2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)含完整答案【名師系列】

2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)第一部分單選題(200題)1、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①他______李白的自述和有關(guān)資料，認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展，______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的物質(zhì)交流速度。

③這樣做______穩(wěn)妥，但是太費(fèi)事，太耗費(fèi)時(shí)間，我就怕這個(gè)工程趕不過(guò)來(lái)。

A、根據(jù)進(jìn)而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進(jìn)而固然

D、按照從而自然

【答案】：答案：B

解析：CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提。“按照”指依照某種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系，第①句宜用“根據(jù)”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“進(jìn)而”表示進(jìn)一步，“從而”表示上文是原因，下文是結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)意原文是一種因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”。故選B。2、戰(zhàn)爭(zhēng)文化研究運(yùn)用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來(lái)解釋?xiě)?zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)文化之問(wèn)的互動(dòng)關(guān)系，遠(yuǎn)比運(yùn)用單一學(xué)科解釋要____得多，可以修正過(guò)去一些錯(cuò)誤或存在____的觀點(diǎn)，也可以對(duì)歷史進(jìn)行另外一種角度的解釋或觀察。

A、合理偏差

B、科學(xué)誤會(huì)

C、深刻誤差

D、客觀分歧

【答案】：答案：A

解析：此題的突破口是第二個(gè)空，可從搭配范圍的角度來(lái)考慮：第二個(gè)空前面有一個(gè)動(dòng)詞“修正”，而“誤會(huì)”、“分歧”不能與之搭配，所以B、D排除;“偏差”和“誤差”相比較，能與“誤差”搭配的動(dòng)詞，可以是“不能避免”、“縮小”等，而不能是“修正”，所以C也排除。故選A。3、一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書(shū)的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書(shū)、傾心好書(shū)。這種能力部分來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書(shū)也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開(kāi)始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有所收獲，能夠開(kāi)啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書(shū)的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書(shū)了。

下列說(shuō)法與原文意思不相符的是()。

A、靈魂的品質(zhì)和對(duì)書(shū)的判斷力的提高依賴于給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有所收獲，能夠開(kāi)啟心智

B、文中加點(diǎn)處的“這種能力”指代的是“基本的判斷力和鑒賞力”

C、讀好書(shū)可以提高靈魂的品質(zhì)，當(dāng)提升到一定高度時(shí)，則會(huì)本能地拒斥劣書(shū)而傾心好書(shū)

D、一個(gè)人閱讀的經(jīng)驗(yàn)和靈魂的品質(zhì)對(duì)于培養(yǎng)讀書(shū)基本的判斷力和鑒賞力很重要

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“重要的是一開(kāi)始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有所收獲，能夠開(kāi)啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書(shū)的判斷力就自然會(huì)同步得到提高”，“依賴于”程度過(guò)重，不符合文意。B項(xiàng)根據(jù)上文“一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書(shū)的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書(shū)、傾心好書(shū)”可知，“這種能力”指代上文闡述的能力，符合文意，正確。C項(xiàng)根據(jù)“靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書(shū)也是提高的途徑”可知“讀好書(shū)可以提高靈魂的品質(zhì)”符合文意，又根據(jù)“你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書(shū)了”可知“當(dāng)提升到一定高度時(shí)，則會(huì)本能地拒斥劣書(shū)而傾心好書(shū)”符合文意，正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，這種能力部分來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)”，符合文意。故選A。4、微軟中國(guó)分公司在招聘員工時(shí)，出了兩道這樣的考題：有12個(gè)小球，其中只有一個(gè)質(zhì)量與其他11個(gè)不同，如果只給你三次測(cè)試機(jī)會(huì)，在30分鐘時(shí)間內(nèi)，你怎樣才能挑出這個(gè)球?絕大多數(shù)應(yīng)聘者費(fèi)盡了周折，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)也沒(méi)琢磨出結(jié)果。之后，有一個(gè)青年依舊在考場(chǎng)里苦思冥想，幾個(gè)鐘頭后，還在做著實(shí)驗(yàn)。考官發(fā)現(xiàn)后問(wèn)，有結(jié)果了嗎?青年搖頭。最終，這個(gè)青年被公司錄用。理由是：他的智力和能力都不夠出色，但毅力可嘉;一個(gè)成功的企業(yè)想可持續(xù)地發(fā)展，除了需要聰明才智外，不能缺少持之以恒的毅力，而此人身上體現(xiàn)的正是這種精神。

最適合做本段文字標(biāo)題的是()。

A、招聘難題

B、智商測(cè)試

C、微軟招“笨人”

D、企業(yè)需要有恒心的青年

【答案】：答案：C

解析：文段主要講述的是一個(gè)智力和能力都不夠出色但毅力可嘉的青年在應(yīng)聘中脫穎而出被微軟公司錄用的故事。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，招聘難題和智商測(cè)試均不是文段說(shuō)明的中心;C項(xiàng)正確，微軟招“笨人”的標(biāo)題兼具概括性和趣味性，“笨人”加了雙引號(hào)起到反語(yǔ)的效果，將貶義轉(zhuǎn)化為褒義;D項(xiàng)錯(cuò)誤，“企業(yè)需要有恒心的青年”表述和材料不吻合，這個(gè)故事強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)更看重有恒心的青年。故選C。5、以往城市的規(guī)模取決于周圍地區(qū)所能生產(chǎn)的糧食數(shù)量，因而，人口最稠密的城市都分布于流域地區(qū)，如尼羅河流域、新月沃地等。隨著工業(yè)革命的發(fā)展和工廠體系的建立，大批的人涌入新的工業(yè)中心。新城市大量人口因?yàn)槟軓氖澜绺鞯孬@得糧食而得到供養(yǎng)。技術(shù)和醫(yī)學(xué)上的進(jìn)步能充分供應(yīng)潔凈的水、改善集中式排水系統(tǒng)和垃圾處理系統(tǒng)、保證充足的糧食供應(yīng)以及預(yù)防和控制傳染病，這些進(jìn)步使城市生活變得更加舒適，世界各地的城市也因而開(kāi)始以極快的速度發(fā)展。

這段文字主要說(shuō)的是()。

A、工業(yè)革命推動(dòng)了世界各地的城市化進(jìn)程

B、工業(yè)革命的發(fā)生改變了人們的生活方式

C、糧食獲取渠道的擴(kuò)展使城市人口迅速增長(zhǎng)

D、技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步提高了人們的生活水平

【答案】：答案：A

解析：文段通過(guò)以往和工業(yè)革命后兩個(gè)時(shí)期的對(duì)比，工業(yè)革命帶來(lái)的諸多進(jìn)步使得城市快速發(fā)展。對(duì)應(yīng)選項(xiàng)A。B項(xiàng)“改變?nèi)藗兊纳罘绞健睙o(wú)中生有，排除。C項(xiàng)“糧食獲取渠道”只是一方面，還有技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步等，表述片面，且與“城市人口迅速增長(zhǎng)”無(wú)因果關(guān)系，排除。D項(xiàng)“技術(shù)和醫(yī)學(xué)”只是一方面，還有糧食獲取渠道，表述片面，排除。故選A。6、文本是書(shū)法的靈魂所系。書(shū)法的書(shū)卷氣，以及藝術(shù)風(fēng)格等，皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書(shū)法，是不完整的書(shū)法。對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷，盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整，但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書(shū)法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書(shū)法經(jīng)典，均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物，其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神，體現(xiàn)著書(shū)家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，至今熠熠生輝。

以下概括不符合文意的是()。

A、評(píng)價(jià)書(shū)法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容

B、書(shū)法藝術(shù)的水平取決于書(shū)法家的文學(xué)水平

C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書(shū)法藝術(shù)

D、上乘的書(shū)法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)，由“對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷······并沒(méi)有動(dòng)搖”可知，無(wú)論在何種文化中，判斷書(shū)法的價(jià)值都離不開(kāi)書(shū)法包含的文化根本，而由“書(shū)法的書(shū)卷氣······息息相關(guān)”可知，這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。7、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①____目前出現(xiàn)在報(bào)端的那些言論，我雖然感覺(jué)又好氣又好笑，但也有些高興。因?yàn)楫吘褂腥嘶貞?yīng)了。

②2010年8月15日起公安部將在全國(guó)開(kāi)展為期2個(gè)月的嚴(yán)打酒后駕駛違法行為行動(dòng)。醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車人員將____被拘留15日，暫扣駕駛證6個(gè)月。

③各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，勤政為民、扎實(shí)工作，為人民群眾____實(shí)實(shí)在在的利益。

A、關(guān)于一概牟取

B、對(duì)于一概牟取

C、關(guān)于一律謀取

D、對(duì)于一律謀取

【答案】：答案：D

解析：AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，①句，“關(guān)于”表示動(dòng)作涉及的范圍，“對(duì)于”指對(duì)象，而①句是指對(duì)象“言論”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，③句，“謀取”指設(shè)法取得，是中性詞，“牟取”指謀取名利，是貶義詞，為人民群眾的利益不具有貶義。故選D。8、中國(guó)人均實(shí)際可利用水資源量為900立方米，且時(shí)空分布極不均衡。全國(guó)每年缺水量為500多億立方米。2010年，北京人均水資源降至107立方米，同期巴黎為490立方米，東京為398立方米。北方資源性缺水程度加劇，而南方水質(zhì)型缺水現(xiàn)象突出，地下水污染狀況嚴(yán)重。在200個(gè)城市的地下水監(jiān)測(cè)中，水質(zhì)較差的有40.3%，極差的有14.7%，珠三角等區(qū)域內(nèi)主要城市及近郊地下水中普遍監(jiān)測(cè)出有毒微量有機(jī)污染指標(biāo)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、中國(guó)水資源的問(wèn)題主要在于分布不均

B、中國(guó)當(dāng)前全國(guó)范圍水資源面臨嚴(yán)重問(wèn)題

C、中國(guó)北方缺水情況與南方缺水情況不同

D、中國(guó)一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較發(fā)達(dá)的城市地下水污染嚴(yán)重

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段第一句先通過(guò)“且”介紹了中國(guó)存在人均水資源不足和時(shí)空分布不均衡兩個(gè)問(wèn)題。接著用數(shù)據(jù)介紹了我國(guó)的缺水量問(wèn)題，并拿“2010年的數(shù)據(jù)”進(jìn)一步說(shuō)明。之后介紹了我國(guó)地下水污染狀況嚴(yán)重，并拿“200個(gè)城市的地下水監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)”進(jìn)行說(shuō)明。文段結(jié)構(gòu)為“分—分”，全面概括文段內(nèi)容，即中國(guó)面臨許多水資源問(wèn)題。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。文段主要內(nèi)容同義替換對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)為文段的部分內(nèi)容，過(guò)于片面。故選B。9、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，政府不能凡事都沖在最前面，企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求。只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性，才能取得事半功倍的效果。不少官員常常以為自己先知先覺(jué)，以為政府無(wú)所不能。殊不知，企業(yè)身處市場(chǎng)最前沿，對(duì)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)理解更深刻，對(duì)利益得失表現(xiàn)更關(guān)切，對(duì)發(fā)展機(jī)遇把握更精準(zhǔn)，對(duì)轉(zhuǎn)型升級(jí)謀劃更聰明。根據(jù)以上材料，下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A、政府應(yīng)在升級(jí)中加強(qiáng)宏觀調(diào)控

B、政府應(yīng)尊重企業(yè)在發(fā)展轉(zhuǎn)型的主體性地位

C、政府應(yīng)讓企業(yè)家要放開(kāi)手腳去市場(chǎng)大展身手

D、政府應(yīng)明白調(diào)動(dòng)企業(yè)的主觀能動(dòng)性是發(fā)展轉(zhuǎn)型的根基

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“加強(qiáng)宏觀調(diào)控”和原文“政府不能沖在前面”“激發(fā)企業(yè)家的主觀能動(dòng)性”表述不符，屬于曲解文意，錯(cuò)誤。B項(xiàng)和D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求，只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性，才能取得事半功倍的效果”，正確。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“企業(yè)身處市場(chǎng)最前沿，對(duì)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)理解更深刻，對(duì)利益得失表現(xiàn)更關(guān)切，對(duì)發(fā)展機(jī)遇把握更精準(zhǔn)，對(duì)轉(zhuǎn)型升級(jí)謀劃更聰明”，正確。故選A。10、哲學(xué)作為一門追求智慧的學(xué)問(wèn)，其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型"，是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與"價(jià)值"的學(xué)問(wèn)，它乃是所有已有的和新開(kāi)創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說(shuō)的"原始模型"。換言之，"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說(shuō)則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家，還是中國(guó)哲學(xué)家，他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面：其一，通過(guò)絕對(duì)的"形而上者"解釋相對(duì)的"形而下者"飛。其二，通過(guò)相對(duì)的"形而下者"建構(gòu)絕對(duì)的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認(rèn)識(shí)論"。

關(guān)于"哲學(xué)原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”的學(xué)問(wèn)，接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說(shuō)明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義，對(duì)應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未涉及，故選B。11、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。

A、“快捷、健康、簡(jiǎn)約”，正成為中國(guó)公務(wù)活動(dòng)用餐的新慣例。公務(wù)用餐改革正在推動(dòng)中國(guó)掀起“餐桌革命”，倒逼高檔餐館努力轉(zhuǎn)型

B、胃癌似乎偏愛(ài)于上班族，不少上班族患上胃癌。上班族經(jīng)常不能定時(shí)吃飯，即吃飯也是狼吞虎咽的，而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式造成的

C、由于環(huán)境保護(hù)壓力的增大，能源需求的增加，天然氣作為“對(duì)環(huán)境友好”的能源，其地位冉冉升起

D、兩會(huì)期間，奧巴馬表示支持“強(qiáng)勢(shì)美元”政策，但這究竟是出于國(guó)內(nèi)政治需要還是真正要采取斷然措施，西方評(píng)論家對(duì)此的看法是否定的

【答案】：答案：A

解析：B項(xiàng)句式雜糅?！岸鴮?dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式造成的”可改為“而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式”或“而胃癌就是由這些吃飯的方式造成的”。C項(xiàng)“地位冉冉升起”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)“此”指代不明。故選A。12、早在2004年，歐盟就發(fā)布了《關(guān)于報(bào)廢電子電器設(shè)備指令》，該指令又被人們形象地稱為“歐盟綠色指令”，要求產(chǎn)品的生產(chǎn)商、進(jìn)口商和經(jīng)銷商必須負(fù)責(zé)回收、處理進(jìn)入歐盟市場(chǎng)的廢棄電器和電子產(chǎn)品，從而建立了完善的“生產(chǎn)者/經(jīng)銷商延伸責(zé)任”體制。電器制造商、經(jīng)銷商有義務(wù)對(duì)電子垃圾的回收處理承擔(dān)“延伸責(zé)任”和處理成本，消費(fèi)者也必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。遺憾的是，我國(guó)目前對(duì)電子垃圾的回收處理幾乎完全處于失控和無(wú)序狀態(tài)。假如我們只是被動(dòng)地面對(duì)電子垃圾高峰，就不可能解決越來(lái)越多的電子垃圾。

根據(jù)這段文字，什么才是應(yīng)對(duì)電子垃圾高峰的可行之道?()

A、教育公眾提高環(huán)保意識(shí)和責(zé)任意識(shí)

B、出臺(tái)具有強(qiáng)制力的電子垃圾處理法律

C、制定電子垃圾回收處理的規(guī)范流程

D、開(kāi)發(fā)和研制符合環(huán)保要求的綠色電子產(chǎn)品

【答案】：答案：B

解析：第一步，定位原文。文段先指出歐盟就發(fā)布了《關(guān)于報(bào)廢電子電器設(shè)備指令》的意義，然后指出我國(guó)面臨問(wèn)題“電子垃圾的回收處理幾乎完全處于失控和無(wú)序狀態(tài)”，意為應(yīng)該借鑒歐盟的經(jīng)驗(yàn)，出臺(tái)具有強(qiáng)制力的電子垃圾處理法律。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段所述方法，符合文段信息。故選B。13、華盛頓被美國(guó)人尊為“國(guó)父”，對(duì)這個(gè)稱號(hào)他是當(dāng)之無(wú)愧的。他生長(zhǎng)在弗吉尼亞，繼承一份很大的產(chǎn)業(yè)，擁有許多黑奴，已進(jìn)入南部屈指可數(shù)的大種植主之列。

這段話要主要寫(xiě)了()。

A、華盛頓的生平

B、華盛頓的出生地及家庭背景

C、華盛頓有很大功績(jī)

D、華盛頓是美國(guó)的“國(guó)父”

【答案】：答案：B

解析：“他生長(zhǎng)在弗吉尼亞”寫(xiě)了華盛頓的出生地，“繼承一份很大的產(chǎn)業(yè)，擁有許多黑奴，已進(jìn)入南部屈指可數(shù)的大種植主之列”寫(xiě)了華盛頓的家庭背景，而華盛頓被尊為國(guó)父，只是開(kāi)頭提及，并沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)明。故選B。14、“天價(jià)片酬”的惡果已充分顯現(xiàn)。由于少數(shù)知名演員的片酬占據(jù)了總預(yù)算的大頭，在其他眾多的生產(chǎn)制作環(huán)節(jié)中，所需經(jīng)費(fèi)都受到了嚴(yán)重?cái)D壓。在“無(wú)米之炊”的窘境下，劇本粗制濫造、服裝舞美因陋就簡(jiǎn)、“五毛”特效橫行，成為眾多國(guó)產(chǎn)影視作品的通病。其結(jié)果，就是少數(shù)知名演員獨(dú)享“天價(jià)片酬”，國(guó)產(chǎn)影視作品則付出了整體質(zhì)量滑坡的代價(jià)。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、“天價(jià)片酬”扭曲了一些演員的價(jià)值觀和財(cái)富觀

B、國(guó)產(chǎn)影視行業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)堪憂

C、國(guó)內(nèi)有一部分知名演員缺失職業(yè)道德

D、“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。文段首句指出“天價(jià)片酬”的惡果，接下來(lái)圍繞“惡果”具體闡述，尾句“其結(jié)果”引導(dǎo)的結(jié)論句指出，“天價(jià)片酬”使得國(guó)產(chǎn)影視作品付出了整體質(zhì)量滑坡的代價(jià)。主旨句即為尾句，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“天價(jià)片酬”導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)影視作品質(zhì)量下滑。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選D。15、尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩(shī)人的歌唱相提并論，說(shuō)都是“痛苦使然”。這個(gè)家常而_________的比擬，也恰恰符合中國(guó)文藝傳統(tǒng)里一個(gè)_________的意見(jiàn)：苦痛比快樂(lè)更能產(chǎn)生詩(shī)歌，好詩(shī)主要是不愉快、煩惱或“窮愁”的表現(xiàn)和發(fā)泄。在中國(guó)古代，這個(gè)意見(jiàn)不但是詩(shī)文理論里的常談，而且成為寫(xiě)作實(shí)踐里的套路。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、形象主流

B、通俗主觀

C、尖刻偏執(zhí)

D、生動(dòng)流行

【答案】：答案：D

解析：第一空，尼采將詩(shī)人歌唱與母雞下蛋的啼叫相比，意在說(shuō)明二者都是“痛苦使然”，這一比擬所用的意象家常而易懂，并不存在尖刻嘲諷之意，排除C。第二空，“主流”意為事物發(fā)展的主要或本質(zhì)方向;“主觀”是指?jìng)€(gè)人對(duì)于某一事物的認(rèn)識(shí);“流行”指一種普遍為人們所接受的社會(huì)心理現(xiàn)象。對(duì)應(yīng)于末句的“常談”、“套路”，D項(xiàng)的“流行”恰當(dāng)。故選D。16、當(dāng)人類的祖先開(kāi)始認(rèn)識(shí)到交流的必要性，并嘗試____各種交流工具時(shí)，文化也就開(kāi)始產(chǎn)生了。人類最早應(yīng)該是借助于語(yǔ)言、動(dòng)作和表情來(lái)進(jìn)行面對(duì)面的交流的，因此語(yǔ)言成為人類最重要的一種交流符號(hào)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、發(fā)明

B、發(fā)現(xiàn)

C、發(fā)掘

D、應(yīng)用

【答案】：答案：A

解析：第一空，交流工具是人類文明和智慧的產(chǎn)物，“當(dāng)人類的祖先開(kāi)始認(rèn)識(shí)到交流的必要性”的時(shí)候，交流工具還沒(méi)有產(chǎn)生，故“應(yīng)用”填入不當(dāng)，排除D?！鞍l(fā)明”指創(chuàng)造新事物;“發(fā)現(xiàn)”指看到或找到前人沒(méi)有看到的事物或規(guī)律;“發(fā)掘”指把埋藏的東西挖出來(lái)?！敖涣鞴ぞ摺笔侨祟惖膭?chuàng)造，用“發(fā)明”恰當(dāng)。故選A。17、現(xiàn)代的火鍋，最初隨北方游牧民族傳入中原，并催生出不同的形制。北京的涮肉火鍋，羊肉細(xì)薄如紙，吃的是嫩。云南的菌子火鍋，菌菇清甜鮮美，吃的是香。潮汕的牛肉火鍋，牛肉丸筋道多汁，吃的是韌?；疱仯罴械伢w現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于團(tuán)圓的向往。但是，誰(shuí)都比不上重慶人對(duì)火鍋的摯愛(ài)。山城里，遍布2萬(wàn)多家火鍋餐廳，每30個(gè)重慶人就有1個(gè)從事與火鍋相關(guān)的職業(yè)?；ń泛屠苯返南闫G相逢，不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞，也是亞洲和美洲之間的越洋聚首。

下列說(shuō)法與原文意思不符的是()。

A、火鍋形制因地域不同而存在差異

B、火鍋產(chǎn)生于北方游牧民族

C、人們愛(ài)吃火鍋?zhàn)钪饕脑蚴菍?duì)團(tuán)圓的向往

D、人類的遷徙推動(dòng)食物的發(fā)展融合

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“北京的涮肉火鍋，羊肉細(xì)薄如紙，吃的是嫩。云南的菌子火鍋，菌菇清甜鮮美，吃的是香。潮汕的牛肉火鍋，牛肉丸筋道多汁，吃的是韌”，由文段可知，不同地區(qū)的火鍋存在差異，符合文意，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)屬于無(wú)中生有，不符合文意。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“火鍋，最集中地體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于團(tuán)圓的向往”，符合文意，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“現(xiàn)代的火鍋，最初隨北方游牧民族傳入中原，并催生出不同的形制”“花椒和辣椒的香艷相逢，不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞，也是亞洲和美洲之間的越洋聚首”，符合文意，排除D項(xiàng)。故選B。18、新技術(shù)發(fā)展讓閱讀進(jìn)入了更廣闊的天地。這一方面給“閱讀”帶來(lái)許多的新的體驗(yàn)，同時(shí)也使得新媒介下的閱讀難免沾染上過(guò)度娛樂(lè)化、碎片化甚至淺薄的弊病。這使得新媒體時(shí)代閱讀的厚度和深度，某種程度上迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。如何避免過(guò)度碎片化的快餐式閱讀，讓花費(fèi)在讀書(shū)上的精力和時(shí)間真正“物有所值”，同時(shí)打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜，是擺在現(xiàn)代社會(huì)人面前的一個(gè)問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、傳統(tǒng)閱讀與新媒體閱讀存在的差異

B、新媒介下怎樣構(gòu)建新的閱讀模式

C、如何利用新技術(shù)跨越閱讀鴻溝

D、新媒體時(shí)代閱讀面臨新的挑戰(zhàn)

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。文段首先論述了新技術(shù)給閱讀帶來(lái)的積極和消極兩方面的影響。接著指出新技術(shù)帶來(lái)的影響使閱讀迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。最后引出擺在現(xiàn)代社會(huì)人面前的問(wèn)題，即閱讀在新媒體時(shí)代下需要解決的問(wèn)題。文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，主旨句為最后一句。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選D。19、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米主要用于飼料加工，內(nèi)含的植酸酶可以分解飼料中的植酸磷，能夠釋放可被動(dòng)物利用的無(wú)機(jī)磷;同時(shí)，可減少動(dòng)物糞便中磷的含量，減輕對(duì)環(huán)境的污染;還可以減少以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶時(shí)對(duì)廠房、設(shè)備、能源的投入。因此，以玉米為載體生產(chǎn)的植酸酶直接用于飼料加工，實(shí)現(xiàn)了以環(huán)保、節(jié)能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式生產(chǎn)“綠色”磷的夢(mèng)想，具有巨大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用前景。

對(duì)這段文字理解正確的是()。

A、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米飼料加工技術(shù)已相當(dāng)成熟

B、用轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米加工飼料符合現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)的環(huán)保理念

C、種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少，收益大

D、以玉米為載體的植酸酶生產(chǎn)方式將取代現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式

【答案】：答案：B

解析：此題是細(xì)節(jié)理解題，A項(xiàng)“加工技術(shù)已相當(dāng)成熟”文段中沒(méi)有提到，B項(xiàng)從最后一句話可以的得出，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)，文段中只是提到減少了以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶的投入沒(méi)有提到種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少，收益大，所以C項(xiàng)不對(duì)。D項(xiàng)“取代”現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式?jīng)]有提到。故選B。20、長(zhǎng)期以來(lái)，研究人員認(rèn)為人類是從大約500萬(wàn)年前的非洲猿分化而來(lái)的，不過(guò)最新發(fā)表的一項(xiàng)研究報(bào)告指出，歐洲發(fā)生的這種分化要早得多。關(guān)于人類起源的這一新假說(shuō)的依據(jù)是，在希臘和保加利亞洞穴里發(fā)現(xiàn)了720萬(wàn)年前的前人類遺骸。來(lái)自多個(gè)國(guó)家的研究人員對(duì)兩個(gè)已知樣本的牙根進(jìn)行了分析。他們利用專門的X射線，即計(jì)算機(jī)斷層檢查技術(shù)，對(duì)來(lái)自希臘的下頜化石和來(lái)自保加利亞的上前臼齒化石進(jìn)行了掃描，發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)“希臘人”，可能是前人類，即原始人類。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是()。

A、原始人類從歐洲古猿分化而來(lái)

B、“希臘人”古猿具有人的特征

C、研究人員只找到了歐洲古猿的牙根

D、X射線技術(shù)能準(zhǔn)確測(cè)算古猿人的年代

【答案】：答案：B

解析：第一步，通讀原文，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)尾句“發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)‘希臘人’，可能是前人類，即原始人類”，由“可能”一詞可知“原始人類從歐洲古猿分化而來(lái)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)尾句“發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)‘希臘人’，可能是前人類，即原始人類”，可以看出“希臘人”古猿和人有共同特征，符合文意。C項(xiàng)“研究人員只找到了歐洲古猿的牙根”表述錯(cuò)誤，文中是“對(duì)兩個(gè)已知樣本的牙根進(jìn)行了分析”，并不是“只找到牙根”，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)“準(zhǔn)確測(cè)算”說(shuō)法不正確，文段只是通過(guò)這個(gè)方法得出一個(gè)可能性的結(jié)論，所以不能說(shuō)“準(zhǔn)確測(cè)算”，排除D項(xiàng)。故選B。21、伊梅爾特提出：“對(duì)制造業(yè)來(lái)講，越是經(jīng)濟(jì)___的時(shí)候，越是我們投資的好時(shí)機(jī)?！边@與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)________。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、低迷不謀而合

B、繁榮如出一轍

C、蕭條不約而同

D、高漲大同小異

【答案】：答案：A

解析：第一空，伊梅爾特的觀點(diǎn)應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng)，只能填“低迷”、“蕭條”?！安恢\而合”和“不約而同”，都是指事先沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ)，“不約而同”則一般只能作狀語(yǔ)。故選A。22、沒(méi)有心痛的感覺(jué)，認(rèn)識(shí)不到中國(guó)科學(xué)界與世界的差距，這不是科學(xué)的態(tài)度;沒(méi)有________思考，對(duì)國(guó)外的獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜淖放?，也不是科學(xué)的態(tài)度;沒(méi)有________考證，對(duì)國(guó)內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備，也不是科學(xué)的態(tài)度;沒(méi)有________精神，對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?jiàn)，一味看重獎(jiǎng)項(xiàng)的榮耀，更加不是科學(xué)的態(tài)度。但喧嘩過(guò)后，我們更應(yīng)對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)熱多幾分“冷”思考。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)莫?dú)立的奉獻(xiàn)的

B、辯證的細(xì)致的獨(dú)立的

C、獨(dú)立的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急娴?/p>

D、深刻的思辨的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/p>

【答案】：答案：C

解析：文段句式結(jié)構(gòu)工整，以“四個(gè)沒(méi)有”的反面論述形式闡述到底何為科學(xué)的態(tài)度。每一個(gè)空格后面的一句話即為空格處所填詞語(yǔ)的解釋說(shuō)明。第一空“對(duì)外國(guó)獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜刈放酢笔窍氡磉_(dá)中國(guó)科學(xué)家應(yīng)該具有自己的見(jiàn)解，即“獨(dú)立性”。第二空“對(duì)國(guó)內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備”是想表達(dá)不能盲目地說(shuō)中國(guó)研究人員能力不行而要“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹闭{(diào)查考證才能下結(jié)論。第三空“對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?jiàn)，一味看重獎(jiǎng)項(xiàng)的榮耀”這是缺乏一種全面考量的“思辨”精神。故選C。23、一個(gè)悲觀的人，把所有的快樂(lè)都看成不快樂(lè)，好比美酒到充滿膽汁的口中也會(huì)變苦一樣，生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂(lè)，而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事。

這段文字意在告訴我們()。

A、世界原來(lái)是美好的，我們應(yīng)該熱愛(ài)生活

B、用悲觀的態(tài)度去認(rèn)識(shí)世界，是人類的天性

C、心情的顏色決定著世界的顏色

D、為物所擾，為己所累，是現(xiàn)代人的生存困難

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段用“悲觀的人”進(jìn)行舉例，引出后文的結(jié)論“生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂(lè)，而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事”，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“看待世界時(shí)自身心態(tài)的重要性”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)文段重點(diǎn)的同義替換。故選C。24、在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的扭曲度沒(méi)有得到釋放的情況下，在短時(shí)間內(nèi)止住經(jīng)濟(jì)下滑趨勢(shì)，穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)，建立市場(chǎng)預(yù)期，也只有投資拉動(dòng)這一條路可走，這樣做，實(shí)屬無(wú)奈之舉。但是，為了穩(wěn)住一兩個(gè)百分點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)字，啟動(dòng)數(shù)萬(wàn)億的投資項(xiàng)目，這樣的“手筆”其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了所謂“穩(wěn)增長(zhǎng)”的需要。

根據(jù)上述文字，作者對(duì)數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目的態(tài)度是()。

A、贊賞

B、諷刺

C、中立

D、否定

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。找到作者論述“數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目”的關(guān)鍵信息。文段先指出在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)扭曲的情況下，只有通過(guò)投資來(lái)穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)，然后用轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段的重點(diǎn)，即數(shù)萬(wàn)億的投資項(xiàng)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了所謂的“穩(wěn)增長(zhǎng)”的需要。綜上可知，作者對(duì)數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目持不贊同的態(tài)度。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合作者態(tài)度。故選D。25、我們要在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平，不但要提高高等教育的質(zhì)量，而且首先要提高中小學(xué)教育的質(zhì)量，按照中小學(xué)所能接受的程度，用先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)來(lái)充實(shí)中小學(xué)教育內(nèi)容。

這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即()。

A、提高高等教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件

B、全面提高教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件

C、提高中小學(xué)的教育質(zhì)量實(shí)在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件

D、學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識(shí)是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件

【答案】：答案：B

解析：題干講的是提高教育質(zhì)量，而不是學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識(shí)，可排除D，而A、C不全面。故選B。26、當(dāng)前，鄉(xiāng)村間或是城鄉(xiāng)間的交流日益增加，因拆遷、移居等因素在新區(qū)域形成新的社區(qū)群體，鄉(xiāng)村正面臨“去熟人化”階段。用一種共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái)，是鄉(xiāng)村治理的有效形式。從歷史上看，以血緣或是某種被認(rèn)可的文化組織起來(lái)的群體，具有很強(qiáng)的生命力和穩(wěn)定性。在一定層面上，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系、鄉(xiāng)村沖突的調(diào)適與鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的維系不僅僅靠法制體系，而且還依靠鄉(xiāng)村禮俗、村社倫理、村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。這段文字主要強(qiáng)調(diào)()。

A、鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的歷史淵源與當(dāng)下處境

B、當(dāng)下鄉(xiāng)村社會(huì)秩序發(fā)生變化的主要原因

C、新的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序維護(hù)需要探尋更有效的治理方法

D、鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中非正式制度往往比法律手段更有效

【答案】：答案：C

解析：文段開(kāi)篇指出鄉(xiāng)村面臨“去熟人化”階段這一背景，接著提到用共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái)是鄉(xiāng)村治理的有效形式，后面介紹了歷史上用血緣或文化來(lái)組織群體，最后提出對(duì)策，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系等不僅要靠法制體系、還要靠村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村社會(huì)秩序維護(hù)需要有效的方法，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，當(dāng)選。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句背景引入的內(nèi)容，并非文段重點(diǎn)，排除;B項(xiàng)“主要原因”無(wú)中生有，文中沒(méi)有提到，排除;D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文中沒(méi)有將非正式制度與法律手段的有效性進(jìn)行比較，排除。故選C。27、一直以來(lái)，公立醫(yī)院15%“藥品加成”政策已被固化為“以藥養(yǎng)醫(yī)”頑疾，甚至滋生出“以藥腐醫(yī)”亂象，取消“以藥養(yǎng)醫(yī)”成為新醫(yī)改的重頭戲之一。國(guó)務(wù)院出臺(tái)的“十二五”醫(yī)改意見(jiàn)已經(jīng)明確，取消藥品加成政策之后，將公立醫(yī)院補(bǔ)償由服務(wù)收費(fèi)、藥品加成收入和財(cái)政補(bǔ)助三個(gè)渠道改為服務(wù)收費(fèi)和財(cái)政補(bǔ)助兩個(gè)渠道。作者認(rèn)為“以藥養(yǎng)醫(yī)”是()。

A、政府對(duì)公立醫(yī)院的特殊政策

B、醫(yī)療價(jià)格虛高的原因

C、“以藥腐醫(yī)”的原因

D、“藥品加成”政策的結(jié)果

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。找到作者論述“以藥養(yǎng)醫(yī)”的關(guān)鍵信息。文段開(kāi)始便強(qiáng)調(diào)“公立醫(yī)院15%‘藥品加成’政策已被固化為‘以藥養(yǎng)醫(yī)’頑疾”，接著論述國(guó)務(wù)院出臺(tái)的醫(yī)改意見(jiàn)。作者對(duì)“以藥養(yǎng)醫(yī)”的論述只在首句，根據(jù)首句內(nèi)容可知，“以藥養(yǎng)醫(yī)”是“藥品加成”政策導(dǎo)致的結(jié)果。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合作者的看法。故選D。28、陶行知先生曾經(jīng)告誡，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待，可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類的公心，那么這樣的教育是沒(méi)有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼，許多教師不缺知識(shí)，不缺方法，缺的是愛(ài)心，缺的是責(zé)任心。今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。

作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題是()。

A、沒(méi)有以人為本

B、沒(méi)有因材施教

C、方法簡(jiǎn)單粗暴

D、在公平方面有欠缺

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問(wèn)題”的關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛(ài)心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句，為解決問(wèn)題的對(duì)策，即“今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問(wèn)題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”，則反映當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題就是“教育沒(méi)有以人為本”。故選A。29、下列各句中沒(méi)有使用比喻修辭手法的一句是()。

A、在《我是歌手》的舞臺(tái)上，韓磊的哥聲內(nèi)斂而又富有激情、深沉而又不失活力。如同一杯甘醇的紅酒令人回味無(wú)窮

B、中國(guó)在一天天變得美好，大家對(duì)環(huán)境的要求也一天天提高，到處涂鴨、明目張貼這類“牛皮癬”瘟疾也需要好好治理

C、改革是火種，點(diǎn)燃了中國(guó)人的心靈之火;改革是臺(tái)階，隨著我們一步步踏實(shí)向上的攀登

D、像烏克蘭這樣復(fù)雜的政治局勢(shì)，怎么用一兩句話說(shuō)得清

【答案】：答案：D

解析：D項(xiàng)的“像”在這里沒(méi)有比喻義，而是指舉例說(shuō)明，引出后面要討論的對(duì)象。A項(xiàng)很明顯吧韓磊的歌聲比喻為“一杯甘醇的紅酒”;B項(xiàng)把“涂鴉”和“張貼”比喻為“牛皮癬”;C項(xiàng)是隱喻，通過(guò)“是”把改革比喻為“火種”和“臺(tái)階”。故選D。30、在各種兼并方式中，如果兩個(gè)公司實(shí)力懸殊，則多半是強(qiáng)勢(shì)的一方直接收購(gòu)弱勢(shì)的一方。出錢多、實(shí)力雄厚的一方，最終還是會(huì)要求自己說(shuō)了算，而實(shí)力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字，但大多也都知道自己需要________。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、循規(guī)蹈矩

B、安分守己

C、亦步亦趨

D、安步當(dāng)車

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)“但”這一轉(zhuǎn)折詞可知，前后文語(yǔ)意相反，前文提到“實(shí)力雄厚的一方，最終還是會(huì)要求自己說(shuō)了算”，可知實(shí)力較弱的一方和實(shí)力雄厚的一方地位是不平等的，故橫線處表示實(shí)力較弱的一方需要聽(tīng)從實(shí)力雄厚一方的意見(jiàn)。C項(xiàng)“亦步亦趨”比喻自己沒(méi)有主張，或?yàn)榱擞懞脛e人，每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則，不敢稍作變通，文段中實(shí)力雄厚一方的意見(jiàn)并非舊準(zhǔn)則或規(guī)矩，排除;B項(xiàng)“安分守己”指規(guī)矩老實(shí)，不做超出本分的事，不做違法的事，與文意無(wú)關(guān)，排除;D項(xiàng)“安步當(dāng)車”指慢慢地步行，就當(dāng)作是坐車，與文意無(wú)關(guān)，排除。故選C。31、①成長(zhǎng)和成才所包含的意蘊(yùn)要深刻和正面，也是多元化的。

②真正意義上的成功，已經(jīng)被狹隘的“成功學(xué)”所污染了，它所攜帶的那些正面力量就因此被人們一并厭惡。

③讓青年不被庸俗的“成功學(xué)”左右，首先要釜底抽薪——我們不要總談“成功”，要轉(zhuǎn)換話語(yǔ)系統(tǒng)。

④對(duì)青年，我們不建議過(guò)多使用“成功”這個(gè)詞，而應(yīng)更多的使用“成長(zhǎng)”和“成才”。

⑤不要以為這是換湯不換藥——話語(yǔ)系統(tǒng)其實(shí)就是一種藥，話語(yǔ)系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換就是換藥。

⑥作為意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)，對(duì)自我認(rèn)知的影響很大。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。

A、③⑤⑥②④①

B、④①②③⑥⑤

C、②①④③⑤⑥

D、①④②③⑥⑤

【答案】：答案：A

解析：首先，通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，每個(gè)選項(xiàng)的首句都不一樣，比較難以確定，因此尋找“捆綁”集團(tuán)。③和⑤都包含“話語(yǔ)系統(tǒng)”這一共同信息，關(guān)系密切，應(yīng)成為一個(gè)“捆綁”集團(tuán)，故排除B、D兩項(xiàng)。其次，觀察A、C兩項(xiàng)的重要區(qū)別在于④和①的位置不同。通過(guò)對(duì)①、④兩句的內(nèi)容分析，正確的邏輯應(yīng)該是先由句④以“不應(yīng)……而應(yīng)……”引出“成長(zhǎng)”和“成才”，然后由句①解釋“成長(zhǎng)”和“成才”內(nèi)涵的多元化。故選A。32、時(shí)間是大自然的產(chǎn)物，節(jié)氣展現(xiàn)的則是農(nóng)耕文明的智慧。2016年，“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，便是對(duì)其文化內(nèi)涵的極大肯定。先民通過(guò)觀察天文地理、氣象物候，來(lái)感知自然變化、安排農(nóng)業(yè)活動(dòng)，敬天順時(shí)，依農(nóng)得時(shí)，從而創(chuàng)造了二十四節(jié)氣。所謂“認(rèn)識(shí)一個(gè)民族，其實(shí)就是認(rèn)識(shí)它如何使用時(shí)間”，節(jié)氣猶如包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化密碼，具有時(shí)間性與實(shí)踐性的雙重含義。從中既可以窺探出古人如何以人之理性追問(wèn)天地運(yùn)行與造化萬(wàn)物，更鮮活地展現(xiàn)了“天人合一”“和諧共生”的文化理念。從自然中推演人文，在人文中回歸自然，這就是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。

這段文字的主旨為()。

A、二十四節(jié)氣是中華民族在長(zhǎng)期農(nóng)耕實(shí)踐中觀察自然、順應(yīng)自然的成果

B、二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄是對(duì)中華文化的肯定

C、二十四節(jié)氣是中華民族的文化之基，哲學(xué)之本

D、要想認(rèn)識(shí)中華民族，就要先認(rèn)識(shí)二十四節(jié)氣

【答案】：答案：C

解析：文段首句引出節(jié)氣的話題，并說(shuō)明節(jié)氣的重要性，而后通過(guò)二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)說(shuō)明節(jié)氣代表了中國(guó)文化內(nèi)涵，后文緊接著介紹節(jié)氣的來(lái)源，并說(shuō)明節(jié)氣包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化，具有重要意義，在節(jié)氣中可以展現(xiàn)文化理念，尾句給出結(jié)論，從自然中推演人文，在人文中回歸自然，也即節(jié)氣，是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)二十四節(jié)氣代表中華民族的文化之基，哲學(xué)之本。故選C。33、對(duì)于傳承經(jīng)典，站在當(dāng)代立場(chǎng)上的中國(guó)學(xué)者雖然看到了以往理論框架不適應(yīng)當(dāng)下國(guó)際視野及跨學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)的需要，但是他們中的相當(dāng)一部分人也認(rèn)識(shí)到，在這個(gè)傳統(tǒng)框架下_____的中國(guó)民俗學(xué)基礎(chǔ)是深厚的，如果_____地拋棄這個(gè)傳統(tǒng)，那么我們的研究將使民俗學(xué)的主體性越來(lái)越弱，以至于被_____到其他學(xué)科中去。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、打造直接同化

B、形成武斷淹沒(méi)

C、建立盲目整合

D、奠定輕易涵蓋

【答案】：答案：D

解析：第一空，填入的詞語(yǔ)應(yīng)該與“基礎(chǔ)”相搭配，A項(xiàng)的“打造”無(wú)法與“基礎(chǔ)”搭配，故排除。第三空，B項(xiàng)的“淹沒(méi)”有覆蓋之意，往往搭配水和聲音，故排除;C項(xiàng)的“整合”側(cè)重于把內(nèi)部零散的東西彼此銜接起來(lái)，而民俗學(xué)并不屬于其他學(xué)科內(nèi)部的，與文段表述不符，故排除。第二空，代入驗(yàn)證，“輕易地拋棄這個(gè)傳統(tǒng)”搭配恰當(dāng)且符合語(yǔ)境。故選D。34、把個(gè)人婚姻從宗法制家庭中剝離出來(lái)，納入現(xiàn)代民族國(guó)家的建構(gòu)進(jìn)程，一直是現(xiàn)代婚姻變革的重要目標(biāo)，而愛(ài)情作為現(xiàn)代婚姻的基石，也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對(duì)婚姻的爭(zhēng)奪中來(lái)。

本句中介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素不包括()。

A、愛(ài)情

B、權(quán)利

C、傳統(tǒng)

D、法律

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪”出現(xiàn)在文段結(jié)尾。根據(jù)“而愛(ài)情作為現(xiàn)代婚姻的基石，也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對(duì)婚姻的爭(zhēng)奪中來(lái)”，可知“愛(ài)情”“權(quán)利”和“傳統(tǒng)”是“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)“法律”不是“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素”。故選D。35、哲學(xué)思維是一種高度抽象化和理性化的思維。哲學(xué)思維的這種特點(diǎn)并不表明哲學(xué)與生活無(wú)關(guān)，也不表明它所討論的只能是一些純粹思辨的、冷冰冰的問(wèn)題。其實(shí)，哲學(xué)的抽象性主要是指論證方式，而非哲學(xué)問(wèn)題。哲學(xué)中的問(wèn)題來(lái)自生活和科學(xué)，都是確實(shí)且普遍存在的。當(dāng)這些問(wèn)題上升為哲學(xué)問(wèn)題時(shí)，就抽象化了，因?yàn)檎軐W(xué)是以普遍性的概念和范疇形式來(lái)表述和論證這些問(wèn)題的。如存在和意識(shí)的相互關(guān)系、必然性和偶然性的問(wèn)題等，這些問(wèn)題在沒(méi)有上升為哲學(xué)問(wèn)題前，都以具體問(wèn)題的形式出現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，所有哲學(xué)問(wèn)題在生活和科學(xué)中都有類似的特點(diǎn)。

這段文字主要說(shuō)明()。

A、哲學(xué)思維的思辨性特點(diǎn)

B、哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系

C、哲學(xué)研究問(wèn)題的普遍性

D、哲學(xué)論證方式的抽象性

【答案】：答案：C

解析：文段開(kāi)篇介紹哲學(xué)的特點(diǎn)，說(shuō)明哲學(xué)不是與生活無(wú)關(guān)的，不是只討論一些純粹思辨的問(wèn)題的。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”指出，哲學(xué)問(wèn)題并非是抽象性的，哲學(xué)的問(wèn)題是來(lái)自生活和科學(xué)的，是普遍存在的。后文詳細(xì)介紹哲學(xué)問(wèn)題是普遍性的原因。尾句“可以說(shuō)”總結(jié)前文，說(shuō)明所有的哲學(xué)問(wèn)題在生活和科學(xué)中都具有類似特點(diǎn)，即反映出普遍性特點(diǎn)。故選C。36、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①他______李白的自述和有關(guān)資料，認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展，______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的物質(zhì)交流速度。

③這樣做______穩(wěn)妥，但是太費(fèi)事，太耗費(fèi)時(shí)間，我就怕這個(gè)工程趕不過(guò)來(lái)。

A、根據(jù)進(jìn)而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進(jìn)而固然

D、按照從而自然

【答案】：答案：B

解析：CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提。“按照”指依照某種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系，第①句宜用“根據(jù)”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“進(jìn)而”表示進(jìn)一步，“從而”表示上文是原因，下文是結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)意原文是一種因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”。故選B。37、對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講，書(shū)本是他們獲得知識(shí)和尋求思想支柱的重要途徑。并不是著書(shū)立說(shuō)的人便可成為社會(huì)時(shí)代的導(dǎo)引者，在寫(xiě)書(shū)的人和繁雜的書(shū)籍經(jīng)典海洋中，能夠真正在人們心目中留下極深印象的往往微乎其微，因此，對(duì)于那些不以創(chuàng)利為主要目的的著書(shū)者和那些潛心修志、遍覓群科的讀書(shū)人來(lái)講，少量的作品、大量的心血和永恒的探索都是有同等價(jià)值的。

這段話支持的主要觀點(diǎn)是()。

A、作品太多，往往使人良莠不分

B、對(duì)作品的評(píng)價(jià)，著書(shū)者和讀書(shū)人都應(yīng)有一個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn)

C、作品的好壞不在多而在精

D、只有投入大量心血的著作才是最好的

【答案】：答案：C

解析：這段話是說(shuō)在眾多的書(shū)籍中，只有很少量的書(shū)能真正在人們的心目中留下印象。這段話的關(guān)鍵句是最后一句話，由這句話可以直接得到C項(xiàng)。故選C。38、19世紀(jì)的西方建筑師大多滿足于把鋼鐵作為一種_________手段應(yīng)用于當(dāng)時(shí)流行的古典式或哥特式建筑。很久以后，建筑師才_(tái)________了古典和哥特模式，充分發(fā)揮了鋼鐵構(gòu)架結(jié)構(gòu)的各種潛能。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、次要放棄

B、補(bǔ)充擺脫

C、主要超越

D、典型淘汰

【答案】：答案：B

解析：由句意可知，第一空應(yīng)與后面的“充分發(fā)揮”構(gòu)成逆對(duì)應(yīng)關(guān)系，故可首先排除不能構(gòu)成這種對(duì)應(yīng)關(guān)系的“主要”、“典型”。再看第二空，句意為建筑師不再局限于古典和哥特模式，開(kāi)始作出新的嘗試，這是一種風(fēng)格的突破，此處用“擺脫”比“放棄”更合適。故選B。39、四年一度的足球世界杯無(wú)異于一個(gè)舉世共享的盛大狂歡節(jié)，它為焦躁而____的現(xiàn)代人提供了一個(gè)跳離日常現(xiàn)實(shí)煩憂的理由和機(jī)會(huì)。世界杯，有時(shí)成為劃分人生歲月的輔助標(biāo)點(diǎn)，是在平淡生活上____的錦繡花環(huán)。依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、庸碌點(diǎn)綴

B、無(wú)助修飾

C、盲目增添

D、恬淡裝點(diǎn)

【答案】：答案：A

解析：本題突破口為第一空。由第一空前面的“焦躁”以及第一空后的“跳離日常現(xiàn)實(shí)煩憂”可知第一空應(yīng)填入“庸碌”。故選A。40、長(zhǎng)期處于草根狀態(tài)的民間文化，大多難有連續(xù)性的書(shū)面記載?！胺沁z”申報(bào)的制度化要求，使申報(bào)本身成為步履維艱、絞盡腦汁的過(guò)程。最終，可能表格填得工工整整，視頻也做得精美絕倫，但在一定程度上，卻是將原本活態(tài)的文化形式化的過(guò)程。如此，便失去了申報(bào)“非遺”最初的意義與目的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、我國(guó)的民間文化缺乏系統(tǒng)化和連續(xù)性的傳承

B、“非遺”申報(bào)制度與民間文化的特點(diǎn)不相適應(yīng)

C、民間文化在申報(bào)“非遺”時(shí)遇到了極大的阻力

D、教條化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)抑制了民間文化的生命力

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句說(shuō)民間文化連續(xù)性的書(shū)面記載很少，第二、三句在說(shuō)“非遺”申報(bào)的制度化要求使得申報(bào)變得艱難，從而使原本活態(tài)的文化形式化。最后通過(guò)“如此”指代前文，申報(bào)“非遺”最初的意義與目的喪失了。文段是“分—總”結(jié)構(gòu)，尾句是重點(diǎn)，說(shuō)明“非遺”申報(bào)制度化對(duì)民間文化帶來(lái)不利。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)“不相適應(yīng)”是對(duì)文段重點(diǎn)“帶來(lái)不利”的同義替換。故選B。41、表情包以其________、蘊(yùn)意豐富的特點(diǎn)，成為引人注目的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)物，表情包的出現(xiàn)是有特殊背景的，就是互聯(lián)網(wǎng)傳播技術(shù)的普及和網(wǎng)絡(luò)社交文化的繁榮?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)____了各種視覺(jué)符號(hào)和貼圖表情，讓人們可以采用日常生活中不能使用的符號(hào)來(lái)表達(dá)情感和傳遞信息。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、天馬行空萌生

B、特立獨(dú)行派生

C、惟妙惟肖催生

D、一目了然衍生

【答案】：答案：D

解析：第一空，所填詞語(yǔ)與“表情包”搭配，與“蘊(yùn)意豐富”共同形容表情包具有的特點(diǎn)。D項(xiàng)“一目了然”指一眼就看得清楚，符合“表情包”直觀形象的特點(diǎn)，且“一目了然”可與“蘊(yùn)意豐富”形成對(duì)照，說(shuō)明表情包在外在形式上簡(jiǎn)單直接，在內(nèi)容上含義豐富，對(duì)應(yīng)恰當(dāng)。A項(xiàng)“天馬行空”多比喻詩(shī)文氣勢(shì)豪放，不受拘束，也比喻人浮躁，不踏實(shí)，與“表情包”搭配不當(dāng)，排除;B項(xiàng)“特立獨(dú)行”指特殊的，與眾不同的，文中并無(wú)“特殊”的含義，排除;C項(xiàng)“惟妙惟肖”形容描繪或仿造得簡(jiǎn)直跟真的一模一樣，非常逼真，強(qiáng)調(diào)的是模仿的逼真，“表情包”更多的是在外在形式上簡(jiǎn)單直接的讓人理解含義，并非表情本身有多“逼真”、多像真的表情，排除。第二空代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“衍生”強(qiáng)調(diào)生成新的東西，置于文段中表達(dá)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)產(chǎn)生了各種表情包，符合文意，當(dāng)選。故選D。42、隨著債務(wù)置換計(jì)劃的實(shí)施，地主債到期不能償付的風(fēng)險(xiǎn)基本消弭，剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化，還在許多技術(shù)問(wèn)題有待解決，其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問(wèn)題。信用評(píng)級(jí)是債券定價(jià)的基礎(chǔ)。直接關(guān)于發(fā)行方的融資成本，但由于信用評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)不明確，東部發(fā)達(dá)地區(qū)和西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政府信用評(píng)級(jí)一樣，地方政府信用和國(guó)家信用評(píng)級(jí)一樣，甚至還出現(xiàn)地方債利率低于國(guó)債利率的情形，這在理論上顯然是說(shuō)不通的，也完全不能反映“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的要求。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、地方債務(wù)管理風(fēng)險(xiǎn)仍需引起重視

B、地方政府信用評(píng)級(jí)制度亟待完善

C、債務(wù)利率的確定應(yīng)當(dāng)符合市場(chǎng)規(guī)律

D、解決地方債務(wù)問(wèn)題應(yīng)考慮地域差異

【答案】：答案：B

解析：文段首先說(shuō)的是地方債務(wù)管理的問(wèn)題，但是隨后著重強(qiáng)調(diào)“其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問(wèn)題”。接下來(lái)都是在論述地方政府信用評(píng)級(jí)。所以文段論述的主體就是“地方政府信用評(píng)級(jí)”。故選B。43、1964年，約翰·貝爾提出了一種可以區(qū)分量子力學(xué)與局域?qū)嵲谡撌雽?duì)孰錯(cuò)的測(cè)試方法，即貝爾不等式。隨后的幾十年，大量的實(shí)驗(yàn)都證實(shí)了量子力學(xué)關(guān)于貝爾不等式的_____，但是這些實(shí)驗(yàn)或多或少地存在一些_____，導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、預(yù)言漏洞

B、定論瑕疵

C、判斷偏頗

D、假設(shè)錯(cuò)誤

【答案】：答案：A

解析：第一空，B項(xiàng)“定論”指確定的原則、論斷。由后文“導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定”可知，貝爾不等式不是一種已經(jīng)確定無(wú)誤的“定論”，排除B項(xiàng);A項(xiàng)“預(yù)言”、C項(xiàng)“判斷”、D項(xiàng)“假設(shè)”均符合文意，保留。第二空，分析可知，所填詞語(yǔ)搭配需“實(shí)驗(yàn)”。C項(xiàng)“偏頗”指偏向某一方面，有失公允，一般搭配“人”，不能說(shuō)“實(shí)驗(yàn)存在偏頗”，排除C項(xiàng)。由后文“導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定”可知，人們還不能對(duì)貝爾不等式進(jìn)行最終判定，A項(xiàng)“漏洞”符合文意，當(dāng)選;D項(xiàng)“錯(cuò)誤”的程度較重排除。故選A。44、三年前，某咨詢公司在一份報(bào)告中預(yù)測(cè)，到2030年，全自動(dòng)駕駛出租車將占據(jù)全球三分之一以上的汽車出行市場(chǎng)。這在當(dāng)時(shí)看來(lái)似乎有些________。而現(xiàn)在，正如這份報(bào)告所說(shuō)，盡管向自動(dòng)出行的轉(zhuǎn)型無(wú)法________，但整個(gè)汽車行業(yè)在包括法律法規(guī)、基礎(chǔ)設(shè)施、投資與消費(fèi)者興趣在內(nèi)的幾乎所有方面都取得了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

依次填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、不切實(shí)際一蹴而就

B、不合時(shí)宜一鼓作氣

C、信口開(kāi)河一氣呵成

D、言不及義一步到位

【答案】：答案：A

解析：第一空，根據(jù)文意，報(bào)告預(yù)測(cè)到2030年全自動(dòng)駕駛出租車將占據(jù)全球三分之一以上的汽車出行市場(chǎng)，“這在當(dāng)時(shí)看起來(lái)似乎”說(shuō)明在三年前，這樣的說(shuō)法看起來(lái)不現(xiàn)實(shí)，A項(xiàng)“不切實(shí)際”指與實(shí)際不符，符合文意，保留。C項(xiàng)“信口開(kāi)河”比喻隨口亂說(shuō)，說(shuō)話沒(méi)有根據(jù)，符合文意，保留。B項(xiàng)“不合時(shí)宜”形容不適合時(shí)代形勢(shì)的需要，文段并未強(qiáng)調(diào)不適合時(shí)代形勢(shì)的需要，排除。D項(xiàng)“言不及義”指只說(shuō)些無(wú)聊的話，談不到正經(jīng)的事情，與文意無(wú)關(guān)，排除。第二空，根據(jù)文意，說(shuō)明向自動(dòng)出行的轉(zhuǎn)型，沒(méi)有辦法一下子就完成了，A項(xiàng)“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下子就能成功，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“一氣呵成”指文章的氣勢(shì)首尾貫通，強(qiáng)調(diào)一口氣不間斷地完成，與文意缺少對(duì)應(yīng)，后文說(shuō)明所有方面都取得了進(jìn)展，與文意不符，排除。故選A。45、最近，一直偏好于“中國(guó)制造”的西方消費(fèi)者也面臨著物美價(jià)廉時(shí)代的終結(jié)。路透社報(bào)道，一個(gè)美國(guó)零售業(yè)高管表示，人民幣升值、初級(jí)商品價(jià)格提高以及中國(guó)工人薪資上漲，都提高了中國(guó)產(chǎn)品的制造成本。由于中國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施和就業(yè)隊(duì)伍已經(jīng)有了一定的規(guī)模，所以不會(huì)有大批企業(yè)撤出中國(guó)，而這將導(dǎo)致西方消費(fèi)者要花更多的錢來(lái)購(gòu)買服裝和電子商品等。以上文字主要分析的是()。

A、西方消費(fèi)者喜歡中國(guó)產(chǎn)品的原因

B、中國(guó)產(chǎn)品成本大幅增加的原因

C、中國(guó)產(chǎn)品占領(lǐng)國(guó)際市場(chǎng)的原因

D、西方消費(fèi)者必須接受中國(guó)產(chǎn)品漲價(jià)的原因

【答案】：答案：D

解析：文段主要分析了西方消費(fèi)者必須接受中國(guó)產(chǎn)品漲價(jià)的兩個(gè)原因：一方面，中國(guó)產(chǎn)品的制造成本上漲，導(dǎo)致產(chǎn)品價(jià)格上漲;另一方面，中國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施和就業(yè)隊(duì)伍已有一定規(guī)模，不會(huì)有大批企業(yè)撤出中國(guó)。A、C兩項(xiàng)在文中沒(méi)有提及，屬無(wú)中生有，B項(xiàng)只是文段的一部分內(nèi)容，比較片面。故選D。46、多年以來(lái)，醫(yī)生和家屬對(duì)待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度，即向患者隱瞞已得癌癥的實(shí)情，這種做法醫(yī)學(xué)上叫做“保護(hù)性醫(yī)療”，其目的在于減少患者的心理負(fù)擔(dān)。但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”。

我們可推知下文要論述的是()。

A、醫(yī)生和家屬如何采用“保護(hù)性醫(yī)療”

B、“保護(hù)性醫(yī)療”的好處的具體表現(xiàn)

C、張宗衛(wèi)大夫之所以主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”的原因

D、“保護(hù)性醫(yī)療”的弊端

【答案】：答案：C

解析：片段的前半部分主要講述的是保護(hù)性醫(yī)療，然后話鋒突轉(zhuǎn)“但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行‘公開(kāi)性治療’”，可見(jiàn)前面只是在做鋪墊，換句話說(shuō)就是在造勢(shì)，真正要進(jìn)行論述的是“公開(kāi)性治療”。故選項(xiàng)C正確。47、在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律?！熬雍投煌∪送缓??！彼院椭C的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前，就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂(lè)藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國(guó)樂(lè)器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂(lè)器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，但如果只有一種樂(lè)器就會(huì)非常單調(diào)。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。

A、和諧社會(huì)源于中國(guó)古代音樂(lè)

B、差異是和諧的一個(gè)必要條件

C、中國(guó)人很早就產(chǎn)生了和諧理念

D、音樂(lè)是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)

【答案】：答案：B

解析：文段首先提出“和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同”，接著以音樂(lè)為例進(jìn)行具體闡述。故選B。A、D兩項(xiàng)中提到的“音樂(lè)”只是文段所舉的例子，不是文段論述的主題。故選B。48、一直以來(lái)，世界音樂(lè)界認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有多聲部的和聲藝術(shù)，復(fù)調(diào)音樂(lè)僅存于西方。上個(gè)世紀(jì)50年代，侗族大歌被中國(guó)著名音樂(lè)家鄭律成偶然發(fā)現(xiàn)。1986年貴州侗歌合唱團(tuán)赴法國(guó)演出時(shí)引起轟動(dòng)，音樂(lè)界驚嘆這是中國(guó)音樂(lè)史上的重大發(fā)現(xiàn)，從此改變了中國(guó)沒(méi)有復(fù)調(diào)音樂(lè)的說(shuō)法。侗族大歌“眾低獨(dú)高”、復(fù)調(diào)式的多聲部合唱方式，是中外民間音樂(lè)所罕見(jiàn)的。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A、貴州侗歌在中國(guó)音樂(lè)史上占有重要的地位

B、侗族大歌具有民間音樂(lè)所罕見(jiàn)的合唱方式

C、世界音樂(lè)界一向比較重視西方的復(fù)調(diào)音樂(lè)

D、侗族大歌改變了音樂(lè)界對(duì)中國(guó)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“音樂(lè)界驚嘆這是中國(guó)音樂(lè)史上的重大發(fā)現(xiàn)”，并不能說(shuō)是“占有重要的地位”，屬于曲解文意，錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“侗族大歌‘眾低獨(dú)高’、復(fù)調(diào)式的多聲部合唱方式，是中外民間音樂(lè)所罕見(jiàn)的”，正確。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“一直以來(lái)，世界音樂(lè)界認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有多聲部的和聲藝術(shù)，復(fù)調(diào)音樂(lè)僅存于西方”，正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“音樂(lè)界驚嘆這是中國(guó)音樂(lè)史上的重大發(fā)現(xiàn)，從此改變了中國(guó)沒(méi)有復(fù)調(diào)音樂(lè)的說(shuō)法”，正確。故選A。49、城市人口過(guò)度聚集，對(duì)土地、水、空氣等資源的需求與消耗________，而且由于使用不當(dāng)，浪費(fèi)嚴(yán)重，使得城市資源________，越來(lái)越短缺，結(jié)果是水資源和食物供應(yīng)不足，清潔空氣也越發(fā)稀缺。

依次填入劃?rùn)M線內(nèi)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、與日俱增供不應(yīng)求

B、有增無(wú)減山窮水盡

C、曠日持久左支右絀

D、日甚一日危在旦夕

【答案】：答案：A

解析：第一空，搭配“需求與消耗”，根據(jù)前文“人口過(guò)度聚集”可知，橫線詞語(yǔ)應(yīng)該表達(dá)資源的需求與消耗越來(lái)越多的含義，A項(xiàng)“與日俱增”指隨著時(shí)間的推移而不斷增長(zhǎng)，B項(xiàng)“有增無(wú)減”指事物的量或程度只是增長(zhǎng)、加深，而不減少、降低，均符合文意。C項(xiàng)“曠日持久”指耗費(fèi)時(shí)日，側(cè)重于時(shí)間長(zhǎng)，語(yǔ)義不符，且與“需求與消耗”搭配不當(dāng)，排除;D項(xiàng)“日甚一日”形容事物發(fā)展的程度越來(lái)越加深或日漸嚴(yán)重，語(yǔ)義不符，且與“需求”搭配不當(dāng)，排除。第二空，根據(jù)后文“越來(lái)越短缺”、“供應(yīng)不足”、“稀缺”可知，橫線詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)資源“不足”的意思，A項(xiàng)“供不應(yīng)求”形容某種事物的需求量很大，但供應(yīng)不足的意思，符合文意。B項(xiàng)“山窮水盡”比喻無(wú)路可走陷入絕境，程度過(guò)重，排除。故選A。50、馬克思恩格斯指出：“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個(gè)前提也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提就是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?！比祟惖木裆a(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。

A、物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件

B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件

C、物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)

D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)

【答案】：答案：A

解析：這段話主要講的是物質(zhì)文明的問(wèn)題。引號(hào)里面的話是生產(chǎn)物質(zhì)生活本身是人類生存的第一個(gè)前提，也是第一個(gè)歷史活動(dòng)。并由此得出結(jié)論：物質(zhì)文明給精神文明提供一定的物質(zhì)條件。再分析四個(gè)選項(xiàng)可知，選項(xiàng)B、D都是對(duì)引號(hào)中的話的總結(jié)，過(guò)于片面。選項(xiàng)C原文中沒(méi)有提到，只有選項(xiàng)A涵蓋了原文的內(nèi)容，故正確答案為A。51、數(shù)學(xué)是世界各個(gè)地方、各個(gè)民族最先發(fā)展起來(lái)的精密科學(xué)。以《九章算術(shù)》為代表的中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)，同以幾何為代表的古希臘數(shù)學(xué)________，有如兩顆璀璨的明珠在世界的東方和西方________。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、各有千秋交相輝映

B、平分秋色相映成趣

C、半斤八兩一唱一和

D、勢(shì)均力敵遙相呼應(yīng)

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析第一空。文段論述“中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)”和“古希臘數(shù)學(xué)”猶如兩個(gè)璀璨的明珠，由此可知二者都有各自的光芒。A項(xiàng)“各有千秋”指各有各的存在的價(jià)值，比喻各人有各人的長(zhǎng)處，各人有各人的特色，符合文意。B項(xiàng)“平分秋色”比喻雙方各得一半，不分上下;C項(xiàng)“半斤八兩”指彼此不相上下，實(shí)力相當(dāng);D項(xiàng)“勢(shì)均力敵”指雙方力量相等，不分高低。三者均側(cè)重比較，而文段并無(wú)將兩者比較之意，不符合文意，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)。答案鎖定A選項(xiàng)。第二步，驗(yàn)證第二空。照應(yīng)語(yǔ)境“璀璨的明珠”?！敖幌噍x映”指各種光亮、色彩等互相映照，多用于形容美好的景象，符合文意。故選A。52、在當(dāng)前的漲價(jià)風(fēng)潮中，有的商品確系成本增加而導(dǎo)致的終端消費(fèi)價(jià)格上漲，但是也有不少商品卻屬于無(wú)須漲價(jià)之列，只不過(guò)看到其他產(chǎn)品漲價(jià)，便想搭上漲價(jià)的順風(fēng)車，為自己____私利。這種跟風(fēng)漲價(jià)的勢(shì)頭，政府必須采取有力措施堅(jiān)決____。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、牟取遏制

B、謀取遏制

C、牟取遏止

D、謀取遏止

【答案】：答案：C

解析：“謀取”指以智計(jì)謀劃設(shè)法取得，一般為中性詞?！澳踩　彪m也當(dāng)“謀取”講，但一般為貶義詞。題干中提到“也有不少商品……便想搭上漲價(jià)的順風(fēng)車”可知，該手段是不正當(dāng)?shù)?，?yīng)用表示貶義的“牟取”，排除B、D兩項(xiàng)。“遏制”是指控制，強(qiáng)調(diào)過(guò)程?！岸糁埂笔侵缸柚?，強(qiáng)調(diào)結(jié)果。對(duì)于“跟風(fēng)漲價(jià)的勢(shì)頭”不能僅僅是控制，要徹底阻止，強(qiáng)調(diào)結(jié)果。因此用“遏止”更恰當(dāng)。故選C。53、房龍文筆生動(dòng)，擅長(zhǎng)講故事。干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫(xiě)，無(wú)論大人、小孩，都覺(jué)得娓娓忘倦了。將文學(xué)家的手法拿來(lái)講述科學(xué)，確實(shí)高妙。

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、房龍開(kāi)創(chuàng)了以文學(xué)方式講述科學(xué)常識(shí)的先河

B、房龍能將干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)講述得很生動(dòng)

C、房龍文筆生動(dòng)，擁有數(shù)量龐大的讀者群

D、房龍講述的科學(xué)常識(shí)激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)的“開(kāi)創(chuàng)了……先河”，屬于無(wú)中生有，錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫(xiě)，無(wú)論大人、小孩，都覺(jué)得娓娓忘倦了”，正確。C項(xiàng)“擁有數(shù)量龐大的讀者群”屬于無(wú)中生有，錯(cuò)誤。D項(xiàng)“激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣”屬于無(wú)中生有，錯(cuò)誤。故選B。54、依次填入下列句子中橫線上的虛詞，正確的一組是()。

①國(guó)外有種說(shuō)法，“人的一生中只有兩件事逃不過(guò)去，即納稅和死亡?！盻_____納稅是和生活消費(fèi)密切相關(guān)的。

②當(dāng)您依法交納了稅款后，您自然就會(huì)享受到應(yīng)有的權(quán)利，______您在接受教育、乘車、去公園休閑等日常生活中，______已經(jīng)享受了作為納稅人應(yīng)該享受的權(quán)利了。

③北京地方那么大，______你又不知道他的住址，一下子怎么能找到他呢?

A、因?yàn)橐驗(yàn)榫屯瑫r(shí)

B、因而其實(shí)都同時(shí)

C、因而因?yàn)榫蜎r且

D、因?yàn)槠鋵?shí)都況且

【答案】：答案：D

解析：BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合題意，①句前后兩句具有因果關(guān)系，“因?yàn)椤北碓??！耙蚨北斫Y(jié)果，而①句中后一分句為原因。②句中，“其實(shí)”有揭示真相的作用，“就”表示兩者連接較緊。③句“況且”表補(bǔ)充，“同時(shí)”只表并列，“你又不知道他的地址”只能是“北京地方那么大”的補(bǔ)充。故選D。55、新技術(shù)降低了人們所使用的商品和服務(wù)的價(jià)格，還能不斷推陳出新。無(wú)論是在窮國(guó)還是富國(guó)，所有的消費(fèi)者都從中得到了好處。移動(dòng)電話就是一個(gè)新技術(shù)深刻影響生活的明顯例子。同樣，通過(guò)手機(jī)提供的移動(dòng)銀行，也可以為那些沒(méi)有銀行網(wǎng)點(diǎn)的偏遠(yuǎn)地區(qū)提供金融服務(wù)。這些都是科技改善窮人生活的實(shí)例。但是，如果要為發(fā)展做出真實(shí)且持續(xù)的貢獻(xiàn)，科技不僅應(yīng)當(dāng)提供更好更便宜的產(chǎn)品，還必須帶來(lái)更多高薪工作。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、新技術(shù)誕生的社會(huì)背景和條件

B、移動(dòng)電話深刻改變了人們的生活

C、科技通過(guò)提供新的服務(wù)來(lái)改善窮人生活

D、科技應(yīng)從消費(fèi)端和生產(chǎn)端來(lái)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展

【答案】：答案：D

解析：文段首先指出新技術(shù)的積極作用，無(wú)論是窮國(guó)的還是富國(guó)的消費(fèi)者，都可以從中得到好處;接著以轉(zhuǎn)移電話為例，說(shuō)明科技為消費(fèi)者提供的便利，最后以“但是”轉(zhuǎn)折，指出科技除了提供更好、更便宜的產(chǎn)品之外，還必須帶來(lái)更多高薪工作。轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容為文段重點(diǎn)，分別從外部消費(fèi)的角度和內(nèi)部生產(chǎn)的角度，對(duì)科技促進(jìn)社會(huì)發(fā)展提出了要求。D項(xiàng)表述與此一致，A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段未提及“社會(huì)背景和條件”，無(wú)中生有，排除。BC兩項(xiàng)均為文段中的例子，且都是轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非文段論述重點(diǎn)，排除。故選D。56、與營(yíng)養(yǎng)餐相比，音體美教育的缺失似乎顯得不那么迫在眉睫，這樣的邏輯并不錯(cuò)。然而，換一個(gè)角度的話，或訐能逼視出這種邏輯的不足：與物質(zhì)匱乏相比，心靈缺乏滋養(yǎng)，難道不是一個(gè)至少同樣重要的問(wèn)題?我們有理由呼吁：各種慈善努力，無(wú)論官方或民間，務(wù)請(qǐng)聚焦貧困地區(qū)音體美的匾乏。

從這段文字推出的錯(cuò)誤結(jié)論是()。

A、營(yíng)養(yǎng)餐和音體美教育同為貧困地區(qū)學(xué)生所需要

B、貧困地區(qū)的音體美教育匱乏

C、作者認(rèn)為營(yíng)養(yǎng)餐比音體美教育更亟需

D、慈善事業(yè)對(duì)貧困地區(qū)的音體美教育關(guān)注不夠

【答案】：答案：C

解析：C項(xiàng)無(wú)中生有，作者并沒(méi)有將“營(yíng)養(yǎng)餐”和“音體美教育”做對(duì)比，因此推不出“營(yíng)養(yǎng)餐比音體美教育更亟需”這一結(jié)論。故選C。57、研究人員發(fā)現(xiàn)，與現(xiàn)生樹(shù)木相比，古老的枝蕨類植物的莖干結(jié)構(gòu)和生長(zhǎng)方式明顯不同?，F(xiàn)生常見(jiàn)樹(shù)木中，起到支撐和運(yùn)輸作用的組織維管束往往呈一個(gè)單一的整體。它通過(guò)不斷的次生生長(zhǎng)，讓樹(shù)木莖干加粗，并產(chǎn)生年輪。而在泥盆紀(jì)的枝蕨類植物中，至少存在數(shù)十個(gè)互相獨(dú)立、交織成網(wǎng)狀的維管束系統(tǒng)。它們總體呈圓柱形，與其他疏導(dǎo)組織構(gòu)成立體化的網(wǎng)格系統(tǒng)，在這套維管束構(gòu)成的網(wǎng)格系統(tǒng)中，每個(gè)單一的維管束均可以加粗生長(zhǎng)，產(chǎn)生生長(zhǎng)輪，同時(shí)又通過(guò)彼此分裂、增生，不斷擴(kuò)大維管束系統(tǒng)，從而實(shí)現(xiàn)植物整體的加粗。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A、揭秘古老植物如何生長(zhǎng)

B、樹(shù)木的漫長(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程

C、教你如何看年輪知樹(shù)齡

D、一眼識(shí)別枝蕨類植物

【答案】：答案：A

解析：文段首先提到古老的枝蕨類植物生長(zhǎng)方式和莖干結(jié)構(gòu)同現(xiàn)生樹(shù)木不同，隨后介紹現(xiàn)生樹(shù)木的莖干結(jié)構(gòu)和生長(zhǎng)方式，緊接著通過(guò)“而”轉(zhuǎn)折，后面具體介紹古老枝蕨類植物的莖干結(jié)構(gòu)和生長(zhǎng)方式。故選A。58、《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道稱，中國(guó)“非著名常見(jiàn)涼菜”——拍黃瓜，今夏風(fēng)靡紐約。一些國(guó)人發(fā)出了“中國(guó)文化的又一次成功輸出”歡呼的同時(shí)，也不乏質(zhì)疑之聲。因?yàn)閾?jù)媒體披露，在紐約用來(lái)拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油，而是沙拉醬、酸奶。其實(shí)，原汁原味的文化輸出固然應(yīng)該有，但往往是小眾的，能在短期內(nèi)迅速打開(kāi)異文化市場(chǎng)的，注定是那種改頭換面的“中國(guó)拍黃瓜”，這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的“混搭”產(chǎn)品，常能表現(xiàn)出異乎尋常的流通力，并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果。

下列選項(xiàng)與文意不符的是()。

A、風(fēng)靡紐約的“中國(guó)拍黃瓜”并非原汁原味的中國(guó)文化

B、用沙拉醬、酸奶拌的黃瓜也屬于中國(guó)文化

C、適應(yīng)當(dāng)?shù)亓?xí)慣的產(chǎn)品往往更容易在短期內(nèi)打開(kāi)異文化市場(chǎng)

D、中西“混搭”的產(chǎn)品也能起到文化輸出的作用

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在紐約用來(lái)拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油，而是沙拉醬、酸奶”，說(shuō)明并非原汁原味，符合文意，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打開(kāi)異文化市場(chǎng)的，注定是那種改頭換面的‘中國(guó)拍黃瓜’”，“改頭換面”說(shuō)明沙拉醬、酸奶拌黃瓜不再是屬于中國(guó)文化的“拍黃瓜”，該項(xiàng)屬于曲解文意。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打開(kāi)異文化市場(chǎng)的，注定是那種改頭換面的‘中國(guó)拍黃瓜’，這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭’產(chǎn)品”，符合文意，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭’產(chǎn)品，……，并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果”，符合文意，排除D項(xiàng)。故選B。59、近代中外歷史告訴我們，群眾的民主權(quán)力就像一切個(gè)人權(quán)力一樣，當(dāng)它沒(méi)有收到_______的憲政約束時(shí)，很容易轉(zhuǎn)變?yōu)樗姆疵?，成為一種暴虐的權(quán)力。因此，許多思想家對(duì)于各種群眾領(lǐng)袖挾民意而行獨(dú)裁的負(fù)面作用______________。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、嚴(yán)格嗤之以鼻

B、良好諱莫如深

C、恰當(dāng)憂心忡忡

D、普遍談虎色變

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)文意得知，群眾的民主權(quán)利不可能放任自由，必然受到一定的約束，故“嚴(yán)格”太重，排除A。第二空“諱莫如深”指把事情隱瞞得很緊，與文意不符，此空應(yīng)表達(dá)思想家的擔(dān)憂之情，而用“談虎色變”則語(yǔ)義過(guò)重。故選C。60、現(xiàn)代的火鍋，最初隨北方游牧民族傳入中原，并催生出不同的形制。北京的涮肉火鍋，羊肉細(xì)薄如紙，吃的是嫩。云南的菌子火鍋，菌菇清甜鮮美，吃的是香。潮汕的牛肉火鍋，牛肉丸筋道多汁，吃的是韌?；疱?，最集中地體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于團(tuán)圓的向往。但是，誰(shuí)都比不上重慶人對(duì)火鍋的摯愛(ài)。山城里，遍布2萬(wàn)多家火鍋餐廳，每30個(gè)重慶人就有1個(gè)從事與火鍋相關(guān)的職業(yè)。花椒和辣椒的香艷相逢，不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞，也是亞洲和美洲之間的越洋聚首。

下列說(shuō)法與原文意思不符的是()。

A、火鍋形制因地域不同而存在差異

B、火鍋產(chǎn)生于北方游牧民族

C、人們愛(ài)吃火鍋?zhàn)钪饕脑蚴菍?duì)團(tuán)圓的向往

D、人類的遷徙推動(dòng)食物的發(fā)展融合

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“北京的涮肉火鍋，羊肉細(xì)薄如紙，吃的是嫩。云南的菌子火鍋，菌菇清甜鮮美，吃的是香。潮汕的牛肉火鍋，牛肉丸筋道多汁，吃的是韌”，由文段可知，不同地區(qū)的火鍋存在差異，符合文意，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)屬于無(wú)中生有，不符合文意。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“火鍋，最集中地體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于團(tuán)圓的向往”，符合文意，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“現(xiàn)代的火鍋，最初隨北方游牧民族傳入中原，并催生出不同的形制”“花椒和辣椒的香艷相逢，不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞，也是亞洲和美洲之間的越洋聚首”，符合文意，排除D項(xiàng)。故選B。61、整個(gè)木星的表面完全是液態(tài)的氫，金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣所包圍。火星有一層稀薄的大氣，而且自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間也和地球相近，約為24小時(shí)。但是，地球有海洋，火星卻沒(méi)有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。研究這種差異將有助于我們更透徹地了解地球上的大氣循環(huán)，這進(jìn)而又將幫助我們更好地掌握地球上的氣候和天氣。

最后一句中“這種差異”指的是()。

A、指金星與地球的差異

B、指木星與地球的差異

C、指火星與地球的差異

D、指金星、木星、火星與地球的差異

【答案】：答案：C

解析：“這種差異”代指其前一句，即：“但是，地球有海洋，火星卻沒(méi)有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同?！边@表明的是指火星與地球的差異。故選C。62、如果我是一株樹(shù)啊，我要做一株高大粗壯的樹(shù)，把我的頂際插入云端，把我的枝干伸向遼遠(yuǎn)。當(dāng)著太陽(yáng)沉下去了，我用我的全心來(lái)迎接四面八方失巢的小鳥(niǎo)，要他們?nèi)織⒃谖业闹Ω砷g。

這段話，作者的感情和下列詩(shī)歌中相仿的是()。

A、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉

B、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒

C、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏

D、山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心

【答案】：答案：C

解析：解答本題應(yīng)首先推斷出詩(shī)歌的隱含主旨，然后再在選項(xiàng)中找出與之相同的選項(xiàng)。通過(guò)材料中“我用我的全心來(lái)迎接四面八方失巢的小鳥(niǎo)，要他們?nèi)織⒃谖业闹Ω砷g”可知，材料傳達(dá)出一種憂慮他人、勇于奉獻(xiàn)的精神;C選項(xiàng)“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”出自杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，意思是“如何能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書(shū)人，讓他們開(kāi)顏歡笑”，體現(xiàn)了憂國(guó)憂民，為他人著想的崇高思想，與材料一致。A選項(xiàng)比喻子女難以報(bào)答母親的情愛(ài)于萬(wàn)一，后亦用以比喻一個(gè)人難以報(bào)答祖國(guó)的恩情;B選項(xiàng)表達(dá)了作者出世、入世的雙重矛盾心理;D選項(xiàng)表達(dá)了作者招才納賢的誠(chéng)心。故選C。63、1863年1月10日，世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運(yùn)營(yíng)，這標(biāo)志著城市快速軌道交通在世界上誕生。當(dāng)年，倫敦已是國(guó)際知名大都市，大量移民的涌入，使充斥著馬車、汽車和行人的街道擁堵不堪。當(dāng)時(shí)的國(guó)王十字火車站每天運(yùn)載成千上萬(wàn)居住在郊區(qū)但在城里工作的市民，由于倫敦市中心不通火車，這些市民為了上班不得不想盡各種辦法。為此，倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見(jiàn)。就在這時(shí)，一名叫查爾斯·皮爾遜的律師決定將“讓火車入地”的大膽設(shè)想提交給政府。

作者接下來(lái)最有可能講述的是()。

A、皮爾遜如何產(chǎn)生“讓火車入地”的設(shè)想

B、“讓火車入地”的設(shè)想是如何被采納的

C、皮爾遜的設(shè)想給世界帶來(lái)的巨大影響

D、地鐵發(fā)明以來(lái)是如何演變?nèi)绾胃倪M(jìn)的

【答案】：答案：A

解析：文段尾句引出查爾斯·皮爾遜的“讓火車入地”的設(shè)想。接下來(lái)作者應(yīng)該詳細(xì)介紹這一靈感是如何產(chǎn)生的，A項(xiàng)與此相符。皮爾遜的設(shè)想被采納是既定的事實(shí)，并不是人們最關(guān)心的問(wèn)題，因此接下來(lái)不會(huì)重點(diǎn)闡述這一問(wèn)題，排除B項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)的內(nèi)容與文段最后一句銜接不緊密，應(yīng)該是介紹了如何產(chǎn)生“讓火車入地”的設(shè)想之后闡述的問(wèn)題。故選A。64、在社會(huì)生活中，人的角色支配了我們的感知，我們的注意力常常被人們?nèi)粘５幕顒?dòng)所吸引，往往缺乏對(duì)角色之外人的內(nèi)心深處的了解，因而在一些看似深刻的關(guān)于人的認(rèn)識(shí)中不免存在著基于表面化或主觀化的觀點(diǎn)。這段話直接支持的觀點(diǎn)是()。

A、在社會(huì)生活中，人們都要充當(dāng)各式各樣的角色

B、我們?cè)谏鐣?huì)中的認(rèn)識(shí)是建立在對(duì)各種角色的理解之上的

C、缺乏對(duì)角色之外人的了解，就會(huì)產(chǎn)生主觀化或表面化認(rèn)識(shí)

D、避免角色的影響，才能對(duì)社會(huì)中的人有更客觀深刻的了解

【答案】：答案