2024年海南省瓊海市中考模擬考試語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
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瓊海市2024年中考模擬考試(一)九年級(jí)語(yǔ)文科試題(考試時(shí)間:120分鐘滿分:120分)歡迎你參加本次考試,祝你取得好成績(jī)!一、積累與運(yùn)用(25分)為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,進(jìn)一步加強(qiáng)校園文化建設(shè),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情,椰海中學(xué)將4月定為傳統(tǒng)文化宣傳教育月,并舉行了“堅(jiān)定文化自信,踐行青春使命”主題教育系列活動(dòng)。請(qǐng)你參與并完成相關(guān)任務(wù)?!净顒?dòng)一:“書寫漢字之韻,品鑒文化之魅”書法展】1.書法展上,下面這幅書法作品吸引了大家的目光。下列是關(guān)于這幅作品書體的評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是()。A.這是一幅楷書作品,字體方正穩(wěn)健,用筆雄健有力。B.這是一幅行書作品,筆畫相互牽連,舒展、流暢。C.這是一幅隸書作品,橫畫長(zhǎng)豎畫短,講究“蠶頭燕尾”。D.這是一幅草書作品,筆畫連綿省簡(jiǎn),龍飛鳳舞。2.請(qǐng)用簡(jiǎn)化楷體,按現(xiàn)代漢語(yǔ)書寫順序,將這幅書法作品的后兩句正確、工整、規(guī)范地抄寫在米字格內(nèi)。(2分)【活動(dòng)二:“弘揚(yáng)中華文化,堅(jiān)定文化自信”主題宣講】3.①中華文化如香茗,只需淺嘗,便有無(wú)窮之韻味。千年沉淀,大國(guó)底蘊(yùn),讓人靜從心生。從敦煌壁畫的()到那水墨國(guó)畫的清新婉約,從“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪情萬(wàn)丈到“出淤泥而不染.濯清漣而不妖”的清麗脫俗;從漢語(yǔ)的()到吳儂軟語(yǔ)的溫婉動(dòng)聽,燦爛的中華文化()了而今的泱泱中華。②翻開任何一本國(guó)學(xué)經(jīng)典,先哲的智慧無(wú)不令我們贊嘆、敬仰。我們領(lǐng)略了“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”的風(fēng)光,感受了“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的豪情,。亙古歷今,這些經(jīng)典()了一代又一代國(guó)人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。③文化興則國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。中華文化的魅力在發(fā)揚(yáng)中傳承,泱泱華夏之經(jīng)典,將在傳承中開啟zhǎn新篇章。(1)給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫漢字。(2分)亙古()zhǎn新()(2)結(jié)合語(yǔ)境,依次填入語(yǔ)段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.富麗堂皇博大精深鑄就洗滌 B.精美壯觀博古通今筑就滋潤(rùn)C(jī).精美壯觀博大精深鑄就滋潤(rùn) D.富麗堂皇博古通今筑就洗滌(3)仿照畫句,在第②段的橫線上將句子補(bǔ)充完整,使之與前面兩個(gè)句子構(gòu)成一組排比句。(2分)(4)黨委李書記對(duì)校團(tuán)委精心挑選的這篇文案給予了高度評(píng)價(jià),并決定以此為契機(jī),由校團(tuán)委主導(dǎo)開展一場(chǎng)深入的宣講活動(dòng)。請(qǐng)你為這場(chǎng)富有內(nèi)涵與啟示的宣講活動(dòng)擬寫一條吸引人的宣傳標(biāo)語(yǔ)。(2分)【活動(dòng)三:“吟詠詩(shī)文名句,賡續(xù)中華文脈”誦讀會(huì)】4.在橫線上默寫古詩(shī)文原句。(8分)(1),江春入舊年。(王灣《次北固山下》)(2)商女不知亡國(guó)恨,。(杜牧《泊秦淮》)(3),八年風(fēng)味徒思浙。(秋瑾《滿江紅》)(4)其間千二百里,,不以疾也。(酈道元《三峽》)(5)傍晚時(shí)分,小海漫步山間,看到鳥兒結(jié)伴歸巢,不由地用陶淵明《飲酒(其五)》中的詩(shī)句來(lái)形容所見之景:“,?!保?)翻開厚重的古詩(shī)詞書卷,駐足就能看見“愛國(guó)憂民”的煢煢身影,俯身便能聽見“報(bào)國(guó)建功”的鏗鏘之音,如:,。【活動(dòng)四:“傳承文化力量,鑄就民族之魂”主題征稿】5.椰海中學(xué)拾光文學(xué)社決定舉辦“傳承文化力量,鑄就民族之魂”主題征稿活動(dòng),)(1)下面是椰海中學(xué)拾光文學(xué)社擬寫的一則征稿啟事,請(qǐng)仔細(xì)閱讀,按要求作答。(3分)征稿啟事為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)其深邃博大的精神內(nèi)涵,進(jìn)一步擴(kuò)大同學(xué)們的文化自信,我社決定舉辦“傳承文化力量,鑄就民族之魂”主題征稿活動(dòng)。本次征文,要求來(lái)稿內(nèi)容應(yīng)緊扣主題,具有原創(chuàng)性,嚴(yán)禁抄襲、剽竊他人作品;作品形式不限,可以是散文、詩(shī)歌、小說(shuō)等,字?jǐn)?shù)不少于800字;來(lái)稿需寫明作者真實(shí)姓名及所在班級(jí)。投稿可采用發(fā)送電子郵件(電子郵箱:yhzxsgwxs@163.com)或投至信箱兩種方式。歡迎廣大同學(xué)踴躍投稿。此致敬禮椰海中學(xué)拾光文學(xué)社2024年4月25日①這則征稿啟事中的畫線句有語(yǔ)病,請(qǐng)寫出修改意見。(1分)②這則征稿啟事在內(nèi)容上不完整,請(qǐng)?jiān)跈M線上補(bǔ)充。(1分)③這則征稿啟事格式上有一處錯(cuò)誤,請(qǐng)寫出修改意見。(1分)(2)傳統(tǒng)文化是中華民族燦爛文明的重要組成部分,然而有人說(shuō)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明社會(huì)已經(jīng)有些脫軌,現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展不需要這些傳統(tǒng)文化來(lái)指導(dǎo)。你會(huì)對(duì)抱有這種想法的人說(shuō)些什么,來(lái)糾正他們對(duì)傳統(tǒng)文化的誤解呢?(2分)二、品味與鑒賞(35分)(一)古詩(shī)閱讀。閱讀下面古詩(shī),完成6~7題(5分)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)(唐)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。6.首聯(lián)中“”“”六個(gè)字飽含了詩(shī)人長(zhǎng)期謫居的。(3分)7.請(qǐng)從詩(shī)人的思想感情和蘊(yùn)含的哲理兩個(gè)方面簡(jiǎn)要賞析頸聯(lián)。(2分)(二)文言文閱讀。閱讀下面文言文選段,完成8?11題。(12分)【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》)【乙】初讀古書,切莫惜書;惜書之甚,必至高閣②。便須動(dòng)圈點(diǎn)為是,看壞一本,不妨更買一本。蓋惜書是有力之家藏書者所為,吾貧人未遑③效此也。譬如茶杯飯碗,明知是舊窯④,當(dāng)珍惜;然貧家止有此器,將忍渴忍饑作珍藏計(jì)乎?兒當(dāng)知之。(孫枝蔚《示兒燕》)【注釋】①高閣:束之高閣,不去閱讀。②遑:閑暇,空閑。③舊窯:指年代久遠(yuǎn)的珍貴古瓷。8.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是()(2分)A.淫慢則不能勵(lì)精(yíng)B.遂成枯落(suì)C.譬如茶杯飯碗(pǐ)D.將忍渴忍饑作珍藏計(jì)乎(zàng)9.給下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇正確的義項(xiàng)。(4分)(1)非淡泊無(wú)以明志A.明白、清楚B.證明、說(shuō)明C.明確、堅(jiān)定(2)年與時(shí)馳A.驅(qū)車追趕B.迅速逝去C.奔跑(3)吾貧人未遑效此也A.模仿、效法B.獻(xiàn)出C.見效(4)然貧家止有此器A.停止B.阻止C.只、僅10.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。(2)便須動(dòng)圈點(diǎn)為是,看壞一本,不妨更買一本。11.閱讀【甲】【乙】?jī)晌?,完成下面表格。?分)書信篇目共同話題書信對(duì)象書信目的《誡子書》兒子勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性,要從淡泊寧?kù)o中下功夫,不可怠惰險(xiǎn)躁。《示兒燕》(三)名著閱讀(6分)12.請(qǐng)根據(jù)自己的閱讀積累,補(bǔ)全下面表格中的內(nèi)容。(6分)讀書筆記書名:《西游記》作者:{明}吳承恩精讀摘錄【文段一】大圣不戀戰(zhàn),只情跑起,將近洞口,正撞著康、張、姚、李四太尉,郭申、直健二將軍,一齊帥眾擋住道:“潑猴!那里走!”大圣慌了手腳,就把金箍棒捏做繡花針,藏在耳內(nèi),搖身一變,變做個(gè)麻雀兒,飛在樹梢頭釘住。那六兄弟,慌慌張張,前后尋覓不見,一齊吆喝道:“走了這猴精也!走了這猴精也!”【文段二】那大圣趁著機(jī)會(huì),滾下山崖,伏在那里又變,變了一座土地廟兒:大張著口,似個(gè)廟門,牙齒變作門扇,舌頭變作菩薩,眼睛變作窗欞。只有尾巴不好收拾,豎在后面,變作一根旗桿。真君趕到崖下,不見打倒的鴇鳥,只有一間小廟,急睜鳳眼,仔細(xì)看之,見旗竿立在后面,笑道:“是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見廟宇,更不曾見一根旗桿豎在后面的。斷是這畜生弄喧!”(1)【文段一】畫線句中加點(diǎn)的一系列動(dòng)詞有什么樣的表達(dá)效果?(2分)(2)《西游記》善于用詼諧幽默的方式去講一些生活哲理,你從【文段二】悟出了什么生活哲理?(1分)讀書體會(huì)(3)(四)文學(xué)類文本閱讀。閱讀下面選文,完成13~17題。(12分)我的語(yǔ)文老師李國(guó)堅(jiān)①我也想不到在我最調(diào)皮的時(shí)候,就懵懵懂懂地升入了初中,我的語(yǔ)文老師竟然是我的父親。②語(yǔ)文第一節(jié)課,父親面帶微笑溫和地出現(xiàn)在講臺(tái)前,先作自我介紹,他說(shuō)自己叫李君舉,邊說(shuō)邊在黑板上蒼勁有力地寫下了他的大名。然后,開始給我們授課。父親引人入勝、深入淺出、潤(rùn)物無(wú)聲的講解,馬上吸引了全班同學(xué)的注意力。他的語(yǔ)文課令我們很開心,課堂沒有絲毫壓力,時(shí)時(shí)充滿著幽默風(fēng)趣,一堂課下來(lái)就讓大家留下了美好的記憶和難得的收獲。課后,班上的同學(xué)對(duì)語(yǔ)文老師議論評(píng)價(jià),說(shuō)這語(yǔ)文老師好,課上得精彩等等,我的心里別提有多高興,自豪感油然而生。③父親不僅傳遞給我們語(yǔ)文知識(shí),生活上還會(huì)處處關(guān)心我們。天氣轉(zhuǎn)涼了,他會(huì)關(guān)心我們冷不冷,穿得夠不夠,食堂的飯價(jià)錢怎么樣,飯菜吃得可口否,問我們有什么建議等等。他不僅是一名老師,更像是我們的朋友。凡在學(xué)校中所遇的趣事他都會(huì)與我們分享。④父親初中畢業(yè)時(shí),剛好趕上歷史原因全國(guó)停課,他便回家種地當(dāng)農(nóng)民,當(dāng)年農(nóng)村普遍貧窮,很多人上不起學(xué),初中文化的父親在農(nóng)村也算是“鳳毛麟角”了,隨后他就當(dāng)上了大隊(duì)出納。再憑借自己的努力,后來(lái)他成了一名大隊(duì)民辦教師,再后來(lái)父親考上了瑞安師范學(xué)校,成了一名正式的老師。⑤我父親很愛看書,他看過(guò)許多書,什么類型的都有。有時(shí)同學(xué)問他:“老師你知道XX作家嗎?”他會(huì)不假思索地答道:“知道。”然后會(huì)告訴同學(xué)他看過(guò)此作家寫的比較有代表性的一些散文……他倡導(dǎo)我們多讀書、讀好書。他在課堂上常提余秋雨,不時(shí)會(huì)給我們推薦余秋雨寫的幾本書,同時(shí),他還會(huì)向我們介紹他看過(guò)的一些有意義的書。在父親的影響下,我們班很多人都愛上了讀書,比如《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》《郭沫若的詩(shī)集》……同學(xué)們都會(huì)互相傳閱,互相交流書中的一些情節(jié),發(fā)表自己的見解等等。⑥有人說(shuō)過(guò):“如果世間不再有詩(shī)歌,不愿酣睡的靈魂就要碎裂一萬(wàn)次?!蔽覀兊恼Z(yǔ)文老師——我的父親,就是一位口語(yǔ)詩(shī)人,他總是調(diào)侃自己為“三流詩(shī)人”。他說(shuō)生活中到處都有詩(shī)意,但需要你去留心觀察才能發(fā)現(xiàn)。我們剛開始學(xué)習(xí)就是學(xué)詩(shī),他給我們講述了許多詩(shī)的知識(shí),告訴我們現(xiàn)代詩(shī)有多少流派,讓我們明白每一種流派都有自己獨(dú)特的風(fēng)格等等。每節(jié)課他都會(huì)現(xiàn)場(chǎng)想出一首詩(shī)或者幾句詩(shī)句,讓我們的語(yǔ)文課充滿了詩(shī)情畫意。同學(xué)們私下都說(shuō),語(yǔ)文老師的詩(shī)有趣又富含深意,他就如春雨一般,把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的知識(shí)撒在我們的心里。當(dāng)然,我也覺得父親特有才氣,特有責(zé)任感。⑦我的父親在三尺講臺(tái)上整整站了40多個(gè)春秋,桃李滿天下。(選自《散文選刊》2023.7)13.【內(nèi)容感知】文章圍繞“語(yǔ)文老師”寫了哪些內(nèi)容?請(qǐng)根據(jù)文意,在橫線處將相關(guān)內(nèi)容補(bǔ)充完整。(2分)①父親知識(shí)豐富,語(yǔ)文課引人入勝。②③④父親給學(xué)生講詩(shī)歌知識(shí),教學(xué)生寫詩(shī)。14.【語(yǔ)言賞析】請(qǐng)從下面兩個(gè)句子中任選一句,按要求進(jìn)行賞析。(3分)(1)課后,班上的同學(xué)對(duì)語(yǔ)文老師議論評(píng)價(jià),說(shuō)這語(yǔ)文老師好,課上得精彩等等,我的心里別提有多高興,自豪感油然而生。(從描寫角度賞析)(2)語(yǔ)文老師的詩(shī)有趣又富含深意,他就如春雨一般,把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的知識(shí)撒在我們的心里。(從修辭角度賞析)15.【標(biāo)題理解】文章的題目可以換成“我的父親”嗎?為什么?請(qǐng)說(shuō)明理由。(2分)16.【情感體味】文中寄寓了作者哪些情感?結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析(3分)17.【拓展遷移】“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!比藗冋f(shuō),教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),為了學(xué)生的成長(zhǎng),無(wú)私奉獻(xiàn)。請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容為文中的老師寫一段簡(jiǎn)短的頒獎(jiǎng)詞。(2分)三、思辨與探究(10分)實(shí)用類文本閱讀。閱讀下面材料,完成18~21題。(10分)【材料一】①葉雕是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,是一門很古老的藝術(shù),可以說(shuō)是“早期的剪紙”,是先人留給我們的寶貴遺產(chǎn),是技術(shù)與藝術(shù)融合的新的藝術(shù)形式。它以秋天成熟自然脫落的葉子或以從樹上摘下來(lái)的葉子為材料,在葉子上結(jié)合現(xiàn)代技術(shù),通過(guò)手工在落葉上,精雕細(xì)琢,雕刻出精美的圖案。每一片葉雕都是一個(gè)故事、一個(gè)傳說(shuō),這小小的葉子下是積淀了千年的歷史文化,有著中華民族獨(dú)有的傳承。葉雕制作難度較大,其傳承和保護(hù)面臨極大困境。做葉雕主要有兩大難點(diǎn):一個(gè)是需要細(xì)心,每個(gè)制作環(huán)節(jié)都要嚴(yán)格操作,稍有不慎就會(huì)前功盡棄;另一個(gè)是要善于觀察,在生活中尋找靈感,創(chuàng)作出有內(nèi)涵、有意境的作品。②“陳氏葉雕”項(xiàng)目傳承人陳黎明說(shuō):“我女兒從小跟我學(xué)葉雕,但技法還有待精進(jìn),前些年有幾個(gè)年輕人找到我,學(xué)了幾個(gè)月,后來(lái)都放棄了。學(xué)葉雕,要坐得下來(lái)、學(xué)得進(jìn)去,現(xiàn)在的年輕人大部分都很難做到?!比缃?,他最大的心愿就是找到更多、更好的傳承人,讓葉雕藝術(shù)向更深層次發(fā)展。【材料二】①苗族移居海南島至今已經(jīng)400多年。生活在這片土地上的8萬(wàn)苗族人民與海南島其他各族人民一道,創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。博采眾家之長(zhǎng)的苗族刺繡作為中華文化百花園中一枝瑰麗的花朵,是滿載記憶的藝術(shù)品,具有直達(dá)心靈的感染力,是海南自由貿(mào)易港建設(shè)的重要文化資源。苗繡以繡布為紙,針線為筆,憑借代代相傳的技藝,把族群的文化,對(duì)家鄉(xiāng)和至親的情感,以及對(duì)生命起源的敬仰之心,定格在一針一線中。比如,“大青山紋”“樹杈紋”等,表達(dá)了對(duì)自然萬(wàn)物的敬畏;“重山紋”展現(xiàn)出對(duì)先民游徙生活的記憶;“穗羽紋”來(lái)源于山欄稻的穗羽形狀,寄寓著對(duì)豐收的期待……苗繡通過(guò)各色紋樣將民族歷史與文化進(jìn)行傳承與記錄,融于生活,依附于生活,以實(shí)用作為審美,彰顯著鮮明的民族精神。苗繡工藝十分精妙和復(fù)雜,從原料加工到成品出廠,需經(jīng)大大小小多道工序,歷時(shí)2—6月完成,更有甚者需歷時(shí)三到四年時(shí)間才得以完成,可謂是“精工出細(xì)活”。苗繡不僅是單純的苗族民間刺繡技藝,更是一部記錄了中華文明源頭的“天書”。②近年來(lái),我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國(guó)際的影響力越來(lái)越大,許多外國(guó)友人都十分地?zé)釔壑袊?guó)的傳統(tǒng)文化。作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分的苗繡起到了很大的促進(jìn)作用。許多國(guó)際著名服裝設(shè)計(jì)師將苗繡元素融入國(guó)外現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,通過(guò)苗繡色彩鮮明,圖案造型奇特豐富的特點(diǎn),賦予設(shè)計(jì)作品時(shí)尚氣質(zhì),受到了人們的歡迎?!静牧先竣偕罨俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施與傳承體系,對(duì)于塑造堅(jiān)如磐石的中華民族共同體意識(shí),具有無(wú)可替代的作用。文化和旅游部數(shù)據(jù)顯示,截至目前,我國(guó)共有國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目1557項(xiàng),國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人3062名。我國(guó)有43個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,數(shù)量位居世界第一。我國(guó)非遺整體性保護(hù)取得了豐碩成果。②現(xiàn)今,我國(guó)已有16個(gè)驗(yàn)收合格的國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)承載著非遺形成發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因和適宜環(huán)境,建設(shè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū),是落實(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)的重要實(shí)踐,我們要堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,構(gòu)建符合我國(guó)國(guó)情、完整覆蓋文物保護(hù)單位及歷史文化名城名鎮(zhèn)名村等物質(zhì)文化遺產(chǎn)、以非遺保護(hù)為核心的文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。同時(shí),銜接國(guó)家文化公園、國(guó)家重大文化工程建設(shè)項(xiàng)目,活化利用文化遺產(chǎn),讓非遺“見人見物見生活”。18.【信息梳理】下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.B.苗繡以繡布為載體,針線為工具,將族群文化、家鄉(xiāng)情懷和親情牽絆以及對(duì)生命起源的敬仰之心,細(xì)膩地編織進(jìn)每一寸繡布、每一線紋理之中。C.在創(chuàng)作葉雕作品時(shí),我們應(yīng)保持敏銳的觀察力,從日常生活中汲取靈感,以打造出內(nèi)涵豐富、意境深遠(yuǎn)的藝術(shù)佳作。D.苗族刺繡以其深邃的藝術(shù)內(nèi)涵和直抵人心的感染力,成為海南自由貿(mào)易港建設(shè)不可或缺的文化資源。19.【語(yǔ)言辨析】有同學(xué)認(rèn)為將“材料一”畫線句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“大部分”刪去表述會(huì)更為簡(jiǎn)潔

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