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文檔簡介
短歌行東漢·曹操說說你心目中的曹操的形象世人害我奸,我笑世人偏。為人少機(jī)變,富貴怎雙全。
字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人知人論世解詩題操雖托名漢相,實(shí)為漢賊?!荑ぞ迤街橘\,亂世之英雄?!S劭無道之臣,貪殘酷烈,于操為甚。——陳琳一將之智有余,萬乘之才不足?!铺诩槌肌度龂萘x》白臉奸臣——戲曲舞臺
(丞相):北方屯田,興修水利,用人唯才
(統(tǒng)帥):敗袁術(shù)、破陶謙、平張邈、殺呂布、滅
袁紹、定烏桓、降劉宗、走赤壁、克馬超、收張魯、
封魏王。
(詩歌領(lǐng)袖):“建安風(fēng)骨”的領(lǐng)袖,政治家軍事家文學(xué)家曹操“三曹”:曹操、曹植、曹丕“七子”孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨以遒勁風(fēng)骨著稱,并具有慷慨悲涼的陽剛之氣曹操的詩歌現(xiàn)存20余首,大致分兩類:①反映當(dāng)時社會動亂、軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難,如《蒿里行》。②抒發(fā)個人的政治理想和抱負(fù),如《龜雖壽》、《短歌行》知人論世“行”是古代詩歌的一種體裁?!抖谈栊小肥菨h樂府的曲調(diào)名?!伴L歌”、“短歌”是依照歌詞音節(jié)的長短而言。長歌是慷慨激烈的,短歌是低吟短唱的,比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。除了“行”,還有“歌、吟、引、曲、謠、辭”都是詩歌的一種體裁。解題吟誦詩歌
感受詩風(fēng)對酒/當(dāng)歌,人生/幾何?譬如/朝露,去日/苦多???dāng)/以慷,憂思/難忘。何以/解憂?唯有/杜康。青青/子衿,悠悠/我心。但為/君故,沉吟/至今。呦呦/鹿鳴,食野/之蘋。我有/嘉賓,鼓瑟/吹笙。明明/如月,何時/可掇?憂從/中來,不可/斷絕。越陌/度阡,枉用/相存。契闊/談讌,心念/舊恩。月明/星稀,烏鵲/南飛。繞樹/三匝,何枝/可依?山不/厭高,海不/厭深。周公/吐哺,天下/歸心。pìjīnwèisèduōmòqiānqìyànzābǔ誦讀明意入詩篇慨當(dāng)以慷,憂思難忘從全詩來看,“詩眼”是哪個字呢?何以解憂,唯有杜康憂從中來,不可斷絕憂小組討論全詩當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)“憂”字,那么詩人的心中究竟在憂什么?這些“憂”是如何表達(dá)出來的?
曹操之憂是()之憂詩里說:
這里運(yùn)用了
手法
深度探究尋憂處對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。一憂:人生苦短①設(shè)問,自問自答,表達(dá)詩人對人生苦短的思考,突出心中的苦悶。②比喻。“朝露”存在的時間短暫,詩人將人生比作“朝露”,抒發(fā)了人生有限、生命易逝的感慨。③借代。以造酒的杜康代酒,形象突出。思考:前4句作者運(yùn)用了哪些手法?表達(dá)了作者怎樣的情感?
修辭+分析+作用/情感曹操之憂是
之憂,詩里說:
這里運(yùn)用了
手法
所憂為何何以寫憂人生苦短對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。比喻、設(shè)問、借代對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思??v我不往,子寧不來?挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮!青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。用典用典:
引用、化用或改用前人的句子、故事的手法。
作用:委婉含蓄地表情達(dá)意?!对娊?jīng)·小雅·鹿鳴》呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是將。人之好我,示我周行。......呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。用典對賢才的熱情詩句原典出處原典中的情感《短歌行》中的情感青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!对娊?jīng)·鄭風(fēng)·子衿》《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》對心上人的思念宴會上賓主之間的互敬互融對賢才的思慕對招賢納士的熱情,禮待賢才青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。賢才難得《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是將。人之好我,示我周行。......呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。比興
比興
:先言他物以引起或比喻所詠之物。女子君思念情人思慕賢才比
興先言引出青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。借用比興,表明自己對賢才的思慕和渴望。
但為君故,沉吟至今。
青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。用典用典比興《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》含蓄表達(dá)對賢才的思慕直抒胸臆《詩經(jīng)小雅·鹿鳴》賢才若來投奔自己,必將極盡禮節(jié)招待他。借代二憂:人才難得曹操之憂是
之憂,詩里說:
這里運(yùn)用了
手法
賢才難得青青子衿,悠悠我心……我有嘉賓,鼓瑟吹笙。用典、比興、借代青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。所憂為何何以寫憂明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。摘取內(nèi)心比喻、比興比喻:將賢才喻為明月。比興:以“明月”之可望而不可即,引出和比喻賢才之難得。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。屈尊穿過縱橫交錯的小路,屈駕來訪。久別重逢,歡飲暢談,重溫那往日的恩情。問候久別重逢同“宴”思考:誰屈駕來訪?我有嘉賓,鼓瑟吹笙月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?名做狀,向南烏鵲南飛?月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?名做狀,向南烏鵲:喻賢才。比喻比興良禽擇木而棲,良才擇明主而依。a山不厭高,海不厭深。用典化用《管子·形勢解》中“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾?!毕MM可能接納賢才。用典周公吐哺,天下歸心。用周公吐掉口中的飯,去接待賢士的故事,含蓄的表達(dá)了對于賢才的渴望和熱情。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
比喻:以“烏鵲”無枝可依比喻在天下大亂的局面下,彷徨不知何去何從的人才。詩人發(fā)出召喚:天下賢才快到我這里來,我時刻恭候著你們!用典:仿用《管子·形勢解》中:“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾?!氨硎鞠MM可能多地接納人才。周公吐哺,天下歸心。山不厭高,水不厭深。用典:《史記·魯周公世家》記載,周公廣納賢才,正吃飯時,聽到門外有士子求見,來不及咽下嘴里的食物,把食物一吐就趕緊去接見。表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才。用典:人才多多益善志向:一統(tǒng)天下三憂:功業(yè)未成曹操之憂是
之憂,詩里說:
這里運(yùn)用了
手法
功業(yè)未成月明星稀,烏鵲南飛……周公吐哺,天下歸心。用典、比興、借代月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。所憂為何何以寫憂寫作背景建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán),又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力,并征服烏桓,統(tǒng)一了北方。這年冬天,曹操54歲,親率八十三萬大軍,列陣長江,準(zhǔn)備橫跨長江消滅孫劉勢力,以達(dá)到統(tǒng)一天下的目的。在長江北岸,曹操盛宴擺酒與諸位將士們共同暢飲美酒,訴說著統(tǒng)一天下的豪情壯志,于是便寫下了這首《短歌行》。憂人生苦短功業(yè)未成賢才難得對酒當(dāng)歌,人生幾何!
譬如朝露,去日苦多。青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沉吟至今。
明明如月,何時可掇?
憂從中來,不可斷絕。山不厭高,海不厭深。
周公吐哺,天下歸心。志一統(tǒng)天下如何看待曹操的憂?“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c?!保ā遁锢镄小罚獞n國憂民之心“立君牧民,為之軌則……兼愛尚同,疏者為戚”(《度關(guān)山》)——太平盛世之愿“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”(《龜雖壽》)——銳意進(jìn)取之志積極的“憂”
深化擴(kuò)展品憂情討論:全詩憂人生短暫,憂賢才難得,憂功業(yè)未成
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