2023-2024學(xué)年重慶市集團校九年級（上）月考語文試卷（10月份）

2023-2024學(xué)年重慶市集團校九年級（上）月考語文試卷（10月份）一、基礎(chǔ)知識及運用（30分）1．（12分）青春廣播站選用了《榜樣篇》廣播稿，請你幫主播小渝完成下面的任務(wù)。2022年8月，重慶山火燒紅了半邊天，燃燒的炸裂之聲A如雷貫耳，撲滅重慶山火只用了八天，而澳大利亞整整燒了六個月。這樣一比較，澳大利亞人面面相覷，驚掉了下巴，只能自慚形穢。重慶義氣即中國之大氣，我們有哪些優(yōu)勢呢（①）B抽絲剝繭后你就明白：澳大利亞是個人至上，個人主義根深dì（）固（②）而中國是人民至上，國家有強大的號召力和組織力。消防官兵與重慶人民兩股力量駢進，讓山火像一只C走投無路的野獸，收斂了它的淫威。但是網(wǎng)絡(luò)上聒zào（）之聲不絕于耳，別有用心者找了一堆網(wǎng)上大V（③）網(wǎng)絡(luò)公眾人物，為澳大利亞鳴不平，竟然從某論述上D斷章取義，說大火是生態(tài)演變的一種手段，大火有利于保持物種的多樣性和生物的平衡性。難怪有網(wǎng)友評論（④）山火撲不滅就洗白成保持原始生態(tài)，這腦回路太厲害。殊不知，掩飾得越是巧妙，越有jiǎo（）揉造作之態(tài)。水火無情，重慶有愛。愛心是人類從冷漠走向溫暖的“橋”。我們正在努力架設(shè)著這樣的一座又一座的橋，讓世界變得更美好。（1）請你將他加了點的字注上正確讀音。①面面相覷②自慚形穢③駢進（2）請你結(jié)合語境，根據(jù)拼音寫出漢字。①根深dì固②聒zào之聲③jiǎo揉造作（3）請你找出稿件中A、B、C、D四處成語運用有誤的一項是（4）請你補填稿件中①②③④處的標(biāo)點符號，下列填寫正確的一項是A.①？②。③——④：B.①？②，③：④，C.①。②，③：④，D.①？②；③——④：2．（4分）請仿照下面的語句，選擇一種意象，寫一段話。墻角的梅，你孤芳自賞時，天地就小了。備選：鳥樹筆3．（7分）某班同學(xué)對梁山好漢在白粉墻壁上題字產(chǎn)生了興趣，開展了“白粉壁上的故事”的研讀活動。請結(jié)合《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容，填寫下列任務(wù)單?！端疂G傳》——“白粉壁上的故事”研讀任務(wù)單人物題字地點題字內(nèi)容后續(xù)事件林沖酒店仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳聞望，慷慨聚英雄。身世悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬。他年若得志，威鎮(zhèn)泰山東！酒店掌柜朱貴送林沖上梁山，并為他仗義執(zhí)言。宋江潯陽樓心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫！（1）（2）家中盧花灘上有扁舟，俊杰黃昏獨自游。義到盡頭原是命，反躬逃難必?zé)o憂。被管家李固告發(fā)題反詩，被捕后屈打成招。武松（3）殺人者，打虎武松也。武松經(jīng)張青夫婦介紹投奔二龍山落草。（4）探究（任選一題）任務(wù)一：金圣嘆批武松題字：“只八個字，亦有打虎之力?！闭埥Y(jié)合相關(guān)內(nèi)容，闡述你對“有打虎之力”的理解。任務(wù)二：在這四人的題字經(jīng)歷中，陸謙、李固等為個人私欲陷害他人，我們稱之為“加害人”。請結(jié)合相關(guān)情節(jié)，闡述作者設(shè)置“加害人”的作用。4．（7分）“自強不息”是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。班級將開展以“君子自強不息”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你完成以下任務(wù)。（1）大家搜集了很多關(guān)于“君子自強不息”的人物典故，其中不符合要求的是A．匡衡鑿壁偷光B．劉備三顧茅廬C．范仲淹斷齏畫粥D．祖逖聞雞起舞（2）閱讀下面的材料，從個人角度說說自強不息的精神內(nèi)涵。①天行健，君子以自強不息?！Р吨芤住发诠胖⒋笫抡撸晃┯谐乐?，亦必有堅忍不拔之志?！K軾《晁錯論》③故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——《生于憂患，死于安樂》④君子求諸己，小人求諸人?！墩撜Z?衛(wèi)靈公》二、古詩文積累與閱讀（25分）5．（10分）古詩文積累。小渝將這個階段所學(xué)古詩文做了如下梳理，請你助其完善。詩歌分類詩詞名句批注作者及出處寫作題材人生失意長風(fēng)破浪會有時，①。用自信走出情緒的低谷，乘風(fēng)破浪！李白《行路難》②，③。用發(fā)展的眼光看問題，萬物生生不息。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》④，⑤，此事古難全。用宇宙自然規(guī)律觀照人生，保持平常心。蘇軾《水調(diào)歌頭》醉翁之意不在酒⑥。低落時，去山水間療愈吧。歐陽修《醉翁亭記》寂寂江山搖落處，⑦。憐憫別人，也同樣憐憫自己。劉長卿《長沙過賈誼宅》⑧？雪擁藍關(guān)馬不前。立馬藍關(guān)，大雪寒天，英雄失路之悲。韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》寫作手法羈旅思鄉(xiāng)露從今夜白，⑨。主觀情感斥諸客觀事物，使客觀事物發(fā)生了變異。杜甫《月夜憶舍弟》⑩，人跡板橋霜。意象組合，畫面如在眼前。溫庭筠《商山早行》6．（15分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。岳陽樓記范仲淹①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎哮猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？（1）下列句中加點詞意思相同的一項是A.是進亦憂，退亦憂是金陵人（《湖心亭看雪》）B.屬予作文以記之桑竹之屬（《桃花源記》）C.去國懷鄉(xiāng)游人去而禽鳥樂（《醉翁亭記》）D.長煙一空湖心亭一點（《湖心亭看雪》）（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①浮光躍金，靜影沉璧。②不以物喜，不以己悲。（3）下列對本文理解與分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.全文寫景、抒情、議論相結(jié)合，由景抒情，由情入議，行文富于變化。B.“覽物之情，得無異乎”這句話在全文結(jié)構(gòu)上起了承上啟下的作用。C.“微斯人，吾誰與歸？”這句話表達了作者無法找到“古仁人”的無奈。D.第三、四段并行而下，一悲一喜，一暗一明，形成對比。（4）本文和下面的鏈接材料都以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”收束，結(jié)合內(nèi)容和表達方式分析這句話在兩文中的作用有何異同？【鏈接材料】范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適①長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往饘粥②不充，日昃③始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！保ü?jié)選自《宋名臣言行錄》）【注】①再適，改嫁。②饘（zhān）粥，稠粥；不充，不足，此指喝不上。③昃（zè），太陽偏西。三、現(xiàn)代文閱讀（40分）7．（21分）閱讀下面的文章，完成問題。一家商號的歷史[俄]契訶夫①安德烈得到母親留下的四千盧布遺產(chǎn)，決定用來開一家書店。這樣一家商店是極端必要的。這個城市陷在愚昧和偏見中，停滯不前了。老人總是到澡堂去，文官打紙牌、灌白酒，太太們背后說人壞話，年輕人生活沒有理想，姑娘天天巴望出嫁、吃蕎麥粥，丈夫打老婆，豬滿街跑。②“思想！要多一些思想才成！”安德烈尋思道，“思想！”③他租下一間房子做商店用，然后坐車到莫斯科去，從那兒運回許多老的著作和新的著作以及許多教科書，把這些商品陳列在貨架上。最初三個星期，買主一個也沒登門。安德烈坐在柜臺里邊，讀米哈伊洛夫斯基①的書，努力按正直的方式思索。比方說，他偶然想到，現(xiàn)在吃點鳊魚粥倒不錯，他就立刻抓住自己這種思想說：“哎呀，多么庸俗！”每天早晨總有一個戴著頭巾、光著腳穿一雙皮雨鞋、凍得發(fā)僵的姑娘匆匆忙忙闖進商店來，說：“給我兩個戈比的醋！”④安德烈就帶著鄙夷的口氣回答她說：“您走錯門了，小姐！”⑤遇到有朋友來找他，他就做出意味深長的神秘臉色，從最遠的一個貨架上取下《皮薩列夫②作品集》第三卷，吹掉上面的灰塵，帶著一種仿佛這個商店里還有些別的書而他不敢拿出來的神情說：“是啊，老兄……這本東西，不瞞您說，不大那個……”⑥“小心啊，老兄，你可別惹禍上身！”⑦過了三個星期，第一位顧客登門了。這是個身材很胖、頭發(fā)花白的上流人，留著連鬢胡子，戴一頂鑲著紅帽圈的制帽，多半是地主。他要《祖國語言》③第二冊。⑧“您這兒有石筆賣嗎？”他問。⑨“沒有?！雹狻安粦?yīng)該?！上Я?。為這么一點小東西真不高興到市上去一趟。”“真的，我不該不賣石筆，”安德烈等顧客走后暗想?！斑@兒，在內(nèi)地，狹隘的專業(yè)化是不行的，凡是有關(guān)教育以及用各種方式促進教育的東西都得賣?！彼蛯懶诺侥箍迫ァ２怀鲆粋€月，他的商店櫥窗里就陳列著鋼筆尖、鉛筆、鋼筆桿、學(xué)生練習(xí)簿、石板以及其他學(xué)校用品了。?大約過了八個月，有位太太到他這來買鋼筆尖。?“你們這兒賣中學(xué)生用的書包嗎？”她問。?“哎呀，太太，我這兒沒有！”?“唉，真可惜！既是這樣，你們有些什么樣的玩偶，拿出來給我看看，只要便宜一點的就行?！?“太太，玩偶也沒有！”安德烈悲哀地說。?他沒有遲疑多久就寫信到莫斯科去，不久他的商店里就擺出書包、玩偶、小鼓、軍刀、手風(fēng)琴、球和各種玩具了。?“這都算不了什么！”他對他的朋友們說?！澳戎凭褪?，我要定購一批教學(xué)用具和合理化玩具！您要知道，一句話，在我的商店里，教育用品這一部門，要奠基在所謂科學(xué)的最精確的結(jié)論上?！彼ㄙ従毩?xí)體操用的啞鈴、槌球，兒童用的園藝用具和大約二十種很精巧的合理化玩具。?“您要知道，我還要給他們辦些衛(wèi)生用品來，”他搓著手，對他的朋友們說?！爸灰屛业侥箍迫ヒ惶司统?！將來我這兒會有出色的過濾器和種種科學(xué)改良用具，一句話，準(zhǔn)叫您看得頭昏眼花?？茖W(xué)，老兄，可不能小看，不能小看呀！”?他賣貨積下許多錢后，就到莫斯科去買下大約五千盧布的各色貨物。這里面有過濾器，有六弦琴，有兒童穿的衛(wèi)生襯褲，有動物標(biāo)本……他順便買來大約五百盧布的上等食具，他為買下的這批貨色高興，因為美麗的東西培養(yǎng)優(yōu)美的趣味，陶冶性情。他從莫斯科回到家里，著手把新貨物陳列在擱板和架子上。這時候，出了一點小岔子：他爬上去收拾最上面一層貨架，無意中使貨架搖動了一下，不料米哈伊洛夫斯基的十冊著作就一本跟著一本從擱板上掉下來，有一本砸在他頭上，另外那幾本一直掉下去，砸在燈上，打碎了兩個燈罩。?“嘿，這些書……寫得好厚?。　卑驳铝疑α松︻^皮，嘟噥說。?他就把所有的書收拾起來，用繩子捆緊，塞在柜臺下面。?這以后大約過了兩天，有人來告訴他說，他的鄰居——雜貨鋪老板，由于虐待侄子而由法院判決去做苦工，因此那家雜貨鋪出讓了。安德烈很高興，叮囑留下這個鋪子，由他頂下來。不久墻上就鑿開一道門，兩家商店合成一家，裝滿了貨物?？墒堑侥前脒吷痰耆サ念櫩蛡儯植贿^習(xí)慣，老是要買茶、糖、煤油，于是安德烈沒有猶豫多久就辦了些雜貨來。?目前他已經(jīng)成為我們城里一個最出名的商人。他在市集上盤進一家酒館，據(jù)說，他還打算開一個帶房間的家庭浴室。至于往日放在他貨架上的那些書，包括皮薩列夫的三冊著作在內(nèi)，卻早已按一盧布五戈比一普特的價錢統(tǒng)統(tǒng)賣掉了。?在安德烈如今譏誚地稱之為“美國人”的舊日朋友們的命名日宴會和婚禮上，有人間或跟他談起進步，談起文學(xué)，談起其他高尚的問題。?“您，看過最近一期的《歐洲通報》嗎？”人家問他。?“不，我沒看，先生，……”他回答說，瞇起眼睛，擺弄著胸前的粗表鏈?！斑@種東西跟我們不相干。我們是干比較實際的工作的?！保ㄟx自《契訶夫小說全集》，有刪改）[注]①米哈伊洛夫斯基：俄國民粹派理論家、文學(xué)批評家。②皮薩列夫：俄國革命民主主義者，文學(xué)批評家。③《祖國語言》：當(dāng)時俄國學(xué)生用的文選讀本。（1）根據(jù)安德烈對書店的認(rèn)知變化梳理情節(jié)，補全下表。時間行為認(rèn)知起初決定開書店①過了三個星期賣與教育有關(guān)或促進教育的東西狹隘的專業(yè)化不行大約過了八個月②不能小看科學(xué)賣貨積下許多錢后③美麗的東西培養(yǎng)優(yōu)美的趣味，陶冶性情目前頂下雜貨鋪，成為最出名的商人④（2）閱讀過程中，小渝發(fā)現(xiàn)人物描寫生動傳神，請賞析下面句子。遇到有朋友來找他，他就做出意味深長的神秘臉色，從最遠的一個貨架上取下《皮薩列夫作品集》第三卷，吹掉上面的灰塵，帶著一種仿佛這個商店里還有些別的書而他不敢拿出來的神情說：“是啊，老兄……這本東西，不瞞您說，不大那個……”（3）有人評價契訶夫的作品：每一句話都極具匠心。小渝對此不解，請就下面語句幫助小渝。老人總是到澡堂去，文官打紙牌、灌白酒，太太們背后說人壞話，年輕人生活沒有理想，姑娘天天巴望出嫁、吃蕎麥粥，丈夫打老婆，豬滿街跑。（4）小渝發(fā)現(xiàn)契訶夫運用對比手法，賦予小說濃厚的諷刺意味。請找出一組并分析。（5）安德烈本來想通過書店改變?nèi)藗兊乃枷?，最終被改變的卻是他自己。小說塑造這個人物有什么意義？聯(lián)系全文，幫助小渝理解。8．（19分）閱讀回答問題?！静牧弦弧吭?jīng)有個對中國文化特別感興趣的外國學(xué)生讀完《靜夜思》后，一臉茫然地問他的朋友：月亮跟故鄉(xiāng)有什么關(guān)系呢？這位外國學(xué)生之所以有此疑問，是因為他不懂中國詩歌中的意象。意象，是打開詩歌大門的鑰匙。什么是意象呢？意象就是“意”加“象”的組合。自然界里，一切看得見的物體，如山、水、草、木等，都可以稱之為“象”，即物象。物象一旦經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗的淘洗與篩選，經(jīng)過詩人思想感情的化合與點染，帶上了詩人的主觀色彩，這樣的物象就成了意象。如“梅”是一種客觀的事物，它有形有色，具備某種形象。當(dāng)詩人將它寫入作品之中，并融入自己的主觀情感時，它就成為詩歌的意象。詩歌為什么要用意象呢？因為詩歌講究含蓄，忌直接宣泄主觀情思。只有將抽象的情思轉(zhuǎn)化為意象，才能構(gòu)成詩的藝術(shù)。如詩人魯藜的《泥土》：老是把自己當(dāng)作珍珠就時時有怕被埋沒的痛苦把自己當(dāng)作泥土吧讓眾人把你踩成一條道路詩歌用“珍珠”和“泥土”兩個極平常的意象進行對比，就表現(xiàn)出兩種不同的人生觀，表達了詩人對理想、對人生的思索和追求，揭示出深刻的人生哲理。如果直接講述道理，詩歌的藝術(shù)境界就蕩然無存?！傲⑾蟆笨梢浴氨M意”。詩是心之精微，要把主觀情思準(zhǔn)確地表達出來很難，古人有“書不盡言，言不盡意”之說。為能“盡言盡意”，古人想出了化意為象的方法，以“不言出”來代替“言不出”和“言不盡”，把大量的空間留給讀者去想象、去填充、去思考，尺幅之間表無窮意蘊。這種“立象以盡意”的方法是詩人表達滿腔情思的最好方式。如余光中的《鄉(xiāng)愁》。鄉(xiāng)愁是一種十分抽象的情緒，要用語言準(zhǔn)確地表達出來很難。但詩人把抽象的鄉(xiāng)愁轉(zhuǎn)化為郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這四種意象，把“鄉(xiāng)愁”物化，繼而寫出了母子離別之愁、新婚離別之愁、母子永別之愁和家國之愁，令人動容。詩歌離不開意象。有意無象的詩，很難讓人得到審美的滿足；有象無意的詩，難以讓讀者獲得深刻的認(rèn)識。意象是溝通詩人與讀者的橋梁，讀者通過領(lǐng)悟意象的寓意，把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會詩歌主旨，感知詩人情感。（摘編自王宜振《詩是意象的藝術(shù)》，有改動）【材料二】如果說意象是一些磚石，那么意境就是一座完整的建筑。意境是詩人的主觀情意和客觀物象互相交融而形成的藝術(shù)境界，與意象構(gòu)成包容與被包容的關(guān)系。這種意境不僅能包括詩里所有意象的審美指向，更能集中突出全詩的主旨。只有物象，或意象散亂，都不能構(gòu)成一首有意境的詩。詩人要圍繞詩的主旨將一組或多組意象有機組合，才能營造出意境。就像一幅畫，多個意象圍繞畫的主題有機組合，構(gòu)成的整體畫面營造出的境界就是意境。如《江雪》圖。（摘編自袁行霈《中國詩歌藝術(shù)研究》，有改動）【材料三】從詩歌寫作的本質(zhì)來講，詩歌以表達詩人情感為首要目的，意象只是將詩人的情感具體化、形象化的載體，但是它也可能限制讀者的想象力。例如，如果詩人寫月亮代表思念，那么當(dāng)讀者讀這首詩時看到月亮，必然覺得月亮就只是思念的象征物。但每個人的思考方式不同，月亮除了代表思念，還能寓意團圓、愛情、凄冷等意義，寄托思念的也不止月亮，還有楊柳、酒杯、歌曲等物象，但讀者讀這首詩時卻認(rèn)為思念只能用月亮來寄托，想象力就被限制了。另外，意象的模糊性和多義性，讓讀者難以準(zhǔn)確理解詩歌意蘊；而無意象的詩歌直抒胸臆，能直接傳達詩人的情感，易于讀者準(zhǔn)確把握詩歌主旨，從而引發(fā)讀者的共鳴。所以詩歌并非一定要用意象。只要詩人能寫出最真實動人的情感，給人以思想的啟迪，這樣的詩歌也具有藝術(shù)性。（創(chuàng)編自馮天，袁毅《非意象化：論純意識詩歌的思維》）（1）根據(jù)上面三則材料，下列對相關(guān)內(nèi)容的理解或推斷正確的一項是A.一切看得見的客觀物體，如山、水、草、木等只要進入作品，就成了意象。B.詩和畫的意境都是用物象組合而成。如《江雪》圖，把“山”“雪”等物象組合，就構(gòu)成了孤獨寂寞的意境。C.由于每首詩都由眾多的物象構(gòu)成，所以每首詩都有多種意境，這使得詩歌的意蘊更加豐富。D.由于每個人的思考方式不同，一種物象可以寄托多種寓意，一種寓意也可以寄托于多種物象。（2）請根據(jù)材料一，解釋什么叫“立象以盡意”。（3）材料一中說“詩歌離不開意象”，材料三卻說“詩歌并非一定要用意象”。你的看法是什么呢？請根據(jù)你的閱讀體驗，從學(xué)過的詩歌中舉例闡明理由。（不能以材料一和材料二中的詩歌以及《天凈沙?秋思》為例）（4）請你根據(jù)材料一和材料二對意象和意境的闡述，為小文解決疑惑。天凈沙?秋思馬致遠枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。小文：寫詩，該怎樣創(chuàng)設(shè)意境呢？請你以《天凈沙?秋思》為例，給我講講吧。你：四、寫作（55分）9．（55分）閱讀下面文字，按照要求寫作。宋代，以范仲淹為首的“先憂后樂”“以天下為己任”的精神成為了宋代文人士大夫的主流追求。蘇軾在仕途不順，與兄弟分隔兩地時，以自然萬物關(guān)照人生，因此而豁達達觀；在貶謫路上，一面借美食美景療愈自己，一面參與地方事務(wù)，造福百姓。歐陽修多次被貶，寄情山水之外，依然和滁州百姓一起為努力建設(shè)和平安定與民同樂的理想社會而奮斗。辛棄疾一生力主抗金，參加起義軍，內(nèi)心激蕩著恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情。陸游、李清照、王安石……概莫能外。宋代文人的這些精神追求是否觸動你的情思，給予你能量呢？相信這些能量不僅對你初三的學(xué)習(xí)有積極的影響，甚至在你以后成長中也能給予你滿滿的能量，助你一往無前。請結(jié)合自身的理解與思考，自擬題目，進行寫作，可以發(fā)表觀點展開論述，可以敘述事件體現(xiàn)思想。要求：①不少于500字；②凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；③不得抄襲。

參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)知識及運用（30分）1．【解答】答案：（1）①qù②huì③pián（2）①蒂②噪③矯（3）A（4）D2．【解答】答案：示例1：籠中的鳥!你安于供養(yǎng)時，自由就沒了！示例2：書桌上的筆，你獨自書寫時，思想就流淌了。示例3：挺拔的樹，你默默落葉時，秋天就深了。3．【解答】（1）本題考查對名著情節(jié)的掌握。根據(jù)《水滸傳》內(nèi)容可知，宋江在潯陽樓寫下“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”，還留下姓名，被黃文炳發(fā)現(xiàn)后，告到蔡九知府處，蔡九下令捉拿宋江，宋江裝瘋未遂，被打入死牢。（2）本題考查對名著情節(jié)的掌握。根據(jù)《水滸傳》內(nèi)容可知，盧俊義被管家李固告發(fā)題反詩，被捕后屈打成招，下了死牢。（3）本題考查對名著情節(jié)的掌握。根據(jù)《水滸傳》內(nèi)容可知，武松醉打蔣門神后，在張都監(jiān)處做工時被誣陷為賊，發(fā)配恩州牢城。途經(jīng)飛云浦時，武松發(fā)現(xiàn)，原來一切都是蔣門神和張都監(jiān)的奸計，是張都監(jiān)受蔣門神指使而誣陷他。武松在鴛鴦樓遇到他們二人，便殺了個精光，還寫下“殺人者，打虎武松也”。（4）本題考查對內(nèi)容的理解。任務(wù)一，“殺人者，打虎武松也”能有力表現(xiàn)武松的鮮明性格——敢作敢為、光明磊落；寫下“殺人者，打虎武松也”，可看出武松得知被污蔑陷害內(nèi)心的無比憤怒，表現(xiàn)出武松對統(tǒng)治者的不屑，他從此徹底走上反抗的道路；任務(wù)二，能結(jié)合情節(jié)內(nèi)容分析即可。如：形成對比，以“加害人”襯托出主人公的性格特點。陸謙幾次陷害林沖，給高衙內(nèi)出主意，讓林沖誤闖白虎堂，買通押送差撥在野豬林害林沖等等，無不想置林沖于死地。而林沖一味隱忍，陸謙的背信棄義更顯出林沖的安分守己、循規(guī)蹈矩。答案：（1）宋江被黃文炳告發(fā)題反詩，打入死牢。（2）盧俊義（3）鴛鴦樓（4）示例：任務(wù)一：武松殺人后，不隱匿逃遁，不嫁禍于人，而是以大丈夫敢作敢當(dāng)?shù)臍飧?，書寫自己大名，充分顯示了武松光明磊落、豪氣不羈以及大無畏的精神。這幾個字也是對自己這一段時間所受委屈的痛訴，是內(nèi)心憤怒的表達，表現(xiàn)出他對于官府、對于統(tǒng)治者的不屑，標(biāo)志著這位武行者徹底走上了反抗的道路。任務(wù)二：①推動故事情節(jié)向前發(fā)展，為下文作鋪墊。宋江被黃文炳所陷害，才有下文梁山好漢江州劫法場救宋江的情節(jié)，宋江也因此上了梁山。②暗示環(huán)境，深化主旨。這些“加害人”因自身的利益出賣友情、主人、同事等，最終走上不歸路，自然地將當(dāng)時北宋末年民風(fēng)世情表現(xiàn)出來。他們只是社會環(huán)境的一個縮影，卻折射出當(dāng)時世風(fēng)日下、追名逐利、官場腐敗的社會現(xiàn)實。4．【解答】（1）B（2）示例：自強不息就是要在磨難面前堅忍不拔，努力增長自己的才干，不求外物與外人。二、古詩文積累與閱讀（25分）5．【解答】答案：①直掛云帆濟滄海②沉舟側(cè)畔千帆過③病樹前頭萬木春④人有悲歡離合⑤月有陰晴圓缺⑥在乎山水之間也⑦憐君何事到天涯⑧云橫秦嶺家何在⑨月是故鄉(xiāng)明⑩雞聲茅店月（注意“茅”的書寫）6．【解答】（1）本題考查一詞多義。A.這/判斷詞；B.同“囑”，囑托/類；C.離開；D.全/數(shù)次。故選：C。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。①重點詞有：以，因為；喜，高興。句意為：不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。②重點詞有：浮，浮動；璧，玉璧。句意：浮動的光像跳動的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。（3）本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類問題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。ABD．正確；C．有誤，“微斯人，吾誰與歸？”不是表達了作者無法找到“古仁人”的無奈。作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠；另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負(fù)。故選：C。（4）本題考查比較性閱讀。由“其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎”可知，《岳陽樓記》運用了議論的表達方式，假借古仁人之口，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的豪言壯語，點明了全篇主旨。再由“常自誦曰：‘士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’”可知，鏈接材料運用了語言描寫的表達方式，通過語言描寫，直接寫出了范仲淹的志向和追求，塑造了范仲淹以天下為己任，胸懷大志的人物形象。答案：（1）C（2）①重點詞有：以，因為；喜，高興。句意為：不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。②重點詞有：浮，浮動；璧，玉璧。句意：浮動的光像跳動的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。（3）C（4）《岳陽樓記》運用了議論的表達方式，假借古仁人之口，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的豪言壯語，點明了全篇主旨。鏈接材料運用描寫的表達方式，直接寫出了范仲淹的志向和追求，塑造了范仲淹以天下為己任，胸懷大志的人物形象。三、現(xiàn)代文閱讀（40分）7．【解答】（1）本題考查內(nèi)容理解概括。聯(lián)系“這個城市陷在愚昧和偏見中，停滯不前了”“思想！要多一些思想才成”可知，安德烈開書店起初是為了讓這個城市多一些思想；聯(lián)系“您等著瞧就是，我要定購一批教學(xué)用具和合理化玩具！您要知道，一句話，在我的商店里，教育用品這一部門，要奠基在所謂科學(xué)的最精確的結(jié)論上”可知，安德烈定購教學(xué)用具、合理化玩具；聯(lián)系“這種東西跟我們不相干。我們是干比較實際的工作的”可知，此時安德烈對書店的認(rèn)知是：干比較實際的工作。（2）本題考查詞句理解賞析。①聯(lián)系“老人總是到澡堂去，文言打紙牌，灌白酒，太太們背后說人壞話，年輕人生活沒有理想，姑娘天天巴望出嫁，吃養(yǎng)麥粥，丈夫打老婆，豬滿街跑”可知，寫當(dāng)時人們的表現(xiàn)，說明這個城市陷入了愚昧和偏見之中，交代了小說的社會環(huán)境；同時也交代了安德烈想開書店的原因：希望通過開書店改變?nèi)藗兯枷?；結(jié)合下文內(nèi)容，人們一次又一次來店里，但都是買一些與書無關(guān)的東西，據(jù)此可知，畫線句也為這一情節(jié)埋下伏筆；同時也為下文安德烈沒有改變?nèi)藗兊乃枷?，自己卻被大環(huán)境改變作鋪墊。②聯(lián)系“遇到有朋友來找他，他就做出意味深長的神秘臉色，從最遠的一個貨架上取下《皮薩列夫作品集》第三卷，吹掉上面的灰塵，帶著一種仿佛這個商店里還有些別的書而他不敢拿出來的神情說：‘是啊，老兄……這本東西，不瞞您說，不大那個……’”可知語言描寫和動作描寫，體現(xiàn)了安德烈在朋友面前即裝出不改變初衷，又維護現(xiàn)在形象地裝腔作勢的虛偽面目。（3）本題考查寫作手法。本文運用對比手法，賦予小說濃厚的諷刺意味。如：安德烈對于書籍的態(tài)度前后反差巨大?！皬哪莾哼\回許多老的著作和新的著作以及許多教科書，把這些商品陳列在貨架上”“安德烈坐在柜臺里邊，讀米哈伊洛夫斯基的書“可以看出，一開始的時候，安德烈積極售書；“不出一個月，他的商店櫥窗里就陳列著鋼筆尖、鉛筆、鋼筆桿、學(xué)生練習(xí)簿、石板以及其他學(xué)校用品了“”他就把所有的書收拾起來，用繩子捆索，塞在柜臺下面”至于往日放在他貨架上的那些書，包括皮薩列夫的三冊著作在內(nèi)，卻早已按一盧布五戈比一昔特的價錢統(tǒng)統(tǒng)賣掉了“等語句可以看出到最后安德烈將店鋪中的書籍統(tǒng)統(tǒng)賤賣改售其他物品，對待書籍前后的態(tài)度形成強烈的對比，諷刺了安德烈在金錢的利誘下逐漸改變初衷，失去自我的行為。（4）本題考查人物形象。小說通過塑造人物形象來反映社會生活、表達思想。這篇小說中，安德烈本想以開書店售賣書籍的方式來改變?nèi)藗兊乃枷?，改變城市的“愚昧”“偏見”，但最終在利益的誘惑下，改書店為雜貨店，為安德烈?guī)碡S厚的利潤。他不僅沒有改變?nèi)藗兊乃枷耄约簛G掉了最初的精神堅守，活成了這座城市其他人的模樣，活成了愚昧而偏見的人。契訶夫借安德烈的形象，諷刺了當(dāng)時人們的虛偽、淺薄，批判了這個社會的物質(zhì)與庸俗，引發(fā)人們的深思。答案：（1）①讓這個城市多一些思想（或：改變城市的“愚昧”“偏見”）②定購教學(xué)用具、合理化玩具③買下各色貨物④干比較實際的工作（2）①交代了小說的社會環(huán)境，說明這個城市陷入了愚昧和偏見之中；交代了安德烈希望通過開書店改變?nèi)藗兯枷氲脑?；為下文人們一次又一次來店里買一些與書無關(guān)的東西作鋪墊；為下文安德烈沒有改變?nèi)藗兊乃枷?，卻被大環(huán)境改變作鋪墊。②通過語言描寫和動作描寫，體現(xiàn)了安德烈裝腔作勢、虛偽。（3）示例一：選①。安德烈對于書籍的態(tài)度前后反差巨大。從一開始的積極售書，到最后將店鋪中的書籍統(tǒng)統(tǒng)賤賣改售其他物品，強烈的對比諷刺了安德烈在金錢的利誘下逐漸改變初衷，失去自我的形象行為。示例二：選②。安德烈對于不同的客戶有著不同的態(tài)度。開店初期，對“光著腳穿一雙皮雨鞋”“凍得發(fā)儡”的姑娘充滿都夷，而對多半是地主身份的上流人的需求則加以考慮，不同態(tài)度的對比諷刺了他虛偽、勢利的本質(zhì)。示例三：選③。書的命運和各色貨物的命運。書本來是安德烈用來改變社會愚昧思想的，卻逐漸被其他貨物所替代，最終難逃被賤賣退出商店的命運。而貨物卻日漸增多、日趨豐富，為安德烈?guī)碡S厚的利潤。作者通過書與貨物截然不同的命運比較，諷刺了安德烈在利益驅(qū)使下逐漸改變初衷，失去自我的本性行為。（4）契訶夫以獨特的視角，敏銳地捕捉到了社會的弊病——金錢誘惑之下的精神缺失。小說中的安德烈本想以售賣書籍的方式堅持進步、科學(xué)的思想，但在利益的誘惑下，最終屈從于大眾的需求，改書店為雜貨店，成為這個城市最出名的商人。他丟掉了最初的精神堅守，活成了這座城市其他人的模樣——“愚昧和偏見”，他是一個精神的“病者”，是當(dāng)時社會諸多“病者”中的一員。契訶夫借安德烈的形象，諷刺了人們的虛偽、淺薄，批判了這個社會的物質(zhì)與庸俗，引發(fā)人們的深思。8．【解答】（1）A.有誤，根據(jù)原文“物象一旦經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗的淘洗與篩選，經(jīng)過詩人思想感情的化合與點染，帶上了詩人的主觀色彩，這樣的物象就成了意象”可知，此項“只要進入作品，就成了意象”理解錯誤。B.有誤，根據(jù)原文“意境是詩人的主觀情意和客觀物象互相交融而形成的藝術(shù)境界”可知，此項“詩和畫的意境都是用物象組合而成”理解錯誤。C.有誤，“所以每首詩都有多種意境”理解錯誤，錯在表述過于絕對，每首詩的意境不宜有多種。D.正確。故選：D。（2）此題可結(jié)合上下文內(nèi)容作答。根據(jù)“為能‘盡言盡意’，古人想出了化意為象的方法，以‘不言出’來代替‘言不出’和‘言不盡’，把大量的空間留給讀者去想象、去填充、去思考，尺幅之間表無窮意蘊”，可概括作答。（3）此類題雖具有開放性，但此題宜按“詩歌離不開意象”的觀點作答。可圍繞“有意無象的詩，很難讓人得到審美的滿足；有象無意的詩，難以讓讀者獲得深刻的認(rèn)識”，并舉例闡明理由。（4）根據(jù)題干“材料一和材料二對意象和意境的闡述”的提示，從該作品各意象蘊含的情感及組合在一起形成的意境，結(jié)合寫作背景分析作答。答案：（1）D（2）“立象”可以“盡意”。為能“盡言盡意”，古人想出了化意為象的方法，以“不言出”來代替“言不出”和“言不盡”，