2024屆九年級下學(xué)期第一次月考語文試卷(含答案)

西南大學(xué)附屬中學(xué)校2024屆九年級下學(xué)期第一次月考語文試卷

學(xué)校：____________姓名：班級：____________考號：

一,閱讀理解與欣賞

閱讀下面文段，完成下題。

在當(dāng)今的信息時代，網(wǎng)絡(luò)如同兩不息|的江河,將各種文化傳遞到我們眼前。在

這些文化中，中國的傳統(tǒng)文化如同星辰般璀璨奪目，讓我們永遠為之震hdn。它無時

無刻不在影響著人們的思想模式和社會行動，是人們獲得民族認同感，增強國家向心

力的源泉。

然而，一些年輕人卻對這些傳統(tǒng)文化|不以為然這是為何？是因為他們對傳統(tǒng)文

化的了解太少，還是因為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊讓他們對其價值產(chǎn)生了疑惑？撇開這些

疑惑不談，傳統(tǒng)文化經(jīng)過漫長時間的洗禮，發(fā)揮了塑造中國人的價值取向，凝結(jié)中國

人的文化自信的充分作用。

堅定文化自信，要從理解歷史文化發(fā)展的一脈相承性為出發(fā)點，堅守中華民族的

精神家園。因此，我們的文化自信是否堅固，關(guān)鍵在于是否心底里有著對傳統(tǒng)文化的

深刻體悟和廣泛認同。在對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，我們不能回電二務(wù)更不能dian

污傳統(tǒng)文化。禮敬傳統(tǒng)文化是我們堅定文化自信的關(guān)鍵，更是我們鞏固團結(jié)奮斗的共

同思想基礎(chǔ)。

然而，傳統(tǒng)文化庭不齊也有一些較為負面和落后的內(nèi)容，我們應(yīng)該做到“取

其精華，去其糟粕”，科學(xué)地對待傳統(tǒng)文化。只有剝離了、剔除了那些落后消極的因

子，我們才會在文化競爭的格局中做到不被外界迷惑，始終堅守自己的文化價值觀。

世界的多元化格局需要我們積極參與到全球的文明對話中，弘揚傳統(tǒng)文化，提高中國

文化軟實力的責(zé)任。

1.給加粗字注音，或根據(jù)拼音寫漢字。

字音：①撇開②剔除

字形：（DMhan④didn污

2.文段中畫框線的詞語使用正確的一項是（）0

A.川流不息B.不以為然C.目空一切D.參差不齊

3.下列句子沒有語病的一項是（）。

A.它無時無刻不在影響著人們的思想模式和社會行動，是人們獲得民族認同感，增強

國家向心力的源泉。

B.傳統(tǒng)文化經(jīng)過漫長時間的洗禮，發(fā)揮了塑造中國人的價值取向，凝結(jié)中國人的文化

自信的充分作用。

C.堅定文化自信，要從理解歷史文化發(fā)展的一脈相承性為出發(fā)點，堅守中華民族的精

神家園。

D.世界的多元化格局需要我們積極參與到全球的文明對話中，弘揚傳統(tǒng)文化，提高中

國文化軟實力的責(zé)任。

名著閱讀。

4.小付同學(xué)在閱讀《西游記》時，對你所做的一處批注有一些疑惑，請你幫助他釋

疑。

原文批注

那大圣雙手捂著眼，正自搓揉流涕，只聽得爐頭“草蛇灰線，伏脈千里”，這一倒

聲響。猛睜眼看見光明，他就忍不住將身一縱，下的八卦爐會成為取經(jīng)路上的一大

跳出丹爐，嗯喇一聲，蹬倒八卦爐，往外就走。劫。

①“一大劫”具體指什么？

②師徒四人是如何擺脫這一劫的？

5.《西游記》塑造了一個幻真結(jié)合的藝術(shù)世界，看似幻想與幻象，實則皆是現(xiàn)實的反

映。請結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勀銓ξ饔斡洝盎门c真”藝術(shù)特色的理解。

閱讀下面兩則文段，完成下題。

【甲】

鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公

美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自

信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”旦日，客從外

來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招?/p>

公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，日：“吾妻之

美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客

欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之

臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

王日：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人

者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若

市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

【乙】

厲王虐，國人謗王。召公告日：“民不堪命矣！”王怒，得衛(wèi)巫①，使監(jiān)謗者。以

告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。

王喜，告召公曰：“吾能弭②謗矣，乃不敢言。"召公日：“是障③之也。防民之

口，甚于防川。川壅④而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之

使言。而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，猶土之有山川也，財用于是乎

出；猶其有原隰衍沃⑤也，衣食于是乎生?？谥砸?，善敗于是乎興。行善而備敗，

其所以阜財用衣食者也。夫民慮之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其

口，其與能幾何？”

王不聽，于是國人莫敢出言。三年，乃流王于彘⑥。

（《戰(zhàn)國策?召公諫厲王弭謗》節(jié)選）

【注】①衛(wèi)巫：古代以降神事鬼為職業(yè)的人。②弭：消除。③障：防水堤壩，用

作動詞，堵塞。④塞：堵塞。⑤原：寬闊而平坦的土地。隰（xf）：低下而潮濕的土

地。衍：低下而平坦的土地。沃：有河流灌溉的土地。⑥彘：地名，在今山西省霍縣

境內(nèi)。

6.下列加粗詞語意義和用法相同的一項是（）o

A.復(fù)問其興復(fù)漢室

B.皆以美于徐公甚于防川

C.門庭若市若壅其口

D.時時而間進與外人間隔

7.翻譯下列句子。

⑴能面刺寡人之過者，受上賞。

⑵國人莫敢言，道路以目。

8.關(guān)于甲、乙兩文的理解和分析，不正確的一項是（）。

A.甲文采取了“三疊”式的寫作結(jié)構(gòu)：三次問答、三種心理，齊威王頒布了三條召令

對應(yīng)著三個不同的賞賜等級，彰顯了整齊對稱之美。

B.甲文鄒忌不是直接向齊王講“為什么要納諫”的道理，而是以“比美”這件生活趣

事導(dǎo)入進行勸說，不僅抒情性強，且語言生動耐人尋味。

C.乙文開頭“厲王虐，國人謗王”，寥寥幾字卻勝于千言，展現(xiàn)了國君和百姓之間存

在著尖銳的矛盾，也為厲王的下場埋下了伏筆。

D.“防民之口，甚于防川”昭示古往今來的當(dāng)政者，必須認識到人民力量的偉大，民

言不可阻，民意不可擋，這是屹立不倒的真理。

9.請結(jié)合文章分析甲、乙兩文在勸諫方法上有什么相同點，并指出其勸諫結(jié)果有何不

同。

閱讀下面的文學(xué)類文本，回答下題。

石清虛

汪曾祺

①邢云飛，愛石頭。書桌上，條幾上，書架上，柜櫥里，多寶閣里，到處都是石

頭—這些石頭有的是他不惜重價買來的，有的是他登山涉水滿世界尋覓來的。每天早

晚，他把這石頭挨著個兒看一遍。有時對著一塊石頭能端詳半天。一天，在河里打

魚，覺得有什么東西掛了網(wǎng)，挺沉，他脫了衣服，一個猛子扎下去，一摸，是塊石

頭。抱上來一看，石頭不小，直徑夠一尺，高三尺有余。四面玲瓏，峰巒疊秀。高興

極了。帶回家了，配了一個紫檀木的座，供在客廳的案上。

②一天，天栗下雨，邢云飛發(fā)現(xiàn)：這塊石頭出云。石頭有很多小窟窿，每個窟窿

里都有云，白白的，像一團一團的新棉花，裊裊飛動，忽淡忽濃。他左看右看，看呆

了。以后，每天要下雨，都是這樣。這塊石頭是個稀世之寶！

③這就傳開了。很多人都來看這塊石頭。一到'陰天，來看的人更多'。

④邢云飛怕惹事，就把石頭移到室內(nèi)，只留一個檀木座在客廳案上。再有人來要

看，就說石頭丟了。

⑤一天，有一個老叟敲門，說想看看那塊石頭。：邢云飛說：“石頭已經(jīng)丟失很

久了?！崩羡耪f：“不是在您的客廳里供著嗎？”——“您不信？不信就請到客廳

看?！薄昂?，請！”一跨進客廳，邢云飛愣了：石頭果然好好地嵌在檀木座里。

咦！

⑥老叟撫摸著石頭，說：“這是我家的舊物，丟失了很久了，現(xiàn)在還在這里啊。

既然叫我看見了，就請賜還給我?！毙显骑w哪肯呀：“這是我家傳了幾代的東西，怎

么會是你的！”——“是我的?！薄拔业?！”兩個爭了半天。老叟笑道：“既是

你家的，有什么驗證？”邢云飛答不上來。老叟說：“你說不上來，我可知道。這石

頭前后共有九十二個窟窿，最大的窟窿里有五個字：'清虛天石供'?！毙显骑w仔細

一看，大窟窿里果然有五個字，才小米粒大，使勁看，才能辨出筆畫。又數(shù)數(shù)窟窿，

不多不少，九十二。

⑦邢云飛沒有話說，但就是不給。老叟說：“是誰家的東西，應(yīng)該歸誰，怎么能

由得你呢？”說完一拱手，走了。邢云飛送到門外，回來：石頭沒了。大驚，驚疑是

老叟帶走了，急忙追出門來。老叟慢慢地走著，還沒走遠。趕緊奔上去，拉住老叟的

袖子，哀求道：“你把石頭還給我吧！”老叟說：“這可是奇怪了，那么大的一塊石

頭，我能攥在手里，揣在袖子里嗎？”邢云飛知道這老叟很神，就強拉硬拽，把老叟

拽回來，給老叟下了一跪，不起來，直說：“您給我吧，給我吧！”老叟說：“石頭

到底是你家的，是我家的？”——“您家的！您家的！——求您割愛！求您割愛！”

老叟說：“既是這樣，那么，石頭還在。”邢云飛一扭頭，石頭還在座里，沒挪窩。

老叟說：“天下之寶，當(dāng)與愛惜之人。這塊石頭能自己選擇一個主人，我也很喜歡。

然而，它太急于自現(xiàn)了。出世早，劫運未除，對主人也不利。我本想帶走，等過了三

年，再贈送給你。既想留下，那你就得減壽三年，這塊石頭才能隨著你一輩子，你愿

意嗎？”—“愿意！愿意！”，他心滿意足地說。老叟于是用兩個指頭捏了一個窟

窿一下，窟窿軟得像泥，閉上了。隨手閉了三個窟窿，完了，說：“石上窟窿，就是

你的壽數(shù)?！保菡f罷,飄然而去。

⑧有一個權(quán)豪之家，聽說那家有一塊能出云的石頭，就惦記上了。一天派了兩個

家奴闖到邢家，搶了石頭便走。邢云飛追出去，拼命拽住。家奴說石頭是他們主人

的，邢云飛氣憤地說：“我的！”于是經(jīng)了官。地方官坐堂問案，說是你們各執(zhí)一

詞，都說說，有什么驗證。

⑨家奴說：“有！這石頭有九十二個窟窿?！薄瓉磉@權(quán)豪之家早就派了清

客，到邢家看過幾趟，暗記了窟窿數(shù)目。問邢云飛：“人家說出驗證來了，你還有什

么話說！”邢云飛說：“回大人，他們說得不對。石頭只有八十九個窟窿。有三個窟

窿閉了，還有六個指頭印?！薄俺噬蟻?！”地方官當(dāng)堂驗看，邢云飛所說，一字

不差，只好把石頭斷給邢云飛。

⑩邢云飛得了石頭回來，用一方古錦把石頭包起來，藏在一只鐵梨木匣子里。想

看看，一定得先焚一炷香，然后才開匣子。也怪，石頭很沉，別人搬起來很費勁；邢

云飛搬起來卻是輕而易舉。

?郝云飛到了八十九歲，自己置辦了裝裹棺木，抱著石頭往棺材里一躺，死了。

（選自《聊齋新義》）

九年級同學(xué)正在開展“走進小說天地”綜合性學(xué)習(xí)活動，你所在的班級準(zhǔn)備將《石清

虛》拍成微電影，參加綜合性學(xué)習(xí)活動的成果展，作為導(dǎo)演的你需要完成以下任務(wù)。

10.請將表格內(nèi)情節(jié)和人物情感補充完整，讓演員對劇情走向有一個整體把握。

故事情節(jié)人物情感

水中得石①____________

懷疑老叟帶走石頭②____________

③____________滿足

④____________氣憤

11.在拍攝前你對以下文本做了精心細致的處理，請說明你的理由。

⑴指導(dǎo)演員對下面句子中的加粗詞做了重讀處理，讀※部分時語速加快。

“您家的！※您家的！——求您割愛！※求您割愛！”

⑵對下述場景進行了精心的布置，請談?wù)勥@樣布景的用意。

書桌上，條幾上，書架上，柜櫥里，多寶閣里，到處都是石頭。

12.在拍攝過程中，飾演邢云飛的演員在兩次通過石頭窟窿辨別石頭歸屬的情節(jié)表演

中無法演出區(qū)別，請談?wù)勀銓@兩個情節(jié)的理解，幫助演員精準(zhǔn)表演。

13.你在剪輯時，將第⑦段畫框線句子的情節(jié)以回憶的形式放到了第⑨段斷案結(jié)束

后，請問這樣的剪輯手法有何用意？

14.小付在看完電影后寫了一則影評：“影片值得推薦，汪曾祺在改寫《石清虛》時

去丑存美，刪改了部分內(nèi)容，符合他一以貫之的美學(xué)追求。”鏈接材料為刪改部分，

作為導(dǎo)演，請你結(jié)合鏈接材料談?wù)剬Ρ酒叭コ蟠婷馈钡睦斫狻?/p>

鏈接材料：有尚書某，購以百金。邢日：“雖萬金不易也?！鄙袝幰运?/p>

中傷之。邢被收，典質(zhì)田產(chǎn)。尚書托他人風(fēng)示其子。子告邢，邢愿以死殉石。妻竊與

子謀，獻石尚書家。邢出獄始知，罵妻毆子，屢欲自盡，家人覺救，得不死。

后邢至八十九歲，自治葬具，埋石墓中。半年許，賊發(fā)墓，劫石去。遂送到官，

一訊即伏。取石至，官愛玩，欲得之，命寄諸庫。吏舉石，石忽墮地，碎為數(shù)十余

片。皆失色。官乃重械兩盜論死。邢子拾碎石出，仍埋墓中。

（節(jié)選自蒲松齡《聊齋志異?石清虛》）

閱讀下面的實用類文本，完成下題。

【材料一】

今年在年貨市場掀起了一股文創(chuàng)年貨的消費“龍卷風(fēng)”，故宮文創(chuàng)的龍年福筒已

賣出10萬件。然而這不是故宮文創(chuàng)產(chǎn)品第一次紅出圈，早在2017年，故宮文創(chuàng)銷售

收入就高達15億元。故宮文創(chuàng)能做到如今的標(biāo)桿地位，是多個方面共同發(fā)力的成果。

如何讓沉睡在博物館的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到年輕一代的喜愛是故宮文創(chuàng)常常思考的

一個問題。年輕人是文創(chuàng)產(chǎn)品的主力軍，具有獨特的消費觀念和消費行為，他們對待

新事物的熱情和興趣更高，樂于嘗試、體驗、接受新技術(shù)、新產(chǎn)品。而故宮文創(chuàng)的實

用價值、審美價值、文化價值、技術(shù)價值等恰好滿足了年輕人的精神文化需求與審美

需要。除此之外，隨著互聯(lián)網(wǎng)和社交網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，人們的消費方式和消費習(xí)慣發(fā)生了

很大的改變，網(wǎng)絡(luò)消費成為新的重栗消費方式。故宮淘寶、故宮天貓旗艦店的網(wǎng)店讓

故宮文創(chuàng)的銷量大增，這讓不去故宮的人也能享受到故宮文化的創(chuàng)意。

當(dāng)然故宮還有著得天獨厚的資源優(yōu)勢。故宮博物院擁有180多萬件文物，是世界

上極少數(shù)同時具備藝術(shù)博物館、建筑博物館、歷史博物館、宮廷文化博物館等特性的

博物館，其中眾多的古代宮殿建筑和歷史文化資源讓故宮文創(chuàng)取材很容易。故宮還自

帶大IP屬性，省去受眾與品牌之間的“破冰期”，因此故宮文創(chuàng)出道即大爆。除此之

外，故宮IP的營銷能力也極為強大。故宮文創(chuàng)除了大約六個不同品牌的研發(fā)售賣渠道

之外，微信公眾號、微博等媒體大爆推文也是一次次沖向熱搜的利器。故宮IP還通過

與其他相關(guān)品牌的合作，不斷增加曝光度和擴大受眾范圍。

（節(jié)選自搜狐德賽文創(chuàng)網(wǎng)）

【材料二】

2023舁國獴”.?！鲋写?/p>

中EHM牌、文化、科技生聞引領(lǐng)國潮生褥.]一

入EgE族文化臼值、科也鹵豪造拗升.J

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【材料三】

“文是根本，創(chuàng)是生命。”不少業(yè)內(nèi)人士表示，“出圈”的文創(chuàng)品，大都建立在

對文化內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握與創(chuàng)意的考究打磨上，以獨具匠心的思想表達帶給人們情感共

鳴，是成功的文創(chuàng)產(chǎn)品具有的特點。

前段時間，甘肅省博物館推出的“馬踏飛燕”玩偶，憑借“丑萌”的造型火出了

圈，歡脫的“小綠馬”咧嘴大笑，與馬蹄下的弱小無辜的''飛燕"形成反差萌。網(wǎng)友

紛紛調(diào)侃：這個“馬”確實很歡樂，就是不知道“燕”開不開心。其創(chuàng)意源于甘肅省

博物館“鎮(zhèn)館之寶”——東漢銅奔馬，又稱“馬踏飛燕”，銅奔馬于1969年出土，

1986年被定為國寶級文物。

“馬踏飛燕”的設(shè)計團隊說在保留文物原型自身特點的同時，注入大膽創(chuàng)意，對

銅奔馬正面昂首嘶鳴的形象做了卡通化、丑萌化的幽默處理，符合年輕人的審美趣

味，拉近了文物與大眾的距離。設(shè)計團隊還表示：“銅奔馬是國家的寶藏也是可愛的

文物，我們希望用自己的力量讓文物重現(xiàn)鮮活，讓更多人愛上甘肅文化，感受文化的

紀念與傳承?！?/p>

（“馬踏飛燕”玩偶）

面對這種“丑萌”文物的行為，大眾評價褒貶不一。部分網(wǎng)友認為，丑萌化的文

創(chuàng)產(chǎn)品讓厚積歷史塵埃的文物與時代同頻共振，以另一種形式飛入尋常百姓家，提升

了群眾了解文物的興趣，進而更好觸摸歷史的脈搏，傳承傳統(tǒng)文化，這未嘗不是一件

好事。

但也有一些人對此表示擔(dān)憂：過度關(guān)注和迎合年輕人的審美會不會失去文物本身

的真實性和原始美？文創(chuàng)產(chǎn)品除了其本身的商業(yè)價值，更重要的還是其所承載的文化

底蘊，不能失去了文化保護與流傳的初心。

（節(jié)選自《齊魯晚報》）

【材料四】

文創(chuàng)產(chǎn)品正迎來一個前所未有的發(fā)展時代，但近年來文創(chuàng)產(chǎn)品也涌現(xiàn)出大量問

題。現(xiàn)今文創(chuàng)產(chǎn)品之間差異性不大，各區(qū)域文創(chuàng)產(chǎn)品雷同現(xiàn)象十分普遍，缺乏創(chuàng)新和

對文化內(nèi)涵的挖掘。一旦出現(xiàn)爆款產(chǎn)品就會大量跟風(fēng)制作，盜版山寨貨質(zhì)量還差，嚴

重影響了消費者的消費體驗。

針對以上問題，有專家提出了“文創(chuàng)+”概念，將文創(chuàng)產(chǎn)品與不同領(lǐng)域相結(jié)合，打

造創(chuàng)新獨特且具有文化深度的文創(chuàng)產(chǎn)品，一定程度上可以解決目前文創(chuàng)市場存在的問

題。

文創(chuàng)+博物館：依托當(dāng)?shù)夭┪镳^豐富的歷史文化資源衍生和生產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品，與自己

典藏的文物和“鎮(zhèn)館之寶”們進行跨界聯(lián)動，不僅可以摘下文物單位的“嚴肅面

具”，還可以推出各種形式多樣的文創(chuàng)產(chǎn)品。

文創(chuàng)+城市IP:對城市獨特的旅游資源進行整理和發(fā)掘，將當(dāng)?shù)氐奶厣幕A賦

轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)產(chǎn)品。近兩年爆火的“冰雪之城”——哈爾濱，將冰雪文創(chuàng)開發(fā)與城市文

化IP運營高度融合，不斷開發(fā)以冰雪為主題的各式文創(chuàng)產(chǎn)品，滿足了游客個性化、定

制化、品質(zhì)化的需要。比如根據(jù)熱門景點設(shè)計開發(fā)的“雪花摩天輪”冰箱貼、中央大

街冰箱貼等，外地游客通過智能手機掃描冰箱貼就可以觀看AR動畫，意蘊誘人，創(chuàng)意

滿滿。

文創(chuàng)+科技：隨著時代的發(fā)展，消費者想要的文創(chuàng)產(chǎn)品已不再局限于千篇一律、低

品質(zhì)的初級產(chǎn)品，而傾向于購買難忘而獨特的體驗，科技則幫助大家加載了屬于消費

者的獨家記憶。中國國家博物館舉辦了數(shù)字媒體藝術(shù)特展“心靈的暢想——梵高藝術(shù)

沉浸式體驗”，利用VR逼真虛擬現(xiàn)實技術(shù)，重建梵高的藝術(shù)作品；南京黃村文化創(chuàng)意

產(chǎn)業(yè)園建立夢立方南京全景體驗館，在LED矩陣式六面體沉浸式體驗空間內(nèi)，觀眾站

立懸浮廊橋之上，可身臨其境體驗?zāi)暇┤癈G超高清著名景點影片，實現(xiàn)了文化與科

技的深度融合發(fā)展。

15.下列對材料的理解和分析，正確的一項是（）。

A.故宮文創(chuàng)紅出圈主要是因為它的實用價值、審美價值、文化價值、技術(shù)價值等滿足

了年輕人的精神文化需求和審美需要。

B.2023年中國文創(chuàng)產(chǎn)品消費人群中90后和00后占比較大，且這兩個階段中女性消費

者都多于男性消費者。

C.甘肅省博物館推出的“馬踏飛燕”玩偶，不僅保留了文物原型自身的特點，還以獨

具匠心的思想表達帶給人們情感共鳴。

D.專家提出的“文創(chuàng)+”的產(chǎn)品設(shè)計方式可以徹底解決文創(chuàng)產(chǎn)品雷同、跟風(fēng)制作爆款產(chǎn)

品、山寨產(chǎn)品質(zhì)量差等問題。

16.根據(jù)材料一和材料二，概括故宮文創(chuàng)“紅出圈”的原因，完善思維導(dǎo)圖。

17.丑萌化文創(chuàng)的出現(xiàn)引起了網(wǎng)友們的熱烈討論，大家各執(zhí)己見。請你登錄甘肅博物

館的論壇，結(jié)合材料三談?wù)勀銓Τ竺然膭?chuàng)的看法。

小熙同學(xué)評論★★★★★2024-3-2110:15:17

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南迦巴瓦峰2024-3-2110:56:32

曾由.觀點清晰，表達也流暢，能夠辯證地看待問題，說得好！

18.重慶作為旅游城市吸納了全國各地眾多游客。近日，渝中區(qū)文旅局打算推出一些

特色文創(chuàng)產(chǎn)品，請結(jié)合以上材料和渝中區(qū)的旅游資源為文旅局打造文創(chuàng)產(chǎn)品提出幾條

建議。

重慶渝中區(qū)旅游資

解放碑是中國唯一一座紀念中華民族抗日戰(zhàn)爭勝利的國家紀念碑，是重

慶的標(biāo)志性建筑之一，也是抗戰(zhàn)勝利的精神象征。

由吊腳樓、仿古商業(yè)街等景觀組成。逛山城老街賞巴渝文化，燙

洪崖洞景區(qū)

山城火鍋看兩江匯流，品天下美食，體現(xiàn)了巴渝文化休閑業(yè)態(tài)。

十八梯傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)建筑面積約16.1萬平方米，共設(shè)傳統(tǒng)文化體

十八梯驗區(qū)、國潮文創(chuàng)體驗區(qū)、國際交流中心、生活方式中心四大功能

區(qū)域。

館藏文物約10萬多件，資料5萬多件，具有重要歷史、藝術(shù)價

重慶中國三峽博物值的珍品有：四川舊石器500多件，巴蜀文物1000余件，漢畫

館像石、畫像磚100多件，歷代名窯陶瓷器4000多件，宋元以來

名家書畫5000多件。

二、材料題

19.二十四節(jié)氣被譽為“中國第五大發(fā)明”，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在人們的

生活中發(fā)揮著重要的作用。請參照示例，從下列節(jié)氣中任選一個，至少運用三種感官

的描寫，表現(xiàn)出所選節(jié)氣的特點，句式不限。

示例：驚蟄一一一聲響雷帶來了驚蟄，驚蟄是雨入手心的濕潤，是綠映眼底的生機。

備選詞：立春霜降冬至

三、綜合性學(xué)習(xí)

綜合性學(xué)習(xí)。

為了豐富校園生活，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，初三⑴班準(zhǔn)備對本班班刊《夢想征途》進行

升級改造，創(chuàng)辦一個電子班刊，請根據(jù)要求完成以下策劃。

20.【策劃一】班級成立了電子班刊編輯部，請根據(jù)要求完成表格。

欄目名稱內(nèi)容

原汁原味收錄同學(xué)們的原創(chuàng)作品

班級要聞①_________

②_________老師對班級管理、學(xué)習(xí)生活的建議

21.【策劃二】為了讓更多人關(guān)注到初三⑴班的電子班刊《夢想征途》，作為宣傳部

的一員，請你設(shè)計一段宣傳語，讓同學(xué)們對電子班刊《夢想征途》產(chǎn)生情感共鳴。（要

求：至少使用一種修辭）

四、默寫題

22.學(xué)校準(zhǔn)備舉辦詩文鑒賞大賽來宣傳傳統(tǒng)的詩詞文化，請根據(jù)配文信息填空。

主題詩句配文出處

兼葭萋萋，①河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾

《兼葭》

___________________________O干，意中人兒在何處？

亂花漸欲迷人西湖的景色再美，也會有不盡人

白居易《錢塘湖

《花草傳眼，②意之處，但在白居易的眼中，它

春行》

情》___________________________O無疑是天下最美的景致。

③_________,

傷春惜時，巧借眼前景物，重在

似曾相識燕歸晏殊《浣溪沙》

傷今。

來。

④_________,一個懷有偉大政治抱負的人物，

將登太行雪滿卻不能被重用，人生道路充滿了李白《行路難》

山。失意。

浪漫夸張的手法，描繪雪中天地

⑤_________,

《滄海橫的整體形象，反襯下文的歡樂場岑參《白雪歌送

愁云慘淡萬里

流》面，體現(xiàn)將士們歌舞的積極意武判官歸京》

凝。

義。

半卷紅旗臨易“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不

李賀《雁門太守

水，⑥復(fù)還”，壯懷激烈的豪情充斥易

行》

___________________________O水之旁。

在外征戰(zhàn)的老兵回到家鄉(xiāng)，看到

⑦_________，

的是故鄉(xiāng)凄涼破敗、親人凋零的《十五從軍征》

⑧_________。

《軍旅生景況。

涯》辛棄疾《破陣

⑨_________,視聽結(jié)合，表現(xiàn)了馳騁沙場、英

子?為陳同甫賦

⑩_________。勇殺敵的戰(zhàn)斗場面。

壯詞以寄之》

五、寫句子

23.作文。

要求：①不少于500字；②凡涉及真實地人名、校名、地名，一律用A、B、C等

英文大寫字母代替；③除詩歌外，文體不限；④不得抄襲。

我們一生會馬不停蹄地走過很多山川，去往很多城市，但總有一個地方內(nèi)心始終

難以忘懷，它或許配合著特殊的時間和心情，或許承載著一段特別的記憶亦或是帶給

了你獨特的生命感悟...

請以“我心中的那個地方”為題寫一篇文章，抒發(fā)你的情感體悟。

24.作文。

中考的腳步越來越近，小西來信向好朋友小渝尋求幫助，他告訴小渝自己的拖延

癥越來越嚴重，每天都在向上和躺平之間來回橫跳，明明有一堆事情要做，但就是不

想動。看著時間一點點流逝，心情變得更加焦慮和低落。請你以朋友小渝的身份給小

西寫一封回信，幫助他解決問題。

參考答案

1.答案：①pi?;②tl；③撼；④玷。

解析：本題考查給加點字注音和根據(jù)拼音寫漢字。（1）撇開:讀音piekai,放在一邊;

丟開不管。（2）剔除:讀音tichu,把不好的或不合適的去掉。（3）hdn撼，震撼:震動;

搖撼。（4）didn-玷，玷污:弄臟。比喻敗壞聲譽等

2.答案：C

解析：A.“川流不息”形容人車馬很多，像水流一樣連續(xù)不斷，不能形容河流；B.

“不以為然”意思是不認為是對的，表示不同意，此處應(yīng)改為“不以為意”；D.“參

差不齊”形容大小、長短、高低、水平等不一樣，不能形容文化的好壞。

3.答案：A

解析：B.狀語語序不當(dāng)，應(yīng)把“充分”提到“發(fā)揮”之前；C.句式雜糅，改為

“從……出發(fā)”或“以……為出發(fā)點”；D.缺謂語，在“提高”前加上“承擔(dān)起”。

4.答案：①八卦爐的爐磚化作了火焰山，阻擋了師徒四人西天取經(jīng)的道路。②經(jīng)過幾

番與鐵扇公主、牛魔王的斗智斗勇，孫悟空最終得到了芭蕉扇，扇滅了火焰山的火

焰。

解析：本題考查故事情節(jié)概括，①由原文“跳出丹爐，嗯喇一聲，蹬倒八卦爐，往外

就走”，結(jié)合《西游記》第五十九一六十一回“孫行者三調(diào)芭蕉扇”可知“大劫”指:

八卦爐的爐磚化作了火焰山，阻擋了師徒四人西天取經(jīng)的道路。②閱讀《西游記》第

五十九一六十一回可知，唐僧師徒因為烈火熊熊難以度過火焰山。孫悟空聽說鐵扇公

主的芭蕉扇可以熄滅火焰山的火，于是先后三次借取芭蕉扇：第一次借扇，孫悟空以與

牛魔王之間的結(jié)義之情借取芭蕉扇，但鐵扇公主因為紅孩兒之事對孫悟空懷恨在心，

一扇子將他扇到五萬里外，孫悟空從靈吉菩薩處討得定風(fēng)丹，又變作一只小蟲，乘鐵

扇公主喝茶之際進入她腹中，拳打腳踢，來回翻騰，公主腹中疼痛難忍，答應(yīng)借扇，

但給的是一把假扇;第二次，悟空變成牛魔王模樣，騙得真扇，牛魔王到家得知真相后

急忙追趕，在半路變成豬八戒的樣子將扇子騙了回去;第三次借扇，孫悟空與牛魔王大

戰(zhàn)，八戒、沙僧、哪吒及天神上前助戰(zhàn)，最后把牛魔王打得現(xiàn)出原形，借來真扇，扇

滅了火焰山的火焰。

5.答案：幻：作者用奇幻的想象、極度夸張，塑造了一個個離奇的人物形象和一個光

怪陸離的奇幻世界。如懸浮飛行、千變?nèi)f化的絕技、神仙神通、動物擬人化等都給西

游記增添了奇幻色彩。真：奇幻世界的背后是現(xiàn)實社會的投影，在西天取經(jīng)的路上經(jīng)

歷的九九八十一難其實是對于權(quán)力、欲望、人性考驗的探索；或者奇幻人物形象的背

后是真實的人情世故，其中重要人物都是豐富真實的原型人物，如孫悟空勇敢機智卻

又狂妄自大、好斗頑劣，唐僧善良慈悲卻又軟弱、不辨是非。

解析：本題考查名著的藝術(shù)手法分析?！段饔斡洝肥侵袊诺渌拇竺?，由明代

小說家吳承恩創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。全書主要描寫了孫悟空

出世及大鬧天宮后，與唐僧，豬八戒和沙僧西行取經(jīng)，一路降妖伏，經(jīng)歷了九九八十

一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事，小說著重描寫師徒四人在

取經(jīng)途中所經(jīng)歷的艱難險阻，深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。諷刺批判現(xiàn)實

社會的黑暗，歌頌孫悟空敢于斗爭、善于斗爭、不畏強權(quán)、樂觀向上的精神；告訴人們

要實現(xiàn)一個美好的理想，要而且必須戰(zhàn)勝這些困難完成一種偉大的事業(yè)，定會遭遇到

許許多多的困難《西游記》作為一部古典名著，其藝術(shù)魅力在于巧妙地融合了幻想與

現(xiàn)實，構(gòu)建了一個既奇幻又真實的藝術(shù)世界:在幻想層面，作品以詭異的想象、極度的

夸張，突破時空、生死和神、人、物的界限，創(chuàng)造了一個超越現(xiàn)實、充滿想象力的奇

幻世界。孫悟空的七十二變、唐僧的取經(jīng)之路、以及各種妖怪設(shè)下的難關(guān)，都是幻想

元素的典型代表。在真實層面，首先體現(xiàn)在它的思想內(nèi)容具有很強的現(xiàn)實性。天宮，

實際上就是人間封建統(tǒng)治機構(gòu)的翻版，妖魔和天宮的關(guān)系也反映了當(dāng)時官匪勾結(jié)的現(xiàn)

實;在人物刻畫方面，做到了物性、神性與人性的統(tǒng)，長得一副手臉雷公嘴的猴相小孫

客具有機敏、乖巧、等習(xí)性。他神通廣大，有七十二般變化的本領(lǐng)，但千變?nèi)f化還要

露出“紅屁股”或“有尾巴”的真相。他是一只神猴，卻又是人們理想中的人間英

雄。他有勇有謀、無私無畏、堅忍不拔、積極樂觀，而又心高氣傲、爭強好勝，容易

沖動愛捉弄人，具有凡人的一些弱點，乃至如信奉“一日為師，終身為父”，遵守

“男不與女斗”的規(guī)則等等，都深深地打上了社會的烙印。他就是一只石猴在神化與

人化的交叉點上創(chuàng)造出來的“幻中有真”的藝術(shù)典型。因此，《西游記》的“幻與真〃

藝術(shù)特色，既體現(xiàn)在其奇幻的故事情節(jié)和人物形象上，也體現(xiàn)在其深刻的社會寓意和

人性探索上。這種巧妙的結(jié)合，使得作品具有永恒的藝術(shù)魅力。

6.答案：B

解析：A.副詞，又/動詞，恢復(fù)；C.動詞，像/連詞，假如，如果；D.副詞，間或，偶

然；/動詞，間隔。

7.答案：（1）能夠當(dāng)面批評指責(zé)我的過失的，可得上等獎賞。

⑵人們都不敢說話了，在路上遇見了都用目光示意，（不敢交談）。

解析：本題考查重點句子的翻譯。以直譯為主，意譯為輔。句中重點詞：（1）面刺：當(dāng)面

指責(zé);面：當(dāng)面，名詞作狀語;過:過錯;受:通“授”，給予，付予。（2）莫:沒有；言:說

話；以:介詞，用。

8.答案：B

解析：本題考查內(nèi)容理解。B.甲文寫鄒忌以“比美”這件生活趣事導(dǎo)入進行勸說，悟

出治國的道理，增強了說理性，不是“抒情性;故選B。

9.答案：方式：都運用了設(shè)喻說理（類比說理），鄒忌用自己比美這件小事設(shè)喻，由己

及君，由家事到國事；召公針對厲王的暴政，以‘'川”為喻，“弭謗”就如同堵塞河

流，一旦決堤將帶來巨大的傷害（或把“民之有口”比作大地有高山流水和良田，勸諫

君王應(yīng)該正確認識百姓的諫言）；結(jié)果：齊威王聽取了意見，頒布詔令使齊國內(nèi)政修

明，鄰國都來朝見；周厲王不聽取意見，最終被流放。

解析：本題考查寫法分析與內(nèi)容概括。第一問，考查寫法分析。由甲文”于是入朝見

威王，日：’臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以

美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境

之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。'”可得出：鄒忌用自己比美這件小事設(shè)

喻，由己及君，、由家事到國事，勸諫齊威王納諫；由乙文“召公曰：'是障之也。防

民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者

宣之使言。而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，猶土之有山川也，財用于是

乎出；猶其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善敗于是乎興。行善而備敗，

其所以阜財用衣食者也。夫民慮之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其

口，其與能幾何？””可得出：召公針對厲王的暴政，以“川為喻，“弭謗”就如同堵

塞河流，一旦決堤將帶來巨大的傷害，勸諫君王應(yīng)該納諫。兩文都運用了類比推理的

論證方法。第二問，考查內(nèi)容概括。由甲文“令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之

后，時時而間進;期年之后，雖欲言，無可進者”“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”可得出：齊威王聽取了意見，頒布詔令使齊國內(nèi)政修明，鄰國都來

朝見。由乙文“王不聽，于是國人莫敢出言。三年，乃流王于彘?！笨傻贸觯褐軈柾醪?/p>

聽取意見，最終被流放。

10.答案：①高興（開心）；②驚慌（著急、無措）；③減壽三年留下石頭；④被豪權(quán)派

人搶去石頭。

解析：本題考查文章內(nèi)容的理解和概括。第一空：根據(jù)文章第①段“一天，在河里打

魚，覺得有什么東西掛了網(wǎng)，挺沉，他脫了衣服，一個猛子扎下去，一摸，是塊石

頭。抱上來一看，石頭不小，直徑夠一尺，高三尺有余。四面玲瓏，峰巒疊秀。高興

極了”可以概括出，邢云飛在水中意外得到一塊形狀美麗的大石頭，他因此感到非常

高興。第二空:根據(jù)文章第⑤段“一跨進客廳，邢云飛愣了：石頭果然好好地嵌在檀木

座里。咦!和第⑥段“老叟說：’既是你家的，有什么驗證？'邢云飛答不上來。老叟說:

'你說不上來，我可知道?！币约昂笪睦羡耪故緦κ^的了解，讓邢云飛產(chǎn)生了懷

疑，認為老叟可能帶走了石頭。根據(jù)文章第⑦段“邢云飛送到門外，回來:石頭沒了。

大驚，驚疑是老叟帶走了，急忙追出門來。”可以概括出，邢云飛在懷疑老叟帶走石

頭后，表現(xiàn)出驚慌失措的情緒，急忙追趕出門試圖找回石頭。第三空:根據(jù)文章第⑦段

“老叟說：’既是這樣，那么，石頭還在。'邢云飛一扭頭，石頭還在座里，沒挪窩。

老叟說：'天下之寶，當(dāng)與愛惜之人。這塊石頭能自己選擇一個主人，我也很喜歡。然

而，它太急于自現(xiàn)了。出世早，劫運未除，對主人也不利。我本想帶走，等過了三

年，再贈送給你。既想留下，那你就得減壽三年，這塊石頭才能隨著你一輩子，你愿

意嗎?一'愿意!愿意！'，他心滿意足地說?！笨梢愿爬ǔ?，邢云飛在得知需要減壽三

年才才能留下石頭后，盡管有所犧牲，但他仍然選擇留下石頭，表現(xiàn)出心滿意足的情

感。第四空:根據(jù)文章第⑧段“有一個權(quán)豪之家，聽說邢家有一塊能出云的石頭，就惦

記上了。一天派了兩個家奴闖到邢家，搶了石頭便走。邢云飛追出去，拼命拽住〃以及

第⑨段“邢云飛氣憤地說：‘我的！””可以概括出，當(dāng)杈豪之家派人搶走石頭時，邢

云飛表現(xiàn)出氣憤的情緒，堅決捍衛(wèi)自己的權(quán)益。

11.答案：（1）重讀“您”和“求”，能通過語氣的變化來表明邢云飛對老叟實力的忌

憚，害怕激怒老叟帶走石頭；第二個“您家的”“求您割愛”加快語速可以表明邢云

飛的慌亂和愛石心切。

⑵突出了邢云飛家到處都是石頭的環(huán)境，生動形象地將一個“癡愛石頭”的人的形象

呈現(xiàn)了出來，為后文邢云飛愿意減壽求石（或移石室內(nèi)、抱石同葬等）的情節(jié)做鋪墊。

解析：本題考查詞句的理解和賞析。（1）首先，重讀“您”這個詞，是因為邢云飛在與

老叟的對話中表現(xiàn)出一種尊敬和敬畏的態(tài)度。老叟作為一位神秘且有能力的人物，讓

邢云飛感到敬畏，因此他在稱呼老叟時使用“您”這個詞，并通過重讀來強調(diào)這種尊

敬與敬畏之情。其次，重讀“求”這個詞，則是為了凸顯邢云飛內(nèi)心的懇求與急切。

邢云飛非常珍視那塊石頭，他害怕失去它，因此他向老叟發(fā)出懇求，希望老叟能夠割

愛將石頭留給他。重讀“求”字，能夠增強這種懇求與急切的情感表達，使觀眾更加

深入地感受到邢云飛內(nèi)心的掙扎與焦慮。最后，對于“您家的”和“求您割愛”這兩

個部分的語速加快處理，則是為了表現(xiàn)出邢云飛的慌亂和愛石心切。邢云飛在發(fā)現(xiàn)老

叟對石頭的了解程度后，感到十分驚慌，他害怕老叟會帶走石頭，因此他加快了語

速，連續(xù)重復(fù)“您家的”和“求您割愛”，以表達他內(nèi)心的慌亂和急切的愛石之情。（2）

首先，通過書桌上、條幾上、書架上、柜櫥里、多寶閣里到處都是石頭的布置，生動

形象地展現(xiàn)了邢云飛家中石頭遍布的場景，使觀眾能夠直觀地感受到邢云飛對石頭的

癡愛和收藏之豐。其次，這樣的布景有助于塑造邢云飛的人物形象。通過家中各處擺

放的石頭，可以看出邢云飛是一個癡迷于收藏石頭的人，他對石頭的熱愛達到了近乎

瘋狂的程度。這樣的布景不僅增強了故事的真實感和可信度，也使觀眾更加深入地了

解了邢云飛的性格和愛好。最后，這樣的布景還為后文的情節(jié)發(fā)展做了鋪墊。邢云飛

愿意為了石頭做出種種犧牲，如減壽求石、移石室內(nèi)、甚至抱石同葬等，都與他對石

頭的深厚情感密不可分。而這樣的情感基礎(chǔ)正是通過家中隨處可見的石頭布景來營造

和強化的。

12.答案：第一處邢云飛先是答不上來石頭的特征，在老叟準(zhǔn)確說出石頭的窟窿數(shù)等

特征后，邢云飛害怕失去石頭，要表現(xiàn)得非常驚慌失措；第二處邢云飛在官吏處辨石

時，已經(jīng)知道石頭只有八十九個窟窿，所以應(yīng)該表現(xiàn)出邢云飛從容淡定、不慌不忙的

氣度。

解析：本題考查內(nèi)容的理解和分析。首先，第一個情節(jié)中，邢云飛在面對老叟詢問石

頭特征時，答不上來。此時，演員應(yīng)表現(xiàn)出邢云飛的尷尬和困惑，因為他確實不知道

石頭的具體特征。但隨后，當(dāng)老叟準(zhǔn)確地描述出石頭上的窟窿數(shù)等細節(jié)時，邢云飛應(yīng)

該感到震驚和害怕。他害怕這塊心愛的石頭會被老叟帶走，因此演員需要傳達出邢云

飛內(nèi)心的驚慌失措。這可以通過眼神的閃爍、語氣的顫抖以及動作的慌亂來體現(xiàn)，讓

觀眾能夠感受到他內(nèi)心的恐懼和焦慮。而到了第二個情節(jié)，邢云飛在官吏處再次需要

辨別石頭。此時，他已經(jīng)知道石頭只有八十九個窟窿。因此應(yīng)該展現(xiàn)出與之前完全不

同的態(tài)度。演員應(yīng)表現(xiàn)出邢云飛的從容和自信，因為他已經(jīng)對石頭了如指掌，不再需

要擔(dān)心被他人質(zhì)疑。這種自信可以通過穩(wěn)定的眼神、平穩(wěn)的語氣以及從容不迫的動作

來展現(xiàn)。演員還可以加入一些細微的肢體語言，如微笑、點頭等，來進一步強化這種

自信的形象。通過對比這兩個情節(jié)，我們可以看到邢云飛在情感上的明顯變化。第一

個情節(jié)中，他表現(xiàn)出的是驚慌和恐懼;而第二個情節(jié)中，他則展現(xiàn)出從容和自信。演員

需要準(zhǔn)確地把握這種情感變化，并通過恰當(dāng)?shù)谋硌菁记蓙沓尸F(xiàn)出來。因此，為了幫助

演員更好地表演這兩個情節(jié)，建議他在準(zhǔn)備過程中深入理解角色的心理狀態(tài)和情感變

化，通過反復(fù)的排練和揣摩來找到最適合的表演方式。同時，導(dǎo)演和劇組成員也可以

給予演員足夠的指導(dǎo)和支持，共同創(chuàng)造出更加生動和真實的表演效果。

13.答案：補充說明石頭只有八十九個窟窿是因為邢云飛愿意減壽三年留下石頭，所

以老叟用手指閉合了三個窟窿，交代了邢云飛準(zhǔn)確說出石頭上窟窿數(shù)量的原因，解開

懸念，強化了人物愛石成癡的人物形象。增加敘事波瀾，使電影情節(jié)一波三折，避免

平鋪直敘；

解析：本題考查記敘順序。首先，這種剪輯手法有效地解開了之前的懸念。在前面的

情節(jié)中，邢云飛能夠準(zhǔn)確地說出石頭上的窟窿數(shù)量，這讓觀眾產(chǎn)生了疑問：他是如何知

道的?通過將回憶片段放到斷案結(jié)束后，觀眾得以了解到原來邢云飛為了留下石頭愿意

減壽三年，而老叟為了成全他閉合了三個窟窿。這樣的安排不僅解答了觀眾的疑惑，

也使得故事的發(fā)展更加合理和完整。其次，這種剪輯手法強化了邢云飛愛石成癡的人

物形象。通過回憶片段的展示，觀眾可以更加深刻地感受到邢云飛對石頭的癡迷程

度。他愿意為了石頭付出巨大的代價，甚至不惜減少自己的壽命，這種執(zhí)著和瘋狂讓

人印象深刻。這種人物形象的塑造不僅增強了故事的感染力，也使得邢云飛這個角色

更加鮮明和立體。最后，這種剪輯手法增加了敘事的波瀾和層次。原本平鋪直敘的故

事情節(jié)因為這一回憶片段的插入而變得更加曲折和有趣。觀眾在欣賞電影時，會因為

這一情節(jié)轉(zhuǎn)折而感到驚喜和興奮，從而提高了電影的觀賞性和吸引力。這種敘事方式

不僅避免了故事的單調(diào)和乏味，也使得整個故事更加緊湊和扣人心弦。綜上所述，將

第⑦段畫波浪線句子的情節(jié)以回憶的形式放到第⑨段斷案結(jié)束后的剪輯手法，既解開

了懸念、強化了人物形象，又增加了敘事的波瀾和層次，使得整個故事更加生動、有

趣和引人入勝。

14.答案：汪曾祺去丑存美，刪去尚書謀石、妻兒竊石、入墓盜石、官吏貪石（情節(jié)1

分）等展現(xiàn)人性貪念和當(dāng)時社會黑暗的情節(jié)；（概括情節(jié)的性質(zhì)1分）當(dāng)大部分人因為石

之奇而生貪念時，只有邢云飛是因為石之美而癡迷，升華為一種審美的人生追求。

解析：本題考查文章主旨理解。題干要求結(jié)合鏈接材料，從導(dǎo)演的角度談?wù)剬ν粼?/p>

在改寫《石清虛》時“去丑存美”的理解。這涉及到對原文材料《石清虛》的刪改部

分的分析，以及對汪曾祺改寫意圖的探討。首先，鏈接材料描述了原故事中的一些負

面情節(jié)，包括尚書因為貪婪而謀石、邢云飛的妻兒因為壓力而背著他獻石、死后石頭

被盜賊掠奪以及官吏的貪婪覬覦等。這些情節(jié)展現(xiàn)了人性的貪婪和社會的黑暗面。其

次，題干中的“去丑存美”是一個關(guān)鍵概念。它意味著在改寫過程中，汪曾祺選擇了

刪除或淡化那些展現(xiàn)人性丑惡的情節(jié)，而保留了能夠體現(xiàn)人性之美、情感之純的情

節(jié)。最后，作為導(dǎo)演，需要從電影藝術(shù)的角度去理解這種改寫。電影作為一種視覺藝

術(shù)，更注重情感的傳遞和視覺的呈現(xiàn)。因此，從導(dǎo)演的角度來看，“去丑存美”不僅

是為了讓故事更加純凈、美好，也是為了更好地通過影像展現(xiàn)人性的光輝和情感的深

度。

15.答案：C

解析：A.無中生有，根據(jù)材料一可知，這只是其中一個原因，未提到是“主要原

因”；B.根據(jù)材料二的第二個圖表可知，90后的消費者中男性多于女性；D.過于絕

對，根據(jù)材料四可知，專家提出“文創(chuàng)+”的建議，“一定程度上”而非“徹底”解

決。

16.答案：（1）營銷故宮IP；（2）與其他相關(guān)品牌的合作；（3）切中年輕人這一主力消

費群體；（4）國潮蓬勃發(fā)展（消費者對國潮更加青睞）。

解析：本題考查材料信息篩選與概括。第（1）空：已知題干信息“內(nèi)部原因”“自身

資源豐富”“自帶IP屬性”可定位到材料一第③段“當(dāng)然故宮還有著得天獨厚的資

源優(yōu)勢”“故宮還自帶大IP屬性，省去受眾與品牌之間的破冰期，在結(jié)合第③段

“除此之外，故宮IP的營銷能力也極為強大”可概括為:營銷故宮IP；第（2）空：已

知題干信息“研發(fā)售賣渠道”“微信公眾號、微博等媒體的大爆推文”坎坷定位到材

料一第③段“故宮文創(chuàng)除了大約六個不同品牌的研發(fā)售賣渠道之外，微信公眾號、

微博等媒體大爆推文也是一次次沖向熱搜的利器”在結(jié)合第③段故宮IP還通過與其

他相關(guān)品牌的合作，不斷增加曝光度和擴大受眾范圍”可概括為:與其他相關(guān)品牌的

合作；第（3）空:根據(jù)材料二圖二可知，2023年中國文創(chuàng)產(chǎn)品消費人群中90后和00

后占比較大，集中在年輕人消費群里，故可概括為:切中年輕人這一主力消費群體;

第（4）空:根據(jù)材料二圖一可知，從2001年到2023年，國潮搜索熱度上漲528%,經(jīng)

歷了國潮1.0時代、國潮2.0時代、國潮3.0時代，由此可概括為：國潮蓬勃發(fā)展（消

費者對國潮更加青睞）

17.答案：我認為“丑萌化文創(chuàng)”可以拉近文物與大眾的距離，以另一種形式飛入尋

常百姓家；還可以提升群眾對文物的興趣，更好地紀念與傳承傳統(tǒng)文化；但創(chuàng)新的同

時，不應(yīng)該使文物失去真實性和原始美，IP丑萌化的重塑應(yīng)該要守住承載文化底蘊這

一底線，不能失去文物保護與傳承的初心。

解析：本題考查觀點態(tài)度。圍繞丑萌化文創(chuàng)結(jié)合材料內(nèi)容闡述自己的觀點，言之有理

即可。根據(jù)材料三第④⑤段“部分網(wǎng)友認為，丑萌化的文創(chuàng)產(chǎn)品讓厚積歷史塵埃的文

物與時代同頻共振，以另一種形式飛入尋常百姓家，提升了群眾了解文物的興趣，進

而更好觸摸歷史的脈搏，傳承傳統(tǒng)文化“文創(chuàng)產(chǎn)品除了其本身的商業(yè)價值，更重要的

還是其所承載的文化底蘊，不能失去了文化保護與流傳的初心”可知，在談觀點