2024年《故都的秋》教學(xué)設(shè)計

第頁2024年《故都的秋》教學(xué)設(shè)計《故都的秋》教學(xué)設(shè)計1

重點：理清文章思路

難點：體會作者文字中蘊含的濃郁感情

一、活動方式：圖說圖解

二、活動引入

郁達夫，是浙江富陽人，在文中，他這樣說“這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。”作為一個南方人，如此之酷愛北國的秋天，內(nèi)心是怎樣的一種情懷呢？讓我們一起走近《故都的秋》，品秋，賞秋，探秋。是怎樣的一個“秋”，如此攝魂震魄，讓郁達夫愿以命換之！

三、活動過程

活動分解一：請同學(xué)們從文章的第二自然段、第三自然段和倒數(shù)第二自然段中，提煉出郁達夫先生筆下南國之秋和北國之秋到底差別在哪里，用圖把作者的這個思路畫出來。

從同學(xué)們各自描繪出的圖中，我們清晰了郁達夫先生為什么獨愛故都的秋，它“來的悲涼”，風(fēng)中飄搖的灰白的蘆花，岸邊的敗柳風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖；它“來得靜”，草叢中的蟲唱，遠山里的鐘鳴，襯托出周遭的悄無聲息；它“來得清”，一彎夜月，垂垂蒼穹，滿目清涼！

而南國的秋，草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色淡，多雨又少風(fēng)。這秋，較北國而言，就好像“黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”，實在是綿柔了些！

所以作者原意用一部分壽命去換，表明自己對故都秋的熱戀！

活動分解二：本文的重點是厘清思路，思路思路，就是思維走的那一條路。

這條路遵照思維常見規(guī)律構(gòu)文，即是什么、為什么、怎么樣，采用總分總模式行文。

在四—八自然段，作者描繪了具體的故都秋景，我們逐一來看散文之形與神的關(guān)系。

活動分解三：一朵花來代表散文的“形散神不散”?！吧瘛薄扒?、靜、悲涼”，“形”——秋院之晨、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果、秋感。

秋院：破屋、濃茶、高天、馴鴿，靜謐而蒼涼（清凄、清冷）；破壁腰、漏下來的日光、牽牛花的藍朵、稀疏的秋草，破敗而孤寂（清寂）；選擇意象多點多位，但集中體現(xiàn)一個故都秋“來得清”。

秋槐，秋蟬：充分體現(xiàn)“來得靜”。落蕊滿地，腳踏上去無聲無息；掃把的痕跡，靜閑落寞。秋蟬聲聲鳴，處處啼。靜寂中平添傷感與落寞。

秋雨：“來得悲涼”?；页脸恋奶?，陣風(fēng)陣雨，一場秋雨一場涼，一聲嘆息仿佛帶著空曠的回音。

秋果：八九分熟的果子千萬不要熟透，這青果的青澀正正好好配這颯颯秋風(fēng)，凄凄秋雨，聲聲秋蟬，聲聲嘆息。

輔助以自然界之外的人文，縱觀中外古今，秋之為文多“頹廢”，秋之于人，無國別，無階級。都會生出深沉、幽遠、嚴厲、蕭條的情愫。

四、活動深入

中國古詩詞鑒賞中有一句非常有名的話“以我觀物，物皆著我之色彩”，郁達夫的眼中之秋，清、靜、悲涼，說明這些精致全部著上了郁達夫先生的心理色彩?；叵胍幌?，剛剛學(xué)過的沁園春長沙，毛澤東獨立寒秋時，是以怎樣的一種豪邁與闊達問蒼天大地？同一片天地，同樣的季節(jié)，為什么郁達夫先生心中充滿了悲涼？

郁達夫出生在知識分子家庭，3歲喪父，家中生活艱難；十年異國求學(xué)（日本），飽受歧視，激發(fā)了強烈的愛國之情。先后參與發(fā)起“創(chuàng)造社”“左聯(lián)”等進步團體?？箲?zhàn)爆發(fā)后，投入抗日救亡運動，后被日本憲兵秘密殺害。1952年被授予“革命烈士”稱號。他的人生經(jīng)歷使得作品既有積極意義，也有頹廢情緒，苦悶情緒流露較多。

五、活動發(fā)散

請同學(xué)們在厘清思路與理解作者的情感基礎(chǔ)上，選取或繪制一幅圖畫，表現(xiàn)對故都的秋中郁達夫形象的.理解。圖畫的題目就叫“印象郁達夫”或“印象故都秋”。

六、活動鞏固

課后第二題，鞏固散文之“神”——文眼。寫南國之秋，是為了反襯故都的秋色彩濃，回味甘，看得飽，嘗得透。寫中外文人、詩人，甚至囚犯，是為了說明“凡是有感覺的動物，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來”，目的是為了在對比、襯托中凸顯故都之秋的特點，突出文章的主旨。

課后第三題，鞏固加深對內(nèi)容的理解。通過調(diào)色、配色，多種感官的并用，突出北國之秋“清”“靜”及“悲涼”。

課后第四題，鞏固表達作用。句子采用不同的修辭，對表達作者心境大有講究，同時給讀者藝術(shù)享受。

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計2

一、教學(xué)目標

1、感受并鑒賞課文所營造的深沉而雋永的意境。

2、理解作者在文中所寄寓的思想情感。

3、增強對祖國的熱愛之情。

二、教學(xué)重點難點

1、重點：緣情敘景、以景述情的意境創(chuàng)造。

2、難點：悲涼的意境與頌秋的情感的和諧統(tǒng)一。

三、教學(xué)課型

導(dǎo)讀課

四、教學(xué)課時

1課時

五、教學(xué)方法

朗讀法、談?wù)摲?、多媒體教學(xué)法。

六、教學(xué)突破口

在作者筆下，“故都的秋”的最突出的特點是什么？

七、課前準備

布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。預(yù)習(xí)要求：熟讀課文，利用《學(xué)生學(xué)習(xí)用書》獲得初步理解；回憶古詩中有關(guān)“秋”的詩句，為鑒賞課文所營造的`意境作準備。

八、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

導(dǎo)入思路：由眼前朝氣蓬勃、滿懷希望的春天聯(lián)想到意蘊豐厚、令人感懷的秋天，并指出，“秋思”是中國文人創(chuàng)作常常涉及的題材，是中國文人典型的文化心理。

（二）朗讀課文

播放朗讀錄音，讓學(xué)生初步感受文章的意境；同時，要求學(xué)生邊聽邊思考：作者在文中描繪了故都秋天的哪些風(fēng)景畫？請為每幅風(fēng)景畫命一個恰當(dāng)?shù)念}目，并說說你最喜歡其中的哪一幅，為什么？

（三）學(xué)生聽朗讀錄音、思考

（四）教師引導(dǎo)學(xué)生討論、交流

1、引導(dǎo)要點：

（1）描寫了哪些秋景？

（2）怎樣描寫秋景的？

（3）描寫出了秋景的什么特點？

2、教師對問題結(jié)果的預(yù)設(shè)：

1）秋晨小院圖。從色彩（碧綠的天色、牽?；ǖ乃{朵）、聲音（馴鴿的飛聲）、形態(tài)（破、疏疏落落的尖細且長的）寫出了清、靜、悲涼。

2）秋槐落蕊圖。從視覺（鋪得滿地、一條條的絲紋）、聽覺（聲音也沒有）、嗅覺（氣味也沒有）、觸覺（極細微極柔軟）寫出了清、靜、悲涼。

3）秋蟬殘鳴圖。從狀態(tài)（衰弱）、范圍（無論什么地方、家家戶戶）寫出了清、靜、悲涼，也寫出了內(nèi)心的喜愛。

4）秋雨話涼圖。從聽覺（息列索落、緩慢悠長）寫出了清、靜、悲涼。

5）秋日佳果圖。從形態(tài)（像橄欖又像鴿蛋似的）、色彩（淡綠微黃）寫出了內(nèi)心的贊美。

3、提出突破口：在作者筆下，“故都的秋”的最突出的特點是什么？

4、聯(lián)系五幅風(fēng)景畫、抓住關(guān)鍵句（文眼），把握意境內(nèi)涵：清、靜、悲涼。

5、歸納本文營造意境的方法：緣情敘景、以景述情。

（五）深入探討

1、設(shè)問：有人說本文是作者對秋的“悲歌”，有人說本文是作者對秋的“頌歌”，你怎么認為？為什么？

2、學(xué)生思考、討論。

3、教師引導(dǎo)學(xué)生交流、歸納：

引導(dǎo)：

（1）從作品入手（標題目、關(guān)鍵語句、所寫景物）。

（2）從作者經(jīng)歷、思想入手。

（3）從社會背景入手。

歸納：本文應(yīng)是作者“悲涼的頌歌”。歸納時可聯(lián)系作者在《北平的四季》中的有關(guān)語句以加深理解。

（六）拓展體驗

引導(dǎo)學(xué)生回憶、交流我國古典詩歌中描寫秋景的情景交融的詩句，深化學(xué)生的體驗。

（七）布置課外作業(yè)

學(xué)習(xí)本文緣情敘景、以景述情的寫法，以“家鄉(xiāng)的春”為題，寫一篇散文。

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計3

目的：

1、體會作者筆下秋的意境，品味課文中精到細膩的語言；

2、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和自學(xué)能力。

課時：一課時。

重點：加強朗讀，品味語言。

難點：課文朗讀和自學(xué)能力的'培養(yǎng)。

步驟：

一、板書課題，簡介背景（出示投影片1）

二、理清思路，劃分段落

1、課文分四個部分：思秋、繪秋、議秋、戀秋。

2、“繪秋”部分有五幅圖畫：破屋秋色、街頭落蕊、室內(nèi)蟬鳴、橋頭秋雨、庭院秋果。（依次出示投影片2、3、4、5、6。學(xué)生找出有關(guān)段落）

三、品味語言，體會意境

1、討論分析“破屋秋色圖”。（出示投影片2）

(1)聽錄音，找出描寫對象、景物色彩和人物動作（出示投影片7）

(2)反復(fù)誦讀，體會意境。

(3)歸納品味語言方法1：找出關(guān)鍵詞語。

2、討論分析“街頭落蕊”圖。（出示投影片3）

(1)聽錄音，找出關(guān)鍵詞語。

(2)品味“聲音也沒有，氣味也沒有”句。

(3)歸納品味語言方法2：比較不同句式。

3、討論分析“橋頭秋雨”圖。

(1)學(xué)生朗讀、品味。

(2)歸納品味語言方法3：體會深層含義。

四、歸納總結(jié)，布置練習(xí)

1、引導(dǎo)學(xué)生自己歸納出品味語言的其他方法，如：品味語言方法4：誦讀精彩文段等等。

2、歸納品味語言的四條方法：（出示投影片8）

找出關(guān)鍵詞語；比較不同句式；體會深層含義；誦讀精彩文段

3、要求學(xué)生課后誦讀，繼續(xù)品味其他精妙語言，并總結(jié)出更多品味語言的方法。

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計4

語文課程理念下的多媒體課堂學(xué)習(xí)設(shè)計

《故都的秋》

教學(xué)設(shè)計

戶縣第五中學(xué)王美智

目錄

前言………………………4

一、教材分析……………4

二、學(xué)習(xí)對象分析…………………5

1.知識基礎(chǔ)分析…………………5

2.能力基礎(chǔ)分析………………5

3．情感基礎(chǔ)分析.………………5

4.學(xué)習(xí)方法分析……………6

三、學(xué)習(xí)目標…………6

1.知識目標………6

2.能力目標………6

3.情感價值觀目標………………7

四、學(xué)習(xí)重、難點……………………6

五、學(xué)習(xí)研究目標……………………7

六、學(xué)習(xí)思路設(shè)計…………………8

（一）課程目標的確立上…………8

（二）學(xué)習(xí)內(nèi)容的調(diào)整上…………8

（三）教法和學(xué)法的設(shè)計…………8教法方面………………8

學(xué)法方面………………8

學(xué)習(xí)流程………………8

七、學(xué)習(xí)軟件設(shè)計……………………8

八、學(xué)習(xí)準備…………9

九、課時安排…………9

十、學(xué)習(xí)程序設(shè)計……………………9

（一）學(xué)習(xí)流程圖…………………10

（二）詳細學(xué)習(xí)程序………………12十一、板書設(shè)計…………………19十二、學(xué)習(xí)評價量規(guī)………………20

《故都的秋》學(xué)習(xí)設(shè)計

前言：

多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛的應(yīng)用,極大地改變著人們的學(xué)習(xí)方式和方法，教學(xué)中多媒體的應(yīng)用有助于實現(xiàn)教育過程的整體優(yōu)化，多媒體技術(shù)集聲音、圖象、和動態(tài)畫面為一體，以其鮮明的直觀形象，加深學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，以其多變的手段，促進學(xué)生積極的思維，能夠有效地提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。使得教學(xué)形式多樣化，教學(xué)內(nèi)容多層次，多維度地展現(xiàn)，能夠有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的注意力，使學(xué)生始終處于積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)新、能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

新課標指出，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師的教應(yīng)本著從學(xué)生的認知規(guī)律出發(fā)，以學(xué)生活動為主線，在原有知識的基礎(chǔ)上，建構(gòu)新的知識體系?；谏鲜鲈颍救嗽凇豆识嫉那铩罚▋蓚€課時）教學(xué)設(shè)計中努力實現(xiàn)為學(xué)生構(gòu)建一個完整的知識網(wǎng)絡(luò).用新課改的理念指導(dǎo)教學(xué)，制定出信息化教學(xué)設(shè)計，因此，設(shè)想將相關(guān)內(nèi)容有效整合，能夠為學(xué)生構(gòu)建一個完整和高效能的知識網(wǎng)絡(luò)。

一、教材分析

課文的特點及地位：《故都的秋》位于人教版普通高中語文教科書必修二第一單元的第二課，是一篇抒情散文。本單元的文章都是中國現(xiàn)代散文，都是寫景狀物的散文，都是膾炙人口的佳作名篇。這些散文不僅展現(xiàn)了景之美、情之濃，而且還蘊涵著豐富深刻的思想，可以引發(fā)讀者對自然、人生、社會、的多方面的思考。它們有許多共同的特點：一是寫景精美、情味濃厚；二是意蘊深；三是語言美。本文與同在本單元的的《荷塘月色》一樣都是寫景抒情的名篇，全文緊扣“清、靜、悲涼”，以情馭景，以景顯情，表現(xiàn)北平特有的“秋味”，更有感染力的是文中濃郁的情味，作者的襟懷、志趣、性格洋溢在字里行間。從五套高中必修教材來看，本單元是第一次介紹寫景散文的單元，本文的學(xué)習(xí)對于提高學(xué)生散文鑒賞能力，培養(yǎng)人文意識，進而閱讀名家名篇有重要的指導(dǎo)作用。這是一篇精讀課文，用兩課時完成。

二、學(xué)習(xí)對象分析

1.知識基礎(chǔ)分析。本課是學(xué)生步入高中后學(xué)習(xí)的第二篇散文，學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過《背影》、《春》等散文名篇，初步了解有關(guān)散文的基本常識，在學(xué)習(xí)這課之前學(xué)習(xí)了《荷塘月色》，對散文有一定的感知能力。學(xué)生也學(xué)習(xí)過好多有關(guān)“秋”的詩文，了解到文人墨客對秋的感情各有不相同。

2.能力基礎(chǔ)分析。由于生活閱歷和知識儲備的限制，他們對于散文審美意境的體悟能力比較弱，所以本課要引導(dǎo)學(xué)生進入特定的審美的意境，培養(yǎng)學(xué)生把握文字和審美的'能力。再者學(xué)生探究問題的能力和合作交流等方面發(fā)展不夠均衡，所以學(xué)生學(xué)習(xí)起來仍有一定困難。

3.情感基礎(chǔ)分析。生活在科技飛速發(fā)展、社會安定團結(jié)、人民生活和諧幸福的當(dāng)今，孩子們是很難體會當(dāng)時在20世紀30年，中國社會連年戰(zhàn)亂、民生凋敝，人民衣食無安、居無定所，讀書人生活顛沛流離，他們理解很

難詩人飽受人生愁苦與哀痛的悲涼感受。

4.學(xué)習(xí)方法分析。學(xué)生想要利用網(wǎng)絡(luò)資源進行學(xué)習(xí)，去了解更多的新知識，更深刻的體悟作者所表達的情感。

三、學(xué)習(xí)目標

1、知識與能力：品味景物描寫景物呈現(xiàn)出不同的形象、色彩、趣味。感知作家獨特的視角,引導(dǎo)學(xué)生對故都秋景的特點進行分析。

2、過程與方法：

（1）深情朗讀法。在反復(fù)品讀的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟情景交融的表現(xiàn)手法。一篇優(yōu)美的散文不能缺少深情的朗讀。在具體教學(xué)中教師將會選取文中具體寫景的幾段，讓朗讀基本功扎實的學(xué)生來朗讀。要特別注意讓學(xué)生帶著感情讀課文，將自己的感情調(diào)適到最飽滿。最充沛的狀態(tài)；其他學(xué)生注意借鑒示范的學(xué)生的朗讀技巧，在課后再鞏固朗讀的能力。

（2）引練法。鑒于學(xué)生在散文分析鑒賞上能力的欠缺，教師可以選取文中的部分內(nèi)容作示范性分析，引導(dǎo)學(xué)生明白散文分析應(yīng)該采用怎樣的方法，從哪些方面著手。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供指引。

（3）、合作探究法。以文本為載體，進行以“秋”為話題的賞析式、仿寫式的拓展。把學(xué)生劃分為若干小組，以組內(nèi)討論的形式加強對文本的研讀，體會文章的文字優(yōu)美、意味雋永、濃情厚意，體會文章蘊含的思想感情。培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊精神。積極討論交流，學(xué)會寬容溝通，學(xué)會協(xié)作分享。

3、情感態(tài)度與價值觀：

（1）探究作者的感情基調(diào)、感情線索、感情發(fā)展變化。

（2）把握作者豐富的情感內(nèi)涵，培養(yǎng)人文情懷，提高審美能力。

四、教學(xué)重點、難點

1、掌握文章情景交融的寫法。

2、理解文章的豐富內(nèi)涵，通過拓展訓(xùn)練，進一步培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

3.突破難點的關(guān)鍵。

如何更好的理解“景”和“情”的和諧統(tǒng)一，理解特定歷史時期文中所蘊含的作者感情障是本課學(xué)習(xí)的礙點。

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計5

《多媒體信息的加工與表達》

（一）知識與技能

1．了解多媒體信息的特征，知道制作多媒體作品的基本過程和基本的評價標準；；2．掌握如何用適當(dāng)?shù)姆椒ǘ喾N渠道獲取與制作各種多媒體信息，并能合理運用；3．能選擇恰當(dāng)?shù)墓ぞ哕浖幚矶嗝襟w信息，制作一個完整的多媒體作品，呈現(xiàn)主題，表達

創(chuàng)意；

（二）過程與方法

課前準備：制作一個有關(guān)多媒體基礎(chǔ)知識與應(yīng)用的內(nèi)部教學(xué)網(wǎng)站，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過程中清晰地知道教學(xué)的內(nèi)容、練習(xí)的要求等等，也可在學(xué)習(xí)遇到困難時查閱，同時也能通過網(wǎng)站提供更多的`例子和學(xué)習(xí)資料，有利于學(xué)生課堂和課后的自主學(xué)習(xí)。

1．體會用多媒體信息表達主題、創(chuàng)作作品的優(yōu)越性；通過思考和實踐感受不同媒體信息的表達作用；

2．能辯證地從多角度去分析和評價多媒體作品，學(xué)會欣賞優(yōu)秀的多媒體作品，并能從中受到啟發(fā)，指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)實踐。

3．激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望，鼓勵原創(chuàng)，體驗作品創(chuàng)作中的艱辛和樂趣。

多媒體作品制作要求：

自選主題，利用熟悉的多媒體創(chuàng)作工具軟件制作一個多媒體作品，并記錄制作過程。一、確定主題

字素材，數(shù)碼相機拍攝的圖片，使用軟件編輯過的圖片，自行創(chuàng)作的圖像、動畫，使用掃描儀掃描圖像，使用數(shù)碼攝像機錄制視頻錄像，使用錄音軟件錄制解說詞，使用軟件抓取音軌，使用軟件進行音頻格式轉(zhuǎn)換，使用聲音編輯軟件對聲源素材進行剪輯、上網(wǎng)下載（請注明下載該素材的網(wǎng)址）等。三、設(shè)計內(nèi)容

畫出作品的結(jié)構(gòu)圖，并用箭頭表示各內(nèi)容間的轉(zhuǎn)向關(guān)四、準備素材（將搜集到的資料進行整理加工）

你使用了那些方法對搜集到的資料進行整理加工？如果是在網(wǎng)上下載的請注明下載該素材的網(wǎng)址，原創(chuàng)作品請注明使用的軟件和參考資料。談?wù)勀銣蕚浜瞳@取各種素材的經(jīng)驗。

你使用了那種多媒體創(chuàng)作工具來編制作品？___________________________它有什么特點？具有怎樣的功能去體現(xiàn)你的創(chuàng)作意圖？六、經(jīng)驗交流，推薦作品請你推介一下你的多媒體作品。你覺得還有那些方面有待改進？你希望得到的作品評價：

通過本章的學(xué)習(xí)和多媒體作品的創(chuàng)作，你有哪些收獲？

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計6

一、教學(xué)設(shè)計（一）基本情況1.所屬學(xué)科及領(lǐng)域——語文——網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)生主體學(xué)習(xí)模式2.適用年級——高中二年級3.設(shè)計者——姓名：灤縣六中4.教學(xué)實施者——馮穎

（二）學(xué)習(xí)者情況

1.學(xué)生的年齡特點和認知特點

學(xué)習(xí)者是年齡處在16至18歲的高中學(xué)生。高中階段，學(xué)生抽象邏輯思維進一步發(fā)展，知識經(jīng)驗日益豐富。智力和個性都獲得了較好發(fā)展，相應(yīng)產(chǎn)生了獨立自主的需求。

我設(shè)計這堂網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)課的基本理念就是希望學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能根據(jù)自己的興趣選擇學(xué)習(xí)課題和方向，根據(jù)自己的知識能力水平選擇難度，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)進度選擇評價機制等自主性和能動性。

2.學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)本課前應(yīng)具備的基本知識和技能。

在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)之前，學(xué)習(xí)者首先應(yīng)對文本有基本的熟悉和把握，包括對內(nèi)容，思路，思想、觀點和感情，以及詞句含義，語言效果，文學(xué)形象，語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力等等，并能根據(jù)自己的認知水平和知識程度從各個角度對文本提出不同的見解、評價和疑問。其次，學(xué)習(xí)者應(yīng)具備快速閱讀文本的能力，一般要求是每分鐘600—800字的瀏覽速度。

再次，本課采用的是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的自主學(xué)習(xí)模式，要求學(xué)生具有嚴謹?shù)募o律素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)，具有獨立的思考能力和辨別是非的能力，學(xué)習(xí)中要使用文明和規(guī)范的語言文字進行交流、探討和互相學(xué)習(xí)，還要能對網(wǎng)絡(luò)信息進行評價、選擇、篩選和組織。

學(xué)習(xí)者應(yīng)具有以下計算機操作技能：

1.打字每分鐘不少于40個字。

2.具有基本的文字處理能力。

3.熟悉http://www.google、等功能較強的搜索引擎，并且能夠根據(jù)自己的需要準確的輸入關(guān)鍵詞搜索相關(guān)信息。

4.能夠下載和上傳網(wǎng)絡(luò)資源。

（三）學(xué)習(xí)目標及其對應(yīng)的課程標準

1.基礎(chǔ)目標（標準階段）：

①背景—主旨學(xué)習(xí)（主要通過考察文本創(chuàng)作的特定背景觀照文本主旨）

②語言表達學(xué)習(xí)（主要是讓學(xué)習(xí)者從全文角度理清文本線索思路，鑒賞其表現(xiàn)手法以及通過閱讀文本，理解句段的含義、歸納總結(jié)語言特點）

發(fā)展目標（創(chuàng)新階段）：（置疑——合作——解決）

2.綜合置疑（對文本尚存的絲毫疑問或者與本文有關(guān)的任何資料，都可提出和公布，供學(xué)習(xí)者共同討論和交流）

3.作品評價（允許學(xué)習(xí)者對作品提出自己的見解和觀點，討論不求一致，只求深入理解主題及發(fā)現(xiàn)理解文本主題的一般性規(guī)律）

4.素養(yǎng)目標：

①訓(xùn)練學(xué)習(xí)者利用公用網(wǎng)絡(luò)資源自主學(xué)習(xí)的能力。

②培養(yǎng)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中自主思考、質(zhì)疑問難的能力。

③發(fā)展學(xué)習(xí)者通過合作探討，解決問題的能力。

（四）學(xué)習(xí)內(nèi)容分析

重點——理解背景對作品主題的影響，體會作者在文中表達的思想情感

難點——掌握本文的寫作技巧，并能加以遷移應(yīng)用。

學(xué)習(xí)內(nèi)容的類型——對文本作者、背景、主題、內(nèi)容、思路、語言、藝術(shù)技巧等方面的探討、質(zhì)疑和評價。

（五）教學(xué)理念和教學(xué)模式、方法

教學(xué)理念——以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，把學(xué)生從知識的被動接受者和灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者，同時要求教師從知識的傳授者和灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的組織者和指導(dǎo)者。

教學(xué)模式、方法——采用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)模式，學(xué)習(xí)過程中主要采用閱讀，質(zhì)疑與評價，搜集并處理信息，交流探討，遷移寫作等學(xué)習(xí)方法。

如何組織教學(xué)——教師首先提供網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)專區(qū)，其次說明網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的要求、步驟和每一個階段的時間及評價標準，最后教師在過程中對學(xué)生進行提醒和指導(dǎo)以及階段性的評價，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的深入。

（六）教學(xué)或活動過程設(shè)計

整個教學(xué)活動過程的描述

（七）相關(guān)資源

教學(xué)地點——多媒體教室

硬件——56臺學(xué)生上網(wǎng)電腦、教師機

軟件——不需要特別的應(yīng)用軟件

設(shè)備——

1．PPT課件

2．上網(wǎng)搜集資料、相關(guān)的音樂FLASH和輯錄相關(guān)視頻資料

主要訪問網(wǎng)站——/jxlt/list.asp?boardid=33[論壇—春華秋實版塊]。教材、圖書、影象材料——高中語文第三冊《故都的秋》，朗誦《故都的秋》（mp3）

人力資源——具備基本信息技術(shù)素養(yǎng)和操作能力的高中語文教師

（八）評價

對教學(xué)設(shè)計方案的評價，是否體現(xiàn)了設(shè)計者的設(shè)計思想。設(shè)計方案試圖把信息技術(shù)和語文學(xué)科進行整合，以學(xué)生為中心，注意在學(xué)習(xí)過程中最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性，強調(diào)學(xué)生是認知過程的主體，是意義的主動建構(gòu)者，使學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)，主動探索，有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。但是，在整個學(xué)習(xí)過程中，本設(shè)計對學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)”的過分強調(diào)，忽略了教師主導(dǎo)作用的.發(fā)揮和師生之間的情感交流，忽視了情感因素在語文學(xué)習(xí)過程中的重要作用。

在整個過程中，學(xué)生的創(chuàng)造思維得到了鍛煉，在以往課堂內(nèi)教師“一言堂”的情況得到了改善，學(xué)生敢于提問題，并主動地去解決問題，他們主動學(xué)習(xí)的精神得到了完全的顯現(xiàn)，而且在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)會并提高了團結(jié)協(xié)作、合作交流解決問題的能力，另外，從課內(nèi)延伸到浩瀚的網(wǎng)絡(luò)信息資源庫，學(xué)習(xí)者的視野拓寬了，知識面豐富了，對作品的各個方面也得到了更加深層次的理解。這節(jié)課最大的效果就是教會了學(xué)生主動思考，主動探索，主動建構(gòu)。

二、教學(xué)實施

教學(xué)實錄

三、教學(xué)反思和總結(jié)

（一）教師應(yīng)用信息技術(shù)的情況

如，備課階段是否利用了信息技術(shù)，是。

教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)和演示方面是否利用了信息技術(shù)，是。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)過程評價和學(xué)校結(jié)果評價

學(xué)生在信息搜索過程中確實發(fā)現(xiàn)了許多有利于教師和學(xué)生學(xué)習(xí)和提高的語文專業(yè)網(wǎng)站，如，

三槐居/shj/等。

（三）致謝和參考資料

《高中生心理》（浙江教育出版社）

《建構(gòu)主義——革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)》（學(xué)科教育）

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計7

[設(shè)計依據(jù)與教學(xué)目標]

《普通高中語文課程標準》強調(diào)“從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本表達的思想、觀點和感情?！薄案鶕?jù)語境揣摩語句含義，運用所學(xué)的語文知識，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的句子，體會精彩語句的表現(xiàn)力?！薄皩W(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法，把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。”《故都的秋》是現(xiàn)代作家郁達夫的一篇以情馭景，以景顯情，情景交融的散文典范，作者借狀寫故都的秋景來表達深沉的家國之思。教學(xué)本文要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會散文形與神的高度統(tǒng)一的關(guān)系、立足文本，品味語言，體驗意境、領(lǐng)悟情與景的關(guān)系，增強對文學(xué)作品的鑒賞能力。

本課的教學(xué)目標是：

（１）感知作家獨特的視角，理解圍繞中心選材，領(lǐng)悟情景交融的表現(xiàn)手法。

（２）品析語言、品味意境，鑒賞以情馭景、以景顯情、情景交融的表現(xiàn)手法。

[教學(xué)過程與教學(xué)策略]

一、連類鉤沉，遷移導(dǎo)入

1、課前布置大家回憶、查找、搜索描寫秋的名句，請大家交流各自的成果。

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘陽當(dāng)樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。唯有長江水，無語東流。（柳永）

碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。（王實甫）

秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。

已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。（曹雪芹）

一江秋水澹寒煙，水影明如練，眼底離愁數(shù)行雁。（倪瓚）

孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。（白樸）

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（劉禹錫）

落霞與孤驁齊飛，秋水共長天一色。

北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽?！R致遠《天凈沙·秋思》

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！拙右住杜眯小?/p>

空山新雨后，天氣晚來秋?！蹙S《山居秋暝》

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟?！钋逭铡兑患裘贰?/p>

而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！——辛棄疾《丑奴兒》

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！拍痢渡叫小?/p>

……

2、師：是啊，秋天是多姿多彩的！有人獨立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！保ǘ鸥Α兜歉摺罚┑木跋螅镲L(fēng)中，杜甫感到的是悲涼。有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘月。”（柳永《雨霖鈴》）秋雨里，柳永品到的是凄苦。大千世界，山川草木本無情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，于是，便產(chǎn)生“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的凄美。這種情景交融、物我合一是許多散文大家所追求的意境，不少散文正是因此達到了極致而廣為流傳。今天，我們來賞析一篇這樣一篇美文――《故都的秋》，看看現(xiàn)代作家郁達夫之于秋，品味到的又是什么呢？

（建構(gòu)主義認為，學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程。學(xué)習(xí)者并不是把知識從外界搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)通過與外界的相互作用來獲取、建構(gòu)新知識的過程。學(xué)習(xí)者不是知識的被動接受者，而是知識的主動建構(gòu)者，外界施加的信息只有通過學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu)才能變成自身的知識。它要求學(xué)生在意義建構(gòu)過程中去搜集并分析有關(guān)的大量信息和資料；需要將新、舊知識聯(lián)系起來，并對這種聯(lián)系加以認真思考。連類鉤沉，遷移導(dǎo)入，這一設(shè)計正是基于從學(xué)生主動建構(gòu)的角度出發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生通過回憶、到圖書館查資料、網(wǎng)上搜索等方法在新舊知識之間假設(shè)橋梁，通過交流匯總使學(xué)生豐富對秋的文化認識，從而順利進入新層次的意義建構(gòu)。）

二、提綱挈領(lǐng)，整體感知

1、破題感知

“故都”北平，即現(xiàn)在的北京，作者為什么不稱“北平的秋”而叫“故都的秋”呢？北平曾作過元、明、清三個朝代的都城，可謂歷史悠久，文化深厚，突出北平歷史悠久?！肮省庇小皬那暗摹?、“過去的”的意思。人們對“從前的”、“過去的”的事物往往會產(chǎn)生懷念、眷戀等感情。譬如：漂泊在外者稱自己魂牽夢縈的家鄉(xiāng)為“故鄉(xiāng)”，對生前與自己友情深厚的已去世的朋友稱“故友”。從“秋”字可以看出，文章描寫的是秋景。因此從標題看，這是一篇飽含著眷戀深情的情景交融的文章。

2、分析選材視點，感知營構(gòu)藝術(shù)

集體朗讀第一段，思考郁達夫是從哪個角度寫秋的？有人寫秋聲，有人寫秋形、秋色，他寫的是什么？注意劃出文中關(guān)鍵性的句子。

秋味：

“我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由，只不過是想飽嘗一嘗這故都的‘秋’，這故都的秋味。”這兩個“趕”字表現(xiàn)了他想飽嘗故都的“秋味”的迫切心情。

作者在文中是通過哪些景物描寫來具體品味這個秋味的呢？

作者具體描寫了牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗。

不知道大家在閱讀的時候注意到了沒有，郁達夫曾經(jīng)告訴我們，在南國的時候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國的哪些景物？

陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。

這些平素讓他魂牽夢縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力地寫，而只是匆匆的一筆帶過，反而大寫牽?；?、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會這樣安排嗎？

他的安排是有道理的。他是從秋味這個角度來寫故都的秋的，而牽?；ā⒒比?、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。

作者想從平凡中寫出不平凡的味道來。

作者從自己身邊普通的事物來寫對秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。

從細小的東西入手，細小的就這么有秋味，大處就更不用的說了。

回到了故鄉(xiāng)，會感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。

他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕，而外來人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺吵鬧的、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文“清、靜、悲涼”的基調(diào)不一致，不吻合。

師：與本文的基調(diào)不吻合的，作者就點到為止。再加上同學(xué)們剛才說的那些原因，所以雖然讓他魂牽夢縈，但作者只是匆匆的一筆帶過，這就是圍繞中心來選材，這樣寫就叫不蔓不枝。

這篇玩賞故都的秋的文章有沒有不是寫故都的秋的景物的段落呢？如果有，是不是有畫蛇添足之嫌呢？四人小組討論，然后交流。

正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段。

正數(shù)第二段寫的是南國之秋，以南國之秋的慢、潤、淡來對比襯托故都的秋的清、靜、悲涼，突出故都的秋的“秋味”的十足。

南國的景色雖然很美，但這些在作者的眼中卻是“看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永?！?/p>

在倒數(shù)第二段作者用四個比喻把江南的秋與北國的秋作了形象的比較，“黃酒之于白干”（味更濃），“稀飯之于饃饃”（嘗得飽），“鱸魚之于大蟹”（品得透），“黃犬之于駱駝”（品得足）。四個比喻就是從味上來說，對比、襯托出故都之秋的秋味之濃烈、深透與久長。

倒數(shù)第三段，在表達手法上是議論。這一段通過古今中外的引證，說明感秋處處有，而中國的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫還是為了突出北國之秋。這段議論，使整篇文章的情、景、理相互交融，充實了內(nèi)容，深化了主題，同時，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。

師：作者嚴格遵守圍繞中心選材的原則，又藝術(shù)地宕開一筆，用了對比和襯托，又把精微的描寫和深刻的議論結(jié)合起來，使表達的主題更加突出、集中、精彩很好地體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點，同學(xué)們在自己的寫作也中要去借鑒這種方法。

（德國美學(xué)家謝林指出：“真正的藝術(shù)作品中個別的美是沒有的——唯有整體才是美的。因此，凡是未曾提高整體性觀念的人，便完全沒有能力閱讀和評判任何一件藝術(shù)品。閱讀活動實踐證明“藝術(shù)的整體是美的第一要素”。閱讀活動只有把握這個“藝術(shù)美的第一要素”，致力于文章的整化分析，才能跨越肢解化知性解析的偏頗和缺陷，對文章進行藝術(shù)的深層性解析，揭示文章構(gòu)造的藝術(shù)真諦。因此在閱讀教學(xué)中必須遵循“完形律”的藝術(shù)法則，引導(dǎo)學(xué)生從文章的有機整體出發(fā)，目有全牛，立足于對文章的整體觀照，從宏觀審視文章的整體結(jié)構(gòu)入手，把握文章的各種構(gòu)成因素，從內(nèi)實與外形的結(jié)合上來把握文章的整體意蘊。這部分的教學(xué)設(shè)計注重培養(yǎng)學(xué)生的文體意識，使學(xué)生理解作者獨特的寫作視角與藝術(shù)個性。這種體式觀照能使學(xué)生在自我探究與合作探討中明確文本的選材特色，進一步明確材料與中心的關(guān)系。為他們讀寫正向遷移作鋪墊。）

三、品析語言，品味意境

自讀審視，四人小組合作探究，課堂廣泛交流

本文的基調(diào)是清、靜、悲涼，但作者寫起來是有所偏重的，那些具體描寫的景物各偏重于什么呢？

牽?；ㄆ赜凇扒濉保比锲赜凇办o”，秋雨偏重于“悲涼”，秋蟬、秋棗偏重于悲涼（從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到）。

鑒賞畫面一：“靜對牽?；ǖ乃{朵”

大家自己來讀一讀關(guān)于牽牛花的描寫。注意思考作者描寫牽牛花重點描寫了牽?；ǖ氖裁矗坑质窃鯓油怀觥扒濉边@一特點的？

郁達夫并沒有寫牽?；〒u曳參差的藤蔓，也沒有寫牽?；ǚ鍪栌骋r的.花葉，而是寫它的花色?！拔艺J為牽?；ㄒ蕴m色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。”這樣符合全文的基調(diào)?！白虾谏辈皇乔宓念伾?，色彩太凝重，基調(diào)也太濃了，太低沉、太壓抑、太過于冰涼了?！暗t”屬于暖色，所以作者說它“最下”。蘭色和白色更能突出那個“清”字，因為蘭色和白色屬于冷色：藍色，寧靜、深遠；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺是清涼疏朗的。作者還用環(huán)境襯托，在牽?；ǔ鰣銮埃匾鉅I造了一種充滿北國情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細且長的草，這個時候再加上牽?；ǖ乃{朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來。

師：每次我讀到這個地方的時候，常常想起王安石的這兩句詩，大家一塊讀一讀。

“細數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。”（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）

師：王安石罷相后無事可做，整日尋芳攬勝打發(fā)流年，獨坐無聊，就細數(shù)落花，一個“久”字只是說他數(shù)的久嗎？透出的是什么？

透出的是寂寞凄苦的心情。

師：是的。可以說，郁達夫這時的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。

鑒賞畫面二：秋槐落蕊

寫靜的方法有很多種。作者是怎么來寫著這清秋的寂靜呢？請一位同學(xué)來讀一讀秋槐落蕊這一部分，其他同學(xué)注意看，你覺得哪些句子寫出了靜？可以自由發(fā)言。

“腳踏上去，聲音也沒有?！睕]有聲音，靜！

不僅聲音沒有，連氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。聲音沒有，是靜；氣味也沒有，更靜；微細和柔軟的觸覺已經(jīng)難以感覺了，而作者卻能感觸得到極微細極柔軟的觸覺，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，還有心境的寧靜。

“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。”鋪得滿地說明花落的多且時間長，但整整一夜，沒有人發(fā)覺，早上起來才驚奇的看到，說明落花的寂靜無聲。也突出了一個“靜”字

掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，說明沒有人走過——環(huán)境靜，能注意到這些絲紋，說明心靜。

師：作者說，這些絲紋“看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點落寞?！笨矗@無法感覺到的、無法言傳的觸覺，正強烈地反襯出環(huán)境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。”“這些”指哪些？文中有沒有現(xiàn)成的詞？“這些”指的是細膩、清閑、落寞。而能感受到絲紋，說明他細膩，但這份細膩是因為他的清閑，而正是這種清閑讓他感到萬分的落寞。所以深沉也正在于此。

師：是的，如果不是萬籟俱靜，就不會有如此細微的體驗；如果沒有寧靜似水的情懷，更不會有這樣精致的觸覺。正像陶淵明所說的：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能而爾？心遠地自偏。心遠——清閑——落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞：“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。”（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）從槐樹落一蕊而知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫。而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細膩而傳神地表達出了清秋的“靜”味。

鑒賞畫面三：秋蟬殘聲

請一位同學(xué)朗讀秋蟬殘聲一部分，大家探討：作者是怎樣通過秋蟬來狀寫“悲涼”的呢？

作者以聲襯靜，寫秋蟬殘聲正與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有同工之處。在我國古典文學(xué)作品中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已讓人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是秋蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種清冷，寂寞的氛圍也就不言而喻了，置身此時此地此景，其寂寞悲涼又怎一個“靜”字了得，引發(fā)的是更加深沉的“悲涼”之感。

鑒賞畫面四：秋雨話涼

感悟人生之秋最好的當(dāng)數(shù)對秋雨的描寫。我們一起來讀一讀秋雨這一段的描寫。

師：大家注意到了沒有哪些句子表現(xiàn)出了“悲涼”？看看有沒有“悲涼”的標志——字、詞、句？

“灰沉沉”、“淅瀝雨聲”、“著黑色皮襖的都市閑人”

今天早上起來，天氣灰沉沉的，我們是感到有點涼，但有悲意嗎？

“淅瀝雨聲”能感到?jīng)?，但能感到悲嗎？穿的厚就悲涼了嗎?/p>

師：其實，在這里讓大家尋找“悲涼”的標志性的字詞句，真的難為了大家。但我們在閱讀的過程中始終覺得被悲涼籠罩著，字里行間彌漫了一種悲涼，是什么觸動了人們凄涼滄桑的感情呢？

師：是秋雨觸動了人們心頭的悲傷和憂愁，觸發(fā)了他們的蒼涼無奈之情。是啊，天氣轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑、凄涼、無奈，都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫時并未刻意去寫，沒有悲涼的標志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手“不著一字，盡顯風(fēng)流”。正應(yīng)了辛棄疾的那句話：而今識得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）

歷盡滄桑之后，調(diào)子是悲涼的，但寫來卻是不經(jīng)意的筆墨，一切盡在不言中。這就是好文章的極致。

知人論世。對秋味，作者通過清、靜、悲涼三個方面來品味，借助牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點賞析了牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨，關(guān)于秋棗大家可以用我們穴道的鑒賞方法課后去品讀，去賞讀。

境由心生。一切景語皆情語，為什么郁達夫筆下的故都的秋，是如此的清、靜、悲涼呢？這悲涼中的況味又有怎樣的思想背景呢？

（教師屏幕展示有關(guān)資料）

郁達夫是個典型的傷感文人，從小失去父親，體驗了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個時候，郁達夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地搶劫而自己又無力抵御一樣，那種悲涼、那種無奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來，由于心情使然，此時在作者看來，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國之思，也正是他幾十年人生所體味出來的生命之味。所以說秋味就是生命之味。

艾青說：“為什么我的眼里常含著淚水，為我對這土地愛的深沉！”郁達夫也是如此，這清、靜、悲涼的故都之秋表現(xiàn)的是深沉、真摯的心上之秋，家國之思、故都情結(jié)；俗語說，狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。愛國，不是光會愛她的強大、繁榮，也愛她在磨難中的堅強。郁達夫愛故都之秋愛得如此深切,愿意以壽折秋。那正是因為他是用整個生命去愛秋,用整個身心去擁抱秋,用自己的靈魂去品嘗秋,這才品出了深蘊其中的為人所不能言的妙味,才有了這篇秋味十足的至美之文.

讓我們一起飽含深情地放聲誦讀最后一段，再次體味作者的真情摯意。

師：從寫作上來看，故都表達的是自己對故都的依戀——故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達了他的家國之思。這也就是我們在寫作上經(jīng)常說的:以情馭景,用景顯情,情景交融。

產(chǎn)生《故都的秋》的時代已一去不復(fù)返了，其實，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨冷落之中，表達了對國事的隱憂。由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時，也曾躲在北京的紹興會館抄寫古碑，暫時用種種方法來麻醉自己的靈魂。即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國的救濟糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來表現(xiàn)自己不滿現(xiàn)實又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運動的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以優(yōu)美的文筆為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫了驚天地、泣鬼神的生命之歌。從這些真正文人的作品里，我們能汲取多少做人與作文的營養(yǎng)啊！

（長期以來，在閱讀教學(xué)活動中對于散文的分析，往往多從其“題材廣泛、手法靈活”，“形散而神不散、不拘成法”等文體特征著眼，很少從創(chuàng)作主體的個性與人格的視角，從作家藝術(shù)思維的活動特點上去做深層次性的探究。這種忽視創(chuàng)作主體的閱讀方法，導(dǎo)致了對散文這種文體營構(gòu)特征及其審美特質(zhì)及品格探討的表層化、膚淺化，而不能深入散文文體內(nèi)部構(gòu)筑的深層地帶和核心領(lǐng)域，揭示其藝術(shù)營構(gòu)的本質(zhì)規(guī)律。本設(shè)計從語言入手，到對意境的體悟，到對作家創(chuàng)作思想背景與個性氣質(zhì)特征等方面逐層深入地探究，這種以具體的、歷史的、特定的眼光進行分析與理解，有助于使同學(xué)們在主動探究、多向?qū)υ捊涣髦?，正確把握文章的基本精神和意蘊內(nèi)核，有利于鑒賞水平的本質(zhì)性提高。）

四、融通讀寫，遷移應(yīng)用

1、創(chuàng)設(shè)情景：用多媒體播放劉歡的《彎彎的月亮》?！拔业男某錆M憂傷，不為那彎彎的月亮，只為那今天的村莊，還唱著過去的歌謠……”

2、布置作文：課后仔細觀察家鄉(xiāng)的自然風(fēng)物，深入思考，選好角度，以《故鄉(xiāng)的________》為題，借鑒《故都的秋》的寫法，寫一篇情景交融的散文。

（學(xué)以致用，以上設(shè)計的意圖在于融通讀寫，遷移應(yīng)用。既可以從仿寫中鍛煉觀察與思考能力，提高寫作水平；又能夠陶冶情操，增強對故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物的熱愛之情，加強其對自然的人文關(guān)懷，增強其人文素養(yǎng)，進而使學(xué)生實現(xiàn)精神意義的嶄新建構(gòu)。）

[評析]

以上教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了以下幾個方面的特色：

1、注重培養(yǎng)學(xué)生的文法意識。新課程強調(diào)“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”的三維結(jié)合，鑒賞的過程也應(yīng)該是方法的掌握過程。教學(xué)過程就應(yīng)該是“授之以漁”過程，是學(xué)生方法的習(xí)得過程。只有這樣才能逐步“會學(xué)習(xí)”，從而為學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)奠定必要的基礎(chǔ)。文各有體，體各有法，不同體式的文章所用的句法、章法和表現(xiàn)技法是不盡相同的。劉勰主張寫文章一定要“循體而成勢，隨變而立功”。同樣，分析文章也應(yīng)該如此，即要依據(jù)文章的不同體式特點來進行分析。本教學(xué)設(shè)計注重引導(dǎo)學(xué)生對散文文法的探求，將外形與內(nèi)實，將言語與意境，將景物與情思緊密結(jié)合，有利于增強學(xué)生的“文法意識”，便于學(xué)生快捷掌握鑒賞方法，提升鑒賞能力。

2、注意突出學(xué)生主體性。從本質(zhì)上說，閱讀教學(xué)只有主體能動參與，閱讀學(xué)習(xí)才會有意義。但這種能動參與行為，不是對文章“原意”的追索或還原，而是對主體的理解、解釋和建構(gòu)過程，是閱讀主體以自己的感性血肉之軀的各種感官去觸摸、去品味、去探究，是調(diào)動全部生命力和融注全部人格的“整體震顫”。在這里，主體與客體，感性與理性、具體與抽象、形象與思想、有限與無限達到一種“整合”狀態(tài)，消解了其間的對峙與鴻溝，是一種所有心理因素都完全激活、參與其中的總體生命投入活動。本教學(xué)設(shè)計中，讓學(xué)生收集名句，反復(fù)吟味體悟意境，自主研讀與合作探究相結(jié)合，學(xué)生在對話中思維被激活，情感被激發(fā)，在深化理解與共鳴體驗中獲得審美享受，因而情感態(tài)度與價值觀得到和諧發(fā)展，學(xué)生整體人格境界得到提升。

3、注意開發(fā)利用課程資源。語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，本教學(xué)設(shè)計注意引導(dǎo)學(xué)生對自身原由學(xué)識資源的鉤沉，對校圖書館資源、網(wǎng)絡(luò)資源的利用，對文本資源的充分開掘，對生生之間、師生之間資源的交叉融通，對家鄉(xiāng)自然風(fēng)物資源的探詢……增強了學(xué)生大語文觀念，培養(yǎng)了學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方位地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計8

《囚綠記》是人教版普通高中課程標準語文教科書（必修模塊２）第一單元的第三篇自讀課文。本單元以中外散文名篇為主要內(nèi)容，單元設(shè)置的意圖是通過閱讀這一類散文，展開想象的翅膀，力求身臨其境，感受作者心靈的搏動，體會作品所描繪的美景，比如本文就是一小串能夠激發(fā)人對自由、生命向往的“綠”，由此進入一種審美境界，逐步增強對散文的鑒賞能力。

《語文課程標準》把“在閱讀與鑒賞活動中，不斷充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關(guān)系的思考和認識?！弊鳛檎Z文教學(xué)閱讀和鑒賞的總要求。

根據(jù)以上分析，結(jié)合單元要求及課文特點，我確立了本課教學(xué)的三維目標：

１、知識與能力目標：

⑴流利、有感情地朗讀課文，把握作者感情的變化。

⑵學(xué)習(xí)象征手法，把握文章的主題。

２、過程與方法目標：

⑴運用分組討論法，組織學(xué)生討論對“綠”的認識、感受和理解。在這一過程中，老師對學(xué)生的討論總結(jié)時，可由文中的某些語句聯(lián)系到本文的寫作背景，進而加深對“綠”的認識，明白本文的主題。

⑵引導(dǎo)學(xué)生思考作者“囚綠”后感情的變化，并且對于作者對綠的“愛”進行探討，提出愛的正確方式。學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，在老師的引導(dǎo)下能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標。

３、情感態(tài)度與價值觀目標：

感受作者“囚綠”后情感發(fā)生變化的同時，體會作者矛盾復(fù)雜的心態(tài)，理解愛的真諦，提高學(xué)生的思想境界。學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際，加上老師的適時引導(dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生完成一篇以此為話題的小作文，這一目標在課外能夠?qū)崿F(xiàn)。

這篇文章語言自然樸素，音韻和諧，情感真摯而且長于變化，必須通過朗讀來體會它的魅力，進而走進作者的心靈世界。因此，如何“流利、有感情地朗讀課文，理解文章內(nèi)容，把握作者感情的變化”就成了本課的教學(xué)重點之一。解決這一問題，我要求學(xué)生運用“復(fù)述法”和“圈點法”，復(fù)述作者“囚綠”的過程，圈點出表達作者愛綠的語句，再由老師總結(jié)。

文章用筆細致入微，全文圍繞“愛綠”展開，所以“組織學(xué)生分組討論對‘綠’的認識、感受，以及結(jié)合寫作背景理解‘綠’的象征意義”既是本文的教學(xué)重點，也是難點。解決這一問題我運用討論點撥法，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，加以點撥和總結(jié)，提出文章的主題。

高一的學(xué)生對抒情散文并不陌生，他們在初中即有涉獵，學(xué)習(xí)中能夠感受散文的語言美、意境美、音樂美，了解抒情散文的抒情特點及其藝術(shù)表現(xiàn)手法。就我班學(xué)生的實際情況來說，在學(xué)習(xí)第一模塊古代散文和現(xiàn)代詩的時候，我就要求他們采用“問題探究”的學(xué)習(xí)方式解讀文本，因此，對現(xiàn)代散文更易通過品味語言，賞析作者通過景物描寫所蘊涵的思想感情。同時，有關(guān)“綠”的散文他們在平時的課外拓展閱讀中也讀過不少，例如《那片綠綠的爬山虎》、朱自清的《綠》等等，這些知識儲備為感受這篇散文的思想感情和文化氣息奠定了一定的基礎(chǔ)。但是由于學(xué)生的鑒賞還停留在零散的層面，對于散文中的象征手法還比較陌生，需要老師進行一些必要的點撥和引導(dǎo)，而且文章中的“綠”的象征意義也是一個難點，必要時需要老師一定的介入和點撥。

為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突出重點，突破難點，實現(xiàn)教學(xué)目標，我采取以下教學(xué)方法：

１、朗讀教學(xué)法?！墩Z文課程標準》要求學(xué)生“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”。在這里我要求學(xué)生各自朗讀，在朗讀過程中將學(xué)生帶入一種“愛綠”的情境之中，能夠更深刻的了解作者對“綠”的愛。

２、討論點撥法。討論充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，讓大多數(shù)學(xué)生積極參與到課堂中來，對于作者對綠的這種“愛”，學(xué)生暢談看法，討論“綠”的象征意義，老師在總結(jié)時結(jié)合相關(guān)背景點出文章的主題。討論不僅能拉近學(xué)生與作者的心理距離，也訓(xùn)練他們的思維能力和口頭表達能力。教師的點撥則在關(guān)鍵處點燃思維火花，給他們一些必要的提示，拓展學(xué)生思路，畫龍點睛。

３、啟發(fā)體驗法。閱讀是從感受和體驗開始的，但學(xué)生的閱歷有限，體驗比較淺，所以要想達到理想的效果，需要老師一定的啟發(fā)。

我將本課設(shè)計為一課時，在這一課中我首先以朗讀帶動課文的理解，理清思路，抓住作者在“囚綠”后對“綠”的情感變化這條主線，層層深入，主要用討論點撥法讓學(xué)生自主、合作、探究文中作者“愛綠”的原因，引出文章的主題。再由老師引導(dǎo)學(xué)生通過感受體驗法聯(lián)系他們自己以及身邊人的相似的經(jīng)歷或者體驗，談一下他們對于這種“愛”的感悟。下面我就本文的這一課時談?wù)劷虒W(xué)的流程設(shè)計。

一、導(dǎo)入新課

首先以《故都的秋》中對北平秋日美景的回顧導(dǎo)入本課，因為學(xué)生剛剛學(xué)完《故都的秋》這篇文章，學(xué)生還沉浸在北國清凈、悲涼的秋色之中，所以以《故都的秋》導(dǎo)入對本課北平夏日之“綠”的學(xué)習(xí)，會讓學(xué)生覺得順其自然，學(xué)生的審美感受也比較容易調(diào)動，這也完全符合本單元的學(xué)習(xí)要求“體會作品所描繪的美景，由此進入一種審美境界”。

導(dǎo)語設(shè)計：同學(xué)們，我們剛剛欣賞了北國的秋色，在飽嘗了故都的秋味之后，大家一定意猶未盡，對于北方的風(fēng)光，還戀戀不舍，尤其對于北京這個有著深厚文化底蘊的城市，還有很多期待。今天我們就再來學(xué)習(xí)一篇同樣是描繪北平景色的文章──《囚綠記》，體會一下作者深沉的“愛綠”之情。

二、整體感知

１、教師范讀，學(xué)生朗讀。

教師范讀時的語氣、語調(diào)、表情、體態(tài)都能作為一種“情感”的信息直接傳遞給學(xué)生，他們看得見、聽得著，能產(chǎn)生情感的共鳴，從而間接體驗文章蘊涵的深刻的人生感悟，而學(xué)生的朗讀作為一種個體性活動是對文本再創(chuàng)造的過程。

２、理清思路：

注意把握以下兩個問題。

⑴請學(xué)生復(fù)述“囚綠”的經(jīng)過。

⑵學(xué)生在聽讀的過程中注意圈點出表現(xiàn)作者對“綠”摯愛的語句。

學(xué)生初讀課文，一般只能對全文有大概的印象，而通過以上兩個思考題，就能引導(dǎo)他們有目的地聽讀，集中注意力去梳理文章的內(nèi)容。對于以上兩個問題，學(xué)生在讀完課文之后首先自己發(fā)表看法，同學(xué)之間互相補充。而學(xué)生的歸納不免零散，需要教師的整理和提煉，并作為板書，讓學(xué)生清晰直觀地了解行文的脈絡(luò)，對全文有個整體的感知。

三、析讀、教讀

如果由教師一個人教授，學(xué)生密密麻麻地做筆記，這就忽略了學(xué)生的“主體性”，與新課標提倡的“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”是背道而馳的。但如果沒有教師的引導(dǎo)，學(xué)生也不可能用正確的方法有效地閱讀。所以在這一過程中我主要運用討論點撥法。

在“理清思路”這一環(huán)節(jié)，學(xué)生通過兩個問題的解決，對全文的脈絡(luò)已經(jīng)熟悉了。為實現(xiàn)“學(xué)生把握對‘綠’的認識、感受和理解”這一教學(xué)目標，我設(shè)計了兩個問題安排學(xué)生討論：

１、囚綠后，“綠”有哪些變化，作者的情感又有怎樣的變化？

２、作者為什么對“綠”如此摯愛？

對于第一個問題，學(xué)生在課文中很容易找到答案。而對于第二個問題，老師可以自己先做一個示范：

作者在文中不吝筆墨地贊美了“綠”，比如說：綠色是多么寶貴?。∷巧?。看到這里我就聯(lián)想到歐亨利的一篇小說《最后的常春藤葉》，不幸患上肺病的瓊珊，心情低落。她說，等到那最后一片常春藤落葉的時候自己將死去。畫家老貝爾曼為挽救她年輕的生命，在一個暴風(fēng)雨之夜將象征著希望的“最后的葉子”畫在了墻上，而他自己卻因著涼死于肺病。老貝爾曼為了愛而死，為了生命而死，可算死得其所，而那最后一抹綠留給生者的是生活的希望，是戰(zhàn)勝困難的勇氣。

學(xué)生根據(jù)老師的示范，以類似的方式來討論，可能出現(xiàn)的答案是：綠色是希望，是慰安，是快樂，它還象征著愛和幸福，是人們追求光明的.象征，它代表著猗郁的年華等等，老師以板書的形式做好歸納。

學(xué)生討論后老師歸納時給出象征手法的定義：象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。

老師總結(jié)：作者在釋綠的時候提到的“盧溝橋事件”正是本文的寫作背景，聯(lián)系當(dāng)時中國的現(xiàn)實情況，我們對“綠”的認識應(yīng)該更進一步，它的不屈，它的頑強正象征著作者和廣大人民堅貞不屈的民族氣節(jié)，在預(yù)習(xí)課文的時候我們知道，作者正是因不屈于日本憲兵的迫害而遭酷刑逝世。作者對“綠”的歌頌正是對中國人民在敵人的鐵蹄下不屈不撓精神的頌贊。一篇文章文質(zhì)優(yōu)美固然重要，但好的文章貴在立意，它一定是充滿著時代氣息，并結(jié)合了作者鮮明的寫作個性，能夠撩撥起人們的閱讀興趣的，它往往給人們帶來精神上的洗禮。

四、知識拓展、提升

作者對“綠”的愛是真誠而美好的，然而在“囚綠”的過程中，作者的感情又是復(fù)雜的?！扒艟G”后，作者發(fā)現(xiàn)“綠”病損后，有一些后悔和內(nèi)疚，但仍不放走它。在這里，作者對“綠”既怨怒又愛憐，既欲開釋又難舍的兩難心態(tài)表現(xiàn)得很到位。然而學(xué)生的閱歷有限，對于這種情感很難把握到位，所以我安排學(xué)生結(jié)合自己的生活談一談自己類似的經(jīng)歷，說說自己當(dāng)時的想法。

老師講莊子的寓言故事：魯國的郊外飛來一只很大的海鳥，魯國國君很喜歡，就必恭必敬把這只海鳥迎進了太廟，演奏《九韶》這樣莊嚴的音樂取悅它，準備了美酒給它喝，宰羊牛給它吃，每天用這樣的禮節(jié)儀式供奉，結(jié)果呢？這只海鳥目光迷離，神色憂郁，郁郁寡歡，三天就死了。

老師總結(jié)：面對人生百態(tài)，面對種種沖突，有多少時候我們站在了他人的立場考慮事情？很多的紛爭往往就是因為站在自我的立場，用自己狹隘的眼光去判斷評價，造成了諸多的格格不入。

結(jié)合寓言故事，運用啟發(fā)體驗法來引起學(xué)生的思索，學(xué)生舉一反三、觸類旁通，他們對“愛”也會有更深層次的理解，這對于提升他們的思想境界很有幫助。

五、課堂小結(jié)

作者以他的生命唱出一曲綠色的歌，以不屈的意志去迎戰(zhàn)敵人的刺刀。他通過對那一抹綠的歌唱，表達了對中國人民堅貞不屈精神的贊揚，同時引發(fā)了我們現(xiàn)實的思考，無論怎樣的境遇，我們都要克服生活的困難，像作者一樣，用自己的生命照亮民族的心靈。

六、布置作業(yè)

１、再讀全文，用心體會作者的情感，感受作者矛盾的心情。

２、完成小作文：對于作者因為“愛綠”而“囚綠”的做法你贊同嗎？為什么？字數(shù)要求３００字以上。

七、評價與反思

這篇課文是一篇自讀課文，在本課中，我主要抓住了作者對常春藤感情變化這條主線來結(jié)構(gòu)全文的。設(shè)計的問題也很簡單，所有的問題都圍繞作者“愛綠”展開的，幾個問題的設(shè)計是環(huán)環(huán)相扣，層層遞進的，由作者對“綠”的愛升華到對中華民族不屈精神的贊頌，從而指向文章主旨。

在這一過程中我把思考空間的都留給了學(xué)生，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的“主體性”，既注意挖掘文章本身的深刻內(nèi)容，也能夠做好知識的拓展延伸，尤其是最后關(guān)于“愛”的探討，能引發(fā)學(xué)生的思考，對于他們樹立正確的價值觀有很好的引導(dǎo)作用。

我覺得一堂課最重要的不在于老師講了多少，而在于引導(dǎo)學(xué)生自己悟出了多少。并且，不管任何設(shè)計，都難以設(shè)計出學(xué)生的“精彩”，一旦他們的思想閘門打開，他們精神世界所迸發(fā)出的“深刻”、“獨到”是遠遠超出老師的想象和設(shè)計的。在課堂上我們能夠看到鮮活的思維，也要面臨嚴格的考驗，這需要我們老師不斷的努力。

遇綠──喜悅綠是生命、希望象征民族性格

贊綠──留戀慰安、快樂看到民族希望

囚綠──愛憐追求光明的性格賦予時代精神

放綠──祝福永不屈服于黑暗寄托美好祝愿

念綠──懷念

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計9

論多媒體課堂教學(xué)設(shè)計

高中新課程試驗，對教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法都提出了新的要求。多媒體技術(shù)應(yīng)用（即計算機輔助教學(xué)），是新形勢下的新課題，它對落實新課程計劃有著特殊的意義。

多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)，是試驗中教學(xué)手段改革的物質(zhì)基礎(chǔ)。但多媒體技術(shù)不應(yīng)只以手段論，應(yīng)從教學(xué)新理論新思想的高度上使多媒體技術(shù)成為教學(xué)設(shè)計的一部分，完成從手段到方法、從實踐到理論，以此徹底改革傳統(tǒng)教學(xué)觀，形成完善的教學(xué)觀。為達到這一目的，多媒體教學(xué)設(shè)計尤為重要，這是由于教學(xué)設(shè)計是教學(xué)思想的具體體現(xiàn)，是教學(xué)方法實施的總體構(gòu)想。本文試圖在多媒體課堂教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)理論上展開討論。

一、多媒體教學(xué)的指導(dǎo)思想和評價

怎樣的教學(xué)思想就會導(dǎo)致怎樣的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程。利用多媒體技術(shù)進行課堂教學(xué)，如果是以傳統(tǒng)思想作指導(dǎo)，就一定是把多媒體作一種單純的先進教學(xué)工具，不可能融多媒體優(yōu)越性于教學(xué)過程中，抑制功能優(yōu)勢的發(fā)揮，難以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，將電化教學(xué)變?yōu)椤半姽唷?，這樣將可能適得其反，會把傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)的弊端推向極端，對新課程試驗將產(chǎn)生消極的影響。

以建構(gòu)學(xué)生認知結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義，已成為多數(shù)人認同的先進的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)。它與新課程試驗的重視基礎(chǔ)，面向現(xiàn)代化，提高能力，培養(yǎng)綜合素質(zhì)，面向全體學(xué)生，發(fā)展學(xué)生個性有著相當(dāng)?shù)墓残?。試驗中的課堂教學(xué)，必須建立在以學(xué)生為主體、充分發(fā)揮學(xué)生能動性的基礎(chǔ)之上；必須在教學(xué)過程中形成平等的師生關(guān)系，使教師既是知識的傳授者又是學(xué)生認知形成、探索未知世界的引導(dǎo)者。

這就是說，多媒體教學(xué)設(shè)計，首先要突破傳統(tǒng)的學(xué)生被動受教育的格局，使老師學(xué)生都成為教學(xué)過程中的主體，共同協(xié)調(diào)發(fā)揮作用，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野和學(xué)習(xí)空間；其次要改變傳統(tǒng)教學(xué)中，只能以順序方式進行教學(xué)的落后教學(xué)形式，使教學(xué)過程具有交互性、交叉性、拓展性和研究性，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力和創(chuàng)新意識；再次要轉(zhuǎn)化學(xué)生聽、看單一的剌激反應(yīng)形式，將教學(xué)過程變?yōu)椋航處煹母腥玖Α⑹痉缎耘c生動運動的形象、豐富的色彩、輕松愉悅的聲樂融于一體，學(xué)生在猶如親臨其境的環(huán)境中，各種器官協(xié)同發(fā)揮作用，在學(xué)習(xí)的情境中全面發(fā)揮學(xué)生的潛能。

新興的多媒體課堂教學(xué)的效果，不能用應(yīng)試教育評價的標準來衡量，應(yīng)從學(xué)生認知結(jié)構(gòu)形成的快慢，結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，學(xué)生素質(zhì)、能力的提高程度來確定；應(yīng)從新課程試驗?zāi)康某霭l(fā)，全面衡量教學(xué)改革任務(wù)的落實情況。現(xiàn)代學(xué)生，處在科技日益發(fā)展、視野不斷開闊、新鮮事物層出不窮的社會環(huán)境里，思維發(fā)展由直線型變?yōu)榘l(fā)散型，感知事物的能力由片面型轉(zhuǎn)向立體型，接受知識的方式由被動型進化到主動型，掌握知識的方法由記憶型逼近于探索型，只以掌握條條本本的多少是不能完全刻劃他們了解事物的全貌，說教模仿不能滿足他們的總需求，應(yīng)試不是現(xiàn)代學(xué)生希翼的目標，也不是現(xiàn)代教育的根本目的。教育的全部內(nèi)容應(yīng)是使下一代對未來的人如何適應(yīng)他們所面對不斷進步的社會生活環(huán)境，如何推動社會的發(fā)展。多媒體教學(xué)有可能使學(xué)生全方位地對事物進行觀察分析、對知識形成自己獨特的見解和結(jié)構(gòu)，各種素質(zhì)同步提高，特殊素質(zhì)優(yōu)先發(fā)展。一堂多媒體課的好壞，主要以教師的前緣性引導(dǎo)、教

師個人的教學(xué)魅力、學(xué)生的主動學(xué)習(xí)、師與生、生與生之間的交流、學(xué)生對知識的深刻理解和認知結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，學(xué)生的探索創(chuàng)新能力來評價。傳統(tǒng)的應(yīng)試標準不應(yīng)為新試驗下多媒體教學(xué)效果評價的準則。

二、多媒體教學(xué)設(shè)計的基本原則

多媒體教學(xué)是當(dāng)前和未來教學(xué)的一種普遍形式，它的教學(xué)設(shè)計直接地影響教學(xué)的質(zhì)量，也是推廣應(yīng)用多媒體技術(shù)必然的準備。根據(jù)多媒體教學(xué)的指導(dǎo)思想和多媒體技術(shù)的特點，我們認為，多媒體教學(xué)的教學(xué)設(shè)計基本原則是：

1．信息情境與學(xué)習(xí)目標相一致

多媒體技術(shù)引入課堂教學(xué)，使教師過去文字、符號的講授，語言啟發(fā)思考的靜態(tài)刺激形式變得豐富多彩，課堂能夠組織、輸出更多的信息形式和信息量，使課堂變成一個較大的學(xué)習(xí)空間。但是每一堂課的信息情境不能是簡單的聲像堆切，不能將媒體演播變?yōu)橹v授式的新變化，也不能一味地將無連貫性的未經(jīng)選擇的聲像干擾學(xué)生的注意力，應(yīng)該在意義上有一定秩序形式，在情境中有趣味，能為教學(xué)目標服務(wù)的生動的信息集合。多媒體課堂教學(xué)，既要創(chuàng)設(shè)豐富資源的學(xué)習(xí)環(huán)境，更要對信息資源、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境進行設(shè)計，達到信息情境與學(xué)習(xí)目標的高度一致。

2、教師前緣引導(dǎo)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的原則

以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體是試驗?zāi)酥两窈蠼虒W(xué)的主要教學(xué)思想。利用多媒體進行教學(xué)，學(xué)生對各種信息的接受與處理應(yīng)有全新的方法。學(xué)生要在豐富的情境中利用自己某一方面的信息加工優(yōu)勢，靈活地理解掌握所學(xué)知識。因此，教師不能是對每條信息都進行解釋，或者是一味地進行“啟發(fā)”，當(dāng)然也不能讓學(xué)習(xí)像看電視節(jié)目或聽音樂各自為政不放任自流，教師應(yīng)站在超前于學(xué)生智力發(fā)展的邊界上（最鄰近發(fā)展區(qū)），進行前緣性的引導(dǎo)；應(yīng)適度分析當(dāng)前的信息，引導(dǎo)學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)、研究歸納，引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化認知結(jié)構(gòu)進行意義建構(gòu)。這樣既可排除非主要信息給學(xué)生帶來的干擾，同時又積極使學(xué)生獨立思考自主學(xué)習(xí)。我們在教學(xué)中，要克服過多的啟發(fā)，避免抑制學(xué)生主動性的發(fā)揮，也要通過恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)使學(xué)生形成正確的思維品質(zhì)、形成并改善認知結(jié)構(gòu)。

3、刺激適度與充分記憶的原則

任何教學(xué)方法和教學(xué)形式，都應(yīng)遵循學(xué)生生理發(fā)展的規(guī)律，按照其特點組織教學(xué)。我們知道，較大的刺激量，能使學(xué)生增強注意力，提高學(xué)習(xí)效率；而過度的刺激會引起過早疲勞，分散學(xué)生的注意力，降低學(xué)習(xí)效率。多媒體教學(xué)應(yīng)根據(jù)教學(xué)要求，設(shè)計刺激的方式，準確把握刺激量的大小，積極調(diào)動學(xué)生的各種情緒即利用非智力因素，以達到提高學(xué)習(xí)效率的目的。一般的多媒體教學(xué)，其課堂容量往往比傳統(tǒng)教學(xué)形式下的容量要大，給學(xué)生的刺激程度也較高，這樣加速了學(xué)習(xí)的進程，增加了單位時間內(nèi)的'學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時也就減少了學(xué)生理解記憶時間。如果不充分認識到這一問題，就全造成欲速而不達事與愿違的后果。大量的教學(xué)實踐告訴我們，由于對刺激量大小的認識不足和控制不當(dāng)，結(jié)果事與愿違。這就要求我們在教學(xué)中安排的刺激量適度，把握教學(xué)節(jié)奏，使學(xué)生有充分理解記憶的時間和過程。

4、人機交互與師生交際的原則

多媒體課堂教學(xué)通過超文本鏈接和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，能夠?qū)崿F(xiàn)人機的交互學(xué)習(xí)，增大了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。這是多媒體教學(xué)中的一大顯著特點。在教學(xué)中，學(xué)生可以脫離教師進行學(xué)習(xí)，而我們許多的教師，也容易依賴于機器，使講課的對象與教師分離，減少了師生之間的思想交流和情感交流，忽視了教師的形態(tài)、教師的參與及教師的個人氣質(zhì)和教學(xué)藝術(shù)魅力對學(xué)生情感和知識掌握的巨大影響力。因此在教學(xué)中既要充分發(fā)揮人機交互的作用，更要在協(xié)作學(xué)習(xí)中，體現(xiàn)師生的相互作用，注重師生交際，使交互與交際兩者有機地結(jié)合起來。

由多媒體課堂教學(xué)的目的和特點，以及教學(xué)設(shè)計的基本原則，我們得到，多媒體課堂教學(xué)的幾個基本環(huán)節(jié)：

情境創(chuàng)設(shè)環(huán)節(jié)

觀察引導(dǎo)環(huán)節(jié)

認知建構(gòu)環(huán)節(jié)

交互反饋環(huán)節(jié)

整體歸納環(huán)節(jié)

三、多媒體教學(xué)設(shè)計的基本方法

多媒體課堂教學(xué)要設(shè)計什么，怎樣進行設(shè)計，是我們要解決的重要問題。根據(jù)多媒體課堂教學(xué)的任務(wù)，我們要遵循其教學(xué)基本原則，確立如何去實現(xiàn)教學(xué)目的，解決信息的組織和輸出方式，明確教學(xué)中教師的地位和學(xué)生學(xué)習(xí)的方式及學(xué)習(xí)效果等問題，從整體上去設(shè)計教學(xué)。

1．信息情境的創(chuàng)設(shè)多媒體信息是多樣化的，信息要進行合理、適度的組合，達到某種能夠刺激學(xué)生，實現(xiàn)當(dāng)前學(xué)習(xí)主題和教學(xué)目標。

·信息資源的設(shè)計確定為實現(xiàn)教學(xué)目標所需的信息資源的種類、各利資源以突出主題進行組合；使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具有可接受性，深化學(xué)習(xí)主題、突破難點突出重點。

·情境創(chuàng)設(shè)的設(shè)計通過有關(guān)的信息資源，使教學(xué)內(nèi)容在社會文化背景下，逼近實際生活和與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相吻合。通過生動、直觀、運動的形象，營造與學(xué)習(xí)主題氣氛一致的聲態(tài)環(huán)境，并動靜結(jié)合有效地激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，引起積極的觀察，喚醒學(xué)生長期記憶中的相關(guān)知識和感受，從而使學(xué)生有新的認識，有新的理解、掌握深化的知識，進行新的建構(gòu)。情境創(chuàng)設(shè)要使學(xué)生在不同的環(huán)境中選擇其適合他們個人的學(xué)習(xí)興趣和愛好，主動地發(fā)現(xiàn)和探索，激發(fā)學(xué)生參與交互式、協(xié)作式的學(xué)習(xí)的積極性。通過教師前緣性的引導(dǎo)，使學(xué)生在營造的氛圍里感受新的事物，完成對問題的理解，進而運用新的知識、形成意義建構(gòu)。

·信息刺激的設(shè)計情境的創(chuàng)設(shè)與刺激量密切相關(guān)。要正確處理各種信息輸出方式、時機和量度的問題。動態(tài)有促于引起注意，超量則容易造成可記憶時間的縮短、深度的分析理解不能完全消化，從而浮于表面，對知識的自我鏈接不牢靠；音像有促于營造氣氛形成新的感受，使學(xué)生在愉快中、在與學(xué)習(xí)內(nèi)容一致的氛圍里引起共鳴，可減輕學(xué)習(xí)疲勞，但使用不當(dāng)會干擾對事物的深入分析和干擾嚴密思考的進程。因此，信息刺激的設(shè)計要從方式、時機、量度、動態(tài)、聲態(tài)幾個方面進行全面的安排，達到和諧。值得注意的是，多媒體課堂教學(xué)，由于顯示內(nèi)容相對較多速度高于一般情況，特別是顯示的內(nèi)容屏與屏之間無殘留性，學(xué)生對知識系統(tǒng)的整體感受相對下降，因此要通過概括性的小結(jié)和高度濃縮，刺激學(xué)生回憶、記憶和進一步理解教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生感受系統(tǒng)的完整和連貫，完成知識系統(tǒng)的建構(gòu)。

2.學(xué)習(xí)方式的設(shè)計

多媒體教學(xué)的特點能夠很大的改變也必須改變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。多媒體課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)方式的設(shè)計，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和效果，影響多媒體教學(xué)目的的實現(xiàn)。

·交互式學(xué)習(xí)設(shè)計交互式學(xué)習(xí)設(shè)計要體現(xiàn)各種學(xué)生層次的需求，并由不同基礎(chǔ)向深化知識趨近，使學(xué)生主動地通過交互式的對話，引入到一個更高的水平。因此，交互的內(nèi)容要有隨機的進入和隨機的處理方式，能夠通過選定的典型問題、情境，引導(dǎo)正向遷移；也要通過框