江西省新八校2024屆高三下學(xué)期第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題（解析版）

江西省新八校2024屆高三下學(xué)期第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題考試時(shí)長(zhǎng)：150分鐘總分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：二十四節(jié)氣在我國(guó)具有非常久遠(yuǎn)的歷史。其最早起源于黃河流域，是人們長(zhǎng)期對(duì)天文、氣象、物候等進(jìn)行觀察、探索并總結(jié)的結(jié)果，是我國(guó)古代先民所獨(dú)創(chuàng)的一項(xiàng)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。至遲到西周時(shí)期，人們即已測(cè)定了冬至、夏至、春分、秋分這最初的四個(gè)節(jié)氣。此后，隨著人們測(cè)量技術(shù)的日益提高及對(duì)自然規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步加強(qiáng)，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，完整的二十四節(jié)氣基本形成，到秦漢時(shí)期更是臻于完善而形成今天完整的二十四節(jié)氣系統(tǒng)。二十四節(jié)氣在傳統(tǒng)中國(guó)人的生產(chǎn)生活中發(fā)揮了極其重要的作用。首先，二十四節(jié)氣是傳統(tǒng)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的基本時(shí)間指針，這也是二十四節(jié)氣在傳統(tǒng)時(shí)代最基本的功能與價(jià)值。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為一項(xiàng)人類依據(jù)自然節(jié)律與農(nóng)作物生長(zhǎng)規(guī)律而開(kāi)展的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)，其最基本的要求之一即在于把握農(nóng)時(shí)，所謂“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也”《孟子·梁惠王上》）。而把握農(nóng)時(shí)，也就是讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，具體如耕地、播種、灌溉、施肥、收獲等，在遵循自然節(jié)律的基礎(chǔ)上，依次按相應(yīng)的時(shí)間點(diǎn)展開(kāi)。二十四節(jié)氣，據(jù)太陽(yáng)周年回歸運(yùn)動(dòng)而來(lái)，能比較準(zhǔn)確地反映氣候的冷暖變化、降水多寡等情況，故古代先民就以其作為把握不同農(nóng)事時(shí)間點(diǎn)的基本依據(jù)，正所謂“種田無(wú)定例，全靠看節(jié)氣”。其次，二十四節(jié)氣亦是傳統(tǒng)時(shí)代民眾日常社會(huì)生活的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。之所以如此，是由傳統(tǒng)時(shí)代“以農(nóng)為本”的時(shí)間生活特點(diǎn)所決定的。一年之中，受自然節(jié)律的影響，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)從種植到收獲也會(huì)表現(xiàn)出一定的節(jié)律性特征，即農(nóng)事節(jié)律。與此相適應(yīng)，鄉(xiāng)村社會(huì)生活也會(huì)表現(xiàn)出一定的節(jié)奏性，從年初到年末，各種活動(dòng)各有其時(shí)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)有漲有落，于是鄉(xiāng)村社會(huì)生活諸活動(dòng)也必然會(huì)隨之起起落落，一年四季各有其時(shí)，各種活動(dòng)也就會(huì)巧妙配合而又有序地分布于時(shí)間與空間之中。而作為農(nóng)事活動(dòng)的基本時(shí)間指針，二十四節(jié)氣也由此成為民眾年度時(shí)間生活的重要節(jié)點(diǎn)與時(shí)間坐標(biāo)，在一定程度上成為民眾日常社會(huì)生活的時(shí)間指針。再次，對(duì)古代先民來(lái)說(shuō)，二十四節(jié)氣不僅是一種時(shí)間制度，而且是有著更為豐富多彩的生活內(nèi)涵，是他們多彩生活的重要體現(xiàn)與組成部分。在早期觀象授時(shí)時(shí)代，農(nóng)事周期就是慶典周期，節(jié)氣也就是節(jié)日。雖然此后由于陰陽(yáng)合歷歷法制度的逐步完善與推廣，節(jié)氣與節(jié)日發(fā)生了分禺，但許多節(jié)氣仍舊被作為節(jié)日保留了下來(lái)。比如“四立”，也就是立春、立夏、立秋與立冬，歷史上一直都是比較重要的節(jié)日。每逢節(jié)氣之時(shí)，帝王都會(huì)率文武群臣分別到都城的東、南、西、北門郊外舉行隆重的迎春、迎夏、迎秋、迎冬典禮，再比如冬至、夏至、清明，到今天仍舊是重要的傳統(tǒng)節(jié)日，尤其是清明，更是與春節(jié)、端午、中秋并稱為我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日，除作為節(jié)日的節(jié)氣外，事實(shí)上，從全國(guó)范圍來(lái)說(shuō)，幾乎每個(gè)節(jié)氣也都有自己豐富多彩的節(jié)氣習(xí)俗活動(dòng)。這些活動(dòng)，可大體歸納為如下幾個(gè)方面：奉祀神靈，以應(yīng)天時(shí)；崇宗敬祖，維護(hù)親情：除兇祛惡，以求平安；休閑娛樂(lè)，放松心情。此外，幾乎每個(gè)節(jié)氣也都有自己特殊的飲食習(xí)俗，比較著名的如冬至餃子夏至面、立春咬春與嘗春等。遵循傳統(tǒng)“天人合一，順應(yīng)四時(shí)”的理念，以二十四節(jié)氣為中心，還形成了豐富的養(yǎng)生習(xí)俗，如立春補(bǔ)肝、立夏補(bǔ)水、立秋滋陰、立冬補(bǔ)陰等。與此同時(shí)，圍繞二十四節(jié)氣，亦產(chǎn)生了數(shù)量眾多的故事傳說(shuō)以及詩(shī)詞歌賦等，集中表達(dá)了人們的思想情感與精神寄托。（摘編自王加華《二十四節(jié)氣的歷史功用與當(dāng)代價(jià)值》）材料二：二十四節(jié)氣被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)知識(shí)與實(shí)踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視，也意味著對(duì)這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的認(rèn)可和對(duì)中國(guó)承擔(dān)保護(hù)職責(zé)的信任。這就要求我國(guó)積極動(dòng)員各種社會(huì)力量，有序推動(dòng)二十四節(jié)氣的各項(xiàng)保護(hù)工作。二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”，是古人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系和生產(chǎn)實(shí)踐，是古代天文學(xué)和農(nóng)學(xué)同步發(fā)達(dá)的結(jié)晶。其中蘊(yùn)含的尊重自然、效法自然、愛(ài)護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一思想，更是中國(guó)文化的精髓。二十四節(jié)氣本來(lái)是大眾的生產(chǎn)生活日用文化，始于西周，于春秋戰(zhàn)國(guó)基本定型，于西漢完成記載。秦漢時(shí)期的中央集權(quán)體制——郡縣制度為其推廣起到了最重要的作用?！肮湃肆?guó)，以測(cè)天為急……察懸象之運(yùn)行，示人民以法守”，通過(guò)官方推行，二十四節(jié)氣才被普遍用于指導(dǎo)國(guó)計(jì)民生。2000多年以來(lái)，二十四節(jié)氣既是國(guó)家行政的時(shí)間準(zhǔn)繩，也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針、日常生活的風(fēng)向標(biāo)。從這個(gè)意義上說(shuō)，只有讓二十四節(jié)氣扎根人心，回歸生產(chǎn)生活日用，才是真正的保護(hù)與傳承。一直以來(lái)，全國(guó)各地、各民族的人們不僅傳承著二十四節(jié)氣內(nèi)在的中華文明的宇宙觀和核心價(jià)值理念，而且對(duì)二十四節(jié)氣進(jìn)行了因地制宜、因俗制宜的創(chuàng)造性利用，形成了豐富的物質(zhì)文化和精神文化。既有國(guó)家祭典，又有生產(chǎn)儀式和習(xí)俗活動(dòng)，還有諺語(yǔ)、歌謠、傳說(shuō)、詩(shī)詞、工藝品、書畫等文藝作品。二十四節(jié)氣等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申遺成功，有助于激起國(guó)人繼承傳統(tǒng)文化的熱情，增強(qiáng)文化自信。另一方面，也會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)外國(guó)人士了解中華文化的興趣，推動(dòng)中華文化走出去。（選自人民網(wǎng)《二十四節(jié)氣的文化意蘊(yùn)》，有刪改）【鏈接材料】《二十四節(jié)氣歌》:春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。1.下列關(guān)于材料一內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（）A.作為我國(guó)古代先民獨(dú)創(chuàng)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，二十四節(jié)氣的完整系統(tǒng)到戰(zhàn)國(guó)才基本形成，是因?yàn)槿藗兊臏y(cè)量技術(shù)提高了。B.二十四節(jié)氣據(jù)太陽(yáng)周年回歸運(yùn)動(dòng)而來(lái)，能比較準(zhǔn)確地反映冷暖變化等氣候情況，成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的基本時(shí)間指針。C.傳統(tǒng)時(shí)代“以農(nóng)為本”的時(shí)間生活特點(diǎn)，致使鄉(xiāng)村社會(huì)生活諸活動(dòng)在整年中都必然隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)出現(xiàn)漲落的現(xiàn)象。D.遵循傳統(tǒng)“天人合一，順應(yīng)四時(shí)”的理念，形成了以二十四節(jié)氣為中心的養(yǎng)生習(xí)俗，比較著名的有冬至餃子夏至面。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”，是古代天文學(xué)和農(nóng)學(xué)同時(shí)發(fā)達(dá)的結(jié)晶，蘊(yùn)含著尊重自然、效法自然等中國(guó)文化的精髓。B.二十四節(jié)氣能夠成為國(guó)家行政的時(shí)間準(zhǔn)繩，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針、日常生活的風(fēng)向標(biāo)，被普遍用于指導(dǎo)國(guó)計(jì)民生，主要靠的是官方推行。C.全國(guó)各地、各民族的人們對(duì)二十四節(jié)氣進(jìn)行了因地制宜、因俗制宜的創(chuàng)造性利用，如“芒種不種，再種無(wú)用”“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”等。D.二十四節(jié)氣是人們長(zhǎng)期觀察、探索并總結(jié)的結(jié)果，彰顯了中華文明的宇宙觀和核心價(jià)值理念，它本來(lái)是大眾的生產(chǎn)生活日用文化。3.下列選項(xiàng)，詩(shī)詞與節(jié)氣對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）A.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！茁禕.聞道新年入山里，蟄蟲(chóng)驚動(dòng)春風(fēng)起。天子須嘗陽(yáng)羨茶，百草不敢先開(kāi)花?！@蟄C.霜草蒼蒼蟲(chóng)切切，村南村北行人絕。獨(dú)出前門望野田，月明蕎麥花如雪?！礑.疾風(fēng)驅(qū)急雨，殘暑掃除空。因識(shí)炎涼態(tài)，都來(lái)頃刻中。——小暑4.結(jié)合兩則材料有關(guān)二十四節(jié)氣的相關(guān)內(nèi)容，下列推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.驚蟄、谷雨、清明、小滿這四個(gè)節(jié)氣最早也只能是二十四節(jié)氣中第二批被確定的節(jié)氣。B.“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”彰顯了二十四節(jié)氣維護(hù)親情、休閑娛樂(lè)的內(nèi)涵。C.在陰陽(yáng)合歷歷法制度完善推廣之前，芒種、夏至、白露很可能既是節(jié)氣同時(shí)也是節(jié)日。D.立春肝氣旺盛，宜清淡飲食、多吃蔬果，此舉遵循了“天人合一，順應(yīng)四時(shí)”的理念。5.請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析二十四節(jié)氣在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值?！敬鸢浮?.C2.A3.D4.B5.①二十四節(jié)氣是傳統(tǒng)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的基本時(shí)間指針，也可以為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活提供指導(dǎo)。②二十四節(jié)氣中蘊(yùn)含的尊重自然、效法自然、愛(ài)護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一思想，為更好地保護(hù)生態(tài)環(huán)境、追求可持續(xù)發(fā)展提供了重要的思考和行動(dòng)指引；③二十四節(jié)氣是先民所獨(dú)創(chuàng)的一項(xiàng)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，其傳統(tǒng)價(jià)值和文化內(nèi)涵不僅在國(guó)內(nèi)影響深遠(yuǎn)，同時(shí)能擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。A.“是因?yàn)槿藗兊臏y(cè)量技術(shù)提高了”錯(cuò)誤，材料一第一段的表述為“隨著人們測(cè)量技術(shù)的日益提高及對(duì)自然規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步加強(qiáng)，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，完整的二十四節(jié)氣基本形成”，選項(xiàng)分析的原因片面。B.“成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的基本時(shí)間指針”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一第二段內(nèi)容，應(yīng)該是“成為傳統(tǒng)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的基本時(shí)間指針”。D.“冬至餃子夏至面”表現(xiàn)的是節(jié)氣特殊的飲食習(xí)俗。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“是古代天文學(xué)和農(nóng)學(xué)同時(shí)發(fā)達(dá)的結(jié)晶”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“同步”發(fā)達(dá)，“同步”是協(xié)調(diào)一致，“同時(shí)”強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間因素。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。D.“疾風(fēng)驅(qū)急雨，殘暑掃除空。因識(shí)炎涼態(tài)，都來(lái)頃刻中”出自宋代仇遠(yuǎn)的《處暑后風(fēng)雨》，“殘暑掃除空”指殘留的暑氣被一掃而空，而“處暑”的“處”是指“終止”，“處暑”的意義是“夏天暑熱正式終止”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷和推理的能力。B.“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描寫的是重陽(yáng)節(jié)，重陽(yáng)節(jié)不屬于二十四節(jié)氣。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①根據(jù)材料一中“二十四節(jié)氣是傳統(tǒng)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)基本時(shí)間指針，這也是二十四節(jié)氣在傳統(tǒng)時(shí)代最基本的功能與價(jià)值”以及“而作為農(nóng)事活動(dòng)的基本時(shí)間指針，二十四節(jié)氣也由此成為民眾年度時(shí)間生活的重要節(jié)點(diǎn)與時(shí)間坐標(biāo)，在一定程度上成為民眾日常社會(huì)生活的時(shí)間指針”以及材料二中“2000多年以來(lái)，二十四節(jié)氣既是國(guó)家行政的時(shí)間準(zhǔn)繩，也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針、日常生活的風(fēng)向標(biāo)”可知，二十四節(jié)氣不僅為傳統(tǒng)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)提供指引，也為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活提供指導(dǎo)。②根據(jù)材料二中“其中蘊(yùn)含的尊重自然、效法自然、愛(ài)護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一思想，更是中國(guó)文化的精髓”可知，二十四節(jié)氣中蘊(yùn)含的思想觀點(diǎn)，為人類社會(huì)生態(tài)健康發(fā)展提供了重要的思考和行動(dòng)指引；③根據(jù)材料一第一段可知“二十四節(jié)氣是我國(guó)古代先民所獨(dú)創(chuàng)的一項(xiàng)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)”；根據(jù)“對(duì)古代先民來(lái)說(shuō)，二十四節(jié)氣不僅是一種時(shí)間制度，而且是有著更為豐富多彩的生活內(nèi)涵，是他們多彩生活的重要體現(xiàn)與組成部分”可知，二十四節(jié)氣文化內(nèi)涵豐富；再結(jié)合材料二最后一段可知，二十四節(jié)氣既有助于激起國(guó)人繼承傳統(tǒng)文化的熱情，增強(qiáng)文化自信，又能走出國(guó)門，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。（二）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大風(fēng)莫言我家房后有一條彎彎曲曲的膠河，沿著高高的窄窄的河堤向東北方向走七里左右路，就到了一片方圓數(shù)千畝的荒草甸子。每年夏天，爺爺都去那兒割草。最早跟爺爺去荒草甸子割草，是剛過(guò)了七歲生日不久的一天。我們動(dòng)身很早，河堤上沒(méi)有行人。①堤頂也就是一條灰白的小路，路的兩邊長(zhǎng)滿了野草，行人的腳壓迫得它們很瑟縮，但依然是生氣勃勃的。河上有霧，霧很重，但不均勻，一塊白，一塊灰，有時(shí)像炊煙，有時(shí)又像落下來(lái)的云朵。爺爺?shù)牟阶虞p悄悄的，走得不緊不慢，聽(tīng)不到腳步聲。小車輪子沙沙地響。田野里還是很寂靜，爺爺漫不經(jīng)心地哼起歌子來(lái)：“一匹馬踏破了鐵甲連環(huán)，一桿槍殺敗了天下好漢，一碗酒消解了三代的冤情，一文錢難住了蓋世的英雄……”曲調(diào)很古老。節(jié)拍很緩慢。歌聲悲壯蒼涼。②坦蕩蕩的曠野上緩慢地爬行著爺爺?shù)母杪?，空氣因歌聲而起伏，沒(méi)散盡的霧也在動(dòng)。從爺爺唱出第一個(gè)音節(jié)時(shí)，我就把頭擰回來(lái)，面對(duì)著爺爺，雙眼緊盯著他。他的頭禿了，禿頂?shù)牡胤接止饣至粒B一絲細(xì)皺紋也沒(méi)有。瘦得沒(méi)有腮的臉是木木的，沒(méi)有表情。眼睛是茫然的，但茫然的眼睛中間還有兩個(gè)很亮的光點(diǎn)，我緊盯著這兩個(gè)光點(diǎn)，似乎感到溫暖。爺爺把車子推到草地上，豎起來(lái)，脫下褂子蒙在車轱轆上，帶著我向草甸子深處走去。爺爺提著一把大鐮刀，他割草的姿勢(shì)很美，動(dòng)作富有節(jié)奏。我試著割了幾下，很累，厭煩了，扔下鐮刀，追鳥(niǎo)捉螞蚱去了……迷蒙中感到爺爺在推我，睜眼爬起來(lái)一看，已是半下午了?！靶莾?，快起來(lái)，天不好，得快點(diǎn)兒走?！睜敔攲?duì)我說(shuō)。不知何時(shí)——在我睡夢(mèng)中茶色的天上布滿了大塊的黑云，太陽(yáng)已掛到西半邊，光線是橘紅色，很短，好像射不到草甸子就沒(méi)勁了?！耙掠陠?？爺爺?！薄盎以浦饔辏谠浦黠L(fēng)。”我?guī)椭鵂敔敯巡菅b上車，小車像座小山包一樣。爺爺在車前橫木上拴上一根細(xì)繩子，說(shuō)，“小駒，該抻抻你的懶筋了，拉車。”爺爺彎腰上袢，把車子扶起來(lái)，我抻緊了拉繩，小車晃晃悠悠地前進(jìn)了。河堤很高，坡也陡，我有點(diǎn)頭暈?！盃敔?，您可要推好，別轱轆到河里去。”“使勁兒拉吧，爺爺推了一輩子車，還沒(méi)翻過(guò)一回呢。”我相信爺爺說(shuō)的是實(shí)話。爺爺?shù)耐群?，村里人都叫他“蹦蹦”。大堤彎彎曲曲，像條大蛇躺在地上。我們踩著蛇背走。這時(shí)是綠色的光線照耀著我，我低頭看著自己的膝蓋，也可以看到自己的肚臍。走出里把路，黑云把太陽(yáng)完全遮住了。天地之間沒(méi)有了界限，一切都不發(fā)聲，各種鳥(niǎo)兒貼著草梢飛，但不敢叫喚。我突然感到一種莫名的恐懼，回頭看爺爺，爺爺?shù)哪?，還是木木的，一點(diǎn)表情也沒(méi)有。河堤下的莊稼葉子忽然動(dòng)起來(lái)了，但沒(méi)有聲音。河里也有平滑的波浪涌起，同樣沒(méi)有響聲。很高很遠(yuǎn)的地方似乎傳來(lái)了世上沒(méi)有的聲音，跟著這聲音而來(lái)的是天地之間變成紫色。我回頭看爺爺，爺爺還是木木的，一點(diǎn)表情也沒(méi)有?！盃敔?！”我驚叫一聲。在我們的前方，出現(xiàn)了一個(gè)黑色的、頂天立地的圓柱，圓柱飛速旋轉(zhuǎn)著，向我們逼過(guò)來(lái)。緊接著傳來(lái)沉悶如雷鳴的呼嚕聲。“爺爺，那是什么？”“風(fēng)?！睜敔?shù)卣f(shuō)，“使勁拉車吧，孩子?！闭f(shuō)著。他彎下了腰。我身體前傾，雙腳蹬地，把細(xì)繩拽得緊緊的。我們鉆進(jìn)了風(fēng)里。我聽(tīng)不到什么聲音，只感到有兩個(gè)大巴掌在使勁扇著耳門子，鼓膜嗡嗡地響。風(fēng)托著我的肚子，像要把我扔出去。堤下的莊稼像接到命令的士兵，一齊倒伏下去?！盃敔敗　蔽移疵睾爸?。喊出的聲音連我自己都沒(méi)聽(tīng)到。那根拉車?yán)K很細(xì)，它一下子崩斷了。我撲倒在堤上。風(fēng)把我推得翻斤斗。翻到河堤半腰上，我終于又伸出雙手抓住了救命的草墩，把自己固定住了。我抬起頭來(lái)看爺爺和車子。車子還挺在河堤上，車子后邊是爺爺。爺爺雙手攥著車把，脊背繃得像一張弓。他的雙腿像釘子一樣釘在堤上，腿上的肌肉像樹(shù)根一樣條條棱棱地凸起來(lái)。風(fēng)把車子半于不濕的茅草揪出來(lái)，揚(yáng)起來(lái)，小車在哆嗦。我揪著野草向著爺爺跟前爬。我看到爺爺?shù)碾p腿開(kāi)始顫抖了，汗水從他背上流下來(lái)?！盃敔?，把車子扔掉吧！”我趴在地上喊。爺爺?shù)雇肆艘徊剑≤嚸腿煌笠粵_，他腳忙亂起來(lái)，連連倒退著。“爺爺！”我驚叫著，急忙向前爬。小車倒推著爺爺從我面前滑過(guò)去。我靈機(jī)一動(dòng)，聳身?yè)涞叫≤嚿?。借著這股勁，爺爺又把腰煞下去，雙腿又像生了根似的定住了。我趴在車梁上，激動(dòng)地望著爺爺。爺爺?shù)哪樳€是木木的，一點(diǎn)表情也沒(méi)有。刮過(guò)去的是大風(fēng)。風(fēng)過(guò)后，天地間靜了一小會(huì)兒。夕陽(yáng)不動(dòng)聲色地露出來(lái)，河里通紅通紅，像流動(dòng)著冷冷的鐵水。莊稼慢慢地直腰。爺爺像一尊青銅塑像一樣保持著用力的姿勢(shì)。我從車上跳下來(lái)，高呼著“爺爺，風(fēng)過(guò)去了！”③爺爺眼里突然盈出了淚水。他慢慢地放下車子，費(fèi)勁地直起腰。我看到他的手指都蜷曲著不能伸直了?！盃敔敚憷哿税?？”“不累，孩子。”“這風(fēng)真大?！薄斑??！憋L(fēng)把我們車上的草全卷走了，不，還有一棵草夾在車梁的榫縫里。我把那棵草舉著給爺爺看，一根普通的老茅草，也不知是紅色還是綠色?！盃敔?，就剩下一棵草了。”我有點(diǎn)懊喪地說(shuō)。④“天黑了，走吧?！睜敔斦f(shuō)著，彎腰推起了小車。（有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)劃線句子相關(guān)內(nèi)容和手法的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.第①句描寫了路邊的野草，“瑟縮”卻“生機(jī)勃勃”，顯示了野草倔強(qiáng)而有生命力的特點(diǎn)，與下文的人物性格相呼應(yīng)。B.第②句中“爬行”一詞巧用擬人的手法，生動(dòng)形象地寫出了歌聲的低沉有力、悲壯蒼涼，亦如同下文中人物的命運(yùn)。C.第③句中爺爺?shù)难蹨I表現(xiàn)了爺爺在與大風(fēng)對(duì)抗后，產(chǎn)生了一種悲壯、幸福又痛苦的感覺(jué)，眼淚是生命崇高感的體現(xiàn)。D.第④句爺爺?shù)脑捒此票憩F(xiàn)他與大風(fēng)相搏后一切皆無(wú)的失落悲傷，實(shí)則顯示出他早已練就了承擔(dān)這份厄運(yùn)的堅(jiān)忍的心。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文通過(guò)敘述祖孫二人與風(fēng)奮力相搏的故事，既展示了二人堅(jiān)韌無(wú)畏的性格，同時(shí)給予了讀者“道阻且長(zhǎng)，行則將至”的啟迪。B.本文采用了兒童視角，通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞，展示了獨(dú)特的鄉(xiāng)村生活風(fēng)貌，使讀者能夠身臨其境地體驗(yàn)故事中的情感和氛圍。C.全文運(yùn)用了不少地道的鄉(xiāng)土語(yǔ)言，如“抻抻你的懶筋”“別轱轆到河里去”，生動(dòng)地展現(xiàn)了鄉(xiāng)村風(fēng)俗特色，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。D.全文敘述與描寫相交織，大量的自然環(huán)境描寫既推動(dòng)了全文情節(jié)發(fā)展，又襯托了人物形象，這與《雷雨》中的環(huán)境描寫作用相似。8.文中爺爺?shù)男蜗罅钊擞∠笊羁?，?qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析全文是如何塑造爺爺這一人物形象的？9.有人說(shuō)《大風(fēng)》是中國(guó)版《老人與?！返墓适拢?qǐng)分析概括兩篇文章的相似之處（注：對(duì)比《老人與?！方滩墓?jié)選內(nèi)容即可）?！敬鸢浮?.B7.D8.①言行描寫。面對(duì)大風(fēng)的肆虐，爺爺簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)和“攥著車把”“脊背繃得像一張弓”等動(dòng)作，顯示出爺爺?shù)膱?jiān)毅鎮(zhèn)定；②環(huán)境的側(cè)面烘托。面對(duì)環(huán)境的惡劣，自然界的威力與無(wú)情，爺爺不僅沒(méi)有被打敗，反而堅(jiān)強(qiáng)地與之相搏，顯示出爺爺與自然抗?fàn)幍挠職?；③反?fù)。大風(fēng)來(lái)臨后，多次出現(xiàn)爺爺?shù)谋砬椤澳灸镜摹?，即便是在“小車猛然往后一沖，我趴在車梁上”后，顯示出爺爺面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)的鎮(zhèn)定自若，臨危不懼；④象征。文中的茅草象征著爺爺倔強(qiáng)而有生命力，堅(jiān)強(qiáng)勇敢且不可戰(zhàn)勝。9.①內(nèi)容：都講述了老人與自然拼死相搏的故事，一個(gè)于曠野天地間，一個(gè)在深海漁船中；②結(jié)局：于自然而言，他們都失敗了。割草的爺爺只剩得一棵很普通的老茅草，打魚(yú)的桑迪亞哥只剩下大馬林魚(yú)的骨架。于自身而言，他們都贏了，他們戰(zhàn)勝了困難，贏得了尊嚴(yán)；③人物：兩位老人都有豐富的經(jīng)驗(yàn)、堅(jiān)韌的信念、無(wú)畏的勇氣，都是“可以被毀滅但是不可被打敗”的硬漢；④手法：都運(yùn)用了象征的手法。最后那根普通的老茅草和大馬林魚(yú)的骨架，是老人與自然相搏的見(jiàn)證，是人類堅(jiān)強(qiáng)勇氣與不可打敗決心的象征?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和手法的理解能力。B.“‘爬行’一詞巧用擬人的手法”錯(cuò)誤，“爬行”一詞是擬物的手法。擬物是把人當(dāng)作物，或把此物當(dāng)作彼物來(lái)寫的修辭方式。文中的“歌聲”具有了動(dòng)物“爬行”的特點(diǎn)，而“爬行”并非人之特有，所以是擬物的手法。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞小說(shuō)藝術(shù)特色的能力。D.“這與《雷雨》中的環(huán)境描寫作用相似”錯(cuò)誤，《雷雨》中的自然環(huán)境描寫能襯托人物的心理活動(dòng)，并不能襯托人物形象。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析塑造人物形象方法的能力。①正面描寫，如語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫?！靶莾?，快起來(lái)，天不好，得快點(diǎn)兒走。”“灰云主雨，黑云主風(fēng)。”“風(fēng)?！钡葹檎Z(yǔ)言描寫，“我”跟爺爺去荒草甸子割草時(shí)，天色大變，大風(fēng)肆虐，爺爺簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)展現(xiàn)了一位純樸鎮(zhèn)定的老者形象；“爺爺雙手攥著車把，脊背繃得像一張弓。他的雙腿像釘子一樣釘在堤上”等為動(dòng)作描寫，這些動(dòng)作描寫顯示出爺爺面對(duì)大風(fēng)的的沉著堅(jiān)毅；②側(cè)面描寫，如環(huán)境的烘托?！昂谠瓢烟?yáng)完全遮住了。天地之間沒(méi)有了界限，一切都不發(fā)聲，各種鳥(niǎo)兒貼著草梢飛，但不敢叫喚”“在我們的前方，出現(xiàn)了一個(gè)黑色的、頂天立地的圓柱，圓柱飛速旋轉(zhuǎn)著，向我們逼過(guò)來(lái)。緊接著傳來(lái)沉悶如雷鳴的呼嚕聲”等為環(huán)境描寫。面對(duì)惡劣天氣，爺爺沒(méi)有退縮沒(méi)有害怕，爺爺堅(jiān)強(qiáng)勇敢地與風(fēng)暴搏斗，與自然抗?fàn)?，顯示了爺爺?shù)挠職夂蜎Q心；③反復(fù)的手法。文中多次寫到“爺爺還是木木的，一點(diǎn)表情也沒(méi)有”，即便是在風(fēng)過(guò)去了，“我趴在車梁上，激動(dòng)地望著爺爺”時(shí)，爺爺?shù)哪樳€是木木的，一點(diǎn)表情也沒(méi)有，顯示出爺爺面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)的從容鎮(zhèn)定，塑造了一位不善言辭但沉著堅(jiān)毅的老者形象；④象征的手法。文章結(jié)尾“風(fēng)把我們車上的草全卷走了，不，還有一棵草夾在車梁的榫縫里。我把那棵草舉著給爺爺看，一根普通的老茅草，也不知是紅色還是綠色”，這剩下的一根普通的老茅草象征著爺爺倔強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)與不被困難嚇倒的精神。【9題詳解】本題考查學(xué)生比較閱讀與鑒賞的能力。①內(nèi)容相似：都講述了老人與自然搏斗的故事，《大風(fēng)》寫的是老人在荒草甸子上與大風(fēng)搏斗，《老人與海》寫的是老人在大海上與巨浪、鯊魚(yú)搏斗；②結(jié)局相似：從物質(zhì)層面來(lái)看，他們都失敗了。割草的爺爺車上的草全被大風(fēng)卷走了，只剩得一顆很普通的老茅草；打魚(yú)的桑迪亞哥只剩下一幅大馬林魚(yú)的骨架。從精神層面來(lái)看，他們都贏了，他們戰(zhàn)勝了困難，戰(zhàn)勝了自己；③人物相似：《大風(fēng)》中的爺爺常年在草甸生活，了解草場(chǎng)天氣，在與大風(fēng)的搏斗中勇敢堅(jiān)定；《老人與?！分械纳５蟻喐缡且晃唤?jīng)驗(yàn)豐富的漁夫，孤身一人在海上與鯊魚(yú)展開(kāi)勇敢的搏斗，始終沒(méi)有放棄信念。他們都是勇者，是打不倒的硬漢；④手法相似：都運(yùn)用了象征的手法?！洞箫L(fēng)》中最后那根普通的老茅草象征著爺爺倔強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)與不被困難嚇倒的精神；大馬林魚(yú)的骨架，成為了老漁夫的獎(jiǎng)牌和戰(zhàn)利品，象征著他所取得的勝利和成就。這兩個(gè)事物都象征著老人的硬漢精神，不僅展示了老人的力量，也體現(xiàn)了他們對(duì)勝利的追求和對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?。二、古代?shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：司馬錯(cuò)與張儀爭(zhēng)論于秦惠王前，司馬錯(cuò)欲伐蜀，張儀曰：“不如伐韓?！蓖踉唬骸罢?qǐng)聞其說(shuō)?！睂?duì)曰：“親魏善楚，下兵三川，塞轅、緱氏之口，當(dāng)屯留之道，魏絕南陽(yáng)，楚臨南鄭，秦攻新城、宜陽(yáng)，以臨二周之郊，誅周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救，九鼎寶器必出。據(jù)九鼎，按圖籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽(tīng)，此王業(yè)也。今夫蜀，西辟之國(guó)而戎狄之長(zhǎng)也，弊兵勞眾不足以成名，得其地不足以為利。臣聞：‘爭(zhēng)名者于朝，爭(zhēng)利者于市。’今三川、周室，天下之市朝也，而王不爭(zhēng)焉，顧爭(zhēng)于戎狄，去王業(yè)遠(yuǎn)矣?！彼抉R錯(cuò)曰：“不然。臣聞之，欲富國(guó)者，務(wù)廣其地；欲強(qiáng)兵者，務(wù)富其民：欲王者，務(wù)博其德。三資者備，而王隨之矣。今王之地小民貧，故臣愿從事于易。夫蜀，西辟之國(guó)也，而戎狄之長(zhǎng)也，而有桀、紂之亂。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以廣國(guó)也；得其財(cái)，足以富民；繕兵不傷眾，而彼已服矣。故拔一國(guó)而天下不以為暴利盡西海諸侯不以為貪。是我一舉而名實(shí)兩附，而又有禁暴正亂之名。今攻韓劫天子，劫天子，惡名也，而未必利也，又有不義之名，而攻天下之所不欲，危！臣請(qǐng)謁其故：周，天下之宗室也；齊，韓、周之與國(guó)也。周自知失九鼎，韓自知亡三川，則必將二國(guó)并力合謀，以因于齊、趙，而求解乎楚、魏。以鼎與楚，以地與魏，王不能禁。此臣所謂‘?！?，不如伐蜀之完也。”惠王曰：“善！寡人聽(tīng)子?！保ㄟx自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》）材料二：巴、蜀相攻擊，俱告急于秦。秦惠王欲伐蜀，以為道險(xiǎn)狹難至，而韓又來(lái)侵，猶豫未能決。司馬錯(cuò)請(qǐng)伐蜀。起兵伐蜀。十月取之，貶蜀王，更號(hào)為侯，而使陳莊相蜀。蜀既屬秦，秦以益強(qiáng)，富厚，輕諸侯……秦白起敗趙軍，斬首二萬(wàn)，取代光狼城。又使司馬錯(cuò)發(fā)隴西兵，因蜀攻楚黔中，拔之。楚獻(xiàn)漢北及上庸地。（《資治通鑒·周紀(jì)》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。故A拔B一國(guó)C而天下D不以為暴E利F盡G西海H諸侯不以為貪。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的理解和解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“誅”，文中指“責(zé)問(wèn)、譴責(zé)”，與成語(yǔ)“口誅筆伐”“殺人誅心”的意思相同。B.“繕”，“整治、修補(bǔ)、修理”，與《庖丁解?！分小吧频抖刂钡摹吧啤币馑枷嗤?。C.“九鼎”，象征國(guó)家政權(quán)。傳說(shuō)禹收天下之金，“鑄九鼎，象九州”，夏、商、周時(shí)奉為傳國(guó)之寶。D.“因”，“憑借、依靠”，與《諫太宗十思疏》“則思無(wú)因喜以謬賞”兩句中的“因”字意思不同。12.下列各項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是（）A.張儀分別論證了伐韓之利與伐蜀之弊。他認(rèn)為，伐韓可以挾天子以令諸侯，成就霸業(yè)，伐蜀則會(huì)落得興師勞眾，無(wú)名無(wú)利。B.司馬錯(cuò)認(rèn)為，蜀國(guó)是西部偏僻的國(guó)家，被西北少數(shù)民族掌管，朝政像夏桀、商紂一樣混亂，以秦國(guó)的國(guó)力攻打它，輕而易舉。C.文中司馬錯(cuò)論述伐蜀理由，見(jiàn)解精辟，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，透過(guò)這些言論，勾勒出一個(gè)老成持重、審時(shí)度勢(shì)、追求實(shí)效的謀臣形象。D.秦王采納了司馬錯(cuò)的意見(jiàn)，收服了蜀國(guó)，使秦國(guó)國(guó)力增強(qiáng)，后來(lái)又派司馬錯(cuò)進(jìn)攻楚國(guó)，迫使楚國(guó)獻(xiàn)出漢北和上庸。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）是我一舉而名實(shí)兩附，而又有禁暴正亂之名。（2）蜀既屬秦，秦以益強(qiáng)，富厚，輕諸侯。14.秦滅蜀是秦統(tǒng)一道路上的重要一步，司馬錯(cuò)從決策方案利益最大化來(lái)論述伐蜀的優(yōu)勢(shì)，請(qǐng)根據(jù)兩則材料簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.CEH11.B12.B13.（1）這樣，我們一次用兵，就能名望和實(shí)利雙收，還能得到抑制強(qiáng)暴勢(shì)力、平定混亂局面的好名聲。（2）蜀國(guó)歸附秦國(guó)以后，秦國(guó)因此更加強(qiáng)大富庶，看不起其他諸侯國(guó)。14.①伐蜀可以為秦國(guó)開(kāi)疆?dāng)U土，富民強(qiáng)國(guó)；②伐蜀可以獲得除暴、平亂的好名聲；③巴國(guó)、蜀國(guó)爆發(fā)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，蜀國(guó)大亂，易攻易伐?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：因此奪取了蜀國(guó)，但天下人不認(rèn)為我們暴虐；取盡了蜀國(guó)的財(cái)富，諸侯國(guó)不認(rèn)為我們貪婪。“故拔一國(guó)”和“而天下不以為暴”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，中間應(yīng)該停頓，所以C處斷開(kāi)?！袄M西海”和“諸侯不以為貪”也是轉(zhuǎn)折關(guān)系，所以H處斷開(kāi)?！肮拾我粐?guó)，而天下不以為暴”和“利盡西海，諸侯不以為貪”是對(duì)稱結(jié)構(gòu)，所以E處斷開(kāi)。故選CEH?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)以及理解一詞多義的能力。A.正確。相同，“誅”，責(zé)問(wèn)、譴責(zé)。句意：譴責(zé)周天子的罪行。/口誅筆伐：從口頭和書面上對(duì)壞人壞事進(jìn)行揭露和聲討。/殺人誅心：消滅某個(gè)人的肉體，不如揭露、譴責(zé)這種人的動(dòng)機(jī)、思想、用心。B.錯(cuò)誤。不同，“繕”，整治、修補(bǔ)、修理；/“善”，通“繕”，擦拭。句意：整治軍隊(duì)又不傷害百姓。/把刀擦拭干凈，收藏起來(lái)。C.正確。D.正確。不同，“因”，憑借、依靠；/因?yàn)?。句意：?lái)依靠齊國(guó)和趙國(guó)。/不要因?yàn)橐粫r(shí)高興而獎(jiǎng)賞不當(dāng)。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“被西北少數(shù)民族掌管”錯(cuò)，應(yīng)該是西北少數(shù)民族的領(lǐng)袖。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“舉”，行動(dòng)，指用兵；“實(shí)”，實(shí)利；“兩附”，兩個(gè)方面的好處，可譯為“雙收”；“亂”，混亂局面。（2）“既”，已經(jīng)；“屬”，歸屬，隸屬；“以”，因此；“厚”，富裕?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①由“取其地，足以廣國(guó)也；得其財(cái)，足以富民”，可知：伐蜀可以為秦國(guó)開(kāi)疆?dāng)U土，富民強(qiáng)國(guó)。②由“是我一舉而名實(shí)兩附，而又有禁暴正亂之名”，可知：伐蜀可以獲得除暴、平亂好名聲。③由“巴、蜀相攻擊，俱告急于秦”，可知：巴國(guó)、蜀國(guó)爆發(fā)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，蜀國(guó)大亂，易攻易伐。參考譯文:材料一：司馬錯(cuò)和張儀在秦惠王面前進(jìn)行了一場(chǎng)爭(zhēng)論。司馬錯(cuò)打算攻打蜀國(guó)，張儀說(shuō)：“不如攻打韓國(guó)。”秦惠王說(shuō)：“請(qǐng)你們說(shuō)說(shuō)各自的見(jiàn)解，讓我聽(tīng)聽(tīng)?！睆垉x回答說(shuō)：“先與魏、楚兩國(guó)表示親善，然后出兵三川，堵塞轘轅、緱氏兩個(gè)隘口，擋住通向屯留的道路，讓魏國(guó)出兵切斷南陽(yáng)的通路，楚國(guó)派兵逼近南鄭，秦國(guó)的軍隊(duì)攻擊新城和宜陽(yáng)，來(lái)兵臨二周的近郊，譴責(zé)周天子的罪行，（隨后）乘機(jī)侵占楚、魏兩國(guó)的土地。周王室自己知道已經(jīng)不能拯救自身，一定會(huì)交出九鼎和寶器。我們占有了九鼎，掌握地圖和戶籍，挾持周天子，用他的名義來(lái)號(hào)令天下，天下沒(méi)有人敢于不聽(tīng)從的，這就能建立帝王大業(yè)了。如今蜀國(guó)是西邊偏僻（落后）的國(guó)家，戎狄的首領(lǐng)，（攻打蜀國(guó)）會(huì)使士兵疲憊，使百姓勞苦，卻不足以用來(lái)成就威名；得到那里的土地，不足夠來(lái)獲得利益。我聽(tīng)說(shuō)‘爭(zhēng)名的要在朝廷上爭(zhēng)，爭(zhēng)利的要在市場(chǎng)上爭(zhēng)?！F(xiàn)在的三川地區(qū)和周王室，正是整個(gè)天下的大市場(chǎng)和朝廷，大王不去爭(zhēng)奪這些地方，反而與那些野蠻的人爭(zhēng)奪名利，這就離帝王之業(yè)遠(yuǎn)了?！彼抉R錯(cuò)說(shuō)：“不是這樣的。我聽(tīng)說(shuō)：想使國(guó)家富庶，一定要擴(kuò)大他的領(lǐng)地；想使軍隊(duì)強(qiáng)大，一定讓他的百姓富足；想建立帝王之業(yè)，一定要廣布他的恩德。這三個(gè)條件具備了，那么，王業(yè)就會(huì)隨之實(shí)現(xiàn)了?，F(xiàn)在大王的土地少，百姓貧困，所以我希望大王先從容易辦的事做起。蜀國(guó)是西邊偏僻的國(guó)家、西北少數(shù)民族的領(lǐng)袖，而且有像桀、紂一樣的禍亂。用秦國(guó)的軍隊(duì)攻打它，就如同用豺狼驅(qū)趕羊群一樣。奪取它的土地，能夠用來(lái)擴(kuò)大秦國(guó)的疆域；得到它的財(cái)富，能夠用來(lái)使百姓富足，整治軍隊(duì)又不傷害百姓，可蜀國(guó)已經(jīng)歸服了。因此，奪取了蜀國(guó)，但天下人不認(rèn)為我們暴虐；取盡了蜀國(guó)的財(cái)富，諸侯國(guó)不認(rèn)為我們貪婪。這樣的話，我們一次用兵，就能名望和利益雙收，還能得到除暴、平亂的好名聲。如果現(xiàn)在去攻打韓國(guó)，劫持周天子，劫持周天子必然招致壞名聲，而且不一定有利，又有不道義的名聲。去進(jìn)攻天下人都不希望進(jìn)攻的地方，這是很危險(xiǎn)的！請(qǐng)?jiān)试S我講明這個(gè)緣故：周王室，現(xiàn)在還是天下的宗室；齊國(guó)、韓國(guó)，是周國(guó)的友好鄰邦。如果周天子自己知道要失去九鼎，韓王自己知道要喪失三川，那么，兩國(guó)一定會(huì)聯(lián)合起來(lái)，共同采取對(duì)策，來(lái)依靠齊國(guó)和趙國(guó)，并且向楚、魏兩國(guó)求援，來(lái)解除危難。把九鼎送給楚國(guó)，把土地送給魏國(guó)，大王是不能阻止的。這就是我所說(shuō)的危險(xiǎn)，不如攻打蜀國(guó)那樣萬(wàn)無(wú)一失。”秦惠王說(shuō)：“很對(duì)。我采納你的意見(jiàn)?！辈牧隙喊蛧?guó)、蜀國(guó)相互攻打，都來(lái)向秦國(guó)報(bào)告情況緊急，（請(qǐng)求救援）。秦惠王打算討伐蜀國(guó)，但是覺(jué)得道路狹窄，難以到達(dá)（目的）。韓國(guó)又來(lái)侵?jǐn)_，秦惠王猶豫不決。司馬錯(cuò)請(qǐng)求攻打蜀國(guó)。秦國(guó)發(fā)動(dòng)軍隊(duì)攻打蜀國(guó)。十月奪取了那里的土地，降低蜀王的身份，更改蜀國(guó)的國(guó)號(hào)為侯，派遣陳莊去輔佐蜀侯。蜀國(guó)歸附秦國(guó)以后，秦國(guó)因此更加強(qiáng)大富庶，看不起其他諸侯國(guó)……秦國(guó)的大將白起打敗了趙國(guó)的軍隊(duì)，殺死二萬(wàn)人，奪取代地光狼城。秦國(guó)又派司馬錯(cuò)調(diào)動(dòng)隴西軍隊(duì)，利用蜀地進(jìn)攻楚國(guó)的黔中郡，攻占了那里。楚國(guó)被迫獻(xiàn)出漢水以北及上庸地方。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面宋詩(shī)，完成下面小題。喜王鞏①承事北歸②蘇轍同罪南遷驚最遠(yuǎn)，乘流北下喜先歸。謂言一笑秋風(fēng)后，卻顧千山驛路非。嶺外云煙隨夢(mèng)遠(yuǎn)，江邊魚(yú)蟹為人肥。還家嫁女都無(wú)事，臥讀詩(shī)書盡掩扉。注：①“（鞏）跌宕傲世，好臧否人物，其口可畏，以是頗不容于人，每除官，輒為言者所論，故終不顯。”（清代陸心源《宋史翼》）②王鞏與蘇軾、蘇轍兄弟友誼深厚，因受“烏臺(tái)詩(shī)案”牽連，被貶監(jiān)賓州（今廣西賓陽(yáng)）。此詩(shī)寫于王鞏奉旨北歸時(shí)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首句描寫了詩(shī)人在得知王鞏因受牽連被貶最遠(yuǎn)時(shí)的震驚，字字句句，透露出二人友誼之深厚。B.頷聯(lián)中“一笑”之態(tài)看似淡然，卻生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人面對(duì)貶謫及回顧驛路迢遠(yuǎn)時(shí)的復(fù)雜心緒。C.尾聯(lián)的“掩扉”正如“門雖設(shè)而常關(guān)”，不僅是一種生活習(xí)慣，更是一種人生的選擇和態(tài)度。D.本詩(shī)抒情自然，詩(shī)人基于對(duì)友人的了解，不想友人再遭無(wú)妄之苦，對(duì)友人的規(guī)勸含蓄而真摯。16.此詩(shī)情真意切，句句肺腑，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)人是如何表達(dá)自己的感情的？【答案】15.B16.①?gòu)氖茁?lián)一“驚”和一“喜”中，感受到蘇轍對(duì)朋友的深切掛念和真摯情誼。②頷聯(lián)有對(duì)朋友的憐惜、同情，有對(duì)朋友的寬解、勸慰，有對(duì)朋友的信任、激勵(lì)。③頸聯(lián)對(duì)朋友進(jìn)行委婉的勸解、寬慰，透露著蘇轍對(duì)朋友的深情厚誼。④尾聯(lián)有對(duì)朋友的美好祝愿和誠(chéng)摯建議，也有對(duì)朋友的深刻了解和委婉勸誡，可謂知己相惜之言。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“卻生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人面對(duì)貶謫及回顧驛路迢遠(yuǎn)時(shí)的復(fù)雜心緒”錯(cuò)誤，是蘇轍想象友人在歸途盡頭，回望驛路，貶謫點(diǎn)滴歷歷在目，感慨萬(wàn)千。詩(shī)人相信按照朋友（王鞏）的性格，他一定會(huì)付之一笑，讓往事隨風(fēng)。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。首聯(lián)并沒(méi)有直接寫“喜”，而是先追憶當(dāng)初得知王鞏被貶得最遠(yuǎn)時(shí)得震驚，表現(xiàn)了對(duì)朋友遭受牽連無(wú)罪被貶得不平、憤怒和憐惜。然后再寫為朋友今日北歸而喜。從一“驚”和一“喜”中，我們感受到蘇轍對(duì)朋友的深切掛念和真摯情誼。頷聯(lián)虛寫，想象朋友回到家鄉(xiāng)時(shí)的情形。在歸途盡頭，回望驛路，貶謫點(diǎn)滴歷歷在目，按照朋友的性格，他一定會(huì)付之一笑，讓往事隨風(fēng)。這里面，有對(duì)朋友的憐惜、同情，有對(duì)朋友的寬解、勸慰，有對(duì)朋友的信任、激勵(lì)。頸聯(lián)繼續(xù)對(duì)朋友進(jìn)行委婉的勸解、寬慰，以便朋友放下思想上的包袱。上句中的云煙，使用雙關(guān)手法，勸朋友忘掉往日貶謫的痛苦歲月。下句引導(dǎo)朋友多關(guān)注當(dāng)下的美好。透露著蘇轍對(duì)朋友的深情厚誼。尾聯(lián)想象朋友回家后的情形，把女兒的婚姻大事辦了，正可以關(guān)門閉戶安臥書齋琴書消憂，逍遙自在。掩扉，正如《歸去來(lái)兮辭》中的“門雖設(shè)而常關(guān)”，不僅是日常的生活習(xí)慣，更是表明著一種人生選擇和態(tài)度。蘇轍的話語(yǔ)中，有對(duì)朋友的美好祝愿和誠(chéng)摯建議，也有對(duì)朋友的深刻了解和委婉勸誡，可謂知己相惜之言。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李賀《李憑箜篌引》中的“______”和蘇軾《赤壁賦》中的“______”，都借助蛟舞動(dòng)作，極寫音樂(lè)感人至深，異曲同工。（2）詩(shī)人屈原忠貞愛(ài)國(guó)，“______，________”（《離騷》）表達(dá)了他追求“美政”、永不后悔的決心。（3）在古詩(shī)詞中，常借“流水”的意象來(lái)抒發(fā)王朝興廢之感，比如：“_________，________。”【答案】①.老魚(yú)跳波瘦蛟舞②.舞幽壑之潛蛟③.亦余心之所善兮④.雖九死其猶未悔⑤.六朝舊事隨流水⑥.但寒煙衰草凝綠/流水落花春去也，天上人間【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如：蛟、壑、猶等。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近些年，互聯(lián)網(wǎng)上刮起了一股“輕斷食”風(fēng)，許多博主聲稱輕斷食好處多多，甚至可以延年益壽……那么，A？其實(shí)，古人早就發(fā)現(xiàn)了壽命與飲食的關(guān)系，數(shù)千年前就曾提出（），這句俗語(yǔ)，正表達(dá)了輕斷食對(duì)于健康的作用?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》有云：“五味過(guò)度損五臟，煙酒其性猛烈，易耗散維持生命的元?dú)?。”這是告訴后人，如果要想健康長(zhǎng)壽，必須做到“食飲有節(jié)”。①現(xiàn)代醫(yī)學(xué)通過(guò)大量的研究已經(jīng)證明，②通過(guò)輕斷食的方式，③有助于減緩表觀遺傳速率，④延緩衰老過(guò)程的時(shí)間。⑤簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，⑥在人類年齡增長(zhǎng)的過(guò)程中，⑦有一種叫做表觀遺傳的過(guò)程正在發(fā)生，⑧但它并不像是基因突變那樣猝不及防地突然改變基因排列，⑨也不是平緩地持續(xù)進(jìn)行，⑩從基因的表達(dá)方式上呈現(xiàn)差異化（就像是同一段話的語(yǔ)意出現(xiàn)不同的表達(dá)）。而這種表達(dá)方式發(fā)生改變的速率越快，衰老得越快，壽命也就越短，剛好輕斷食可以有效地減緩基因表達(dá)方式的速率，使得壽命得到延長(zhǎng)?，F(xiàn)代人物質(zhì)生活富足，但是總會(huì)忽視“滿則溢”這個(gè)道理。B，是給生活做減法，減掉“廢物”，才能讓身體更輕松，讓長(zhǎng)壽成為可能。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。19.下列詞句填入括號(hào)中最不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.想要長(zhǎng)壽，肚子?？?。 B.每餐七分飽，健康活到老。C.食過(guò)多則結(jié)積，飲過(guò)多則成痰癖。 D.若要身體安，三分饑和寒。20.文中第三段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。【答案?8.A.輕斷食真的有益身體健康嗎/輕斷食真的可以延年益壽嗎

B.適當(dāng)?shù)摹鞍ゐI”/適當(dāng)?shù)摹拜p斷食”19.C20.④延長(zhǎng)衰老過(guò)程的時(shí)間/延緩衰老的進(jìn)程

⑧去掉“猝不及防地”或“突然”

⑨而是平緩地持續(xù)進(jìn)行【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A：整體閱讀可知，該文段的關(guān)鍵詞是“輕斷食”。第一段結(jié)尾指出“許多博主聲稱輕斷食好處多多，甚至可以延年益壽……”，第二段開(kāi)頭的問(wèn)句，應(yīng)緊承這一話題；再結(jié)合后面的“古人早就發(fā)現(xiàn)了壽命與飲食的關(guān)系”可知，此處應(yīng)填寫“輕斷食真的可以延年益壽嗎”或“輕斷食真的有益身體健康嗎”。B：結(jié)合上文內(nèi)容可知，適當(dāng)?shù)摹鞍ゐI”或適當(dāng)?shù)摹拜p斷食”是減掉“廢物”，讓身體更輕松，讓長(zhǎng)壽成為可能的有效方式。【19題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句連貫的能力。C.“食過(guò)多則結(jié)積，飲過(guò)多則成痰癖”說(shuō)是“滿則溢”，與“輕斷食”無(wú)關(guān)。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。④“延緩衰老過(guò)程的時(shí)間”結(jié)構(gòu)混亂，搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“延長(zhǎng)衰老過(guò)程的時(shí)間”或“延緩衰老的進(jìn)程”。⑧“那樣猝不及防地突然”重復(fù)贅余，去掉“猝不及防地”或“突然”。⑨“也不是平緩地持續(xù)進(jìn)行”不合邏輯，上文說(shuō)是“不會(huì)突然改變基因排列”，與之對(duì)應(yīng)的結(jié)果應(yīng)該是“平緩地持續(xù)進(jìn)行”，此處應(yīng)將“也不是”改為“而是”。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我年紀(jì)輕一點(diǎn)的時(shí)候，就在湖里消磨了好些光陰，像和風(fēng)一樣地在湖上漂浮。一個(gè)夏天的上午，我先把船劃到湖心，而后背靠在座位上，似夢(mèng)非夢(mèng)地漂流著，直到船撞在沙灘上，驚醒的我才欠起身來(lái)，看看命運(yùn)已把我推送到哪一個(gè)岸邊來(lái)了。在那種日子里，懶惰是最誘惑人的事情，我就這樣偷閑地度過(guò)了許多個(gè)上午。我寧愿把一天中最寶貴的光陰這樣虛擲，我是富有的，雖然與金錢無(wú)關(guān)，因?yàn)槲覔碛嘘?yáng)光照耀的時(shí)辰以及夏令的日月，我揮霍著它們。可是，自從我離開(kāi)這灑滿古典生態(tài)陽(yáng)光的湖岸之后，伐木人竟大砍大伐起來(lái)了。從此要有許多年不可能在林間的甬道上徜徉了，不可能在這樣的森林中遇見(jiàn)湖水了。我的繆斯女神如果沉默了，她是情有可原的——森林已被砍伐，怎能希望鳥(niǎo)兒歌唱？骯臟的工業(yè)腳步已經(jīng)使湖水渾濁了，把瓦爾登湖岸上的樹(shù)木和風(fēng)景吞噬了。然而，它仍然頑強(qiáng)地生存著，還是我在青春時(shí)代所見(jiàn)的湖水——它雖然有那么多的漣漪，卻并沒(méi)有一條永久性的皺紋。這湖當(dāng)然是一個(gè)大勇者的作品，其中毫無(wú)一絲一毫的虛偽！他用他的手圍起了這一泓湖水，在他的思想中愈來(lái)愈深化，愈來(lái)愈清澈，并把它傳給了康科德河，我從康科德河的水面上又看到了同樣的倒影，我?guī)缀跻@呼：瓦爾登湖，是你嗎？！21.詞語(yǔ)的感情色彩的變化可產(chǎn)生特殊的表達(dá)效果，請(qǐng)賞析文中兩個(gè)畫線詞語(yǔ)的妙處？22.最后一段使用了“他”和“你”來(lái)稱呼瓦爾登湖，分別蘊(yùn)含了作者怎樣的情感？【答案】21