九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)-名著導(dǎo)讀《儒林外史》（導(dǎo)學(xué)案）（教師版）

名著導(dǎo)讀《儒林外史》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解《儒林外史》“眾多文人逸聞趣事連綴而成”之結(jié)構(gòu)，理解當(dāng)時(shí)普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。2.了解儒林人物、賞析諷刺筆法。3.參閱相關(guān)資料，理解小說主旨，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)體會(huì)作品的批判精神和力量?！局仉y點(diǎn)】1.梳理重要人物的情節(jié)，分析人物形象，對(duì)重要人物進(jìn)行分類。2.結(jié)合具體語(yǔ)段品味作品敘事藝術(shù)，欣賞諷刺筆法?！緦W(xué)習(xí)過程】預(yù)習(xí)案預(yù)習(xí)案1.作家作品吳敬梓（1701年～1754年），清代小說家，字敏軒，又字粒民，晚號(hào)文木老人，又因自家鄉(xiāng)安徽滁州全椒縣移至江蘇南京秦淮河畔，故又稱“秦淮寓客”。代表作長(zhǎng)篇小說《儒林外史》是中國(guó)小說史上一部帶有開創(chuàng)意義的杰作，奠定了中國(guó)諷刺小說的基石，對(duì)后世文學(xué)的影響巨大而深遠(yuǎn)。《儒林外史》全書五十六回，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。小說白話的運(yùn)用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。2.借助閱讀卡，用4周時(shí)間完成《儒林外史》整本書閱讀（每天閱讀30分鐘左右）?！度辶滞馐贰烽喿x卡序號(hào)回目回目主要出場(chǎng)人物閱讀日期1第一回2第二回——第四回3第五回——第六回4第七回——第九回5第十回——第十二回6第十三回——第十四回7第十五回——第十六回8第十七回——第十八回9第十九回——第二十回10第二十一回——第二十二回11第二十三回——第二十四回12第二十五回——第二十六回13第二十七回——第二十八回14第二十九回——第三十回15第三十一回——第三十二回16第三十三回——第三十四回17第三十五回——第三十六回18第三十七回——第三十八回19第三十九回——第四十回20第四十一回——第四十二回21第四十三回——第四十四回22第四十五回——第四十六回23第四十七回——第四十八回24第四十九回——第五十回25第五十一回——第五十二回26第五十三回——第五十四回27第五十五回——第五十六回學(xué)習(xí)案學(xué)習(xí)案活動(dòng)一：回顧全書知架構(gòu)回顧全書，借助閱讀卡中“回目主要出場(chǎng)人物”一欄，想一想：本書在結(jié)構(gòu)上（人物安排）與一般小說（如《水滸傳》）有什么不同的特點(diǎn)？與以往長(zhǎng)篇小說不同，這本小說沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，講述的是當(dāng)時(shí)眾多普通士人的故事，展現(xiàn)的是士人日常生活中的生存狀態(tài)和精神世界。附序號(hào)回目回目主要出場(chǎng)人物閱讀日期1第一回王冕、秦老2第二回——第四回嚴(yán)監(jiān)生、嚴(yán)貢生3第五回——第六回嚴(yán)監(jiān)生、嚴(yán)貢生4第七回——第九回范進(jìn)、王惠、蘊(yùn)公孫、婁府二公子5第十回——第十二回魯編修、邃公孫、魯小姐、楊執(zhí)中6第十三回——第十四回藤公孫、馬二7第十五回——第十六回馬二、匡超人8第十七回——第十八回匡超人、潘三、匡二、胡三公子9第十九回——第二十回匡超人、潘三、牛布衣10第二十一回——第二十二回牛浦、牛玉圃11第二十三回——第二十四回牛浦、牛玉圃、鮑文卿12第二十五回——第二十六回鮑文卿、鮑廷璽13第二十七回——第二十八回鮑廷璽、季葦蕭、蕭金14第二十九回——第三十回鮑廷璽、季葦蕭、杜慎卿15第三十一回——第三十二回鮑廷璽、杜少卿、婁煥文16第三十三回——第三十四回杜少卿、遲衡山、遵公孫、馬二17第三十五回——第三十六回莊征君、虞博士、杜少卿18第三十七回——第三十八回虞博士、杜少卿、郭孝子19第三十九回——第四十回蕭云仙、沈瓊枝20第四十一回——第四十二回杜少卿、莊紹光、莊濯江、沈瓊枝湯總鎮(zhèn)、蕭柏泉、余有達(dá)、杜少卿余二、杜少卿、蕭云仙、余大先生21第四十三回——第四十四回虞華軒、王玉輝、余大先生22第四十五回——第四十六回高翰林、萬(wàn)中書、鳳四老爹鳳四老爹、陳正公、毛二胡子陳木南、陳和尚、丁言志23第四十七回——第四十八回四奇人:季遐年、王太、蓋寬、荊元24第四十九回——第五十回嚴(yán)監(jiān)生、嚴(yán)貢生25第五十一回——第五十二回范進(jìn)、王惠、蘊(yùn)公孫、婁府二公子26第五十三回——第五十四回魯編修、邃公孫、魯小姐、楊執(zhí)中27第五十五回——第五十六回藤公孫、馬二資料補(bǔ)充：惟全書無(wú)主干,僅驅(qū)使各種人物,行列而來(lái),事與其來(lái)俱起,亦與其去俱訖,雖云長(zhǎng)篇，頗同短制;但如集諸碎錦,合為帖子,雖非巨幅，而時(shí)見珍異因亦娛心,使人刮目矣?！斞浮吨袊?guó)小說史略》作者正是用這種方式展示了多層面的人物形象,增加了反映社會(huì)生活的深度和廣度?；顒?dòng)二：了解儒林人物、賞析諷刺筆法1.分析書中人物性格特點(diǎn)，給書中人物進(jìn)行分類。在小說中，作者為讀者展現(xiàn)了一幅中國(guó)18世紀(jì)的文人風(fēng)俗畫，塑造了許多鮮明、生動(dòng)的儒林人物形象。有作者抨擊的人物，也有作者心中理想的文人形象。小組合作探究，對(duì)小說刻畫的主要人物進(jìn)行分類。根據(jù)書中的情節(jié)分析書中人物性格特點(diǎn)，用思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)探究結(jié)果。小結(jié)：作者描繪了一幅儒林的“群丑圖”，清楚地表現(xiàn)了自己否定功名富貴的基本立場(chǎng)，并通過書中少數(shù)淡泊名利、恪守道德、張揚(yáng)個(gè)性的賢者奇人，也寄托了自己對(duì)理想社會(huì)的追求。2.小組探究：選擇每種類型中一個(gè)典型人物，概括講述他的主要事跡及性格特點(diǎn)。參考：（1）周進(jìn)(腐儒的典型)周進(jìn)原本是個(gè)教書先生，對(duì)科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個(gè)秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來(lái)到省城開科取士的考場(chǎng)貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到木板上，暈了過去。醒來(lái)以后，他滿心悲愴無(wú)法排解，索性號(hào)啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個(gè)商人見到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來(lái)，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進(jìn)士，到廣東為官。性格特點(diǎn)：中舉前逆來(lái)順受，皓首窮經(jīng)，熱衷科舉，追求仕途；暮年飛黃騰達(dá)后，同情提攜同樣出身下層、同樣屢試不第的范進(jìn)，但秉性忠厚，迂而不惡。（2）湯知縣、王惠(貪官污吏的典型)湯知縣處理偷雞賊，一是侮辱，用朱筆在他臉上寫了‘偷雞賊’三個(gè)字：二是酷刑，取一面枷枷了，把他偷的雞，頭向后，尾向前，捆在他頭上，枷了出去。才出得縣門，那雞屁股里喇的一聲，屙出一泡稀屎來(lái)，從額顱上淌到鼻子上，胡子粘成一片，滴到枷上。兩邊看的人多笑。第二起叫將老師父上來(lái)，大罵一頓‘大膽狗奴’，重責(zé)三十板，取一面大枷，把那五十斤牛肉都堆在枷上，臉和頸子箍得緊緊的，只剩的兩個(gè)眼睛，在縣前示眾。天氣又熱，枷到第二日，牛肉生蛆，第三日，嗚呼死了?！?/p>

南昌太守王惠，是一個(gè)貪官的典型。他念念不忘“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”的通例，他一到任，衙門里就滿是“戥子聲，算盤聲，銀子聲，衙役百姓一個(gè)個(gè)被他打得魂飛魄散，合城的人，無(wú)一個(gè)不知道太守的厲害，睡夢(mèng)里也是怕的”。憑借科舉得意，升官發(fā)財(cái)，作威作福；而貪狠、蠻橫則成了他們的共同特征。（3）嚴(yán)監(jiān)生(吝嗇鬼的典型)嚴(yán)監(jiān)生，書沒讀過太多，他這個(gè)監(jiān)生也是花錢捐來(lái)的。他最為人熟知的橋段莫過于臨死前那兩根放不下去的手指。幾個(gè)侄兒以及奶媽怎么也猜不中嚴(yán)監(jiān)生到底想說什么，而趙氏一語(yǔ)道破，原來(lái)是燈中有兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生怕它費(fèi)油，難以合眼。待趙氏挑去一根，嚴(yán)監(jiān)生便一口咽了氣。性格特點(diǎn)：膽小怕事，缺乏主見，對(duì)人溫厚，于己吝嗇（4）嚴(yán)貢生(地痞惡棍)嚴(yán)貢生是嚴(yán)監(jiān)生的哥哥，他強(qiáng)圈王小二的豬，打折王大的腿。坐船不給錢，還誣賴船夫吃了他的貴重藥。沒借給人銀子卻要利息。弟弟剛死，他就強(qiáng)占弟媳和侄子的房產(chǎn)。真可謂“你的是我的，我的還是我的?！毙愿裉攸c(diǎn)：刻薄吝嗇，貪婪霸道，投機(jī)鉆營(yíng)，自我吹噓（5）杜少卿(正面人物)杜少卿雖然出身于大官僚地主家庭，卻“出淤泥而不染”，行為中有些離經(jīng)叛道，思想中具有某些民主主義的成分。他蔑視科舉，瞧不起功名富貴。他淡泊功名，講究“文行出處”。朝廷征辟，但他對(duì)朝政有著清醒的認(rèn)識(shí)，裝病拒絕應(yīng)征出仕。性格特點(diǎn)：淡泊功名，傲視權(quán)貴，尊重婦女，反對(duì)禮法，扶危濟(jì)困，尚義任俠。3.把握諷刺技巧，欣賞諷刺筆法。魯迅先生在《中國(guó)小說史略》中云:“迨吳敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘時(shí)弊,機(jī)鋒所向,尤在士林;其文又戚而能諧，婉而多諷:于是說部中乃始有足稱諷刺之書?！边@段話準(zhǔn)確說明了《儒林外史》的批判主題“秉持公心,指摘時(shí)弊,機(jī)鋒所向,尤在士林”以及諷刺藝術(shù)“戚而能諧，婉而多諷”的特點(diǎn)。我們通過一些語(yǔ)段來(lái)細(xì)細(xì)品味。小組合作探究：閱讀下列經(jīng)典片段，回答問題。（1）品析經(jīng)典片段一:周進(jìn)三閱范進(jìn)試卷。周學(xué)道將范進(jìn)卷子用心用意看了一遍,心里不喜道:“這樣的文字,都說的是些甚么話!怪不得不進(jìn)學(xué)!”丟過一邊不看了又坐了一會(huì),還不見一個(gè)人來(lái)交卷,心里又想道:“何不把范進(jìn)的卷子再看一遍?倘有一線之明,也可憐他苦志?！睆念^至尾,又看了一遍,覺得有些意思......又取過范進(jìn)卷子來(lái)看?？戳T,不覺嘆息道:“這樣文字,連我看一兩遍也不能解,直到三遍之后，才曉得是天地間之至文!真乃一字一珠!可見世上胡涂試官,不知屈煞了多少英才!”忙取筆細(xì)細(xì)圈點(diǎn),卷面上加了三圈,即填了第一名。(節(jié)選自小說第三回《周學(xué)道校士拔真才胡屠戶行鬧捷報(bào)》)回答下列解答問題。①在片段中畫出周進(jìn)三次評(píng)價(jià)范進(jìn)文章的句子。②范進(jìn)是真才,還是假才?你還能從小說中找到哪些材料證明自己的觀點(diǎn)?③你能從以上文段中讀出什么諷刺意味?這種諷刺產(chǎn)生了什么樣的表達(dá)效果?參考:①這樣的文字,都說的是些甚么話!/覺得有些意思/天地間之至文!真乃一字一珠!②“真才”范進(jìn)竟連北宋大文學(xué)家蘇軾是誰(shuí)都不知道,可見其不是什么真才。③在科舉中,錄取人才本應(yīng)按文章水平高低,而主考官周學(xué)道因?yàn)榕c范進(jìn)經(jīng)歷相似,有同病相憐之感,對(duì)范進(jìn)文章前后的評(píng)判截然不同,以致才交兩份試卷就將范進(jìn)點(diǎn)了個(gè)第一名。前后評(píng)判構(gòu)成鮮明對(duì)比,回目名中“拔真才”寓貶于褒,均有力地諷刺了主考官“周學(xué)道”的荒唐。中不中舉,全在主考官一念之間。作者詳寫周進(jìn)三閱范進(jìn)試卷的動(dòng)作及內(nèi)心活動(dòng)，構(gòu)成不露聲色的諷刺，作者藏鋒不露，卻入骨三分，刻畫出周進(jìn)“校士”貌似公正，實(shí)已于不自覺中摻入私情的隱衷的形象，有力批判了科舉制度的腐朽本質(zhì)。(2)經(jīng)典片段二:王玉輝女兒王三姑娘殉夫。王玉輝向女兒道:“我兒,你既如此,這是青史上留名的事我難道反攔阻你?”......王玉輝走到床面前說道:“你這老人家正是個(gè)呆子!三女兒他而今已是成了仙了，你哭他怎的?他這死得好，死的好，只怕我將來(lái)不能像他這一個(gè)好題目死哩!”因仰天大笑道:“死的好!死的好!”....當(dāng)日入祠安了位,知縣祭、本學(xué)祭、余大先生祭、閻縣鄉(xiāng)紳祭、通學(xué)朋友祭、兩家親威祭、兩家本族祭，祭了一天,在明倫堂擺席。通學(xué)人要請(qǐng)了王先生來(lái)上坐,說他生這樣好女兒,為倫紀(jì)生色。王玉輝到了此時(shí),轉(zhuǎn)覺心傷,辭了不肯來(lái)。......又看了一會(huì)，見船上一個(gè)少年穿白的婦人，他又想起女兒.心里哽咽,那熱淚直滾出來(lái)。(節(jié)選自小說第四十八回《徽州府烈婦殉夫泰伯祠遺賢感舊》)合作探究:①快速翻看小說,說說王玉輝的女兒是怎么死的?她為什么會(huì)死?②女兒死了，王玉輝為什么“仰天大笑”?后來(lái),他又為什么由“仰天大笑”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盁釡I直滾”？③你能從以上文段讀出什么諷刺味?這種諷刺產(chǎn)生了什么樣的表達(dá)效果?參考:①為殉夫絕食而死。深受封建禮教的毒害。②作者筆下的喜劇性人物都具有某種悲劇性特征,老秀才王玉輝聽說女兒要殉節(jié),不僅不加勸阻，反而予以鼓勵(lì)。女兒死后,官府表彰烈婦,送他女兒入烈女祠公祭。王玉輝“轉(zhuǎn)覺心傷,辭了不肯來(lái)”。迂腐的王玉輝讀“四書”“五經(jīng)”,讀得喪失了基本的人性。封建禮教教義折磨得他痛苦不堪。女兒殉夫,從“理”來(lái)看是一則喜事,所以他“仰天大笑”,極力稱“好”;從“情”來(lái)講,痛失女兒自然是悲事,所以他“熱淚直滾”。王玉輝先“笑”后“哭”,在讓讀者覺得可笑的同時(shí),也深感可悲。③王玉輝的女兒死了，他先“笑”后“哭”。笑是因?yàn)榕畠貉彻?jié)，哭是因?yàn)橥词畠?。一個(gè)“笑”字表明王玉輝深受封建禮教思想毒害，面目可憎；一個(gè)“哭”字表明王玉輝人性未全泯失，內(nèi)心深處仍然顧念親情。讓讀者覺得可笑的同時(shí)，也深感可悲。通過對(duì)王玉輝反常行為的描寫，運(yùn)用對(duì)比、夸張的手法，辛辣地諷刺科舉制度對(duì)人心靈的毒害，封建禮教對(duì)人性的摧殘?！捌荻苤C”,以喜劇性的形式表現(xiàn)悲劇性的內(nèi)容是《儒林外史》諷刺藝術(shù)的一大特點(diǎn)。(3)經(jīng)典片段三:匡超人拒探潘三?！?.....本該進(jìn)到監(jiān)里去看他一看,只是小弟而今比不得做諸生的時(shí)候,既替朝廷辦事,就要照依著朝廷的賞罰，若到這樣地方去看人，便是賞罰不明了。”蔣刑房道;“這本城的官并不是你先生做著,你只算去看看朋友，有甚么賞罰不明?”匡超人道:“二位先生,這話我不該說因是知己面前不妨。潘三哥所做的這些事,便是我做地方官,我也是要訪拿他的。如今倒反走進(jìn)監(jiān)去看他,難道說朝廷處分的他不是?這就不是做臣子的道理了。沉且我在這里取結(jié),院里、司里都知道的，如今設(shè)若走一走，傳的上邊知道，就是小弟一生官場(chǎng)之站。這個(gè)如何行得!可好費(fèi)你蔣先生的心，多拜上潘三哥,凡事心照。若小弟僥幸,這回去就得個(gè)肥美地方,到任一年半載，那時(shí)帶幾百銀子來(lái)幫襯他，倒不值甚么。”匡超人錯(cuò)用“先儒”一詞:“.....弟選的文章,每一回出，書店定要賣掉一萬(wàn)部,山東、山西、河南、陜西、北直的客人,都爭(zhēng)著買,只愁買不到手;還有個(gè)拙稿是前年刻的,而今已經(jīng)翻刻過三副板。不瞞二位先生說，此五省讀書的人,家家隆重的是小弟,都在書案上,香火蠟燭,供著‘先儒匡子之神位’。”牛布衣笑道:“先生,你此言誤矣!所謂‘先儒’者,乃已經(jīng)去世之儒者,今先生尚在,何得如此稱呼？”匡超人紅著臉道：“不然！所謂‘先儒’者，乃先生之謂也！”(節(jié)選自小說第二十回《匡超人高興長(zhǎng)安道牛布衣客死蕪湖關(guān)》小組合作探究:①快速瀏覽小說第十五回至第二十回,說說匡超人的變化。②你能從這兩個(gè)文段中讀出什么諷刺味?這種諷刺產(chǎn)生了什么樣的表達(dá)效果?參考:①匡超人原本懂事善良又孝順,但為了追求功名利祿,他拜提點(diǎn)他的知縣為師,卻不認(rèn)學(xué)里的老師。對(duì)有恩于他的潘三也薄情寡義,不去探望,還說得冠冕堂皇。他在牛布衣面前吹噓撒謊,被牛布衣戳穿后還厚顏爭(zhēng)辯。②通過語(yǔ)言描寫刻畫匡超人自我吹噓的嘴臉，通過刻畫他“紅著臉”強(qiáng)行辯解的神態(tài)來(lái)諷刺其虛偽無(wú)恥。面對(duì)匡超人的蛻化變質(zhì)和虛偽庸俗,作者并沒有直接站出來(lái)發(fā)表議論,進(jìn)行揭露與批判,而是不動(dòng)聲色地描寫他在日常生活中的言行,將其丑惡嘴臉展現(xiàn)在讀者面前,諷刺手法含蓄婉轉(zhuǎn)。這正是魯迅先生所概括的本書諷刺藝術(shù)的另一大特點(diǎn)“婉而多諷”。小結(jié):《儒林外史》不僅具有深邃的主旨，在小說藝術(shù)上也達(dá)到了很高的境界。它的小說藝術(shù)就體現(xiàn)在它的諷刺藝術(shù)上，正如魯迅所言：“秉持公心,指摘時(shí)弊”“戚而能諧，婉而多諷”。作者善于抓住平常生活中傳神的細(xì)節(jié)，如語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作，通過對(duì)比、夸張等手法把諷刺的鋒芒隱藏在含而不露、耐人尋味的敘述中，寥寥數(shù)語(yǔ)就將人物形象和世俗風(fēng)貌描摹得形神兼?zhèn)?，入木三分?；顒?dòng)三：理解主旨，體會(huì)批判精神1.科舉考試曾是隋唐以后一千多年來(lái),中國(guó)古代士人求取功名、改變命運(yùn)的主要途徑但作者在本書中卻對(duì)科舉制度進(jìn)行辛辣的揭露和諷刺。作者在書中到底是批判什么?（1）查找資料，了解古代科舉制度，填寫下表。概念中國(guó)古代通過考試選拔官吏的制度,由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉演變過程漢魏:察舉制一魏晉南北朝:九品中正制一隋唐之后:科舉制明、清考試內(nèi)容與形式內(nèi)容上:規(guī)定以“四書”“五經(jīng)”的語(yǔ)句命題,以朱喜《四書集注》中的注釋作為立論的根據(jù)。形式上:文章統(tǒng)一分為八股(破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股)?？婆e制度中文人等級(jí)童生——秀才——舉人——進(jìn)士（2）了解古代科舉制度后，結(jié)合小說內(nèi)容說說作者在書中到底是批判什么?參考：科舉制從隋朝大業(yè)元年(605年)開始實(shí)行,到清朝光緒三十一年(1905年)舉行最后-科進(jìn)士考試為止,經(jīng)歷了1300年,是世界上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的選拔人才方法。相對(duì)于世襲制、察舉制、九品中正制等選拔制度,科舉制有利于從民間簡(jiǎn)拔人材,無(wú)疑是比較公平的方法但為什么我們所學(xué)過的課文《范進(jìn)中舉》《孔乙已》都把矛頭對(duì)準(zhǔn)了科舉制呢?因?yàn)榭婆e考核的內(nèi)容與形式影響了其功能的發(fā)揮。由明代開始,科舉的考試內(nèi)容變成只要求考生能寫出合乎形式的文章,不重考生的實(shí)際學(xué)識(shí)。大部分讀書人為應(yīng)科考,思想漸被狹隘的四書五經(jīng)、迂腐的八股文所束縛。就像《儒林外史》中的范進(jìn),被吹捧為能作“天地間之至文”,竟連北宋大文學(xué)家蘇軾是誰(shuí)都不知道,可笑之至；還有終老科場(chǎng)的馬二先生，出入考場(chǎng)二十四載,依然以“生員”終身的白丁，但他