《西游記》整本書閱讀知識梳理與檢測五年級下冊語文

《西游記》知識梳理與閱讀檢測一、知識梳理1.作者簡介吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市）人。他生于明朝弘治年間，自幼聰穎好學(xué)，尤喜野史雜說。年長后，他博覽群書，學(xué)識淵博，曾擔(dān)任過縣丞等官職。淡泊名利，性格豁達(dá)，不拘小節(jié)，更喜歡寄情于文學(xué)創(chuàng)作。2.創(chuàng)作背景在吳承恩時代，道教成為一個惡勢力，與朝廷統(tǒng)治者勾結(jié)，失去民間道教的進(jìn)步意義。道士們在明代中葉已到了腐朽不堪的地步，為人民所鄙視。如嘉靖年間，道士陶仲文被封為少保、禮部尚書，以治病、除妖、煉丹、祈禱取得皇帝寵幸，和宦官崔文、奸臣嚴(yán)嵩勾結(jié)弄權(quán)。嘉靖年間，曾明令興道滅佛，下詔沒收能仁寺資財，攆出宮殿中的釋迦像，后又取消官內(nèi)佛殿。嘉靖年間，還大興土木，建造三清宮，大搞齋醮活動。人民受勞役之苦，國庫空虛。吳承恩借《西游記》特為諷刺。3.作品梗概《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。主要描述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)途中戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪，歷經(jīng)81難，最終取得真經(jīng)的故事。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人為了目標(biāo)不畏艱險、百折不撓、奮勇前進(jìn)的可貴精神?！段饔斡洝啡珪卜譃槿蟛糠?。前7回寫大鬧天宮的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；812回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回100回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。4.人物介紹唐僧：貧僧從東土大唐而來，前往西天拜佛求經(jīng)。我有三個徒兒，大徒弟孫悟空神通廣大，二徒弟豬八戒和三徒弟沙悟凈。唐僧人物形象崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨。孫悟空人物形象疾惡如仇、神通廣大、機(jī)智頑皮。豬八戒人物形象性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。沙僧人物形象忠心耿耿、吃苦耐勞、為人正直、寬厚，但有些木訥。5.精彩情節(jié)大鬧天宮孫悟空去東海龍宮搶了金箍棒，又去地府強(qiáng)銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀，玉帝把孫悟空召入天庭，授他做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便讓孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃，攪了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉四十九日，依然無事，還在天宮大打出手。玉帝降旨請來如來佛祖，才把孫悟空壓在五行山下。三打白骨精唐僧師徒四人在白虎嶺內(nèi)遇見白骨精。白骨精為了吃唐僧肉先后變幻為村姑、婦人、白發(fā)老公公，全被孫悟空識破。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，違反戒律，連傷母女兩命。第三次白骨精化作白發(fā)老公公又被孫悟空識破，唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。之后唐僧被白骨精捉住，豬八戒趕去花果山找孫悟空救援，孫悟空不計(jì)前嫌，前往營救唐僧，最終消滅白骨精，師徒重歸于好。三借芭蕉扇唐僧師徒在火焰山受阻，為了過火焰山，需要借芭蕉扇。第一次借芭蕉扇，孫悟空被鐵扇公主扇到了小須彌山，靈吉菩薩出手相助，讓孫悟空得到定風(fēng)丹。第二次借芭蕉扇，孫悟空化作小蟲進(jìn)入鐵扇公主的腹中，借到了一把假扇。第三次借芭蕉扇，孫悟空變成牛魔王的模樣騙到了芭蕉扇，但在返回途中被牛魔王騙走，最終孫悟空在豬八戒、沙僧和土地公的幫助下戰(zhàn)勝了牛魔王，終于拿到了芭蕉扇，滅了火焰山的火。二、閱讀檢測第一部分：選擇題1.下列有關(guān)名著《西游記》的說法，不正確的一項(xiàng)是（）A.《西游記》以豐富想象描繪奇異神魔世界，同時借唐僧師徒在西天取經(jīng)途中斬妖除魔的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。B.《西游記》中的孫悟空因在五莊觀偷吃人參果連累了唐僧，被唐僧趕回花果山。C.《西游記》中，孫悟空巧妙進(jìn)攻，變作小蟲子鉆到鐵扇公主的肚子里，逼她交出芭蕉扇。D.唐三藏在五行山救出孫悟空，在高老莊收服豬八戒，在流沙河又收服沙悟凈。從此，師徒四人跋山涉水西天取經(jīng)。2.下列有關(guān)《西游記》的說法錯誤的一項(xiàng)是（）A.《西游記》是一部長篇章回體小說，作者是吳承恩，明代小說家。小說蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。B.第十三回到第一百回是故事的主體，寫孫悟空皈依佛門，與豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路經(jīng)歷九九八十一難，戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪，終于取到了真經(jīng)，他們自己也修成了“正果”。C.孫悟空是《西游記》的第一號人物，他樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活，熱愛自由，除惡務(wù)盡，充滿了斗爭精神。其中大鬧天宮、大戰(zhàn)流沙河、三打白骨精等情節(jié)都以他為主角。D.魯迅先生分析《西游記》說，書中“神魔皆有人情，精魅亦通世故”，指出《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有情感，這是一個很深刻的觀察。3.關(guān)于《西游記》一書，以下描述不正確的一項(xiàng)是（）A.《西游記》的主要情節(jié)是圍繞著“大鬧天宮”和“西天取經(jīng)”這兩大故事展開的。故事大多情節(jié)曲折，扣人心弦，不過也有一些降妖伏魔的故事，套路類同，情節(jié)簡單。B.孫悟空是《西游記》中的第一主人公。他因不滿玉皇大帝賜予他的“弼馬溫”官職而反下天界。他兼具人性、神性和猴性三重特點(diǎn)，具有不屈的反抗精神。C.清代作家吳承恩的《西游記》向人們展示了一個多彩的神魔世界，各路神佛妖魔都寫的栩栩如生，魯迅先生稱之為“神魔小說”。D.“孫行者一調(diào)芭蕉扇”遭拒是因?yàn)閷O悟空在觀音菩薩的幫助下，收服了羅剎女之子紅孩兒。4.下列關(guān)于《西游記》的理解分析不正確的一項(xiàng)是（）A.儒釋道三家學(xué)說在《西游記》中都有所體現(xiàn)，它是中國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。B.《西游記》善于塑造人物，無論是取經(jīng)師徒，還是各路妖魔人物，都個性鮮明，令人難忘。C.《西游記》故事情節(jié)引人入勝，第十三回到第一百回是小說故事的主體部分。D.孫悟空的火眼金睛能識破一切妖魔鬼怪，是觀音菩薩因其保護(hù)唐僧取經(jīng)需要而賜的。第二部分：簡答題1.北大教授林庚在《〈西游記〉的童話性》一文中寫道：“兒童對同一人物的想象，可能隨著具體情境的變化而出現(xiàn)前后不一致甚至完全矛盾的現(xiàn)象。這在《西游記》中表現(xiàn)得尤為突出?！闭埬懔信e《西游記》中一個前后矛盾的情節(jié)。2.《西游記》里天馬行空的想象世界，令人著迷。這部小說的作者是誰？根據(jù)你對《西游記》這部名著的閱讀，請簡述美猴王煉成“火眼金睛”的故事情節(jié)。3.品讀《西游記》：《西游記》是中國古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一，請就其中某一情節(jié)做品析。小湖同學(xué)在閱讀《西游記》時產(chǎn)生了一個疑問：鐵扇公主顧名思義拿的應(yīng)該是鐵扇子，為什么她竟拿一把芭蕉扇呢？通過查找資料，他發(fā)現(xiàn)“三調(diào)芭蕉扇”的情節(jié)是吳承恩在《西游記雜劇》的基礎(chǔ)上添加自己的想象做的改編。你認(rèn)為吳承恩這一情節(jié)改編好不好？請結(jié)合《西游記》中的相關(guān)內(nèi)容簡要闡述理由。資料鏈接：“鐵扇公主使一柄鐵扇子，重一千余斤……只一扇子就扇得他滴溜溜半空中轉(zhuǎn)。悟空無法，只得求告觀世音。于是雷公電母雨師風(fēng)伯齊出，降了一場傾盆大雨，潑熄了火焰山。”第三部分：閱讀題1.閱讀名著《西游記》，回答相關(guān)問題。（1）【甲】卻說那（甲）久坐林間，盼望行者不到，將行李搭在馬上，一只手執(zhí)著降妖寶杖，一只手牽著韁繩，出松林向南觀看，只見行者欣喜而來。（甲）迎著道：“哥哥，你怎么去請菩薩，此時才來！焦殺我也！”（節(jié)選自《西游記》第43回）上文中（甲）是唐僧的徒弟，他忠心耿耿，任勞任怨，終成正果，受封為。（2）【乙】《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中的“尸魔”就是“白骨夫人。"請問“白骨夫人”是如何“三戲唐三藏”的?（3）【丙】他見三藏只管緒緒叨叨，按不住心頭火發(fā)道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般緒聒惡我，我回去便了！”那三藏卻不曾答應(yīng)，他就使一個性子，將身一縱，說一聲“老孫去也！”三藏急抬頭，早已不見。只聞得呼的一聲，回東而去。（節(jié)選自《西游記》第14回）《西游記》寫到孫悟空三次離開取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，選段寫的是第一次。請用簡要的語言寫出另外兩次離開團(tuán)隊(duì)的原因。2.閱讀名著《西游記》，回答相關(guān)問題。①正行之際，忽聞得有人言語。八戒仔細(xì)看時，原來是行者在山凹里，聚集群妖?！谀谴糇佑行┡滤?，又不敢明明的見他，卻往草崖邊，溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著，也跟那些猴子磕頭。③不知孫大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白，便問：“那班部中亂拜的是個夷人，是那里來的？拿上來！”說不了，那些小猴一窩蜂把個八戒推將上來，按倒在地。行者道：“你是那里來的夷人？”八戒低著頭道：“不敢，承問了。不是夷人，是熟人，熟人?！毙姓叩溃骸拔疫@大圣部下的群猴，都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣，相貌有些雷堆，定是別處來的妖魔。既是別處來的，若要投我部下，先來遞個腳色手本，報了名字，我好留你在這隨班點(diǎn)扎。若不留你，你敢在這里亂拜！”八戒低著頭，拱著嘴道：“不羞，就拿出這副嘴臉來了！我和你兄弟也做了幾年，又推認(rèn)不得，說是什么夷人！”行者笑道：“抬起頭來我看?！蹦谴糇影炎焱弦簧斓溃骸澳憧疵?！你認(rèn)不得我，好道認(rèn)得嘴耶！”行者忍不住笑道：“豬八戒。”他聽見一聲叫，就一轂轆跳將起來道：“正是，正是！我是豬八戒！”他又思量道：“認(rèn)得就好說話了。”④行者道：“你不跟唐僧取經(jīng)去，卻來這里怎的？想是你沖撞了師父，師父也貶你回來了？有甚貶書，拿來我看。”八戒道：“不曾沖撞他，他也沒什么貶書，也不曾趕我?！毙姓叩溃骸凹葻o貶書，又不曾趕你，你來我這