《工農(nóng)武裝割據(jù)》開(kāi)辟新的發(fā)展道路課件

工農(nóng)武裝割據(jù)一、“工農(nóng)武裝割據(jù)”的背景1、大革命的失敗及其教訓(xùn)必須掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須掌握革命的武裝必須開(kāi)展武裝起義2、發(fā)動(dòng)一系列武裝起義（1）南昌起義：時(shí)間 領(lǐng)導(dǎo)人意義1927年8、1周恩來(lái)、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍；中共領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)誕生、獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始。葉挺朱德劉伯承周恩來(lái)賀龍（2）八七會(huì)議時(shí)間：1927年8月7日內(nèi)容：確立了開(kāi)展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。

決定秋收時(shí)發(fā)動(dòng)武裝起義。毛澤東提出了“政權(quán)是由槍桿子中取得的”。意義：給正處于思想混亂和組織渙散的中國(guó)共產(chǎn)黨，指明了新的道路，為挽救黨和革命作出了巨大貢獻(xiàn)。地點(diǎn)：漢口八七會(huì)議舊址內(nèi)景《西江月》軍叫工農(nóng)革命，

旗號(hào)鐮刀斧頭。地主重重壓迫，

農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇。秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)。

秋收起義領(lǐng)導(dǎo)秋收起義的毛澤東秋收起義總指揮盧德銘（3）湘贛邊秋收起義：1927年9月公開(kāi)打出工農(nóng)革命軍的旗號(hào)。秋收起義之后的教訓(xùn)？？秋收起義的歷史意義：

為中國(guó)革命創(chuàng)建人民軍隊(duì)，從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地揭開(kāi)了序幕。1、井岡山根據(jù)地的建立--中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地1927年毛澤東井岡山的星火

中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地在什么地方？是誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)建立的？地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻；遠(yuǎn)離中心城市，敵人統(tǒng)治力量薄弱，革命的影響也比較容易傳播；2、群眾基礎(chǔ)雄厚四周各縣都是產(chǎn)糧區(qū)，便于籌集糧食。毛澤東為什么選擇在井岡山建立根據(jù)地？1、得天獨(dú)厚的自然條件井岡山，兩件寶；歷史紅，山林好。---陸定一井岡山革命根據(jù)地的建設(shè)意義：為中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村—建立農(nóng)村革命根據(jù)地揭開(kāi)了序幕。井岡山革命根據(jù)地軍隊(duì)的創(chuàng)建井岡山會(huì)師人物：朱德、陳毅、毛澤東時(shí)間：1928年春軍隊(duì)組成：工農(nóng)革命軍、南昌起義的部分軍隊(duì)、湘南的部分武裝中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍井岡山的精神是什么？井岡山井岡山會(huì)師工農(nóng)武裝割據(jù)

“工農(nóng)武裝割據(jù)”是國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，中共在領(lǐng)導(dǎo)武裝起義、創(chuàng)建人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)上，在廣大農(nóng)村進(jìn)行土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)并以此來(lái)反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的一種斗爭(zhēng)形式，也是符合中國(guó)國(guó)情的革命道路。1、含義2、性質(zhì)工農(nóng)民主專政政權(quán)，代表著工農(nóng)大眾的利益。我國(guó)為什么要走這樣的農(nóng)村包圍城市的革命道路呢？原因分析：①.中國(guó)國(guó)情決定的：

中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，城市敵人力量強(qiáng)大，農(nóng)村敵人統(tǒng)治薄弱；無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量弱小，農(nóng)民占人口的大多數(shù)，他們深受壓迫剝削，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的同盟軍；

②.中國(guó)革命的需要：

大革命失敗后，蔣汪合流，瘋狂屠殺革命黨人，中國(guó)革命處于低潮，為積蓄革命力量，需要到敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村去；同時(shí)，中國(guó)革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題，只有發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，才能形成巨大的革命力量；

③.實(shí)踐得出的結(jié)論：大革命后，中共為挽救革命發(fā)動(dòng)的一系列以?shī)Z取中心城市為目標(biāo)的武裝起義都失敗了，實(shí)踐證明，中心城市革命的道路在中國(guó)走不通；星星之火可以燎原在工農(nóng)武裝思想的影響下，革命根據(jù)地發(fā)展迅速，到1930年，全國(guó)建立起十多個(gè)革命根據(jù)地仔細(xì)觀察P59圖2-66革命根據(jù)地分布示意圖思考：1.這些革命根據(jù)地區(qū)域分布有何共同點(diǎn)？（從地理位置、自然環(huán)境等角度思考）2.中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要（能）在這些地區(qū)生存和發(fā)展？1、1929~1932年農(nóng)村革命根據(jù)地的分布有何突出特點(diǎn)？地理位置：主要分布在南方各省交界地帶的農(nóng)村地區(qū)，遠(yuǎn)離大城市。自然環(huán)境：山區(qū)（崇山峻嶺）易守難攻2、能在這些地區(qū)生存和發(fā)展的原因？⑴、這些地方群眾基礎(chǔ)比較好，有利于革命根據(jù)地的鞏固和發(fā)展。⑵、這些根據(jù)地多處于幾省交界地帶，國(guó)民黨的統(tǒng)治因交界的特殊環(huán)境而相對(duì)薄弱，便于革命力量站穩(wěn)腳跟并與國(guó)民黨勢(shì)力周旋，同時(shí)也有利于革命力量籌糧籌款。⑶、山區(qū)或湖、河地形，便利于革命力量靈活機(jī)動(dòng)進(jìn)行政治、軍事斗爭(zhēng)。二、根據(jù)地的主要革命活動(dòng)軍事上粉碎國(guó)民黨反革命“圍剿”，建立工農(nóng)政權(quán)政治上中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行土地革命開(kāi)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)1931年6月，蔣介石帶大批的軍事人員抵達(dá)南昌部署第三次軍事“圍剿”親臨南昌指揮第三次軍事“圍剿”的蔣介石作戰(zhàn)方針：“避敵主力，誘敵深入，集中兵力，各個(gè)殲滅”游擊戰(zhàn)術(shù)：敵進(jìn)我退敵駐我擾敵疲我打敵退我追第一次第二次第三次中共軍隊(duì)4萬(wàn)3萬(wàn)3萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)10萬(wàn)20萬(wàn)30萬(wàn)1930－1931三次反圍剿時(shí)國(guó)共雙方力量對(duì)比革命根據(jù)地宣傳土地革命的宣傳標(biāo)語(yǔ)毛澤東率領(lǐng)紅軍在革命根據(jù)地開(kāi)展打土豪，分田地，廢除封建剝削和債務(wù)的土地革命土地改革內(nèi)容：廢除了封建剝削的土地制度，沒(méi)收地主的土地分給農(nóng)民；在分配時(shí)，實(shí)行抽多補(bǔ)少，抽肥補(bǔ)瘦的原則。（1）土地改革后，根據(jù)地的階級(jí)關(guān)系發(fā)生了什么變化？農(nóng)民在政治上翻身，成為農(nóng)村的主人（2）你認(rèn)為獲得土地的農(nóng)民在生產(chǎn)生活等方面會(huì)有哪些變化？分天分地滿足了農(nóng)民的土地要求。農(nóng)民成了土地的主人。生產(chǎn)積極性提高，生活得到了保障，重新獲得了生活的尊嚴(yán)。書(shū)P60：1、生活變化：生產(chǎn)積極性提高，生活得到改善；2、告訴我們：農(nóng)民感受到共產(chǎn)黨和紅軍為他們謀利益，革命積極性高漲，使紅軍在與國(guó)民黨的斗爭(zhēng)中得到源源不斷的人力、物力支持。課堂小結(jié)國(guó)民黨右派叛變革命，大革命失敗發(fā)動(dòng)武裝起義，反對(duì)國(guó)民黨右派屠殺政策召開(kāi)八七會(huì)議，確定開(kāi)展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針把革命力量轉(zhuǎn)向農(nóng)村，開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地毛澤東提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的理論思想“工農(nóng)武裝割據(jù)”是以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人在經(jīng)歷了大革命和歷次起義失敗后，把馬克思主義與中國(guó)革命的具體實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，探索出來(lái)的一條符合中國(guó)國(guó)情的正確的革命道路從中國(guó)革命道路的探索實(shí)踐中,我們可以獲得什么啟示？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?，F(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來(lái)。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來(lái)，死不帶去，真正留下的，是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬(wàn)里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見(jiàn)品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問(wèn)和學(xué)技術(shù)，都需要無(wú)數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰(shuí)傷害過(guò)你，誰(shuí)擊潰過(guò)你，都不重要。重要的是誰(shuí)讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒(méi)有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長(zhǎng)久的一個(gè)人，而是心里沒(méi)有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過(guò)往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國(guó)，不傾城，只傾其所有過(guò)的生活。生活就是生下來(lái)，活下去。人生最美的是過(guò)程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛(ài)，最后悔的是錯(cuò)過(guò)。兩個(gè)人在一起能過(guò)就好好過(guò)！不能過(guò)就麻利點(diǎn)分開(kāi)。當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻，他放下追尋外在世界的財(cái)富，而開(kāi)始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場(chǎng)車禍。要么失憶。要么死。有些人說(shuō)：我愛(ài)你、又不是說(shuō)我只愛(ài)你一個(gè)。生命太過(guò)短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅(jiān)信自己的目標(biāo)，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會(huì)是你的！既然愛(ài)，為什么不說(shuō)出口，有些東西失去了，就在也回不來(lái)了！對(duì)于人來(lái)說(shuō)，問(wèn)心無(wú)愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽(yáng)光，人就會(huì)從卑微中站起來(lái)，帶著封存夢(mèng)想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。過(guò)去的習(xí)慣，決定今天的你，所以，過(guò)去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人，不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng)，不是逃避或繞開(kāi)它們，而是面對(duì)它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛(ài)你，你為他擋一百顆子彈也沒(méi)用。坐在電腦前，不知道做什么，卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時(shí)候，讓時(shí)間幫你決定。如果還是無(wú)法決定，做了再說(shuō)。寧愿犯錯(cuò)，不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無(wú)視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果，相反，我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因?yàn)槲蚁扔写嬖冢笥幸庵?，存在可以沒(méi)有意志，但是沒(méi)有存在就沒(méi)有意志。公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開(kāi)明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹(shù)然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)無(wú)論是美女的歌聲，還是鬢狗的狂吠，無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。即使遇到了不幸的災(zāi)難，已經(jīng)開(kāi)始了的事情決不放棄。最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。既然我已