2024年河北金山嶺文化旅游發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年河北金山嶺文化旅游發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題

（帶答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個(gè)世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的世紀(jì)，是人類(lèi)有史以來(lái)最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百年。

所以，在西方，文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場(chǎng)之后人類(lèi)道德底線的全面防護(hù)，是對(duì)人類(lèi)內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景下，諾

貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就是要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景及初衷

B．文學(xué)與神學(xué)一樣是對(duì)人類(lèi)道德底線的全面防護(hù)

C．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所鼓勵(lì)的創(chuàng)作方向

D．文學(xué)能夠接替神學(xué)，對(duì)人類(lèi)內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景，即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來(lái)維護(hù)人類(lèi)的道德底線，對(duì)人類(lèi)內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行

救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的初衷：在這種背景下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批

判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項(xiàng)正確。

2、撫今追昔，歷史的車(chē)輪總會(huì)在字里行間留下深淺不一的痕跡，文字的變遷也在響應(yīng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌，并與之同頻共振。殷商的甲骨文，

證實(shí)了一個(gè)王朝的存在，并烙刻下諸多與國(guó)運(yùn)生死攸關(guān)的大事；秦朝的小篆，見(jiàn)證了一統(tǒng)江山的恢宏，并因?yàn)椤皶?shū)同文”的國(guó)策實(shí)現(xiàn)了從多元向一

元的轉(zhuǎn)變；五四時(shí)期的白話文，記錄了救亡圖存的革命者為探尋出路而前赴后繼、上下求索的歷史，并在新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)召下煥然一新，順應(yīng)

時(shí)代大勢(shì)所趨。

對(duì)上文意思概括最為準(zhǔn)確的是：

A．語(yǔ)言文字折射并記錄時(shí)代，同時(shí)也為時(shí)代所重塑和改變

B．語(yǔ)言文字是時(shí)代最為活躍的要素，促進(jìn)了時(shí)代的發(fā)展

C．時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步使語(yǔ)言文字更加豐富

D．任何時(shí)代都會(huì)有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色，語(yǔ)言文字也不例外

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)，“歷史的車(chē)輪總會(huì)在字里行間留下深淺不一的痕跡”，即歷史會(huì)影響文字；另外，“文字的變遷也在響應(yīng)一

個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌，并與之同頻共振”，即文字的變遷也能反映時(shí)代的特征。接著通過(guò)殷商的甲骨文、秦朝的小篆、五四時(shí)期

的白話文這三個(gè)例子論證了前文觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在文段開(kāi)篇觀點(diǎn)句，即文字和時(shí)代的相互影響，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“語(yǔ)言文字是時(shí)代最為活躍的要素”文段未提及，無(wú)中生有，且未體現(xiàn)文字也會(huì)隨時(shí)代而變遷之意，表述片面，排除；

C項(xiàng)，未體現(xiàn)文字會(huì)見(jiàn)證并記錄時(shí)代之意，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“任何時(shí)代都會(huì)有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《尊重語(yǔ)言，就是尊重我們自己》

3、中國(guó)科學(xué)新聞學(xué)會(huì)新媒體工作室的報(bào)告認(rèn)為，新技術(shù)的出現(xiàn)，使受眾接收和接受信息的方式不斷發(fā)生變化。比如報(bào)紙?jiān)切畔鞑サ闹饕d

體，但它需要到特定地方購(gòu)買(mǎi)；廣播出現(xiàn)后，人們足不出戶(hù)就能收聽(tīng)新聞，于是廣播又開(kāi)始大行其道，直到電視的出現(xiàn)；電視可以讓人同時(shí)接

收視聽(tīng)信息，提高了信息接收效率。而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息接收效率進(jìn)一步提高，并使受眾得以進(jìn)行一定表達(dá)，因此互動(dòng)越來(lái)越成為媒體信息傳播

的趨勢(shì)。

本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．新技術(shù)對(duì)傳媒方式發(fā)展的影響

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B．新技術(shù)對(duì)受眾的影響

C．信息傳播方式的發(fā)展變化

D．網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息傳播具有互動(dòng)性

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本段第一句首先表達(dá)了新技術(shù)的出現(xiàn)對(duì)媒體信息傳播的影響，后面都是針對(duì)第一句話進(jìn)行的闡述，所以本段文字主要強(qiáng)調(diào)的

是新技術(shù)對(duì)媒體信息傳播的影響，因此A項(xiàng)正確。

4、這位職業(yè)經(jīng)理人具有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，他通過(guò)對(duì)基于差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研究，提出了有效的公司發(fā)展策略，為全面提高公司綜合

競(jìng)爭(zhēng)力作出了貢獻(xiàn)。

以上句子的語(yǔ)病類(lèi)型是：

A．成分殘缺

B．成分贅余

C．搭配不當(dāng)

D．不合邏輯

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

“他通過(guò)對(duì)基于差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研究”中“通過(guò)對(duì)基于”成分贅余，可改成“他對(duì)差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研

究”。

故正確答案為B。

5、請(qǐng)開(kāi)始答題：

用項(xiàng)目投資來(lái)刺激經(jīng)濟(jì)，實(shí)際上還是傳統(tǒng)的投資拉動(dòng)舉措，但當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的宏觀環(huán)境和幾年前相比發(fā)生了較大的變化，沿用老一套手段

刺激經(jīng)濟(jì)，恐有______之虞。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．得不償失

B．南轅北轍

C．大相徑庭

D．如出一轍

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

“之虞”是“……的憂(yōu)慮”的意思，縱觀文段可知，其要表達(dá)的是在中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了較大變化的情況下，再采取和以前一

樣的措施，恐怕是收不到行動(dòng)所要達(dá)到的效果的，即恐怕是會(huì)“南轅北轍”的。因此B項(xiàng)正確。

6、除了探礦隊(duì)員，很多礦石收藏家也對(duì)鈾礦石感興趣，因?yàn)樗鼈儗?shí)在太漂亮了。然而學(xué)過(guò)物理、化學(xué)的人都知道，不管化學(xué)上結(jié)合成什么物

質(zhì)，鈾元素的放射性都是不會(huì)變的。那么把含鈾的“毒花”放在博物館甚至家里，真的沒(méi)事嗎？實(shí)際上，只要隔著一層玻璃，這些鈾礦石就算放在

臥室里都傷不了人，因?yàn)樗鼈兯拟?，幾乎全是放射性較弱的鈾-238（俗稱(chēng)“貧鈾”），只有極少量是用于制造核彈頭的同位素鈾-235。不過(guò)

千萬(wàn)不要吸入它的粉塵，因?yàn)槟呐滤懦龅淖钊醯摩辽渚€，也會(huì)造成輻射傷害。

這段文字意在說(shuō)明：

A．鈾礦石為什么應(yīng)該保存在玻璃柜中

B．鈾礦石作為礦石收藏是比較安全的

C．鈾-238與同位素鈾-235有本質(zhì)不同

D．粉塵態(tài)鈾礦石的放射性會(huì)大大增強(qiáng)

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)解釋礦石收藏家對(duì)鈾礦石感興趣的原因引出“鈾礦石”這一話題，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”提出問(wèn)題，即鈾礦石放在

博物館甚至家里是否安全，緊接著由轉(zhuǎn)折詞“實(shí)際上”針對(duì)前文的問(wèn)題進(jìn)行回答，即只要防護(hù)得當(dāng)，鈾礦石收藏是安全的，后

文通過(guò)“因?yàn)椤睂?duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行解釋?zhuān)收麄€(gè)文段為分總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)收藏鈾礦石是比較安全的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鈾礦石收藏是安全的，保存在玻璃柜中并非單指收藏，與文段重點(diǎn)不符，排除；

C項(xiàng)，“鈾-238與同位素鈾-235”屬于解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未提及文段主題詞“鈾礦石”，排除；

D項(xiàng)，“粉塵態(tài)鈾礦石”主題詞范圍縮小，文段主題詞為“鈾礦石”，且“放射性會(huì)大大增強(qiáng)”表述錯(cuò)誤，文段指出“鈾元素的放射性

都是不會(huì)變的”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鈾礦石的輻射嚴(yán)重嗎，可不可以收藏》

7、中國(guó)的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等等特殊條件，都會(huì)影響中國(guó)的科技發(fā)展。在我與青年人接觸中，許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，他

們有志成為世界學(xué)者、國(guó)際學(xué)者，對(duì)國(guó)際的重大問(wèn)題給予極大的關(guān)注。為此，我要求他們多研究中國(guó)的重大問(wèn)題。

文中劃線文字“為此”的“此”所指的內(nèi)容是（）。

A．中國(guó)的資源、地理環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等等特殊條件，都會(huì)影響中國(guó)的科技發(fā)展

B．許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展

C．許多青年人對(duì)國(guó)際的重大問(wèn)題給予極大的關(guān)注

D．許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，對(duì)國(guó)際的重大問(wèn)題給予極大的關(guān)注

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文中“此”為指示代詞，一般承前句指代，即“許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展，……對(duì)國(guó)際的重大問(wèn)題給予極大的關(guān)注”。因

此D項(xiàng)正確。

8、小鎮(zhèn)是一種介于城鄉(xiāng)之間的社會(huì)實(shí)體，在城市和農(nóng)村之間，小鎮(zhèn)扮演著一種溝通和過(guò)渡的角色。城市發(fā)展繁榮，人口密集，物質(zhì)和精神消費(fèi)

品豐富，聚集了更多的資源和財(cái)富。而農(nóng)村地區(qū)仍是以農(nóng)業(yè)為主，教育、創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于落后水平。在城鄉(xiāng)之間，喧囂的小鎮(zhèn)出現(xiàn)了，城

鄉(xiāng)居民在此處會(huì)集、落腳、定居，在鄉(xiāng)愁和發(fā)展中找到欲望的棲息之地和財(cái)富生機(jī)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．消除城鄉(xiāng)差距依靠小鎮(zhèn)發(fā)展

B．鄉(xiāng)村與城市存在巨大的差距

C．小鎮(zhèn)使鄉(xiāng)村獲得了財(cái)富生機(jī)

D．小鎮(zhèn)于城市鄉(xiāng)村之間的意義

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出小鎮(zhèn)在城市和農(nóng)村之間扮演著一種溝通和過(guò)渡的角色，接下來(lái)介紹了城市和農(nóng)村地區(qū)的巨大差距，同時(shí)指出小

鎮(zhèn)能使在此會(huì)集、落腳、定居的城鄉(xiāng)居民在鄉(xiāng)愁和發(fā)展中找到欲望的棲息之地和財(cái)富生機(jī)，具體解釋說(shuō)明了小鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)之間

的作用。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)小鎮(zhèn)在城市和農(nóng)村之間所扮演的角色，即小鎮(zhèn)于城市鄉(xiāng)村之間的意義，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是小鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)之間扮演“溝通和過(guò)渡”的角色，“消除城鄉(xiāng)差距”表述過(guò)于絕對(duì)，且偏離文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，未包含文段主題詞“小鎮(zhèn)”，且“城鄉(xiāng)差距”屬于解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是小鎮(zhèn)于城鄉(xiāng)之間的意義，而非對(duì)鄉(xiāng)村的意義，偷換概念，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】新周刊《中國(guó)的故事，在小鎮(zhèn)》

9、對(duì)于山區(qū)河流開(kāi)發(fā)保護(hù)研究來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)采沙方法依靠人力取水，采樣時(shí)間間隔長(zhǎng)，獲取數(shù)據(jù)效率低。坐底仿生水沙觀測(cè)系統(tǒng)的投放，標(biāo)志著

我國(guó)山區(qū)河流水沙監(jiān)測(cè)進(jìn)入了高時(shí)間分辨率全過(guò)程監(jiān)測(cè)的新階段。所謂仿生，就是指系統(tǒng)形狀像一條魚(yú)，能匍匐在水流很急的水底，這種系統(tǒng)

和技術(shù)可以搭載水溫、濁度及壓力傳感器等多種觀測(cè)設(shè)備，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)河流水文特征及動(dòng)力條件的分鐘級(jí)連續(xù)觀測(cè)。目前，該技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用于

對(duì)青藏高原河流沉積物來(lái)源、組成及從搬運(yùn)動(dòng)力過(guò)程開(kāi)展超高時(shí)間分辨率定量化研究中。

根據(jù)這段文字，坐底仿生水沙觀測(cè)系統(tǒng)：

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A．是我國(guó)第一套監(jiān)測(cè)山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)

B．探測(cè)結(jié)果可以為災(zāi)害預(yù)警提供數(shù)據(jù)支撐

C．可以自行漂浮在水中對(duì)全流域進(jìn)行監(jiān)測(cè)

D．實(shí)現(xiàn)了對(duì)河流水沙沉積過(guò)程的連續(xù)監(jiān)測(cè)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“我國(guó)第一套監(jiān)測(cè)山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“為災(zāi)害預(yù)警提供數(shù)據(jù)支撐”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“能匍匐在水流很急的水底”可知，“自行漂浮在水中”表述錯(cuò)誤，且“全流域”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)青藏高原河流沉積物來(lái)源、組成及從搬運(yùn)動(dòng)力過(guò)程開(kāi)展超高時(shí)間分辨率定量化研究中”以及“實(shí)現(xiàn)對(duì)河流水文特

征及動(dòng)力條件的分鐘級(jí)連續(xù)觀測(cè)”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《我國(guó)自主研發(fā)仿生水沙觀測(cè)系統(tǒng)坐底雅魯藏布江》

10、著名畫(huà)家閻立本畫(huà)的《歷代帝王圖》是中國(guó)歷史上帝王形象的標(biāo)準(zhǔn)范本。讓人的是，閻立本在畫(huà)古代帝王像時(shí)，并沒(méi)有任何范本依

據(jù)，完全是憑借想象，畫(huà)出來(lái)的人物形象自然跟歷史人物。當(dāng)時(shí)的中國(guó)繪畫(huà)理論中，“神似”的要求高于“形似”，因此在閻立本筆下的帝

王外形，只在表情氣質(zhì)上有差異。比如，開(kāi)國(guó)君主往往神情威嚴(yán)，亡國(guó)之君卻面目憔悴。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不解判若兩人伯仲之間

B．慶幸天壤之別絲毫不差

C．可惜涇渭分明如出一轍

D．遺憾大相徑庭大同小異

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“閻立本在畫(huà)古代帝王像時(shí)，并沒(méi)有任何范本依據(jù)，完全是憑借想象”可知，閻立本畫(huà)出來(lái)的人物

和真正的歷史人物差別較大，A項(xiàng)“判若兩人”形容前后明顯不同，好像是兩個(gè)人一樣，D項(xiàng)“大相徑庭”比喻彼此差別很大，極

為不同，兩項(xiàng)均符合文意，保留。B項(xiàng)“天壤之別”形容極大的差別，用法錯(cuò)誤，應(yīng)該為“······有天壤之別”，排除；C項(xiàng)“涇渭分

明”比喻界限清楚，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)“只在表情氣質(zhì)上有差異”可知，閻立本筆下的帝王外形大體相似，D項(xiàng)“大同小異”指大部分相同，只有小部分不

同，符合文意，保留。A項(xiàng)“伯仲之間”比喻人或事物不相上下，難分優(yōu)劣高低，文段并未涉及優(yōu)劣高低的比較，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，D項(xiàng)“遺憾”指不稱(chēng)心，大可惋惜，填入橫線處可以體現(xiàn)出作者對(duì)閻立本畫(huà)的人物和真正的歷史人物差別較

大之事的惋惜，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《宋太祖趙匡胤的畫(huà)像寫(xiě)真程度能有多高？》

11、自20世紀(jì)50年代以來(lái)，中國(guó)外交一貫秉承“不干涉別國(guó)內(nèi)政”的立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)海外華僑、華人“入鄉(xiāng)隨俗”。但“不干涉別國(guó)內(nèi)政”并不意味著對(duì)

別國(guó)明顯針對(duì)華裔的歧視性政策、措施無(wú)動(dòng)于衷，“入鄉(xiāng)隨俗”也不等于明明受到歧視、排擠甚至暴力對(duì)待，也要委曲求全，不能向“娘家”，訴

苦、求助。華僑不論新僑、老僑，只要未加入外國(guó)國(guó)籍，就仍是中國(guó)公民，理應(yīng)受到中國(guó)政府的依法保護(hù)，但在“入鄉(xiāng)隨俗”的慣性思維下，某些

時(shí)候，這種本應(yīng)理直氣壯的保護(hù)、支持，卻變得吞吞吐吐。在某些使領(lǐng)館和個(gè)別外交人員心目中，來(lái)使館求保護(hù)、討說(shuō)法是“哭鬧”，替華僑出

頭，向當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)方面交涉是“生事”，積極性不高，態(tài)度生硬，國(guó)內(nèi)可以聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)靜的“大事”尚能得到重視，反之則不免敷衍。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．中國(guó)應(yīng)改變“不干涉別國(guó)內(nèi)政”和“入鄉(xiāng)隨俗”的外交立場(chǎng)

B．某些使領(lǐng)館和外交人員對(duì)保護(hù)華僑利益積極性不高

C．中國(guó)外交的立場(chǎng)令僑民在異國(guó)他鄉(xiāng)有苦難言

D．中國(guó)應(yīng)采取措施支持和保護(hù)海外華僑的利益

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文字首先說(shuō)明中國(guó)的外交立場(chǎng)，接著說(shuō)明這種外交立場(chǎng)的弊端，即不能夠保護(hù)華僑的正當(dāng)利益，最后舉例說(shuō)明少數(shù)使領(lǐng)館和

外交人員的不作為導(dǎo)致華僑的利益更加得不到保障，綜合來(lái)說(shuō)，就是中國(guó)外交的立場(chǎng)使僑民在國(guó)外的利益無(wú)法得到正當(dāng)保

障，即中國(guó)外交的立場(chǎng)令僑民在異國(guó)他鄉(xiāng)有苦難言。

12、仔細(xì)研究各地那些消失的地方特色美食、知名老店，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多美味不是消失于“市場(chǎng)的選擇”，而是在動(dòng)遷中無(wú)法接續(xù)。對(duì)城市來(lái)

說(shuō)，不能只有看得見(jiàn)的光鮮和便于量化的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo)，更需要有市井的味道、城市的記憶、百姓的情感。如何避免“改造對(duì)城市文化記憶的打

斷”，是擺在中國(guó)眾多城市治理者面前的一個(gè)共同課題。在兩難中謀取兩全，兼顧城市繁華與人間煙火味，更需要制度的溫情和治理的智慧。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．城市管理兩難，還需爭(zhēng)取兩全

B．市場(chǎng)選擇與城市文化的傳承

C．市井的味道，城市的記憶

D．城市變遷中的地方美食

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出，城市中的很多“美味”因動(dòng)遷而無(wú)法接續(xù)。隨后指出，在城市的發(fā)展中“文化記憶接續(xù)”和“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”同等重要，

城市治理者應(yīng)在二者的“兩難”之間尋求“兩全”。尾句提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)應(yīng)以“制度的溫情和治理的智慧”在“城市繁華”和“人間煙火

味”的“兩難”中“謀取兩全”。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)圍繞如何使城市管理的“兩難”能夠“兩全”展開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是如何讓“經(jīng)濟(jì)”和“文化”兩全，而非“傳承”，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題，文段重點(diǎn)探討的是“如何進(jìn)行兩全的城市治理”，“市井味道”只是其中一個(gè)方面，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“地方美食”僅對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭話題引入部分的內(nèi)容，僅僅是“城市文化記憶”中的個(gè)例，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《破解兩難，還需爭(zhēng)取“兩全”》

13、在所有文學(xué)形式中，傳奇是最接近如愿以?xún)數(shù)膲?mèng)幻的。正是由于這一原因，從社會(huì)的角度看，傳奇起到一種奇妙又矛盾的作用。在每個(gè)時(shí)

代，社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)或知識(shí)界的權(quán)威階層總是用某種傳奇的形式來(lái)表現(xiàn)自己的愿望，而通常以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的小說(shuō)更容易喚起大眾讀者的閱讀興

趣。

這段文字意在說(shuō)明：

A．傳奇故事能滿(mǎn)足人們虛幻的愿望

B．英雄傳奇故事是特定時(shí)代的產(chǎn)物

C．統(tǒng)治階級(jí)和知識(shí)精英都喜歡塑造英雄傳奇

D．傳奇故事深受讀者與主流意識(shí)形態(tài)的歡迎

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題為中心理解題，文段開(kāi)篇引出傳奇文學(xué)話題以及傳奇的特點(diǎn)；后文指出統(tǒng)治階級(jí)用傳奇形式表現(xiàn)愿望，且由此創(chuàng)作的戰(zhàn)

爭(zhēng)小說(shuō)也深受讀者歡迎，可知文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)傳奇文學(xué)帶給人們的影響，且D項(xiàng)中“讀者”對(duì)應(yīng)文段“大眾”，“主流意識(shí)”對(duì)應(yīng)文

段“統(tǒng)治階級(jí)或知識(shí)界權(quán)威”，表意準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)全面，當(dāng)選。

A項(xiàng)，介紹傳奇故事的作用，為后文的社會(huì)影響的鋪墊，非文段重點(diǎn)，排除。

B項(xiàng)，“特定時(shí)代”表述錯(cuò)誤，文段說(shuō)的是“在每個(gè)時(shí)代”，排除。

C項(xiàng)，“統(tǒng)治階級(jí)和知識(shí)精英”只體現(xiàn)了傳奇文學(xué)作用的一部分，未提及對(duì)大眾的影響，表述片面，且“英雄傳奇”文段中并無(wú)論

述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《<占有>的體裁交錯(cuò)現(xiàn)象及其對(duì)現(xiàn)實(shí)的隱喻化再現(xiàn)》

14、①即使是有文字記載以后的文明史，也需要通過(guò)考古工作來(lái)參考、印證、豐富、完善

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②百萬(wàn)年的人類(lèi)起源史和上萬(wàn)年的人類(lèi)史前文明史，主要依靠考古成果來(lái)建構(gòu)

③保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)

④考古學(xué)是一門(mén)十分重要的學(xué)科

⑤歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去，也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)；不僅屬于我們，也屬于子孫后代

⑥我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，豐富全社會(huì)歷史文

化滋養(yǎng)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．③⑤④②①⑥

B．②⑤⑥④①③

C．⑥①②④⑤③

D．④②①⑤③⑥

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。②句指出“人類(lèi)起源史和人類(lèi)史前文明史主要依靠考古成果來(lái)建構(gòu)”，④句引出“考古學(xué)”的話題，指出其

重要性，⑥句提出加強(qiáng)考古工作的具體做法，②④⑥三句均圍繞“考古學(xué)”這一話題展開(kāi)論述，按邏輯順序，應(yīng)該先引出“考古

學(xué)”的話題，再具體闡述考古學(xué)如何重要以及加強(qiáng)考古工作的具體做法，因此④句相較②⑥兩句更適合作首句，排除B、C兩

項(xiàng)。③句指出“保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)的必要性”，話題與“考古學(xué)”有所區(qū)別，無(wú)法判斷首句，保留A、D兩項(xiàng)。

對(duì)比A、D兩項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)③⑤兩句順序不同，③句強(qiáng)調(diào)要保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，⑤句論述歷史文化遺產(chǎn)的重要性，應(yīng)先論述歷史文

化遺產(chǎn)重要性再提及保護(hù)的話題，因此⑤句在③句之前，排除A項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)考古學(xué)的使命、特色與風(fēng)格》

15、應(yīng)對(duì)全球性重大挑戰(zhàn)和______，攸關(guān)各國(guó)國(guó)計(jì)民生，對(duì)維護(hù)世界和平穩(wěn)定、促進(jìn)各國(guó)發(fā)展“至關(guān)重要”，要努力維護(hù)______應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)

和威脅的良好政治環(huán)境。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．脅迫一致

B．威脅均衡

C．脅迫同步

D．威脅共同

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“脅迫”指為達(dá)到非法的目的，采用某種方法造成他人精神上的巨大壓力或直接對(duì)他人肉體施加暴力強(qiáng)

制的行為；“威脅”指用威力逼迫恫嚇使人屈服，此處要與“挑戰(zhàn)”相搭配，目的并不非法，因此用“威脅”更恰當(dāng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第

二空，“均衡”指平衡，而人才、科技、傳統(tǒng)、政治等各方面的影響，各國(guó)發(fā)展不可能是均衡的，用“共同發(fā)展”更恰當(dāng)，所以D

項(xiàng)正確。

16、青色文化，繁復(fù)至極，但沿著牛頓的光譜學(xué)說(shuō)看過(guò)去，青光的波長(zhǎng)在425至445納米之間，僅僅20納米而已，又顯得了。兩

相對(duì)比，有一種攝人心魄的震撼。想來(lái)，這就是科學(xué)與文化的魅力吧。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．浩若煙海不值一提

B．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)無(wú)足輕重

C．絢麗多彩平淡無(wú)奇

D．洋洋大觀微乎其微

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處所填成語(yǔ)搭配“青色文化”，且由后文的“繁復(fù)至極”可知，此處應(yīng)體現(xiàn)“青色文化”多而復(fù)雜的特征。C項(xiàng)“絢麗多

彩”指各種各樣的色彩燦爛美麗，D項(xiàng)“洋洋大觀”形容美好的事物繁多，豐富多彩，均符合文意，保留。A項(xiàng)“浩若煙?！敝笍V大

繁多如茫茫大海，多指書(shū)籍、文獻(xiàn)等數(shù)量多，與“青色文化”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”比喻歷史悠久，根底深厚，并未

體現(xiàn)多而復(fù)雜之意，排除。

第二空，由“僅僅20納米而已”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“小”的意思。D項(xiàng)“微乎其微”形容非常小或非常少，符合文意，當(dāng)

選。C項(xiàng)“平淡無(wú)奇”形容事物沒(méi)有什么突出的、出色的地方，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京晚報(bào)《<青色極簡(jiǎn)史>：青色里的傳統(tǒng)文化》

17、目前我國(guó)氣象衛(wèi)星的技術(shù)能力，只能在太空給大氣“拍照”，呈現(xiàn)出的是平面的圖像，對(duì)大氣的立體探測(cè)能力尚不足。隨著衛(wèi)星更新?lián)Q代、

新科技的研發(fā)，今后可以給大氣做“CT”，比如能監(jiān)測(cè)出云層的厚度、溫度及濕度的分布、臺(tái)風(fēng)的熱力學(xué)結(jié)構(gòu)，這將提高天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率，提

升我國(guó)應(yīng)對(duì)氣候變化的能力。目前我國(guó)的氣象衛(wèi)星在規(guī)模、核心技術(shù)方面和美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在一些差距，再經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展，有望趕

上國(guó)際先進(jìn)水平，甚至在部分領(lǐng)域取得領(lǐng)先，可能從一個(gè)“氣象衛(wèi)星大國(guó)”變成“氣象衛(wèi)星強(qiáng)國(guó)”。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是（）。

A．現(xiàn)階段歐美國(guó)家的天氣預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率略高于中國(guó)

B．我國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)家的氣象衛(wèi)星技術(shù)水平相差十年

C．我國(guó)氣象衛(wèi)星未來(lái)將能夠?qū)崿F(xiàn)大氣的立體探測(cè)

D．目前我國(guó)氣象衛(wèi)星技術(shù)在某些領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先指出我國(guó)氣象衛(wèi)星目前對(duì)“大氣的立體探測(cè)能力尚不足”，接著指出“隨著衛(wèi)星更新?lián)Q代、新科技的研發(fā)，

今后可以給大氣做‘CT’”，說(shuō)明今后我國(guó)的氣象衛(wèi)星立體探測(cè)能力將得到提高從而實(shí)現(xiàn)大氣的立體探測(cè)能力。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“天氣

預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率略高”在文中沒(méi)有涉及。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中提到“再過(guò)十年，有望趕上”僅為推測(cè)，并非確定性判斷。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“目

前……出于世界領(lǐng)先地位”時(shí)態(tài)有誤，文中尾句是展望十年之后我國(guó)發(fā)展的前景，并非已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。

18、“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話摘自《禮記》，是中國(guó)古代教育強(qiáng)國(guó)思想的最早體現(xiàn)。中國(guó)古代政治家管仲曾說(shuō)：“夫爭(zhēng)天下者，必先爭(zhēng)人。

”荀子曾闡述了百年樹(shù)人的思想：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人?！碧瞥瘧?zhàn)略思想家李筌在《太白陰經(jīng)》中

指出：“國(guó)愚則智可以強(qiáng)國(guó)，國(guó)智則力可以強(qiáng)人。用智者，可以強(qiáng)于內(nèi)而富于外；用力者，可以富于內(nèi)而強(qiáng)于外。”以智強(qiáng)國(guó)，充分體現(xiàn)了我國(guó)古

代思想家對(duì)教育的重視，必須發(fā)展教育，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

這段文字主要介紹的是（）。

A．中國(guó)古代思想家對(duì)教育十分重視

B．中國(guó)古代教育家的著名觀點(diǎn)

C．中國(guó)教育觀念的變化

D．中國(guó)古代的教育思想強(qiáng)國(guó)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段以幾位古代名家名言的“強(qiáng)國(guó)”“教育”觀點(diǎn)為例，意在強(qiáng)調(diào)我國(guó)古代思想家對(duì)教育的重視，必須發(fā)展教育以實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。

因此D項(xiàng)正確。

19、拍攝行業(yè)劇難就難在既要在專(zhuān)業(yè)上不被，又要在戲劇情感上引發(fā)共鳴，巧妙地將藝術(shù)性與專(zhuān)業(yè)性結(jié)合起來(lái)。我國(guó)電視劇行業(yè)發(fā)展到現(xiàn)

在，對(duì)于家庭倫理劇、都市情感劇的駕馭已經(jīng)，但是在行業(yè)劇的創(chuàng)作上還是要注意立足于真實(shí)情況和現(xiàn)實(shí)模型，決不能對(duì)行業(yè)、

胡編亂造。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．挑剔得心應(yīng)手以偏概全

B．苛責(zé)駕輕就熟浮光掠影

C．責(zé)備綽綽有余望文生義

D．指摘游刃有余一知半解

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“行業(yè)劇”，A項(xiàng)“挑剔”、B項(xiàng)“苛責(zé)”和D項(xiàng)“指摘”搭配均可，保留；C項(xiàng)“責(zé)備”一般搭配人，排除。

第二空，形容對(duì)于家庭倫理劇和都市情感劇駕馭的好，A項(xiàng)“得心應(yīng)手”，形容技藝純熟，做事順手，盡合心意，D項(xiàng)“游刃有

余”，比喻做事熟練，解決問(wèn)題輕松利落，搭配均可，保留；B項(xiàng)“駕輕就熟”，比喻對(duì)事情很熟悉，做起來(lái)很容易，意思可以

但是用法不對(duì)，不能說(shuō)“駕馭已經(jīng)駕輕就熟”只能說(shuō)“對(duì)于家庭倫理劇、都市情感劇已經(jīng)駕輕就熟”，排除。

第三空，文段強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于真實(shí)情況不了解，D項(xiàng)“一知半解”形容知之甚少，理解不深不透，符合文意，當(dāng)選；A項(xiàng)“以偏概

全”，是指片面地根據(jù)局部現(xiàn)象來(lái)推論整體，得出錯(cuò)誤的結(jié)論，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明時(shí)評(píng)《行業(yè)劇應(yīng)有行業(yè)水準(zhǔn)》

20、由于人為活動(dòng)的破壞和自然因素的制約，多年得不到回補(bǔ)。水土流失日益嚴(yán)重，目前還沒(méi)有找到合適的循環(huán)方法，土地的將來(lái)很值得人們

持續(xù)的關(guān)注。改變農(nóng)業(yè)長(zhǎng)久以來(lái)形成的勞作習(xí)慣并非一日可成，況且主要的是要改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式，需要生產(chǎn)力的提高，顯然不可能一蹴

而就。

文中的“這”指代的是（）。

A．人們的持續(xù)關(guān)注

B．改變農(nóng)業(yè)長(zhǎng)久以來(lái)形成的勞作習(xí)慣

C．改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式

D．找到適合的循環(huán)辦法

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

與代詞“這”距離最近的是“改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式”，根據(jù)就近原則，“這”應(yīng)位于其所指代的事物之后。因此C項(xiàng)正確。

21、實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和正成為全社會(huì)的共識(shí)，并正在由共識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。但也有一些地方和行業(yè)尚未充分做好碳減排準(zhǔn)備，習(xí)慣依賴(lài)于高碳

發(fā)展路徑。按照歐盟本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)碳中和目標(biāo)，其碳達(dá)峰至碳中和大致要?dú)v經(jīng)60年，而我國(guó)從碳達(dá)峰到碳中和僅有30年時(shí)間，面臨比發(fā)達(dá)國(guó)

家時(shí)間更緊、幅度更大的減排要求?，F(xiàn)實(shí)國(guó)情決定了我國(guó)不能照搬發(fā)達(dá)國(guó)家自然達(dá)峰和減排的模式，而要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)碳達(dá)

峰、碳中和。這意味著我國(guó)實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和，必然是涉及價(jià)值觀念、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源體系、消費(fèi)模式等諸多層面的系統(tǒng)性變革。

這段文字主要說(shuō)的是：

A．碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)并不公平

B．中國(guó)必須根據(jù)國(guó)情創(chuàng)新模式實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和

C．我國(guó)的碳達(dá)峰、碳中和絕不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的

D．實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和，是一場(chǎng)廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)變革

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇論述實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和正成為全社會(huì)的共識(shí)，然后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)有些地方尚未做好碳減排準(zhǔn)備，接著說(shuō)明

我國(guó)從碳達(dá)峰到碳中和面臨比發(fā)達(dá)國(guó)家時(shí)間更緊、幅度更大的減排要求，并要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展過(guò)程中實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中

和，尾句進(jìn)一步說(shuō)明我國(guó)實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和需要諸多層面的系統(tǒng)性變革，故文段意在強(qiáng)調(diào)我國(guó)實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和困難重

重，B項(xiàng)“中國(guó)必須根據(jù)國(guó)情創(chuàng)新模式實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和”屬于文段中問(wèn)題的針對(duì)性對(duì)策，當(dāng)選。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“從碳達(dá)峰到碳中和僅有30年時(shí)間，面臨比發(fā)達(dá)國(guó)家時(shí)間更緊、幅度更大的減排要求”，屬于文段問(wèn)題分析的部分，

非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

C項(xiàng)，屬于問(wèn)題表述，相較于B項(xiàng)的對(duì)策，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，缺少核心話題“我國(guó)”，偏離文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民網(wǎng)《一場(chǎng)廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革》

22、近年來(lái)，國(guó)內(nèi)某些博物館以“特展”的名義，對(duì)某些展覽額外收取高額門(mén)票。這種做法恐怕不僅僅把非專(zhuān)業(yè)人士限制在外，就連一些從事專(zhuān)

業(yè)研究的學(xué)者也難免了。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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第9頁(yè)2024年河北金山嶺文化旅游發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．忍痛割?lèi)?ài)

B．裹足不前

C．望而卻步

D．大失所望

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)橫線前的并列標(biāo)志詞“也”可知，此處應(yīng)表達(dá)高額門(mén)票不僅將非專(zhuān)業(yè)人士限制在外，就連學(xué)者也被限制在外了。C項(xiàng)“望而

卻步”指看到了危險(xiǎn)或力不能及的事而往后退縮，置于此處表示高額門(mén)票限制了學(xué)者進(jìn)入博物館觀展，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。

A項(xiàng)“忍痛割?lèi)?ài)”指不是出自本意忍痛地放棄心愛(ài)的東西，被割舍的東西一般是屬于自己的，文段中展覽里的展品并非屬于學(xué)

者，與語(yǔ)境不符，排除；

B項(xiàng)“裹足不前”指纏上裹腳的布準(zhǔn)備遠(yuǎn)行，卻又停步不進(jìn)，多指有所顧慮，側(cè)重思想保守、沒(méi)有進(jìn)步，此處并非強(qiáng)調(diào)學(xué)者思想

保守，與語(yǔ)境不符，排除；

D項(xiàng)“大失所望”指非常失望，此處并非強(qiáng)調(diào)學(xué)者對(duì)博物館的做法失望，而是強(qiáng)調(diào)這種做法限制了學(xué)者，與語(yǔ)境不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《高價(jià)的“特展”》

23、“村超”“村BA”等文體賽事活動(dòng)的“出圈”，讓過(guò)去這些的鄉(xiāng)村被看見(jiàn)，并帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚穆脤?shí)現(xiàn)發(fā)展，回流的人、資金、信息等資源，將

為當(dāng)?shù)丶铀偻七M(jìn)鄉(xiāng)村振興、更好滿(mǎn)足人們對(duì)美好生活的期待與向往提供更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造更多的可能性，從而進(jìn)一步文體旅消費(fèi)潛

力。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．悄無(wú)聲息盤(pán)活

B．鮮為人知激發(fā)

C．寡見(jiàn)鮮聞釋放

D．偏居一隅刺激

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“出圈”“被看見(jiàn)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)過(guò)去許多鄉(xiāng)村是沒(méi)有被看見(jiàn)的，B項(xiàng)“鮮為人知”指很少有人知道，D項(xiàng)“偏居

一隅”指迫于形勢(shì)而身處在一個(gè)狹小的地方，均可體現(xiàn)過(guò)去許多鄉(xiāng)村是沒(méi)有被看見(jiàn)的，保留。A項(xiàng)“悄無(wú)聲息”形容沒(méi)有聲音，

默默無(wú)聞，與“鄉(xiāng)村”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“寡見(jiàn)鮮聞”形容學(xué)識(shí)淺薄，見(jiàn)聞不廣，知識(shí)貧乏，與“鄉(xiāng)村”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“消費(fèi)潛力”，根據(jù)前文“創(chuàng)造”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)消費(fèi)潛力的挖掘，B項(xiàng)“激發(fā)”與“消費(fèi)潛力”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

D項(xiàng)“刺激”與“消費(fèi)潛力”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讀懂火熱“村賽”背后的力量與熱望》

24、“畢業(yè)后死都不下基層”顯然是一個(gè)______，教育部門(mén)和學(xué)校有必要看到這種信號(hào)并調(diào)整教學(xué)觀念：首先，在人才的培育上，需要更加貼近

現(xiàn)實(shí)需要，尤其是基層發(fā)展的需要；其次，無(wú)論在學(xué)術(shù)還是在教學(xué)上，都應(yīng)該更加務(wù)實(shí)，以正確的價(jià)值和理念引導(dǎo)大學(xué)生，掃除其頭腦中存在

的“觀念誤區(qū)”?！暗交鶎尤ァ睉?yīng)該成為有志者理性與理想______的選擇。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．警告如膠似漆

B．提醒方枘圓鑿

C．暗示渾然一體

D．警示水乳交融

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“警告”是指提醒，使警惕，詞義程度過(guò)于嚴(yán)重。第二空，“渾然一體”形容完整，不可分割，也形容文章繪

畫(huà)，布置勻整，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)；“方枘圓鑿”比喻格格不入，不能相容；“水乳交融”比喻意氣相投，感情融洽，文中是“理性與理

想”的融合，用“水乳交融”合適。因此D項(xiàng)正確。

25、按照通常的定義，1天有86400秒，但是地球自轉(zhuǎn)一周所用的時(shí)間并不等于這個(gè)數(shù)字。從20世紀(jì)70年代有記錄以來(lái)，地球的自轉(zhuǎn)都偏慢，導(dǎo)

致每一天的時(shí)間會(huì)略長(zhǎng)于86400秒。雖然我們?cè)谌粘Ｉ钪杏X(jué)察不到這種毫秒級(jí)的變化，而且地球自轉(zhuǎn)偏慢積累的效應(yīng)可能需要幾百年的時(shí)間才

會(huì)變得明顯，但對(duì)于現(xiàn)代衛(wèi)星通信和導(dǎo)航系統(tǒng)而言，其運(yùn)行的穩(wěn)定卻嚴(yán)格地依賴(lài)于與太陽(yáng)時(shí)保持一致。因此，當(dāng)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)地球自轉(zhuǎn)偏慢帶來(lái)

的影響后，他們就需要每隔一段時(shí)間對(duì)時(shí)鐘進(jìn)行調(diào)整，以保持這種協(xié)調(diào)關(guān)系。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．地球自轉(zhuǎn)偏慢現(xiàn)象會(huì)帶來(lái)什么影響

B．科學(xué)家選用什么工具進(jìn)行時(shí)間校準(zhǔn)

C．地球自轉(zhuǎn)速度的變化是否存在規(guī)律

D．目前國(guó)際上通用的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)有哪些

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題。需在閱讀全文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)把握文段最后討論的核心話題，文段首先提出地球自

轉(zhuǎn)一周所用時(shí)間這一話題，并圍繞這一話題具體闡述地球自轉(zhuǎn)存有偏慢這一問(wèn)題，文段尾句通過(guò)“因此”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)由于

地球自轉(zhuǎn)偏慢產(chǎn)生了影響，科學(xué)家們需要間隔一段時(shí)間對(duì)時(shí)鐘進(jìn)行調(diào)整，故最后核心內(nèi)容為“科學(xué)家對(duì)時(shí)鐘進(jìn)行調(diào)整”，故下

文應(yīng)圍繞這一話題展開(kāi)具體論述，即科學(xué)家使用何種手段、方式對(duì)時(shí)鐘進(jìn)行調(diào)整，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“地球自轉(zhuǎn)偏慢現(xiàn)象會(huì)帶來(lái)什么影響”前文已經(jīng)論述過(guò)，后文不會(huì)再論述，排除；

C項(xiàng)“地球自轉(zhuǎn)速度的變化是否存在規(guī)律”、D項(xiàng)“國(guó)際上通用的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)”均與文段尾句核心話題“科學(xué)家”“調(diào)整時(shí)鐘”不一致，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《地球自轉(zhuǎn)速度加快，負(fù)閏秒提上議程》

26、我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類(lèi)：山云、水云、旱云、雨云。秦漢時(shí)期民間

還記錄了各種不同的云圖。至于更為細(xì)致的劃分和命名，古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動(dòng)態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是

指彩色、象征祥瑞的云；《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺(tái)風(fēng)前移動(dòng)迅速的云片；《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國(guó)自古是農(nóng)業(yè)

大國(guó)，看云識(shí)天氣有著重要意義，古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。

這段文字主要介紹的是：

A．古代中國(guó)對(duì)云的命名

B．古代中國(guó)記載云的文獻(xiàn)史

C．看云識(shí)天氣對(duì)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D．古人對(duì)云這種天氣現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)過(guò)程

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首句引出云的話題，接著指出對(duì)云的“劃分和命名”是依照“云彩的外觀、位置、顏色及動(dòng)態(tài)特征”，并舉出《史記》、《升

庵全集》、《西京雜記》例子具體解釋說(shuō)明，最后指出古代的“云彩命名”更多是基于對(duì)農(nóng)事生產(chǎn)生活的服務(wù)，所以整個(gè)文段

討論的核心話題都是“云的命名”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“文獻(xiàn)史”是解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，沒(méi)有提及文段的主題詞“云的命名”，偏離中心，排除。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“認(rèn)識(shí)過(guò)程”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《看了那么多，還有你不解的云?》

27、荊軻，那個(gè)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的勇士，在我國(guó)歷史上是個(gè)特有的文化符號(hào)。然而，在手游里，“荊軻”二字變成了刺客家

族世代傳承的名號(hào)；劉備變成了肩扛火槍身穿風(fēng)衣的黑幫教父；“刺秦”的故事也被胡編亂造得南轅北轍······在手游里，幾千年來(lái)人們熟知的歷

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史人物變得面目全非。這對(duì)缺少歷史知識(shí)的少年兒童來(lái)說(shuō)很容易產(chǎn)生迷惑，歷史在這里，真成了可以“被隨意打扮的小姑娘”。

最適合做以上文字標(biāo)題的一項(xiàng)是：

A．手游也需要尊重歷史

B．手游不該“游戲”歷史

C．對(duì)歷史的演繹不能過(guò)火

D．歷史不該被手游過(guò)度消費(fèi)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段由荊軻的例子引出“在手游中，人們熟知的歷史人物變得面目全非”這個(gè)問(wèn)題，緊接著尾句對(duì)這個(gè)問(wèn)題的危害進(jìn)行了分

析，因此文段重點(diǎn)在于問(wèn)題本身，需要針對(duì)問(wèn)題提對(duì)策，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。且B項(xiàng)表述非常符合標(biāo)題的特點(diǎn)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“尊重歷史”沒(méi)有表述出歷史在手游里被游戲的現(xiàn)狀，排除；C項(xiàng)，缺少主題詞“手游”，偏離文段核心話題，排除；D項(xiàng)，

文段重點(diǎn)介紹手游對(duì)歷史的胡編亂造，“過(guò)度消費(fèi)”屬于無(wú)中生有，排除；

故正確答案為B。

【文段出處】《手游不該“游戲”歷史》

28、近年來(lái)，信息技術(shù)的發(fā)展日新月異，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化成為知識(shí)呈現(xiàn)新方式，面對(duì)信息技術(shù)帶來(lái)的海量知識(shí)內(nèi)容與多元知識(shí)類(lèi)型，

如何，擷取最有價(jià)值的知識(shí)內(nèi)容與知識(shí)類(lèi)型，成為個(gè)體知識(shí)學(xué)習(xí)面臨的新挑戰(zhàn)。

填入畫(huà)橫線部分的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．兼收并蓄

B．披沙揀金

C．揚(yáng)長(zhǎng)避短

D．薪火相傳

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)后文解釋可知，需填入表示在海量?jī)?nèi)容中，挑選出最有價(jià)值的知識(shí)的詞語(yǔ)。B項(xiàng)“披沙揀金”指從大量的東西中選取精華，

符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“兼收并蓄”指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái)，保存起來(lái)。即不挑選，將知識(shí)全部留下，不符合只留下最有價(jià)值知識(shí)

的文意，排除；

C項(xiàng)“揚(yáng)長(zhǎng)避短”指發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，回避短處，文段未提到長(zhǎng)處與短處，故不符合文意，排除；

D項(xiàng)“薪火相傳”指學(xué)問(wèn)和技藝代代相傳，文段僅說(shuō)明要篩選并留下最有價(jià)值的知識(shí)，未說(shuō)明要將這些知識(shí)代代相傳，故不符合

文意，排除。

故正確答案為B。

29、民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正常需要難以被滿(mǎn)足，而人的需要的滿(mǎn)足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會(huì)歷史條件下，人

們用來(lái)解決民生問(wèn)題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無(wú)法得到滿(mǎn)

足，由此產(chǎn)生的民生問(wèn)題在給定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)就難以得到解決。

這段文字的中心論點(diǎn)是（）。

A．民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿(mǎn)足

B．人的需要的滿(mǎn)足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的

C．民生問(wèn)題的解決受社會(huì)歷史條件的限制

D．民生問(wèn)題需要特定的資源、工具、手段和方式來(lái)解決

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了民生問(wèn)題的發(fā)生，后面著重介紹的是民生問(wèn)題的解決，最后說(shuō)明在給定的歷史條件下，民生問(wèn)題的解決會(huì)受

到一定的制約和限制，因此C項(xiàng)正確。

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30、①上個(gè)世紀(jì)30年代，徽州的一些文獻(xiàn)陸續(xù)流往杭州、南京等地

②抗戰(zhàn)結(jié)束之初，歷史學(xué)家方豪在南京購(gòu)得一批徽州文書(shū)，于上世紀(jì)70年代撰寫(xiě)并發(fā)表了十幾篇論文，這是目前所知學(xué)術(shù)界對(duì)徽州文書(shū)的第一

次收集

③徽州文書(shū)是徽州民眾在日常生活、商業(yè)活動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)中形成的原始檔案

④目前所知從徽州外流最早的文書(shū)，是現(xiàn)藏于美國(guó)哈弗大學(xué)燕京圖書(shū)館的明代和縣方氏信函通。這批尺牘在晚清光緒以前就已流入日本

⑤隨著時(shí)代的變遷，這些文書(shū)檔案逐漸散落出來(lái)

⑥它們?cè)戎饕４嬖谒饺耸种?，還有的保存于祠堂、文會(huì)等各類(lèi)基層組織的管理者手中

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．②③⑥⑤④①

B．②③⑤④⑥①

C．③①⑥⑤④②

D．③⑥⑤④①②

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由時(shí)間詞“上個(gè)世紀(jì)30年代”、“抗戰(zhàn)結(jié)束之初”、“原先”可知，句⑥在①之前，②句應(yīng)在①句后。句②說(shuō)明了關(guān)于徽州文書(shū)的歷

史事件，而③句是對(duì)徽州文書(shū)的定義，則句③應(yīng)在句②之前。因此正確的排序?yàn)棰邰蔻茛堍佗凇?/p>

31、將下列打亂了次序的語(yǔ)句進(jìn)行調(diào)整，使其還原為一篇精美的小小說(shuō)。

正確的一項(xiàng)是（）。

①他直起腰，快步朝前走去。

②五分硬幣從他手指縫鉆出，掉到地上。

③后面?zhèn)鱽?lái)低低的細(xì)語(yǔ)和響亮的、富有節(jié)奏的高跟鞋敲打路面的聲音；恍惚間，他看到了那熟悉的，隨風(fēng)擺動(dòng)的裙子。

④他朝著校門(mén)外的瓜子攤兒走去，手伸進(jìn)褲兜……

⑤只有那五分硬幣靜靜地躺在那里……

⑥他彎下腰，剛要將它拾起……

⑦高跟鞋的聲響也漸漸遠(yuǎn)去。

A．①②③④⑤⑥⑦

B．④②⑥③①⑦⑤

C．②⑤①③⑦⑥④

D．⑤⑥③④②⑦①

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由①句的“他直起腰”，⑥句的“他彎下腰”可知，順序?yàn)棰蔻?。⑤句“只有那五分硬幣靜靜地躺在那里……”言有盡而意無(wú)窮，應(yīng)

放在句尾引人回味，而不是放在開(kāi)頭引出故事。因此B項(xiàng)正確。

32、建筑工程投入巨大，一旦建成再做拆改可謂。對(duì)此，需要完善設(shè)計(jì)規(guī)范和管理制度，從方案設(shè)計(jì)一開(kāi)始就強(qiáng)化監(jiān)管審核，確保建筑

物在形體、色彩、體量、高度和空間環(huán)境等方面符合城市設(shè)計(jì)要求，避免陷入“”的窘境，最大程度地維護(hù)公共利益。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．徒勞無(wú)功覆水難收

B．勞民傷財(cái)木已成舟

C．得不償失尾大不掉

D．血本無(wú)歸閉門(mén)造車(chē)

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文“建筑工程投入巨大”可知，橫線處表達(dá)投入巨大的工程建成再拆會(huì)造成浪費(fèi)和損失，B項(xiàng)“勞民傷財(cái)”意思是

既讓百姓勞苦，又耗費(fèi)了錢(qián)財(cái)?，F(xiàn)多指濫用人力物力，C項(xiàng)“得不償失”指得到的抵不上付出的，均符合文意，保留。A項(xiàng)“徒勞

無(wú)功”指白白付出勞動(dòng)而沒(méi)有成效，側(cè)重工作沒(méi)有成效，無(wú)法體現(xiàn)浪費(fèi)或損失的含義，排除；D項(xiàng)“血本無(wú)歸”指辛苦積聚的資

本全部虧損，無(wú)法收回，程度過(guò)重，排除。

第二空，根據(jù)“對(duì)此，需要完善設(shè)計(jì)規(guī)范和管理制度，從方案設(shè)計(jì)一開(kāi)始就······符合城市設(shè)計(jì)要求”可知，橫線處表達(dá)需提前

做好規(guī)劃避免造成難以改變的局面。B項(xiàng)“木已成舟”指樹(shù)木已經(jīng)制造成舟楫。比喻事已定型，不能改變，為形象化表達(dá)且符合

文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“尾大不掉”指尾巴太大，掉轉(zhuǎn)不靈?，F(xiàn)比喻機(jī)構(gòu)龐大，指揮不靈，文段并未體現(xiàn)“機(jī)構(gòu)龐大”之意，與文意無(wú)

關(guān)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓建筑體現(xiàn)審美“高線”》

33、農(nóng)業(yè)是個(gè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村是生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán)。要健全草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度，鞏固退牧還草、退耕還林成果，開(kāi)展大規(guī)模國(guó)

土綠化行動(dòng)，加強(qiáng)生物多樣性保護(hù)。這方面要有個(gè)科學(xué)規(guī)劃，荒山、沙漠、灘涂、森林、草原等治理要因地制宜、符合實(shí)際，不能都是一種套

路。長(zhǎng)江、黃河流域是生態(tài)文明建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)，農(nóng)業(yè)農(nóng)村任務(wù)十分艱巨。長(zhǎng)江流域要抓好十年禁漁，加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督和市場(chǎng)監(jiān)管，妥善解決好漁

民轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)和社會(huì)保障問(wèn)題。黃河流域要抓好農(nóng)業(yè)深度節(jié)水控水，因水施種，發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)、旱作農(nóng)業(yè)，把農(nóng)業(yè)用水效率提上去、總量省出

來(lái)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．農(nóng)業(yè)與農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)任重道遠(yuǎn)

B．農(nóng)業(yè)發(fā)展與生態(tài)治理需做好統(tǒng)籌

C．農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)要做好科學(xué)規(guī)劃

D．生態(tài)文明建設(shè)要找準(zhǔn)著力點(diǎn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出農(nóng)村是生態(tài)系統(tǒng)的重要一環(huán)，隨后指出應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手做好農(nóng)村生態(tài)建設(shè)，緊接著通過(guò)“這方面”指代前

文并通過(guò)“要”給出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)做好農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)要有科學(xué)規(guī)劃，后文通過(guò)論述長(zhǎng)江、黃河流域的具體做法進(jìn)行解釋說(shuō)

明。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)做好農(nóng)業(yè)生態(tài)文明建設(shè)要有科學(xué)規(guī)劃，核心話題為“科學(xué)規(guī)劃”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，偏離文段核心話題“科學(xué)規(guī)劃”，且“任重道遠(yuǎn)”為問(wèn)題表述，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，且偏離文段核心話題“科學(xué)規(guī)劃”，排除；

D項(xiàng)，“找準(zhǔn)著力點(diǎn)”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行“科學(xué)規(guī)劃”，不如C項(xiàng)明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作重中之重舉全黨全社會(huì)之力推動(dòng)鄉(xiāng)村振興》

34、其實(shí)人生就如同一列列火車(chē)，從相同的起點(diǎn)出發(fā)，最終也將奔向相同的終點(diǎn)。然而選擇的路線不同，沿途的風(fēng)景也會(huì)大相徑庭。______。

當(dāng)我們坐上綠皮車(chē)的一剎那，也許終點(diǎn)是哪里已經(jīng)不再重要，重要的是我們的心靈隨著身體一起旅行，聆聽(tīng)鋼軌與車(chē)輪摩擦發(fā)出的美妙樂(lè)章，

感受窗外一路的青蔥蒼翠，相比大都市的繁華，田園式的生活卻也樂(lè)在其中。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．忙碌的生活讓我們的內(nèi)心變得焦慮，無(wú)暇去感受沿途那隨處可見(jiàn)的美景

B．卸下所有的壓力，放下所有的不滿(mǎn)

C．坐著火車(chē)去漫游，真的是一種很好的減壓方式

D．相比結(jié)果，過(guò)程則更為重要

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

空格前面提到“起點(diǎn)”、“終點(diǎn)”，后面提到“終點(diǎn)是哪里已經(jīng)不再重要”，那么缺少的一句話應(yīng)該是能把結(jié)果和過(guò)程連接起來(lái)的過(guò)

渡句，“相比結(jié)果，過(guò)程更重要”，自然銜接了上下文，使語(yǔ)段更通順。因此D項(xiàng)正確。

35、普通照相中的人物，都裝著在舞臺(tái)上演劇的優(yōu)伶的神氣，或南面而朝的王者的神氣，或廟里的菩薩像的神氣，又好像正在擺步位的拳教師

的神氣。因?yàn)槠胀ㄈ俗谡障噻R頭前面被照的時(shí)間，往往起一種復(fù)雜的心理，以致手足無(wú)措，坐立不安，全身緊張得很，故其姿態(tài)極不自然，

加之照相者又要命令他“頭抬高點(diǎn)！”“眼睛看著！”“帶點(diǎn)笑容！”內(nèi)面已在緊張，外面又要聽(tīng)照相者的忠告，而把頭抬高，把眼釘住，把嘴勉強(qiáng)笑

2024年河北金山嶺文化旅游發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：5a730e1b7da295852aed435995687028

第14頁(yè)2024年河北金山嶺文化旅游發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

出，這是何等困難而又滑稽的辦法！

上文的主要觀點(diǎn)是：

A．人無(wú)法通過(guò)照相展現(xiàn)生活狀態(tài)

B．刻意營(yíng)造美的氛圍反而不美

C．普通照相中的人物姿態(tài)不是自然反映

D．人體美的狀態(tài)，難以通過(guò)普通照相表達(dá)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出普通照相中的各種人物姿態(tài)，接著通過(guò)“因?yàn)椤睂?duì)其姿態(tài)表現(xiàn)進(jìn)行原因解釋?zhuān)笥谩肮省钡贸鼋Y(jié)論，即強(qiáng)調(diào)照相中的

人物因自身心理原因?qū)е伦藨B(tài)極不自然。后通過(guò)“加之”表示并列，論述除了內(nèi)心緊張外，聽(tīng)從照相者的忠告所帶來(lái)的外界因

素，也會(huì)導(dǎo)致“困難而又滑稽的”，讓照相中的人物姿態(tài)不自然，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)普通照相中的人物姿態(tài)因內(nèi)外多種因素導(dǎo)致

極不自然，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“人無(wú)法通過(guò)照相展現(xiàn)生活狀態(tài)”文段并未論述，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“刻意營(yíng)造美的氛圍”偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“人體美的狀態(tài)”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)青年網(wǎng)：《有趣生活》

36、微博連同其他形式的社交網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其影響程度堪比當(dāng)時(shí)的印刷機(jī)。印刷機(jī)的出現(xiàn)永久地改變了信息分配和獲

取的方式，給大多數(shù)人提供了機(jī)會(huì)，使他們能夠廣泛獲取此前無(wú)法獲得的信息。一旦人們擁有了這種機(jī)會(huì)，他們對(duì)于信息的需求會(huì)與日俱增，

這種對(duì)信息的強(qiáng)烈渴望一直以來(lái)都是我們有目共睹的。現(xiàn)在，由于微博的使用，人們開(kāi)始能夠創(chuàng)造并傳播信息，而不是像以前那樣只是消費(fèi)信

息——消費(fèi)他人傳播和“控制”的信息。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．微博的出現(xiàn)對(duì)社會(huì)影響深遠(yuǎn)

B．人們通過(guò)微博可以創(chuàng)造并傳播信息

C．人們制造和獲取信息的渠道得以進(jìn)一步拓展

D．微博和印刷機(jī)在信息獲取方面的差異

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段通過(guò)將微博與印刷機(jī)對(duì)比，意在說(shuō)明人們獲得信息的渠道增加了，即除了消費(fèi)他人傳播和“控制”的信息，還能創(chuàng)造并傳

播信息。因此C項(xiàng)正確。

37、傳播技術(shù)是把雙刃劍。如果說(shuō)真實(shí)信息的傳遞早已能做到______，不實(shí)信息特別是謠言的擴(kuò)散也______的便利。從這個(gè)意義出發(fā)，我們

只有用權(quán)威消息戰(zhàn)勝小道消息，謠言才會(huì)無(wú)處藏身，真實(shí)才能充盈每個(gè)人的生活空間。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)孔不入出人意料

B．暢通無(wú)阻左右逢源

C．無(wú)所不在始料未及

D．無(wú)遠(yuǎn)弗屆前所未有

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處所填詞語(yǔ)用來(lái)形容“真實(shí)信息”，并且由“謠言的擴(kuò)散也______的便利”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)該表示真實(shí)的

信息傳播便利。A項(xiàng)，“無(wú)孔不入”比喻做壞事時(shí)不放過(guò)任何一個(gè)機(jī)會(huì)，為貶義詞，無(wú)法形容真實(shí)信息的傳遞，排除；BCD三

項(xiàng)，“暢通無(wú)阻”指流暢通達(dá)，沒(méi)有阻礙；“無(wú)所不在”指到處都有，到處都存在；“無(wú)遠(yuǎn)弗屆”指不管多遠(yuǎn)的地方都能到達(dá)，三項(xiàng)

均符合文意。第二空，橫線處所填詞語(yǔ)需要搭配“便利”，并且對(duì)應(yīng)前文的“真實(shí)信息的傳遞早已……”，這就說(shuō)明謠言的擴(kuò)散也

是非常廣泛的。B項(xiàng)，“左右逢源”比喻做事得心應(yīng)手，非常順利，主語(yǔ)一般為人，不能用來(lái)形容“謠言”，排除；C項(xiàng)，“始料未

及”指沒(méi)有想到的，意料之外的，與文意不符，排除；D項(xiàng)，“前所未有”指從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)的，填入橫線中可以表示謠言的擴(kuò)

散也極為便利與廣泛的含義，符合文意。因此答案選D。

38、隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，人們求知有了更便捷、更有效率的渠道。但是，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在發(fā)展初期為了粘住市場(chǎng)，基本都是免費(fèi)向網(wǎng)民提供有關(guān)

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38、隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，人們求知有了更便捷、更有效率的渠道。但是，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在發(fā)展初期為了粘住市場(chǎng)，基本都是免費(fèi)向網(wǎng)民提供有關(guān)

的資訊和知識(shí)，這養(yǎng)成了中國(guó)網(wǎng)民對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的免費(fèi)消費(fèi)習(xí)慣，對(duì)于網(wǎng)上閱讀需要付費(fèi)還不能適應(yīng)，甚至有所抵觸。在這樣的背景之下，一些知

識(shí)付費(fèi)APP在市場(chǎng)開(kāi)發(fā)方面并不順暢。但是，正是這種借助于互聯(lián)網(wǎng)的APP，使知識(shí)顯示了它的市場(chǎng)價(jià)值，而且由于新技術(shù)的普及，相比于傳統(tǒng)

的授課和著書(shū)，它一方面為知識(shí)提供者贏得了更多的經(jīng)濟(jì)利益，另一方面又為知識(shí)消費(fèi)者節(jié)省了大量費(fèi)用。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)付費(fèi)：

A．為商家和消費(fèi)者帶來(lái)了雙贏

B．發(fā)展有賴(lài)于新技術(shù)的普及

C．使人們認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的市場(chǎng)價(jià)值

D．逐漸改變了網(wǎng)民的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先論述了知識(shí)付費(fèi)APP市場(chǎng)開(kāi)發(fā)不順暢的原因，即互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的免費(fèi)資訊養(yǎng)成了消費(fèi)者免費(fèi)獲取信息的習(xí)慣。之后通

過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段中心句，先闡述APP使知識(shí)顯示出其市場(chǎng)價(jià)值，隨后用“而且”做順承，引出更為重要的因果關(guān)系，結(jié)

果分為兩個(gè)方面，即為知識(shí)提供者和知識(shí)消費(fèi)者帶來(lái)的好處。綜上可以對(duì)應(yīng)到A項(xiàng)，即“為商家和消費(fèi)者帶來(lái)了雙贏”。

B項(xiàng)，“新技術(shù)的普及”是“由于”引導(dǎo)的原因解釋?zhuān)侵攸c(diǎn)，且“發(fā)展有賴(lài)于新技術(shù)的普及”中的“有賴(lài)于”，無(wú)中生有，文段未提

及，排除；

C項(xiàng)，“認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的市場(chǎng)價(jià)值”為轉(zhuǎn)折后的部分內(nèi)容，并非文段論述的重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，只討論對(duì)“網(wǎng)民”的影響，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《凸顯知識(shí)的市場(chǎng)價(jià)值拿出勇氣迎接知識(shí)付費(fèi)時(shí)代》

39、演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺(jué)。真得感謝盲人音樂(lè)家阿炳，他用一把胡琴，教會(huì)了我們聽(tīng)泉。讓我們知道，感覺(jué)山中清

泉應(yīng)該打通生命所有的孔竅，只憑眼睛直觀是不夠的。我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然。從

這個(gè)角度說(shuō)，也許我們才是真正的盲人。我們沒(méi)有化清流為音樂(lè)的神力，而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進(jìn)自己的天分、才華與

生命感悟，人間就淌出了不朽的經(jīng)典。

下面對(duì)文段中所謂“也許我們才是真正的盲人”這句話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．我們不能用心靈去感悟宇宙和自然

B．我們沒(méi)有化清流為音樂(lè)的神力

C．我們不善于捕捉稍縱即逝的靈感

D．我們只會(huì)憑眼睛直觀，缺乏天分與才華

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，由“我們和阿炳的差別就在于”“從這個(gè)角度說(shuō)”可知，“也許我們才是真正的盲人”指的是我們“不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇

宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然”，即“不能用心靈感悟宇宙和自然”。

40、目前，我國(guó)雖然與許多發(fā)達(dá)國(guó)家簽有雙邊貿(mào)易協(xié)定，但是中國(guó)的出口仍然成為各種歧視貿(mào)易措施的目標(biāo)，仍然面對(duì)著各種歧視性數(shù)量限

制、選擇性保障措施，以及建立在歧視性標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上的反傾銷(xiāo)和反補(bǔ)貼措施。

這段話主要說(shuō)明了（）。

A．針對(duì)各種歧視性貿(mào)易，我們應(yīng)該制定各種保障措施

B．中國(guó)的出口，應(yīng)避免成為各種歧視性措施的目標(biāo)

C．面對(duì)種種歧視性的措施，我們也不得不建立反傾銷(xiāo)和反補(bǔ)貼措施

D．許多發(fā)達(dá)國(guó)家仍針對(duì)中國(guó)的出口產(chǎn)品制定種種具有歧視性的貿(mào)易措施

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，文段首先說(shuō)明我國(guó)與許多發(fā)達(dá)國(guó)家簽有雙邊貿(mào)易協(xié)定，然后以“但是”作轉(zhuǎn)折，指出我國(guó)的出口依然受到這些國(guó)家的

諸多歧視性貿(mào)易措施。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，都是我國(guó)針對(duì)外國(guó)的歧視性貿(mào)易措施應(yīng)該采取的對(duì)策，在文中均沒(méi)有體現(xiàn)，屬過(guò)度推

測(cè)。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

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1、根據(jù)《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．家庭教育和學(xué)校教育都以立德樹(shù)人為根本任務(wù)

B．未成年人的監(jiān)護(hù)人也負(fù)有實(shí)施家庭教育的義務(wù)

C．每年國(guó)際家庭日所在周為全國(guó)家庭教育宣傳周

D．自然人不可以設(shè)立非營(yíng)利性家庭教育服務(wù)機(jī)構(gòu)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》第三條規(guī)定：“家庭教育以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，培育和踐行社會(huì)主義核

心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)?！备鶕?jù)《中華人民共和國(guó)教

育法》第六條第一款規(guī)定：“教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立德樹(shù)人，對(duì)受教育者加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，增強(qiáng)受教育者的社會(huì)責(zé)任

感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。”此外，黨的十八大把“立德樹(shù)人”明確為教育的根本任務(wù)。因此，學(xué)校教育的根本任務(wù)也是立德樹(shù)

人。

B項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》第四條第一款規(guī)定：“未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)實(shí)施家庭教

育?！?/p>

C項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》第十三條規(guī)定：“每年5月15日國(guó)際家庭日所在周為全國(guó)家庭教育宣傳

周?！?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》第三十六條第一款規(guī)定：“自然人、法人和非法人組織可以依法設(shè)立非營(yíng)

利性家庭教育服務(wù)機(jī)構(gòu)?！?/p>

本題為選非題，故正確答案為D。

2、習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局就推進(jìn)軍事政策制度改革舉行的第十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，軍事政策制度改革力度大、創(chuàng)新性強(qiáng)，要解放思想，

堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想和行為障礙，善于謀新策、出新招、走新路。下列關(guān)于我國(guó)軍事政策制度改革的說(shuō)法正確的是：

①軍事政策制度改革是軍地雙方共同的任務(wù)

②軍事政策制度改革是對(duì)我軍的一次制度性重構(gòu)

③軍事政策制度改革應(yīng)以確保戰(zhàn)斗力提升為根本指向

④軍事政策制度改革要牢固確立系統(tǒng)集成的基本理念和原則