人教版七年級上冊六單元作文共九篇

人教版七年級上冊六單元人教版七年級上冊六單元（一）茫茫的宇宙空間到底存在不存在“外星人”？對于這個問題，我的回答是肯定的。因為從生命的起源來看，只要在合適的恒星系統(tǒng)中的一顆條件溫和的行星上，產(chǎn)生一定的化學(xué)反應(yīng)即可產(chǎn)生原始的生命。據(jù)科學(xué)研究推測，這種現(xiàn)象不只是地球上的特有，在整個宇宙空間中絕對會有不少這樣的現(xiàn)象。著名天文學(xué)家弗蘭克·德瑞克早在1961年就提出了一個推斷外星生命的方程式，我們通常叫它為“德瑞克方程式”。“德瑞克方程式”現(xiàn)在已經(jīng)得到全世界很多天文學(xué)家的認(rèn)可。通過“德瑞克方程式”的計算，天文學(xué)家們樂觀地推斷出，僅在銀河系中就存在著大量的可能孕育著智能生命的星體。有人甚至明確斷言，銀河系中就有100萬顆左右的行星上可能有生命誕生，而且每顆行星上的生命處于不同的進(jìn)化階段。因此，就更不用說離我們更遠(yuǎn)的其它星系上有智能生命存在的可能了。之所以到現(xiàn)在為止我們還未能邂逅哪怕一名“外星人”，或確信發(fā)現(xiàn)的是“外星人”留下的痕跡，我的觀點(diǎn)是——一種可能是，“外星人類”的文明程度還不足以和我們地球上的人類文明相比。他們沒有掌握探索宇宙空間的能力，暫時還“走”不出他們生活的星球。他們就那樣原始地生活著，不被我們地球上的人類所知道。當(dāng)然，他們也絕對不會知道我們地球上的人類。第二種可能是，“外星人類”的文明程度雖然等同于或者大大超出了我們地球上的人類，但由于“外星”離地球?qū)嵲谔h(yuǎn)（必然是這樣），因此，“外星人”在探索宇宙空間的時候，肯定也會像我們?nèi)祟愐粯?，只有在確?！坝詈絾T”生命安全的前提下，才會在航天器上搭載“宇航員”。而航天器飛行的目標(biāo)越遠(yuǎn)，航天器在發(fā)射時的沖擊力對宇航員的振蕩越大，也就越對“宇航員”的生命造成威脅。更進(jìn)一步說，既就是“宇航員”能承受得了航天器發(fā)射時的沖擊力，作為肉身的“航天員”也不能在宇宙空間生活太久的時間，否則也會對其生命造成嚴(yán)重?fù)p害。這樣，我們就有理由相信，一定也是肉身（因為生命都是肉身的）的“外星人”，他們不會愚蠢地派遣他們的同類，冒生命危險進(jìn)行少則幾十年幾百年多則上千年上萬年的穿越宇宙空間到地球作客的死亡游戲。最多，他們會不失時機(jī)地向遙遠(yuǎn)的宇宙空間發(fā)射一些無“人”駕駛的航天器，對神秘的宇宙進(jìn)行他們的探索。在我們地球上空多次出現(xiàn)的神秘飛行物——OFU，誰說其中不會有“外星人”的航天器？“外星人”是存在的！相信在不久的將來，終會有那么一天，我們會幸遇“外星人”，并揭開他們神秘的面紗。人教版七年級上冊六單元（二）從古至今，人類一直都在探索著“人類起源”，從而最先出現(xiàn)了“神創(chuàng)論”認(rèn)為人類是由上帝直接創(chuàng)造出來的，但還是被達(dá)爾文的“進(jìn)化論”否定了?？墒牵鷧s出現(xiàn)了一些“進(jìn)化論”無法解釋的現(xiàn)象，如：發(fā)現(xiàn)了一塊65萬年前的頭蓋骨，經(jīng)分析，這塊頭蓋骨所代表的人的智商是我們?nèi)祟惖膸浊П叮祟愒俾斆饕膊豢赡苓_(dá)到那種程度，況且還是遠(yuǎn)古人類的時期；在一塊斷壁的圖案，繪制了一個人與地球生物結(jié)合的真實(shí)寫照——這些現(xiàn)象全把矛頭指向“人類起源有外星人的干預(yù)”，于是便出現(xiàn)了“外星人說”這個人類起源的說法。首先，我要先肯定，外星人是一定存在的，在那茫茫宇宙中，像銀河系一樣的星系就有上億個，更別說像太陽系這么大的了，在這么多的星系中就沒有像地球一樣的適合生物生存的星球么回到正題上來吧。我認(rèn)為“外星人說”是具有一定道理的，因為人類的祖先是兩種猿類，然而人類卻沒有找到這兩種猿類共同的祖先的化石，對“進(jìn)化論”產(chǎn)生了質(zhì)疑。但是，如果外星人加以干預(yù)，這種現(xiàn)象便說得通?！巴庑侨苏f”的主旨是：一群外星人來到地球，由于種種原因，使他們不能長期在這里活下去，他們便設(shè)法使一個智商較高的母猿受孕，從中加入自己的基因，在地球留下自己的后代，而他們所產(chǎn)生的后代，慢慢的變成了現(xiàn)在的人類。而我對這種說法表示質(zhì)疑，因為無論智商再高的人類也是由肉體構(gòu)成的，不是鋼鐵的，而在太空飛行中所承受的壓力是十分大的，一般人類都承受不了，即使承受得了，從地球最近的一個有生命的星球出發(fā)到地球，即使是光速也要走幾百萬光年，就算人愿意等，機(jī)器也“等”不了呀！反正，外星人親臨地球的可能性非常小，更不可能在地球上創(chuàng)造人類了。但是發(fā)現(xiàn)那個是地球人的智商得幾千倍的頭蓋骨改作何解釋呢？我想，外星人無法親臨地球，他的解釋只有一種了，那便是：那種外星人，具有超高智商，已經(jīng)掌握了信息實(shí)體化的技術(shù)，他將自己的遺傳基因編成代碼，讓代碼搭載光發(fā)射出去，光是不會死的，所以，不管經(jīng)過多長時間，這束光也還在，當(dāng)它走過幾百萬光年后，來到地球，利用地球上的物質(zhì)或生物，生成和提供這一信息的外星人一模一樣的人類，成為了實(shí)體，他便開始與母猿結(jié)合，使他的后代進(jìn)化成人類，并繪制了那幅圖案，記錄了當(dāng)時的情景，然而他智商再高也有死的時候，他的頭蓋骨便成了我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的那塊智商極高的頭蓋骨化石了?！巴庑侨苏f”是一種極具科幻性的說法，估計人類很難驗證了，只有等待人類的智商極高后再驗證吧！關(guān)于人類起源，人們還有許多說法，如：海猿說，海陸雙祖先復(fù)合說，等等。這些都是人們的猜測，還無法驗證?？墒?，人類是不斷進(jìn)化的，我們只要保護(hù)好自己的地球，我們總有得到答案的一天。所以，人類現(xiàn)在的任務(wù)，就是在進(jìn)行研究的同時加強(qiáng)注意保護(hù)我們現(xiàn)在唯一的家園─地球。人教版七年級上冊六單元（三）西方人總是一幅浪漫瀟灑的派頭，他們在創(chuàng)造神話時也是如此。你看，伊甸園里郁郁蔥蔥的花草樹木，香甜可口的果子，還有聽話乖巧的飛禽走獸……作為人類的祖先——上帝親手創(chuàng)造的亞當(dāng)，生活在其中一定是趣味盎然吧！現(xiàn)在我享不了清福，咱祖先享享?？偪梢园桑∥鞣饺艘欢〞芬馊绱?。你瞧，亞當(dāng)和夏娃漫步在林間草地上，采摘甜甜的槳果，依偎在河邊巖石上說著悄悄話，多么幸福浪漫啊！怎么不會令人羨慕呢？伊甸園，真是令人神往的樂土，讓人向往的天堂，給人帶來幸福的仙境。所以，當(dāng)達(dá)爾文的“進(jìn)化論”出現(xiàn)后，那些宗教徒們是多么不愿接受啊，你想，他怎么就愿意接受人類是由猿進(jìn)化而來的呢？猿多難看啊，讓它來做人類的祖宗真是太不可思議了。不過，我們還是要相信科學(xué)，相信人類的真正起源。哪怕關(guān)于人類起源的神話還有許多許多，而且魅力無窮，我們也要理直氣壯地說：人類是由類人猿進(jìn)化而來的。人教版七年級上冊六單元（四）說起人類的起源，就不得不提起世界三大起源學(xué)說：海猿說、海陸雙祖先復(fù)合說與外星人說。它們各有各的觀點(diǎn)，也各有各的證據(jù)，真是眾說紛紜，莫衷一是。對此，北大西洋公約組織的科學(xué)家馬萊斯認(rèn)為：大約65萬年前，一些外星人來到地球，他們具有高度的智慧和豐富的科技知識，發(fā)現(xiàn)了地球上的環(huán)境很適應(yīng)他們居住，但他們卻不堪忍受地心引力的作用，于是這些外星人不得不放棄地球生活，并決定在地球上創(chuàng)造出一種新的適宜于在地球上生活的人種，同時又使他們能在地球上繁衍。他們選擇了地球上精力旺盛、智力較高的雌性猿人作為對象，設(shè)法使他們受孕，這便產(chǎn)生了我們?nèi)祟惖淖嫦?。馬萊斯的見解的確驚世駭俗，但我不同意這種說法，假如外星人真的來過地球，真的與猿繁衍出新猿，那么在這400萬年中，難道會一點(diǎn)痕跡都沒有嗎？如果地球人真的起源于外星人，那么發(fā)現(xiàn)了30萬年前、40萬年前乃至100萬～200萬年前的古代類人猿化石又如何解釋？雖然總有所謂的“ufo”出現(xiàn)在地球的上空，刺激著我們的眼球，可又有誰見過外星人呢？我比較贊同的是海猿說。1960年，英國的人類學(xué)家阿利斯特·哈代提出：在化石空白期，人類的祖先不是生活在陸地上，而是生活在海洋中。人教版七年級上冊六單元（五）人類從那里來，這是一個迷。但是有神話回答，我也不會覺得枯燥。網(wǎng)上有許多關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話。我首先查了神創(chuàng)造人類的神話。據(jù)說，大約五萬年前，一批外星人來到地球，他們具有高度的知識，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)地球的引力因素不適合他們居住時，他們選擇了地球上精力旺盛的智力較高的雌猿，注入太空人的心進(jìn)行雜交，這便產(chǎn)生了地球人。另外，還有普羅米修斯造人的說法。先覺者普羅米修斯降落到地球上，他是神的后裔，他機(jī)敏而智慧，他知道天神的種子隱藏在泥土里，于是用河水濕潤它們，把它們塑造成人的形狀，他從各種動物的心中攝取善和惡，把它們封閉在人的胸膛里，他的好朋友指揮女神雅典娜靈魂神圣的呼喚送給僅僅只有半個生命的生物，然后形成了人。神創(chuàng)造人的深化很多，有的是用土造人，有的呼喚而來，有的天地本來就有人。接著，老師帶領(lǐng)我們又查了人類進(jìn)化的過程。前7000萬—前800萬年，人類是古猿，它是人類和類人猿的共同祖先，它們開始從不同方向進(jìn)化。前420萬—前100萬年，古猿人進(jìn)化成南方古猿，它是由猿分化出來的最原始的人科代表，具有猿和人的混合特征。這時，南方古猿能直立行走，接著進(jìn)化成人，它們代表了人類演化歷史中的早期猿人的階段。慢慢的，進(jìn)化成直立人，萬年前的元謀人就是中國發(fā)現(xiàn)的時代最早的直立人，稍晚的重要發(fā)現(xiàn)有藍(lán)田人，早期智人中最早發(fā)現(xiàn)的是尼安得特人，顱骨為扁頭型容量為900—1300毫升，人類的進(jìn)化過程非常復(fù)雜，科學(xué)家雖已經(jīng)大概了解推測了，但更多的是讓我們這一代的接班人去探索、發(fā)現(xiàn)。人類的起源與進(jìn)化魅力引導(dǎo)我們?nèi)ヌ剿?，今后，會有更多的迷團(tuán)等著我們?nèi)ソ忾_。人教版七年級上冊六單元（六）正是達(dá)爾文，恩格斯的闡述，使人們完全突破了封建禮念的的束縛，使人們在百余年來不斷在科技領(lǐng)域中探尋人類起源的奧秘。其中，最為人們所接受的人類起源的推認(rèn)有以下幾種：一是人類由靈長類動物凈化而來。1960年，英國人類學(xué)教授愛利斯特。哈代爵士推出了一種新的假說，他認(rèn)為化石空白時期（在距今400-800萬年前的這一時期的化石資料幾乎空白）的人類祖先，不是生活在陸上，而是生活在海中；在人類進(jìn)化使中，存在著幾百萬年的水生海猿階段，這一階段在人類身上至今留下許多“痕跡”--解剖身生理學(xué)方面的特征，這些特征在別的陸地靈長類動物身上是沒有的，而在海豹、海啄等水生動物身上卻同樣存在。例如：所有靈長類動物體表都有濃密的毛發(fā)，唯獨(dú)人類和水獸一樣，皮膚裸露；靈長類動物都沒有皮下脂肪，而人類卻有水獸那樣厚厚的皮下脂肪。人類胎兒的胎毛著生位置，明顯不同于別的靈長類動物，而與水獸接近。人類汗腺分泌淚液，排出鹽分的生理現(xiàn)象，也是水獸的特征，在靈長類動物中是決無僅有的。哈代指出：地質(zhì)史表明，400--800萬年前，在非洲的東部和北部，曾今有大片地區(qū)被海水淹沒。海水分割了生活在那兒的古猿群，迫使其中的一部分下海生活，進(jìn)化成為海猿。幾百萬年以后，海水退卻，已經(jīng)適應(yīng)水生生活的海猿，從返陸地，它就是人類的祖先。海猿歷經(jīng)滄桑。在水生生活中進(jìn)化出兩足直立，控制呼吸等本領(lǐng)，為以后的直立行走，解放雙手，發(fā)展語言交流等重大進(jìn)化步驟創(chuàng)造了條件。這使得他們“得天獨(dú)厚”，超越了其他猿類，進(jìn)化成為地球上最高等的智慧動物。二是人類是從海洋生物進(jìn)化來的。把不同動物的生理特征進(jìn)行比較，可以看出他們之間親緣關(guān)系的遠(yuǎn)近，這是比較生理學(xué)的研究方法。澳大利亞墨爾本大學(xué)的生物學(xué)愛彼立克？丹通教授，研究了人類和其他哺乳動物控制體內(nèi)鹽平衡的生理機(jī)制。他發(fā)現(xiàn)，在這一方面，人類也與所有的陸生哺乳動物不同，而與水獸相似。還有專家指出，人類的潛水生理相當(dāng)出色，在古代猿人生活的地方，人們發(fā)現(xiàn)一種有名的古跡：史前貝冢。貝冢是一堆堆的貝殼，這是史前古人采食貝類動物的證據(jù)。1983年，英國科學(xué)家愛爾默和戈頓在發(fā)現(xiàn)直立猿人的非洲坦拉、阿瑪塔等地，研究了那兒的古代貝冢，發(fā)現(xiàn)這些貝冢都是生活在深海中的種類，如牡、貽貝等。得掌握屏息潛水的技術(shù)，才能采集到這些貝類。很明顯，這些猿人具有出色的潛水本領(lǐng)，這在靈長類動物也是絕無僅有的。人類是天生的潛水家，他們屏息潛水的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他陸地生物。人類在潛水時，體內(nèi)會產(chǎn)生一種潛水反映：肌肉收縮，全身動脈血流量減少，呼吸暫停，心跳也變得緩慢。這種反應(yīng)和海豹、潛鴨等水生動物潛水的反應(yīng)十分相似。潛水反應(yīng)不是條件反射，而是由大腦高級中樞加以控制的。這種控制同時也有意識地控制著呼吸，對呼吸的精確控制調(diào)節(jié)是人類發(fā)展語言的基礎(chǔ)，沒有這種在海猿階段形成的控制呼吸能力，人類不可能發(fā)展如此復(fù)雜的發(fā)聲方法。三是人類由天外起源。這些年來，一系列發(fā)現(xiàn)又重新喚起了人們對生命天外來源說的熱情。首先是人們注意到，地球上的生命盡管種類龐雜，但他卻具有一個模式，具有相似的細(xì)胞結(jié)構(gòu)，都由同樣的核核酸組成遺傳物質(zhì)，由蛋白質(zhì)構(gòu)成活體。這就使人不能不問，如果生命真是在地球上由無機(jī)物進(jìn)化而來，為什么不會產(chǎn)生多種的生命模式？其次，還有人注意到，稀有金屬鉬在地球生命的生理活動中，具有重要的作用。然而鉬在地殼上的含量卻很低，僅為0。0002%，這也使人不禁要問，為什么一個如此稀少的元素會對生命具有如此重要的意義？會不會地球上的生命本源于富鉬的其他天體里？第三，人們還不斷地從天外墜落的石隕中發(fā)現(xiàn)有起源于星際空間的有機(jī)物，其中包括構(gòu)成地球生命的全部基本要素。與此同時，人們也發(fā)現(xiàn)在宇宙的許多地方存在著有機(jī)分子云。這使許多人深信，生命絕不僅僅為地球所壟斷。再者，一些人還注意到，地球上有些傳染病，如流行性感冒，常周期性地在全球蔓延。而其蔓延周期竟與某些彗星的回歸周期吻合。于是這使他們有理由懷疑，會不會有些傳染疫苗來自彗星？如是，則人是天外來客了。人的起源這是一個自古以來最為人們關(guān)注的課題，并與宇宙的起源、地球的起源并列為三大起源之謎。那么，人類到底是由靈長類、海洋生物還是天外起源的呢？直到今天，仍沒有一位科學(xué)家能證據(jù)確鑿地肯定或否認(rèn)過任何一種論斷，這依然是困惑人類的最大的難題之一。人教版七年級上冊六單元（七）我知道我身上肩負(fù)的責(zé)任。北京猿人頭蓋骨的地位，就像德國人以海德堡人為驕傲一樣，中國人以北京猿人的頭蓋骨而自豪，它是中國悠久歷史和燦爛文化的象征，是無價之寶。我們正在周口店挖掘“北京人”頭蓋骨時，盧溝橋事變發(fā)生了。日寇的鐵蹄即將踐踏這片土地，所以我們必須撤離。為了保證頭蓋骨的安全，經(jīng)國民政府協(xié)調(diào)，美國政府答應(yīng)代為保管。沒有想到的是，我們乘坐的“國寶號”貨輪意外失事，由我們護(hù)送的“北京人”頭蓋骨在運(yùn)送途中不慎丟失，船上幾百人只有我一人生還。因此，我成了唯一一個知道“北京人”頭蓋骨失蹤之謎的人。那是個風(fēng)雨如晦的日子，我和幾個同僚一起乘坐“國寶號”去美國。我妥善地把頭蓋骨保存在一個木匣子里，放在我的床頭。晚上，我們喝咖啡到深夜，聊著聊著就睡覺了。突然，一陣騷動驚醒了我們，原來我們乘坐的船不幸與一艘日本軍艦相撞，眼看就要沉沒。那時正值珍珠港事件爆發(fā)，美日關(guān)系緊張，日本軍隊向我們所乘坐的船瘋狂掃射，我看到許多人倒下了。日本軍艦掉轉(zhuǎn)方向迅速離開，我們乘坐的船只開始緩慢下沉，大家都驚慌失措。見此情景，我立即去取“北京人”頭蓋骨。令我沒想到的是，木頭匣子不見了！我迅速跑出船艙，只見一個人拿著一些東西跑向船頭，其中就包括木匣子。我大聲喊叫：“站住?！闭l知那人縱身跳入了大海中，抱著那東西游向了遠(yuǎn)處。我頓時目瞪口呆：“我的上帝啊，頭蓋骨丟了，怎么向國家交代！”此時，我的心情忐忑不安。正當(dāng)我驚訝的時候，耳邊突然傳來一聲慘叫：“救命??！船要沉了！”我這才反應(yīng)過來。就在這危險的時刻，下起了大雨，我來不及思考，抱起身邊的救生圈跳入大海，再回頭時船已經(jīng)沉沒了。呼喊聲、救命聲一起摻雜在我的耳邊。我的心情很復(fù)雜，但渴求生命的欲望卻達(dá)到了極至。我在海上漂流了三天，正當(dāng)我的生命快要走到終點(diǎn)的時候，一艘開往美國的法國油輪把我解救了，后來我才知道整條船上的人只有我生還。我永遠(yuǎn)忘不了從我手中丟失的頭蓋骨?；蛟S有一天，“北京人”頭蓋骨能夠從歷史的塵埃中浮。人教版七年級上冊六單元（八）1929年至1936年，在中國北京的周口店，相繼發(fā)掘出了三個成年古猿人頭骨化石和眾多的枕骨、眉骨、耳骨化石碎片。此事一經(jīng)傳出，立刻在世界上造成了轟動，因為“北京人”的存在，讓人類不得不重新認(rèn)定自己起源的旅程，是從中國北京的周口店開始的。國外學(xué)術(shù)界甚至將此事譽(yù)為古人類研究史上最為動人的發(fā)現(xiàn)。然而，抗日戰(zhàn)爭期間，“北京人”頭蓋骨化石卻在輾轉(zhuǎn)途中神秘失蹤。時至今日，關(guān)于國寶的下落仍然是擺在我們面前的一個謎。其實(shí)，“北京人”頭蓋骨化石最初一直是存放在美資北京協(xié)和醫(yī)院底層的保險柜里，供瑞典人類學(xué)家魏敦瑞做學(xué)術(shù)研究之用的。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日本人占領(lǐng)了北京，只是由于協(xié)和醫(yī)院懸掛了美國國旗，日本人才未闖進(jìn)去掠奪“北京人”頭蓋骨化石。1941年“珍珠港事件”前夕，日美關(guān)系出現(xiàn)惡化，為了確保這些珍貴的文物不會落入到侵略者手中，魏敦瑞建議將“北京人”頭蓋骨化石轉(zhuǎn)移到美國保存。同年11月初，在獲得了當(dāng)時中國政府允許出境的批示后，魏敦瑞等人將國寶送到了美國駐北平使館，并委托美國海軍陸戰(zhàn)隊護(hù)送到紐約自然歷史博物館暫存避險。12月5日，裝有“北京人”頭蓋骨化石的專列開往秦皇島，準(zhǔn)備于12月8日搭乘美國郵船“哈里遜總統(tǒng)”號。然而就在12月8日凌晨，日軍突襲“珍珠港”，日本對美國不宣而戰(zhàn)，而當(dāng)天開往秦皇島的運(yùn)送“北京人”頭蓋骨化石的美國海軍陸戰(zhàn)隊專列也被日軍截住，“哈里遜總統(tǒng)”號因此未能趕到接應(yīng)。從此，舉世矚目的“北京人”頭蓋骨化石便神秘地失蹤了。由于“北京人”頭蓋骨化石是在戰(zhàn)亂中秘密啟運(yùn)的，遭劫失蹤后，查找工作變得相當(dāng)困難。日本投降后