2024年江蘇省無錫市等四地高考語文一模試卷

2024年江蘇省無錫市等四地高考語文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，18分）

1.（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

宋代黃州人潘大臨有一封《致謝無逸》書，其中說道，“秋來景物，件件是詩意，恨為

俗氣所蔽翳。昨日清臥，聞攪林風(fēng)雨聲，遂起題壁曰：滿城風(fēng)雨近重陽……忽催稅人至，遂

敗意；止此一句，奉寄?！边@個有名的故事揭示出一種規(guī)律一一詩人、小說家、作曲家和書

畫家，在他們創(chuàng)造性思維過程的關(guān)鍵時刻，如果受到打擾，思維過程被中斷，破壞了興會，

往往再也沒有辦法接續(xù)一篇本來即將誕生的佳作偉構(gòu)。這類事情，在文學(xué)藝術(shù)史的記載中，

在實際生活中，都并不罕見。

為了合理充分地解釋類似現(xiàn)象，需要注意創(chuàng)造性思維中“有意義的空白”。

在藝術(shù)創(chuàng)造、科學(xué)研究中，一個新穎而深刻的構(gòu)思的萌生，一個開創(chuàng)性觀點之閃露端倪，

常常有著或長或短的將出而又隱的微妙曲折的歷程。在這個過程中，思維的主體感覺到有什

么東西在胸中騷動涌起、掙扎折騰，好像只要稍微伸伸手就可以采擷到一顆最碩美的思維之

果?？墒牵?dāng)他熱情亢奮、興高采烈地抬手舉足，想要把心之所思確定下來，物化為可視可

聞、可傳達(dá)可交流的實體的時候，忽然又覺得身軀綿軟、視界模糊。他這才發(fā)現(xiàn)，自己所看

到的，只不過是一個飄渺恍惚、迷離閃爍的影子。那個影子的存在是如此之真確，正以不可

抗拒的強大磁力吸引著他，使他夢魂牽繞、寢食不安。那個影子的存在又是如此虛幻，他一

次又一次地抓握，卻總是兩手空空。

這種特殊的心理狀態(tài)，是主體對其內(nèi)心狀態(tài)的一種自我覺知,是找不到確定對象的覺知，

是對于“空”、對于“不存在”、對于“缺口”的覺知。我們把這心理狀態(tài)稱之為有意義的空

白。

有意義的空白是任何人都可能有的心理現(xiàn)象，但是不同的人對于自己內(nèi)心“空缺”的感

覺的敏銳程度、強烈程度，以及突破“空缺”的愿望的強烈程度，有很大的差別。貝多芬把

自己在音樂創(chuàng)作中對某種意念的抓握，稱為“對魔鬼的追逐”。中國古代詩論家所謂“險覓

天應(yīng)悶，狂搜海亦枯”，不但畫出了膠著于“有意義的空白”的詩人的“迷狂”，也畫出了他

們追逐那能夠填充“空白”的合適目標(biāo)的堅韌超常的意志。心理活動中的有意義的空白，猶

如宇宙中的黑洞，不可觀察，卻有著巨大無比的吸力。它焦灼地發(fā)出呼喚，尋求相稱的形式

和明確的內(nèi)容，使自己能在意識中逐漸清晰地顯現(xiàn)，能為主體自我省察。“空白”的“意義”

越是富于獨創(chuàng)性，它所具有的吸力也就越大。在它沒有被填充之前，主體將一直處于躁動不

安之中。

不同的人對于某類具體的“空白”即“缺口”的個體獨特性的敏感程度，以及與此緊密

相聯(lián)的對于不完全合適的填充物的鑒別能力和排斥能力的大小，也有很大差別。越是有能力

進(jìn)行卓絕的藝術(shù)創(chuàng)新的文藝家，對意識的空白、意識的缺口越是挑剔。他只肯接納那獨一無

二的合適的填充物，而毫無通融余地地把與之極為近似的替代者拒之門外。在創(chuàng)作中，填充

物與意識的缺口有一絲一毫不相吻合，便會使他煩躁不安、渾身難受?！耙靼惨粋€字，捻斷

數(shù)根須?！薄鞍病迸c不“安”就在于與“缺口”吻合還是不吻合。對于大多數(shù)寫作者來說，想

出“春風(fēng)又滿江南岸”這樣的句子已經(jīng)可以心安了，然而王安石并不以此為安，他先后換了

十來個字，最后才在“綠”字上“安”下來。

不同的人，對于自己意識中的缺口的價值判斷，對于缺口的情感態(tài)度，可以有很大的不

同；進(jìn)而，他們采用的填充缺口的途徑與方法，也有很大的不同。這一項不同，對于思維成

果的大小高低更有決定的影響?！坝幸饬x的空白”動蕩沉浮在意識與無意識的分界線上下，

這就決定了對它進(jìn)行內(nèi)省體驗有極大困難。前代詩人說，“一句坐中得，寸心天外來”。有經(jīng)

驗的思維者既不會用高度清醒的理智去追逐抓握“空白"，那樣抓到的可能并不是所需要的；

也不會放棄理智的態(tài)度，任隨心理之流自由地滑動，那樣又會與“有意義的空白”失之交臂，

永難重逢。他們會把心理的放松與警覺巧妙地調(diào)整到最佳配合，就是說，注意力不是聚焦于

一個點，而是舒緩地散流到較為寬廣的平面上，意識的某一根神經(jīng)不事聲張地警覺地諦聽著

無意識從“空白”的什么地方釋放的任何微弱的信號。

例如在作畫的過程中，當(dāng)畫稿已經(jīng)按意圖大體完成，畫家卻覺得什么地方不對勁，但又

找不到毛病之所在，怎么辦呢？一代代傳下來的經(jīng)驗是，從畫幅跟前后退幾步，瞇縫起眼睛,

無目的地漫視整個畫面。他的腦子里似乎是空空蕩蕩，無所思、無所憶，處于半夢幻、半清

醒之中，處于意識與無意識之間的游移狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，他可以繞過理性意識的種種管

轄限制，讓無意識有機會躲過重重關(guān)卡升浮到意識中來。無意識向意識的滲透和楔入，驅(qū)使

藝術(shù)家半自動地在畫幅上作出一些細(xì)小的變更，這里抹掉一點，那里添加一點，作品因此突

然煥發(fā)出原來沒有的光彩。畫家們的這一經(jīng)驗，具有普泛的深遠(yuǎn)的文藝心理學(xué)上的含義，它

啟示人們，如何去捕捉“有意義的空白”。

(節(jié)選自王先寄《創(chuàng)造性思維中”有意義的空白”》)

(1)下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.”有意義的空白”是在藝術(shù)創(chuàng)造中獨有的尋求相稱的形式和內(nèi)容的心理狀態(tài)。

B.每個人都有可能感受到“有意義的空白”，但并不都能將它轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)造。

C.對追求卓絕的藝術(shù)家來說，“有意義的空白”最合適的填充物是獨一無二的。

D.無意識向意識的滲透和楔入，有助于創(chuàng)作者抓握“空白”，創(chuàng)造出藝術(shù)精品。

（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.在創(chuàng)造性思維的過程中，創(chuàng)作主體即使沒有受到外界的干擾，思維進(jìn)程也可能受阻而

不暢。

B.“有意義的空白”是藝術(shù)創(chuàng)作的前提，沒有“空白”發(fā)出呼喚，主體就創(chuàng)作不出藝術(shù)

作品。

C.對缺口的價值判斷、情感態(tài)度以及填充缺口的途徑與方法等因素，決定著思維成果的

大小。

D.藝術(shù)創(chuàng)造的過程是相通的，音樂、美術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作中捕捉“空白”的經(jīng)驗，可以互為

借鑒。

（3）下列詩句中，不適合用作第五段論證素材的一項是

A.兩句三年得，一吟雙淚流。

B.文章本天成，妙手偶得之。

C.踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。

D.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

（4）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

A.文章開篇用《致謝無逸》書中的故事，揭示了創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵時刻不能被打擾的創(chuàng)

作規(guī)律。

B.文章將“有意義的空白”比作“影子”和“黑洞”，突出“空白”的難以把握和強大

吸引力。

C.文章用王安石寫詩的例子，是為了說明敏感和挑剔才使得藝術(shù)家能到達(dá)藝術(shù)精美之境

的道理。

D.文章最后通過展示畫家創(chuàng)作出光彩奪目作品的過程，啟示人們該如何捕捉“有意義的

空白

（5）文章第七段中前代詩人曾說，“一句坐中得，寸心天外來”。請結(jié)合原文對這一現(xiàn)象

加以分析。

（-）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，17分）

2.（17分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

暴水橋頭

談歌

徐水城西有一暴水河，沿河二十余里，只上游有一橋，橋面極窄，只走一輛車馬，常有

人失足落水，弄得行人驚驚險險。

幾任縣太爺都籌劃過建橋，只是短缺銀子。

徐水“樂仁藥堂”的老板方樹林，也曾動議募捐，并自認(rèn)五百大洋。告白貼出十幾日，

共捐得了十幾塊大洋，還有人譏諷：“沽名釣譽，若真心造橋，你自家出資便是。”他便冷了

心，大醉一場，再不提造橋。這一切，虞世明皆看在眼里。

虞世明十幾歲便擔(dān)菜渡河售賣。經(jīng)人介紹，承包“樂仁藥堂”的蔬菜供應(yīng)。小世明眉清

目秀，干完活，常在藥堂癡癡看方樹林寫字。（城中店鋪商號的匾額，多是方樹林的墨寶，

北京城里商號也有用他的字。）方樹林見此，也送他一些碑帖筆墨。三年后，虞世明的字竟

有了幾分氣魄。

那一年春節(jié)將至，城中富戶來求方樹林寫春聯(lián)，方樹林卻推說感了風(fēng)寒，竟把虞世明喊

進(jìn)縣城舞墨。于是，徐水縣城里紛紛貼出了虞世明的字。虞世明便拋了賣菜的挑子，成了“樂

仁藥堂”的記賬伙計。

方樹林喪妻，只有一女，名叫方念橋。念橋很俊，年紀(jì)與世明相仿。

那一日，方樹林多吃了酒，在堂內(nèi)喝茶，看世明記賬，問道：“世明啊，你做我干兒如

何？”虞世明笑笑，不搭話，又埋頭記賬。

秋天，方樹林采購藥材，醉酒夜歸，卻遇上暴雨，不幸翻船溺亡。

好些日子，虞世明總在河岸上呆立，如失魂魄。

一個月后，世明對念橋講：“師妹啊，師傅不在了，店里生意冷落，用不了這么多人，

開銷太大，我想告退?！狈侥顦蛞徽瑱M一眼虞世明：“你說昏話，走路也輪不到你?！庇菔?/p>

明道：“都是店中的老伙計，怎好讓哪個走，還是我走好說話?！狈侥顦蚺溃骸安恍??！庇菔?/p>

明道：“師妹不要多想了，我去意已決?！?/p>

虞世明賃了間房，掛出“方樹林師傅第一傳人”的牌子，開了“寫字坊”。他一改方樹

林的規(guī)矩，總要同主顧爭得面紅耳赤，狠索潤資，概不賒賬。即使是一些方樹林當(dāng)年的老朋

友，虞世明也不肯讓一文錢。

徐水人惱怒：”方老板怎么走了眼，傳下這樣一個重利寡義之徒?！?/p>

一天，方念橋來城東辦事，順腳來看虞世明。虞世明正在寫字，方念橋喊了他一聲，虞

世明抬起頭來，二人的臉都熱了。

“師妹也來求字？”

“不知多少潤資？”

“不知師妹近來生意如何？”

“還好。”

“那么，就每字講定一百元?！?/p>

“師兄啊，你也委實太狠了些吧?！?/p>

虞世明淡然一笑：“絕不還價。”方念橋冷臉道：“你豈不知一分利撐死，九分利餓死?！?/p>

虞世明臉色安詳，念橋漸漸青了臉，掉頭出來，伸手摘了門前“方樹林師父第一傳人”的牌

子，摔在地上，灑淚走了。店門口幾個圍觀的街人嘆息著散了。虞世明端坐，目光茫然，紋

絲不動。

一支軍閥的隊伍轟轟地開進(jìn)了徐水縣城。軍閥姓耿，人稱耿司令，竟也喜歡舞文弄墨。

耿司令駐下第一件事，即派幾個大兵把虞世明請來，虞世明道：“虞某潤筆高，恐長官不肯

出錢?！惫⑺玖钏坪跽艘幌拢^而咧嘴大笑：“不知道虞先生開價多少？”

“照例一字一百大洋?！?/p>

耿司令收住笑：“你黑心要價，不怕我殺了你？”虞世明淡然一笑：“若要便宜了長官，

人都要罵虞某勢利。”

這耿司令到底有些不俗，還是出了一千大洋，虞世明便給他寫了一副中堂。

半年后，方念橋出嫁“慶和藥堂”掌柜陳再明。

又半年，陳再明攜款進(jìn)貨途中被人殺死。方念橋成了寡婦，“樂仁藥堂”和“慶和藥堂”

便合在一處，取名“仁和藥堂”。念橋請幾個書家寫過匾，都不中意。

這天，虞世明正在聚英樓上悶悶地飲茶，抬頭一看，方念橋正站在他的面前，他怔了一

下，手中的茶碗一晃，水撲濺到了桌上。方念橋穩(wěn)穩(wěn)神，強笑笑：“請虞先生寫一塊匾，不

知道多少潤資？”虞世明看一眼方念橋，低了聲音道：“聽說方老板的生意不如往日興隆，

虞世明不敢開價?！狈侥顦虺亮四槪骸罢從且粔K匾還是寫得起的?！庇菔烂饕陨塘康目谖堑溃?/p>

“一字一百大洋如何？”

方念橋并不還價。虞世明換一杯熱茶，飲過，便伏身研墨，竟研得沉重，不似平日瀟灑。

只聽得墨在硯上吃力地轉(zhuǎn)動。

“仁和藥堂”四個字，一氣呵成，方念橋不禁失聲喊一句：“果然好字。”方念橋從懷中

掏出一張銀票，放在桌上，撿起字便走。虞世明輕喊一聲：“師妹留步?！狈侥顦蚩羁钫径ā?/p>

虞世明指那銀票：“這字算我送與貴店的。”

方念橋怔了一下，一笑：“虞先生做的是買賣，怎可如此？”說罷，轉(zhuǎn)身下樓。聚英樓

上，食客們鴉雀無聲。

五日后，縣衙貼出文告，說要在暴水河上造橋，全部款子，皆為虞世明先生捐奉。一城

人呆若木雞。

方念橋在人群中，聽罷，她如夢方醒，一時淚流滿面，她拼力擠出人群，一路跑到虞世

明的寫字坊，卻是人去樓空。

數(shù)月后，河上建起一座石孔橋。橋?qū)捒刹⒘型ㄟ^四輛馬車。橋頭立一石碑，碑文為虞世

明所書：方樹林師父傳人虞世明捐建。

（有刪改）

（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

A.虞世明在“河岸呆立”，是因為痛失恩師，也是在為未來的事業(yè)與人生作打算。

B.虞世明說“我去意已決”，打著為店分憂的幌子，實則想自立門戶，避免被拖累。

C.軍閥頭子耿司令求字，虞世明“照例一字一百大洋”，是怕徐水人罵他“勢利”。

D.方念橋第二次求字時不再還價，虞世明因此愧疚不安，磨墨時“竟研得沉重”。

（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.小說多用側(cè)面描寫，如“徐水人的惱怒”“市人的嘆息”“一城人呆若木雞”等，烘托

出了虞世明的孤勇。

B.小說主要通過人物對話和直接描寫心理來推動情節(jié)發(fā)展，順敘寫來卻尺水興瀾，起到

了引人入勝的效果。

C.小說中插入虞世明與軍閥耿司令的交鋒，既增加了故事的跌宕起伏和趣味，也有助于

表現(xiàn)主人公的性格。

D.小說人物對話言簡意豐，如“虞先生做的是買賣，怎么如此”，語含譏諷，表明方念

橋?qū)τ菔烂鞯慕^情。

（3）虞世明為何要在橋頭碑文強調(diào)自己是“方樹林師父傳人”？請結(jié)合全文簡要分析。

（4）小說結(jié)尾寫方念橋在得知真相后，”一路跑到虞世明的寫字坊，卻是人去樓空”。這

樣的情節(jié)設(shè)計有怎樣的藝術(shù)效果？請談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3.（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

材料一：

當(dāng)此之時，秦國最雄，諸侯方弱。蘇秦結(jié)從之時，秦人不敢窺兵于關(guān)中，天下不交兵者

二十有九年。然秦國勢便形利，權(quán)謀之士，咸先馳之。及蘇秦死后，張儀連橫，諸侯聽之，

西向事秦。是故始皇因四塞之國，據(jù)般、函之阻，跨隴、蜀之饒，聽眾人之策，乘六世之烈，

以季雋六國，兼諸侯，并有天下。仗于謀詐之弊，終無信篤之誠，無道德之教，仁義之化，

以綴天下之心。任刑罰以為治，信小術(shù)以為道，遂燔燒詩書，坑殺儒士，上小堯舜，下邈三

王。二世愈甚,惠不下施，情不上達(dá)，君臣相疑，常因相疏，化道淺薄，綱紀(jì)壞敗，民不見

義，而懸于不寧。撫天下十四歲，天下大潰，詐偽之弊也?？鬃釉唬骸暗乐哉?，齊之以刑，

民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！狈蚴固煜掠兴鶒u，故化可致也。茍以詐偽

偷活取容，自上為之，何以率下？秦之?dāng)∫?，不亦宜乎?/p>

（選自《戰(zhàn)國策?劉向書錄》，有刪改）

材料二：

借使子嬰有庸主之材而僅得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有。秦地被山帶河以為固，

四塞之國也。自繆公以來至于秦王二十余君常為諸侯雄此豈世賢哉其勢居然也。且天下嘗同

心并力攻秦矣，然困于阻險而不能進(jìn)者，豈勇力智慧不足哉？形不利、勢不便也。諸侯起于

匹夫，以利會，非有素王之行也。其交未親，其民未附。彼見秦阻之難犯，必退師。案土息

民以待其弊，收弱扶罷以令大國之君，不患不得意于海內(nèi)。貴為外于，富有四海，而身為禽

者，救敗非也。始皇足己而不問，遂過而不變。二世受之,口而不改，暴虐以重禍。子嬰孤

立無親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？當(dāng)此時也，世非無深謀遠(yuǎn)慮知化之

士也，然所以不敢盡忠拂過者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身為戮沒矣。是以三主

失道，而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉！

（選自賈誼《過秦論（下篇）》，有刪改）

（1）材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號

涂黑。

自繆公以來A至于B秦王二十余C君D常為諸侯E雄F此G豈世賢哉H其勢居然也。

（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.蠶食，喻逐步侵占，“蠶”和《鴻門宴》“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。

B.骨肉，指父母兄弟子女等至親，與“傲物則骨肉為行路”中的“骨肉”詞義相同。

C.天子，古時認(rèn)為君權(quán)神授，稱帝王為天子。從材料看，這里的“天子”指秦始皇。

D.因，此處指沿襲，承襲，與材料一“是故始皇因四塞之國”中的“因"意思不同。

（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是

A.劉向認(rèn)為，始皇能兼并天下，一方面是利用了秦國地理優(yōu)勢，另一方面也和前代國君

的功業(yè)、謀士的智慧有關(guān)。

B.劉向引用孔子的觀點，闡述了用刑罰和用禮教兩種治民之道的不同結(jié)果，肯定了德教

和禮教對于化民的重要性。

C.賈誼認(rèn)為，子嬰只要有一般君主的才能，僅僅得到中等的輔助者，憑借秦國險要的地

勢，三秦之地是可以保有的。

D.賈誼認(rèn)為，六國諸侯如果能采用保持國內(nèi)安定、休養(yǎng)生息的愛民政策，就可以趁著秦

國疲憊的時候一舉打敗它。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①遂燔燒詩書，坑殺儒士，上小堯舜，下邈三王。

②始皇足己而不問，遂過而不變。

（5）材料二中，導(dǎo)致子嬰“孤立無親，危弱無輔”的原因是什么？請簡要概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

4.（9分）閱讀下面這首宋詩，完成下列各題。

與正夫、朋元游陳侍御園

范成大

沙際春風(fēng)轉(zhuǎn)物華，意行聊復(fù)到君家。

年年我是曾來客，處處梅皆舊識花。

官減不妨詩事業(yè)，地寒①猶辦醉生涯。

城中馬上那知此，塵滿長裾席帽斜。

【注】①地寒：指人的出身微賤，地位低下。

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A.首句“轉(zhuǎn)”字生動描繪出冬去春來、和風(fēng)吹拂之時，自然景物的變化。

B.“意行”寫出了詩人一行信步來到陳侍御家游玩時隨意、閑適的心情。

C.“年年”說明主客交往頻繁；“處處”暗寫主客皆有雅致，志趣相投。

D.“官減”“地寒”的游園背景，更顯詩人懷才不遇、借酒澆愁的慘狀。

（2）尾聯(lián)中“塵滿長裾席帽斜”描寫了怎樣的生活狀態(tài)？這一聯(lián)寄寓了作者怎樣的情感

態(tài)度？

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

5.（6分）補寫出下面句子中的空缺部分。

（1）《禮運》認(rèn)為大同社會中人應(yīng)該“,”，孟子倡導(dǎo)的“老

吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，是對這種思想的傳承。

（2）劉克莊《賀新郎?國脈微如縷》中，""一句強調(diào)人才對國家的重要

作用，“”一句提倡應(yīng)當(dāng)不拘一格任用人才。

（3）古代文人常用“白發(fā)”來寫自己仕途的坎坷、功業(yè)的難成，如

“，”就是較為典型的詩句。

三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，7分）

6.（7分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

我猜想，桅燈的本意可能是指掛在桅桿上的燈，是航行的信號燈。

在鄉(xiāng)村，桅燈也曾大有作為。早起拔秧，夜查田漏，防汛巡邏，打老黃豆等等，都有它

熱情地參與。在過去的歲月，它是水稻的一部分，是黃豆的一部分，是農(nóng)事的一部分，是鄉(xiāng)

村的二部分°秋高稻熟,傍晚時分，走到村外，選定一處，嵌入桅燈，微弱的燈光可以把潺

潺細(xì)流照得清清亮亮。

如今，有線的和無線的電光源層出不窮，桅燈“不怕風(fēng)不怕雨”的優(yōu)勢已不明顯。船上

是不會掛這種桅燈作航行信號了，也沒人用它幫助捕魚，或打田雞、斬黃靖泥縱了。即使家

里有盞桅燈，也沒有煤油賣了。桅燈雖然已經(jīng)退出田園，成了文物，但它既室的那段歲月，

依然熠熠閃光。

（1）文中畫波浪線的句子如改成“它是水稻、黃豆、農(nóng)事、鄉(xiāng)村的一部分”，語義基本

相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？

（2）下列句子中加點的詞語與文中加點的“照亮”，用法不相同的一項是

A.棒槌聲每天就是從這麻石上響起，把那一個又一個黎明濯涉得晶亮晶亮。

B.操筆為鋤，松標(biāo)出一片屬于自己的山水領(lǐng)域，乃是大家追求的共同目標(biāo)。

C.染過的布有淡紅的有深碧的，都詠陋在長竿上，在太陽里閃著特別的光。

D.某些往事，讓我的記憶姻淮在那樣一個冬天、一首唐詩里、一壺老酒里。

（二）語言文字運用n（本題共1小題，13分）

7.（13分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

①,這是我方的觀點，理由如下：

第一，從本體論上看，過程指事情進(jìn)行或事物發(fā)展所經(jīng)過的程序，它包括起因、經(jīng)過和

結(jié)果，也就是說，②,難道我們能見小忘大，以偏舍全嗎？祥林嫂置身封閉保守的

魯鎮(zhèn)，飽經(jīng)磨難和壓迫，雖“捐門檻”來救贖自己而不得，最終慘死于祝福之夜，如果我們

讀這篇小說只關(guān)注祥林嫂“死”的結(jié)果而漠視事件發(fā)展過程，那就“竹籃打水一場空”，什

么深意也讀不到了。

第二，從邏輯上看，凡事有過程才會有結(jié)果，天道酬勤，做好過程，結(jié)果必然不會令人

失望。司馬光寫《資治通鑒》用了19年，班固寫《漢書》花了20余年時間，曹雪芹著述《紅

樓夢》耗費畢生精力……如此等等，十年辛苦不尋常，字字讀來皆是血，坐不得冷板凳，下

不了真功夫，③,只會“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成”。

第三，從時空上看，結(jié)果往往只在一瞬間，而過程則往往需要廣漠空間的謾長磨礪和數(shù)

日經(jīng)年的輾轉(zhuǎn)騰挪，我們怎可因為二時的結(jié)果而否定甚至漠視廣大時空的奮斗過程呢?陳

勝、吳廣雖然失敗了，但他們揭竿而起的一生不精彩嗎？李杜一生才華橫溢，滿腔抱負(fù)，最

終卻困頓飄零，我們難道會因為他們結(jié)局不佳就不記得他們一生的孜孜以求嗎？

(1)請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)

密，每處不超過10個字。

(2)請指出一辯第二個理由的邏輯謬誤。

(3)文中畫波浪線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.而過程則往往需要廣漠空間的輾轉(zhuǎn)騰挪和數(shù)日經(jīng)年的漫長磨礪，我們怎可因為一時的

結(jié)果而否定甚至漠視廣大時空的奮斗過程呢？

B.而過程則往往需要數(shù)日經(jīng)年的漫長磨礪和廣漠空間的輾轉(zhuǎn)騰挪，我們怎可因為一時的

結(jié)果而否定甚至漠視廣大時空的奮斗過程呢？

C.而過程則往往需要數(shù)日經(jīng)年的漫長磨礪和廣漠空間的輾轉(zhuǎn)騰挪，我們怎可因為一時的

結(jié)果而漠視甚至否定廣大時空的奮斗過程呢？

D.而過程則往往需要數(shù)日經(jīng)年的輾轉(zhuǎn)騰挪和廣漠空間的漫長磨礪，我們怎可因為一時的

結(jié)果而漠視甚至否定廣大時空的奮斗過程呢？

四、寫作(60分)

8.(60分)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

作家余華在接受《巴黎評論》采訪時說：“文學(xué)不是我生命中的唯一。最近一次，我跟

學(xué)生說，今天下午我們見個面，聊聊你寫的小說。他說，老師，我今晚要去跳舞。我說，好

吧，玩得開心點?！?/p>

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息；不少于800字。

2024年江蘇省無錫市等四地高考語文一模試卷

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，18分）

1.（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

宋代黃州人潘大臨有一封《致謝無逸》書，其中說道，“秋來景物，件件是詩意，恨為

俗氣所蔽翳。昨日清臥，聞攪林風(fēng)雨聲，遂起題壁曰：滿城風(fēng)雨近重陽……忽催稅人至，遂

敗意；止此一句，奉寄。”這個有名的故事揭示出一種規(guī)律一一詩人、小說家、作曲家和書

畫家，在他們創(chuàng)造性思維過程的關(guān)鍵時刻，如果受到打擾，思維過程被中斷，破壞了興會，

往往再也沒有辦法接續(xù)一篇本來即將誕生的佳作偉構(gòu)。這類事情，在文學(xué)藝術(shù)史的記載中，

在實際生活中，都并不罕見。

為了合理充分地解釋類似現(xiàn)象，需要注意創(chuàng)造性思維中“有意義的空白”。

在藝術(shù)創(chuàng)造、科學(xué)研究中，一個新穎而深刻的構(gòu)思的萌生，一個開創(chuàng)性觀點之閃露端倪,

常常有著或長或短的將出而又隱的微妙曲折的歷程。在這個過程中，思維的主體感覺到有什

么東西在胸中騷動涌起、掙扎折騰，好像只要稍微伸伸手就可以采擷到一顆最碩美的思維之

果?？墒?，當(dāng)他熱情亢奮、興高采烈地抬手舉足，想要把心之所思確定下來，物化為可視可

聞、可傳達(dá)可交流的實體的時候，忽然又覺得身軀綿軟、視界模糊。他這才發(fā)現(xiàn)，自己所看

到的，只不過是一個飄渺恍惚、迷離閃爍的影子。那個影子的存在是如此之真確，正以不可

抗拒的強大磁力吸引著他，使他夢魂牽繞、寢食不安。那個影子的存在又是如此虛幻，他一

次又一次地抓握，卻總是兩手空空。

這種特殊的心理狀態(tài)，是主體對其內(nèi)心狀態(tài)的一種自我覺知,是找不到確定對象的覺知，

是對于“空”、對于“不存在”、對于“缺口”的覺知。我們把這心理狀態(tài)稱之為有意義的空

白。

有意義的空白是任何人都可能有的心理現(xiàn)象，但是不同的人對于自己內(nèi)心“空缺”的感

覺的敏銳程度、強烈程度，以及突破“空缺”的愿望的強烈程度，有很大的差別。貝多芬把

自己在音樂創(chuàng)作中對某種意念的抓握，稱為“對魔鬼的追逐”。中國古代詩論家所謂“險覓

天應(yīng)悶，狂搜海亦枯”，不但畫出了膠著于“有意義的空白”的詩人的“迷狂”，也畫出了他

們追逐那能夠填充“空白”的合適目標(biāo)的堅韌超常的意志。心理活動中的有意義的空白，猶

如宇宙中的黑洞，不可觀察，卻有著巨大無比的吸力。它焦灼地發(fā)出呼喚，尋求相稱的形式

和明確的內(nèi)容，使自己能在意識中逐漸清晰地顯現(xiàn)，能為主體自我省察?！翱瞻住钡摹耙饬x”

越是富于獨創(chuàng)性，它所具有的吸力也就越大。在它沒有被填充之前，主體將一直處于躁動不

安之中。

不同的人對于某類具體的“空白”即“缺口”的個體獨特性的敏感程度，以及與此緊密

相聯(lián)的對于不完全合適的填充物的鑒別能力和排斥能力的大小，也有很大差別。越是有能力

進(jìn)行卓絕的藝術(shù)創(chuàng)新的文藝家，對意識的空白、意識的缺口越是挑剔。他只肯接納那獨一無

二的合適的填充物，而毫無通融余地地把與之極為近似的替代者拒之門外。在創(chuàng)作中，填充

物與意識的缺口有一絲一毫不相吻合，便會使他煩躁不安、渾身難受?！耙靼惨粋€字，捻斷

數(shù)根須。”“安”與不“安”就在于與“缺口”吻合還是不吻合。對于大多數(shù)寫作者來說，想

出“春風(fēng)又滿江南岸”這樣的句子已經(jīng)可以心安了，然而王安石并不以此為安，他先后換了

十來個字，最后才在“綠”字上“安”下來。

不同的人，對于自己意識中的缺口的價值判斷，對于缺口的情感態(tài)度，可以有很大的不

同；進(jìn)而，他們采用的填充缺口的途徑與方法，也有很大的不同。這一項不同，對于思維成

果的大小高低更有決定的影響。“有意義的空白”動蕩沉浮在意識與無意識的分界線上下，

這就決定了對它進(jìn)行內(nèi)省體驗有極大困難。前代詩人說，”一句坐中得，寸心天外來”。有經(jīng)

驗的思維者既不會用高度清醒的理智去追逐抓握“空白”，那樣抓到的可能并不是所需要的；

也不會放棄理智的態(tài)度，任隨心理之流自由地滑動，那樣又會與“有意義的空白”失之交臂，

永難重逢。他們會把心理的放松與警覺巧妙地調(diào)整到最佳配合，就是說，注意力不是聚焦于

一個點，而是舒緩地散流到較為寬廣的平面上，意識的某一根神經(jīng)不事聲張地警覺地諦聽著

無意識從“空白”的什么地方釋放的任何微弱的信號。

例如在作畫的過程中，當(dāng)畫稿已經(jīng)按意圖大體完成，畫家卻覺得什么地方不對勁，但又

找不到毛病之所在，怎么辦呢？一代代傳下來的經(jīng)驗是，從畫幅跟前后退幾步，瞇縫起眼睛，

無目的地漫視整個畫面。他的腦子里似乎是空空蕩蕩，無所思、無所憶，處于半夢幻、半清

醒之中，處于意識與無意識之間的游移狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，他可以繞過理性意識的種種管

轄限制，讓無意識有機會躲過重重關(guān)卡升浮到意識中來。無意識向意識的滲透和楔入，驅(qū)使

藝術(shù)家半自動地在畫幅上作出一些細(xì)小的變更，這里抹掉一點，那里添加一點，作品因此突

然煥發(fā)出原來沒有的光彩。畫家們的這一經(jīng)驗，具有普泛的深遠(yuǎn)的文藝心理學(xué)上的含義，它

啟示人們，如何去捕捉“有意義的空白”。

（節(jié)選自王先雷《創(chuàng)造性思維中”有意義的空白”》）

（1）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A

A.“有意義的空白”是在藝術(shù)創(chuàng)造中獨有的尋求相稱的形式和內(nèi)容的心理狀態(tài)。

B.每個人都有可能感受到“有意義的空白”，但并不都能將它轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)造。

C.對追求卓絕的藝術(shù)家來說，“有意義的空白”最合適的填充物是獨一無二的。

D.無意識向意識的滲透和楔入，有助于創(chuàng)作者抓握“空白”，創(chuàng)造出藝術(shù)精品。

（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是B

A.在創(chuàng)造性思維的過程中，創(chuàng)作主體即使沒有受到外界的干擾，思維進(jìn)程也可能受阻而

不暢。

B.”有意義的空白”是藝術(shù)創(chuàng)作的前提，沒有“空白”發(fā)出呼喚，主體就創(chuàng)作不出藝術(shù)

作品。

C.對缺口的價值判斷、情感態(tài)度以及填充缺口的途徑與方法等因素，決定著思維成果的

大小。

D.藝術(shù)創(chuàng)造的過程是相通的，音樂、美術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作中捕捉“空白”的經(jīng)驗，可以互為

借鑒。

（3）下列詩句中，不適合用作第五段論證素材的一項是B

A.兩句三年得，一吟雙淚流。

B.文章本天成，妙手偶得之。

C.踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。

D.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

（4）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A

A.文章開篇用《致謝無逸》書中的故事，揭示了創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵時刻不能被打擾的創(chuàng)

作規(guī)律。

B.文章將“有意義的空白”比作“影子”和“黑洞”，突出“空白”的難以把握和強大

吸引力。

C.文章用王安石寫詩的例子，是為了說明敏感和挑剔才使得藝術(shù)家能到達(dá)藝術(shù)精美之境

的道理。

D.文章最后通過展示畫家創(chuàng)作出光彩奪目作品的過程，啟示人們該如何捕捉“有意義的

空白

（5）文章第七段中前代詩人曾說，“一句坐中得，寸心天外來”。請結(jié)合原文對這一現(xiàn)象

加以分析。

【解答】（1）A.“在藝術(shù)創(chuàng)造中”錯誤，結(jié)合“心理活動中的有意義的空白，猶如宇宙

中的黑洞，不可觀察，卻有著巨大無比的吸力。它焦灼地發(fā)出呼喚，尋求相稱的形式和

明確的內(nèi)容，使自己能在意識中逐漸清晰地顯現(xiàn)，能為主體自我省察”可知。

故選Ao

（2）B.”主體就創(chuàng)作不出藝術(shù)作品”錯誤，結(jié)合“這個有名的故事揭示出一種規(guī)律一一

詩人、小說家、作曲家和書畫家，在他們創(chuàng)造性思維過程的關(guān)鍵時刻，如果受到打擾，

思維過程被中斷，破壞了興會，往往再也沒有辦法接續(xù)一篇本來即將誕生的佳作偉構(gòu)。

這類事情，在文學(xué)藝術(shù)史的記載中，在實際生活中，都并不罕見”可知。

故選B。

（3）B.第五段論證的是：不同的人對于自己內(nèi)心“空缺”的感覺的敏銳程度、強烈程度,

以及突破“空缺”的愿望的強烈程度，有很大的差別。本項不能體現(xiàn)這種強烈程度。

故選B。

（4）A.”揭示了創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵時刻不能被打擾的創(chuàng)作規(guī)律”錯誤，結(jié)合“這個有名

的故事揭示出一種規(guī)律一一詩人、小說家、作曲家和書畫家，在他們創(chuàng)造性思維過程的

關(guān)鍵時刻，如果受到打擾，思維過程被中斷，破壞了興會，往往再也沒有辦法接續(xù)一篇

本來即將誕生的佳作偉構(gòu)。這類事情，在文學(xué)藝術(shù)史的記載中，在實際生活中，都并不

罕見”可知。

故選Ao

（5）結(jié)合''有經(jīng)驗的思維者既不會用高度清醒的理智去追逐抓握'空白’，那樣抓到的

可能并不是所需要的；也不會放棄理智的態(tài)度，任隨心理之流自由地滑動，那樣又會與

’有意義的空白'失之交臂，永難重逢。他們會把心理的放松與警覺巧妙地調(diào)整到最佳

配合，就是說，注意力不是聚焦于一個點，而是舒緩地散流到較為寬廣的平面上，意識

的某一根神經(jīng)不事聲張地警覺地諦聽著無意識從‘空白’的什么地方釋放的任何微弱的

信號”可知，“寸心”即靈感，是“有意義的空白”的填充物；“天外”即意識之外，“天

外來”是從意識把握不到的去處來到意識之中。這句詩體現(xiàn)了詩人在創(chuàng)作中對“空白”

的追逐抓握。結(jié)合”在這種狀態(tài)下，他可以繞過理性意識的種種管轄限制，讓無意識有

機會躲過重重關(guān)卡升浮到意識中來。無意識向意識的滲透和楔入，驅(qū)使藝術(shù)家半自動地

在畫幅上作出一些細(xì)小的變更，這里抹掉一點，那里添加一點，作品因此突然煥發(fā)出原

來沒有的光彩”可知，詩人覺知到“天外來”的意識發(fā)出的呼喚，把心理的放松與警覺

巧妙地調(diào)整到最佳配合，讓無意識向意識的滲透和楔入，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的詩歌作品。

答案:

⑴A

（2）B

（3）B

（4）A

（5）“寸心”即靈感，是“有意義的空白”的填充物；“天外”即意識之外，“天外來”

是從意識把握不到的去處來到意識之中。這句詩體現(xiàn)了詩人在創(chuàng)作中對“空白”的追逐

抓握。詩人覺知到“天外來”的意識發(fā)出的呼喚，把心理的放松與警覺巧妙地調(diào)整到最

佳配合，讓無意識向意識的滲透和楔入，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的詩歌作品。

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共1小題，17分）

2.（17分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

暴水橋頭

談歌

徐水城西有一暴水河，沿河二十余里，只上游有一橋，橋面極窄，只走一輛車馬，常有

人失足落水，弄得行人驚驚險險。

幾任縣太爺都籌劃過建橋，只是短缺銀子。

徐水“樂仁藥堂”的老板方樹林，也曾動議募捐，并自認(rèn)五百大洋。告白貼出十幾日，

共捐得了十幾塊大洋，還有人譏諷：“沽名釣譽，若真心造橋，你自家出資便是。”他便冷了

心，大醉一場，再不提造橋。這一切，虞世明皆看在眼里。

虞世明十幾歲便擔(dān)菜渡河售賣。經(jīng)人介紹，承包“樂仁藥堂”的蔬菜供應(yīng)。小世明眉清

目秀，干完活，常在藥堂癡癡看方樹林寫字。（城中店鋪商號的匾額，多是方樹林的墨寶，

北京城里商號也有用他的字。）方樹林見此，也送他一些碑帖筆墨。三年后，虞世明的字竟

有了幾分氣魄。

那一年春節(jié)將至，城中富戶來求方樹林寫春聯(lián)，方樹林卻推說感了風(fēng)寒，竟把虞世明喊

進(jìn)縣城舞墨。于是，徐水縣城里紛紛貼出了虞世明的字。虞世明便拋了賣菜的挑子，成了“樂

仁藥堂”的記賬伙計。

方樹林喪妻，只有一女，名叫方念橋。念橋很俊，年紀(jì)與世明相仿。

那一日，方樹林多吃了酒，在堂內(nèi)喝茶，看世明記賬，問道：“世明啊，你做我干兒如

何？”虞世明笑笑，不搭話，又埋頭記賬。

秋天，方樹林采購藥材，醉酒夜歸，卻遇上暴雨，不幸翻船溺亡。

好些日子，虞世明總在河岸上呆立，如失魂魄。

一個月后，世明對念橋講：“師妹啊，師傅不在了，店里生意冷落，用不了這么多人,

開銷太大，我想告退?！狈侥顦蛞徽瑱M一眼虞世明：“你說昏話，走路也輪不到你?！庇菔?/p>

明道：“都是店中的老伙計，怎好讓哪個走，還是我走好說話。”方念橋怒道：“不行。”虞世

明道：“師妹不要多想了，我去意己決?！?/p>

虞世明賃了間房，掛出“方樹林師傅第一傳人”的牌子，開了“寫字坊”。他一改方樹

林的規(guī)矩，總要同主顧爭得面紅耳赤，狠索潤資，概不賒賬。即使是一些方樹林當(dāng)年的老朋

友，虞世明也不肯讓一文錢。

徐水人惱怒：“方老板怎么走了眼，傳下這樣一個重利寡義之徒?！?/p>

一天，方念橋來城東辦事，順腳來看虞世明。虞世明正在寫字，方念橋喊了他一聲，虞

世明抬起頭來，二人的臉都熱了。

“師妹也來求字？”

“不知多少潤資？”

“不知師妹近來生意如何？”

“還好?！?/p>

“那么，就每字講定一百元?！?/p>

“師兄啊，你也委實太狠了些吧?！?/p>

虞世明淡然一笑：“絕不還價?！狈侥顦蚶淠樀溃骸澳阖M不知一分利撐死，九分利餓死?！?/p>

虞世明臉色安詳，念橋漸漸青了臉，掉頭出來，伸手摘了門前“方樹林師父第一傳人”的牌

子，摔在地上，灑淚走了。店門口幾個圍觀的街人嘆息著散了。虞世明端坐，目光茫然，紋

絲不動。

一支軍閥的隊伍轟轟地開進(jìn)了徐水縣城。軍閥姓耿，人稱耿司令，竟也喜歡舞文弄墨。

耿司令駐下第一件事，即派幾個大兵把虞世明請來，虞世明道：“虞某潤筆高，恐長官不肯

出錢。”耿司令似乎怔了一下，繼而咧嘴大笑：“不知道虞先生開價多少？”

“照例一字一百大洋?！?/p>

耿司令收住笑：“你黑心要價，不怕我殺了你？”虞世明淡然一笑：“若要便宜了長官，

人都要罵虞某勢利?！?/p>

這耿司令到底有些不俗，還是出了一千大洋，虞世明便給他寫了一副中堂。

半年后，方念橋出嫁“慶和藥堂”掌柜陳再明。

又半年，陳再明攜款進(jìn)貨途中被人殺死。方念橋成了寡婦，“樂仁藥堂”和“慶和藥堂”

便合在一處，取名“仁和藥堂”。念橋請幾個書家寫過匾，都不中意。

這天，虞世明正在聚英樓上悶悶地飲茶，抬頭一看，方念橋正站在他的面前，他怔了一

下，手中的茶碗一晃，水撲濺到了桌上。方念橋穩(wěn)穩(wěn)神，強笑笑：“請虞先生寫一塊匾，不

知道多少潤資？”虞世明看一眼方念橋，低了聲音道：“聽說方老板的生意不如往日興隆，

虞世明不敢開價?！狈侥顦虺亮四槪骸罢從且粔K匾還是寫得起的。”虞世明以商量的口吻道：

“一字一百大洋如何？”

方念橋并不還價。虞世明換一杯熱茶，飲過，便伏身研墨，竟研得沉重，不似平日瀟灑。

只聽得墨在硯上吃力地轉(zhuǎn)動。

“仁和藥堂”四個字，一氣呵成，方念橋不禁失聲喊一句：“果然好字?！狈侥顦驈膽阎?/p>

掏出一張銀票，放在桌上，撿起字便走。虞世明輕喊一聲：“師妹留步?！狈侥顦蚩羁钫径?。

虞世明指那銀票：“這字算我送與貴店的?！?/p>

方念橋怔了一下，一笑：“虞先生做的是買賣，怎可如此？”說罷，轉(zhuǎn)身下樓。聚英樓

上，食客們鴉雀無聲。

五日后，縣衙貼出文告，說要在暴水河上造橋，全部款子，皆為虞世明先生捐奉。一城

人呆若木雞。

方念橋在人群中，聽罷，她如夢方醒，一時淚流滿面，她拼力擠出人群，一路跑到虞世

明的寫字坊，卻是人去樓空。

數(shù)月后，河上建起一座石孔橋。橋?qū)捒刹⒘型ㄟ^四輛馬車。橋頭立一石碑，碑文為虞世

明所書：方樹林師父傳人虞世明捐建。

（有刪改）

（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是A

A.虞世明在“河岸呆立”，是因為痛失恩師，也是在為未來的事業(yè)與人生作打算。

B.虞世明說“我去意已決”，打著為店分憂的幌子，實則想自立門戶，避免被拖累。

C.軍閥頭子耿司令求字，虞世明“照例一字一百大洋”，是怕徐水人罵他“勢利”。

D.方念橋第二次求字時不再還價，虞世明因此愧疚不安，磨墨時”竟研得沉重”。

（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是B

A.小說多用側(cè)面描寫，如“徐水人的惱怒”“市人的嘆息”“一城人呆若木雞”等，烘托

出了虞世明的孤勇。

B.小說主要通過人物對話和直接描寫心理來推動情節(jié)發(fā)展，順敘寫來卻尺水興瀾，起到

了引人入勝的效果。

C.小說中插入虞世明與軍閥耿司令的交鋒，既增加了故事的跌宕起伏和趣味，也有助于

表現(xiàn)主人公的性格。

D.小說人物對話言簡意豐，如“虞先生做的是買賣，怎么如此”，語含譏諷，表明方念

橋?qū)τ菔烂鞯慕^情。

（3）虞世明為何要在橋頭碑文強調(diào)自己是“方樹林師父傳人”？請結(jié)合全文簡要分析。

（4）小說結(jié)尾寫方念橋在得知真相后，“一路跑到虞世明的寫字坊，卻是人去樓空”。這

樣的情節(jié)設(shè)計有怎樣的藝術(shù)效果？請談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【解答】（1）A.正確。

B.“打著為店分憂的幌子，實則想自立門戶，避免被拖累”錯誤。由“五日后，縣衙貼

出文告，說要在暴水河上造橋，全部款子，皆為虞世明先生捐奉”可知，虞世明自立門

戶是要掙錢建橋。

C.“是怕徐水人罵他‘勢利’”錯誤。這只是虞世明的借口，實際上表現(xiàn)他的剛正不阿。

D.“虞世明因此愧疚不安”錯誤。于文無據(jù)。

故選Ao

（2）B.“直接描寫心理”錯誤。心理描寫沒有推動故事情節(jié)的發(fā)展。

故選B。

（3）①由“徐水’樂仁藥堂’的老板方樹林，也曾動議募捐，并自認(rèn)五百大洋。告白貼

出十幾日，共捐得了十幾塊大洋，還有人譏諷：'沽名釣譽，若真心造橋，你自家出資便

是。'他便冷了心，大醉一場，再不提造橋。這一切，虞世明皆看在眼里”可知，他要完

成師父遺愿。

②由“那一年春節(jié)將至，城中富戶來求方樹林寫春聯(lián)，方樹林卻推說感了風(fēng)寒，竟把虞

世明喊進(jìn)縣城舞墨。于是，徐水縣城里紛紛貼出了虞世明的字。虞世明便拋了賣菜的挑

子，成了‘樂仁藥堂’的記賬伙計”可知，報答師父恩情。

③由“他便冷了心，大醉一場，再不提造橋”“虞世明臉色安詳，念橋漸漸青了臉，掉頭

出來，伸手摘了門前'方樹林師父第一傳人’的牌子，摔在地上，灑淚走了”可知，為

師父正名、挽尊。

（4）①由“五日后，縣衙貼出文告，說要在暴水河上造橋，全部款子，皆為虞世明先生

捐奉。一城人呆若木雞”可知，與上文情節(jié)形成反轉(zhuǎn)，欲揚先抑，更能突出主人公虞世

明的忍辱負(fù)重。

②由“方念橋怔了一下，一笑：'虞先生做的是買賣，怎可如此？‘說罷，轉(zhuǎn)身下樓。聚

英樓上，食客們鴉雀無聲”“方念橋在人群中，聽罷，她如夢方醒，一時淚流滿面，她拼

力擠出人群，一路跑到虞世明的寫字坊”可知，打破讀者對人物結(jié)局的閱讀期待，增強

故事的傳奇色彩，引發(fā)思考。

答案：

（1）A

（2）B

（3）①完成師父遺愿；②報答師父恩情；③為師父正名、挽尊。

（4）①與上文情節(jié)形成反轉(zhuǎn)，欲揚先抑，更能突出主人公虞世明的忍辱負(fù)重。②打破讀

者對人物結(jié)局的閱讀期待，增強故事的傳奇色彩，引發(fā)思考。

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3.（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

材料一：

當(dāng)此之時，秦國最雄，諸侯方弱。蘇秦結(jié)從之時，秦人不敢窺兵于關(guān)中，天下不交兵者

二十有九年。然秦國勢便形利，權(quán)謀之士，咸先馳之。及蘇秦死后，張儀連橫，諸侯聽之，

西向事秦。是故始皇因四塞之國，據(jù)骰、函之阻，跨隴、蜀之饒，聽眾人之策，乘六世之烈，

以尊售六國，兼諸侯，并有天下。仗于謀詐之弊，終無信篤之誠，無道德之教，仁義之化，

以綴天下之心。任刑罰以為治，信小術(shù)以為道，遂燔燒詩書，坑殺儒士，上小堯舜，下邈三

王。二世愈甚,惠不下施，情不上達(dá)，君臣相疑，骨的相疏，化道淺薄，綱紀(jì)壞敗，民不見

義，而懸于不寧。撫天下十四歲，天下大潰，詐偽之弊也?？鬃釉唬骸暗乐哉?，齊之以刑，

民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！狈蚴固煜掠兴鶒u，故化可致也。茍以詐偽

偷活取容，自上為之，何以率下？秦之?dāng)∫?，不亦宜乎?/p>

（選自《戰(zhàn)國策?劉向書錄》，有刪改）

材料二：

借使子嬰有庸主之材而僅得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有。秦地被山帶河以為固，

四塞之國也。自繆公以來至于秦王二十余君常為諸侯雄此，豈世賢哉其勢居然也,。且天下嘗同

心并力攻秦矣，然困于阻險而不能進(jìn)者，豈勇力智慧不足哉？形不利、勢不便也。諸侯起于

匹夫，以利會，非有素王之行也。其交未親，其民未附。彼見秦阻之難犯，必退師。案土息

民以待其弊，收弱扶罷以令大國之君，不患不得意于海內(nèi)。貴為禾干，富有四海，而身為禽

者，救敗非也。始皇足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子嬰孤

立無親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？當(dāng)此時也，世非無深謀遠(yuǎn)慮知化之

士也，然所以不敢盡忠拂過者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身為戮沒矣。是以三主

失道，而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉！

（選自賈誼《過秦論（下篇）》，有刪改）

（1）材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號

涂黑。

自繆公以來A至于B秦王二十余C君D常為諸侯E雄F此G豈世賢哉H其勢居然也。

（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是C

A.蠶食，喻逐步侵占，“蠶”和《鴻門宴》“常以身翼蔽沛公”的“翼”用法相同。

B.骨肉，指父母兄弟子女等至親，與“傲物則骨肉為行路”中的“骨肉”詞義相同。

C.天子，古時認(rèn)為君權(quán)神授，稱帝王為天子。從材料看，這里的“天子”指秦始皇。

D.因，此處指沿襲，承襲，與材料一“是故始皇因四塞之國”中的“因"意思不同。

（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是D

A.劉向認(rèn)為，始皇能兼并天下，一方面是利用了秦國地理優(yōu)勢，另一方面也和前代國君

的功業(yè)、謀士的智慧有關(guān)。

B.劉向引用孔子的觀點，闡述了用刑罰和用禮教兩種治民之道的不同結(jié)果，肯定了德教

和禮教對于化民的重要性。

C.賈誼認(rèn)為，子嬰只要有一般君主的才能，僅僅得到中等的輔助者，憑借秦國險要的地

勢，三秦之地是可以保有的。

D.賈誼認(rèn)為，六國諸侯如果能采用保持國內(nèi)安定、休養(yǎng)生息的愛民政策，就可以趁著秦

國疲憊的時候一舉打敗它。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①遂燔燒詩書，坑殺儒士，上小堯舜，下邈三王。

②始皇足己而不問，遂過而不變。

（5）材料二中，導(dǎo)致子嬰“孤立無親，危弱無輔”的原因是什么？請簡要概括。

【解答】（1）“自繆公以來至于秦王二十余君”為句子主語，較長，應(yīng)在其后斷開；“常

為諸侯雄”為判斷句，其后斷開；“此豈世賢哉”為反問句，應(yīng)在語氣詞“哉”后斷開，

綜上應(yīng)在DFH三處斷開。句意：自秦穆公以來一直到秦王二十多個國君，常常是諸侯中

的領(lǐng)先者。難道歷代君王都賢明嗎？這是地位形勢造成的呀！

（2）C.“這里的‘天子’指秦始皇”有誤，從原文“貴為天子，富有四海，而身為禽者,

救敗非也”

來看，應(yīng)是指子嬰。

故選：Co

（3）D.“賈誼認(rèn)為，六國諸侯如果能采用保持國內(nèi)安定、休養(yǎng)生息的愛民政策，就可以

趁著秦國疲憊的時候一舉打敗它”有誤，原文為“案土息民以待其弊，收弱扶罷以令大

國之君，不患不得意于海內(nèi)”。大意是“秦國如果能使本土安定，讓百姓休養(yǎng)生息，等待

諸侯疲困，接納弱小國家，扶持衰微的國家，以此擺布大國的君王，就不用擔(dān)心在天下

實現(xiàn)不了自己的愿望了”。

故選：D。

（4）①燔燒：焚燒；?。盒】?；邈：輕視。譯文：于是焚燒書籍，活埋讀書人，往前小

看堯舜，往后輕視三王。

②足己：自滿；過：堅持錯誤。譯文：秦始皇自滿，不聽取群臣的意見，于是堅持錯誤

不去改變。

（5）文中說到“借使子嬰有庸主之材而僅得中佐”“始皇足己而不問，遂過而不變。二

世受之，因而不改，暴虐以重禍”。子嬰自身才能平庸，前二主暴政埋下禍根；還說到“當(dāng)

此時也，世非無深謀遠(yuǎn)慮知化之士也，然所以不敢盡忠拂過者，秦俗多忌諱之禁也，忠

言未卒于口而身為戮沒矣”。秦俗導(dǎo)致忠臣不敢諫，智士不愿謀。

答案：

（1）DFH

（2）C

（3）D

（4）①燔燒：焚燒；小：小看；邈：輕視。譯文：于是焚燒書籍，活埋讀書人，往前小

看堯舜，往后輕視三王。

②足己：自滿；過：堅持錯誤。譯文：秦始皇自滿，不聽取群臣的意見，于是堅持錯誤

不去改變。

（5）自身才能平庸，前二主暴政埋下禍根；秦俗導(dǎo)致忠臣不敢諫，智士不愿謀。

參考譯文：

材料二：

假使子嬰有一般君主的才能，僅僅得到中等的輔佐之臣，靖山以東地區(qū)雖然動亂，三秦

之地還是可以保全的，宗廟的祭祀也不會斷絕。秦地被山帶河，形勢險固，四面都有天然關(guān)

隘險阻。自秦穆公以來一直到秦王二十多個國君，常常是諸侯中的領(lǐng)先者。難道歷代君王都

賢明嗎？這是地位形勢造成的呀！再說天下各國曾經(jīng)同心合力進(jìn)攻秦國。但都為險阻所困而

不能前進(jìn)，難道是因為勇氣力量和智慧不夠嗎？只是地形不利，地勢不便啊。秦國雖然只是

小城，但之后攻取，兼并了大城，并在險要的關(guān)隘駐軍防守。諸侯們出身平民，因為利益而

聯(lián)合起來，并沒有帝王的德行。他們的交往不親密，他們的百姓也不親附，名義上是要滅亡

秦朝，實際上是為自己謀求私利。他們看見秦地險阻難以進(jìn)犯，就必定退兵。秦國如果能使

本土安定，讓百姓休養(yǎng)生息，等待諸侯疲困，接納弱小國家，扶持衰微的國家，以此擺布大

國的君王，就不用擔(dān)心在天下實現(xiàn)不了自己的愿望了?？墒撬麄冑F為天子，富有天下，自己

卻被擒獲，這是因為他們挽救敗亡的策略是錯誤的啊。秦王滿足一己之功，不求教于人，堅

持錯誤而不改變。秦二世繼承王位，因循這些錯誤不改，殘暴苛虐以致加重了禍患。子嬰孤

立無人親附，危弱而沒有無人輔佐。三位君主昏庸糊涂，終身不覺悟，秦朝滅亡不也是應(yīng)該

的嗎？在這個時候，世上并非沒有深謀遠(yuǎn)慮懂得形勢變化的人士，然而他們不敢竭誠盡忠，

糾正主上之過，原因就是由于秦朝的政治有許多忌諱的禁規(guī)，忠言還沒說出口自己就被殺戮

了。所以使得天下人只能側(cè)著耳朵聽，重疊雙腳站立，閉上嘴巴不敢說話。因此，三代君主

迷失帝道，忠臣不敢進(jìn)諫言，智士不敢出主意，天下已經(jīng)大亂，皇上還不知道，難道不可悲

嗎！

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

4.（9分）閱讀下面這首宋詩，完成下列各題。

與正夫、朋元游陳侍御園

范成大

沙際春風(fēng)轉(zhuǎn)物華，意行聊復(fù)到君家。

年年我是曾來客，處處梅皆舊識花。

官減不妨詩事業(yè)，地寒①猶辦醉生涯。

城中馬上那知此，塵滿長裾席帽斜。

【注】①地寒：指人的出身微賤，地位低下。

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是D

A.首句“轉(zhuǎn)”字生動描繪出冬去春來、和風(fēng)吹拂之時，自然景物的變化。

B.“意行”寫出了詩人一行信步來到陳侍御家游玩時隨意、閑適的心情。

C.“年年”說明主客交往頻繁；“處處”暗寫主客皆有雅致，志趣相投。

D.“官減”“地寒”的游園背景，更顯詩人懷才不遇、借酒澆愁的慘狀。

（2）尾聯(lián)中“塵滿長裾席帽斜”描寫了怎樣的生活狀態(tài)？這一聯(lián)寄寓了作者怎樣的情感

態(tài)度？

【解答】（1）D.“更顯詩人懷才不遇、借酒澆愁的慘狀”錯。由詩句中的“不妨”“猶辦”

可知，詩人樂觀灑脫。

故選D。

（2）尾聯(lián)“城中馬上那知此，塵滿長裾席帽斜”描寫了“城中馬上”之人，他們滿身塵

土官帽都已偏斜。而描寫“城中馬上”之人滿身塵土官帽都已偏斜為了個人的名利榮辱，

四處奔波忙碌的一種生活狀態(tài)；

由詩歌前三聯(lián)“沙際春風(fēng)轉(zhuǎn)物華”“處處梅皆舊識花”“官減不妨詩事業(yè)，地寒猶辦醉生

涯”可知，詩歌前三聯(lián)寫詩人與友人賞梅、飲酒、吟詩的生活；而尾聯(lián)寫“馬上”之人

的生活狀況，故尾聯(lián)與前三聯(lián)形成鮮明對比，表達(dá)了作者對城中官員（或者“以往的自

己”追名逐利、庸俗不生活惡，對不以虛名為念、保持自在性的悠閑生活方式的喜愛和

向往。

答案：

（1）D

（2）①尾聯(lián)描寫了“城中馬上”之人，他們滿身塵土官帽都已偏斜，為了個人的名利榮

辱，四處奔波忙碌的一種生活狀態(tài)；

②尾聯(lián)將"馬上”之人的生活狀況與前三聯(lián)中詩人與友人賞梅、飲酒、吟詩的生活形成

鮮明對比，表達(dá)了作者對城中官員（或者“以往的自己”追名逐利、庸俗不生活惡，對

不以虛名為念、保持自在性的悠閑生活方式的喜愛和向往。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

5.（6分）補寫出下面句子中的空缺部分。

（1）《禮運》認(rèn)為大同社會中人應(yīng)該“故人不獨親其親，不獨子其子”,孟子倡

導(dǎo)的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，是對這種思想的傳承。

（2）劉克莊《賀新郎?國脈微如縷》中，“自古一賢能制難”一句強調(diào)人才對國家的

重要作用，“誰與寬些尺度”一句提倡應(yīng)當(dāng)不拘一格任用人才。

（3）古代文人常用“白發(fā)”來寫自己仕途的坎坷、功業(yè)的難成，如“塞上長城空自許，

鏡中衰鬢已先斑”就是較為典型的詩句。