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第一部分語(yǔ)言知識(shí)與應(yīng)用第八章語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫1.下列句子中,表達(dá)簡(jiǎn)明的一項(xiàng)是 () A.你總算回來(lái)了!我足足等了你一年三百六十五天。
B.莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后,又默默地寫(xiě)了一本大約16萬(wàn)
字左右的書(shū)。
C.有段時(shí)間,不少文章對(duì)他亂加吹捧,過(guò)分的溢美之詞,對(duì)他
并沒(méi)有什么好處。
D.謝晉非??釔?ài)自己的事業(yè),并一直表現(xiàn)出一種崇高的獻(xiàn)身
精神?!敬鸢浮緼(A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了天天在等待、盼望;B項(xiàng)中“大約”與“左右”重復(fù);C項(xiàng)“過(guò)分”和“溢”重復(fù),去掉“過(guò)分的”;D項(xiàng)“非?!焙汀翱帷敝貜?fù),去掉前者。)【答案】D(綜合五句可知是敘述一個(gè)人的經(jīng)歷,其中⑤、③、②的排列較為明顯,“回來(lái)了”“回來(lái)之后”“現(xiàn)在”以時(shí)間為序,文氣一以貫之,語(yǔ)意環(huán)環(huán)相扣,十分緊湊。所余①、④句,④有“氣悶進(jìn)城”之說(shuō),足見(jiàn)是到鄉(xiāng)下之后,故排②后;①寫(xiě)其服飾,兼顧環(huán)境,應(yīng)是一見(jiàn)之下的印象,故居段首。)2.下列句子排列順序正確的一項(xiàng)是 ()①他穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。②現(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下,教幾個(gè)小學(xué)生糊口。③回到故鄉(xiāng)之后,又受輕蔑、排斥、迫害,幾乎無(wú)地可容。④但因?yàn)橛袝r(shí)覺(jué)得很氣悶,所以也乘了航船進(jìn)了城來(lái)。⑤談起自己的經(jīng)歷來(lái),他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有學(xué)費(fèi),不能再留學(xué),便回來(lái)了。
A.③⑤①②④
B.①②⑤④③
C.⑤②①④③
D.①⑤③②④3.下列句子排列順序正確的一項(xiàng)是 ()①有一個(gè)古城,可能就是漢代的光祿城。②在大青山與烏拉山之間的山谷中,有一條昆侖河,由北而南流入黃河。③在這個(gè)通道的外面,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一些漢代的古城。④石門(mén)水大概是古代游牧民族進(jìn)入陰山以南的沃野最方便的一條道路。⑤昆侖河就是古代的石門(mén)水。
A.③①②⑤④
B.②⑤④③①
C.①②⑤④③
D.②③④⑤①【答案】B(首先從整體上把握,再仔細(xì)推究各句,不難看出首句為②句,重在敘述昆侖河的發(fā)源,而⑤句開(kāi)頭的“昆侖河”便是承接②句的關(guān)鍵詞;這樣抓住語(yǔ)言的標(biāo)志語(yǔ)類(lèi)推,就很容易得出答案了。)【答案】B(縱觀全段,③提出觀點(diǎn),放段首;①中“可見(jiàn)”可知應(yīng)放段尾。從“比如”“再如”可知②在⑤前。④中“然而”表轉(zhuǎn)折,它只能與②構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故放②后。⑥從句間順序看,應(yīng)放④后。)4.下面語(yǔ)句語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是 ()①可見(jiàn)把一切社會(huì)現(xiàn)象硬塞到“階級(jí)觀點(diǎn)”的框子里,會(huì)得出多么荒唐的結(jié)論!②比如說(shuō)“美”吧,不同的階級(jí)當(dāng)然有不同的審美觀。③階級(jí)社會(huì)里的現(xiàn)象,也并非都是階級(jí)斗爭(zhēng)的現(xiàn)象。④然而不同的階級(jí)有時(shí)也有共同的美。⑤再如語(yǔ)言,那是沒(méi)有階級(jí)性的,已有公論。⑥過(guò)去封建皇帝、皇后休憩的園林,今天不是成了勞動(dòng)人民游覽的場(chǎng)所,并給人以極大的美的享受嗎? A.①②④⑥⑤③
B.③②④⑥⑤①
C.①⑥②④③⑤
D.③②⑤①⑥④5.下列句子排列順序正確的一項(xiàng)是 ()①它像一面光輝四射的銀盤(pán)似的,從那平靜的大海里涌出來(lái)。②沙灘上,也突然亮起來(lái)。③月亮上來(lái)了,是一輪燦爛的滿月。④大海里閃爍著一片魚(yú)鱗似的銀波。⑤一片片坐著、臥著、走著的人影都看得清清楚楚了。
A.①②④③⑤
B.②⑤③④①
C.①⑤②③④
D.③①④②⑤【答案】D(這段描寫(xiě)性文字寫(xiě)的是月光下沙灘之景,因而順序應(yīng)從上到下。③句寫(xiě)月,月在上空,④句寫(xiě)大海,②句寫(xiě)沙灘,都是下,應(yīng)在③后,①句是對(duì)月亮的細(xì)描,應(yīng)在③后;再?gòu)挠蛇h(yuǎn)到近的角度分析,可先選④句,后選②句,最后由沙灘的亮寫(xiě)到人影,這是邏輯規(guī)律。)【答案】C(通觀語(yǔ)段,“病痛”是一個(gè)話題,句④排在首位,引出下文,句②以“它”指代“病痛”緊接其后,然后依次續(xù)接③①⑤。)6.給下列句子排序,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()①病痛是人類(lèi)必須面對(duì)的最殘酷、最強(qiáng)大和最無(wú)情的敵人。②它從人剛剛誕生的那一刻起,就像影子一樣追隨著人們的腳步。③如果沒(méi)有各種各樣的疾病,人類(lèi)一大半“正常死亡”都可以避免。④病痛是人類(lèi)與生俱來(lái)的敵人。⑤與這樣的敵人戰(zhàn)斗,人類(lèi)自身的意志、毅力和高貴性才得以展現(xiàn)。
A.①⑤④③②
B.②④①⑤③
C.④②③①⑤
D.①②④③⑤7.下列句子的銜接,最連貫的一項(xiàng)是 ()①為了達(dá)到一種萬(wàn)眾跟隨奧運(yùn)火種的神圣感,國(guó)際奧委會(huì)對(duì)火種和火炬接力的要求十分嚴(yán)格。②國(guó)際奧委會(huì)相信這種純凈的火種能夠代表奧運(yùn)會(huì)所倡導(dǎo)的和平、友誼、團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。③如果火炬熄滅,也只能用火種燈里的火種點(diǎn)燃。④而在火炬接力過(guò)程中,只能有一個(gè)傳遞隊(duì)伍,一條路線。⑤火種必須是在奧林匹亞山腳下用凸透鏡采集的太陽(yáng)光。
A.②①④⑤③
B.②①⑤④③
C.①⑤④③②
D.①⑤③②④【答案】C(先確定第①句為首句,排除A、B兩項(xiàng);按第①句“對(duì)火種和火炬接力的要求”的內(nèi)容,應(yīng)先談“火種”,再談“火炬”,因而接下來(lái)是⑤④兩句,排除D項(xiàng)。)【答案】A(④句為話題句,理應(yīng)放在段首,②句邏輯上緊承④句,③句為承上啟下句,理應(yīng)緊跟⑥句,①句為總結(jié)句,放在結(jié)尾。)8.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()①人是有機(jī)的,當(dāng)我們重新組合自己,就會(huì)有新的創(chuàng)造。②但是他雖然始終用同一個(gè)名字,在性格上,他在任何一個(gè)時(shí)刻,都不是他原來(lái)那個(gè)人。③不僅是身體,心靈也是如此。④我們常以為一個(gè)動(dòng)物在一生中只是同一個(gè)東西。比如說(shuō),一個(gè)人從小到老,都只是他一個(gè)人。⑤他的心情、見(jiàn)解、欲望、快樂(lè)、苦痛和恐懼,也都不是常住不變的,有些在生,有些在滅。⑥他繼續(xù)不斷地在變成新人,也繼續(xù)不斷地讓原來(lái)的人死滅,比如他的發(fā)、肉、骨、血,乃至全身都常在變化中。
A.④②⑥③⑤①
B.①④⑥⑤②③
C.④①②⑥③⑤
D.①②⑥③⑤④9.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()①屋后的山在冬天可以阻擋呼嘯而來(lái)的北風(fēng),起到防寒的作用。②池塘既可供農(nóng)田灌溉、村落消防,又能調(diào)節(jié)氣候,給村莊帶來(lái)勃勃生機(jī)。③嶺南地區(qū)的村落,家家戶(hù)戶(hù)周?chē)加猩角?、池塘、河流、田野等形成的生態(tài)景觀。④許多人認(rèn)為,好的住宅就應(yīng)該背山面水,坐北朝南。⑤夏天從南邊吹來(lái)的涼風(fēng)經(jīng)過(guò)水面,穿過(guò)竹林后,吹進(jìn)住宅,使屋內(nèi)空氣清新涼爽。⑥屋前的池塘與池塘邊種植的樹(shù)竹融為一體,在整個(gè)房屋布局中不可或缺。
A.③④①⑥②⑤
B.③④⑥②⑤①
C.④③①⑤②⑥
D.④③⑤②⑥①【答案】A(先說(shuō)嶺南地區(qū)村落的生態(tài)景觀特點(diǎn),然后分別從“背山”“坐北”和“面水”“朝南”兩個(gè)方面來(lái)解釋這種住宅的好處;在講“面水”“朝南”時(shí),先講池塘和翠竹,再分說(shuō)它們的作用。)【答案】B(⑥中的“這個(gè)問(wèn)題”明顯指②句的問(wèn)題,③中“也不要問(wèn)”承接⑥中的“不要問(wèn)”。由此判斷②⑥③應(yīng)該在一起,由此得到答案。)10.為下面的句子重新排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()①愛(ài)情是千古的疑難,是上蒼留給人最大的謎題。②問(wèn)世間,情為何物,值得用生命去等待和交換?③也不要問(wèn)愛(ài)過(guò)了的人,他們不見(jiàn)得能給出答案。④當(dāng)愛(ài)消逝如飛雪時(shí),剩下的只是白茫茫一片大地真干凈。⑤我們無(wú)人可問(wèn),也無(wú)人可答。每個(gè)答案都不會(huì)完全一樣。⑥這個(gè)問(wèn)題,不要問(wèn)正在愛(ài)的人,他們意亂情迷,給不出清醒的答案。
A.①⑥②⑤③④
B.②⑥③④⑤①
C.①⑤②③④⑥
D.②⑤③④⑥①11.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()①辭章是屬于文章形式方面的問(wèn)題。②講究義理就是要求觀點(diǎn)正確,論據(jù)充分。③義理、考據(jù)和辭章雖然是在三個(gè)不同方面的要求,但是這三個(gè)方面是密切關(guān)聯(lián)著的。④講究考據(jù)就是要求材料準(zhǔn)確。⑤義理和考據(jù),是屬于文章內(nèi)容方面的問(wèn)題。⑥講究辭章就是要求適合于內(nèi)容的完美的形式。
A.⑤②④①⑥③
B.③⑤①②④⑥
C.①⑥⑤②④③
D.②④⑤⑥①③【答案】A(⑤②④是一個(gè)層次,①⑥是一個(gè)層次,③是總結(jié);先分后總,思路清晰。)【答案】A(先找出“話頭”與“話尾”。)12.下列句子排列正確的一項(xiàng)是 ()①趙先生已在前幾年去世了。②漢語(yǔ)教員同時(shí)是語(yǔ)言學(xué)家,這是順理成章的事。③趙先生的《中國(guó)話的文法》是漢語(yǔ)語(yǔ)法的經(jīng)典著作之一。④他是世界上第一流的語(yǔ)言學(xué)家,曾在美國(guó)教了幾十年漢語(yǔ)。⑤國(guó)內(nèi)教中國(guó)人漢語(yǔ)的專(zhuān)家學(xué)者能和趙先生相比的,也不是很多。⑥希望年輕的教師同志們?nèi)》ê跎?向趙先生這樣的漢語(yǔ)教員看齊,不要僅僅靠會(huì)說(shuō)普通話來(lái)敷衍塞責(zé)。⑦大家可聽(tīng)過(guò)趙元任這個(gè)名字? A.⑦①④②③⑤⑥
B.④②③⑤⑥①⑦ C.⑦④②③⑤⑥①
D.②⑥③④⑤①⑦13.把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字,排序正確的一項(xiàng)是 ()①春日融融,和風(fēng)習(xí)習(xí),花紅草青,氣息清新,難怪唐人語(yǔ)出驚人:
“握月?lián)L(fēng)且留后日,吞花臥酒不可過(guò)時(shí)?!雹诠砀窆さ挠难啪?司空見(jiàn)慣的柳下花前,小橋流水。芳草萋萋,自然之美,無(wú)處不在。佳境原本用不著尋覓。③把那盤(pán)盤(pán)盞盞的美酒佳肴,統(tǒng)統(tǒng)搬到郊野去享用,另有一種滋味,別有一番情趣。④郊游野宴,自然以春季為佳。⑤但自然之美,有時(shí)還得屈尊郊野,遠(yuǎn)足尋覓。
A.②⑤④③①
B.③④②⑤①
C.④③⑤②①
D.②⑤③④①【答案】D(佳境原本用不著尋覓→但自然之美還得遠(yuǎn)足郊野尋覓→郊野別有情趣→郊游以春季為佳→為什么選擇春季。關(guān)鍵是第④句,若把它放在第③句與第⑤句之間,便割裂了第④句與第①句的緊密聯(lián)系。)【答案】C(根據(jù)語(yǔ)意連貫的原則,可判定④句的“這”指代“家何嘗不是一只船”,然后根據(jù)段末的句式與剩余的四句形式判斷剩下四句應(yīng)為兩兩對(duì)應(yīng)的轉(zhuǎn)折句式,由④句末尾的“歲月”判定后面應(yīng)為①,由①句內(nèi)的“陌生”判定轉(zhuǎn)折句為③。)14.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()對(duì)于我們,家何嘗不是一只船?
人世命運(yùn)莫測(cè),但有了一個(gè)好家,有了命運(yùn)與共的好伴侶,莫測(cè)的命運(yùn)仿佛也不復(fù)可怕。①歲月不會(huì)倒流,前面永遠(yuǎn)是陌生的水域。②四周時(shí)而風(fēng)平浪靜,時(shí)而波濤洶涌。③但因?yàn)槌嗽谶@只熟悉的船上,我們竟不感到陌生。④這是一只小小的船,卻要載我們穿過(guò)多么漫長(zhǎng)的歲月。⑤但只要這只船是牢固的,一切都化為美麗的風(fēng)景。
A.①②④⑤③
B.①④⑤③②
C.④①③②⑤
D.④②⑤①③15.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()①比如告訴你的父母,陪他們一起逛街感覺(jué)非常開(kāi)心。②如果只是將快樂(lè)私藏,積極的情緒便會(huì)很快消失。③它不僅有助于快樂(lè)感的延續(xù),還能拉近人與人之間的關(guān)系。④告訴你的朋友,很懷念在一起時(shí)開(kāi)心的時(shí)光,并開(kāi)始籌劃新的聚會(huì)等等。⑤傳遞快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單。⑥積極與他人分享快樂(lè)的記憶和經(jīng)歷,是放大快樂(lè)感的最佳方法。 A.⑤⑥①②④③
B.⑤③②⑥①④
C.⑥③②⑤①④
D.⑥⑤①④②③【答案】C(⑥是總述,應(yīng)放在開(kāi)頭;③中“它”指代⑥中的“積極與他人分享快樂(lè)的記憶和經(jīng)歷”;⑤①④說(shuō)的是傳遞快樂(lè)的方法,銜接緊密,①④由親人到朋友,而且,①句中有“比如”,④句中有“等等”,所以順序應(yīng)先①后④,由此可判斷出答案為C項(xiàng)。)【答案】B(分析句子間的邏輯關(guān)系,上下句的銜接。④點(diǎn)明觀點(diǎn):最大的浪費(fèi)是時(shí)間的浪費(fèi);①假設(shè)論證:如果浪費(fèi)個(gè)人時(shí)間,是個(gè)人的損失;②由個(gè)人到國(guó)家:而浪費(fèi)國(guó)家和民族的時(shí)間,造成歷史倒退,則是億萬(wàn)人民的損失;⑤機(jī)遇和時(shí)間的關(guān)系;③用“因此”總結(jié)本段內(nèi)容:贏得時(shí)間能創(chuàng)造奇跡。)16.下列句子語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是 ()①如果浪費(fèi)個(gè)人時(shí)間,蹉跎年華,虛擲生命,是個(gè)人的損失。②而浪費(fèi)國(guó)家和民族的時(shí)間,造成歷史倒退,則是億萬(wàn)人民的損失。③因此贏得時(shí)間,接受挑戰(zhàn),為民造福,沒(méi)有不能創(chuàng)造的奇跡。④最大的浪費(fèi)是時(shí)間的浪費(fèi)。⑤時(shí)間孕育機(jī)遇,機(jī)遇來(lái)自時(shí)間。
A.⑤②①③④
B.④①②⑤③
C.①②③⑤④
D.④②①⑤③17.下面句子中,表達(dá)簡(jiǎn)明的一項(xiàng)是 () A.信息社會(huì)中,語(yǔ)言是傳播信息的重要載體,語(yǔ)言不通,勢(shì)必會(huì) 阻塞信息的正常通道。
B.影片《紅日》塑造了許許多多可親可敬的英雄指戰(zhàn)員群像。 C.李響發(fā)現(xiàn)那小姑娘正拿眼看他。 D.今日震驚本市的4·25案兇犯已經(jīng)伏法槍決?!敬鸢浮緼(B項(xiàng)“許許多多”與“群像”重復(fù),改“群像”為“形象”;C項(xiàng)去掉“拿眼”;D項(xiàng)去掉“槍決”或“伏法”。)【答案】A(思路一:入手點(diǎn)⑤①④連接,排除B、C;比較A和D,看③的位置在首還是在尾,橫線前談?wù)摗吧鐣?huì)性”,橫線后談?wù)摗暗赖隆?所以③在首位。思路二:①②③⑤都談?wù)摗叭伺c社會(huì)”,④過(guò)渡到“道德”方面,故排除C、D;又因?yàn)棰佗芟嘟?故排除B。)18.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()人類(lèi)的一切活動(dòng)都是在社會(huì)中進(jìn)行的,人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物的顯著特點(diǎn)是他們的社會(huì)性。
。
。
。
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??梢?jiàn),道德不是天生的,人類(lèi)的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)輿論的影響而逐漸形成的。①每個(gè)社會(huì)成員的行為,都要對(duì)他人及社會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的影響②就是說(shuō),任何個(gè)人的生存和發(fā)展總是以社會(huì)為前提③離開(kāi)了社會(huì),人們不僅無(wú)法從事政治、經(jīng)濟(jì)、文化、體育等各種活動(dòng),而且也無(wú)法取得賴(lài)以生存的生活資料④為了適當(dāng)而自發(fā)地調(diào)整人與人之間的關(guān)系,這就產(chǎn)生了對(duì)道德的需要⑤在社會(huì)生活中,由于生產(chǎn)和生活的需要,人與人之間形成了復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系
A.③②⑤①④
B.③⑤①②④
C.②④③⑤①
D.②⑤①④③19.按順序排列下面的語(yǔ)句,組成語(yǔ)意連貫的一段話,排序正確的一項(xiàng)是 ()①我坐在陽(yáng)臺(tái)上,手里捧著一本梭羅的《瓦爾登湖》。②我感到一種非常遙遠(yuǎn)的愉快,可以在一本書(shū)里自由地跑步呼吸。③陽(yáng)光像夢(mèng)一樣,安靜地落入我平凡瑣碎的生活深處,在這個(gè)春天的下午。④多少年來(lái),每次閱讀它,我都會(huì)聞到那片樹(shù)林的青澀氣,那面湖水潮濕而新鮮的水氣。
A.①④③② B.③①④② C.①④②③ D.③②①④【答案】B(第③描述環(huán)境、時(shí)間,第①句寫(xiě)讀書(shū)的地點(diǎn),第④句和第②句寫(xiě)讀書(shū)的感受。)【答案】C(第③句總說(shuō)中國(guó)人欣賞山水的態(tài)度可從山水畫(huà)中看出,第①句承接上句寫(xiě)國(guó)畫(huà)即山水畫(huà)給人的總體感覺(jué),第⑤句舉例說(shuō)明這種感覺(jué),第②句和第④句對(duì)這種感覺(jué)作出理性分析。)20.按順序排列下面的語(yǔ)句,組成語(yǔ)意連貫的一段話,排序正確的一項(xiàng)是 ()①?lài)?guó)畫(huà)中絕少窮山惡水,縱使孤峰插云,仍不會(huì)給人險(xiǎn)惡的感覺(jué)。②這是中國(guó)古人借藝術(shù)所表達(dá)的對(duì)世界的善意與愛(ài)惜,顯現(xiàn)溫柔敦厚之美。③中國(guó)人欣賞山水的態(tài)度可以從山水畫(huà)中看出。④無(wú)論讀詩(shī)看畫(huà),在孤高超詣之中都能感到無(wú)限的溫和與安慰。⑤故宮博物院收藏的后人臨摹王維的《雪石圖》、燕肅的《寒巖積雪圖》,都使人覺(jué)得幽靜之至,卻又深藏著生機(jī),而不使人感到驚懼可畏,望而卻步。
A.①③⑤④②
B.①④⑤②③
C.③①⑤②④
D.③⑤②④①長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。努力,終會(huì)有所收獲,功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。前進(jìn)的路上,要不斷反思、關(guān)照自己的不足,學(xué)習(xí)更多東西,更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?,F(xiàn)代社會(huì),有很多人,鉆進(jìn)錢(qián)眼,不惜違法亂紀(jì);做人,窮,也要窮的有骨氣!古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事,除了勤于修煉才華和能力,更重要的是要能堅(jiān)持下來(lái)。士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想,腳下的路再遠(yuǎn),也不會(huì)迷失方向。太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。任何事業(yè),學(xué)業(yè)的基礎(chǔ),都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。財(cái)富如浮云,生不帶來(lái),死不帶去,真正留下的,是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者,胸懷大志,腹有良策,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也英雄氣概,威壓八萬(wàn)里,體恤弱小,善德加身。老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志老去的只是身體,心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo),要能體恤下屬,一味打壓,盡失民心。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。越是微小的事情,越見(jiàn)品質(zhì)。學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。知行合一,方可成就事業(yè)。以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下。若是天下人都能互相體諒,紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。立志越高,所需要的能力越強(qiáng),相應(yīng)的,逼迫自己所學(xué)的,也就越多。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。忠心,也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身,世間又會(huì)多出多少君子。人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂。給世界和身邊人,多一點(diǎn)寬容,多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。立千古大志,乃是圣人也。丹青不知老將至,貧賤于我如浮云。淡看世間事,心情如浮云天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物。君子,生在世間,當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。進(jìn)學(xué)之道,一步步逼近真相,逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事,不立志,難成!海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛做人,心胸要寬廣。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。身心端正,方可知行合一。子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!闭嬲M(jìn)者,不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。力行善事,有羞恥之心,方可成君子。操千曲爾后曉聲,觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問(wèn)和學(xué)技術(shù),都需要無(wú)數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的;第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。誰(shuí)傷害過(guò)你,誰(shuí)擊潰過(guò)你,都不重要。重要的是誰(shuí)讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)并非沒(méi)有安慰與希望。你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人,而是心里沒(méi)有了任何期望。要銘記在心;每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過(guò)往,沉溺在幸福中的人;一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó),不傾城,只傾其所有過(guò)的生活。生活就是生下來(lái),活下去。人生最美的是過(guò)程,最難的是相知,最苦的是等待,最幸福的是真愛(ài),最后悔的是錯(cuò)過(guò)。兩個(gè)人在一起能過(guò)就好好過(guò)!不能過(guò)就麻利點(diǎn)分開(kāi)。當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻,他放下追尋外在世界的財(cái)富,而開(kāi)始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山,愁也一天,喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的,即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈,可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線,一條路走不通,你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車(chē)禍。要么失憶。要么死。有些人說(shuō):我愛(ài)你、又不是說(shuō)我只愛(ài)你一個(gè)。生命太過(guò)短暫,今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切,唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄,相信自己,你可以做到的。、相信自己,堅(jiān)信自己的目標(biāo),去承受常人承受不了的磨難與挫折,不斷去努力、去奮斗,成功最終就會(huì)是你的!既然愛(ài),為什么不說(shuō)出口
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