福建省漳平市第一中學(xué)2019-2020學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試題

福建省漳平市第一中學(xué)20192020學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試題（考試時(shí)間：150分鐘總分：150分）一、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字，完成1—3題。中華文明復(fù)興是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的核心問(wèn)題，而傳承、創(chuàng)新和引領(lǐng)是中華文明復(fù)興的要義。復(fù)興的前提是傳承，但傳承不等于復(fù)古。東西方文明興衰的規(guī)律表明，文明復(fù)興的過(guò)程必然是文明再造的過(guò)程，文明唯有再造，方可復(fù)興。文明的再造是對(duì)傳統(tǒng)文明揚(yáng)棄更新的過(guò)程，既是對(duì)傳統(tǒng)文明優(yōu)秀成分的繼承和升華，又須擺脫傳統(tǒng)文明糟粕成分的禁錮和束縛。人類(lèi)歷史上，成功的文明復(fù)興都是優(yōu)化或革新傳統(tǒng)文明而結(jié)出的甜美果實(shí)。中華文明的復(fù)興也不例外。所謂“夢(mèng)回唐朝”，為再現(xiàn)昔日榮光而回歸強(qiáng)大的封建帝國(guó)，既不可能也不必要。沒(méi)有優(yōu)秀文明傳統(tǒng)的復(fù)現(xiàn)也不是復(fù)興。一種文明的復(fù)興不能變成對(duì)當(dāng)下強(qiáng)勢(shì)文明的簡(jiǎn)單模仿。舍棄自身文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，復(fù)制外來(lái)文明，只能讓自己成為其他文明的附庸而喪失復(fù)興的可能。雖然理論上很容易明白這個(gè)道理，但實(shí)踐中卻極易陷入這一泥潭而不自知。近代以來(lái)，面對(duì)西方的挑戰(zhàn)，改良者不僅以西方文明為圭臬，而且卷入西方主導(dǎo)的思維模式中，不知不覺(jué)中消解了中國(guó)文明的主體性。一味以當(dāng)下的優(yōu)勢(shì)文明作為模板追趕，而不加以批判性反思和超越，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興。因此，中華文明復(fù)興也意味著掙脫西方文明的羈絆，重建中華文明自信。在新時(shí)代條件下，對(duì)西方文明加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，也是中華文明復(fù)興的應(yīng)有之義。文明的復(fù)興是復(fù)現(xiàn)與新興的統(tǒng)一。二者相互依存，缺少任何一方都不能構(gòu)成復(fù)興。但相比之下，后者是文明復(fù)興更為本質(zhì)的方面。沒(méi)有文明的自我創(chuàng)新，中華民族就不能浴火重生。中華文明的復(fù)興，是以文明的創(chuàng)新作為基本內(nèi)涵的。無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)文明的再造，還是對(duì)西方文明的揚(yáng)棄，指向的都是文明的創(chuàng)新，都是在傳統(tǒng)文明和西方文明基礎(chǔ)上建構(gòu)新的文明。中華文明復(fù)興，不只是經(jīng)濟(jì)總量這種硬實(shí)力的復(fù)興，也不只是硬實(shí)力加軟實(shí)力的復(fù)興，甚至也不只是文明名次躍居榜首，而更在于創(chuàng)造出較之現(xiàn)今主導(dǎo)文明更益于人類(lèi)生存和發(fā)展的更為優(yōu)越和高級(jí)的新型文明。只有牢固持守并切實(shí)踐履這一核心理念，華夏文明在當(dāng)代的復(fù)興才是高標(biāo)準(zhǔn)的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，缺失這種核心取向的文明復(fù)興只能是虛假的復(fù)興。中華民族有能力也有條件超越自身文明和其他文明的局限，構(gòu)建更新的文明形態(tài)，展現(xiàn)出當(dāng)代與未來(lái)中華文明博大的格局。逐步創(chuàng)生新的文明后，積極為世界文明發(fā)展提供有價(jià)值的新元素，對(duì)人類(lèi)文明給予具有歷史高度的引領(lǐng)，同樣是中華文明復(fù)興的應(yīng)有之義。100年前，羅素曾說(shuō)過(guò)：“如果中國(guó)在國(guó)力足以自衛(wèi)時(shí)，放棄征服異族，把全副精力投入于科學(xué)與藝術(shù)，開(kāi)創(chuàng)一種比現(xiàn)在更好的文明，那么，中國(guó)對(duì)世界盡了最恰當(dāng)?shù)牧x務(wù)，給了人類(lèi)全新的希望?！边@些話仍然給人啟迪。走向復(fù)興的中華文明不應(yīng)局限于一時(shí)一處的得失，而應(yīng)將自己的復(fù)興同整個(gè)世界文明的發(fā)展最大限度地結(jié)合起來(lái)，使自我發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步相互促進(jìn)。（摘編自郭湛、劉志洪《中華文明復(fù)興的核心取向》）關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.實(shí)現(xiàn)中華文明復(fù)興,既需要繼承本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又需要以西方文明為圭臬。B.對(duì)文明復(fù)興來(lái)說(shuō)，復(fù)現(xiàn)與新興相互依存，缺一不可，但文明的創(chuàng)新是其更為本質(zhì)的一個(gè)方面。C.中華文明復(fù)興，不是硬實(shí)力加軟實(shí)力的復(fù)興，而是要?jiǎng)?chuàng)造出更為優(yōu)越和高級(jí)的新型文明。D.復(fù)興后的中華文明對(duì)人類(lèi)文明起引領(lǐng)作用，會(huì)成為世界文明的模式，其他文明都會(huì)按照這種模式建構(gòu)和發(fā)展。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．文章第一段作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接點(diǎn)明了本文的論述對(duì)象“中華文明復(fù)興”及其主要觀點(diǎn)，與下文的內(nèi)容形成了“總分”的論證結(jié)構(gòu)。B．文章第二段講的是“傳承”，第三、四、五段講的是“創(chuàng)新”，第六段講的是“引領(lǐng)”，這幾段圍繞著作者觀點(diǎn)逐層論述，邏輯性強(qiáng)。C.文章采用舉例論證的手法，以近代以來(lái)的改良者的事例證明只有掙脫西方文明的羈絆，重建中華文明自信才能實(shí)現(xiàn)中華文明的復(fù)興。D.文章引用羅素100多年前的話,提到當(dāng)時(shí)中華民族創(chuàng)造了令人自豪的文明，正面論證了復(fù)興的中華文明對(duì)世界文明應(yīng)具有引領(lǐng)作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.傳承傳統(tǒng)文化不等于復(fù)古，實(shí)現(xiàn)中華文明的復(fù)興不一定是要像古人一樣穿著、說(shuō)話、行事。B.一味地照搬外來(lái)文明不能復(fù)興本民族文明的道理人人皆知，實(shí)踐中卻可能唯外來(lái)文明是瞻。C.一個(gè)文明只有對(duì)其傳統(tǒng)文明揚(yáng)棄、更新、優(yōu)化或革新，才能成功復(fù)興，否則只能是虛假的復(fù)興。D.走向復(fù)興的中華文明應(yīng)該具有世界眼光，將中華文明與世界文明結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)自身和人類(lèi)的進(jìn)步。（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成46題。匆匆過(guò)客路遙天還沒(méi)有亮，我就急忙向汽車(chē)站趕去。不知什么時(shí)候天陰了，空氣里滿(mǎn)含著潮濕。我的心情沉重了。明天就是春節(jié)呀！要是再下一場(chǎng)雪，班車(chē)一停，回家過(guò)節(jié)就根本不可能了。一進(jìn)車(chē)站候車(chē)室，我趕忙把目光投向售票處802次的售票口，我看見(jiàn)車(chē)次牌上用粉筆寫(xiě)著：增加一輛車(chē)。一種難言的興奮涌上心頭，我笑了。我覺(jué)得我是面對(duì)著我的老伴和孩子們笑的。當(dāng)我正要趕過(guò)去排隊(duì)買(mǎi)票的時(shí)候，身邊突然傳來(lái)一個(gè)微弱而蒼老的聲音：“哪位同志行行好，給我買(mǎi)一張去桃縣的票吧……”這聲音是絕望的，似乎不是對(duì)著某一個(gè)確定的人，而是對(duì)所有在場(chǎng)的人發(fā)出的一種求援的呼喚。我瞅了一眼去桃縣的售票口：正好！803次和802次的售票口緊挨著，并且車(chē)次牌上寫(xiě)著“增加兩輛車(chē)”的字樣。我急急忙忙趕了過(guò)去。我在兩條隊(duì)伍的末尾，猶豫了一下：先排哪個(gè)隊(duì)呢？我來(lái)不及多想，很快站到了802次的隊(duì)伍后面。當(dāng)我把一張８０２次的車(chē)票拿到手后就站到８０３次的隊(duì)伍后面。我當(dāng)然是這個(gè)隊(duì)伍的最后一名。前面站著一個(gè)高大的青年，頭發(fā)亂蓬蓬的，像故意弄成那個(gè)樣子的。他穿一條帶條格的褲子，一雙皮鞋的后跟閃著亮光，右腳在地板上有節(jié)奏地敲著鑼鼓點(diǎn),“時(shí)髦青年”！不要看他的正面，光那后背就叫我反感。的確，我現(xiàn)在已經(jīng)對(duì)當(dāng)今的年輕人有一種執(zhí)拗的不信任感。就在這時(shí)，我又發(fā)現(xiàn)這隊(duì)伍的旁邊還站著一位青年婦女。她既像是在排隊(duì)，又不在隊(duì)里邊,眼睛斜視著窗口，像是在探索什么，又像是在等待著什么。她身邊還站著一個(gè)四五歲的小姑娘，看來(lái)是她的孩子。由于這一男一女兩個(gè)年輕人站在前面，我有點(diǎn)喪氣了。我深知他們會(huì)在緊要的時(shí)候做出什么事來(lái)。倒霉的事終于出現(xiàn)了：當(dāng)只留下我們?nèi)齻€(gè)人的時(shí)候票已經(jīng)剩最后一張了。當(dāng)售票員宣布只剩一張票的時(shí)候，那青年婦女丟下孩子，猛地把手搶先伸進(jìn)了售票口。等那個(gè)男青年反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候，票已經(jīng)到了那個(gè)青年婦女的手里。那男青年剛要找售票員算帳，那小門(mén)卻“啪”一聲關(guān)了，小門(mén)板上“票已售完”四個(gè)字嘲笑似地對(duì)著他。那個(gè)男青年馬上把全部的憤怒轉(zhuǎn)向了那個(gè)青年婦女。他兩只拳頭緊捏著，開(kāi)始用很難聽(tīng)的話斥責(zé)她，并強(qiáng)硬地讓她把那張票交出來(lái)，說(shuō)如果不交出來(lái)的話，她今天無(wú)論如何走不成。那青年婦女在男青年暴風(fēng)雨一般的攻擊下，眼簾低垂著，嘴唇微微在顫抖，卻說(shuō)不出一句話來(lái)。然而卻不知她嘟囔了句什么，結(jié)果，那個(gè)男青年更憤怒了。壞了！看來(lái)他恐怕要?jiǎng)游淞耍　笆迨?，求求你，不要打媽媽?zhuān)　闭谶@時(shí)，那個(gè)小姑娘護(hù)著她的媽媽?zhuān)∽煲粡堃粡埖卣f(shuō)。那暴怒的男青年吃驚地盯著那個(gè)胖胖的小姑娘，皺了一下眉頭，隨后，竟然舉起一只僵硬的手，在那小女孩的頭上輕輕摩挲了一下，說(shuō)：“你……別怕！叔叔……不打人……”男青年沉默了一會(huì)，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)那個(gè)青年婦女說(shuō)：“同志，對(duì)不起。剛才，我，太過(guò)分了……”他突然從上衣口袋里摸出了一張車(chē)票，把它遞到青年婦女的面前。他這舉動(dòng)使我茫然了：這是怎回事呢？那個(gè)青年婦女也茫然了，迷惑地眨巴著眼睛。“您不要奇怪。”他說(shuō)，“我是買(mǎi)到了一張803次的車(chē)票，但這不是給自己買(mǎi)的。我第二次排隊(duì)才準(zhǔn)備給自己買(mǎi)一張，但讓您買(mǎi)了。不過(guò)這不要緊，您帶著孩子，在這里待下去太不方便了。我不走了，但請(qǐng)您幫個(gè)忙，替我在路上照料照料那個(gè)人?！薄罢l(shuí)？”她問(wèn)他。他向后面的角落里呶了呶嘴：“那個(gè)瞎眼”。只見(jiàn)那青年婦女尖叫了一聲，也拿出了自己的那張車(chē)票遞到了男青年面前，驚喜地喊叫著說(shuō)：“呀，這太巧了！我這張也是給他買(mǎi)的呀！”“他是你什么人？”她搖搖頭：“不認(rèn)識(shí)……”一剎那間，他們誰(shuí)也不說(shuō)話了。此刻，站在他們身邊的我，像一個(gè)地地道道的老傻瓜，又像一個(gè)做錯(cuò)了事羞愧地站在班主任面前的小學(xué)生。那青年婦女說(shuō)：“同志，我根本不是去桃縣的！我本來(lái)是要買(mǎi)802次車(chē)票的。但看見(jiàn)那個(gè)兒太可憐了，我覺(jué)得有責(zé)任幫助他，就決定先給他買(mǎi)一張。我想現(xiàn)在您應(yīng)該相信我了吧？快要進(jìn)站了，您趕快和那兒上車(chē)去吧！”那個(gè)男青年從她手里接過(guò)車(chē)票，并掏出車(chē)票錢(qián)放到了青年婦女的手里，便轉(zhuǎn)身走了。我邁著難以抑制的激動(dòng)步伐，走到了那位青年婦女面前，掏出了自己的車(chē)票，說(shuō)：“你要802次的票嗎？我有事不能走了，退票”。她驚喜地一邊掏錢(qián)，一邊說(shuō)：“真運(yùn)氣！太謝謝您啦！”我接過(guò)錢(qián)，把帽沿往下拉了拉，默默地走過(guò)擁擠的人群，出了候車(chē)室。外面已經(jīng)變成一片銀白的世界。我踏上潔白的路面，匆匆向機(jī)關(guān)走去。4,下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）“匆匆過(guò)客”為題，敘述了三個(gè)本是匆匆過(guò)客的人物不約而同地對(duì)陌生的弱者伸出援手的故事，表現(xiàn)了人間真情，意蘊(yùn)豐富。男青年與青年婦女之間的誤會(huì)，渲染二人的矛盾，然后在矛盾即將爆發(fā)之際又釋解誤會(huì)，情節(jié)跌宕起伏，引人入勝?！拔摇焙土硗鈨扇藶橄官I(mǎi)票時(shí)的不同做法，并且交代了我對(duì)男青年以貌取人的心理，從中可看出我的自私和偏見(jiàn)?！耙黄y白的世界”“踏上潔白的路面”兩處描寫(xiě)，表現(xiàn)了“我”對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，也寫(xiě)出了“我”靈魂受洗禮后的感受。5，小說(shuō)成功地塑造了男青年這一形象，請(qǐng)結(jié)合全文分析作者塑造這一形象時(shí)采用了哪些手法？（6分）6,小說(shuō)以第一人稱(chēng)“我”來(lái)敘述故事，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析這個(gè)視角運(yùn)用的好處。（6分）二，古代詩(shī)文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成710題。鄭太字公業(yè)，河南開(kāi)封人，司農(nóng)眾之曾孫也，少有才略。初，舉孝廉，三府辟，公車(chē)征，皆不就。及大將軍何進(jìn)輔政，征用名士，以公業(yè)為尚書(shū)侍郎，遷侍御史。進(jìn)將誅閹官，欲召并州牧董卓為助。公業(yè)謂進(jìn)曰：“董卓強(qiáng)忍寡義，志欲無(wú)厭。若借之朝政，將恣兇欲，必危朝廷?！庇譃殛悤r(shí)務(wù)之所急數(shù)事。進(jìn)不能用，乃棄官去。

進(jìn)尋見(jiàn)害，卓果作亂。公業(yè)等與侍中伍瓊、卓長(zhǎng)史何颙共說(shuō)卓，以袁紹為勃海太守，以發(fā)山東之謀。及義兵起，卓乃會(huì)公卿議，大發(fā)卒討之，群僚莫敢忤旨。公業(yè)恐其眾多益橫，兇強(qiáng)難制，獨(dú)曰：“夫政在德，不在眾也?！弊坎粣?，曰：“如卿此言，兵為無(wú)用邪？”公業(yè)懼，乃詭詞更對(duì)曰：“非謂無(wú)用，以為山東不足加大兵耳。如有不信，試為明公略陳其要。今山東合謀，州郡連結(jié)，人庶相動(dòng)，非不強(qiáng)盛，然光武以來(lái)，中國(guó)無(wú)警，百姓優(yōu)逸，忘戰(zhàn)日久。仲尼有言：‘不教人戰(zhàn)，是謂棄之?！浔婋m多，不能為害。一也。明公出自西洲，少為國(guó)將，閑習(xí)軍事，數(shù)踐戰(zhàn)場(chǎng)，名振當(dāng)世，人懷懾服。二也。袁本初公卿子弟，生處京師。張孟卓東平長(zhǎng)者坐不窺堂孔公緒清談高論噓枯吹生并無(wú)軍旅之才執(zhí)銳之干臨鋒決敵非公之儔。三也?！弊磕藧?，以公業(yè)為將軍，使統(tǒng)諸軍討擊關(guān)東。或說(shuō)卓曰：“鄭公業(yè)智略過(guò)人，而結(jié)謀外寇，今資之士馬，就其黨羽，竊為明公懼之?！弊磕耸者€其兵，留拜議郎。

卓既遷都長(zhǎng)安，天下饑亂，士大夫多不得其命。而公業(yè)家有余資，日引賓客高會(huì)倡樂(lè)，所贍救者甚眾。乃與何颙、荀攸共謀殺卓。事泄，颙等被執(zhí)，公業(yè)脫身自武關(guān)走，東歸袁術(shù)。

（選自《后漢書(shū)·列傳第六十》）

7．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

A．張孟卓東平/長(zhǎng)者坐不窺堂/孔公緒清談高論噓枯吹/生并無(wú)軍/旅之才執(zhí)/銳之干臨鋒/決敵非公之儔/

B．張孟卓東平長(zhǎng)者/坐不窺堂/孔公緒清談高論/噓枯吹生/并無(wú)軍旅之才/執(zhí)銳之干/臨鋒決敵/非公之儔/

C．張孟卓東平長(zhǎng)者/坐不窺堂孔公緒/清談高論噓枯吹/生并無(wú)軍旅/之才執(zhí)/銳之干/臨鋒決敵非公之儔/

D．張孟卓東平/長(zhǎng)者坐不窺堂/孔公緒清談/高論噓枯吹/生并無(wú)軍旅之才/執(zhí)銳之干/臨鋒決敵非公之儔/

8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．孝廉:漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試，以任用官員的一種科目，孝廉是孝順親長(zhǎng)、廉能正直的意思。

B．卒:士兵的舊稱(chēng)，屬政府正規(guī)編制的部隊(duì)。士兵需要有勇敢無(wú)畏的精神就是不怕死、有虎勁。

C．州郡:郡,東漢末形成的州、郡、縣三級(jí)地方政治制度。州起源于漢武帝所建部刺史監(jiān)察制度。

D．御史:古代行政官職，自秦朝至清朝，專(zhuān)為史官性質(zhì)的官職，是負(fù)責(zé)掌管文書(shū)、記錄時(shí)事的官吏。

9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．鄭太出身顯貴，多次不就。鄭太為司農(nóng)鄭眾的曾孫，多次被舉孝廉、辟三府，朝廷征召都不去赴任。

B．鄭太深謀遠(yuǎn)慮，見(jiàn)機(jī)行事。鄭太看到何進(jìn)召董卓相助，勸諫何進(jìn)，何進(jìn)卻不聽(tīng)勸告，鄭太棄官而走。

C．鄭太能言善辯，足智多謀。鄭太引經(jīng)據(jù)典，用三條理由陳述山東不值得用大兵征討，打消董卓的疑慮。

D．鄭太樂(lè)善好施，胸懷大志。鄭太在天下動(dòng)亂之際，宴請(qǐng)賓客，并與賓客中何颙、荀攸等人合計(jì)謀殺董卓。

10.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）董卓強(qiáng)忍寡義，志欲無(wú)厭。若借之朝政，將恣兇欲，必危朝廷。（5分）

（2）鄭公業(yè)智略過(guò)人，而結(jié)謀外寇，今資之士馬，就其黨羽，竊為明公懼之。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成11～12題。臨江仙?登凌歊臺(tái)感懷李之儀偶向凌歊臺(tái)上望，春光已過(guò)三分。江山重疊倍銷(xiāo)魂。風(fēng)花飛有態(tài)，煙絮墜無(wú)痕。已是年來(lái)傷感甚，那堪舊恨仍存！清愁滿(mǎn)眼共誰(shuí)論？卻應(yīng)臺(tái)下草，不解憶王孫?！咀ⅰ竣倮钪畠x（1038～1117）北宋詞人。御史參劾他曾為蘇軾幕僚，不可以任京官，被停職。宋徽宗初年，李之儀因得罪權(quán)貴蔡京被除去名籍，編管太平州（今安徽當(dāng)涂），本詞應(yīng)作于李之儀居太平期間的某年春天。②“卻應(yīng)”即“豈應(yīng)”，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“難道是……么”。11.下列對(duì)這首詞的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.起句照應(yīng)詩(shī)題，“偶向”二字透露出詞人平日幽居、極少出門(mén)的境況，“望”字領(lǐng)起下文，引出對(duì)登臺(tái)所見(jiàn)之景的描寫(xiě)。B.飛花、墜絮本是自然之物，但在詞人眼中，飛花姿態(tài)優(yōu)美，墜絮落地?zé)o痕，二者一有情一無(wú)情，可謂不著一字，褒貶分明。C.“那堪”與“已是”呼應(yīng)，語(yǔ)意上更進(jìn)一層，寫(xiě)舊恨新愁相繼，讓人難以承受，突出了憂(yōu)愁之深重綿長(zhǎng)。D.“清愁滿(mǎn)眼”把抽象的愁寫(xiě)得具體可感，仿佛愁緒彌漫空際，觸目所見(jiàn)，無(wú)不含愁，但又不言因何而愁，給讀者留下了想象空間。12.全詞抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）(三)名篇名句默寫(xiě)（每空1分，共10分）13.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。（1）在《逍遙游》中，莊周引用《齊諧》中描寫(xiě)大鵬憑借六月息騰飛而起的闊大景象的句子是：“___________________，___________________。”（2）莊子《逍遙游》中當(dāng)看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后，蜩與學(xué)鳩通過(guò)形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥(niǎo)的句子是“___________________，___________________?！保?）．小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關(guān)雎》一詩(shī)中的“___________________,___________________”這兩句就是佐證。（4）《岳陽(yáng)樓記》中文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是“___________________,“___________________”（5）《送東陽(yáng)馬生序》中表達(dá)作者求學(xué)的經(jīng)歷中“苦中有樂(lè)”的句子是：“___________________“___________________”。三、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用（28分）14．下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（2分）()A．涔(cén)陽(yáng)雕甍(ménɡ)帝閽(hūn)加沮(zǔ)煢煢孑立(jié)B．寒砧(zhēn)盤(pán)桓(huán)盛筵(yán)簪笏(zān)棨戟(qǐ) C．迢(tiáo)遠(yuǎn)逋慢(pū)泠(líng)然睢園(suī) 多舛(chuǎn)D．漂泊(bó)簪笏(hù)捧袂(jué)龍舳(zhú)出岫(xiù)15．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全都正確的一組是（2分）（）A.迤邐央冕星分翼胗鶴汀鳧渚臭名昭著

B.苜蓿疏朗北海雖賒碎瓊亂玉落霞孤騖C.沮喪尷尬莞爾而笑猶蒙矜育模棱兩可

D.僥幸倜儻心有余悸逸興湍飛無(wú)路請(qǐng)纓

16．找出不全含有通假字的一組（2分）()A.而御六氣之辯 云銷(xiāo)雨霽 B．此小大之辯也而后乃今培風(fēng)C．所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)而征一國(guó)者 D．景翳翳以將入夙遭閔兇17．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一組是（2分）()A．欲茍順?biāo)角?，則告訴不許孟學(xué)士之詞宗B．善萬(wàn)物之得時(shí)生物之以息相吹也C．臣少多疾病，九歲不行千里逢迎，高朋滿(mǎn)座

D．海運(yùn)則將徙于南冥悅親戚之情話18．對(duì)下列各句中的“以”字用法分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（2分）()①伏惟圣朝以孝治天下②但以劉日薄西山③謹(jǐn)拜表以聞④奚以之九萬(wàn)里而南為⑤以八千歲為春⑥而彭祖乃今以久特聞⑦御六氣之辯，以游無(wú)窮者⑧處涸轍以猶歡⑨諸侯以惠愛(ài)為德⑩倚南窗以寄傲A.①②/③⑥/④⑦⑩/⑤⑨/⑧B.①④/②③/⑤⑦⑩/⑥⑧/⑨C.①④/②⑥/③⑦⑩/⑤⑨/⑧D.①⑥/②④/③⑦⑩/⑤⑧/⑨19．下列句中加點(diǎn)的詞活用現(xiàn)象不同的一組是（2分）()A．策扶老以流憩而后乃今將圖南B．水擊三千里俊采星馳C．四美具凡在故老D．竄梁鴻于海曲樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)20．下列各句句式類(lèi)型與例句相同的一項(xiàng)是（2分）()例句：纖歌凝而白云遏A．既自以心為形役B．而莫之夭閼者C．都督閻公之雅望D.州司臨門(mén)，急于星火閱讀下面的文字，完成下面小題。在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。”的話語(yǔ)，揭示了創(chuàng)造“中國(guó)奇跡”的樸素哲理，（）。只有拼與干，才能殺出筑夢(mèng)圓夢(mèng)的“血路”。位列世界500強(qiáng)的青島海爾，曾在改革開(kāi)放之初一度瀕臨倒閉。1985，掌門(mén)人張瑞敏當(dāng)眾掄起大錘，砸爛76臺(tái)劣質(zhì)冰箱，拉開(kāi)了管理革新、技術(shù)創(chuàng)新的帷幕；20年后，在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，使他又掄起改革大錘，試行“人單合一”，推動(dòng)海爾連續(xù)多年蟬聯(lián)全球白色家電第一品牌。一大批中國(guó)優(yōu)秀企業(yè)不甘弱后、不甘平庸，在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中殺出血路、。只有拼與干，才能闖過(guò)筑夢(mèng)圓夢(mèng)的“險(xiǎn)灘”。創(chuàng)業(yè)是披荊斬棘的開(kāi)拓，創(chuàng)新是的攻堅(jiān)。四十載波瀾壯闊，一批批拓荒者、先行者、公關(guān)者，把一個(gè)個(gè)“不可能”變成“可能”，讓一串串驚世奇跡

。世界最長(zhǎng)跨海大橋港珠澳大橋，被中國(guó)建設(shè)者標(biāo)定了6個(gè)“世界之最”。神舟飛天,蛟龍潛海，“天眼”傲世……今日之成就，為開(kāi)創(chuàng)未來(lái)鋪就了前行之路，激勵(lì)著人們時(shí)刻賡續(xù)勇立潮頭、實(shí)干苦干。21．依次填人文中橫線處的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．?dāng)S地有聲浴火重生九死一生橫空出世B．鏗鏘有力東山再起九死一生脫穎而出C．?dāng)S地有聲浴火重生絕處逢生橫空出世D．鏗鏘有力東山再起絕處逢生脫穎而出22．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．新時(shí)代改革開(kāi)放再出發(fā)的堅(jiān)定意志得以宣示B．新時(shí)代改革開(kāi)放再出發(fā)宣示了堅(jiān)定的意志C．宣示了新時(shí)代改革開(kāi)放再出發(fā)的堅(jiān)定意志D．宣示了改革開(kāi)放新時(shí)代再出發(fā)的堅(jiān)定意志23．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．20年后,在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，使他又掄起改革大錘，試行“人單合一”模式，推動(dòng)海爾連續(xù)多年蟬聯(lián)全球白色家電第一品牌。B．20年后，在互聯(lián)網(wǎng)的影響下,他又掄起改革大錘,試行“人單合一”，推動(dòng)海爾多年蟬聯(lián)白色家電全球第一品牌。C．20年后，在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，他又掄起改革大錘，試行“人單合一”模式，推動(dòng)海爾多年蟬聯(lián)白色家電全球第一品牌。D．20年后，在互聯(lián)網(wǎng)的影響下，他又掄起改革大錘，試行“人單合一”模式,推動(dòng)海爾多年蟬聯(lián)全球白色家電第一品牌。24．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)中華民族是一個(gè)講究孝道傳統(tǒng)的國(guó)家。子女盡孝，最重要的是，要看父母喜歡什么樣的方式。其實(shí)，孝與不孝，____①____，而在于老人是否“養(yǎng)則致其樂(lè)”。如果子女們因?yàn)榫τ邢?，____②____，讓父母住養(yǎng)老院應(yīng)是很好的孝敬父母的方式。____③____，可以讓老人們衣食無(wú)憂(yōu)，病痛有保，頤養(yǎng)天年。特別地，還有很多同齡的伙伴，有共同語(yǔ)言和志趣，可以一起聊天、讀書(shū)、娛樂(lè)，這更有益于老人們的身心健康。四、寫(xiě)作（60分）25.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！笆澜缒敲创?，我想去看看”,河南一位女教師的辭職信火遍網(wǎng)絡(luò)，被評(píng)為“史上最具情懷辭職信”。今天，這十個(gè)字依然是很多熱血少年、青年、老年人心底的吶喊：北大的未名湖、上海的明珠塔、云南的香格里拉、非洲的好望角、美國(guó)的拉斯維加斯……外面的世界很精彩，我們真的應(yīng)該去看看！可是，親愛(ài)的同學(xué)們，你有沒(méi)有思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：世界那么大，你憑什么去看看？這是某中學(xué)校長(zhǎng)在開(kāi)學(xué)典禮致辭中的一段話。這段話觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案1.B（3分）（A項(xiàng)，“以西方文明為圭臬”有錯(cuò),中華文明的復(fù)興需要批判吸收西方文明，而不能全盤(pán)西化C項(xiàng)，“不是……而是……”錯(cuò)，原文“中華文明復(fù)興，不只是……也不只是……甚至也不只是……而更在于……更益于……”）D項(xiàng)“會(huì)成為世界文明的模式，其他文明都會(huì)按照這種模式建構(gòu)和發(fā)展”分析有誤，既然中華文明的復(fù)興需要批判吸收西方文明，那么其他文明的發(fā)展也只能是借鑒中華文明。2.D（3分），“當(dāng)時(shí)中華民族創(chuàng)造了令人自豪的文明”有誤；引用羅素的話是從反面論證復(fù)興的中華文明對(duì)世界文明應(yīng)具有引領(lǐng)作用。3.B（3分）“人人皆知”錯(cuò)，原文是說(shuō)“理論上很容易明白這個(gè)道理”，并不等于“人人皆知”.

4,C（3分）“揭示了我的自私和偏見(jiàn)”錯(cuò)，“自私”理解不正確，先給自己買(mǎi)，然后再幫別人買(mǎi)，這種行為不能稱(chēng)為自私。5，（6分）（1）欲揚(yáng)先抑。文章先寫(xiě)男青年外貌時(shí)髦，與女青年?duì)巿?zhí)、沖突，對(duì)其貶抑；再寫(xiě)他內(nèi)心充滿(mǎn)愛(ài)心，進(jìn)行褒揚(yáng)。（2）對(duì)比襯托。與“我”先考慮自己再考慮別人的做法形成對(duì)比，突出了男青年的先人后己。（3）細(xì)節(jié)描寫(xiě)。小說(shuō)用了外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)手法，來(lái)體現(xiàn)男青年的形象。（每點(diǎn)2分，內(nèi)容概括與評(píng)價(jià)一致，意思對(duì)即可。如果只答到外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)手法，按答對(duì)一點(diǎn)給分。如有其他答案，亦可酌情給分）6,（6分）（1）人物形象上，第一人稱(chēng)的運(yùn)用，便于自然、真切地展示人物的心理，有利于塑造人物形象。（2）情節(jié)設(shè)置上，從有限視角來(lái)敘述，便于寫(xiě)“我”的驚詫、疑惑，以設(shè)置懸念，使情節(jié)曲折，引人入勝。（3）主題表現(xiàn)上，增加了小說(shuō)的真實(shí)感，使小說(shuō)頌揚(yáng)的高尚品質(zhì)和良好道德風(fēng)尚更加可信，突出了作品的主題。（每點(diǎn)2分，內(nèi)容概括與評(píng)價(jià)一致，意思對(duì)即可。如有其他答案，亦可酌情給分）7.B（3分）首先通覽語(yǔ)段聯(lián)系上下文，明曉文段語(yǔ)意。其次抓住關(guān)鍵詞“者”進(jìn)行斷句，然后抓住“軍旅之才”“執(zhí)銳之干”結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)進(jìn)行斷句，最后根據(jù)語(yǔ)意進(jìn)行斷句。8.D（3分）御史，古代行政官職，自秦朝至清朝，專(zhuān)為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯的官吏。9.D（3分）根據(jù)原文“日引賓客高會(huì)倡樂(lè)，所贍救者甚眾。乃與何颙、荀攸共謀殺卓”，文中并未交代何颙、荀攸的賓客身份。10.(1)（5分）董卓強(qiáng)暴殘忍，不講道義，野心很大，沒(méi)有滿(mǎn)足。如果把朝政借予他，將會(huì)放縱其邪惡的欲望，必將危及朝廷。(“志欲”“若”“恣”各1分，句意2分)(2)（5分）鄭公業(yè)才智謀略超過(guò)一般人，卻勾結(jié)外面敵寇，如今交給他士卒兵馬，使他的黨羽獲得成功，我私下為明公擔(dān)憂(yōu)。(“略”“資”“懼”各1分，句意2分)【參考譯文】鄭太字公業(yè)，河南開(kāi)封人，是司農(nóng)鄭眾的曾孫，年輕時(shí)就有才干謀略。起初被舉為孝廉，三公聘，朝廷召，一概不去。等到大將軍何進(jìn)輔政，征用名士，任命鄭太為尚書(shū)侍郎，又升任侍御史。何進(jìn)要?dú)⒒鹿?，想召并州刺史董卓為助。鄭太?duì)何進(jìn)說(shuō)：“董卓強(qiáng)悍而不義，貪得無(wú)厭。如果讓他參與朝政，把大事交給他，將會(huì)放縱其邪惡的欲望，必將危及朝廷?！庇窒蚝芜M(jìn)陳述幾件當(dāng)務(wù)之急的事，何進(jìn)不聽(tīng)，于是就棄官而去。何進(jìn)不久被害，董卓果然作亂。鄭太等與侍中伍瓊、卓長(zhǎng)史何颙一起勸說(shuō)董卓，委派袁紹為勃海太守，以促成山東起兵反董卓的的計(jì)劃。等到義兵興起，董卓召集公卿商議，要大舉發(fā)兵去征討，眾官?zèng)]有人敢違抗他的旨意。鄭太怕他兵多了更加驕橫，兇惡強(qiáng)暴難以遏制，就獨(dú)自說(shuō)：“為政在于德，而不在人多啊。”董卓不高興，說(shuō)：“像你這么說(shuō)，兵是無(wú)用了？”鄭太害怕了，就假意說(shuō)：“不是沒(méi)有用，而是我覺(jué)得山東不值得用大兵征討罷了。如果不信，我試著為明公陳述其要點(diǎn)。如今山東合謀，州郡連結(jié)，眾人互相鼓動(dòng)，不是不強(qiáng)盛。然而自光武帝以來(lái)，中原無(wú)戰(zhàn)事，百姓富足安逸，忘記戰(zhàn)爭(zhēng)多年了。仲尼說(shuō)過(guò)：‘不教人學(xué)會(huì)作戰(zhàn)，這叫拋棄他們’。他們?nèi)穗m多，卻不能成為禍害。這是第一。明公出身于西洲，年輕時(shí)就做國(guó)家武將，熟習(xí)軍事，屢次經(jīng)歷戰(zhàn)場(chǎng)，名震當(dāng)世，人人畏懼。這是第二。袁本初是公卿子弟，生長(zhǎng)在京城里。張孟卓是東平的道德先生，舉止目不斜視。孔公緒只會(huì)清談高論，抑揚(yáng)褒貶人物。這些人并沒(méi)有指揮軍事的才能，使用兵器的本領(lǐng)，臨陣交兵，不是您的對(duì)手，這是第三?！倍窟@下高興，任命鄭太為將軍，讓他統(tǒng)領(lǐng)各軍討伐進(jìn)擊關(guān)東。有人勸告董卓說(shuō)：“鄭太才智謀略過(guò)人，而勾結(jié)外面敵寇，如今交給他士卒兵馬，讓他去靠近他的同黨，我私下為明公擔(dān)憂(yōu)?！倍坑谑鞘栈厮谋R，留在朝內(nèi)為議郎。董卓遷都長(zhǎng)安后，天下饑餓動(dòng)亂，士大夫大多得不到應(yīng)有的職事。而鄭太家有余財(cái)，每天引賓客宴會(huì)歌舞，所救濟(jì)的人很多。于是他和何颙、荀攸共同謀殺董卓。事情泄漏，何颙等人被抓，鄭太從武關(guān)逃走，投奔袁術(shù)。11.B（3分）“二者一有情一無(wú)情，可謂不著一字，褒貶分明”對(duì)詩(shī)意理解錯(cuò)誤，這兩句生動(dòng)描寫(xiě)飛花與墜絮的情態(tài)，并無(wú)贊美前者有情、貶斥后者無(wú)情之意。（也有人認(rèn)為飛花、墜絮本都是自然形態(tài)的東西，但經(jīng)過(guò)詩(shī)人的渲染，便都變成了含情物：飛花指他人之乘風(fēng)直上，舞態(tài)翩躚，得意非常；墜絮喻己身之遭謗被逐，墮地沾泥，了無(wú)痕跡。）12．（6分）①傷春之情：看到眼前春光將盡，流露出遺憾傷感之情；②思?xì)w之情：作者登臺(tái)遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)江山重疊，阻斷望鄉(xiāng)（望京）之路，更覺(jué)愁苦；③被排擠（或政治不得志、被貶謫）的郁悶：詞人因觸犯權(quán)貴被編管太平州，前途無(wú)望，舊恨新愁，異?？鄲?；④無(wú)人理解的落寞：詞人滿(mǎn)懷愁緒，卻無(wú)人可以?xún)A訴，內(nèi)心無(wú)限寂寞惆悵。13.（10分）（1）摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也（2）我決起而飛，搶榆枋而止（3）窈窕淑女，君子好逑（4）浮光躍金，靜影沉璧。（5）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。14．B（2分）A．沮：jǔ；C.逋būD.袂mèi15．C（2分）（A“冕”應(yīng)為“浼”，“胗”應(yīng)為“軫”;B“騖”應(yīng)為“鶩”;D“湍”應(yīng)為“遄”）

16．B（2分）B．“辯”通“辨”；“而后乃今培風(fēng)”不含通假字。A.“辯”通“變”；“銷(xiāo)”通“消”C．“機(jī)”通“幾”；“而”通“能”；D．“景”通“影”，“閔”通“憫”。17．B（2分）(A．“告訴”，古義：申訴苦衷；今義：說(shuō)給人聽(tīng)，使人知道?！皩W(xué)士”，古，掌管文學(xué)撰述的官；今，學(xué)位。C.“不行”，古義：不能走路；今義：不可以?！胺暧?，古，迎接；今，拍