《后赤壁賦》教案

《后赤壁賦》教案基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：一、深入學(xué)習(xí)并掌握文言實(shí)詞與虛詞的知識(shí)及其特殊用法。二、理解并分析前后《赤壁賦》之間的異同及內(nèi)在聯(lián)系。能力培養(yǎng)目標(biāo)：一、領(lǐng)悟本文如何巧妙地將情感、景致與哲理交織融合。情感態(tài)度價(jià)值觀：理解作者的人生感悟與哲學(xué)思考，探究其“外儒內(nèi)道”的思想精髓。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：一、深入鑒賞文中描繪景致的語句。二、追蹤詩人的情感起伏軌跡。三、解讀羽士化鶴情節(jié)背后的深層寓意。教學(xué)時(shí)間安排：兩課時(shí)教學(xué)流程：第一課時(shí)“清風(fēng)徐來，水波不興”、“白露橫江，水光接天”，九百多年前赤壁的山水風(fēng)月激發(fā)了宋代著名文學(xué)家蘇軾“浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”的極致自由之感。今日，我們一同學(xué)習(xí)作者時(shí)隔三月后重游舊地所著的另一篇美文——《后赤壁賦》。探究這一次，作者又會(huì)有何等感悟。二、預(yù)習(xí)檢查一、為以下帶橫線的字標(biāo)注拼音。戛然（jiá）翩躚（piānxiān）揖予而言曰（yī）驚寤（wù）巉巖（chán）玄裳（xuán）二、解釋下列加點(diǎn)詞語的含義。適有孤鶴恰好橫江東來（從東面，名詞作狀語）攀棲鶻之危巢高（歸而謀諸婦而，表順接；諸，之于）攝衣而上（而，表修飾；上，向上爬，名詞作動(dòng)詞）顧安所得酒乎（但是）反而登舟（反，返；而，表順接）顧而樂之（環(huán)顧；對(duì)…感到愉悅，形容詞做意動(dòng)）掠予舟而西（表順接；向西飛，名詞作動(dòng)詞）三、翻譯下列句子。是歲十月之望，步自雪堂。明確：這年的十月十五日，我從雪堂出發(fā)。明確：再次來到赤壁之下游玩。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。明確：才相隔多少時(shí)日，上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來了！反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。明確：回到船上，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。三、深入研讀課文一、齊讀第一段，并思考：第一段主要寫什么？本段在文中起何作用？作者的心情可用文中的哪個(gè)字來概括？明確：黃泥坂夜游。作用：為游赤壁作鋪墊。心情：“樂”。四、布置作業(yè)：背誦全文。第二課時(shí)一、深入研讀課文一、齊讀第二段，并思考：（1）、看到赤壁的景物，作者有何感想？明確：“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣”。作者感到人生有限短暫、命運(yùn)的虛幻易變，從而感到無奈。（2）、蘇軾孤身經(jīng)歷險(xiǎn)境，無人能從。當(dāng)他登上峰頂后，突然“劃然長(zhǎng)嘯”。你如何理解蘇軾的“劃然長(zhǎng)嘯”？明確：①、表達(dá)登上峰頂后的那種壯懷激烈的激動(dòng)之情，仿佛自己就是宇宙的精靈，天地的主宰。②、宣泄貶謫黃州以來心中所積壓的種種郁悶之意。（3）、長(zhǎng)嘯后蘇軾為何又“悄然而悲”、“凜乎不可久留”？明確：震撼于大自然的偉力，深感個(gè)體的渺?。皇送旧系目部琅c挫折讓蘇軾心生憂戚、恐懼。（4）、面對(duì)大自然的偉力，蘇軾在激動(dòng)悲傷后，采取了什么樣的行動(dòng)？體現(xiàn)他怎樣的情感態(tài)度？明確：“反而登舟，放乎中流，聽其所止而修焉”。順其自然，隨遇而安的淡泊?？偨Y(jié)：夜游赤壁情感經(jīng)歷的變化：江山不可復(fù)識(shí)——無奈劃然長(zhǎng)嘯——激動(dòng)凜乎不可久留——悲、懼聽其所止而休——淡泊二、齊讀第三段，并思考：如何理解羽士化鶴這一情節(jié)所傳達(dá)的詩人的情感？談?wù)勛约旱目捶?。明確：在我國(guó)傳統(tǒng)意象里，鶴帶有超凡脫俗，品格清高的特征。鶴這個(gè)意象寄托自己不與世俗同流合污的志趣，含蓄地傳達(dá)出他企望飄逸塵世、逍遙物外的隱秘心態(tài)。又以浪漫的想象寫我夢(mèng)中與羽士的邂逅、對(duì)話，表露出一種與世無爭(zhēng)的豁達(dá)同時(shí)又有“人生如夢(mèng)”的空幻感。二、拓展延伸閱讀《前赤壁賦》，試從寫景、抒情兩方面比較《赤壁賦》與《后赤壁賦》的不同之處?！肚俺啾谫x》蘇軾壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終；知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也。盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取；惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。一、找出兩篇文章中寫景的句子。明確：《赤壁賦》：“清風(fēng)徐來，水波不興；月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?！薄逗蟪啾谫x》：“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。”二、體會(huì)作者的情感變化，分析景與情是怎樣融合起來的。明確：《赤壁賦》描繪了月夜的美好景色，清風(fēng)、明月、江水等自然景觀，激發(fā)了作者和朋友對(duì)歷史和人生的感慨；由這些景觀聯(lián)想到曹操、周瑜等英雄人物，由衷感慨“而今安在哉”，揭示了人生急促而無常之悲；自己與英雄相比更顯渺小，從而感嘆“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮”；最后以“變”與“不變”的辯證法求得精神上的解脫達(dá)到豁達(dá)灑脫的境界（樂-悲-樂）?！逗蟪啾谫x》蘇軾情感的變化：由景而樂，得魚酒更樂，樂而再游赤壁，又因景物而悲，悲而長(zhǎng)嘯，長(zhǎng)嘯后的放任漂流，隨遇而安的平靜心情作為過渡，引出羽士化鶴的夢(mèng)境，最終歸之于空。游前：樂（優(yōu)游從容）——語調(diào)舒緩輕快。游中：悲（景非往昔，山景的陰森險(xiǎn)峻讓人悲恐壓抑）——語調(diào)由感嘆漸入悲傷沉重。游后：惆悵（失意苦悶，茫然無緒）——語調(diào)耐人尋味遲緩。三、總結(jié)前后赤壁賦的不同與聯(lián)系（先學(xué)生說，教師小結(jié)）。（1）景物不同：幽靜的秋色，江與月；峭拔的冬景，江月木石。（2）起興不同：預(yù)先規(guī)劃；對(duì)美景陡起游興。（3）游蹤不同：人不離舟；舟游、山游、舟游。（4）抒情方式不同：主客問答，自覺議論；記游后以羽士化鶴結(jié)尾。后賦用羽士化鶴印證前賦，抒發(fā)飄逸的心境。三、全文總結(jié)《后赤壁賦》全篇著意蘇軾自身情感的轉(zhuǎn)換，由景而樂，樂而歌，得魚酒更樂，樂而再游赤壁，因景物而生豪壯之氣，而有豪壯之行，又因景物而生憂，憂而長(zhǎng)嘯，長(zhǎng)嘯后的寂靜孤寂，放任漂流的平靜心情，夢(mèng)境的空靈等，鮮明地表現(xiàn)出視覺、聽覺、動(dòng)態(tài)及心中的感受，尤其情感隨景物的轉(zhuǎn)換更是巧妙，全篇描寫了這么多的情感與景物，卻完全融合為一體，若不是心中真實(shí)感受，必然無法達(dá)到這樣的情境。而將難以言喻之情，以精簡(jiǎn)的文字呈現(xiàn)，可見蘇軾文學(xué)修養(yǎng)的不凡。無論人生的感嘆或政治的憂愁，都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛戀中獲得了安寧。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辨或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可企及的美。四、教師感情朗誦蘇軾詞作《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》以結(jié)束對(duì)本課的學(xué)習(xí)：定風(fēng)波蘇軾三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此詞。莫聽穿林