2022-2023學(xué)年北京市海淀區(qū)高二下學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1北京市海淀區(qū)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題1.《史記·夏本紀(jì)》載，大禹受命治水，“勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入……卑宮室，致費(fèi)于溝滅（住屋簡(jiǎn)陋，把財(cái)物用在疏通水道）”。后世君主凡與大禹“卑宮室"相反，大肆營(yíng)建宮殿、奢享樂等則被認(rèn)為是昏庸?！氨皩m室”體現(xiàn)的觀念是（）A.天人合一 B.明德慎罰 C.儉約自守 D.尊崇儒術(shù)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料“卑宮室，致費(fèi)于溝滅”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“卑宮室”強(qiáng)調(diào)的是反對(duì)大肆營(yíng)建宮殿、奢侈享樂，強(qiáng)調(diào)儉約自守，將財(cái)務(wù)用到造福百姓身上，C項(xiàng)正確；天人合一天人相合相應(yīng)，排除A項(xiàng)；明德慎罰是西周的立法指導(dǎo)思想之一，提倡尚德、敬德，刑罰適中，不亂罰無罪，不亂殺無辜，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及儒學(xué)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.滅商后，周天子成為天下共主，“封邦建國(guó)”，形成“普天之下，莫非王土”的局面。對(duì)西周歷史理解準(zhǔn)確的有（）①實(shí)行分封制和井田制②中國(guó)歷史進(jìn)入到“萬邦時(shí)代”③體現(xiàn)早期國(guó)家的特點(diǎn)④周天子擁有絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)力A.①② B.①③ C.②③ D.③④〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是西周（中國(guó)）。根據(jù)題意要求，選擇對(duì)西周歷史理解準(zhǔn)確的內(nèi)容。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西周為了鞏固統(tǒng)治，推行分封制；井田制是西周時(shí)期的土地國(guó)有制，封邦建國(guó)體制是建立在井田制基礎(chǔ)上的，井田制是奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。西周是我國(guó)奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期，其國(guó)家制度建設(shè)體現(xiàn)早期國(guó)家的特點(diǎn)。①③理解準(zhǔn)確，B項(xiàng)正確；大約相當(dāng)于五帝后期的龍山文化時(shí)代，中國(guó)大地上邦國(guó)林立，史稱“萬邦”時(shí)代。有專家認(rèn)為其具備了國(guó)家的初始形態(tài)；西周實(shí)行宗法分封制，最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。②④理解錯(cuò)誤，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.河北輝縣戰(zhàn)國(guó)墓出土鐵器179件，其中有鋤36件，犁4件，鐮1件；在石家莊市出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的生產(chǎn)工具中，鐵質(zhì)農(nóng)具占到65%；北到遼寧、南到廣東、東到山東、西到四川和陜西均有戰(zhàn)國(guó)中期的鐵農(nóng)具出土。這些材料能說明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A.廣泛使用鐵農(nóng)具生產(chǎn) B.法律保護(hù)官營(yíng)冶鐵業(yè)發(fā)展C.牛耕提高了生產(chǎn)效率 D.商鞅變法增強(qiáng)了秦國(guó)實(shí)力〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：全國(guó)大多數(shù)地區(qū)出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵制農(nóng)具，說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)廣泛使用鐵制農(nóng)具生產(chǎn)，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)鐵制農(nóng)具，并未體現(xiàn)相關(guān)法律對(duì)官營(yíng)冶鐵業(yè)的保護(hù)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)鐵制農(nóng)具，無法說明牛耕的生產(chǎn)效率吧，排除C項(xiàng)；商鞅變法只是增強(qiáng)了秦國(guó)的實(shí)力，但材料強(qiáng)調(diào)全國(guó)大部分地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.《漢書·藝文志》記載，“王道既微，諸侯力政，時(shí)君世主，好惡殊方”，各學(xué)派“蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯”。這一現(xiàn)象說明戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯（）A.實(shí)行內(nèi)外服制度鞏固統(tǒng)治 B.任用讀書人解決現(xiàn)實(shí)問題C.設(shè)置太學(xué)以傳授儒家思想 D.運(yùn)用律令治理大一統(tǒng)國(guó)家〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)（中國(guó)）。根據(jù)材料“王道既微，諸侯力政，時(shí)君世主，好惡殊方”“蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯”可知，春秋戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸、百家爭(zhēng)鳴的局面，諸侯為了富國(guó)強(qiáng)兵，任用讀書人解決現(xiàn)實(shí)問題，B項(xiàng)正確；商朝實(shí)行內(nèi)外服制度，排除A項(xiàng)；漢朝設(shè)置太學(xué)以傳授儒家思想，不符合材料時(shí)間，排除C項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還未實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.《史記·蕭相國(guó)世家》記載，劉邦率軍攻占咸陽(yáng)時(shí)，“（蕭）何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王。以何為丞相。項(xiàng)王（項(xiàng)羽）與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去。漢王所以具知天下厄塞，戶口多少，強(qiáng)弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也”。此記載可用于解釋（）A.秦朝用嚴(yán)苛法律治理國(guó)家 B.秦朝征收的田賦稅率非常高C.漢朝依“編戶"征發(fā)賦役 D.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中劉邦獲勝的原因〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“漢王所以具知天下厄塞，戶口多少，強(qiáng)弱之處，民所疾苦者”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，項(xiàng)羽占領(lǐng)咸陽(yáng)后焚城而去，而劉邦占領(lǐng)之后則完整保護(hù)其典籍，了解了當(dāng)時(shí)全國(guó)戶口、百姓疾苦等情況，為此后的統(tǒng)治提供了依據(jù)，可以用來解釋楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中劉邦獲勝的原因，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料主旨不相符，材料并非強(qiáng)調(diào)秦朝的法律嚴(yán)苛，排除A項(xiàng)；材料并不涉及秦朝的田賦問題，排除B項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦和項(xiàng)羽對(duì)待典籍的差異，而不是漢代依據(jù)編戶征發(fā)賦役，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.漢初帝王都不同程度地尊崇黃老之學(xué)，如“文帝本修黃老之言，不甚好儒術(shù)，其治尚清靜無為"，景帝重用“善為黃老言”的士人；還采取勸課農(nóng)桑、輕徭薄賦、減免苛刑、節(jié)省開支、少修土木工程等措施。采用此治理思想和措施，針對(duì)的社會(huì)問題是（）A.“聞沛公已破咸陽(yáng)，項(xiàng)羽大怒，使當(dāng)陽(yáng)君等擊關(guān)”B.“漢興，接秦之敝……民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千”C.“（王國(guó)）大者或五六郡，連城數(shù)十，置百官宮觀，僭于天子”D.“匈奴……逐水草遷徙，無城郭常居耕田之業(yè)”〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢初（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)可知，漢初針對(duì)多年戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的社會(huì)凋敝問題，尊崇黃老之學(xué)，采取休養(yǎng)生息、輕徭薄賦的措施，“漢興，接秦之敝……民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千”符合題意，B項(xiàng)正確；“聞沛公已破咸陽(yáng)，項(xiàng)羽大怒，使當(dāng)陽(yáng)君等擊關(guān)”屬于楚漢之爭(zhēng)時(shí)期的歷史事件，排除A項(xiàng)；“（王國(guó)）大者或五六郡，連城數(shù)十，置百官宮觀，僭于天子”屬于漢初的郡國(guó)并行制，與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)；“匈奴……逐水草遷徙，無城郭常居耕田之業(yè)”屬于匈奴問題，與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.《史記·貨殖列傳》載：“漢興，海內(nèi)為一，開關(guān)梁（開放關(guān)卡），弛山澤之禁，是以富商大賈周流天下，交易之物莫不通，得其所欲。”據(jù)此可知西漢商業(yè)發(fā)展的條件包括（）①社會(huì)秩序穩(wěn)定②生產(chǎn)恢復(fù)發(fā)展③道路交通暢達(dá)④察舉制度實(shí)行A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是西漢（中國(guó)）。本題要求選擇西漢商業(yè)發(fā)展的條件。①西漢統(tǒng)一，社會(huì)秩序穩(wěn)定，為商業(yè)發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境；②漢初休養(yǎng)生息，形成了文景之治，生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展；③道路交通暢達(dá)為西漢商業(yè)發(fā)展提供了客觀條件；④察舉制度實(shí)行屬于西漢的選官制度，與商業(yè)發(fā)展無關(guān)。符合題意的是①②③，A項(xiàng)正確；排除B、C、D項(xiàng)。故本題選A項(xiàng)。8.下列兩則史料能用來說明西漢時(shí)期的歷史現(xiàn)象有自敦煌西至鹽澤（今羅布泊），往往起亭，而輪臺(tái)、渠犁皆有田卒數(shù)百人，置使者校尉領(lǐng)護(hù)。（《漢書·西域傳》）如圖的簡(jiǎn)牘：20世紀(jì)90年代出土于甘肅敦煌的漢代懸泉置遺址，留下了該驛站與西域屯田官之間物資、文書傳遞的記載。（）①護(hù)烏桓校尉的管理職責(zé)②加強(qiáng)對(duì)西域的治理和開發(fā)③張騫探索西南絲綢之路④驛站和文書郵傳制度運(yùn)行A①② B.③④ C.①③ D.②④〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是西漢（中國(guó)）。根據(jù)材料“自敦煌西至鹽澤（今羅布泊），往往起亭，而輪臺(tái)、渠犁皆有田卒數(shù)百人，置使者校尉領(lǐng)護(hù)”、“甘肅敦煌的漢代懸泉置遺址”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢時(shí)期，加強(qiáng)了對(duì)西域的治理和開發(fā)，設(shè)置了相關(guān)機(jī)構(gòu)，當(dāng)時(shí)在西域還有驛站，出土的簡(jiǎn)牘也說明西漢有著文書郵傳制度，②④正確，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及護(hù)烏桓校尉，絲綢之路是西域地區(qū)，在西北，不是西南，①③錯(cuò)誤，排除A、B、C三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.據(jù)西漢農(nóng)書《氾勝之書》記載，公元前1世紀(jì)晚期，小麥和大麥已經(jīng)在關(guān)中得到廣泛種植，逐漸成為北方重要的主食，同時(shí)，西瓜、黃瓜、蔥、大蒜、芝麻、葡萄、苜蓿等也陸續(xù)出現(xiàn)。對(duì)此解釋正確的是（）A.關(guān)中形成精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)體系 B.張騫通西域豐富了農(nóng)作物品種C.租佃契約關(guān)系推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品商品化 D.原產(chǎn)美洲的作物得到廣泛種植〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國(guó)）。根據(jù)材料“公元前1世紀(jì)晚期，小麥和大麥已經(jīng)在關(guān)中得到廣泛種植，逐漸成為北方重要的主食，同時(shí)，西瓜、黃瓜、蔥、大蒜、芝麻、葡萄、苜蓿等也陸續(xù)出現(xiàn)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，原產(chǎn)于西亞和西域的作物在西漢得到種植，這主要得益于張騫通西域豐富了農(nóng)作物品種，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)外來農(nóng)作物在關(guān)中的傳播，和精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)體系無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)租佃契約關(guān)系，排除C項(xiàng)；新航路開辟后，美洲作物才得到傳播，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.魏晉南北朝時(shí)期，文化領(lǐng)域成就突出。下列史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的是（）史實(shí)結(jié)論①《齊民要術(shù)》提出“舍本逐末，賢哲所非，日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕而不錄”體現(xiàn)了以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)思想②祖沖之精確地算出圓周率在3.1415926--3.1415927之間把代數(shù)學(xué)發(fā)展為獨(dú)立的學(xué)科③陶洲明的詩(shī)：“采菊東篙下，悠然見南山"“開荒南野際，守拙歸園田”“既耕亦已種，時(shí)還讀我書”體現(xiàn)了田園詩(shī)的風(fēng)格④《肘后備急方》記載的藥方，“率多易得之藥，其不獲已須買之者，亦皆賤價(jià)，草石所在皆有”世界上第一部政府頒布的藥典A.①② B.③④ C.①③ D.②④〖答案〗C〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)題意要求，選擇史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的內(nèi)容。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，《齊民要術(shù)》是中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，體現(xiàn)了以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)思想；陶淵明是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，其詩(shī)作體現(xiàn)了田園詩(shī)的風(fēng)格。①③對(duì)應(yīng)正確，C項(xiàng)正確；伊本·穆薩的《積分和方程計(jì)算法》把代數(shù)學(xué)發(fā)展為獨(dú)立學(xué)科；《新修本草》是世界上第一部政府頒布的藥典。②④對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.北魏孝文帝十分重視孝道，他認(rèn)識(shí)到“孝順之道，天地之經(jīng)”；還多次下詔，要州郡地方訪查“力田孝悌”“孝友德義”者“具以名聞”；還在詔書中指出“三千之罪，莫大于不孝”。可以看出北魏孝文帝（）A.奉行世卿世祿制任用官員 B.完成了律令儒家化過程C.將儒家思想融入治國(guó)措施 D.遷都洛陽(yáng)消除民族隔閡〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，北魏孝文帝對(duì)儒家倡導(dǎo)的孝道十分重視，說明其將儒家思想融入治理措施，C項(xiàng)正確；西周時(shí)期奉行奉行世卿世祿制任用官員，排除A項(xiàng)；唐代完成了律令儒家化過程，排除B項(xiàng)；遷都洛陽(yáng)有利于民族融合，消除民族隔閡說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.《馬可·波羅行紀(jì)》中記載：“每人腰系一寬大腰帶，全懸小鈴，俾其行時(shí)鈴聲遠(yuǎn)聞。彼等竭力奔走一切道路，止于相距三哩之別鋪，別鋪聞鈴聲，立命別一鋪?zhàn)湎碘徱源袩o數(shù)鋪?zhàn)洹偃章烦讨臅?，十日夜可以遞至，此誠(chéng)偉舉也?！边@反映元朝（）①急遞鋪的運(yùn)行②軍政命令傳遞迅速③行省制的設(shè)置④絲路商旅往來頻繁A.①② B.①③ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是元朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“百日路程之文書消息，十日夜可以遞至”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝設(shè)置了急遞鋪，傳遞消息，使得軍政命令傳遞迅速，①②正確，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及行省制度，也沒有提及商旅往來，③④錯(cuò)誤，排除B、C、D三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.清代學(xué)者趙翼在《檐曝雜記》中寫道：“自鳴鐘、時(shí)辰表，皆來自西洋……皆絕技也?！筮h(yuǎn)在十萬里外，乃其法更勝?！边@體現(xiàn)他的觀念是（）A.發(fā)展商貿(mào)以融合中西習(xí)俗 B.舉辦新式學(xué)校以傳播西學(xué)C.修明內(nèi)政以挽救國(guó)家危亡 D.以開放心態(tài)對(duì)待西洋器物〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“洋遠(yuǎn)在十萬里外，乃其法更勝”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清代學(xué)者趙翼認(rèn)為西洋的科技有著先進(jìn)之處，反映出他以開放的心態(tài)對(duì)待西洋器物，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及對(duì)商貿(mào)的態(tài)度，排除A項(xiàng)；材料沒有提及舉辦新式學(xué)校，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于西方器物的態(tài)度，與修明內(nèi)政無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.張謇建立的南通博物苑是中國(guó)人自己建設(shè)的第一座公共博物館。1914年出版的《南通博物苑品目》中，將所有藏品按西方學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)劃分為“自然科學(xué)”與“歷史和藝術(shù)”兩部分，據(jù)統(tǒng)計(jì)其中“自然科學(xué)"類占全部藏品的六成以上。這體現(xiàn)南通博物苑（）①向公眾提供自然和人文知識(shí)②借鑒西方建設(shè)經(jīng)驗(yàn)③倡導(dǎo)踐行“科教興國(guó)”戰(zhàn)略④引入新的商業(yè)形式A.①② B.③④ C.①④ D.②③〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是近代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，南通博物苑劃分“自然科學(xué)”與“歷史和藝術(shù)”兩部分，說明南通博物苑向公眾提供自然和人文知識(shí)，①正確，根據(jù)材料“按西方學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)劃分”可知，南通博物苑借鑒西方建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，②正確，綜上，①②正確，A項(xiàng)正確；新中國(guó)才提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)路，排除③，南通博物苑不以盈利為目，并非新的商業(yè)形式，排除④，排除B、C、D三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.在中國(guó)近代史上，猛烈地抨擊封建思想、使科學(xué)和民主成為中華文化追求的價(jià)值目標(biāo)的歷史事件是（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.維新變法運(yùn)動(dòng) C.辛亥革命 D.新文化運(yùn)動(dòng)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)初，中國(guó)一些先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)起了反對(duì)封建主義的思想解放運(yùn)動(dòng)，提倡民主和科學(xué)，D項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派以“自強(qiáng)”“求富”為口號(hào)利用西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；維新變法運(yùn)動(dòng)，是晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；辛亥革命是指發(fā)生于1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國(guó)性革命，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.下列文化成就中，希臘化時(shí)代產(chǎn)生的成就包括（）①歐幾里得的《幾何原本》②最早的史詩(shī)《吉爾伽美什》③《十二銅表法》④阿基米德提出的浮力定律A.①② B.③④ C.①④ D.②③〖答案〗C〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是古代（亞歷山大帝國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，希臘化時(shí)代指亞歷山大征服后的北非、西亞和希臘世界，時(shí)間從公元前334年至公元前110年，歐幾里得的《幾何原本》成書于公元前300年左右，①正確，阿基米德生活于公元前3世紀(jì)，④正確，C項(xiàng)正確；《吉爾伽美什》約在公元前2600年左右，時(shí)間不符，②錯(cuò)誤，《十二銅表法》產(chǎn)生于公元前449年，③錯(cuò)誤，排除A、B、D三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.對(duì)《羅馬民法大全》的歷史地位評(píng)價(jià)準(zhǔn)確的有（）①為傳承羅馬法作出了貢獻(xiàn)②闡述了天賦人權(quán)和人民主權(quán)思想③是拜占庭文化標(biāo)志性成就④深遠(yuǎn)影響了歐洲法學(xué)思想和法制A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是古羅馬時(shí)期（世界）。本題要求選擇對(duì)《羅馬民法大全》的歷史地位評(píng)價(jià)準(zhǔn)確的選項(xiàng)。①《羅馬民法大全》將羅馬法匯編，為傳承羅馬法作出了貢獻(xiàn)；②啟蒙思想闡述了天賦人權(quán)和人民主權(quán)思想，與《羅馬民法大全》無關(guān)；③根據(jù)所學(xué)，《羅馬民法大全》是拜占庭文化標(biāo)志性成就；④《羅馬民法大全》影響深遠(yuǎn)，對(duì)歐洲法學(xué)思想和法制產(chǎn)生了重要作用。符合題意的是①③④，D項(xiàng)正確；排除A、B、C項(xiàng)。故本題選D項(xiàng)。18.公元9—13世紀(jì)，在自稱為智慧之城的巴格達(dá)，學(xué)者們翻譯并研究了希臘科學(xué)家和哲學(xué)家們的著作，以及波斯和印度的科學(xué)論著，融合了東西方文化。這些翻譯和研究活動(dòng)的歷史作用是（）A.創(chuàng)造了已知的世界上最早的文字 B.開創(chuàng)了西方史學(xué)的敘事體撰史體裁C.促進(jìn)文化交流并發(fā)展阿拉伯文化 D.對(duì)過境商品征收重稅影響亞歐商貿(mào)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元9—13世紀(jì)（阿拉伯帝國(guó)）。根據(jù)材料“學(xué)者們翻譯并研究了希臘科學(xué)家和哲學(xué)家們的著作，以及波斯和印度的科學(xué)論著，融合了東西方文化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，阿拉伯人翻譯了希臘、波斯和印度的著作，并進(jìn)行相關(guān)研究活動(dòng)，融合了東西方文化，促進(jìn)了文化的交流和阿拉伯文化的繁榮，C項(xiàng)正確；古代西亞人創(chuàng)制的楔形文字是世界上最早的文字，排除A項(xiàng)；古希臘的希羅多德開創(chuàng)了西方史學(xué)的敘事體撰史體裁，排除B項(xiàng)；奧斯曼帝國(guó)對(duì)過境商品征收重稅影響亞歐商貿(mào)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.安列斯島原有三百萬印第安人。1514年減至14000人，最后只剩下200人。英國(guó)議會(huì)甚至厚顏無恥地宣布：殺戮印第安人是“上帝和自然賦予的手段"。歐洲殖民者如此暴虐屠殺，給15—19世紀(jì)美洲歷史帶來的影響包括（）①印第安人的數(shù)量銳減②種植園等大量使用黑奴勞動(dòng)③歐洲文化占主導(dǎo)地位④各國(guó)都完成了工業(yè)化的進(jìn)程A①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是15—19世紀(jì)（美洲）。根據(jù)材料“1514年減至14000人，最后只剩下200人”說明歐洲殖民者對(duì)印第安人的屠殺導(dǎo)致印第安人的數(shù)量鏡減，①正確，由于印第安人數(shù)量的減少，西方開展黑奴貿(mào)易補(bǔ)充勞動(dòng)力，導(dǎo)致種植園等大量使用黑奴勞動(dòng)，②正確，歐洲對(duì)美洲的入侵，傳播了歐洲文化，并逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，③正確，綜上，A項(xiàng)正確；歐洲殖民者對(duì)美洲的屠殺，并不能使各國(guó)都完成工業(yè)化的進(jìn)程，排除④，排除B、C、D三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.按時(shí)間先后排列下列圖片所反映的歷史現(xiàn)象，順序正確的是（）①美國(guó)生產(chǎn)的福特T型汽車②柏拉圖與學(xué)生討論哲學(xué)問題③工業(yè)革命期間的紡織工廠車間④翻車應(yīng)用于生產(chǎn)

A.①②③④ B.②④③① C.③①④② D.④③①②〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是古代和近代（世界）。本題要求按前述時(shí)間先后順序排列。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，柏拉圖生活于公元前4世紀(jì)，東漢時(shí)期，翻車應(yīng)用于生產(chǎn)，工業(yè)革命的時(shí)間是18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)上半葉，汽車出現(xiàn)于第二次工業(yè)革命，第二次工業(yè)革命時(shí)間開始于19世紀(jì)60年代，因此，時(shí)間順序是②④③①，B項(xiàng)正確；排除A、C、D三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.“十二月黨人”發(fā)動(dòng)推翻沙皇專制制度和農(nóng)奴制度的武裝起義，其歷史背景是（）A.基輔羅斯進(jìn)入基督教文化圈 B.青年貴族軍官受啟蒙思想影晌C.廢除農(nóng)奴制度的改革不徹底 D.布爾什維主義在俄國(guó)廣泛傳播〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)20年代（俄國(guó)）。根據(jù)所學(xué)可知，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了啟蒙思想的傳播，推動(dòng)了俄國(guó)“十二月黨人”起義的爆發(fā)，B項(xiàng)正確；10世紀(jì)中葉，基輔羅斯的統(tǒng)治者在與拜占庭帝國(guó)的交往中接受了基督教，基輔羅斯進(jìn)入基督教文化圈，排除A項(xiàng)；19世紀(jì)60年代俄國(guó)廢除農(nóng)奴制度改革，排除C項(xiàng)；布爾什維主義在俄國(guó)廣泛傳播屬于十月革命的背景，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.學(xué)習(xí)20世紀(jì)以來的世界歷史，要緊扣“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”“和平與發(fā)展”“20世紀(jì)以來國(guó)際格局演變”等重要內(nèi)容。其中，第二次世界大戰(zhàn)對(duì)世界文化交流與傳播的影響有（）①權(quán)力制衡原則成為美國(guó)政治文化的組成部分②自由、民主與獨(dú)立思想在亞非拉更廣泛傳播③廢除殖民主義的正義性被反法西斯聯(lián)盟確認(rèn)④新興民族國(guó)家融合了本民族文化與西方文化A.①②③ B.③②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是20世紀(jì)（世界）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)大大削弱了殖民主義力量，自由、民主與獨(dú)立思想在亞非拉更廣泛傳播，②正確，結(jié)合所學(xué)可知，第二次世界大戰(zhàn)期間，為了徹底打敗法西斯侵略者，反法西斯聯(lián)盟通過一系列聲明、宣言等，在政治理論上進(jìn)一步確立了民族自決原則與廢除殖民主義的正義性，明確支持殖民地、半殖民地的獨(dú)立要求，③正確，結(jié)合所學(xué)可知，新興民族國(guó)家堅(jiān)持本民族文化基礎(chǔ)上，融合了西方文化，④正確，綜上，②③④正確，D項(xiàng)正確；《1787年憲法》美國(guó)就確立了權(quán)力制衡原則，并非是二戰(zhàn)后，①錯(cuò)誤，排除A、B、C三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.官吏與國(guó)家治理材料一進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)后，諸侯國(guó)君逐漸演變?yōu)榧瘷?quán)專制君主，實(shí)行官僚制度。這套制度的基本內(nèi)容是：其一，在官吏任免方面，突破“親貴合一”“世卿世祿”的舊制。選拔官吏，或因軍功，或由薦舉、游說，或擇自侍從養(yǎng)士。被任命的官吏多非貴族，“官無常任”，不得世襲。其二，以璽印符節(jié)作為官吏權(quán)力的象征和憑據(jù)。國(guó)君任命官吏時(shí)授予璽印，免職辭官時(shí)回收璽印。將帥統(tǒng)兵發(fā)兵，也須持有兵符。派遣使臣，則用國(guó)君授予的“節(jié)”，國(guó)君頒賜給官吏璽印符節(jié)，賦予官吏行使行政、軍事、司法諸權(quán)以合法性。其三，嚴(yán)格實(shí)行官吏歲終“上計(jì)”。每年地方官須向國(guó)君呈報(bào)財(cái)政預(yù)算。國(guó)君采用合券制，年終稽查兩片符券所載數(shù)目的盈虧。盈者升官受賞，虧者降職問罪，以督促官吏盡責(zé)盡力。其四，推廣俸祿制。發(fā)放數(shù)額，依官職高低而有等差。俸祿取代封色，國(guó)君可隨時(shí)任免或調(diào)動(dòng)官吏?！钪伟病吨袊?guó)古代官僚政治）（1）概括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期官僚制度的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)分析官僚制度形成的歷史背景。材料二秦統(tǒng)一六國(guó)后，實(shí)行郡縣制，“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)”，這里的“監(jiān)”是“掌監(jiān)郡”的“監(jiān)御史”。它隸屬于御史大夫，代表皇帝監(jiān)察地方官吏，使地方官不敢欺騙和違抗中央。漢初，郡國(guó)并行，各郡沒有設(shè)置監(jiān)御史這個(gè)官職，但中央派人監(jiān)察地方的作法繼承下來。到漢武帝時(shí)，在全國(guó)置十三州部，每州派刺史一人。刺史對(duì)上受中央御史中丞直接管轄，對(duì)下主要監(jiān)察郡守和強(qiáng)宗豪右，從其“周行郡國(guó)”可以看出，諸侯王也在督察之列。刺史以六條問事，形成“秩卑”“任重”的局面。作為中央派出的監(jiān)察官，雖不是地方官，由于能控制地方長(zhǎng)官，因而極易越權(quán)。隨著東漢后期階級(jí)矛盾尖銳，刺史（州牧）的秩位提高、權(quán)限擴(kuò)大，刺史可以督察轄區(qū)內(nèi)一切朝廷命官，有選舉、劾奏之權(quán)，有權(quán)干預(yù)地方行政，又擁有領(lǐng)兵之權(quán)，事實(shí)上演變?yōu)榈胤降母呒?jí)行政長(zhǎng)官。有的州牧、刺史甚至權(quán)位父子相襲，實(shí)際上成了割據(jù)一方的軍閥?！幾园沧麒?、熊鐵基《秦漢官制史稿》（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出秦漢地方治理體系的變化，并分析變化的影響?！即鸢浮剑?）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)君任免官吏且官吏不得世襲，頒發(fā)璽印符節(jié)作為行政司法等的憑據(jù)，建立上計(jì)制度按年度考核官吏，實(shí)行俸祿制，加強(qiáng)了行政管理。（或：量才任官，打破血緣世襲。權(quán)力出于君主，有利于加強(qiáng)集權(quán)。重視考核官員政績(jī)，提高行政效率。實(shí)行俸祿制，強(qiáng)化君權(quán)。概括準(zhǔn)確、表述清晰即可）背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)大變革。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。諸侯爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，分封制和宗法制瓦解。世卿世祿制受到?jīng)_擊，士階層崛起。各國(guó)進(jìn)行變法，加強(qiáng)君主權(quán)力。（2）變化：秦朝地方實(shí)行郡縣制，設(shè)置監(jiān)御史監(jiān)察各郡，到西漢初實(shí)行郡國(guó)并行制，并沿襲秦朝對(duì)地方監(jiān)察的辦法；漢武帝頒布推恩令，派刺史監(jiān)察地方長(zhǎng)官和豪強(qiáng)；東漢后期刺史成為地方最高長(zhǎng)官，地方行政從二級(jí)變?yōu)槿?jí)。影響：西漢初實(shí)行郡國(guó)并行，損害了中央的權(quán)威；漢武帝對(duì)地方加強(qiáng)監(jiān)察，打擊地方豪強(qiáng)（穩(wěn)定地方）加強(qiáng)了中央集權(quán)；東漢后期地方長(zhǎng)官權(quán)力擴(kuò)大，地方豪強(qiáng)的勢(shì)力逐漸膨脹，軍閥割據(jù)損害了中央集權(quán)。（寫出兩點(diǎn)）〖解析〗【小問1】特點(diǎn)：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“在官吏任免方面，突破‘親貴合一’‘世卿世祿’的舊制。選拔官吏，或因軍功，或由薦舉、游說，或擇自侍從養(yǎng)士。被任命的官吏多非貴族，‘官無常任’，不得世襲”可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)君任免官吏且官吏不得世襲；根據(jù)材料“以璽印符節(jié)作為官吏權(quán)力的象征和憑據(jù)。國(guó)君任命官吏時(shí)授予璽印，免職辭官時(shí)回收璽印。將帥統(tǒng)兵發(fā)兵，也須持有兵符。派遣使臣，則用國(guó)君授予的‘節(jié)’，國(guó)君頒賜給官吏璽印符節(jié)，賦予官吏行使行政、軍事、司法諸權(quán)以合法性”可知，頒發(fā)璽印符節(jié)作為行政司法等的憑據(jù)根據(jù)材料“嚴(yán)格實(shí)行官吏歲終‘上計(jì)’。每年地方官須向國(guó)君呈報(bào)財(cái)政預(yù)算。國(guó)君采用合券制，年終稽查兩片符券所載數(shù)目的盈虧。盈者升官受賞，虧者降職問罪，以督促官吏盡責(zé)盡力”可知，建立上計(jì)制度按年度考核官吏根據(jù)材料“推廣俸祿制。發(fā)放數(shù)額，依官職高低而有等差。俸祿取代封色，國(guó)君可隨時(shí)任免或調(diào)動(dòng)官吏”可知，實(shí)行俸祿制，加強(qiáng)了行政管理。背景：本題是背景類材料分析題。時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)后，諸侯國(guó)君逐漸演變?yōu)榧瘷?quán)專制君主，實(shí)行官僚制度”“突破‘親貴合一’‘世卿世祿’的舊制”并結(jié)合所學(xué)，可從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)大變革；社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；諸侯爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，分封制和宗法制瓦解；世卿世祿制受到?jīng)_擊，士階層崛起；各國(guó)進(jìn)行變法，加強(qiáng)君主權(quán)力等方面分析?！拘?】變化：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是秦漢時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“秦統(tǒng)一六國(guó)后，實(shí)行郡縣制，‘分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)’，這里的‘監(jiān)’是‘掌監(jiān)郡’的‘監(jiān)御史’。它隸屬于御史大夫，代表皇帝監(jiān)察地方官吏，使地方官不敢欺騙和違抗中央。漢初，郡國(guó)并行，各郡沒有設(shè)置監(jiān)御史這個(gè)官職，但中央派人監(jiān)察地方的作法繼承下來”可知，秦朝地方實(shí)行郡縣制，設(shè)置監(jiān)御史監(jiān)察各郡，到西漢初實(shí)行郡國(guó)并行制，并沿襲秦朝對(duì)地方監(jiān)察的辦法；根據(jù)材料“到漢武帝時(shí)，在全國(guó)置十三州部，每州派刺史一人。刺史對(duì)上受中央御史中丞直接管轄，對(duì)下主要監(jiān)察郡守和強(qiáng)宗豪右，從其‘周行郡國(guó)’可以看出，諸侯王也在督察之列。刺史以六條問事，形成‘秩卑’‘任重’的局面”可知，漢武帝頒布推恩令，派刺史監(jiān)察地方長(zhǎng)官和豪強(qiáng)；根據(jù)材料“隨著東漢后期階級(jí)矛盾尖銳，刺史（州牧）的秩位提高、權(quán)限擴(kuò)大，刺史可以督察轄區(qū)內(nèi)一切朝廷命官，有選舉、劾奏之權(quán)，有權(quán)干預(yù)地方行政，又擁有領(lǐng)兵之權(quán)，事實(shí)上演變?yōu)榈胤降母呒?jí)行政長(zhǎng)官。有的州牧、刺史甚至權(quán)位父子相襲，實(shí)際上成了割據(jù)一方的軍閥”可知，東漢后期刺史成為地方最高長(zhǎng)官，地方行政從二級(jí)變?yōu)槿?jí)。影響：本題是影響類材料分析題。時(shí)空是秦漢時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“漢初，郡國(guó)并行，各郡沒有設(shè)置監(jiān)御史這個(gè)官職，但中央派人監(jiān)察地方的作法繼承下來”可知，西漢初實(shí)行郡國(guó)并行，損害了中央的權(quán)威；根據(jù)材料“到漢武帝時(shí)，在全國(guó)置十三州部，每州派刺史一人。刺史對(duì)上受中央御史中丞直接管轄，對(duì)下主要監(jiān)察郡守和強(qiáng)宗豪右，從其‘周行郡國(guó)’可以看出，諸侯王也在督察之列。刺史以六條問事，形成‘秩卑’‘任重’的局面”可知，漢武帝對(duì)地方加強(qiáng)監(jiān)察，打擊地方豪強(qiáng)（穩(wěn)定地方），加強(qiáng)了中央集權(quán)；根據(jù)材料“隨著東漢后期階級(jí)矛盾尖銳，刺史（州牧）的秩位提高、權(quán)限擴(kuò)大，刺史可以督察轄區(qū)內(nèi)一切朝廷命官，有選舉、劾奏之權(quán)，有權(quán)干預(yù)地方行政，又擁有領(lǐng)兵之權(quán)，事實(shí)上演變?yōu)榈胤降母呒?jí)行政長(zhǎng)官。有的州牧、刺史甚至權(quán)位父子相襲，實(shí)際上成了割據(jù)一方的軍閥”可知，東漢后期地方長(zhǎng)官權(quán)力擴(kuò)大，地方豪強(qiáng)的勢(shì)力逐漸膨脹，軍閥割據(jù)損害了中央集權(quán)。24.史料閱讀與時(shí)空觀念（）①今遼東耕犁轅長(zhǎng)四尺，回轉(zhuǎn)相妨，既用兩牛，兩人牽之，一人將耕，一人下種……——東漢時(shí)曾任遼東太守的崔定的《政論》②（苦力）數(shù)百人閉置一艙，昏悶而死者已三之一，抵埠以后饑餓疾病鞭捶而死者又三之一，僅延殘喘者不及一成?！悷搿独m(xù)富國(guó)策》卷4中記載的列強(qiáng)販運(yùn)華工的情形③托勒密埃及的紙草文書：“所有的谷物，除了用作種子，以及不能從水路運(yùn)輸?shù)囊酝猓及l(fā)下（到亞歷山大里亞和尼羅河去），這樣就便于把谷物裝上第一批供應(yīng)的船……”——《對(duì)管理人的指示》，林志純主編《世界通史資料選輯·上古部分}④《漢謨拉比法典》前言中說：“漢謨拉比，發(fā)揚(yáng)正義于世，滅除不法邪惡之人，使強(qiáng)不凌弱……昭臨黔首，光耀大地?！薄种炯冎骶帯妒澜缤ㄊ焚Y料選輯·上古部分》⑤（光武皇帝）雖置三公，事歸臺(tái)閣，自此以來，三公之職，備員而巳?！灸铣糠稌稀逗鬂h書·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》⑥我已經(jīng)撒銷了宗教裁判所……我已經(jīng)廢除了封建權(quán)利，以后每一個(gè)人都可以經(jīng)營(yíng)旅舍、烤爐、磨坊、捕撈金槍魚的器材、漁場(chǎng)，并讓他們的工業(yè)自由發(fā)展?！督y(tǒng)一司法，廢除封建權(quán)利——告伊比利亞豐島居民》，《拿破侖書信文件集》⑦至于元嘉末……兵車勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡(jiǎn)，氓庶繁息，至佘糧棲畝，戶不夜扃，蓋東西之極盛也……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。——【南朝】沈約《宋書》（1）在下面圖示中的字母處，填寫一個(gè)相應(yīng)的史料序號(hào)。在A.B.C三個(gè)字母處，按史料所反映歷史現(xiàn)象的時(shí)間先后各填寫一個(gè)史料序號(hào)。在G、H兩個(gè)字母處。按史料所反映歷史現(xiàn)象的地理位置各填寫一個(gè)史料序號(hào)。（2）分別指出史料①⑤⑦史料價(jià)值?！即鸢浮剑?）A——③；B——⑦；C——⑥；G——④；H——③（2）史料①是古代政論文獻(xiàn)（古代文集）是當(dāng)時(shí)人的記載，有可信度。說明東漢時(shí)犁耕（牛耕生產(chǎn)工具）傳播到遼東，并記載了耕作的技術(shù)與方式。史料⑤是古代正史（傳世史籍）是官方編輯的史書，記述較為權(quán)威。說明東漢光武帝時(shí)，設(shè)尚書臺(tái)作為新的中樞機(jī)構(gòu)，三公權(quán)力和地位下降（加強(qiáng)了皇權(quán)）。史料⑦是古代正史（傳世史籍）是南朝時(shí)編輯的記述南朝史事的官修史書，較為權(quán)威、可信。說明南朝時(shí)江南地區(qū)社會(huì)相對(duì)安定，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展?！冀馕觥健拘?】A：結(jié)合所學(xué)可知，⑤和①是漢朝，A處應(yīng)在東漢之前，③是亞歷山大帝國(guó)時(shí)期，比東漢早，因此A處填③；B：結(jié)合所學(xué)可知，元朝在東漢之后，因此填寫⑦；C：結(jié)合所學(xué)可知，列強(qiáng)販運(yùn)華工發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，⑥是19世紀(jì)初，發(fā)生在②之前，因此填寫⑥；G：結(jié)合圖片可知，G是西亞，結(jié)合所學(xué)可知，《漢謨拉比法典》是古巴比倫文明，因此填寫④；H：結(jié)合圖片可知，H是埃及，結(jié)合所學(xué)可知，尼羅河是埃及的河流，因此填寫③?！拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)材料“崔定的《政論》”可分析出史料①是文獻(xiàn)（古代文集），是當(dāng)時(shí)人的記載，有可信度。根據(jù)材料“今遼東耕犁轅長(zhǎng)四尺”可知，東漢時(shí)犁耕（牛耕生產(chǎn)工具）傳播到遼東，并記載了耕作的技術(shù)與方式。根據(jù)材料“《后漢書·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》”可分析出史料⑤是古代正史（傳世史籍），是官方編輯的史書，記述較為權(quán)威。根據(jù)材料“雖置三公，事歸臺(tái)閣”可分析出說明東漢光武帝時(shí)，設(shè)尚書臺(tái)作為新的中樞機(jī)構(gòu)，三公權(quán)力和地位下降（加強(qiáng)了皇權(quán)）。根據(jù)材料“《宋書》”可分析出史料⑦是古代正史（傳世史籍），是南朝時(shí)編輯的記述南朝史事的官修史書，較為權(quán)威、可信。根據(jù)材料“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑”可分析出說明南朝時(shí)江南地區(qū)社會(huì)相對(duì)安定，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展。25.赫梯文明材料一赫梯人是古代印歐人的一支。公元前19—前18世紀(jì)，赫梯人從半游牧半農(nóng)耕的狀態(tài)進(jìn)入到定居、建設(shè)城邦和建立王權(quán)國(guó)家的階段。大約在公元前1595年，國(guó)王穆爾什里一世率領(lǐng)軍隊(duì)洗劫了巴比倫城。此事在古巴比倫人的編年史中只是輕描淡寫，而赫梯人在文獻(xiàn)中寫道：“他遠(yuǎn)征巴比倫，征服了巴比倫城，并且打敗了胡里特人。他把俘虜和戰(zhàn)利品帶回（首都）哈圖沙?！焙仗萑说姆ǖ乃枷塍w現(xiàn)在訴訟文獻(xiàn)、訓(xùn)誡文獻(xiàn)、禱文和政令等文獻(xiàn)之中。赫梯法典在傳承、修改過程中，量刑趨于緩和，刑罰趨于減輕，最終留下了200條。赫梯人是創(chuàng)造文明的主體，但不是唯一創(chuàng)造者。土著的哈梯人從事農(nóng)業(yè)、冶鐵等手工業(yè)生產(chǎn)，并主持宗教生活。來自兩河流域的專門人才在文字、語(yǔ)言、醫(yī)學(xué)等方面作出了重要貢獻(xiàn)。敘利亞等地的經(jīng)濟(jì)文化成就也通過商貿(mào)往來得以傳入。赫梯人掌握了楔形文字的書寫方法，使用的象形文字完全不同于古埃及人的象形文字。約公元前1200年左右，赫梯王國(guó)受“海上民族”的沖擊而崩潰，赫梯文明從此“失落”，直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，考古學(xué)家才使赫梯文明“重見天日”?！幾岳钫逗仗菸拿餮芯俊凡牧隙鐾恋暮仗萑四喟逦臅膬?nèi)容包括：（a）一系列的王室《年代記》，敘事性地記載了國(guó)王的軍事功績(jī)；（b）國(guó)王和外國(guó)統(tǒng)治者以及臣屬統(tǒng)治者之間簽訂的條約；（c）國(guó)王（有時(shí)是王室成員）外國(guó)統(tǒng)治者、臣屬統(tǒng)治者和高官之間的往來信件；寅布王位繼承等事項(xiàng)的敕令或公告；（e）節(jié)日文獻(xiàn)，闡述了很多年度敬神慶典中要遵循的程序——也告訴我們很多赫梯人的宴會(huì)和娛樂活動(dòng)；（f）200條赫梯法典的副本，它告訴我們當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪行與處罰，包括婚姻、農(nóng)業(yè)和商業(yè)等條款；（g）傳說和神話文獻(xiàn)，有些源于赫梯人之前的安納托利亞居民，有些源自相鄰的其他居民。——摘編自【澳】特雷弗·布賴斯《安納托利亞勇士：赫梯人簡(jiǎn)史〉依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)赫梯文明及其研究方法的認(rèn)識(shí)?！即鸢浮胶仗萑耸怯W人的一支，遷徙到小亞細(xì)亞半島后，由游牧進(jìn)入農(nóng)耕狀態(tài)，文明發(fā)展起來。赫梯人建立起王權(quán)國(guó)家，使用鐵和馬拉戰(zhàn)車等，對(duì)外擴(kuò)張勢(shì)力，一度征服巴比倫城。赫梯人在治理國(guó)家時(shí)有法治的思想，刑罰較輕。赫梯人在與周邊民族的經(jīng)濟(jì)文化交往交流交融中促進(jìn)了自身文明的發(fā)展。赫梯人的社會(huì)生活充滿神權(quán)色彩。（概括四點(diǎn)）

赫梯文明因受到海上民族的沖擊而“失落”，近代考古學(xué)家對(duì)赫梯人遺留的泥板文書等文獻(xiàn)進(jìn)行研究，并以此為證據(jù)“重現(xiàn)”了赫梯文明。

〖解析〗本題是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是古代赫梯。根據(jù)材料“古代印歐人的一支”、“從半游牧半農(nóng)耕的狀態(tài)進(jìn)入到定居”可分析出赫梯人是印歐人的一支，遷徙到小亞細(xì)亞半島后，由游牧進(jìn)入農(nóng)耕狀態(tài)，文明發(fā)展起來。赫梯人建立起王權(quán)國(guó)家，使用鐵和馬拉戰(zhàn)車等，對(duì)外擴(kuò)張勢(shì)力，一度征服巴比倫城。根據(jù)材料“赫梯法典在傳承、修改過程中，量刑趨于緩和，刑罰趨于減輕”可分析出赫梯人在治理國(guó)家時(shí)有法治的思想，刑罰較輕。根據(jù)材料“敘利亞等地的經(jīng)濟(jì)文化成就也通過商貿(mào)往來得以傳入”可分析出赫梯人在與周邊民族的經(jīng)濟(jì)文化交往交流交融中促進(jìn)了自身文明的發(fā)展。根據(jù)材料“傳說和神話文獻(xiàn)”可分析出赫梯人的社會(huì)生活充滿神權(quán)色彩。結(jié)合材料可知，赫梯文明因受到海上民族的沖擊而“失落”，近代考古學(xué)家對(duì)赫梯人遺留的泥板文書等文獻(xiàn)進(jìn)行研究，并以此為證據(jù)“重現(xiàn)”了赫梯文明。26.印刷書材料一15世紀(jì)中期，德意志人古登堡發(fā)明了印刷機(jī)。到15世紀(jì)末，德意志境內(nèi)共開設(shè)了50多家印刷所，從事印刷業(yè)的工匠超過200人。印刷書也從德意志傳往歐洲各國(guó)?！径砹_斯】亞歷山大·馬克西莫維奇·茨岡年科《世界圖書出版與印刷博物館》等材料二印刷業(yè)較早成為資本主義性質(zhì)的行業(yè)，原因是印刷業(yè)屬于新興企業(yè)，行會(huì)的束縛不那么厲害；同時(shí)，建立印刷廠需要大量資金，而且所需原料也比較復(fù)雜，工種要求也較高；印刷業(yè)還與市場(chǎng)需要密切聯(lián)系，威尼斯和塞維利亞的印刷業(yè)主必須注意萊比錫每年春天的圖書貿(mào)易會(huì)，盡管二者相隔半個(gè)歐洲的距離。資本的投入、生產(chǎn)的組織、生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化以及市場(chǎng)狀況，都使印刷業(yè)較早成為資本主義性質(zhì)的新興行業(yè)。——錢乘旦主編《新世界史綱要》（1）依據(jù)材料一和材料二，并結(jié)合所學(xué)，分析歐洲印刷業(yè)興起的原因和影響。材料三兩個(gè)時(shí)期的翻譯活動(dòng)時(shí)間明末清初晚清與民初翻譯人員利瑪竇、湯若望、徐光啟、李之藻、南懷仁等林則徐、魏源、嚴(yán)復(fù)、李善蘭、梁?jiǎn)⒊?、林紆等翻譯的主要內(nèi)容《幾何原本》《同文算指》《渾蓋通憲圖說》（德國(guó)《星盤》節(jié)譯本）《律歷淵源》《四書）《趙氏孤兒》《四洲志》《海國(guó)圖志》《天演論）《原富》《《國(guó)富論》）《法意》（論法的精神》）《格物入門》《巴黎茶花女遺事》——摘編自劉波《明末清初科技翻譯與清末民初西學(xué)翻譯比較研究》（2）翻譯書籍促進(jìn)文化的交流、擴(kuò)大文化的影響。依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，對(duì)比兩個(gè)時(shí)期翻譯活動(dòng)的差異?！即鸢浮剑?）原因：中國(guó)人發(fā)明的活字印刷術(shù)西傳；為克服抄寫書籍的低效，歐洲人發(fā)明了活字印刷機(jī)；印刷業(yè)沒有行會(huì)的限制，圖書市場(chǎng)發(fā)展的需要，為印刷業(yè)興起和發(fā)展提供了條件；歐洲資本主義興起和發(fā)展（資金、技術(shù)和原料等方面投入）推動(dòng)印刷業(yè)的興起和發(fā)展。影響：促進(jìn)了文化傳播與教育發(fā)展，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革（促進(jìn)了歐洲民族意識(shí)興起）。（2）背景不同：明末清初中國(guó)是獨(dú)立的封建國(guó)家；晚清民初，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，主權(quán)不斷淪喪。翻譯人員構(gòu)成不同：明末清初的翻譯人員主要為傳教士和政府官員；晚清民初的翻譯人員主要是主張向西方學(xué)習(xí)的開明士大夫。翻譯書籍的內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同：明末清初翻譯的書籍主要介紹西方的天文、歷法、地理等知識(shí)，同時(shí)還把中國(guó)書籍介紹到西方，翻譯具有雙向性。晚清民初的翻譯則集中介紹西方的科技、思想文化等領(lǐng)域，適應(yīng)了救亡圖存的需要，并促進(jìn)了社會(huì)變革。產(chǎn)生的影響不同：對(duì)比來說，晚清民初的翻譯活動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了更大的影響，促進(jìn)了思想解放和教育的發(fā)展等。〖解析〗【小問1】本題是原因、影響類材料分析題。時(shí)空為15世紀(jì)的（歐洲）。第一小問原因，結(jié)合中國(guó)科技傳入歐洲可知中國(guó)人發(fā)明的活字印刷術(shù)西傳；根據(jù)材料“15世紀(jì)中期，德意志人古登堡發(fā)明了印刷機(jī)”可知為克服抄寫書籍的低效，歐洲人發(fā)明了活字印刷機(jī)；根據(jù)材料“到15世紀(jì)末，德意志境內(nèi)共開設(shè)了50多家印刷所，從事印刷業(yè)的工匠超過200人”可知印刷業(yè)沒有行會(huì)的限制，圖書市場(chǎng)發(fā)展的需要，為印刷業(yè)興起和發(fā)展提供了條件；根據(jù)材料“資本的投入、生產(chǎn)的組織、生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化以及市場(chǎng)狀況，都使印刷業(yè)較早成為資本主義性質(zhì)的新興行業(yè)”可知?dú)W洲資本主義興起和發(fā)展（資金、技術(shù)和原料等方面投入）推動(dòng)印刷業(yè)的興起和發(fā)展。第二小問影響，結(jié)合所學(xué)印刷術(shù)的影響可知促進(jìn)了文化傳播與教育發(fā)展，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革（促進(jìn)了歐洲民族意識(shí)興起）?！拘?】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空分別是明末清初、晚清與民初的中國(guó)。根據(jù)兩次翻譯運(yùn)動(dòng)的不同時(shí)期可知背景不同：明末清初中國(guó)是獨(dú)立的封建國(guó)家；晚清民初，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，主權(quán)不斷淪喪。根據(jù)材料中翻譯人員可知翻譯人員構(gòu)成不同：明末清初的翻譯人員主要為傳教士和政府官員；晚清民初的翻譯人員主要是主張向西方學(xué)習(xí)的開明士大夫。根據(jù)材料中翻譯的主要內(nèi)容可知翻譯書籍的內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同：明末清初翻譯的書籍主要介紹西方的天文、歷法、地理等知識(shí)，同時(shí)還把中國(guó)書籍介紹到西方，翻譯具有雙向性。晚清民初的翻譯則集中介紹西方的科技、思想文化等領(lǐng)域，適應(yīng)了救亡圖存的需要，并促進(jìn)了社會(huì)變革。結(jié)合兩次翻譯運(yùn)動(dòng)的影響可知產(chǎn)生的影響不同：對(duì)比來說，晚清民初的翻譯活動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了更大的影響，促進(jìn)了思想解放和教育的發(fā)展等。27.我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展——數(shù)據(jù)來自《輝煌70年：新中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就1949—2019》和《十年偉大飛躍》依據(jù)材料，指出新中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，并結(jié)合教育事業(yè)發(fā)展的史事說明教育在社會(huì)主義建設(shè)中的貢獻(xiàn)?！即鸢浮奖憩F(xiàn)：義務(wù)教育普及率極大提高（得到普及）；勞動(dòng)者的素質(zhì)得到提高（高等教育發(fā)展）；教育經(jīng)費(fèi)投入不斷增長(zhǎng)。（材料中的信息概括準(zhǔn)確）20世紀(jì)50年代，我國(guó)形成比較完整的國(guó)民教育體系，培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動(dòng)后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。1977年，高考制度恢復(fù)，教育事業(yè)重新走上正軌；改革開放開始以后，教育改革的步伐加快；20世紀(jì)90年代，國(guó)家開始實(shí)行“科教興國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略，大量增加教育投入。（任意兩個(gè)史實(shí)）教育事業(yè)發(fā)展促進(jìn)了人才培養(yǎng)，勞動(dòng)者的素質(zhì)提高，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了保障；教育事業(yè)培養(yǎng)了大量科技人才，科技創(chuàng)新推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和綜合國(guó)力提高，教育發(fā)揮了重要作用；教育發(fā)展，有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與傳播。教育公平的步伐加速推進(jìn)，每個(gè)人的受教育權(quán)利得到更有力的保障。教育的不斷發(fā)展與完善，在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面，發(fā)揮了舉足輕重的作用。（對(duì)貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)與所用史事對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確）〖解析〗表現(xiàn)：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料“1949—2018年義務(wù)教育普及程度”可知，從1949年至2018年，我國(guó)義務(wù)教育普及率極大提高（得到普及）；根據(jù)材料“勞動(dòng)人口中受過高等教育的占比”可知，勞動(dòng)者的素質(zhì)得到提高（高等教育發(fā)展）；根據(jù)材料“2010-2020年國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)”可知，教育經(jīng)費(fèi)投入不斷增長(zhǎng)。貢獻(xiàn)：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)題意要求，結(jié)合教育事業(yè)發(fā)展的史事說明教育在社會(huì)主義建設(shè)中的貢獻(xiàn)，可從20世紀(jì)50年代、20世紀(jì)70年代、20世紀(jì)90年代等階段分別闡述新中國(guó)教育發(fā)展的具體史實(shí)以及從促進(jìn)人才培養(yǎng)、提高勞動(dòng)者素質(zhì)、推進(jìn)科技創(chuàng)新、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)社會(huì)公平等方面說明教育在社會(huì)主義建設(shè)中的貢獻(xiàn)。北京市海淀區(qū)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題1.《史記·夏本紀(jì)》載，大禹受命治水，“勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入……卑宮室，致費(fèi)于溝滅（住屋簡(jiǎn)陋，把財(cái)物用在疏通水道）”。后世君主凡與大禹“卑宮室"相反，大肆營(yíng)建宮殿、奢享樂等則被認(rèn)為是昏庸。“卑宮室”體現(xiàn)的觀念是（）A.天人合一 B.明德慎罰 C.儉約自守 D.尊崇儒術(shù)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。根據(jù)材料“卑宮室，致費(fèi)于溝滅”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“卑宮室”強(qiáng)調(diào)的是反對(duì)大肆營(yíng)建宮殿、奢侈享樂，強(qiáng)調(diào)儉約自守，將財(cái)務(wù)用到造福百姓身上，C項(xiàng)正確；天人合一天人相合相應(yīng)，排除A項(xiàng)；明德慎罰是西周的立法指導(dǎo)思想之一，提倡尚德、敬德，刑罰適中，不亂罰無罪，不亂殺無辜，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及儒學(xué)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.滅商后，周天子成為天下共主，“封邦建國(guó)”，形成“普天之下，莫非王土”的局面。對(duì)西周歷史理解準(zhǔn)確的有（）①實(shí)行分封制和井田制②中國(guó)歷史進(jìn)入到“萬邦時(shí)代”③體現(xiàn)早期國(guó)家的特點(diǎn)④周天子擁有絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)力A.①② B.①③ C.②③ D.③④〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是西周（中國(guó)）。根據(jù)題意要求，選擇對(duì)西周歷史理解準(zhǔn)確的內(nèi)容。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西周為了鞏固統(tǒng)治，推行分封制；井田制是西周時(shí)期的土地國(guó)有制，封邦建國(guó)體制是建立在井田制基礎(chǔ)上的，井田制是奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。西周是我國(guó)奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期，其國(guó)家制度建設(shè)體現(xiàn)早期國(guó)家的特點(diǎn)。①③理解準(zhǔn)確，B項(xiàng)正確；大約相當(dāng)于五帝后期的龍山文化時(shí)代，中國(guó)大地上邦國(guó)林立，史稱“萬邦”時(shí)代。有專家認(rèn)為其具備了國(guó)家的初始形態(tài)；西周實(shí)行宗法分封制，最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。②④理解錯(cuò)誤，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.河北輝縣戰(zhàn)國(guó)墓出土鐵器179件，其中有鋤36件，犁4件，鐮1件；在石家莊市出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的生產(chǎn)工具中，鐵質(zhì)農(nóng)具占到65%；北到遼寧、南到廣東、東到山東、西到四川和陜西均有戰(zhàn)國(guó)中期的鐵農(nóng)具出土。這些材料能說明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（）A.廣泛使用鐵農(nóng)具生產(chǎn) B.法律保護(hù)官營(yíng)冶鐵業(yè)發(fā)展C.牛耕提高了生產(chǎn)效率 D.商鞅變法增強(qiáng)了秦國(guó)實(shí)力〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：全國(guó)大多數(shù)地區(qū)出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵制農(nóng)具，說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)廣泛使用鐵制農(nóng)具生產(chǎn)，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)鐵制農(nóng)具，并未體現(xiàn)相關(guān)法律對(duì)官營(yíng)冶鐵業(yè)的保護(hù)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)鐵制農(nóng)具，無法說明牛耕的生產(chǎn)效率吧，排除C項(xiàng)；商鞅變法只是增強(qiáng)了秦國(guó)的實(shí)力，但材料強(qiáng)調(diào)全國(guó)大部分地區(qū)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.《漢書·藝文志》記載，“王道既微，諸侯力政，時(shí)君世主，好惡殊方”，各學(xué)派“蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯”。這一現(xiàn)象說明戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯（）A.實(shí)行內(nèi)外服制度鞏固統(tǒng)治 B.任用讀書人解決現(xiàn)實(shí)問題C.設(shè)置太學(xué)以傳授儒家思想 D.運(yùn)用律令治理大一統(tǒng)國(guó)家〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)（中國(guó)）。根據(jù)材料“王道既微，諸侯力政，時(shí)君世主，好惡殊方”“蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯”可知，春秋戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸、百家爭(zhēng)鳴的局面，諸侯為了富國(guó)強(qiáng)兵，任用讀書人解決現(xiàn)實(shí)問題，B項(xiàng)正確；商朝實(shí)行內(nèi)外服制度，排除A項(xiàng)；漢朝設(shè)置太學(xué)以傳授儒家思想，不符合材料時(shí)間，排除C項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還未實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.《史記·蕭相國(guó)世家》記載，劉邦率軍攻占咸陽(yáng)時(shí)，“（蕭）何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王。以何為丞相。項(xiàng)王（項(xiàng)羽）與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去。漢王所以具知天下厄塞，戶口多少，強(qiáng)弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也”。此記載可用于解釋（）A.秦朝用嚴(yán)苛法律治理國(guó)家 B.秦朝征收的田賦稅率非常高C.漢朝依“編戶"征發(fā)賦役 D.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中劉邦獲勝的原因〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“漢王所以具知天下厄塞，戶口多少，強(qiáng)弱之處，民所疾苦者”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，項(xiàng)羽占領(lǐng)咸陽(yáng)后焚城而去，而劉邦占領(lǐng)之后則完整保護(hù)其典籍，了解了當(dāng)時(shí)全國(guó)戶口、百姓疾苦等情況，為此后的統(tǒng)治提供了依據(jù)，可以用來解釋楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中劉邦獲勝的原因，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料主旨不相符，材料并非強(qiáng)調(diào)秦朝的法律嚴(yán)苛，排除A項(xiàng)；材料并不涉及秦朝的田賦問題，排除B項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦和項(xiàng)羽對(duì)待典籍的差異，而不是漢代依據(jù)編戶征發(fā)賦役，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.漢初帝王都不同程度地尊崇黃老之學(xué)，如“文帝本修黃老之言，不甚好儒術(shù)，其治尚清靜無為"，景帝重用“善為黃老言”的士人；還采取勸課農(nóng)桑、輕徭薄賦、減免苛刑、節(jié)省開支、少修土木工程等措施。采用此治理思想和措施，針對(duì)的社會(huì)問題是（）A.“聞沛公已破咸陽(yáng)，項(xiàng)羽大怒，使當(dāng)陽(yáng)君等擊關(guān)”B.“漢興，接秦之敝……民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千”C.“（王國(guó)）大者或五六郡，連城數(shù)十，置百官宮觀，僭于天子”D.“匈奴……逐水草遷徙，無城郭常居耕田之業(yè)”〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢初（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)可知，漢初針對(duì)多年戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的社會(huì)凋敝問題，尊崇黃老之學(xué)，采取休養(yǎng)生息、輕徭薄賦的措施，“漢興，接秦之敝……民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千”符合題意，B項(xiàng)正確；“聞沛公已破咸陽(yáng)，項(xiàng)羽大怒，使當(dāng)陽(yáng)君等擊關(guān)”屬于楚漢之爭(zhēng)時(shí)期的歷史事件，排除A項(xiàng)；“（王國(guó)）大者或五六郡，連城數(shù)十，置百官宮觀，僭于天子”屬于漢初的郡國(guó)并行制，與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)；“匈奴……逐水草遷徙，無城郭常居耕田之業(yè)”屬于匈奴問題，與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.《史記·貨殖列傳》載：“漢興，海內(nèi)為一，開關(guān)梁（開放關(guān)卡），弛山澤之禁，是以富商大賈周流天下，交易之物莫不通，得其所欲?！睋?jù)此可知西漢商業(yè)發(fā)展的條件包括（）①社會(huì)秩序穩(wěn)定②生產(chǎn)恢復(fù)發(fā)展③道路交通暢達(dá)④察舉制度實(shí)行A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是西漢（中國(guó)）。本題要求選擇西漢商業(yè)發(fā)展的條件。①西漢統(tǒng)一，社會(huì)秩序穩(wěn)定，為商業(yè)發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境；②漢初休養(yǎng)生息，形成了文景之治，生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展；③道路交通暢達(dá)為西漢商業(yè)發(fā)展提供了客觀條件；④察舉制度實(shí)行屬于西漢的選官制度，與商業(yè)發(fā)展無關(guān)。符合題意的是①②③，A項(xiàng)正確；排除B、C、D項(xiàng)。故本題選A項(xiàng)。8.下列兩則史料能用來說明西漢時(shí)期的歷史現(xiàn)象有自敦煌西至鹽澤（今羅布泊），往往起亭，而輪臺(tái)、渠犁皆有田卒數(shù)百人，置使者校尉領(lǐng)護(hù)。（《漢書·西域傳》）如圖的簡(jiǎn)牘：20世紀(jì)90年代出土于甘肅敦煌的漢代懸泉置遺址，留下了該驛站與西域屯田官之間物資、文書傳遞的記載。（）①護(hù)烏桓校尉的管理職責(zé)②加強(qiáng)對(duì)西域的治理和開發(fā)③張騫探索西南絲綢之路④驛站和文書郵傳制度運(yùn)行A①② B.③④ C.①③ D.②④〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是西漢（中國(guó)）。根據(jù)材料“自敦煌西至鹽澤（今羅布泊），往往起亭，而輪臺(tái)、渠犁皆有田卒數(shù)百人，置使者校尉領(lǐng)護(hù)”、“甘肅敦煌的漢代懸泉置遺址”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢時(shí)期，加強(qiáng)了對(duì)西域的治理和開發(fā)，設(shè)置了相關(guān)機(jī)構(gòu)，當(dāng)時(shí)在西域還有驛站，出土的簡(jiǎn)牘也說明西漢有著文書郵傳制度，②④正確，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及護(hù)烏桓校尉，絲綢之路是西域地區(qū)，在西北，不是西南，①③錯(cuò)誤，排除A、B、C三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.據(jù)西漢農(nóng)書《氾勝之書》記載，公元前1世紀(jì)晚期，小麥和大麥已經(jīng)在關(guān)中得到廣泛種植，逐漸成為北方重要的主食，同時(shí)，西瓜、黃瓜、蔥、大蒜、芝麻、葡萄、苜蓿等也陸續(xù)出現(xiàn)。對(duì)此解釋正確的是（）A.關(guān)中形成精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)體系 B.張騫通西域豐富了農(nóng)作物品種C.租佃契約關(guān)系推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品商品化 D.原產(chǎn)美洲的作物得到廣泛種植〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢（中國(guó)）。根據(jù)材料“公元前1世紀(jì)晚期，小麥和大麥已經(jīng)在關(guān)中得到廣泛種植，逐漸成為北方重要的主食，同時(shí)，西瓜、黃瓜、蔥、大蒜、芝麻、葡萄、苜蓿等也陸續(xù)出現(xiàn)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，原產(chǎn)于西亞和西域的作物在西漢得到種植，這主要得益于張騫通西域豐富了農(nóng)作物品種，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)外來農(nóng)作物在關(guān)中的傳播，和精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)體系無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)租佃契約關(guān)系，排除C項(xiàng)；新航路開辟后，美洲作物才得到傳播，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.魏晉南北朝時(shí)期，文化領(lǐng)域成就突出。下列史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的是（）史實(shí)結(jié)論①《齊民要術(shù)》提出“舍本逐末，賢哲所非，日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕而不錄”體現(xiàn)了以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)思想②祖沖之精確地算出圓周率在3.1415926--3.1415927之間把代數(shù)學(xué)發(fā)展為獨(dú)立的學(xué)科③陶洲明的詩(shī)：“采菊東篙下，悠然見南山"“開荒南野際，守拙歸園田”“既耕亦已種，時(shí)還讀我書”體現(xiàn)了田園詩(shī)的風(fēng)格④《肘后備急方》記載的藥方，“率多易得之藥，其不獲已須買之者，亦皆賤價(jià)，草石所在皆有”世界上第一部政府頒布的藥典A.①② B.③④ C.①③ D.②④〖答案〗C〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)題意要求，選擇史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的內(nèi)容。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，《齊民要術(shù)》是中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，體現(xiàn)了以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)思想；陶淵明是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，其詩(shī)作體現(xiàn)了田園詩(shī)的風(fēng)格。①③對(duì)應(yīng)正確，C項(xiàng)正確；伊本·穆薩的《積分和方程計(jì)算法》把代數(shù)學(xué)發(fā)展為獨(dú)立學(xué)科；《新修本草》是世界上第一部政府頒布的藥典。②④對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.北魏孝文帝十分重視孝道，他認(rèn)識(shí)到“孝順之道，天地之經(jīng)”；還多次下詔，要州郡地方訪查“力田孝悌”“孝友德義”者“具以名聞”；還在詔書中指出“三千之罪，莫大于不孝”?？梢钥闯霰蔽盒⑽牡郏ǎ〢.奉行世卿世祿制任用官員 B.完成了律令儒家化過程C.將儒家思想融入治國(guó)措施 D.遷都洛陽(yáng)消除民族隔閡〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，北魏孝文帝對(duì)儒家倡導(dǎo)的孝道十分重視，說明其將儒家思想融入治理措施，C項(xiàng)正確；西周時(shí)期奉行奉行世卿世祿制任用官員，排除A項(xiàng)；唐代完成了律令儒家化過程，排除B項(xiàng)；遷都洛陽(yáng)有利于民族融合，消除民族隔閡說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.《馬可·波羅行紀(jì)》中記載：“每人腰系一寬大腰帶，全懸小鈴，俾其行時(shí)鈴聲遠(yuǎn)聞。彼等竭力奔走一切道路，止于相距三哩之別鋪，別鋪聞鈴聲，立命別一鋪?zhàn)湎碘徱源袩o數(shù)鋪?zhàn)洹偃章烦讨臅?，十日夜可以遞至，此誠(chéng)偉舉也。”這反映元朝（）①急遞鋪的運(yùn)行②軍政命令傳遞迅速③行省制的設(shè)置④絲路商旅往來頻繁A.①② B.①③ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是元朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“百日路程之文書消息，十日夜可以遞至”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝設(shè)置了急遞鋪，傳遞消息，使得軍政命令傳遞迅速，①②正確，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及行省制度，也沒有提及商旅往來，③④錯(cuò)誤，排除B、C、D三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.清代學(xué)者趙翼在《檐曝雜記》中寫道：“自鳴鐘、時(shí)辰表，皆來自西洋……皆絕技也。……洋遠(yuǎn)在十萬里外，乃其法更勝?！边@體現(xiàn)他的觀念是（）A.發(fā)展商貿(mào)以融合中西習(xí)俗 B.舉辦新式學(xué)校以傳播西學(xué)C.修明內(nèi)政以挽救國(guó)家危亡 D.以開放心態(tài)對(duì)待西洋器物〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“洋遠(yuǎn)在十萬里外，乃其法更勝”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清代學(xué)者趙翼認(rèn)為西洋的科技有著先進(jìn)之處，反映出他以開放的心態(tài)對(duì)待西洋器物，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及對(duì)商貿(mào)的態(tài)度，排除A項(xiàng)；材料沒有提及舉辦新式學(xué)校，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于西方器物的態(tài)度，與修明內(nèi)政無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.張謇建立的南通博物苑是中國(guó)人自己建設(shè)的第一座公共博物館。1914年出版的《南通博物苑品目》中，將所有藏品按西方學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)劃分為“自然科學(xué)”與“歷史和藝術(shù)”兩部分，據(jù)統(tǒng)計(jì)其中“自然科學(xué)"類占全部藏品的六成以上。這體現(xiàn)南通博物苑（）①向公眾提供自然和人文知識(shí)②借鑒西方建設(shè)經(jīng)驗(yàn)③倡導(dǎo)踐行“科教興國(guó)”戰(zhàn)略④引入新的商業(yè)形式A.①② B.③④ C.①④ D.②③〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是近代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，南通博物苑劃分“自然科學(xué)”與“歷史和藝術(shù)”兩部分，說明南通博物苑向公眾提供自然和人文知識(shí)，①正確，根據(jù)材料“按西方學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)劃分”可知，南通博物苑借鑒西方建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，②正確，綜上，①②正確，A項(xiàng)正確；新中國(guó)才提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)路，排除③，南通博物苑不以盈利為目，并非新的商業(yè)形式，排除④，排除B、C、D三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.在中國(guó)近代史上，猛烈地抨擊封建思想、使科學(xué)和民主成為中華文化追求的價(jià)值目標(biāo)的歷史事件是（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.維新變法運(yùn)動(dòng) C.辛亥革命 D.新文化運(yùn)動(dòng)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)初，中國(guó)一些先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)起了反對(duì)封建主義的思想解放運(yùn)動(dòng)，提倡民主和科學(xué)，D項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派以“自強(qiáng)”“求富”為口號(hào)利用西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；維新變法運(yùn)動(dòng)，是晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；辛亥革命是指發(fā)生于1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國(guó)性革命，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.下列文化成就中，希臘化時(shí)代產(chǎn)生的成就包括（）①歐幾里得的《幾何原本》②最早的史詩(shī)《吉爾伽美什》③《十二銅表法》④阿基米德提出的浮力定律A.①② B.③④ C.①④ D.②③〖答案〗C〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是古代（亞歷山大帝國(guó)）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，希臘化時(shí)代指亞歷山大征服后的北非、西亞和希臘世界，時(shí)間從公元前334年至公元前110年，歐幾里得的《幾何原本》成書于公元前300年左右，①正確，阿基米德生活于公元前3世紀(jì)，④正確，C項(xiàng)正確；《吉爾伽美什》約在公元前2600年左右，時(shí)間不符，②錯(cuò)誤，《十二銅表法》產(chǎn)生于公元前449年，③錯(cuò)誤，排除A、B、D三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.對(duì)《羅馬民法大全》的歷史地位評(píng)價(jià)準(zhǔn)確的有（）①為傳承羅馬法作出了貢獻(xiàn)②闡述了天賦人權(quán)和人民主權(quán)思想③是拜占庭文化標(biāo)志性成就④深遠(yuǎn)影響了歐洲法學(xué)思想和法制A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是古羅馬時(shí)期（世界）。本題要求選擇對(duì)《羅馬民法大全》的歷史地位評(píng)價(jià)準(zhǔn)確的選項(xiàng)。①《羅馬民法大全》將羅馬法匯編，為傳承羅馬法作出了貢獻(xiàn)；②啟蒙思想闡述了天賦人權(quán)和人民主權(quán)思想，與《羅馬民法大全》無關(guān)；③根據(jù)所學(xué)，《羅馬民法大全》是拜占庭文化標(biāo)志性成就；④《羅馬民法大全》影響深遠(yuǎn)，對(duì)歐洲法學(xué)思想和法制產(chǎn)生了重要作用。符合題意的是①③④，D項(xiàng)正確；排除A、B、C項(xiàng)。故本題選D項(xiàng)。18.公元9—13世紀(jì)，在自稱為智慧之城的巴格達(dá)，學(xué)者們翻譯并研究了希臘科學(xué)家和哲學(xué)家們的著作，以及波斯和印度的科學(xué)論著，融合了東西方文化。這些翻譯和研究活動(dòng)的歷史作用是（）A.創(chuàng)造了已知的世界上最早的文字 B.開創(chuàng)了西方史學(xué)的敘事體撰史體裁C.促進(jìn)文化交流并發(fā)展阿拉伯文化 D.對(duì)過境商品征收重稅影響亞歐商貿(mào)〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元9—13世紀(jì)（阿拉伯帝國(guó)）。根據(jù)材料“學(xué)者們翻譯并研究了希臘科學(xué)家和哲學(xué)家們的著作，以及波斯和印度的科學(xué)論著，融合了東西方文化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，阿拉伯人翻譯了希臘、波斯和印度的著作，并進(jìn)行相關(guān)研究活動(dòng)，融合了東西方文化，促進(jìn)了文化的交流和阿拉伯文化的繁榮，C項(xiàng)正確；古代西亞人創(chuàng)制的楔形文字是世界上最早的文字，排除A項(xiàng)；古希臘的希羅多德開創(chuàng)了西方史學(xué)的敘事體撰史體裁，排除B項(xiàng)；奧斯曼帝國(guó)對(duì)過境商品征收重稅影響亞歐商貿(mào)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.安列斯島原有三百萬印第安人。1514年減至14000人，最后只剩下200人。英國(guó)議會(huì)甚至厚顏無恥地宣布：殺戮印第安人是“上帝和自然賦予的手段"。歐洲殖民者如此暴虐屠殺，給15—19世紀(jì)美洲歷史帶來的影響包括（）①印第安人的數(shù)量銳減②種植園等大量使用黑奴勞動(dòng)③歐洲文化占主導(dǎo)地位④各國(guó)都完成了工業(yè)化的進(jìn)程A①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是15—19世紀(jì)（美洲）。根據(jù)材料“1514年減至14000人，最后只剩下200人”說明歐洲殖民者對(duì)印第安人的屠殺導(dǎo)致印第安人的數(shù)量鏡減，①正確，由于印第安人數(shù)量的減少，西方開展黑奴貿(mào)易補(bǔ)充勞動(dòng)力，導(dǎo)致種植園等大量使用黑奴勞動(dòng)，②正確，歐洲對(duì)美洲的入侵，傳播了歐洲文化，并逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，③正確，綜上，A項(xiàng)正確；歐洲殖民者對(duì)美洲的屠殺，并不能使各國(guó)都完成工業(yè)化的進(jìn)程，排除④，排除B、C、D三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.按時(shí)間先后排列下列圖片所反映的歷史現(xiàn)象，順序正確的是（）①美國(guó)生產(chǎn)的福特T型汽車②柏拉圖與學(xué)生討論哲學(xué)問題③工業(yè)革命期間的紡織工廠車間④翻車應(yīng)用于生產(chǎn)

A.①②③④ B.②④③① C.③①④② D.④③①②〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是古代和近代（世界）。本題要求按前述時(shí)間先后順序排列。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，柏拉圖生活于公元前4世紀(jì)，東漢時(shí)期，翻車應(yīng)用于生產(chǎn)，工業(yè)革命的時(shí)間是18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)上半葉，汽車出現(xiàn)于第二次工業(yè)革命，第二次工業(yè)革命時(shí)間開始于19世紀(jì)60年代，因此，時(shí)間順序是②④③①，B項(xiàng)正確；排除A、C、D三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.“十二月黨人”發(fā)動(dòng)推翻沙皇專制制度和農(nóng)奴制度的武裝起義，其歷史背景是（）A.基輔羅斯進(jìn)入基督教文化圈 B.青年貴族軍官受啟蒙思想影晌C.廢除農(nóng)奴制度的改革不徹底 D.布爾什維主義在俄國(guó)廣泛傳播〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)20年代（俄國(guó)）。根據(jù)所學(xué)可知，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了啟蒙思想的傳播，推動(dòng)了俄國(guó)“十二月黨人”起義的爆發(fā)，B項(xiàng)正確；10世紀(jì)中葉，基輔羅斯的統(tǒng)治者在與拜占庭帝國(guó)的交往中接受了基督教，基輔羅斯進(jìn)入基督教文化圈，排除A項(xiàng)；19世紀(jì)60年代俄國(guó)廢除農(nóng)奴制度改革，排除C項(xiàng)；布爾什維主義在俄國(guó)廣泛傳播屬于十月革命的背景，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.學(xué)習(xí)20世紀(jì)以來的世界歷史，要緊扣“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”“和平與發(fā)展”“20世紀(jì)以來國(guó)際格局演變”等重要內(nèi)容。其中，第二次世界大戰(zhàn)對(duì)世界文化交流與傳播的影響有（）①權(quán)力制衡原則成為美國(guó)政治文化的組成部分②自由、民主與獨(dú)立思想在亞非拉更廣泛傳播③廢除殖民主義的正義性被反法西斯聯(lián)盟確認(rèn)④新興民族國(guó)家融合了本民族文化與西方文化A.①②③ B.③②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗D〖解析〗本題是組合選擇題。時(shí)空是20世紀(jì)（世界）。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)大大削弱了殖民主義力量，自由、民主與獨(dú)立思想在亞非拉更廣泛傳播，②正確，結(jié)合所學(xué)可知，第二次世界大戰(zhàn)期間，為了徹底打敗法西斯侵略者，反法西斯聯(lián)盟通過一系列聲明、宣言等，在政治理論上進(jìn)一步確立了民族自決原則與廢除殖民主義的正義性，明確支持殖民地、半殖民地的獨(dú)立要求，③正確，結(jié)合所學(xué)可知，新興民族國(guó)家堅(jiān)持本民族文化基礎(chǔ)上，融合了西方文化，④正確，綜上，②③④正確，D項(xiàng)正確；《1787年憲法》美國(guó)就確立了權(quán)力制衡原則，并非是二戰(zhàn)后，①錯(cuò)誤，排除A、B、C三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.官吏與國(guó)家治理材料一進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)后，諸侯國(guó)君逐漸演變?yōu)榧瘷?quán)專制君主，實(shí)行官僚制度。這套制度的基本內(nèi)容是：其一，在官吏任免方面，突破“親貴合一”“世卿世祿”的舊制。選拔官吏，或因軍功，或由薦舉、游說，或擇自侍從養(yǎng)士。被任命的官吏多非貴族，“官無常任”，不得世襲。其二，以璽印符節(jié)作為官吏權(quán)力的象征和憑據(jù)。國(guó)君任命官吏時(shí)授予璽印，免職辭官時(shí)回收璽印。將帥統(tǒng)兵發(fā)兵，也須持有兵符。派遣使臣，則用國(guó)君授予的“節(jié)”，國(guó)君頒賜給官吏璽印符節(jié)，賦予官吏行使行政、軍事、司法諸權(quán)以合法性。其三，嚴(yán)格實(shí)行官吏歲終“上計(jì)”。每年地方官須向國(guó)君呈報(bào)財(cái)政預(yù)算。國(guó)君采用合券制，年終稽查兩片符券所載數(shù)目的盈虧。盈者升官受賞，虧者降職問罪，以督促官吏盡責(zé)盡力。其四，推廣俸祿制。發(fā)放數(shù)額，依官職高低而有等差。俸祿取代封色，國(guó)君可隨時(shí)任免或調(diào)動(dòng)官吏?！钪伟病吨袊?guó)古代官僚政治）（1）概括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期官僚制度的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)分析官僚制度形成的歷史背景。材料二秦統(tǒng)一六國(guó)后，實(shí)行郡縣制，“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)”，這里的“監(jiān)”是“掌監(jiān)郡”的“監(jiān)御史”。它隸屬于御史大夫，代表皇帝監(jiān)察地方官吏，使地方官不敢欺騙和違抗中央。漢初，郡國(guó)并行，各郡沒有設(shè)置監(jiān)御史這個(gè)官職，但中央派人監(jiān)察地方的作法繼承下來。到漢武帝時(shí)，在全國(guó)置十三州部，每州派刺史一人。刺史對(duì)上受中央御史中丞直接管轄，對(duì)下主要監(jiān)察郡守和強(qiáng)宗豪右，從其“周行郡國(guó)”可以看出，諸侯王也在督察之列。刺史以六條問事，形成“秩卑”“任重”的局面。作為中央派出的監(jiān)察官，雖不是地方官，由于能控制地方長(zhǎng)官，因而極易越權(quán)。隨著東漢后期階級(jí)矛盾尖銳，刺史（州牧）的秩位提高、權(quán)限擴(kuò)大，刺史可以督察轄區(qū)內(nèi)一切朝廷命官，有選舉、劾奏之權(quán)，有權(quán)干預(yù)地方行政，又擁有領(lǐng)兵之權(quán)，事實(shí)上演變?yōu)榈胤降母呒?jí)行政長(zhǎng)官。有的州牧、刺史甚至權(quán)位父子相襲，實(shí)際上成了割據(jù)一方的軍閥?！幾园沧麒?、熊鐵基《秦漢官制史稿》（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出秦漢地方治理體系的變化，并分析變化的影響?！即鸢浮剑?）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)君任免官吏且官吏不得世襲，頒發(fā)璽印符節(jié)作為行政司法等的憑據(jù)，建立上計(jì)制度按年度考核官吏，實(shí)行俸祿制，加強(qiáng)了行政管理。（或：量才任官，打破血緣世襲。權(quán)力出于君主，有利于加強(qiáng)集權(quán)。重視考核官員政績(jī)，提高行政效率。實(shí)行俸祿制，強(qiáng)化君權(quán)。概括準(zhǔn)確、表述清晰即可）背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)大變革。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。諸侯爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，分封制和宗法制瓦解。世卿世祿制受到?jīng)_擊，士階層崛起。各國(guó)進(jìn)行變法，加強(qiáng)君主權(quán)力。（2）變化：秦朝地方實(shí)行郡縣制，設(shè)置監(jiān)御史監(jiān)察各郡，到西漢初實(shí)行郡國(guó)并行制，并沿襲秦朝對(duì)地方監(jiān)察的辦法；漢武帝頒布推恩令，派刺史監(jiān)察地方長(zhǎng)官和豪強(qiáng)；東漢后期刺史成為地方最高長(zhǎng)官，地方行政從二級(jí)變?yōu)槿?jí)。影響：西漢初實(shí)行郡國(guó)并行，損害了中央的權(quán)威；漢武帝對(duì)地方加強(qiáng)監(jiān)察，打擊地方豪強(qiáng)（穩(wěn)定地方）加強(qiáng)了中央集權(quán)；東漢后期地方長(zhǎng)官權(quán)力擴(kuò)大，地方豪強(qiáng)的勢(shì)力逐漸膨脹，軍閥割據(jù)損害了中央集權(quán)。（寫出兩點(diǎn)）〖解析〗【小問1】特點(diǎn)：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“在官吏任免方面，突破‘親貴合一’‘世卿世祿’的舊制。選拔官吏，或因軍功，或由薦舉、游說，或擇自侍從養(yǎng)士。被任命的官吏多非貴族，‘官無常任’，不得世襲”可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)君任免官吏且官吏不得世襲；根據(jù)材料“以璽印符節(jié)作為官吏權(quán)力的象征和憑據(jù)。國(guó)君任命官吏時(shí)授予璽印，免職辭官