山東省臨沂市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題（含答案解析）

臨沂市2022級普通高中學(xué)科素養(yǎng)水平監(jiān)測試卷語文注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。語言文字作為人類思維的外化形式，也作為人類交際的工具，原來只存在于人與人之間，但在信息時(shí)代，它更與信息工具融為一體，形成了人機(jī)對話，在社會(huì)發(fā)展中無所不在，而且直接被感受到、觀察到，這時(shí)它便無可否認(rèn)地具有了影響全民和全局的戰(zhàn)略意義。當(dāng)計(jì)算機(jī)中的海量信息沖擊著人們生活的時(shí)候，人對計(jì)算機(jī)技術(shù)的依賴越來越深，必然會(huì)滋長數(shù)據(jù)和技術(shù)萬能論。但是，理解、交流、分辨、思考，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代每個(gè)人都需要做的事，而解決這些問題，不是首先應(yīng)當(dāng)從人的語言和思維素養(yǎng)問題著手嗎？只要想到了這一點(diǎn)，語文教育與語言文字戰(zhàn)略的交集便躍然紙上。語文教育與語言文字戰(zhàn)略實(shí)施的交集是由語文課程的特質(zhì)決定的。語文課程是一門學(xué)習(xí)祖國語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。那么我們的現(xiàn)狀是怎樣的呢？互聯(lián)網(wǎng)的普及大約在20世紀(jì)90年代中期就已經(jīng)悄然而至，但我們對基礎(chǔ)教育語文課程適應(yīng)信息時(shí)代的推進(jìn)，相對滯后了二十幾年。這二十幾年，信息技術(shù)打破了經(jīng)驗(yàn)性的知識傳遞，而信息時(shí)代需要的不是死的知識點(diǎn)，而是懂得解決問題的時(shí)候如何尋求有用的知識，并能夠從網(wǎng)絡(luò)上的海量知識中分辨出哪些是真學(xué)問，哪些是偽科學(xué)。這二十幾年，當(dāng)信息社會(huì)要求人們具有創(chuàng)新能力時(shí)，思維能力的發(fā)展是首要問題。會(huì)“想”，對發(fā)展語言能力來說是最重要的。語言是人的思維工具，也是思想的直接現(xiàn)實(shí)。而人如果不能積累和豐富自己母語的詞匯，也就必然帶來思想的貧乏；如果不能有邏輯地運(yùn)用母語去表達(dá)，也就證明思維的混亂。但是當(dāng)今語文課訓(xùn)練的不是創(chuàng)造性思維以及探究真理、認(rèn)識和改造世界的能力，而是應(yīng)對考題、制造高分的熟練程度。這二十幾年，在語言文字與信息技術(shù)漸漸融為一體的過程中，中國的信息走向了全球。但是信息技術(shù)可以國際化，自然語言卻沒有全球標(biāo)準(zhǔn)——語言文字有著強(qiáng)烈的民族性，漢語屬于以音節(jié)為單位的詞根語，漢字相應(yīng)地成為“表意-音節(jié)”文字，在運(yùn)用取之域外的信息技術(shù)時(shí)，漢語、漢字的特點(diǎn)絕不能被忽略。但是，語文課的語言知識體系主要是附會(huì)印歐語言的語法，以結(jié)構(gòu)主義為主，排斥語義，而負(fù)載信息的是含有思想情感、富有文化、凝聚美感的話語。在語法因?yàn)殡y以解決應(yīng)用問題被“淡化”后，語文課程找不到適合漢語的知識體系，又變成強(qiáng)調(diào)“感悟”，排斥理性，學(xué)生的閱讀理解、表達(dá)交流能力的提升，始終沒有得到解決。推動(dòng)語文教育發(fā)展，當(dāng)前的關(guān)鍵之點(diǎn)，是理解和落實(shí)“語文核心素養(yǎng)”這一新的課程目標(biāo)?！罢Z言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”這四大核心素養(yǎng)作為一個(gè)整體，是不能分開的，它綜合地體現(xiàn)在學(xué)生的思想面貌和精神狀態(tài)、知識結(jié)構(gòu)和語言能力等多個(gè)方面。語言文字的運(yùn)用是人們必須具備的生活能力，它涉及個(gè)人在社會(huì)上的生存之道，所以，語文課不是“器”，而是“道”和“器”的結(jié)合。一個(gè)國家的民眾，在基礎(chǔ)教育階段，接受過以養(yǎng)成和提升核心素養(yǎng)為目標(biāo)的語文課程后，站在任何一個(gè)工作崗位上時(shí)，就會(huì)帶著對自己母語的正確認(rèn)識和使用自己母語的合格能力，保證和推動(dòng)社會(huì)語言生活健康，成為信息安全和信息技術(shù)迅速發(fā)展的推動(dòng)者和維護(hù)者。人們喜歡用“改革”來稱謂教育教學(xué)的推進(jìn)，其實(shí)，要想更好地增強(qiáng)教學(xué)的效果、適應(yīng)時(shí)代的要求，我們真正要做的并非改革，而是建設(shè)。首先，要重視思想建設(shè)。這就要求對推進(jìn)教育教學(xué)的一些關(guān)鍵問題不斷調(diào)整自己的思想認(rèn)識，而養(yǎng)成和提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)，必須調(diào)整現(xiàn)有的教學(xué)方式。第一，把以知識為中心、以技能為中心，變?yōu)橐园l(fā)展素養(yǎng)為宗旨。第二，把以教師灌輸為主，變?yōu)榻處煂?dǎo)引下的學(xué)生自主的語文實(shí)踐。第三，把與生活剝離開來的符號化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，變?yōu)樵趯?shí)際情境中進(jìn)行的綜合活動(dòng)。這里所說的建設(shè)，是在原有基礎(chǔ)上經(jīng)過反思的調(diào)整更新，添磚加瓦，而不是用顛覆性的口號來建造“新模式”，用一種教學(xué)定勢代替另一種教學(xué)定勢。其次，要重視課程建設(shè)。語文課程建設(shè)，不只是思想建設(shè)之后的課程建設(shè)，還要有相應(yīng)的理論建設(shè)做支撐。迄今為止，語文課程建設(shè)的研究還有很多理論問題缺乏學(xué)術(shù)共識，這里我只從自身學(xué)科專業(yè)上談一個(gè)必須提到日程上來的問題，那就是語言文字知識體系的建設(shè)問題。我們反對排布知識點(diǎn)的教條主義教學(xué)，反對以知識為中心、把知識當(dāng)成終極目標(biāo)的語文課程，但并不是否定知識的作用，更不是說，提高能力和素養(yǎng)不需要知識。語言具有強(qiáng)烈的人文性，其特質(zhì)與民族文化密切相關(guān)。但以母語運(yùn)用為特質(zhì)的漢語言語文課程，幾乎沒有關(guān)注到這個(gè)十分重要的問題。語言文字教學(xué)的知識體系必須適應(yīng)漢字漢語，要承認(rèn)語言和文字都是一種符號系統(tǒng)，漢語詞匯系統(tǒng)和漢字系統(tǒng)是有數(shù)理符號特性的，但它們本質(zhì)上是人文符號，是負(fù)載思想意義并同時(shí)含有民族文化內(nèi)涵的人文符號。沒有適合漢語的語文知識系統(tǒng)，就不可能形成中國特色的語文教學(xué)理論體系。（摘編自王寧《從語言戰(zhàn)略角度看信息時(shí)代的語文教育》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.在信息時(shí)代，人對計(jì)算機(jī)技術(shù)的依賴越來越深，必然會(huì)滋長數(shù)據(jù)和技術(shù)萬能論，但要解決圍繞信息的諸多問題，還應(yīng)先從提高人的語文素養(yǎng)著手。B.語文課程是一門學(xué)習(xí)祖國語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，兼具工具性和人文性，這些特質(zhì)決定了語文教育與語言文字戰(zhàn)略的實(shí)施存有交集。C.語法因?yàn)殡y以解決應(yīng)用問題而被“淡化”，讓語文課程失去了適合漢語的知識體系并變成強(qiáng)調(diào)“感悟”，排斥理性，影響了學(xué)生語文閱讀能力的提升。D.要想在語文教育教學(xué)推進(jìn)過程中提升學(xué)生素養(yǎng)，就必須調(diào)整以知識和技能為中心的、以教師灌輸為主的、課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)與生活剝離的教學(xué)方式。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.理解、交流、分辨、思考，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代每個(gè)人都需要做的事，在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生之前則不需要這樣。B.當(dāng)今語文課上，學(xué)生熱衷于提升應(yīng)試的熟練程度，這絲毫無益于認(rèn)識和改造世界能力的提高。C.語文教學(xué)思想建設(shè)，是在原有基礎(chǔ)上經(jīng)過反思的調(diào)整更新，故需避免與傳統(tǒng)教學(xué)思想的割裂。D.語文課程建設(shè)的研究還有很多理論問題缺乏學(xué)術(shù)共識，因此理論不明晰則無法推進(jìn)課程建設(shè)。3.下列選項(xiàng)中的知識教學(xué)行為，與文中畫線句子的教學(xué)主張最適切的一項(xiàng)是（）A.講解《春江花月夜》，結(jié)合水、月意象，讓學(xué)生感受中國古代詩人特有的時(shí)空觀念與離人之思。B.教授《過秦論》，從文章的議論思路入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫作觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文。C.對詞性分類、短語結(jié)構(gòu)、句子成分、復(fù)句類型等詳細(xì)講解，梳理語法，并要求學(xué)生加以記憶。D.講授《論語》，結(jié)合文章中的虛詞、實(shí)詞、特殊句式等語言現(xiàn)象，引導(dǎo)把握古漢語的語言特點(diǎn)。4.假如你就讀的學(xué)校要建設(shè)《沂蒙文學(xué)》校本課程，請就如何建設(shè)提出建議。5.有人說：“題目，應(yīng)該是論述文內(nèi)容的統(tǒng)攝?！北疚膬?nèi)容是如何圍繞題目逐步展開論述的？請分析。【答案】1.B2.C3.D4.①建設(shè)以“語文核心素養(yǎng)”為核心的課程目標(biāo)，以養(yǎng)成和提升核心素養(yǎng)為目標(biāo)。②課程要重視思想建設(shè)，調(diào)整現(xiàn)有教學(xué)模式。③課程要重視課程建設(shè)，有相應(yīng)的理論建設(shè)做支撐。5.運(yùn)用提出問題、分析問題、解決問題的論證思路。①首先通過漢字語言，提出漢字語言具有戰(zhàn)略意義。②然后分析漢字語言教學(xué)，提出其存在具有一定的教學(xué)問題，從而提出要推動(dòng)語文教育建設(shè)的中心論點(diǎn)。③然后分別從“核心素養(yǎng)”、思想建設(shè)、課程建設(shè)等進(jìn)行分析，最后總結(jié)必須要建設(shè)適合漢語的語文知識學(xué)習(xí)系統(tǒng)，才能可能形成中國特色的語文教學(xué)理論體系。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“語文課程是一門學(xué)習(xí)祖國語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，兼具工具性和人文性，這些特質(zhì)決定了……”，對“特質(zhì)”的理解錯(cuò)誤，原文“而解決這些問題，不是首先應(yīng)當(dāng)從人的語言和思維素養(yǎng)問題著手嗎？只要想到了這一點(diǎn)，語文教育與語言文字戰(zhàn)略的交集便躍然紙上”，原文提到的“特質(zhì)”應(yīng)該是指語文課程要解決人的語言和思維素養(yǎng)問題。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生之前則不需要這樣”于文無據(jù)，原文“理解、交流、分辨、思考，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代每個(gè)人都需要做的事”，沒有提到在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生之前的問題，而且按照一般邏輯，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代之前應(yīng)該也需要這些素養(yǎng)；B.“學(xué)生熱衷于提升應(yīng)試的熟練程度”錯(cuò)，原文“當(dāng)今語文課訓(xùn)練的不是創(chuàng)造性思維以及探究真理、認(rèn)識和改造世界的能力，而是應(yīng)對考題、制造高分的熟練程度”，可見不是“學(xué)生熱衷于……”，而是當(dāng)今語文課訓(xùn)練的內(nèi)容；“絲毫無益于”說法絕對；D.“因此理論不明晰則無法推進(jìn)課程建設(shè)”錯(cuò)，原文“語文課程建設(shè)，不只是思想建設(shè)之后的課程建設(shè)，還要有相應(yīng)的理論建設(shè)做支撐”，并不是說理論不明晰就無法推進(jìn)課程建設(shè)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。畫線句子的教學(xué)主張是把語言和文字當(dāng)作兼有數(shù)理符號特性和人文符號特點(diǎn)的符號系統(tǒng)，要構(gòu)建適合漢語的語文知識系統(tǒng)，進(jìn)而形成中國特色的語文教學(xué)理論體系。A.只關(guān)注了語言文字的“人文符號”；B.只是就文講文，沒有納入語文知識系統(tǒng)；C.只關(guān)注了語言文字的數(shù)理符號特性；D.關(guān)注了語言文字的符號特性，并注重把它納入漢語的語文知識體系中，與文中畫線句子的教學(xué)主張最適切。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①根據(jù)“推動(dòng)語文教育發(fā)展，當(dāng)前的關(guān)鍵之點(diǎn)，是理解和落實(shí)‘語文核心素養(yǎng)’這一新的課程目標(biāo)”可提出：建設(shè)以“語文核心素養(yǎng)”為核心的課程目標(biāo)，以養(yǎng)成和提升核心素養(yǎng)為目標(biāo)。②根據(jù)“首先，要重視思想建設(shè)。這就要求對推進(jìn)教育教學(xué)的一些關(guān)鍵問題不斷調(diào)整自己的思想認(rèn)識，而養(yǎng)成和提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)，必須調(diào)整現(xiàn)有的教學(xué)方式”可提出：課程要重視思想建設(shè)，調(diào)整現(xiàn)有教學(xué)模式。③根據(jù)“其次，要重視課程建設(shè)。語文課程建設(shè)，不只是思想建設(shè)之后的課程建設(shè)，還要有相應(yīng)的理論建設(shè)做支撐”可提出：課程要重視課程建設(shè)，有相應(yīng)的理論建設(shè)做支撐?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。運(yùn)用提出問題、分析問題、解決問題的論證思路：①第一段談的是信息時(shí)代語言文字具有了影響全民和全局的戰(zhàn)略意義，第二段提出，要重視人的語言和思維素養(yǎng)問題，這影響著語文教育與語言文字戰(zhàn)略的交集?？梢娢恼率紫韧ㄟ^漢字語言，提出漢字語言具有戰(zhàn)略意義。②然后分析我們的漢字語言教學(xué)存在的問題，“我們對基礎(chǔ)教育語文課程適應(yīng)信息時(shí)代的推進(jìn)，相對滯后了二十幾年”“當(dāng)今語文課訓(xùn)練的不是創(chuàng)造性思維以及探究真理、認(rèn)識和改造世界的能力，而是應(yīng)對考題、制造高分的熟練程度”“在語法因?yàn)殡y以解決應(yīng)用問題被‘淡化’后，語文課程找不到適合漢語的知識體系，又變成強(qiáng)調(diào)‘感悟’，排斥理性，學(xué)生的閱讀理解、表達(dá)交流能力的提升，始終沒有得到解決”，這是提出漢字語言教學(xué)存在一定的教學(xué)問題，從而提出“要想更好地增強(qiáng)教學(xué)的效果、適應(yīng)時(shí)代的要求，我們真正要做的并非改革，而是建設(shè)”，即提出要推動(dòng)語文教育建設(shè)的中心論點(diǎn)。③然后解決問題，“首先，要重視思想建設(shè)。這就要求對推進(jìn)教育教學(xué)的一些關(guān)鍵問題不斷調(diào)整自己的思想認(rèn)識，而養(yǎng)成和提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)，必須調(diào)整現(xiàn)有的教學(xué)方式”“其次，要重視課程建設(shè)”，分別從“核心素養(yǎng)”、思想建設(shè)、課程建設(shè)等進(jìn)行分析，最后總結(jié)“沒有適合漢語的語文知識系統(tǒng)，就不可能形成中國特色的語文教學(xué)理論體系”，必須要建設(shè)適合漢語的語文知識學(xué)習(xí)系統(tǒng)，才能可能形成中國特色的語文教學(xué)理論體系。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大雙心河（節(jié)選）[注]海明威尼克卸下包裹，在樹蔭中躺下。他朝天躺著，抬眼望著松樹的高處。他伸展在地上，脖子、背脊和腰部都覺得舒坦。背部貼在地上，感到很愜意。他抬眼穿過枝丫，望望天空，然后閉上眼睛。他張開眼睛，又抬眼望著。在高處的枝丫間刮著風(fēng)。他又閉上眼睛，就此入睡了。尼克醒過來，覺得身子僵硬、麻痹。太陽差不多下山了。他的包裹很沉，背在背上，帶子勒得很痛。他背著包裹彎下身子，拎起皮釣竿袋，從松林出發(fā)，跨過香蕨木洼地，朝河走去。他知道路程不會(huì)超過一英里。他走下一道布滿樹樁的山坡，走上一片草場。草場邊流著那條河。尼克很高興走到了河邊。他穿過草場朝上游走去。他走著走著，褲腿被露水弄得濕透了。炎熱的白天一過，露水就很快凝成，很濃很濃。河流沒有一絲聲響。它流得又急又平穩(wěn)。尼克走完草場，還沒登上他打算在上面宿營的高地，就朝下游望去，看鱒魚躍出水面。它們是跳起來捕食日落后河道對面沼地上飛來的蟲子的。鱒魚跳出水面捕捉它們。尼克穿過河邊這一小段草場時(shí)，①鱒魚就在高高地躍出水面了。他此刻朝下游望去時(shí)，蟲子大概都棲息在水面上了，因?yàn)橐宦烦掠味加绪V魚在一個(gè)勁地捕食。他一直望到這一長截河道的盡頭，只見鱒魚都在跳躍，在水面上弄出不少圓形水紋，好像在開始下雨了。地勢越來越高了，上有樹木，下有沙地，直到高得可以俯瞰草場、那截河道和沼地。尼克放下包裹和釣竿袋，尋找一塊平坦的地方。他餓得慌，但是要先搭了帳篷才做飯。在兩棵短葉松之間，土地很平坦。他從包裹里拿出斧子，砍掉兩個(gè)撅出的根條。這一來弄平了一塊大得可供睡覺的地方。②他伸手摩平沙地，把所有的香蕨木連根拔掉。他的雙手被香蕨木弄得很好聞。他摩平拔掉了香蕨木的泥土。他不希望鋪上毯子后底下有什么隆起的東西。等他摩平了泥土，他打開三條毯子。他把一條對折起來，鋪在地上。另外兩條攤在上面。他用斧子從一個(gè)樹樁上劈下一爿閃亮的松木，把它劈成些用來固定帳篷的木釘。他要做得又長又堅(jiān)實(shí)，可以牢牢地敲進(jìn)地面。帳篷從包裹里取出了，攤在地上，使這靠在一棵短葉松上的包裹看來小得多了。尼克把那根用作帳篷橫梁的繩子的一端系在一棵松樹的樹身上，握著另一端把帳篷從地上拉起來，系在另一棵松樹上。帳篷從這繩子上掛下來，像曬衣繩上晾著的大帆布匹兒。尼克把他砍下的一根樹干撐起這塊帆布的后部，然后把四邊用木釘固定在地上，搭成一座帳篷。他用木釘把四邊繃得緊緊的，用斧子平坦的一面把它們深深地敲進(jìn)地面，直到繩圈被埋進(jìn)泥里，帆布帳篷繃得像銅鼓一般緊。在帳篷的開口處，尼克安上一塊薄紗來擋蚊子。他拿了包裹中的一些東西，從這擋蚊布下爬進(jìn)帳篷，把東西放在帆布帳篷斜面下的床頭。在帳篷里，天光通過棕色帆布滲透進(jìn)來。有一股好聞的帆布?xì)馕?。已?jīng)帶有一些神秘而像家的氣氛了。尼克爬進(jìn)帳篷時(shí)，心里很快活。這一整天，他也并不是始終不快的。然而這下子情況不同了。現(xiàn)在事情辦好了。這是要辦的事?，F(xiàn)在辦好了。這次旅行很辛苦。他十分疲乏。這事情辦好了。他搭好了野營。他安頓了下來。什么東西都不會(huì)來侵犯他。這是個(gè)扎營的好地方。他就在這兒，在這個(gè)好地方。他正在自己搭起的家里。眼下他餓了。他從紗布下爬出來。外面相當(dāng)黑了。帳篷里倒亮些。尼克走到包裹前，用手指從包裹底部一紙包釘子中掏出一枚長釘。他緊緊捏住了，用斧子平坦的一面把它輕輕地敲進(jìn)一棵松樹。他把包裹掛在這釘子上。他帶的用品全在這包裹里。它們現(xiàn)在離開了地面，受到保護(hù)了。尼克覺得餓。他認(rèn)為自己從來沒有這樣餓過。他開了一聽黃豆豬肉和一聽意大利式實(shí)心面條，倒在平底煎鍋內(nèi)。③“既然我愿意把這勞什子帶來，我就有權(quán)利來吃它?！蹦峥苏f。他的聲音在這越來越黑的林子里聽上去很怪。他不再說話了。他用斧子從一個(gè)樹樁上砍下幾大片松木，生了一堆火。在火上，他安上一個(gè)鐵絲烤架，用皮靴跟把它的四條腿敲進(jìn)地面。尼克把煎鍋擱在烤架上，就在火焰的上面。他更餓了。豆子和面條熱了。尼克把它們攪和在一起。它們開始沸騰了，使一些小氣泡困難地冒到面上來。有一股好聞的味兒。尼克拿出一瓶番茄醬，切了四片面包。這會(huì)兒小氣泡冒得快些了。尼克在火邊坐下來，從火上端起煎鍋。他把鍋中大約一半的食物倒在白鐵盤子里。食物在盤子里慢慢地?cái)U(kuò)散。尼克知道還太燙。他倒了些番茄醬在上面。他知道豆子和面條還是太燙。他望望火，然后望望帳篷，他可不想燙壞了舌頭，把這番享受全破壞掉。④多少年來，他從沒好好享受過煎香蕉，因?yàn)槭冀K等不及讓它冷卻了才吃。他的舌頭非常敏感。他餓得慌。他看見河對面的沼地在幾乎斷黑的夜色中升起一片薄霧。他再望了一眼帳篷。一切都好。他從盤子里吃了滿滿一匙。（吳勞譯，有刪節(jié)）[注]寫于1925年，故事主要寫了主人公尼克孑然一身從戰(zhàn)場回到空無一人的森奈鎮(zhèn)——他兒時(shí)的故地。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開頭寫尼克由閉上眼睛到張開眼睛再到閉上眼睛，以細(xì)節(jié)刻畫尼克入睡的過程，讀者的感受也隨之被帶入到其中。B.小說詳細(xì)敘述了尼克在荒野中搭帳篷、做晚飯的過程，既凸顯了他百無聊賴的心境，也突出了其挑戰(zhàn)自然的艱辛。C.同《老人與?！芬粯樱≌f多用樸素的語句直接呈現(xiàn)場景與形象，但尼克與《老人與?！分惺サ貋喐绲男蜗笥兴煌?。D.小說情節(jié)簡單，并沒有明顯的矛盾沖突，對環(huán)境描寫著墨較多，對人物的描寫細(xì)膩生動(dòng)，呈現(xiàn)出了散文化的特點(diǎn)。7.對文中畫線句子的賞析，正確的一項(xiàng)是（）A.句子①寫鱒魚躍出了水面，映照出尼克的愉悅心情，預(yù)示他帶著釣竿可能會(huì)有所收獲。B.句子②中尼克“把所有的香蕨木連根拔掉”，如此徹底是為了能嗅到香蕨木好聞的味道。C.句子③是尼克在特定環(huán)境下的自言自語，直觀表現(xiàn)了小說主人公獨(dú)斷專行的形象特點(diǎn)。D.句子④暗示尼克曾有過一段非正常的生活狀態(tài)，如今他正在與之告別，步入新的生活。8.小說畫波浪線處多用短句，且內(nèi)容有反復(fù)，請分析其在人物塑造上的表達(dá)效果。9.小說敘事時(shí)主要采用全知視角，又適當(dāng)切入了中心人物視角，這樣寫有什么好處？請談?wù)勀愕睦斫狻！敬鸢浮?.B7.A8.①運(yùn)用短句，增加句子的節(jié)奏感，側(cè)面表現(xiàn)出尼克此時(shí)明快的心情。②運(yùn)用反復(fù)，多次重復(fù)要辦的事情，表現(xiàn)出尼克的心思縝密，善于思考，有一些強(qiáng)迫多慮的性格特點(diǎn)，生動(dòng)形象的刻畫了他的精神世界。9.①運(yùn)用全知視角能讓故事在尼克經(jīng)歷不同事件中自由切換，讓讀者了解到更多真相，整體敘述更加客觀具體全面。②適當(dāng)切入中心人物，有利于增強(qiáng)讀者的代入感，更好的描寫中心人物的形象特點(diǎn)。③二者相互結(jié)合有利于讓故事更加的形象具體，情節(jié)更加的飽滿，吸引讀者閱讀興趣，更好的彰顯主旨?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解能力。B.“百無聊賴”錯(cuò)誤，根據(jù)“不過這樣才美啊”可知，本文并不是要突出人物的百無聊賴，而是要突出人物的樂觀、堅(jiān)強(qiáng)。故選B【7題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“為了能嗅到香蕨木好聞的味道”錯(cuò)誤，結(jié)合“他不希望鋪上毯子后底下有什么隆起的東西”分析可知，并非為了好聞的味道，而是為了平整地面，躺上面不硌得慌、舒服。C.“獨(dú)斷專行”錯(cuò)誤，結(jié)合“他的聲音在這越來越黑的林子里聽上去很怪。他不再說話了”分析可知，自言自語是一種逗趣行為，為了自我寬慰，用擁有者的自豪感排遣孤寂。D.“如今他正在與之告別，步入新的生活”錯(cuò)誤，過度解讀，無中生有，只是說明他了解自己，舌頭非常敏感，餓得慌時(shí)容易等不及，他在努力克制自己。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解句子含義，分析人物形象以及鑒賞語句表達(dá)效果的能力。①運(yùn)用短句，“尼克爬進(jìn)帳篷時(shí)，心里很快活”“現(xiàn)在事情辦好了。這是要辦的事。現(xiàn)在辦好了。這次旅行很辛苦。他十分疲乏。這事情辦好了”“他就在這兒，在這個(gè)好地方”，增加句子的節(jié)奏感，讀來鏗鏘有力、抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口，側(cè)面表現(xiàn)出尼克此時(shí)已經(jīng)搭好了帳篷，并安上一塊薄紗來擋蚊子，安然地坐在帳篷里，感覺到了家的氛圍，心情愉悅、暢快。②運(yùn)用反復(fù)，“現(xiàn)在事情辦好了”“現(xiàn)在辦好了”“這事情辦好了”“這是要辦的事”“這事情辦好了”，多次重復(fù)要辦的事情，表現(xiàn)出尼克的心思細(xì)膩，做事縝密，善于動(dòng)腦，執(zhí)行力強(qiáng)，不拖拉延宕，有一些強(qiáng)迫癥狀和多慮，刻畫了樂觀積極、靈巧能干、經(jīng)驗(yàn)豐富、智慧聰明的人物形象，細(xì)膩感人，讓人身臨其境，感染力強(qiáng)?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞寫作技巧的能力。故事敘事視角上的變化基本上可以歸結(jié)為兩個(gè)：敘事者的和故事中人物的。前者指無名敘事者，后者指尼克。敘事者用全知視角（第三人稱“他”），“他朝天躺著”“他伸展在地上”“他抬眼穿過枝丫……他張開眼睛，又抬眼望著。在高處的枝丫間刮著風(fēng)。他又閉上眼睛”“他從紗布下爬出來”，運(yùn)用全知視角能讓故事在尼克經(jīng)歷的不同事件中自由切換，讓讀者了解到更多真相，整體敘述更加客觀具體全面。又適當(dāng)切入了中心人物的第一人稱“我”這個(gè)視角，“既然我愿意把這勞什子帶來，我就有權(quán)利來吃它”，使得敘述者和主人公尼克的話語之間過渡得自然流暢。有利于增強(qiáng)讀者的代入感，更好的描寫中心人物的形象特點(diǎn)。具有堅(jiān)韌、不言棄的精神，經(jīng)歷過去傷痛，以回歸自然的方式排遣心靈創(chuàng)傷。面對旅途艱苦，一直負(fù)重前行、堅(jiān)韌頑強(qiáng)。主動(dòng)挑戰(zhàn)，接受考驗(yàn)。盡可能步行到河的更上游扎營；忍著餓，先搭好帳篷然后做飯。樂觀面對生活。沿途欣賞風(fēng)光，感悟美好。而且在兩個(gè)視角之間形成了有趣的對照。故事中的敘事者的敘事描繪準(zhǔn)確、觀察仔細(xì)。有時(shí)他的概括性的話語會(huì)突然出現(xiàn)在描述尼克對周圍環(huán)境的感受中，同樣，在描述尼克的徒步旅行過程中，觀察的鏡頭有時(shí)從尼克那里收回，而讓敘事者對眼前景物作一番細(xì)致全面的描述，就這樣，敘事者的聲音時(shí)常出現(xiàn)在故事里，對自然環(huán)境進(jìn)行準(zhǔn)確細(xì)致的描述。隨著故事的進(jìn)展，讀者越來越清楚地意識到有一個(gè)無名的敘事者在盡量直接準(zhǔn)確地描述大自然。兩種敘述視角相互結(jié)合有利于讓故事更加的形象具體，情節(jié)更加的飽滿，吸引讀者閱讀興趣，更好的彰顯主旨。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：?；?，太原人也。少時(shí)家貧，自奮。應(yīng)募隨栘中監(jiān)蘇武使匈奴，并見拘留十余年，昭帝時(shí)乃還。漢嘉其勤勞，拜為光祿大夫。是時(shí)，烏孫公主上書：“匈奴發(fā)騎田車師，車師與匈奴為一，共侵烏孫，唯天子救之！”漢養(yǎng)士馬，議欲擊匈奴。會(huì)昭帝崩，宣帝初即位，本始二年，遣惠使烏孫。公主及烏孫王昆彌皆遣使，因惠進(jìn)言：“匈奴連發(fā)大兵擊烏孫，使使脅求公主，欲隔絕漢。昆彌愿發(fā)國半精兵自給人馬五萬騎盡力擊匈奴唯天子出兵以救公主！”于是漢發(fā)十五萬騎，五將軍分道出。以惠為校尉，持節(jié)護(hù)烏孫兵。昆彌自將五萬余騎，從西方入至右谷蟲庭，獲單于兵將三萬九千余，得馬、牛、羊無數(shù)，烏孫皆自取鹵獲。惠從吏卒十余人隨昆彌還，未至烏孫，烏孫人盜惠印綬節(jié)?；葸€，自以當(dāng)誅。時(shí)，漢五將皆無功，天子以惠奉使克獲，遂封惠為長羅侯。復(fù)遣惠持金幣還賜烏孫貴人有功者，惠因奏請：“龜茲國嘗殺校尉賴丹，未伏誅，請便道擊之?！毙鄄辉S。大將軍霍光風(fēng)惠以便宜從事?；菖c吏士五百人俱至烏孫，發(fā)龜茲西國二萬人，令副使發(fā)龜茲東國二萬人，烏孫兵七千人，從三面攻龜茲。兵未合，先遣人責(zé)其王以前殺漢使?fàn)?。王謝曰：“乃我先王為貴人姑翼所誤耳，我無罪?！被菰唬骸凹慈绱?，縛姑翼來，吾置王。”王執(zhí)姑翼詣惠，惠斬之而還。后，代蘇武為典屬國。明習(xí)外國事，勤勞數(shù)有功。甘露中，后將軍趙充國薨，天子遂以惠為右將軍，典屬國如故。宣帝崩，惠事元帝，三歲薨，謚曰壯武侯。傳國至曾孫，建武中乃絕。（節(jié)選自《漢書·?；輦鳌罚┪谋径赫训奂次?，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，?；菡埰涫卣吲c俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在?！薄瓎斡谡贂?huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師?！淞粜倥彩艢q，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。（節(jié)選自《漢書·李廣蘇建傳》）10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案涂黑。昆彌愿發(fā)國半A精兵B自給C人馬D五萬騎E盡力擊匈奴F唯天子G出兵以救公主11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.因，意為于是，與《蘇武傳》中“君因我降，與君為兄弟”的“因”意義不同。B.幣，意為財(cái)物，與《蘇武傳》中“既至匈奴，置幣遺單于”的“幣”意義相同。C.風(fēng)，通“諷”，意為委婉含蓄地規(guī)勸，與“鄒忌諷齊王納諫”的“諷”意義相同。D.典屬國，古代官職，掌管與少數(shù)民族交往等事務(wù)，?；莺吞K武均擔(dān)任過該職。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.?；蓦S蘇武出使匈奴，十九年后才回到漢朝，漢朝廷為了嘉獎(jiǎng)他，授予他光祿大夫之職。B.匈奴連派重兵攻擊烏孫國，并要挾烏孫，要求交出烏孫公主，烏孫王和公主向漢朝求救。C.?；荼粸鯇O人偷走了綬印符節(jié)，自認(rèn)為失職應(yīng)當(dāng)被誅殺，但因出使有功仍被封為長羅侯。D.匈奴欺騙漢朝蘇武已死，因漢天子收到了蘇武的鴻雁傳書，不得不將蘇武等人交還漢朝。13.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）匈奴發(fā)騎田車師，車師與匈奴為一，共侵烏孫，唯天子救之?。?）使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在?！?4.文本一評價(jià)?；荨懊髁?xí)外國事，勤勞數(shù)有功”，請結(jié)合兩則材料概括?；莸耐饨还?。【答案】10.BEF11.A12.D13.（1）匈奴派騎兵以行圍打獵為名前往車師國，車師國與匈奴串通一氣，共同侵犯烏孫國，希望漢天子可以救我們！（2）漢使者萬分高興，按照?；菟痰脑捜ヘ?zé)備單于。單于看著身邊的人十分驚訝，對漢使懷有歉意的說：“蘇武等人的確還活著。”14.（1）跟隨蘇武出使多年，完成出使任務(wù)；（2）出使烏孫國，解決了匈奴和車師對烏孫的攻擊；（3）出使途中，解決了龜茲國殺害漢朝使者的問題?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：烏孫王愿意發(fā)一半的國內(nèi)精兵，自己補(bǔ)給五萬的人馬士兵，盡力反擊匈奴?，F(xiàn)在希望天子出兵來救公主和烏孫王了！“國半精兵”是“發(fā)”的賓語，B處斷開；“五萬騎”是“人馬”的數(shù)量，整個(gè)作“自給”的賓語，E處斷開；“盡力擊匈奴”也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，F(xiàn)處斷開。故選BEF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。A.錯(cuò)誤。兩個(gè)都是“經(jīng)由、通過”。句意：通過常惠上書說。/您通過我來投降，我和您結(jié)成兄弟。B.正確。句意：又派遣?；輲еS銅等禮物回到烏孫賞賜給烏孫有功的大臣們。/到了匈奴之后，就把準(zhǔn)備好的一份豐厚的禮物送給單于。C.正確。句意：大將軍霍光委婉地告訴?；菘梢愿鶕?jù)情況自行決定。/鄒忌委婉地勸說齊王納諫。D.正確。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“因漢天子收到了蘇武的鴻雁傳書”錯(cuò)，原文“教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中”，可見這種說法只是?；萁淌拐叩恼f辭，并非漢天子真的收到了蘇武的鴻雁傳書。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“田”，通“畋”，打獵；“為一”，串通一氣；“唯”，表希望。（2）“如”，按照；“讓”，責(zé)備；“謝”，謝罪、道歉；“實(shí)在”，確實(shí)還活著。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。（1）由“應(yīng)募隨栘中監(jiān)蘇武使匈奴，并見拘留十余年，昭帝時(shí)乃還”“后漢使復(fù)至匈奴，?；菡埰涫卣吲c俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語以讓單于”可知，跟隨蘇武出使多年，完成出使任務(wù)；（2）由“以惠為校尉，持節(jié)護(hù)烏孫兵”“獲單于兵將三萬九千余，得馬、牛、羊無數(shù)，烏孫皆自取鹵獲”可知，出使烏孫國，解決了匈奴和車師對烏孫的攻擊；（3）由“惠與吏士五百人俱至烏孫……王執(zhí)姑翼詣惠，惠斬之而還”可知，出使途中，解決了龜茲國殺害漢朝使者的問題。參考譯文：文本一：?；菔翘?。年少時(shí)家里貧窮，自告奮勇去當(dāng)兵，響應(yīng)招募跟隨栘中監(jiān)蘇武出使匈奴，并一起被拘禁扣留了十幾年。漢昭帝時(shí)才回歸漢朝，漢朝廷為了嘉獎(jiǎng)他的辛勤勞苦，授官為光祿大夫。當(dāng)時(shí)，烏孫公主（解憂）上書漢朝說：“匈奴派騎兵以行圍打獵為名前往車師國，車師國與匈奴串通一氣，共同侵犯烏孫國，希望漢天子可以救我們！”漢朝征兵養(yǎng)馬，商議要攻擊匈奴。恰逢昭帝駕崩，宣帝剛剛即位，本始二年，派遣?；莩鍪篂鯇O。烏孫公主和烏孫王（昆彌）都派遣了使者，通過常惠上書說：“匈奴接連派重兵攻擊烏孫國，派使者要挾烏孫王要求娶烏孫公主，想讓烏孫與漢朝隔絕。烏孫王愿意發(fā)一半的國內(nèi)精兵，自己補(bǔ)給五萬的人馬士兵，盡力反擊匈奴?，F(xiàn)在希望天子出兵來救公主和烏孫王了！”于是漢朝派出十五萬騎兵，五個(gè)將軍分道出擊。任命?；轂樾Ｎ?，持使節(jié)統(tǒng)率烏孫的士兵。昆彌自行帶領(lǐng)五萬多騎兵，從西方攻入右谷蟲庭，斬獲單于以下兵將三萬九千人，獲得牛、馬、羊等無數(shù)，這些都被烏孫王自己取走虜獲。?；輲ьI(lǐng)十幾名官吏跟隨昆彌回烏孫，還沒有到烏孫，烏孫人便偷走了常惠的綬印使節(jié)。?；莼氐骄┏呛?，自認(rèn)為應(yīng)當(dāng)被誅殺。當(dāng)時(shí)漢朝五位將軍都沒有功勞，天子認(rèn)為?；莘钐熳又鍪共⒂兴?，于是封?；轂殚L羅侯。又派遣?；輲еS銅等禮物回到烏孫賞賜給烏孫有功的大臣們。?；莩藱C(jī)上奏說：“龜茲國曾經(jīng)殺掉校尉賴丹，但是并未受懲罰，所以我想順便攻擊龜茲國?！毙蹧]有批準(zhǔn)。大將軍霍光委婉地告訴?；菘梢愿鶕?jù)情況自行決定，于是?；菖c五百將士一起去烏孫，派西國兵二萬人到龜茲，并且派遣副使往龜茲東國發(fā)兵兩萬人，還有烏孫兵七千人，從三面攻擊龜茲國。兵將未到，先派人拿以前殺漢朝使節(jié)的罪狀譴責(zé)龜茲國王。龜茲國王謝罪說：這是先王時(shí)被大臣姑翼貽誤而造成，我并沒有罪過。”?；菡f：“既然如此，抓住姑翼，我放了你?！饼斊潎踝プ」靡砬皝硪姵；?，常惠斬了姑翼之后回國。后來?；荽嫣K武擔(dān)任典屬國，專門管理與其他國家的外交事務(wù)，常惠對外交事務(wù)很清楚嫻熟，勤奮勞苦有很多功勞。甘露年間，后將軍趙充國死了，天子便任命常惠為右將軍，典屬國的職位不變。宣帝死后，?；菔谭钤郏旰笏懒?。謚號壯武侯，傳封地到曾孫一代，到建武年間才斷絕了。文本二：漢昭帝登位，幾年后，匈奴和漢達(dá)成和議。漢廷尋求蘇武等人，匈奴撒謊說蘇武已死。后來漢使者又到匈奴，?；菡埱罂词厮娜送黄鹑ィ谝雇硪姷搅藵h使，原原本本地述說了幾年來在匈奴的情況。告訴漢使者要他對單于說：“天子在上林苑中射獵，射得一只大雁，腳上系著帛書，上面說蘇武等人在北海?！睗h使者萬分高興，按照?；菟痰脑捜ヘ?zé)備單于。單于看著身邊的人十分驚訝，對漢使懷有歉意的說：“蘇武等人的確還活著?！薄瓎斡谡偌K武的部下，除了以前已經(jīng)投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來的有九人。蘇武于漢昭帝始元六年春回到長安?！K武被扣在匈奴共十九年，當(dāng)初壯年出使，等到回來，胡須頭發(fā)全都白了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面的唐詩，完成下面小題。遣悲懷三首（其二）元稹昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財(cái)。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)將過去和現(xiàn)在連接起來，語言平實(shí)，字里行間暗含著無限的悲凄之感。B.第三句寫詩人為了度過貧窮光景，萬般無奈下將妻子穿過的衣裳全部賣掉。C.第四句可看出詩人想封存對往事的記憶，而這更凸顯了對亡妻的思念之切。D.尾聯(lián)直抒胸臆，可與蘇軾“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”藝術(shù)效果媲美。16.有論者認(rèn)這首詩“貴在真實(shí)”。這一特點(diǎn)在詩中表現(xiàn)在哪些方面？請簡要分析?！敬鸢浮?5.B16.①內(nèi)容上真實(shí)，作者寫自己對死去妻子的衣物、針線、奴婢、夢境，描寫具體樸實(shí)而自然。②表現(xiàn)手法上真實(shí)，多用平鋪直敘，以自身所感，語言平淡質(zhì)樸，意境感人自然。③抒情上真實(shí)，運(yùn)用直接抒情，直接抒發(fā)自己對妻子深深的思念，真實(shí)自然?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和賞析能力。B.“全部賣掉”錯(cuò)誤，第三句的意思是：把你遺留的衣裳贈(zèng)送他人，眼看就要送完了。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌藝術(shù)特色的能力。①內(nèi)容上真實(shí)，作者寫自己死去妻子的衣物“衣裳已施行看盡”、針線“針線猶存未忍開”、奴婢“尚想舊情憐婢仆”、夢境“也曾因夢送錢財(cái)”，中間兩聯(lián)大意是：你生前穿的衣裳眼看施舍快完；只有針線活計(jì)還保存不忍打開。我仍念舊情更加憐愛你的婢仆；也曾因夢見你并為你送去錢財(cái)。描寫具體樸實(shí)而自然，語言平實(shí)，字里行間暗含著無限的悲凄之感。②表現(xiàn)手法上真實(shí)，多用平鋪直敘，“昔日戲言身后意，今朝都到眼前來”，寫自身所感“未忍開”“尚想舊情憐婢仆”，語言平淡質(zhì)樸，“衣裳已施行看盡，針線猶存”，意境感人自然。③抒情上真實(shí)，運(yùn)用直接抒情，“尚想舊情”“未忍”等直接抒發(fā)自己對妻子深深的思念，真實(shí)自然，第四句可看出詩人想封存對往事的記憶，而這更凸顯了對亡妻的思念之切，結(jié)尾兩句抒發(fā)感慨，“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”，我誠知死別之恨世間人人都有，但咱們貧賤夫妻事事更覺悲哀，直抒胸臆，可與蘇軾“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”藝術(shù)效果媲美，情感深摯真誠。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（1）李白《將進(jìn)酒》中“________，________”兩句，化用曹植宴飲的典故，展現(xiàn)了詩人豁達(dá)灑脫的人生態(tài)度。（2）武侯故里為諸葛亮紀(jì)念館壁畫征集題畫詩，李明同學(xué)認(rèn)為可以直接借用古人詩句，比如陸游《書憤》中的“________，________”（3）小剛同學(xué)在探究《離騷》主旨時(shí)，自然聯(lián)想到司馬遷在《屈原列傳》中評價(jià)其“言近旨遠(yuǎn)”的名句“________，________”?！敬鸢浮竣?陳王昔時(shí)宴平樂②.斗酒十千恣歡謔③.出師一表真名世④.千載誰堪伯仲間⑤.其稱文小而其指極大⑥.舉類邇而見義遠(yuǎn)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名句的能力。易錯(cuò)字有：恣、謔、載、指、邇。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。春節(jié)是中華文化中最古老、最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是辭舊迎新、萬家團(tuán)圓的喜慶日子。________。許多國家和地區(qū)把它作為法定節(jié)假日，全球超過五分之一的人口每年都以不同形式慶祝農(nóng)歷新年。春節(jié)喜慶祥和，代表著春的溫暖和祝福，不僅傳承著家庭和睦、社會(huì)和諧等中華文明理念，而且也承載著追求美好未來、人與自然共生等全人類的共同價(jià)值。2023年12月22日，第78屆聯(lián)合國大會(huì)協(xié)商一致通過決議，將春節(jié)確定為聯(lián)合國假日。中國常駐聯(lián)合國代表團(tuán)臨時(shí)代辦戴兵大使指出，中國（）春節(jié)成為聯(lián)合國假日，是（）全球文明倡議、倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性的務(wù)實(shí)行動(dòng)。春節(jié)正式成為聯(lián)合國假日，充分（）了中華文明的傳播力影響力，將有力（）世界不同文明的交流互鑒，積極體現(xiàn)聯(lián)合國倡導(dǎo)的多元、包容文化價(jià)值理念。聯(lián)合國規(guī)定，①除東道國的重要法定假日外，②還可以由聯(lián)大通過決議，③世界范圍內(nèi)廣泛慶祝的節(jié)日確定為聯(lián)合國假日，④并盡量在當(dāng)天避免安排會(huì)議活動(dòng)。⑤聯(lián)合國秘書長以往每年都會(huì)在春節(jié)發(fā)表賀辭，⑥向中國及其他慶祝春節(jié)的各國人民致以節(jié)日的問候和祝福。18.文中畫橫線處填入的語句，銜接最貼切、連貫的一項(xiàng)是（）A.春節(jié)不僅屬于世界，更屬于中國 B.它不僅是中國的，更是世界的C.春節(jié)屬于世界，也屬于中國 D.它是中國的，也是世界的19.下列依次填入第二段括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.促進(jìn)踐行推動(dòng)體現(xiàn) B.推動(dòng)促進(jìn)展現(xiàn)體現(xiàn)C.推動(dòng)踐行展現(xiàn)促進(jìn) D.促進(jìn)體現(xiàn)推動(dòng)展現(xiàn)20.文中第三段標(biāo)序號的語句有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號，并加以修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?！敬鸢浮?8.D19.C20.③把世界范圍內(nèi)廣泛慶祝的節(jié)日確定為聯(lián)合國假日④并在當(dāng)天盡量避免安排會(huì)議活動(dòng)⑤聯(lián)合國秘書長每年都會(huì)在春節(jié)發(fā)表賀辭（任選兩處即可）【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。前文指出“春節(jié)是中華文化中最古老、最重要的傳統(tǒng)節(jié)日”，可見前文主要針對中國論述春節(jié)，畫線句后文則指出“許多國家和地區(qū)把它作為法定節(jié)假日”，可見其后則講述春節(jié)與世界各國的關(guān)系，故應(yīng)是先“中國”，再“世界”，排除AC；但總的來說，春節(jié)主要還是以中國為重心，所以不存在“更是世界的”這一側(cè)重點(diǎn)，排除B。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用常見詞語的能力。第一空，促進(jìn)：促使前進(jìn)；加快。推動(dòng)：1.向前用力使物體前進(jìn)或搖動(dòng)。2.使工作展開。3.搖撼；動(dòng)搖。語境指出“中國……春節(jié)成為聯(lián)合國假日”，其中并無“加快”之意，而是指使這一決議成為事實(shí)，可選“推動(dòng)”。第二空，踐行：實(shí)踐；履行。體現(xiàn)：指某種性質(zhì)或現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來。語境中指出“是……的務(wù)實(shí)行動(dòng)”，“行動(dòng)”應(yīng)用“踐行”搭配。第三空，展現(xiàn)：指顯現(xiàn)；展示。語境中，“傳播力影響力”不能用“推動(dòng)”來形容，應(yīng)選“展現(xiàn)”。第四空，語境“將有力……世界不同文明的交流互鑒”指的是，中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)成為聯(lián)合國假日，可以幫助各國文明交流互鑒，可選“促進(jìn)”。故選C。【20題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改語病的能力。③成分殘缺，“世界范圍內(nèi)廣泛慶祝的節(jié)日”是“確定”這一動(dòng)詞的賓語對象，應(yīng)用“把”字句呈現(xiàn)，不能直接作為主語，故可改為“把世界范圍內(nèi)廣泛慶祝的節(jié)日確定為聯(lián)合國假日”。④語序不當(dāng)，“盡量”應(yīng)搭配修飾“避免”，故可改為“并在當(dāng)天盡量避免安排會(huì)議活動(dòng)”。⑤不合邏輯，“都會(huì)”與“以往”矛盾，故可改為“聯(lián)合國秘書長每年都會(huì)在春節(jié)發(fā)表賀辭”。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在一種特殊優(yōu)惠的保護(hù)之下，吸收著廉價(jià)勞動(dòng)力的滋養(yǎng)，在中國的東洋廠飛躍地龐大了。單就這福臨路的東洋廠講，光緒二十八年三井系的資本收買大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時(shí)候，錠子還不到兩萬，可是三十年之后，他們已經(jīng)有了六個(gè)紗廠，五個(gè)布廠，二十五萬錠子，三千張布機(jī)，八千工人和一千二百萬元的資本。美國一位作家索洛曾在一本書上說過，美國鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個(gè)愛爾蘭工人的尸首。那么，我也這樣聯(lián)想，東洋廠的每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國奴隸的冤魂！兩粥一飯，十二小時(shí)工作，勞動(dòng)強(qiáng)化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬羅一般的生活，泥土一般的作踐——血肉造成的“機(jī)器”終究和鋼鐵造成的不一樣，包身契上寫明的三年期限，能夠做滿的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般地瘦，身體像弓一樣地彎，面色像死人一樣地慘！咳著，喘著，淌著冷汗，還是被逼著做工。譬如講蘆柴棒吧，她的身體實(shí)在瘦得太可怕了，放工的時(shí)候，廠門口的“抄身婆”（檢查女工身體的女人）也不愿意去接觸她的身體：“讓她扎一兩根油線繩吧！骷髏一樣，摸著她的骨頭會(huì)做噩夢！”21.文中畫橫線的句子，在舊版教材上是“讓她揩點(diǎn)油吧”，你認(rèn)為哪種表述更好？請簡要分析。22.語言文字運(yùn)用I（不僅傳承著家庭和睦、社會(huì)和諧等中華文明理念，而且也承載著追求美好未來、人與自然共生等全人類的共同價(jià)值）和II中三個(gè)加點(diǎn)的“也”字使用效果有所不同，請賞析?！敬鸢浮?1.①修改后更好。②修改后運(yùn)用比喻的修辭，把工廠剝削工人比做成用油繩汲取，更加生動(dòng)形象地寫出了工廠的剝削和工人的凄慘。22.①語言文字運(yùn)用Ⅰ的“也”，作為連詞，表示遞進(jìn)關(guān)系，說明了春節(jié)承載的兩種意義。②語言文字運(yùn)用Ⅱ中的第一個(gè)“也”，作為助詞，表示肯定、加強(qiáng)語氣。③語言文字運(yùn)用Ⅱ中的第二個(gè)“也”，用在后句表示判斷或肯定語氣，表現(xiàn)出蘆柴棒瘦弱的程度之高?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生理解分析語句表達(dá)效果的能力。首先要明確選擇，比如“我認(rèn)為舊版教材上的‘讓她揩點(diǎn)油吧’”更好，或者“我認(rèn)為文段中的修改更好”。認(rèn)為舊版更好時(shí)可以結(jié)合下文中“骷髏一樣，摸著她的骨頭會(huì)做噩夢”相關(guān)句子分析，這個(gè)比喻中的喻體“油”與身體有關(guān)系，更妥帖自然，另外揩油也具有比喻義：比喻占公家或別人的便宜。更通俗易懂。也可以認(rèn)為文段中的修改句“讓她扎一兩根油線繩吧！”更好。也使用了比喻修辭，本體為工廠剝削工人，喻體為用一兩根油繩汲取油水，生動(dòng)形象、具體可感，深入淺出，變陌生為熟悉。尤其是數(shù)量詞“一兩根”對比鮮明，突出特點(diǎn)，寫出了工廠對工人的剝削壓榨，以及付出辛勞的工人所得甚微的凄慘生活?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解分析詞語表達(dá)效果的能力。“不僅傳承著家庭和睦、社會(huì)和諧等中華文明理念，而且也承載著追求美好未來、人與自然共生等全人類共同價(jià)值”的“也”，作為連詞，表示遞進(jìn)，說明了春節(jié)承載的兩種意義“傳承著家庭和睦、社會(huì)和諧等中華文明理念”“承載著追求美好未來、人與自然共生等全人類的共同價(jià)值”，強(qiáng)調(diào)后者，二者順序不可