2024年《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感(匯編15篇)

第頁(yè)2024年《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感(匯編15篇)《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感1

霍金的《時(shí)刻簡(jiǎn)史》是那樣的富有想象力，讀完后。大腦一片空白，什么也沒(méi)留下，想象的東西還是有的。時(shí)刻，空間，物質(zhì)，在加上主觀(guān)活動(dòng)意識(shí)，或許就是對(duì)整個(gè)自然世界的抽象了!

時(shí)空，這個(gè)概念在百度百科里面有更為詳細(xì)的解釋?zhuān)瑦?ài)因斯坦提出的新詞，他將現(xiàn)實(shí)世界的空間抽象為三維，在加上時(shí)刻一維，四維時(shí)空。在那里邊，關(guān)于空間的爭(zhēng)論不一。那里邊也不乏想象的東西。咱們能夠感知的空間就是長(zhǎng)，寬，高，以及時(shí)刻也能被感知。時(shí)刻，是空間中的物質(zhì)變化有了一個(gè)合乎咱們邏輯的秩序，規(guī)律。笛卡爾的坐標(biāo)系的提出，這個(gè)貢獻(xiàn)對(duì)人類(lèi)有著太大的貢獻(xiàn)了，高中時(shí)，咱們的數(shù)學(xué)老師常感嘆，有了坐標(biāo)，只有你高興，能夠把所有的東西放到坐標(biāo)中!

那是，一句在平凡但是的話(huà)了，可此刻才明白那里邊的包含的思想!可惜的是，咱們從此不再領(lǐng)悟數(shù)學(xué)了!把整個(gè)整個(gè)世界放到坐標(biāo)系中，不違背他的意思。但是，為了到達(dá)想要到達(dá)的目地，就需要在這個(gè)目標(biāo)上對(duì)其進(jìn)行抽象。我也不知道，要干什么的，因此也不知道怎樣抽象!姑且，先加個(gè)簡(jiǎn)短的廣告吧!央視那個(gè)《堅(jiān)信品牌的力量》的廣告很有美感。融中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與現(xiàn)代氣息，漂亮!計(jì)算機(jī)的領(lǐng)悟，是我了解到了它的制作原理!先看頭頂?shù)碾姲舭?它欺騙了咱們的眼睛!

高中時(shí)，還是那位數(shù)學(xué)老師告訴咱們的!那時(shí)尚小，也就認(rèn)為就是那樣的!如果，用時(shí)刻與電棒的電流圖像表示，它是間斷的!離散的!不連續(xù)的!但自然的界的所有物質(zhì)的'變化的時(shí)刻函數(shù)是一個(gè)連續(xù)的線(xiàn)(找不到一個(gè)嚴(yán)密而又科學(xué)的詞來(lái)表達(dá)此點(diǎn)，任何物質(zhì)都是有存在周期的，因此要有兩個(gè)端點(diǎn)，但它不是線(xiàn)段，這個(gè)曲線(xiàn)段還比較適宜些)。如果，電棒是二維坐標(biāo)上的小騙子，那么，那個(gè)漂亮的廣告動(dòng)畫(huà)就是在三維坐標(biāo)上的大騙子了!同樣的以一個(gè)視覺(jué)暫留!換湯不換藥!這個(gè)廣告長(zhǎng)了些!如果把咱們空間全部的看作平面的話(huà)，咱們也是平面人，在有關(guān)神話(huà)的電視劇中看到過(guò)這種藝術(shù)手法!這個(gè)假設(shè)實(shí)現(xiàn)了所有期望成為演員人的一個(gè)夢(mèng)想!在此，所有的人都是演員!可在那個(gè)未知的世界中不知又沒(méi)觀(guān)眾?

朱光潛老先生的那篇《看戲與演戲》中有這樣的一句話(huà)，只要有人演戲，就必須有人看戲，有人看戲，就必須有人演戲!這是一種辯證法!因此，未知中好像有觀(guān)眾!但是，我的假設(shè)是不成立!前提是咱們是不是平面人!當(dāng)咱們看到所有的觀(guān)點(diǎn)都藐視正確的時(shí)候，所有觀(guān)點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)也就是立場(chǎng)或是基礎(chǔ)的正確性，需要個(gè)性的注意!

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感2

步入大二初便計(jì)劃閱讀這本書(shū)，不同的年齡段去閱讀這本書(shū)其實(shí)是有不同心境和思維方式的，在以往我會(huì)覺(jué)得這樣的書(shū)會(huì)非常干澀，讓人難以讀懂。就如同我在閱讀《瓦爾登湖》時(shí)，其實(shí)是不太明白其中內(nèi)涵的。

但現(xiàn)在閱讀就會(huì)感慨原來(lái)如此。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)讀的人可能不多，但我相信只要讀過(guò)這本書(shū)的人就一定有這樣一種感覺(jué)：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，既然從古自今即使如此，我們又何必再為此小事而傷神呢？

《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂(lè)，更有讀不完的追求?；厥淄眨钭屛逸吶蓊伇M失，儼然失去了生活的無(wú)窮空間，在被填充滿(mǎn)滿(mǎn)的生活中，我還能找到什么呢？對(duì)，也許那是對(duì)的，當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀，而是對(duì)一本書(shū)的感悟。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說(shuō)的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì)有一百零一個(gè)觀(guān)點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)?？茖W(xué)留給理性的人，而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的`頭腦感性的思維，因而我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來(lái)，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語(yǔ)。

忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度，你會(huì)有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會(huì)心碎，因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹ǎ敲磸娜?；生活依舊殘酷，壓得喘不過(guò)氣來(lái)，但你不會(huì)放棄，因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長(zhǎng)度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細(xì)究起來(lái)，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個(gè)輕松的有心人，不要等到自己累壞了，才知道自己在做無(wú)用功。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，準(zhǔn)確的觸及了自己人生的感悟，能夠更好地明悟自己的道路，很多理論的變更都給了自己處世之道開(kāi)導(dǎo)，很多困擾都一一化解，看長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)明白自身所想，其實(shí)才免了愚弄。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感3

浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及人類(lèi)尚未弄懂的問(wèn)題，都如磁鐵般吸引著我們。無(wú)論是大人，還是小孩，都在不斷的學(xué)習(xí)，不斷的探索著自己不知道的東西，為的就是能更好的了解周?chē)氖挛铩?1世紀(jì)是個(gè)發(fā)達(dá)的世紀(jì)，我們就更應(yīng)該好好地去研究身所處的環(huán)境。出于強(qiáng)烈的好奇心，我認(rèn)真地讀了史蒂芬?；艚鹣壬鷮?xiě)的[[時(shí)間簡(jiǎn)史]]這本書(shū)。里面講的是一些根據(jù)科學(xué)原理而得出的推論。起先，我是并不太懂這些內(nèi)容。但是，合上書(shū)本仔細(xì)想想，細(xì)細(xì)地品味其中的哲理，倒也讓我耳目一新。

首先，這本書(shū)以科學(xué)的目光來(lái)向我們證明，每一個(gè)事物的存在都是有理由的'，而不能因?yàn)槟承﹩?wèn)題太難懂了，所以就盲目的去相信一些什么歪理邪說(shuō)，那樣是不對(duì)的。任何事物的存在都有其存在的意義。就比如說(shuō)是人人討厭的蚊子，我想沒(méi)有一個(gè)人是希望老天爺將它創(chuàng)造出來(lái)的，可是，它又確實(shí)是生活在我們的大千世界，如果有誰(shuí)想要使蚊子滅絕的，那是根本不符合常理和科學(xué)原理的。看待事物要用科學(xué)的眼光，同樣，對(duì)待生活和學(xué)習(xí)也是如此。每一種發(fā)現(xiàn)與發(fā)明，都是經(jīng)過(guò)科學(xué)家們的研究與探索才得到的。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面上也要這樣，有一個(gè)自己的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃，而好的學(xué)習(xí)計(jì)劃呢，可以有助于你的聽(tīng)課，復(fù)習(xí)，這對(duì)于一個(gè)小學(xué)生而言，這是一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)過(guò)程。如果養(yǎng)成了這樣的一個(gè)好習(xí)慣，那么，在日后的社會(huì)上，它就會(huì)給你很大的幫助。

其次，以前，不管在什么課上，我只要懂得了一些知識(shí)，或者是明白了一些什么道理。就會(huì)以為自己懂得了很多似的，總感到內(nèi)心有一股莫名的興奮。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，時(shí)間的推移，我才知道，只認(rèn)識(shí)一些道理或公式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)樵谏钪?，知道一些平常而又普通的知識(shí)的人，數(shù)不勝數(shù)。我被他們夾在中間，自然是沒(méi)有什么特別之處，甚至，有些時(shí)候會(huì)被別人比下去?？偟膩?lái)說(shuō)，知識(shí)不可能只被幾個(gè)道理所埋沒(méi)，人們也總是想方設(shè)法的去尋找更多的秘密。這個(gè)未解之迷解開(kāi)了，下一個(gè)未解之迷又在等著你。而到底最后這個(gè)未解之迷有沒(méi)有被解開(kāi)。還得靠你自己的努力。就像學(xué)習(xí)一樣“猶如逆水行舟，不進(jìn)則退”。你無(wú)法在學(xué)習(xí)上做到最好，那是因?yàn)閷W(xué)習(xí)上根本沒(méi)有最好，你有的只是和別人較勁，和別人爭(zhēng)奪，這樣

才能取得好成績(jī)，獲得好前程。

最后，讀完了這本書(shū)，我的腦子還縈繞著許多的問(wèn)題，宇宙曾經(jīng)到底有沒(méi)有發(fā)生過(guò)大爆炸，地球以前是不是一個(gè)無(wú)限的小點(diǎn)。我還是困惑。從這本著作中，我深深地感受到，只有多走進(jìn)生活，多學(xué)多問(wèn)，才能獲取更多大自然的奧秘。

讓我們記住霍金先生和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感4

一本好書(shū)不僅僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，斯蒂芬?；艚鹣壬鷮?xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。讀完之后掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。

霍金教授在這本書(shū)中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí)，以到達(dá)讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書(shū)看起來(lái)還是有必須難度的。在這部書(shū)中，他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

品讀書(shū)籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智，他能夠把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。書(shū)中的偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究，黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對(duì)論》一書(shū)中作出的一個(gè)預(yù)測(cè)，他假設(shè)如果存在一空間的曲率十分大，物體的逃逸速度十分快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間能夠稱(chēng)之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀(guān)測(cè)到它，它名副其實(shí)是一個(gè)十分黑的洞。但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它能夠放射出正反粒子，并且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌?，所以我們很難觀(guān)測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮，從而消亡結(jié)束。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者，斯蒂芬?；艚鸾淌冢褪沁@樣一位時(shí)間的巨人?；艚鸬纳绞鞘指挥袀髌嫘缘?，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的`貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情景下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。霍金用他被禁錮的身軀，以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自我的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類(lèi)的提高作出了巨大的貢獻(xiàn)。

在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余，更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們?cè)诮逃龑?dǎo)學(xué)生過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)的，萬(wàn)萬(wàn)不可有意無(wú)意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。這本書(shū)，不管我們是否能讀懂，總會(huì)讓你受益匪淺。捧起書(shū)本來(lái)，徜徉在其中吧，你會(huì)覺(jué)得其樂(lè)融融！

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感5

《時(shí)間簡(jiǎn)史》是我非常喜歡的一本書(shū)，也是一本世界知名的物理學(xué)著作，讓我深受啟發(fā)！

根據(jù)觀(guān)測(cè)中其他星系投過(guò)來(lái)的光譜紅移可以得知大部分的星系正在遠(yuǎn)離我們而去，因此可以得知宇宙在很大的可能上處于一個(gè)膨脹的狀態(tài)；從另一方面來(lái)看，如果宇宙處于一個(gè)靜止的情況下，那么靜態(tài)宇宙會(huì)在引力的影響下開(kāi)始收縮，相應(yīng)的其他星系會(huì)在一定程度上表現(xiàn)可觀(guān)數(shù)量的光譜藍(lán)移，只有引力不足以對(duì)抗給予宇宙膨脹加速度的力時(shí)，宇宙才會(huì)在不斷加速中膨脹。因此，我們可以推測(cè)宇宙處于一個(gè)大爆炸狀態(tài)下，每個(gè)星球就像是在一起氣球上畫(huà)的點(diǎn)，在氣球吹氣時(shí)隨著氣球膨脹而相互遠(yuǎn)離。

這種膨脹力在一種主流假說(shuō)中是認(rèn)為來(lái)自于宇宙大爆炸給予的一個(gè)作用力，它給予各個(gè)星系了一個(gè)加速度。宇宙的大爆炸是由一個(gè)奇點(diǎn)開(kāi)始的，可以理解為宇宙的爆炸像是一個(gè)初始維度的降維過(guò)程，降維就像是氣態(tài)水變?yōu)榈囊簯B(tài)，釋放出大量的能量，不過(guò)這種“水”并不是我們所理解的水，而是高等的維度，它降維所釋放出的能量構(gòu)成了初始的能量態(tài)宇宙，然后在演進(jìn)中能量產(chǎn)生了沉淀，也就是物質(zhì)，此時(shí)的物質(zhì)星球由于蘊(yùn)含未完全沉淀的大量活躍能量，表現(xiàn)的像是爆炸后的渣子。

宇宙的最大速度是光速，而有質(zhì)量的物體很難以達(dá)到光速。由于接近光速時(shí)，這個(gè)移動(dòng)物體的能量會(huì)倍增到其自身的質(zhì)量上，這導(dǎo)致有質(zhì)量物體的速度在接近光速時(shí)質(zhì)量會(huì)趨于無(wú)窮大，這使其達(dá)到光速時(shí)所需要的能量也是無(wú)窮大，在實(shí)際中有質(zhì)量的物體很難達(dá)到光速，只有光或者其他沒(méi)有內(nèi)稟質(zhì)量的波才能以光速運(yùn)動(dòng)。讀后感·在接近越接近光速時(shí)，時(shí)間相對(duì)于原來(lái)速度的參照系來(lái)看就會(huì)越慢，這會(huì)告訴我們時(shí)間是相對(duì)的；以光行進(jìn)的路線(xiàn)來(lái)看，光線(xiàn)在空間中并不走直線(xiàn)，而是沿著彎曲空間中最接近于直線(xiàn)路徑的軌跡運(yùn)動(dòng)，其實(shí)就是多維中的`直線(xiàn)降維后成為了低維度的曲線(xiàn)，這種低維度的曲線(xiàn)運(yùn)動(dòng)也就是最在本質(zhì)上的“近路”，這個(gè)曲線(xiàn)叫做測(cè)地線(xiàn)，它表明了空間是彎曲的。

時(shí)間和空間是統(tǒng)一的，也是不平坦的，時(shí)空的不平坦造成了引力，也就是說(shuō)引力和其他種類(lèi)的力不同，它只不過(guò)是時(shí)空不平坦的結(jié)果。這種引力就可以試著用金屬的記憶性去理解，即掰彎的金屬會(huì)慢慢往掰彎前的樣子發(fā)生形變，雖然無(wú)法完全恢復(fù)，換句話(huà)說(shuō)，這種引力就像是維度的記憶性，降維后會(huì)有一種恢復(fù)力，這種力拉著物質(zhì)能量，使物質(zhì)能量在降低的維度里發(fā)生向高維度的方向發(fā)生的某種定向扭曲。作者：楊震

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感6

在孩童時(shí)期，我們總是對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)好奇——“是先有雞還是先有蛋？”、“我從哪里來(lái)，我要到哪里去，我為什么是“我”而不是別人？”、“我們的宇宙到底是什么東西，它是否有邊際，它是否有一天會(huì)消亡？”等等諸如此類(lèi)的問(wèn)題，會(huì)經(jīng)常縈繞在我們稚嫩的腦海中?？墒请S著我們漸漸的成年，這溯本求源的好奇心、毫無(wú)束縛的想象力卻淡去了，開(kāi)始滿(mǎn)足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷，于是，眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而，對(duì)自我存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠(yuǎn)潛藏在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》（普及版）就試圖帶我們這些常人去解讀時(shí)間和空間的奧秘。

在書(shū)中霍金以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描繪了他所理解的宇宙：“我們生存在一個(gè)奇妙無(wú)比的宇宙。僅有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗（）。在這個(gè)極其廣袤的宇宙中，我們?nèi)祟?lèi)所處的`地位似乎微不足道。所以我們?cè)噲D理解這一切的含義，并且了解我們?cè)谟钪嬷械闹鹘??！?/p>

盡管只是“普及版”，但以我目前的知識(shí)水平，很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么，所涉及的哲學(xué)理論是同樣偉大的，我實(shí)在理解不了，只能是最粗淺的體會(huì)，所以，也寫(xiě)不出什么東西來(lái)了。

霍金的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)一樣是一個(gè)奇跡，他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥，醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還僅有兩年的壽命，然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無(wú)力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱(chēng)“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達(dá)的輪椅里，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自我的經(jīng)歷告訴世人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。

就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人，他的思維卻穿越時(shí)間與空間，追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘；他敏銳的直覺(jué)和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué)、大爆炸理論甚至是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論。在我心中，除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外，剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

雖然我不僅僅不具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并且也不可能真正理解一顆偉大的心靈?？墒窃诂嵥榈纳钪形矣X(jué)得還是有必要讓《時(shí)間簡(jiǎn)史》把我沐浴一番，這樣，它能使我在這個(gè)變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來(lái)，收拾一下雜亂的思想。所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都有必要翻開(kāi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》，讓我們一齊，心平氣和地傾聽(tīng)霍金對(duì)我們?nèi)祟?lèi)和宇宙說(shuō)了什么，盡管你可能聽(tīng)不明白。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感7

浩瀚的宇宙中，有太多的謎團(tuán)，他們就像一塊磁石一樣牢牢的吸引著我們，使我們十分密切的關(guān)注著這些謎團(tuán)的研究近況。這個(gè)假期，我有幸從朋友家中借到史蒂芬·霍金著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我正襟危坐，準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味一番，感受霍金文字的魔力。

當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，發(fā)現(xiàn)自我果真“不虛此行”，書(shū)中觀(guān)點(diǎn)獨(dú)到、措詞精準(zhǔn)，在“相對(duì)論”與“彎由空間”之兩章節(jié)中，作者以引人入勝的方式，把它們闡釋得深入淺出，淋漓盡致，霍金用諧恢的筆調(diào)向大眾展示了觀(guān)點(diǎn)，而又不讓人感到單調(diào)與乏味。

我一向不崇信什么牛鬼蛇神，對(duì)科學(xué)情有獨(dú)鐘，而《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是用那些簡(jiǎn)學(xué)先輩的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，以及人們對(duì)這種的看法與態(tài)度去編寫(xiě)的，并且作者還不失時(shí)機(jī)的納入理論和觀(guān)測(cè)的最新成果，使人興奮不已。且書(shū)中完全沒(méi)能那些認(rèn)讀者昏昏欲睡的長(zhǎng)篇大論，都是用極其精練的短式文章，更是加深了我對(duì)它的'好感。

被人攪渾的河水，你一時(shí)很難看清河底，你越是急躁，就越看不到，僅有平靜內(nèi)心，等塵埃、沙石落定，這是河底的游魚(yú)、彩石、蠕蟲(chóng)就一目了然了。這就是我閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的心得，雖然書(shū)經(jīng)人修改已變得通俗易懂，可有的地方還需要慢慢品味才能體會(huì)出用意，才能更加深入，更加透徹的讀懂，倘若你這時(shí)心急氣躁，就會(huì)欲速不達(dá)，一段時(shí)間內(nèi)很難讀懂。

更加精彩的是，書(shū)中還有許多插圖，幫忙我們們讀懂它，還附有作者對(duì)未來(lái)宇宙的大膽推測(cè)與猜想。優(yōu)美的詞句記我們恍然置身于宇宙中，親眼目睹諸如“宇宙大爆炸”、“黑洞”等事件或事物，作者也十分有心地介紹了如牛頓、伽利略、阿爾伯特等科學(xué)狂人的生平，俗話(huà)說(shuō)“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”?？煽赐辍稌r(shí)間簡(jiǎn)史》后發(fā)現(xiàn)，書(shū)中的知識(shí)與精髓相當(dāng)于“聽(tīng)君十席話(huà)”。

再談本書(shū)作者，斯蒂芬·霍金，大家都學(xué)過(guò)《輪椅上的巨人》，就是說(shuō)霍金的，他因患“漸凍癥”，被禁錮在一把輪椅上40年之久，但他身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢(shì)，克服了身體缺陷而成為國(guó)際之“超星”，他不能寫(xiě)字，甚至口齒不清，但他超越了“相對(duì)論”、“量子學(xué)”、“大爆炸”等論理，邁入了浩大的宇宙中，盡管他那么無(wú)助的坐在輪椅上，但他的思想?yún)s超越了宇宙。

約翰·彌樂(lè)頓講得沒(méi)錯(cuò)：“頭腦是他自我的住處，他在其中可制造地獄的天堂，也可制造天堂的地獄?！?/p>

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感8

浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類(lèi)尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無(wú)論是年少的還是年長(zhǎng)的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周?chē)母鞣N事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年，我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心，利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)，讀完之后掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的'哲理，讓人耳目一新。

就我而言，我是一個(gè)地地道道的唯物論者，對(duì)于那些神怪之類(lèi)的說(shuō)法很是反感，而對(duì)于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書(shū)刊雜志便很感興趣。對(duì)于霍金先生寫(xiě)的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng)，但是由于自己認(rèn)知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場(chǎng)合也曾說(shuō)過(guò)，能夠讀懂全書(shū)的每一句話(huà)的人，就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說(shuō)只學(xué)到了點(diǎn)皮毛，但對(duì)自己的知識(shí)面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力也有了不小的提高，這讓我不覺(jué)得對(duì)霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。

首先，這本書(shū)是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作，他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周?chē)脑S許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類(lèi)的歪理邪說(shuō)。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蚊子，我想沒(méi)有一個(gè)人會(huì)同意上帝創(chuàng)造蚊子這種生物，但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子，肯定有它存在的道理，我們不能因?yàn)樽晕业年P(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利。看待事物要用科學(xué)的眼光，同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。怎么說(shuō)呢，科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法，不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的，能達(dá)到事半功倍的效果，不是有句諺語(yǔ)，"凡事預(yù)則立不預(yù)則廢"。而好的學(xué)習(xí)方法，將有助你的聽(tīng)課、自學(xué)，以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，這些對(duì)于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是，如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣，對(duì)于將來(lái)工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助。今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展，信息廣泛交流的人才展示平臺(tái)，而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶，可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感9

通過(guò)對(duì)于宇宙狀態(tài)、規(guī)律的探索，解答很多心中的疑惑。與此同時(shí)，也增加新的疑問(wèn)，比如：宇宙的多樣性意味著什么？作為物質(zhì)的人，看似無(wú)序的反應(yīng)和多樣性里面，有沒(méi)有可以從物理方面找到的解釋?zhuān)咳说乃季S，如何從物理（或者化學(xué)）的規(guī)律去解釋?zhuān)康鹊?。因?yàn)檫@些疑問(wèn)，有了看一看純物理理論方面書(shū)的想法，《時(shí)間簡(jiǎn)史》作為這方面比較不錯(cuò)的科普讀物，被列入了閱讀名單。

和認(rèn)識(shí)、經(jīng)歷、思維方面的變化有關(guān)，現(xiàn)在看這樣一本比較理論的書(shū)，發(fā)現(xiàn)了很多樂(lè)趣，也多了很多不同角度的啟發(fā)。一方面，明確了很多之前似懂非懂的概念和定義，受益匪淺；另一方面，通過(guò)不同的概念，去聯(lián)系很多實(shí)際遇到的事物，找到很多共有的規(guī)律，或者至少增加了理解的能力，這個(gè)方面的思維變化，對(duì)于眼界的提升，難以言表。

總結(jié)了一些收獲，不一定全是《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面，也混合一些其他關(guān)于宇宙的認(rèn)識(shí)，整體看看，有些是成品，更多應(yīng)該是半成品：

宇宙，在一定程度上，可以定義是無(wú)限可能性的集合體。

因此，變化（或者運(yùn)動(dòng)），是宇宙的根本特征。所以靜止，只是事物的表象或者是與時(shí)間結(jié)合之后在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)（或者時(shí)間段）上的相對(duì)產(chǎn)物。

宇宙的范圍實(shí)在過(guò)于廣闊，微觀(guān)和宏觀(guān)的差異無(wú)以概括（不同的時(shí)空范圍，有完全不同的運(yùn)動(dòng)規(guī)律），那么，真正根本的宇宙定律，它就是不存在的（這個(gè)不存在是對(duì)于人來(lái)說(shuō)的，也就是對(duì)于人的硬件大腦來(lái)說(shuō)，人現(xiàn)有的腦細(xì)胞數(shù)量無(wú)法運(yùn)算和破解這些問(wèn)題，作為人，是存在上限的，這個(gè)上限，可能離宇宙這個(gè)級(jí)別，很遠(yuǎn)）。

因此，對(duì)于人來(lái)說(shuō)（人的多樣性相對(duì)于宇宙，應(yīng)該是渺小和簡(jiǎn)單的），探索宇宙的根本，應(yīng)該放在自身上，放在自身探索和認(rèn)識(shí)的態(tài)度上：開(kāi)放的、正向的、敬畏的態(tài)度。這也許是人，唯一能做的。對(duì)于人類(lèi)所有的'認(rèn)識(shí)，一定在一個(gè)前提或者范圍內(nèi)的，超出這個(gè)前提或者范圍，認(rèn)識(shí)將失效。

人，是宇宙多樣性的一個(gè)體現(xiàn)，可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃，所以，在另一個(gè)‘眼界’上（物理時(shí)空范疇），一定可以找到人與人之間不同的原因，和人的思維和行為的規(guī)律。

宇宙的力量，除了用‘神’，實(shí)在難以用其他語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。不過(guò)這個(gè)‘神’，也是分級(jí)的，如果以星球?yàn)榻?，往宏觀(guān)（太陽(yáng)系、銀河系、星系團(tuán)等等）或者微觀(guān)（細(xì)胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等），都是升級(jí)的過(guò)程。人在一些層面（星球？），已經(jīng)很接近‘神’了。

人、事物和力量，都是客觀(guān)存在的。只是從人的角度去看（或者說(shuō)是人的局限）的時(shí)候，開(kāi)放的、正向的、敬畏的態(tài)度是關(guān)鍵。有了這樣的態(tài)度，才能平和面對(duì)，面對(duì)人、事物和力量，面對(duì)未知和不能掌控，面對(duì)規(guī)律。

也許，人的存在價(jià)值，就是去接近和感受‘神’的存在吧。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感10

剛剛拿到這本書(shū)不知從何讀起，因?yàn)檫@對(duì)于我來(lái)說(shuō)太過(guò)于陌生，陌生的難免讓我覺(jué)得空洞……

硬著頭皮讀了下來(lái)，心中又生一絲欣慰，不禁感慨良久。忽然，情感隨之而來(lái)，人生可嘆……

《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)讀的人可能不多，但我相信只要讀過(guò)這本書(shū)的人就一定有這樣一種感覺(jué)：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，古人尚且如此，我輩何為小處而大傷腦筋。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂(lè)，更有讀不完的追求?；厥淄眨钭屛逸吶蓊伇M失，儼然失去了生活的無(wú)窮空間，在被填充滿(mǎn)滿(mǎn)的生活中，我還能找到什么呢？對(duì)，也許那是對(duì)的，當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀，而是對(duì)一本書(shū)的感悟。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說(shuō)的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì)有一百零一個(gè)觀(guān)點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)?？茖W(xué)留給理性的人，而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的`是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì)有不同的思維火花碰撞出來(lái)，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語(yǔ)。

忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度，你會(huì)有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會(huì)心碎，因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹?，那么從容；生活依舊殘酷，壓得喘不過(guò)氣來(lái)，但你不會(huì)放棄，因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長(zhǎng)度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細(xì)究起來(lái)，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個(gè)輕松的有心人，不要累壞了，才知道你在做無(wú)用功。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，沒(méi)想到此心里不易樂(lè)乎！跳出生活來(lái)觀(guān)察生活，多靜下來(lái)回頭看看，不會(huì)累壞了，也不會(huì)沒(méi)有方向。會(huì)生活的人就會(huì)駕馭生活，而不會(huì)讓生活牽著鼻子走！

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感11

在孩童時(shí)期，我們總是對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)好奇——“是先有雞還是先有蛋？”、“我從哪里來(lái)，我要到哪里去，我為什么是“我”而不是別人？”、“我們的宇宙到底是什么東西，它是否有邊際，它是否有一天會(huì)消亡？”等等諸如此類(lèi)的問(wèn)題，會(huì)經(jīng)?？M繞在我們稚嫩的腦海中。但是隨著我們漸漸的成年，這溯本求源的好奇心、毫無(wú)束縛的想象力卻淡去了，開(kāi)始滿(mǎn)足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷，于是，眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而，對(duì)自己存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠(yuǎn)潛藏在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》（普及版）就試圖帶我們這些常人去解讀時(shí)間和空間的奧秘。

在書(shū)中霍金以詩(shī)一般的`語(yǔ)言向我們描繪了他所理解的宇宙：“我們生存在一個(gè)奇妙無(wú)比的宇宙。只有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗。在這個(gè)極其廣袤的宇宙中，我們?nèi)祟?lèi)所處的地位似乎微不足道。因此我們?cè)噲D理解這一切的含義，并且了解我們?cè)谟钪嬷械慕巧?。?/p>

盡管只是“普及版”，但以我目前的知識(shí)水平，很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么，所涉及的哲學(xué)理論是同樣偉大的，我實(shí)在理解不了，只能是最粗淺的體會(huì)，因此，也寫(xiě)不出什么東西來(lái)了。

霍金的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)一樣是一個(gè)奇跡，他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥，醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還只有兩年的壽命，然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無(wú)力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱(chēng)“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達(dá)的輪椅里，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴世人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。

就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人，他的思維卻穿越時(shí)間與空間，追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘；他敏銳的直覺(jué)和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué)、大爆炸理論甚至是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論。在我心中，除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外，剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

雖然我不僅不具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且也不可能真正理解一顆偉大的心靈。但是在瑣碎的生活中我覺(jué)得還是有必要讓《時(shí)間簡(jiǎn)史》把我沐浴一番，這樣，它能使我在這個(gè)變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來(lái)，收拾一下雜亂的思想。所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都有必要翻開(kāi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》，讓我們一起，心平氣和地傾聽(tīng)霍金對(duì)我們?nèi)祟?lèi)和宇宙說(shuō)了什么，盡管你可能聽(tīng)不明白。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感12

時(shí)間是什么，時(shí)間有沒(méi)有盡頭，宇宙從何而來(lái)……這些問(wèn)題，我們大多數(shù)人都不知道，也不會(huì)去研究。但有一個(gè)人，卻熱衷于這類(lèi)的科學(xué)研究，他，就是大名鼎鼎的史蒂芬·霍金。

如書(shū)上說(shuō)的，命運(yùn)對(duì)霍金十分殘酷。1963年，21歲的霍金在劍橋大學(xué)就讀時(shí)，患上了盧伽雷氏癥，導(dǎo)致全身癱瘓。1985年，他又因肺炎做了手術(shù)，從此不能說(shuō)話(huà)。40年過(guò)去了，霍金的身體已嚴(yán)重變形，只得終身坐在輪椅上，只能用全身唯一能活動(dòng)的三根手指叩擊語(yǔ)音合成器來(lái)說(shuō)話(huà)。盡管如此，他還是沒(méi)有向病魔屈服，沒(méi)有像命運(yùn)屈服，更沒(méi)有向生活屈服。他坐在輪椅上，卻完成了連健全人都完成不了的事。從宇宙大爆炸到黑洞的奧秘，哪一樣不是高深莫測(cè)，但他卻在里面任意“翱翔”而不迷路。并且根據(jù)自己的推算寫(xiě)出了科學(xué)巨著《大設(shè)計(jì)》《果殼中的宇宙》《時(shí)間簡(jiǎn)史》等等?？梢哉f(shuō)，病魔禁錮了他的身體，卻沒(méi)有禁錮住他的思想。

我十分佩服霍金，佩服他的人格力量，也佩服他的學(xué)術(shù)廣泛。他在輪椅上做了四十年，卻從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)學(xué)習(xí)。也許，正是這種精神，才能讓他成為“宇宙之王”他這種精神，是我們?cè)S多人都熟悉但卻沒(méi)有的。從這位科學(xué)巨匠的身上，我不僅看到了熱愛(ài)學(xué)習(xí)，不屈不撓的精神。還學(xué)到了不向命運(yùn)低頭的.品質(zhì)。事實(shí)上，我們很多時(shí)候會(huì)被命運(yùn)束縛，但只要像霍金那樣束縛命運(yùn)，就是一個(gè)成功者。

而我讀的《時(shí)間簡(jiǎn)史》和那些其它的科學(xué)巨著比起來(lái)，當(dāng)然是冰山一角。但當(dāng)你翻開(kāi)他時(shí)，哪一頁(yè)不是如同珠穆朗瑪峰那樣“難以攀登”。以至于你讀完時(shí)，每一頁(yè)上都畫(huà)滿(mǎn)了問(wèn)號(hào)。這樣的著作，除了霍金，恐怕就只有牛頓才能書(shū)寫(xiě)了。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，精彩的知識(shí)很多，而且還有很多的設(shè)想。這些設(shè)想雖異想天開(kāi)，但卻能讓無(wú)數(shù)人難以捉摸。其中，我最感興趣的就是黑洞這一章，書(shū)上說(shuō)：“一個(gè)收縮的恒星增長(zhǎng)的引力場(chǎng)對(duì)周?chē)臻g的效應(yīng)可以將想象的空間具體化為一張敏感的彈性的紙。物質(zhì)越重，凹入處就越深。此處見(jiàn)到的最終引力內(nèi)爆代表黑洞的奇性?！边@句話(huà)，到現(xiàn)在我都無(wú)法理解，但它卻體現(xiàn)了《時(shí)間簡(jiǎn)史》的高深莫測(cè)。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》把時(shí)間和宇宙用文字書(shū)寫(xiě)了出來(lái)，他讓我們能更深的了解宇宙，發(fā)現(xiàn)宇宙。是一部耐人尋味的巨著。雖然讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》可能像在讀小說(shuō)，隨便就能閱覽完，卻只能讀懂九牛一毛。但只要不斷的學(xué)習(xí)，我相信，我一定能讀完他所有的“毫毛”。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感13

盡管人類(lèi)已經(jīng)發(fā)展到了信息和航天時(shí)代，可是人們對(duì)時(shí)間和空間的認(rèn)識(shí)還停留在一千多年以前的水平，時(shí)間和空間到底存在不存在，時(shí)間和空間到底是什么，一千多年來(lái)，人們一直苦苦追問(wèn)。人們對(duì)時(shí)間和空間的困惑是現(xiàn)代科學(xué)探索迷茫與混亂的主要原因。時(shí)間和空間問(wèn)題是擋在科學(xué)理論發(fā)展道路上的兩座高山，不逾越這兩座高山科學(xué)就無(wú)法向前發(fā)展。

在人類(lèi)社會(huì)的早期，人們將一年分割為春夏秋冬四個(gè)季節(jié)，中國(guó)還將四季細(xì)分割為24個(gè)節(jié)氣;人們將一天分割為上午、中午、下午、傍晚、午夜、黎明，中國(guó)還將一天細(xì)分為多個(gè)時(shí)辰。

霍金先生是如何看待“時(shí)間”這個(gè)觀(guān)念的呢?文中說(shuō)過(guò)“直到本世紀(jì)初，人們還相信絕對(duì)時(shí)間。也就是說(shuō)，每一事件可由一個(gè)稱(chēng)為“時(shí)間”的數(shù)以唯一的方式來(lái)標(biāo)記，所有好的鐘在測(cè)量?jī)蓚€(gè)事件之間的時(shí)間間隔上都是一致的。然而，對(duì)于任何正在運(yùn)動(dòng)的觀(guān)察者光速總是一樣的這一發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致了相對(duì)論;而在相對(duì)論中，人們必須拋棄存在一個(gè)唯一的絕對(duì)時(shí)間的觀(guān)念。代之以每個(gè)觀(guān)察者攜帶的鐘所記錄的他自己的時(shí)間測(cè)量——不同觀(guān)察者攜帶的鐘不必要讀數(shù)一樣。這樣，對(duì)于進(jìn)行測(cè)量的觀(guān)察者而言，時(shí)間變成一個(gè)更主觀(guān)的概念?！?/p>

遠(yuǎn)古人類(lèi)有了簡(jiǎn)單的思維活動(dòng)后，從白天黑夜的交替，月亮圓缺的交替，季節(jié)冷熱的交替，逐步產(chǎn)生了日，四季，年的認(rèn)識(shí)，這些都是個(gè)體對(duì)時(shí)長(zhǎng)的感覺(jué)與認(rèn)識(shí)，還沒(méi)有上升到時(shí)間的概念。

牛頓對(duì)時(shí)間感覺(jué)是正確的，但是，牛頓認(rèn)為"時(shí)間是客觀(guān)存在的東西，無(wú)疑是錯(cuò)誤的。宇宙并不存在時(shí)間這種東西，時(shí)間是人為的產(chǎn)物。

下面我們?cè)賮?lái)聊聊空間。通過(guò)閱讀，我明白了，我們這個(gè)世界是二維空間，和三維空間很相似。打個(gè)比方，一只螞蟻要從紙的這頭到紙的那頭，不能往前也不能向后。假設(shè)紙無(wú)限大，那么螞蟻就永遠(yuǎn)到不了地點(diǎn)了。那么如果說(shuō)螞蟻將紙用口水破出一個(gè)洞來(lái)，是不是就可以瞬間到達(dá)他要去的.地點(diǎn)呢?對(duì)的!這也就是四維，五維甚至十維、二十六維的奇跡!

有人堅(jiān)信只要科學(xué)家們夠努力，是有五六維空間的;有人說(shuō)，我們最多也就只是能夠接近五六維空間，但并不能真正找到;還有人認(rèn)為，什么五六維空間啊?根本沒(méi)有這回事兒!雖然也有人贊同二三點(diǎn)，但是更多的人、更多的科學(xué)家都還是贊同第一點(diǎn)的。

今天，我深深地和大家一起了解了時(shí)間與空間，其目的是為了讓大家更好地了解相關(guān)聯(lián)的一些科學(xué)知識(shí)。例如：相對(duì)論霍金先生在坐在輪椅上時(shí)還能完成如此偉大的著作，有如此頑強(qiáng)的毅力，怎能令人不佩服?

《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感14

霍金先生在今年3月14日離開(kāi)人世，但是他的思想成果永留人間。《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一部非常成功的科普書(shū)，迄今已經(jīng)發(fā)行了2500萬(wàn)冊(cè)。早就知道《時(shí)間簡(jiǎn)史》，但是自以為這是一部比較難懂的作品，所以一直都沒(méi)看。最近，喜歡上了物理科普作品，翻開(kāi)了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》并非是一部很難看懂的作品，霍金先生將深?yuàn)W的物理學(xué)知識(shí)寫(xiě)的生動(dòng)易懂，讀完此書(shū)像做了一次奇妙的旅行，新奇震撼。我的視野一下變得開(kāi)闊，開(kāi)拓到宇宙的視野。我們對(duì)于宇宙充滿(mǎn)好奇，宇宙究竟是怎樣的？探索宇宙本身就是非常新奇的一件事，而《時(shí)間簡(jiǎn)史》正是帶我們進(jìn)行一次宇宙探索之旅。

當(dāng)然，我們會(huì)因此書(shū)而重新認(rèn)識(shí)時(shí)間。我們可能認(rèn)為生命是有限的，而時(shí)間是無(wú)限的。往回追溯，我們所知古代、蠻荒時(shí)期、恐龍時(shí)代似乎可以無(wú)限追溯無(wú)法窮盡，而往后時(shí)間也不知有無(wú)盡頭。，經(jīng)過(guò)科學(xué)家的不斷探索，霍金和彭羅斯證明了時(shí)間有一個(gè)開(kāi)端--宇宙大爆炸，而時(shí)間也相應(yīng)