人一種專門知識(shí)、技術(shù)是不夠的,專門知識(shí)和技術(shù)雖然使人成為有用的機(jī)器,但不能給他一個(gè)和諧的人格?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物”?!澳乳e、白了少年頭,空悲切?!薄捌埨麌疑酪?,豈因禍福避趨之?!闭Z文倡導(dǎo)真善美,深藏歷史底蘊(yùn),有豐富人文關(guān)懷,承擔(dān)重建精神家園的重要使命。語文學(xué)習(xí)有用,利于思維發(fā)展與提升?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,告訴我們不同的角度看問題,不能片面分析事物。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,語文學(xué)習(xí)的過程應(yīng)是生動(dòng)的由實(shí)踐到創(chuàng)新的思維活動(dòng)。新冠肺炎疫情防控的中流砥柱鐘南山院士,曾經(jīng)與大家分享學(xué)習(xí)體會(huì):“學(xué)好語文最關(guān)鍵,學(xué)好語文才能對(duì)事情進(jìn)行分析,進(jìn)行綜合和總結(jié)”
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