論毅力教案4-粵教版

第四課論毅力（梁啟超）一.教學目標：.學生朗誦、熟讀、根據(jù)注解理解課文。.掌握文中正反對比論證、比喻論證、歸納論證的方法。.培養(yǎng)學生堅韌的意志，充分認識到毅力對于成功的重要性。二.教學重點：.把握梁啟超提出《論毅力》的創(chuàng)作初衷。.掌握文中正反對比論證和比喻論證的方法。三.教學難點：翻譯并理解文中的孔子和孟子之言。四.教學方法：講授法、討論法、點撥法五.學習要求：（一）語言知識：讀懂文意，辨識、說明文中出現(xiàn)的文言實詞、虛詞在特定的語言環(huán)境中的含義和用法。（二）文學知識：了解梁啟超。（三）課文閱讀分析：.識記本文的中心論點；.理解并說明文中正反對舉的說理方法；.找出文中的比喻句和層遞句，說明其含義。六.課時安排：課時七.教學過程：第一學時有一個成語是“一暴十寒”。我先講講這個成語的來歷。戰(zhàn)國時期齊國的君主很昏庸，做事沒有原則。孟子就不客氣地批評他說：“你也太不明智了，天下即使有生命力很強的生物，可是你把它在太陽下曬一天，再在陰寒的地方凍十天，它哪里還能活得成呢？我跟王在一起的時間是短的，王即使有一點行善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我怎么辦呢？”接著他打了一個生動的比喻：“下棋看來是件很小的事情，但假如你不專心致志，也同樣學不好，下不贏。奕秋是全國最善下棋的能手，它教了兩個徒弟，其中一個專心努力，另一個卻老是擔心有大天鵝飛來，準備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的，一起學習，成績卻相差很遠。這和他們的智力沒有關(guān)系，而是兩個人專心的程度不一樣啊！這是個很有教育意義的故事。后來人常用“一暴十寒”來說明做事學習不專心，沒有恒心毅力。那么說道“毅力”，今天我們來看一下，梁啟超是如何看待它的。作者簡介梁啟超（—），字卓如，號任公，又號飲冰室主人，廣東新會人，中國近代資產(chǎn)階級改良派的著名政治活動家、思想家、文學家和學者。梁啟超出生于一個半耕半讀的家庭，自幼聰穎，四歲開始學習四書五經(jīng)，九歲即能寫出上千言的八股文章，歲中秀才，歲即年中舉人，有“神童”之稱。年，他歲時拜康有為為師，從康學習四年，受康有為的影響，開始探索挽救祖國危亡的變法維新之術(shù)。年月，他隨康有為入京參加會試。月，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，次年中國戰(zhàn)敗，簽訂了喪權(quán)辱國的馬關(guān)條約?？涤袨?、梁啟超聯(lián)合在京參加會試的多名舉人，上書皇帝，要求拒簽和約、遷都抗戰(zhàn)、變法圖強。這就是著名的“公車上書”，在社會各界引起了強烈反響。年梁啟超奉詔調(diào)入京，同康有為等人發(fā)動了著名的“維新變法”運動，協(xié)助光緒皇帝實行新政。年月參加戊戌變法，成為康有為的得力助手。變法失敗后，逃亡日本。清亡后曾出任北洋政府熊希齡內(nèi)閣的司法總長，段祺瑞政府財政總長。直到年才結(jié)束了政治生涯。結(jié)束政治生涯后的十多年，梁啟超主要從事教育和學術(shù)研究，先后在清華大學、南開大學任教，是清華國學研究院“四大導師”之一﹙梁啟超、王國維、陳寅恪、趙元任﹚，并在北京、天津、南京等地學府巡回講學，以其豐富廣博的學識，培養(yǎng)造就了一批日后成大器的人才。他在哲學、佛學、史學、政治經(jīng)濟學、先秦諸子學、文學等多個領(lǐng)域的學術(shù)研究上取得了豐碩的成果。平生著述約在余萬字之多，代表作有《飲冰室合集》。年月日在北京協(xié)和醫(yī)院逝世后即葬于今北京植物園。梁啟超是近代中國知識分子群體中最完滿的典型代表。無論是疾呼變法圖強、宣傳西方文明，還是提倡君主立憲.，他的興奮點始終與時代的興奮點保持一致，其內(nèi)心的矛盾和政治主張的“多變”，完整地反映了近代中國知識分子的思想歷程。梁啟超的許多真知灼見，比如立法修憲、開通民智、改造國民性，現(xiàn)在很受學界重視。梁啟超提出了很多建設(shè)性的意見，但缺乏作為政治家必備的實際操作能力，而且他還是一個“全無城府、一團孩子氣”（胡適語）的性情中人。他反對康有為參與復辟帝制，但他卻真誠地為導師祝壽；康有為去世時，他還主持吊唁儀式。他應(yīng)胡適之邀來北大講課，卻在課上公開批評胡適的中國哲學史大綱。徐志摩結(jié)婚的時候，他身為主婚人卻在婚禮上嚴厲批評徐志摩，要徐志摩認真對待婚姻。他去世前曾患尿血癥，被醫(yī)院誤診為右腎腫瘤，親友紛紛譴責醫(yī)院，他卻告誡眾人不能因為現(xiàn)代人科學知識還不成熟便從根本上懷疑科學。他以生命的代價留給人世間一份最為寶貴的寬容。年他為清華大學的演講“自強不息，厚德載物至今仍作為清華的校訓。他在北京植物園的墓碑上沒有任何頭銜，但他在中華民族的學術(shù)史，政治史上，思想史上的影響將光耀千古。從一名舊式的知識分子到一名政界的精英，再因為對黑暗政治的憤慨和不滿而成為一代學界泰斗，這其中的苦樂成敗，恐怕我們很難體會的清。但是可以肯定地是若沒有對民族的歷史責任感和使命感，沒有堅忍不拔的毅力，要取得梁啟超那樣的歷史成就絕對是不可能的。創(chuàng)作背景本文寫于年，即“百日維新”失敗后的第四年。變法失敗后，志士同仁，損失慘重，戊戌六君子喋血刑場，康梁逃亡日本，環(huán)境險惡。在這種逆境下，梁啟超想到了古今中外偉大的成功經(jīng)驗——毅力，以此為突破口，證明只有憑著堅韌的毅力，才能征服逆境，實現(xiàn)人生的追求，以此激勵在變法之后處于逆境的同志。三．根據(jù)課文的注釋，老師帶領(lǐng)同學翻譯課文。消除學生理解上的障礙原文：天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。要其何以成？何以敗？曰有毅力者成，反是者敗。譯文：天下古今成敗的種種事情，是如此的情況繁多、道路不一呵。概括地說他們?yōu)槭裁闯晒?、為什么失敗，是有毅力的人成功，與此相反的人失敗。原文：蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘。無論事之大小，必有數(shù)次乃至十數(shù)次之阻力，其阻力雖大或小，而要之必無可逃避者也。譯文：大概人生的歷程，大抵逆境占十分之六七，順境也占十分之三四，順、逆兩境又常常互相間隔、交替出現(xiàn)。無論事情的大小，必定有幾次乃至十幾次遇到阻力。它們的阻力雖然或大或小，但總之是必定無法逃避的。原文：其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云，其意以為天下事固易易也，及驟嘗焉，而阻力猝來，頹然喪矣；其次弱者，乘一時之意氣，透過此第一關(guān)，遇再挫而退；稍強者，遇三四挫而退；更稍強者，遇五六挫而退；其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈難，非至強之人，未能有善于其終者也。譯文：那些意志力薄弱的人，開始時一定說“我要怎樣，我要怎樣”，他們的意思是以為天下的事情本來十分容易，等到很快地嘗試一下，阻力突然來了，就灰心喪氣地打退堂鼓了哪些意志力稍微薄弱些的人，乘著一時的意氣，通過了這第一關(guān)，遇到兩次挫折就退后了；哪些意志力稍微強大些的人，遇到三四次挫折就退后了；哪些意志力更加強大的人，遇到五六次挫折也退后了；事情越大，做的人遇到的挫折越多，他（想）不后退是不容易的，不是意志力最強的人，沒有能夠好好地做到底的。原文：夫茍其挫而不退矣，則小逆之后，必有小順；大逆之后，必有大順。盤根錯節(jié)之既經(jīng)，而隨有應(yīng)任而解之一日。旁觀者徒艷羨其功之成，以為是殆幸運兒，而有以寵彼也，又以為我蹇于遭逢，故所就不彼若也。譯文：如果他遇到挫折而不后退，那么在小的挫折之后，必定有小的順利；大的挫折之后，必定有大的順利。繁難復雜的地方已經(jīng)過去，接著其他問題就會很快得到解決。旁觀的人只是非常羨慕他的成功，以為他大概是幸運兒，老天爺有寵于他，又以為自己在遭遇上很艱難，因此所成就的事業(yè)不如他。原文：庸詎之所謂蹇焉、幸焉與否，皆彼與我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉與否，即彼成我敗所由判也。更譬諸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其間風潮之或順或逆，常相參伍。彼以艱苦忍耐之力，冒其逆突過之，而后得從容以進度其順。我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達也。譯文：這種人怎么知道所謂的艱難、幸運，都是他和我相同的，但那種能不能征服艱難、利用幸運的態(tài)度，就是他成功我失敗所區(qū)別的地方。又比如駕船，如果在二十天的期間內(nèi)，行駛千里水路，其間風潮或順或逆，常常交相錯雜。他憑借艱苦忍耐的意志力，頂著逆風惡浪而突破、通過難關(guān)，然后能夠從容進入順境。我就有時行駛了一天即返回了，有時行駛了兩三天即返回了，有時行駛了五六天即返回了，所以彼岸始終無法到達。原文：孔子日：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也?！泵献釉唬骸坝袨檎撸┤艟蚓?，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也”成敗之數(shù)，視此而已。譯文：孔子說：“比如造山，還差一筐土，如果停下來，那是我自己停下的；又比如填平土地，即使只倒了一筐土，這樣填下去，那也是我自己去填的?！泵献诱f：“做事的好比挖井，挖了七八丈深，沒有挖到井水，還是廢井?！背蓴〉囊?guī)律，就跟這個一樣。四．本文的主旨本文的中心論點是：有毅力者成，反是者敗。作者縱觀古今，強調(diào)了毅力的重要性，并告誡人們只要充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造性，以堅韌的毅力去戰(zhàn)勝逆境，克服困難，就一定能夠取得最終勝利。第二學時通過上節(jié)課的學習，我們已經(jīng)對文章大意有了了解。那么在此基礎(chǔ)上，我們來深入探討幾個問題。重點問題探討（一）我們看第二段。請同學們注意這幾個句子“其在志力薄弱之士……其次弱者……稍強者……更稍強者……非至強之人，未有能善于其終者夜也”，這幾個句子有什么特點呢？明確：用了層遞法，“志力薄弱之士”“次弱者”“稍強者”“更稍強者”“至強之人”，一層進一層，層層遞進，將“有毅力者”與“反是者”的不同層次都提到了，這樣涵蓋全面，說明周密，使得中心論點得到了充足的論證。（二）然后我們接下來看后面的內(nèi)容，請同學們朗讀“更譬諸操舟”到“成敗之數(shù)，視此而已”，并思考，這里運用了什么論證方法？明確：比喻論證和正反對比論證。（三）比喻論證方法的好處是什么？明確：為了便于讀者理解，作者運用比喻論證的筆法，形象化地，深入淺出地闡明了“以艱苦忍耐之力，冒其逆而突過之，而后得從容以進度其順”，反之，是不可能達到彼岸的。（四）本文如何進行正反對比論證？提示：從論點看──“有毅力者成，反是者敗”，其中隱含著兩個方面：一“成”，一“敗”。從論證看──首先，反復進行成功與失敗兩種結(jié)果的對比；然后，突出順境與逆境的對比；最后，引經(jīng)據(jù)典，將“未成一簣”的造山者與“雖復一簣”的填土者對比。文章結(jié)構(gòu)文章的段落結(jié)構(gòu)全文共四段，可分兩個部分.（第段）提出全文中點論點：“有毅力者成，反是者敗，”.（第，，段）論證論點：第一層（第段）：（）從人生的逆境與順境相間以迭的一般規(guī)律入手，論證只有最有毅力的人，才能是終獲得成功。（）闡述人生歷程的規(guī)律，從理論上論證論點（）分析五種不同類型的人對待阻力，逆境的不同態(tài)度和結(jié)果，論證毅力的重要性，再次論證論點。第二層（第段）：從“逆”，“順”的轉(zhuǎn)化進一步論毅力的作用（）從挫折而不退說起，辨證地闡明逆與順的關(guān)系（）于“蹇”與“幸”的對比中，得出“毅力”是成功之關(guān)鍵。（）以“操舟”喻對待逆境，沒有毅力的人是不可能達到彼岸的。第三層（第段）：以孔孟言論作結(jié)，歸納全文的結(jié)論，“成敗之數(shù)，視此而已“（與第一部分呼應(yīng)）文章論述結(jié)構(gòu)的特點起：提出“成敗之林”的話題。承：提出中心論點——“曰：有毅力者成，反是者敗。”轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)入論證分論點一：人生歷程都有逆順，毅力至強，才能成功。論據(jù)：十六七逆境，十三四順境，總有阻力志力薄弱者……其次弱者……稍強者……更稍強者……至強之人分論點二：逆境可以轉(zhuǎn)化成順境，條件是要有毅力。論據(jù)：事情總是會變化的（逆境順境會交替出現(xiàn)）運氣一視同仁（不必總羨慕他人）半途而廢永遠到不了終點（譬如操舟）分論點三：古代圣賢對此早有定論（孔子說、孟子說）合：呼應(yīng)開頭（成敗之數(shù)，視此而已）藝術(shù)特色（一）從思路上看，活潑開闊，自由暢達。文章開頭從天下古今成敗之林著眼，總結(jié)了上下幾千年的經(jīng)驗教訓，字字千鈞。接著又縱的從人生歷程來論，橫的從各類人對困難阻力的變態(tài)來談，或古或今，或遠或近，圍繞論點，無拘無束。（二）結(jié)構(gòu)上，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進如：第二部分第一層先以人生歷程有順有逆一般規(guī)律入手，說明人要有毅力，第二層在第一層基礎(chǔ)上，以逆順的轉(zhuǎn)化，說明人必須要有毅力，第三層對一、二層次論證總結(jié)，點明中心論點。又如：第一層中，五種不同類型的人對待阻力，逆境的不同態(tài)度和呈現(xiàn)的不同結(jié)果，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進。

（三）從寫法上看：.論證方法靈活多變，交互使用了歸納（，段）、對比（）、比喻（）、引用（）等論證筆法。.文章論證自始至終運用了正反對舉的論證方法，說理十分透徹。文章開篇從“天下”，“古今”起筆，從“成敗”落筆，中心論點有“有毅力者成，反是者敗”，一正一反。第段利用順與逆，強與弱，成與敗對舉論證。第段采用順與逆，我與彼，蹇與幸，成與敗對舉論證。第段采用正與反，成與敗對舉。

３.生動形象的比喻（）以“操舟”比喻“有毅力者”“得以容進度其順”；“反是者”，“故彼岸終不可達也”。（）孔子“為山”之喻無毅力者功虧一簣。（）以“平地”比喻有毅力者，“雖得一簧”，“吾往也”。（）孟子“掘井”之喻半途而廢，事業(yè)無成。４.層遞句的運用（）面對逆境與阻力的五種人的不同態(tài)度和結(jié)果，“志力薄弱之士”，“次弱者”“稍強者”，“更稍強者”，“至強之人”，一層又一層，層層遞進，將“有毅力者”與“反是者”的不同層次都提到了，涵蓋全面，說明周密。（）操者，彼“從容以進度其順”，“我則成一日而返焉，或二，三日而返焉或五之日，而返焉，故彼岸終不可達也”，三個層次的層遞，將“反是者敗”的道理說的明明白白。四．作業(yè)布置（一）配套練習第四課（二）熟讀課文，領(lǐng)會文章深意她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升