安徽省合肥一中2024屆高三最后一卷語文試題

2024屆高三最后一卷語文試題（考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分）注意事項(xiàng)：1、答題前，務(wù)必在答題卡和答題卷規(guī)定的地方填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證號和座位號后兩位。2、答題時(shí)，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。3．答題時(shí)，必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卷上書寫，要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卷規(guī)定的位置繪出，確認(rèn)后再用0.5毫米的黑色墨水簽字筆描清楚。必須在題號所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上答題無效。4、考試結(jié)束，務(wù)必將答題卡和答題卷一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：數(shù)字媒介的核心特征之一是互動性?；有詮母旧细膶懥藗鹘y(tǒng)新聞文本的構(gòu)成法則——文本不再是一個(gè)封閉的、固定的敘事形式，亦不再擁有相對穩(wěn)定的意義結(jié)構(gòu)，而是在互動的作用下為用戶提供了一個(gè)自主選擇、參與、探索的敘事空間，最大限度地激活了文本的開放性內(nèi)涵，為用戶打開了一個(gè)意義協(xié)商空間。不同的互動實(shí)踐與方法，形成了不同的語義規(guī)則，亦形成了不同的意義生成方式。因此，互動可以在修辭維度上加以認(rèn)識——互動的語言，即是修辭的語言。在時(shí)間維度上，用戶可以自主地選擇故事在時(shí)間維度的“展開”方式，并從容地處理“沿途”的頁面懸停時(shí)長，由此決定敘事“前行”的時(shí)間結(jié)構(gòu)，如內(nèi)容呈現(xiàn)的順序、方向和時(shí)間，并在此基礎(chǔ)上形成一種獨(dú)特的時(shí)間意識。當(dāng)不同的信息模塊之間存在一定的時(shí)間邏輯時(shí)，用戶便可以在自由選擇中建立特定的時(shí)間概念或時(shí)間意識。2023年杭州亞運(yùn)會期間，央視新聞推出的融媒體產(chǎn)品《亞運(yùn)山水間》，設(shè)置了富春江、良渚、西湖、錢塘江四個(gè)“探險(xiǎn)”板塊，用戶點(diǎn)擊不同的板塊，即可觸發(fā)漂流、迷宮、龍舟和射箭四個(gè)不同場景的游戲，從而體驗(yàn)特定場景的游戲內(nèi)容。不同的選擇順序，形成的是不同的內(nèi)容呈現(xiàn)順序和結(jié)構(gòu)，這便從根本上改寫了傳統(tǒng)新聞的內(nèi)容呈現(xiàn)順序，由此擺脫了文本意義生成所高度依賴的時(shí)間邏輯。例如，“良渚”板塊主要講述新石器時(shí)代晚期的歷史文化，“西湖”板塊注重呈現(xiàn)當(dāng)下的自然美景——不同的選擇順序，決定了不同的感知模式，亦在時(shí)間維度上形成了不同的杭州印象。在界面功能上，融合新聞允許用戶長時(shí)沉浸、隨時(shí)切換、及時(shí)退出某個(gè)場景，并允許用戶在懸停時(shí)能夠在空間場景中任意移動、放縮，比如拖動地圖查看某個(gè)點(diǎn)位，放大畫面查看某處細(xì)節(jié)等，全面瀏覽并深度挖掘界面空間中的信息。在《亞運(yùn)山水間》中，用戶進(jìn)入“富春江”的船只，可以在虛擬場景中自由地游覽、觀賞每一處景觀細(xì)節(jié)?？梢?，用戶通過對懸停時(shí)間的處理與支配，改變了敘事進(jìn)程中的情節(jié)展開時(shí)長，而探索時(shí)間越久意味著用戶越有可能突破經(jīng)典敘事中的時(shí)間限制，進(jìn)入深度閱覽狀態(tài)，進(jìn)而捕捉到畫面中更多的細(xì)節(jié)，獲得更為豐富的新聞信息。在空間維度，用戶通過一定的導(dǎo)航選項(xiàng)或條件選項(xiàng)，可以自由地決定新聞內(nèi)容的可見性，從而以互動為基礎(chǔ)，形成不同的導(dǎo)航空間形態(tài)，或形成不同的虛擬空間圍景，以此重組融合新聞的意義結(jié)構(gòu)。換言之，某些內(nèi)容能否顯現(xiàn)并進(jìn)入意義結(jié)構(gòu)之中，完全取決于用戶的個(gè)性偏好與自主選擇。例如，哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院貝爾弗中心于2022年負(fù)責(zé)創(chuàng)建了一個(gè)融媒體項(xiàng)目——基于街道壁畫地圖的交互式時(shí)間軸《黑人的命也是命》。該作品的創(chuàng)作背景是2020年非裔美國人喬治·弗洛伊德被白人警察開槍射殺后，美國各地陸續(xù)出現(xiàn)了反種族主義藝術(shù)品。進(jìn)入作品界面后，用戶可以根據(jù)藝術(shù)品類型、藝術(shù)家身份、創(chuàng)作時(shí)間、涉及的社會議題等類目對內(nèi)容進(jìn)行篩選，還可以點(diǎn)擊地圖上的作品名稱，查看作品的具體信息。這種自主選擇的行為不僅影響了文本的“輸出”內(nèi)容，而且改變了文本的呈現(xiàn)方式，亦影響了用戶的解讀方式，如用戶對于種族議題的觀點(diǎn)和態(tài)度。（摘編自劉濤、劉錦鵬《通往數(shù)字世界的修辭學(xué)：融合新聞敘事的數(shù)字修辭體系構(gòu)建》）材料二：網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)真正改變了文學(xué)經(jīng)典的存在樣式、傳播方式和接受需求。從早期PC端的紅樓同人小說、各紅樓網(wǎng)站貼吧到當(dāng)下移動端各傳播平臺、視頻和有聲讀物，圖文、視媒、聲媒三大傳播方式的疊加融合使得《紅樓夢》的存在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一部小說或影視作品的定義。對經(jīng)典的傳播而言，媒介并非一個(gè)中立的傳播工具，其本身就是一種隱喻的意義和語境“修辭”。每種媒介自身都包含著影響傳播內(nèi)容、價(jià)值取舍的相關(guān)因素及影響的方式密碼，都借助自己塑造的媒介環(huán)境提供一種創(chuàng)造“個(gè)性”意義的場所和條件，一旦和受眾產(chǎn)生具體的文學(xué)互動關(guān)系，就會使這種互動呈現(xiàn)出一定的價(jià)值偏向。比如聚集在“天涯社區(qū)”貼吧的紅迷們，形成了強(qiáng)烈的解密式閱讀趣味：B站聚居著大量喜歡《紅樓夢》鬼畜視頻、熱衷通過彈幕分享自己感受的Z世代青年；抖音則是《紅樓夢》美妝、美食愛好者的集散地。故而媒介作為經(jīng)典傳播風(fēng)格和氛圍的創(chuàng)生者，本身已成為傳播內(nèi)容的一部分，成為一個(gè)具有價(jià)值偏向性的意義生產(chǎn)空間。因此媒介技術(shù)究竟是向善還是向惡，對經(jīng)典的傳播來說是最好還是最壞的時(shí)代都非簡單對錯之判。雖然對當(dāng)下的傳播現(xiàn)狀不能悲觀，但也絕不能樂觀，因?yàn)槲覀兌啻蟪潭壬夏軌虬芽丶夹g(shù)帶來的問題，規(guī)避文學(xué)產(chǎn)業(yè)化帶來的負(fù)面影響，警惕大眾化、娛樂化、碎片化的趨向，依然取決于我們?nèi)绾我约霸谑裁匆饬x上使用媒介。新媒體與文學(xué)經(jīng)典傳播的關(guān)系是一種多層次、反饋復(fù)雜的交互影響，具體表現(xiàn)在它們之間不僅是內(nèi)容與形式的關(guān)系，還關(guān)涉到審美、道德、意識形態(tài)、價(jià)值觀、話語權(quán)力及資本等多個(gè)層面的問題。但文學(xué)畢竟是人學(xué)，閱讀和接受經(jīng)典的最終目的是影響并塑造人，因此，觀照人的精神世界是文學(xué)傳播和接受的永恒主題。新媒體與文學(xué)經(jīng)典傳播的結(jié)合，對讀者而言無論是功用的還是娛樂的，最終的旨?xì)w依然是自身審美藝術(shù)素養(yǎng)的提升和人生存在意義的確認(rèn)。從近期利用問卷星所做的全國調(diào)查來看，對于“您閱讀和學(xué)習(xí)《紅樓夢》的最大收獲”一問，10623份答卷中選擇“感悟人生存在的意義”占比66.27%，僅次于“豐富自己傳統(tǒng)文化知識”的66.73%，由此可見對文學(xué)經(jīng)典精神境界的追求，已成為閱讀經(jīng)典最重要的動力和期望之一。（摘編自李丹丹《新媒體視域下<紅樓夢>傳播現(xiàn)狀及規(guī)律》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．?dāng)?shù)字媒介使傳統(tǒng)新聞文本封閉的、固定的敘事形式變得不固定，其意義完全由用戶動態(tài)生成。B．融合新聞允許用戶支配懸停時(shí)間，對界面信息深入探索，使其可能突破經(jīng)典敘事中的時(shí)間限制。C．網(wǎng)絡(luò)改變了文學(xué)經(jīng)典的傳播方式，這些傳播方式的融合使《紅樓夢》不只以傳統(tǒng)小說的方式存在。D．媒介作為經(jīng)典傳播風(fēng)格和氛圍的創(chuàng)生者，能以不同方式影響傳播內(nèi)容，成為傳播內(nèi)容的一部分。2．根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A、體驗(yàn)《亞運(yùn)山水間》項(xiàng)目時(shí)，如果用戶點(diǎn)擊“西湖”板塊，那么他將在體驗(yàn)對應(yīng)的場景游戲過程中領(lǐng)略杭州自然美景，這樣的感知模式將帶給他獨(dú)特的杭州印象。B．用戶在體驗(yàn)《黑人的命也是命》項(xiàng)目時(shí)，可以在壁畫地圖的界面選擇自己感興趣的類目，查閱相應(yīng)的內(nèi)容，這樣的新聞呈現(xiàn)將影響他們的信息獲取和觀點(diǎn)形成。C．對精神境界的追求是文學(xué)經(jīng)典閱讀的重要內(nèi)驅(qū)力，但在文學(xué)產(chǎn)業(yè)化過程中，因資本因素帶來的大眾化、娛樂化、碎片化趨向?qū)Υ水a(chǎn)生負(fù)面影響。D．材料一“為用戶打開了一個(gè)意義協(xié)商空間”，與材料二“提供一種創(chuàng)造‘個(gè)性’意義的場所和條件”所表達(dá)的意思基本一致。3．結(jié)合兩則材料，下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)媒介的“修辭”作用的一項(xiàng)是（3分）（）A．“2023未來生活周”與合肥園博園開展的直播活動，在展示園林之美的同時(shí)，融入模擬駕駛、新能源汽車等互動場景，呈現(xiàn)“未來”與“生活”的完美結(jié)合。B．新華社推出的AR作品《天地工程》，允許用戶在日常生活場景中，通過自由移動、放大或旋轉(zhuǎn)火箭，自主體驗(yàn)火箭發(fā)射的過程，使用戶對科技強(qiáng)國有切身體會。C．國產(chǎn)志怪類動畫《中國奇譚》在首支預(yù)告的動畫場景繪制中使用AI技術(shù)出圖，其中三分之二的背景制作都使用了AI技術(shù)。D．抖音播放量超1000萬的紅樓視頻合集有一部分涉及仿妝話題，其中一條紅樓美妝視頻評論就超過10萬，這種由媒體營造的精致化生活氛圍吸引大眾與之同頻共振。4、下列圖表是關(guān)于《紅樓夢》相關(guān)傳播情況的調(diào)查。根據(jù)材料二的相關(guān)內(nèi)容，下列選項(xiàng)分析不正確的一項(xiàng)是（3分）（）表一新媒體時(shí)代，您對《紅樓夢》傳播現(xiàn)狀的態(tài)度[單選題]選項(xiàng)小計(jì)比例非常滿意243321.9%基本滿意706166.49%不滿意9088.55%非常不滿意2212.08%表二A、從表一及材料二可知圖文、視媒、聲媒等多渠道傳播方式，使經(jīng)典《紅樓夢》的傳播變成文化產(chǎn)業(yè)鏈的一環(huán)，技術(shù)的便利帶來了新的傳播契機(jī)和可能。B．從表一受眾了解《紅樓夢》的渠道占比看，占比最高為視頻類，說明在當(dāng)下短平快的整體傳播背景下，視頻成為人們獲取相關(guān)知識時(shí)最受歡迎的方式。C．表二中有約一成的受眾對傳播現(xiàn)狀不滿意，可見對于經(jīng)典的傳播，從長遠(yuǎn)來看，新媒體傳播方式前景不容樂觀，表一“學(xué)校課堂”占比低驗(yàn)證了這一點(diǎn)。D．從表二《紅樓夢》當(dāng)下傳播現(xiàn)狀的滿意度來看，近九成的受眾表示滿意，可見當(dāng)下的媒介技術(shù)是人們可接受的，體現(xiàn)了文學(xué)經(jīng)典傳播大眾化的趨勢。5．兩則材料在論及新媒體傳播的“互動”時(shí)各有側(cè)重，請簡要概括。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6~9題。他回來了柯崗這是一九四七年九月中旬的一個(gè)夜晚。山里實(shí)在黑，走在白馬后邊的人，往往當(dāng)自己的胸脯碰上了馬屁股的時(shí)候，才知自己并沒有掉隊(duì)。二十一團(tuán)在這一夜的行軍序列中，是全軍的后衛(wèi)。隊(duì)伍不斷地跑跑停停，這是因?yàn)樘旌?，路滑，常常有人不自覺地拉長了距離的緣故。雖然前面不斷地傳來“跟上！”“跟上！”的口令，然而這種現(xiàn)象始終很難消滅。后面有人壓著嗓子吵起來：“快走！快走！你怎么不跟上呢？”“老子掉進(jìn)田里啦！你急啥？”“可不敢掉隊(duì)呵！后面有敵人，你沒看隊(duì)伍走多快？”“誰掉隊(duì)啦？”管理主任一面往后走，一面問。“供給處的挑夫王德勝。”不知是誰這樣順口回答著。管理主任仍舊向后走?！巴醯聞?！爬起來了沒有？擔(dān)動擔(dān)不動？”管理主任柱長嗓音問?！捌饋砹?，擔(dān)動了！你放心走吧！”王德勝回答著，開始用盡吃奶的力氣，拼命追趕隊(duì)伍，小擔(dān)子在肩膀上咯吱咯吱地響著，好像有人在他的耳朵邊低聲說：“王德勝，你是好戰(zhàn)士，你是翻身農(nóng)民，大家相信你，叫你挑著公家的一百七十萬冀幣、二百萬蔣幣、三十塊銀洋?！庇谑撬桨l(fā)著急了，他覺得他肩上的擔(dān)子幾乎完全失掉了重量，只是路太小，太滑，天太黑，差不多走不到五十米，就要有一只腳掉進(jìn)田埂下面的淤泥里。就這樣，他一氣跑了十幾里路以后，實(shí)在累了，打算坐下來休息兩三分鐘再走。但當(dāng)他把擔(dān)子放下之后，忽然靜得可怕，一點(diǎn)也聽不見“跟上，跟上！”的命令了，連馬蹄踩進(jìn)泥坑里的聲音也沒有了，他發(fā)現(xiàn)自己掉隊(duì)走錯了路。細(xì)雨迷蒙著漆黑的山道，雨絲在桐子葉上聚成了水珠，“滴嗒，滴嗒”地滑落下來。往哪里去找隊(duì)伍呢？他確實(shí)有些著急了。他擔(dān)心兩包錢會淋濕，心里也明白要想馬上找到一個(gè)村子是不可能的。他很想找到一座小廟，哪怕是小得連人也進(jìn)不去，只要能把兩包錢放進(jìn)去就行；要不然，這樣淋到天明，都會濕透的。但，小廟又到哪里去找呢？他無可奈何地把擔(dān)子上那用油布包得方方正正的兩包錢取下來，并排放在路邊，然后又用自己的袖子把油布上面的水擦了一下，便一屁股坐在錢包上，兩手緊緊握著扁擔(dān)的中間，筆直地堅(jiān)在臉前，接著就把腦袋往手上一靠，意思好像是說：反正我現(xiàn)在是不能走了，索性等天明，但是千萬不能把錢濕透！這一夜，王德勝覺得比一年還長。黎明的時(shí)候，雨停了，陰云漸漸炸開縫來，東方泛起魚肚白。他現(xiàn)在知道他昨夜把方向走錯了，本來是向南的，可是他向了東。他挑起了擔(dān)子，離開了道路，向左穿過沒腰的荒草，攀登著生滿小樹的高山。在一座濃密的杉樹林里，他找到一個(gè)相當(dāng)隱蔽的石縫。他把扁擔(dān)和錢包都放在石縫的頂里邊，迅速用石塊蓋起來，然后自己坐在石頭上。他決定等到下午再下山，免得碰到敵人和土匪，晚上順公路走。他感到困得很，想睡覺，但又怕有土頑來，怎么辦呢？他用雙手扶著額角想了半天，然后把兩顆炸彈的火索統(tǒng)統(tǒng)拉出來，掛在襯衣鈕子上，把炸彈掛在胸膛上，用外衣包著，再用皮帶在外面拴起來，而后側(cè)身睡了。他想：如果土頑在他沒有醒來的時(shí)候到了跟前，只要他們一拉他的衣裳，炸彈就會響的，叫他們也不能活。就在這種情況下，王德勝甜蜜蜜地睡熟了。太陽從杉樹的葉子上滑過去，在他那濕透了的軍衣和帽子上，在他那圓臉、寬肩和露在袖口外的棒棰似的粗胳膊上，劃著一條條的花紋。確實(shí)，這一天，全世界上沒有一個(gè)人知道王德勝帶著這么一擔(dān)子公款，在這里得到了平安的睡眠。他做了一個(gè)夢：他已經(jīng)回到了團(tuán)里，管理主任把他挑的錢拿出來，買了好幾口肥豬，大家在會餐，許多人和平時(shí)一樣，把一些實(shí)在太膩人的肥肉塊子，都往他的碗里送，他張著大嘴不停地嚼著。但忽然一不小心，自己咬住了自己的舌頭。他醒來了，太陽已經(jīng)偏西。王德勝弄好擔(dān)子，束緊皮帶，順著公路往南趕。突然啪的一聲，一顆子彈從頭頂飛過，兩個(gè)著便衣持步槍的土頑從樹林里竄了出來，沖到王德勝身邊。“不準(zhǔn)動！”他們之中的一個(gè)，用槍威脅著王德勝，就動手解他的外衣，待另一個(gè)家伙正要解皮帶的時(shí)候，那個(gè)解衣服的人突然連聲喊著：“炸彈！炸彈！”回頭就跑。解衣帶的家伙并不知道炸彈在哪里，也跑了。王德勝趁勢抽出一顆炸彈，朝他們的屁股投去，然后迅速沖向樹林深處，在一條十分曲折的羊腸小道上繼續(xù)向南行進(jìn)。轉(zhuǎn)眼功夫天就黑了，他加快了行進(jìn)速度，一氣走了八十里。拂曉，他餓得有些不能支持，坐下去幾乎起不來。剛咬牙站起，前邊忽然打起機(jī)關(guān)槍來，聲音很近，子彈嗦嗦地穿著樹枝。他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，前邊山根下就是公路，路東是自己的隊(duì)伍，路西是白軍。從這里下去，過了公路，跳進(jìn)田里，就能回到自己的隊(duì)伍。王德勝丟掉竹扁擔(dān)，把兩包錢捆在一起，像背包一樣緊緊地綁在背上。弄好了鞋帶子，拴緊了皮帶，右手提著炸彈，火索已經(jīng)掛在指頭上，彎著身子走到小路轉(zhuǎn)彎處，順著沒有路的山坡沖下去。天大亮的時(shí)候，王德勝像泥人一樣，被這里的警戒部隊(duì)護(hù)送到自己的團(tuán)部里來。他站在管理主任的門口，用他那高亢的魯西口音喊著：“報(bào)告！”剛把右腳跨進(jìn)門檻，他就大聲說道：“擔(dān)子丟了，可是三百七十萬零三十元在這里！”管理主任馬上拉住了他那沾著很多汗泥的雙手。（有刪改）[注]①冀幣：當(dāng)時(shí)解放區(qū)用的，冀南銀行的紙幣。②蔣幣：蔣管區(qū)用的，所謂法幣。③土頑：當(dāng)?shù)氐姆磩宇B固武裝。6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．行軍過程中，有戰(zhàn)士叮囑“可不敢掉隊(duì)呵”，由此可以看出該戰(zhàn)士對戰(zhàn)友的關(guān)心以及形勢的緊張。B．管理主任拉長嗓音問“擔(dān)動擔(dān)不動”，擔(dān)心王德勝難以完成任務(wù)，說明他心里不認(rèn)可王德勝的能力。C．王德勝在山上“甜蜜蜜地睡熟了”，全然不顧可能會有敵人前來襲擾的風(fēng)險(xiǎn)，可見他當(dāng)時(shí)確實(shí)疲憊。D．在解放戰(zhàn)爭的諸多大場面中，小說記敘一名戰(zhàn)士掉隊(duì)又歸隊(duì)的小故事，意在表現(xiàn)王德勝的獨(dú)特性。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．戰(zhàn)士們只有當(dāng)胸脯碰上馬屁股的時(shí)候才知道自己并沒有掉隊(duì)，寫出了夜晚之黑，也為后面王德勝的掉隊(duì)埋下了伏筆。B．王德勝路遇兩個(gè)著便衣持步槍的土頑這一突發(fā)事件，表現(xiàn)了歸隊(duì)途中的兇險(xiǎn)，使情節(jié)產(chǎn)生波瀾，也豐富了人物的形象。C．小說對王德勝的動作描寫細(xì)膩豐富，如睡覺前“拉”“掛”“包”“拴”等詞，表明他是一名經(jīng)驗(yàn)豐富、行動利索的戰(zhàn)士。D．小說與茹志鵑的《百合花》均以解放戰(zhàn)爭為背景，用清新淡雅的語言將故事寫得詩意盎然，表達(dá)對解放軍戰(zhàn)士的贊美。8．小說標(biāo)題“他回來了”是對故事結(jié)局的交代，你從中可以讀出哪些情感？請結(jié)合小說簡要分析。（5分）9．小說善于利用矛盾沖突塑造人物形象，請結(jié)合小說簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：先生名鼐，字姬傳，一字夢谷，世為桐城姚氏，端恪公文然元孫也。少家貧，體羸多病而嗜學(xué)。四庫館開，劉文正公、朱竹君學(xué)士咸薦先生，遂為纂修官。乾隆三十九年，書成，當(dāng)議遷官。文正以御史薦，記名矣。會文正薨，先生乃乞養(yǎng)歸。歸里后，主梅花、鐘山、紫陽、敬敷諸講席，凡四十年。所至，士以得及門為幸。與人言，終日不忤，而不可以鄙私干。有來問，必竭意告之，汲引才俊如不及。雖學(xué)術(shù)與先生異趣者，見之皆親服。紀(jì)文達(dá)撰《四庫書目錄》，頗詆宋儒，先生直斥其妄。先生貌清臞，神采秀越，澹榮利，有超世之志。王蘭泉稱其藹然孝弟，有儒者氣象，而文名尤重天下。禮恭親王薨，遺教必得姚某為家傳。自望溪方氏以文章稱海內(nèi)上接震川推文家正軌劉海峰繼之論者謂：“望溪之文質(zhì)恒以理勝，海峰以才勝，學(xué)或不及；先生則理與文兼至?！比约┏?，故世或稱“桐城派”。（節(jié)選自《清先正事略選·卷一》）材料二：安慶府治，始于南宋嘉定年，黃勉齋先生之所營建。此府學(xué)之興，亦必始勉齋矣。恭維我列圣御宇，以朱氏之學(xué)訓(xùn)士，而勉齋，朱子之高弟也。其守此郡，以朱子之學(xué)教于一方。雖當(dāng)時(shí)支撐江、淮，戎馬之間，不竟其志事，而其意可思也。昔當(dāng)朱子時(shí)，有象山、永嘉①之學(xué)，雜出而爭鳴。至明而陽明②“之說，本乎象山，其人皆有卓出超絕之姿，而不免賢智者之過。及其徒沿而甚之，乃有猖狂妄行，為世道之大患者，夫乃知朱子之教之為善也。近時(shí)陽明之焰熄，而異道又興。學(xué)者稍有志于勤學(xué)法古之美，則相率而竟于考證訓(xùn)話之途，自名漢學(xué)，穿鑿瑣屑，駁難猥雜。其行曾不能望見象山、陽明之倫，其識解更卑于永嘉，而輒敢詆朱氏之學(xué)，庸非今日之病哉？安慶府學(xué)、歷代屢有損壞修復(fù)。今某來撫此土，又值其年久功敝，乃合官民計(jì)量，出財(cái)而修之。自嘉慶十三年某月起工，至次年某月畢工，用銀一萬幾千幾百兩。門廡階砌及旁附祠，靡不整飭。吏民請志其事，余幸當(dāng)海宇清晏、庠序大興之日，臨勉齋之舊治。余仰企勉齋道德，而渺不可追，惟近推圣天子崇教之心，而遠(yuǎn)循朱子勉齋之舊訓(xùn)。愿諸生入是學(xué)者，一遵程朱之法，以是為學(xué)，毋遷異說。至其修建興革之細(xì)碎者，則不足載云。（節(jié)選自姚鼐《安慶府重修儒學(xué)記》）[注]①象山：陸九淵，因其講學(xué)于象山書院（今江西貴溪西南），被稱為“象山先生”，創(chuàng)立“心學(xué)”，與朱熹“理學(xué)”相異。永嘉：即永嘉學(xué)派，是南宋時(shí)期與朱熹理學(xué)、陸九淵心學(xué)成鼎足之勢的學(xué)術(shù)思想流派。②陽明：王守仁，人稱“陽明先生”，明代思想家。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）自望溪A方氏B以文章稱C海內(nèi)D上接E震川F推文家G正軌H劉海峰繼之11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．凡，指總共、一共，與《琵琶行并序》中“凡六百一十六言”的“凡”詞義相同。B．桐城派，是中國清代文壇最大的散文流派，文風(fēng)不重堆砌辭藻，力求“清真雅正”。C．竟，指完成、終了，與成語“有志者事竟成”中的“竟”意義和用法相同。D．庸，表示反問語氣，與《師說》中“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”詞義相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．姚鼐幼年時(shí)雖然家庭條件不好，自己也體弱多病，但十分好學(xué)：四庫館開設(shè)后，他被舉薦為編修人員。B．當(dāng)時(shí)的評論者認(rèn)為，方苞的文章憑借理性取勝；劉海峰的文章則以才華見長，但他在學(xué)識上可能比不上姚鼐。C．安慶府學(xué)由朱熹的得意弟子黃勉齋所建。他作為郡守忙于軍政事務(wù)，最終無法實(shí)現(xiàn)以朱子之學(xué)教化一方的志向。D．姚鼐認(rèn)為，陸九淵、王陽明等人都有卓越的才能，但仍然不免犯下賢智之人的過錯，他們的學(xué)徒甚至給世間帶來禍患。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）王蘭泉稱其藹然孝弟，有儒者氣象，而文名尤重天下。（2）愿諸生入是學(xué)者，一遵程朱之法，以是為學(xué)，毋遷異說。14．姚鼐修繕安慶府學(xué)的背景是什么？請結(jié)合材料二簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。奉答圣思講論語長句①黃庭堅(jiān)簿領(lǐng)文書千筆禿，公庭嚚訟②百蟲鳴。時(shí)從退食③須臾頃，喜聽鄰家諷誦聲。觀海諸君知浩渺，學(xué)山他日看崇成。暮堂吏退張燈火，抱取魯論來講評。[注]①本詩作于詩人任葉縣縣尉時(shí)。②嚚（yín）訟：奸詐而好爭訟。③退食，這里指公余休息。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“傳領(lǐng)文書千筆禿”運(yùn)用了夸張手法，寫出詩人每天批改文書，公務(wù)十分繁忙。B．“公庭囂訟百蟲鳴”寫詩人每天要處理各種案件，忙到夜晚百蟲爭鳴之時(shí)還不能休息。C．本詩選取了公堂上調(diào)解糾紛、公余休息、挑燈夜讀等生活細(xì)節(jié)，文字質(zhì)樸動人。D．本詩與《勸學(xué)》都談及正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，對學(xué)子追求學(xué)問精進(jìn)具有啟發(fā)意義。16、黃庭堅(jiān)愛書，一日不讀便覺庸俗，甚至語言無味，面目可憎。本詩是如何體現(xiàn)黃庭堅(jiān)愛讀書的？請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17、補(bǔ)寫下列句子中空缺的部分。（6分）（1）子曰“不學(xué)詩，無以言”，古人寫詩經(jīng)常引用《詩經(jīng)》中的詩句，如曹操《短歌行》中的“__________________，__________________?！保?）古人寫文善說理，如柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中指出郭橐駝能夠讓樹木活得長久且茂盛，遵循的是“__________________，__________________?！敝?。（3）小剛同學(xué)在燈下讀書，忽然聽到窗外春雨聲，禁不住聯(lián)想到許多春雨潤春花的詩句，例如：“__________________，__________________。”三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18~20題。漏窗為中國園林普遍采用，僅蘇州園林的漏窗就有千余種。漏為透，一窗一洞天，氣息貫通，使隔簾風(fēng)月，墻外風(fēng)煙，①。園林是一門綜合藝術(shù)，與中國獨(dú)有的生活美學(xué)②。而窗是園林的“眼睛”，在滿足光與風(fēng)流通的基本功能之外，更在園林造景中衍生出借景、框景、對景、漏景等許多巧妙的用途，形成別樣豐富的趣味。欲露還藏是中國園林的游戲，那種③的方式顯然不適合中國園林的意境創(chuàng)造。抑是為了放，障是在于開。柳暗花明處，曲徑通幽處，別有洞天處，讓游覽者的心中掀起波瀾。古代書畫中“窗”的元素隨處可見，文人的松窗讀易、攜琴訪友，乃至生活中實(shí)景、小像等均會以窗為畫面背景。自古以來，許多才子佳人的故事在園林里萌生，柳夢梅與杜麗娘，張生與崔鶯鶯，可以說，園林是適于抒發(fā)“愛”的。【甲】而窗，則為這些故事增添了委婉縫綣的意味?！疽摇肯鄬τ诤{萬景而言，中國園林是局促而狹小的，園林建筑及花草布置，假山設(shè)立，一窗一亭一橋一廊，都不是純?nèi)坏耐庠谠O(shè)置?！颈恐袊鴪@林除了實(shí)用和審美之外，強(qiáng)調(diào)的是安頓人心，伸展性靈?！径　慷暗拇嬖?，讓景外有景，園中有園，大千世界的趣味被收攝其中，這也是中國人由小見大，由近及遠(yuǎn)的哲學(xué)思想。18．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19、文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．而窗的存在，讓景外有景，園中有園，大千世界動的趣味被收攝其中，這也是中國人由近及遠(yuǎn)，由小見大的哲學(xué)思想。B．而窗的存在，讓景外有景，園中有園，將大千世界動的趣味收攝其中，這也是中國人由近及遠(yuǎn)，由小見大的哲學(xué)思想。C．而窗的存在，讓園中有園，景外有景，大千世界動的趣味被收攝其中，這也是中國人由小見大，由近及遠(yuǎn)的哲學(xué)思想。D．而窗的存在，讓園中有園，景外有景，將大千世界動的趣味收攝其中，這也是中國人由近及遠(yuǎn)，由小見大的哲學(xué)思想。20、“天供閑日月，人借好園林。”是原文中的一句話，根據(jù)材料內(nèi)容，其所在位置最恰當(dāng)?shù)氖牵?分）（）A．【甲】 B．【乙】 C．【丙】 D．【丁】（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成21~22小題。過去10年，全球范圍內(nèi)精神健康問題的發(fā)生率增加了13%。在我國，60歲及以上老年人精神不佳的風(fēng)險(xiǎn)在所有年齡段人群中最高。①，如可以減輕抑郁、焦慮等。然而，不同的鍛煉方式在不同人群中產(chǎn)生的效果可能有差異。研究團(tuán)隊(duì)經(jīng)過長期探索，具體分析了鍛煉的頻率、時(shí)長、類型和強(qiáng)度與不同性別、年齡、生活方式和健康狀況人群精神健康的關(guān)聯(lián)，并進(jìn)一步量化了運(yùn)動量與精神健康之間的非線性關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，對于老年人、慢性病患者和從不喝酒、抽煙的人群來說，游泳或使用健身器材這類鍛煉方式與精神健康的相關(guān)性更強(qiáng)。其中，對于老年人而言，每周至少6次55分鐘中等強(qiáng)度的健身器材鍛煉最為有益。此外，和沒有慢性病的群體相比，運(yùn)動量越大、精神不佳的風(fēng)險(xiǎn)越低這一關(guān)聯(lián)性，在慢性病患者中更顯著。②，保持不抽煙、不喝酒等健康生活方式的人群，精神不佳的風(fēng)險(xiǎn)比抽煙、喝酒的人群更低一些。該研究可基于工作場所、學(xué)校、社區(qū)和家庭等各種環(huán)境，為不同性別、年齡、生活方式和健康狀況的人群制定有針對性的個(gè)性化鍛煉策略，幫助人們③。21．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）22，小明的大伯平時(shí)會抽煙、喝酒，去年退休了。小明聽父親說，大伯不適應(yīng)退休生活，最近有一些焦慮、抑郁。請你以小明的身份給大伯寫一條短信，短信中根據(jù)材料第二自然段內(nèi)容向大伯提出針對性建議，幫助他改善精神狀態(tài)。要求語言簡潔、流暢、得體，不超過70個(gè)字。（5分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）不同的交往，會形成不同的“共同記憶”。角色不同，“共同記憶”的意義便不同。例如：【王爸爸】共同記憶是親情的紐帶。再忙我都要花些時(shí)間陪伴孩子，見證孩子的成長?！径±蠋煛抗餐洃浭蔷竦募覉@。我要做一名勤研善教、啟智育人的園丁?！緩埵虚L】共同記憶是城市的根和魂。我們需要用生態(tài)文明建設(shè)助力城市發(fā)展，用綠色發(fā)展提升市民的幸福指數(shù)。上述三位長輩關(guān)于“共同記憶”意義的認(rèn)識，對你有什么啟發(fā)？你對“共同記憶”的意義有怎樣的思考與聯(lián)想？請從子女、學(xué)生、市民三種角色中任選其一，寫一篇文章。要求：明確角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。2024屆高三最后一卷語文參考答案題號123467101112151920選擇ACCCADDFHCBBDC1．（3分）A【解析】“其意義完全由用戶動態(tài)生成”絕對化.2．（3分）C【解析】“因資本因素帶來的大眾化、娛樂化、碎片化趨向”于文無據(jù)。3．（3分）C【解析】從兩則材料中可知，媒介“修辭”指的是在媒介與用戶的互動中提供的場景空間及價(jià)值影響因素。C選項(xiàng)體現(xiàn)是AI技術(shù)在動畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不能體現(xiàn)“修辭”之意。4．（3分）C【解析】“從長遠(yuǎn)來看，新媒體傳播方式前景不容樂觀”與材料觀點(diǎn)不符，正確與否要看使用的目的和方式。且表一的相關(guān)內(nèi)容與表二部分人的不滿意態(tài)度不構(gòu)成論證關(guān)系。5．（6分）①材料一側(cè)重論述在融合新聞中，基于新媒體打造的自主時(shí)空，用戶對新聞文本的意義構(gòu)建作用（2分），互動著眼點(diǎn)偏向于用戶（1分）②材料二側(cè)重于論述在文學(xué)經(jīng)典傳播中，新媒體傳播方式對受眾價(jià)值觀的影響，指出新媒體傳播方式應(yīng)觀照人的精神世界（2分），互動著眼點(diǎn)偏向于新媒體傳播（1分）。評分參考：每答出一點(diǎn)給3分，給滿6分為止。意思答對即可。6．（3分）A【解析】B項(xiàng)說管理主任“不認(rèn)可王德勝的能力”錯誤。管理主任的詢問表現(xiàn)出他對王德勝的關(guān)心，而非不認(rèn)可其能力。C項(xiàng)王德勝“全然不顧可能會有敵人前來襲擾”錯誤。王德勝是在做好各項(xiàng)準(zhǔn)備后才睡覺，充分考慮了敵人襲擾的問題。D項(xiàng)“意在表現(xiàn)王德勝獨(dú)特性”錯誤，小說是通過“王德勝”這一人物形象展現(xiàn)解放軍戰(zhàn)士群體的優(yōu)秀品質(zhì)，揭示解放軍戰(zhàn)斗力的根源。7，（3分）D【解析】《百合花》的語言是清新淡雅，本小說的風(fēng)格是平實(shí)質(zhì)樸。8．（5分）①驚喜之情。王德勝竟然能在和隊(duì)伍失散后很快歸隊(duì)，并且所負(fù)責(zé)的錢財(cái)也安然帶回，令人驚訝，讓人驚喜。②欽佩之情。王德勝克服迷路、大雨、敵襲、困餓等重重困難，獨(dú)自一人安全歸隊(duì)，表現(xiàn)了他的頑強(qiáng)、忠誠等美好品質(zhì)和豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，令人欽佩。評分參考：如答“贊美”亦可，答出一點(diǎn)給2分，答對兩點(diǎn)給5分，9．（6分）①與環(huán)境的沖突。下雨又無處避雨，王德勝用身體保護(hù)紙幣不被淋濕。塑造了他以集體為先、富有責(zé)任感的形象。②與敵人的沖突。無論睡覺還是趕路，時(shí)刻面臨敵人威脅，王德勝對此準(zhǔn)備充分。塑造了他經(jīng)驗(yàn)豐富、有勇有謀的形象。③與自身的沖突。趕路途中，身體困、餓、累，王德勝均堅(jiān)持下來。塑造了他意志堅(jiān)定、頑強(qiáng)執(zhí)著的形象。評分參考：意思答對即可。每答出一點(diǎn)給2分，答對三點(diǎn)給6分。10．DFH【解析】（自望溪方氏以文章稱海內(nèi)，上接震川，推文家正軌，劉海峰繼之）11．C【解析】（“有志者事竟成”中的“竟”表示“終于，最終”用作副詞。）12．B【解析】（“在學(xué)識上可能比不上姚鼐”錯，根據(jù)原文“望溪之文質(zhì)恒以理勝，海峰以才勝，學(xué)或不及，先生則理與文兼至”可知，劉海峰學(xué)識可能比不過方苞，對姚鼐的文章評價(jià)則是理性與文采兼具。）13．（1）王蘭泉稱贊他和氣友善、孝順父母、友愛兄弟，有儒者的氣度，其文章的名氣尤其被天下人看重。（“弟”通假1分，“氣象”古今異義1分，“重”1分，句意通順1分）（2）希望進(jìn)入這所府學(xué)學(xué)習(xí)的諸生，完全遵循程朱之法，把朱氏之學(xué)作為學(xué)習(xí)的對象，不要學(xué)習(xí)其他學(xué)說。（“諸生入是學(xué)者”定語后置1分，“一”1分，句意通順2分）14．①姚鼐任安慶巡撫，正逢安慶府學(xué)年久失修，破敗不堪。②時(shí)值天下太平、學(xué)校大興。③姚鼐想推崇天子崇尚教育之心，遵循朱子、黃勉齋的舊訓(xùn)。（每點(diǎn)1分，意對即可，其他答案言之成理可酌情給分。）15．B【解析】“忙到夜晚百蟲爭鳴之時(shí)還不能夠休息”錯，“百蟲鳴”使用了比喻修辭，在這里是指公堂上爭訟的聲音，并不是說詩人忙到夜晚百蟲爭鳴之時(shí)。16．①頷聯(lián)寫詩人聽到鄰家傳來的讀書聲，為遇到勤奮刻苦的學(xué)子面感到欣喜，側(cè)面體現(xiàn)了黃庭堅(jiān)喜愛讀書；②頸聯(lián)詩人運(yùn)用比喻的修辭，既在勉勵廣大學(xué)子學(xué)海浩渺需積累，書山高峻要攀登，亦是在告誡自己要不斷積累，終有一日會登上頂峰；③尾聯(lián)寫詩人結(jié)束公務(wù)后，點(diǎn)起燈火，品讀《論語》以修身求道，從正面體現(xiàn)了黃庭堅(jiān)喜愛讀書。（評分參考；每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)得滿分。）17．（1）青青子衿，悠悠我心或呦呦鹿鳴，食野之蘋（2）（能）順木之天以致其性（焉爾）（3）示例一：曉看紅濕處，花重錦官城。示例二：沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)示例三：小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花18．示例：①紛至沓來或盡收眼底或一覽無余②一脈相通或一脈相承或息息相關(guān)③開門見山或直抒胸臆19．D【解析】偷換主語，在“大千世界動的趣味收攝其中”前加上介詞“將”，“園中有園，景外有景”，語序不當(dāng)，需調(diào)換，分別對應(yīng)著后面的“近及遠(yuǎn)，由小見大”。20．C21．（6分）①鍛煉有助于改善精神健康②在運(yùn)動量相同的情況下③提升精神健康水平22．（5分）參考答案：大伯：您好！聽說您近來精神欠佳，建議您多鍛煉身體，如游泳或中等強(qiáng)度的器材鍛煉。同時(shí)，最好能戒煙