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數(shù)學(xué)思想與文化-知到答案、智慧樹(shù)答案第一章單元測(cè)試1、問(wèn)題:數(shù)學(xué)起源于人類(lèi)早期的生產(chǎn)活動(dòng),為中國(guó)古代六藝之一,數(shù)學(xué)也被古希臘學(xué)者視為哲學(xué)的起點(diǎn)。選項(xiàng):A:是B:否答案:【是】2、問(wèn)題:數(shù)學(xué)和哲學(xué)都具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性。數(shù)學(xué)是研究事物的量及其關(guān)系的具體規(guī)律,哲學(xué)則是研究自然、社會(huì)和思維的普遍規(guī)律,可以說(shuō)哲學(xué)與數(shù)學(xué)是共性與個(gè)性、普遍與特殊的關(guān)系。選項(xiàng):A:是B:否答案:【是】3、問(wèn)題:一位數(shù)學(xué)家不懂得哲學(xué)和辯證法,那么他在數(shù)學(xué)上也能取得巨大成就。選項(xiàng):A:否B:是答案:【否】4、問(wèn)題:研究和比較不同作家的文學(xué)作品的文體風(fēng)格,至今還沒(méi)有任何高等數(shù)學(xué)的工具可以借助。選項(xiàng):A:否B:是答案:【否】5、問(wèn)題:__________年是聯(lián)合國(guó)宣布的“世界數(shù)學(xué)年”。聯(lián)合國(guó)教科文組織指出:純粹數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)是理解世界及其發(fā)展的一把主要鑰匙。選項(xiàng):A:1991B:2012C:2008D:2000答案:【2000】第二章單元測(cè)試1、問(wèn)題:隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,數(shù)學(xué)的地位日益提高,這是因?yàn)楫?dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)是高度的、全面的定量化,定量化實(shí)際上就是數(shù)學(xué)化。人們把數(shù)學(xué)看成是與自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)并列的一門(mén)科學(xué),稱(chēng)為數(shù)學(xué)科學(xué)。選項(xiàng):A:是B:否答案:【是】2、問(wèn)題:古希臘數(shù)學(xué)以幾何定理的演繹推理為特征,具有公理化的模式。選項(xiàng):A:否B:是答案:【是】3、問(wèn)題:“哥德巴赫猜想”是對(duì)的,不必再猜了,因?yàn)槟闩e不出一個(gè)反例來(lái)。選項(xiàng):A:是B:否答案:【否】4、問(wèn)題:“一門(mén)科學(xué),只有在其中成功地使用了數(shù)學(xué),才算真正發(fā)展了。”這是________的名言。選項(xiàng):A:費(fèi)爾巴哈B:馬克思C:恩格斯D:拉奧答案:【馬克思】5、問(wèn)題:初等數(shù)學(xué)時(shí)期的主要貢獻(xiàn)不包括__________選項(xiàng):A:中世紀(jì)的東西方數(shù)學(xué)B:歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的數(shù)學(xué)C:沙皇俄國(guó)時(shí)期的數(shù)學(xué)D:古希臘數(shù)學(xué)答案:【沙皇俄國(guó)時(shí)期的數(shù)學(xué)】第三章單元測(cè)試1、問(wèn)題:公理化方法最早出現(xiàn)在大約公元前3世紀(jì),古希臘的歐幾里得總結(jié)了古代積累起來(lái)的幾何學(xué)和邏輯學(xué)的豐富資料,以三段論法為邏輯依據(jù),在歷史上提出了第一個(gè)公理系統(tǒng)。選項(xiàng):A:是B:否答案:【否】2、問(wèn)題:一個(gè)公理系統(tǒng)是否科學(xué),它的基礎(chǔ)在邏輯上是否完善、合理,要看它是否滿足三條,這三條不包括以下哪條。選項(xiàng):A:完備性B:相容性C:獨(dú)立性D:簡(jiǎn)潔性答案:【簡(jiǎn)潔性】3、問(wèn)題:輾轉(zhuǎn)相除法基于如下原理:兩個(gè)整數(shù)的最大公約數(shù)等于其中較小的數(shù)和兩數(shù)的差的最大公約數(shù)。選項(xiàng):A:是B:否答案:【是】4、問(wèn)題:對(duì)數(shù)的發(fā)明者是__________。他研究對(duì)數(shù)的理論至少20年,他將指數(shù)運(yùn)算與真數(shù)運(yùn)算的對(duì)應(yīng)法則視為映射與反演的關(guān)系,利用對(duì)數(shù),把乘法轉(zhuǎn)化為加法,除法轉(zhuǎn)化為減法,乘方開(kāi)方轉(zhuǎn)化為乘法運(yùn)算,從而大大提高了計(jì)算效率。選項(xiàng):A:納皮爾B:巴羅C:牛頓D:拉普拉斯答案:【納皮爾】5、問(wèn)題:有“數(shù)學(xué)家之英雄”美譽(yù)的數(shù)學(xué)家是____________。選項(xiàng):A:高斯B:歐拉C:牛頓D:阿基米德答案:【歐拉】第四章單元測(cè)試1、問(wèn)題:代數(shù)學(xué)的英文為“algebra”,源自公元820年左右,阿拉伯天文學(xué)者花拉子米的偉大著作《還原與對(duì)消的科學(xué)》。選項(xiàng):A:否B:是答案:【是】2、問(wèn)題:幾何學(xué)是對(duì)人類(lèi)和大自然中萬(wàn)物萬(wàn)象共存的空間的“認(rèn)識(shí)論”,是研究“形”的科學(xué)。幾何學(xué)以視覺(jué)思維為主導(dǎo),培養(yǎng)人的觀察力、空間想象力和洞察力,理所當(dāng)然成為了整個(gè)自然科學(xué)的啟蒙者和奠基者,因而被贊譽(yù)為第一科學(xué)。選項(xiàng):A:否B:是答案:【是】3、問(wèn)題:求曲線的切線和求曲線所圍面積這兩個(gè)問(wèn)題不具有互逆性,沒(méi)有聯(lián)系。選項(xiàng):A:是B:否答案:【否】4、問(wèn)題:公理化定義可以直接確定事件A的概率,它還給出了概率所必須滿足的最基本的規(guī)律,是建立嚴(yán)格的概率理論的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。選項(xiàng):A:否B:是答案:【否】5、問(wèn)題:運(yùn)籌學(xué)是近代的一門(mén)新興學(xué)科,主要目的是運(yùn)用科學(xué)技術(shù)知識(shí)和數(shù)學(xué)理論及方法,研究各種系統(tǒng)的優(yōu)化途徑和方案,為決策者提供定量依據(jù),以便科學(xué)決策。選項(xiàng):A:是B:否答案:【是】第五章單元測(cè)試1、問(wèn)題:悖論是一種認(rèn)識(shí)上的矛盾,語(yǔ)義矛盾不屬于悖論。選項(xiàng):A:否B:是答案:【否】2、問(wèn)題:畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為:任意兩個(gè)量都是可公度的。這個(gè)觀點(diǎn)是對(duì)的。選項(xiàng):A:否B:是答案:【否】3、問(wèn)題:第二次數(shù)學(xué)危機(jī)與涉及無(wú)窮小量的貝克萊悖論有關(guān)。選項(xiàng):A:否B:是答案:【是】4、問(wèn)題:1900年在巴黎舉行的第二屆國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)上,法國(guó)數(shù)學(xué)家龐加萊宣稱(chēng):“現(xiàn)在我們可以說(shuō),完全的嚴(yán)格性已經(jīng)達(dá)到了!”。選項(xiàng):A:是B:否答案:【是】5、問(wèn)題:邏輯主義學(xué)派的代表人物是德國(guó)的數(shù)理邏輯學(xué)家弗雷格和英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家羅素。選項(xiàng):A:是B:否答案:【是】第六章單元測(cè)試1、問(wèn)題:數(shù)學(xué)是枯燥乏味的,與美學(xué)無(wú)緣。選項(xiàng):A:否B:是答案:【否】2、問(wèn)題:數(shù)的十進(jìn)制表示,所用基本符號(hào)10個(gè),雖然系統(tǒng)復(fù)雜,但表示上簡(jiǎn)潔,方便人工運(yùn)算;數(shù)的二進(jìn)制表示,所用基本符號(hào)2個(gè),表示上雖然麻煩,但系統(tǒng)簡(jiǎn)單,方便機(jī)器運(yùn)算。選項(xiàng):A:是B:否答案:【是】3、問(wèn)題:無(wú)限世界與有限世界一樣,都具有整體大于部分的性質(zhì)。選項(xiàng):A:否B:是答案:【否】4、問(wèn)題:關(guān)于數(shù)學(xué)美,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是______。選項(xiàng):A:雖然數(shù)學(xué)沒(méi)有明顯地提到美,但美也不能和數(shù)學(xué)完全分離B:數(shù)學(xué)具有一般語(yǔ)言文字與藝術(shù)所共有的美的特點(diǎn)C:認(rèn)為數(shù)學(xué)枯燥乏味的人,只看到數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性,而沒(méi)體會(huì)出數(shù)學(xué)的內(nèi)在美D:數(shù)學(xué)美是虛無(wú)飄渺、不可捉摸的,沒(méi)有確定的客觀內(nèi)容答案:【數(shù)學(xué)美是虛無(wú)飄渺、不可捉摸的,沒(méi)有確定的客觀內(nèi)容】5、問(wèn)題:到今天也只找到二十多個(gè)完美數(shù)。盡管目前完美數(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有什么特別的用途,但是它的奇異特性吸引了許多人。選項(xiàng):A:是B:否答案:【是】第七章單元測(cè)試1、問(wèn)題:歷史上的世界數(shù)學(xué)中心,基本上與世界上政治、經(jīng)濟(jì)繁榮的地域是相吻合的。隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)中心的遷移,世界數(shù)學(xué)中心也往往會(huì)隨之遷移。選項(xiàng):A:是B:否答案:【是】2、問(wèn)題:1920年,第六屆國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)上,法、英等個(gè)國(guó)家的代表發(fā)起成立了最早的國(guó)際數(shù)學(xué)聯(lián)盟,這個(gè)聯(lián)盟具備真正的國(guó)際性。選項(xiàng):A:是B:否答案:【否】3、問(wèn)題:數(shù)學(xué)領(lǐng)域中有一個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng),其所帶來(lái)的榮譽(yù)可與諾貝爾獎(jiǎng)相媲美,這就是菲爾茲獎(jiǎng)。選項(xiàng):A:是B:否答案:【是】4、問(wèn)題:至今還沒(méi)有獲得過(guò)菲爾茲獎(jiǎng)的女性數(shù)學(xué)家。選項(xiàng):A:否B:是答案:【否】5、問(wèn)題:1900年的第二屆ICM(國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)),數(shù)學(xué)家_________做了著名的演講《數(shù)學(xué)問(wèn)題》,向國(guó)際數(shù)學(xué)界提出了23個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題,成為世界數(shù)學(xué)史的重要里程碑,為國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)的歷史譜寫(xiě)了輝煌的一頁(yè)。選項(xiàng):A:龐加萊B:克萊因C:康托爾D:希爾伯特答案:【希爾伯特】第八章單元測(cè)試1、問(wèn)題:任何海岸線在某種意義下都是無(wú)限長(zhǎng)的,答案源于海岸線形狀的不規(guī)則及測(cè)量用尺的不同長(zhǎng)度。選項(xiàng):A:是B:否答案:【是】2、問(wèn)題:人類(lèi)對(duì)混沌現(xiàn)象的研究仍處于定性分析的階段。選項(xiàng):A:是B:否答案:【否】3、問(wèn)題:分形與混沌之間沒(méi)有任何聯(lián)系。選項(xiàng):A:否B:是答案:【否】4、問(wèn)題:關(guān)于混沌和分形,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是___________。選項(xiàng):A:分形藝術(shù)的方法已經(jīng)運(yùn)用到美術(shù)、影視技術(shù)中了B:通信技術(shù)中,基于混沌理論的保密通信、信息加密和信息隱藏技術(shù)的研究已成為國(guó)際前沿課題之一C:分形幾何學(xué),以全新的概念、思想和方法顛覆了人們傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí),震撼了國(guó)際學(xué)術(shù)界,豐富了數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵D:在線性系統(tǒng)中,小擾動(dòng)也可以產(chǎn)
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