2024年吉林省吉林市中考二模語(yǔ)文試題（原卷版+解析版）

吉林市2023—2024學(xué)年度初中畢業(yè)年級(jí)第二次階段性教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文語(yǔ)文試題共8頁(yè)，包括四道大題，共25道小題。全卷滿分120分?？荚嚂r(shí)間為120分鐘。考試結(jié)束后，將本試題和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，并將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)，考生務(wù)必按照考試要求在答題卡上的指定區(qū)域內(nèi)作答，在草稿紙、試題上答題無(wú)效。提示：請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上正確地書(shū)寫(xiě)漢字，做到端正、整潔。錯(cuò)字、別字每個(gè)要扣0．5分。一、積累與運(yùn)用（15分）請(qǐng)?jiān)诖痤}卡橫線上或田字格中端正地書(shū)寫(xiě)正確答案或填寫(xiě)相應(yīng)選項(xiàng)。閱讀下面文字，完成各題。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒。自古沙場(chǎng)征戰(zhàn)，英雄多出少年。從______，到______。少年英雄，策馬揚(yáng)鞭，銳不可當(dāng)①。自古文章盛事，俊杰亦多出少年。從______，到______。少年俊杰，妙筆生花，經(jīng)lún②天下．可以說(shuō)，少年是一種精神、一種風(fēng)采，更是一種情懷、一種境界。它是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信；它是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的胸懷；它是“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的豪邁；它是“天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的使命情懷。奮斗吧，我中國(guó)少年！前進(jìn)吧，我少年中國(guó)！1.在語(yǔ)段①②處填寫(xiě)正確的拼音和漢字。①銳不可當(dāng)______②經(jīng)lún______天下2.下面漢字書(shū)寫(xiě)，屬于楷體字的一項(xiàng)是（）A. B. C. D.3.將下面語(yǔ)句填入原文橫線處，以下選項(xiàng)中恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華”的蘇東坡②“彎弓辭漢月，插羽破天驕”的霍去?、邸榜R作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的辛棄疾④“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的王勃A.③②①④ B.②③④① C.①④③② D.②④①③4.下面選項(xiàng)與文中畫(huà)線句的復(fù)句類型相同的一項(xiàng)是（）A.即使你不能像太陽(yáng)一樣偉大，也可以像月亮一樣發(fā)光B.既然我們已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)，就不如坐下來(lái)靜賞月亮。C.烏鴉尚且知道反哺，何況我們?nèi)祟惸?？D.只要我們持之以恒，就一定能登臨山巔。5.根據(jù)語(yǔ)境，填寫(xiě)古詩(shī)文名句。主題古詩(shī)文名句出處親近自然詩(shī)人借群鳥(niǎo)歡躍表明春天已至，以此傳達(dá)喜悅之情的詩(shī)句是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，①________________。《錢(qián)塘湖春行》蘊(yùn)含哲思“②________________，______________”這兩句詩(shī)激勵(lì)我們要堅(jiān)定信心，樂(lè)觀面對(duì)人生中的困境與迷茫?！队紊轿鞔濉妨b旅思鄉(xiāng)人們常用“③______________，_____________”來(lái)表達(dá)人在異鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人的孤獨(dú)與憂傷之情?！短靸羯场で锼肌分救ひ庠钢T葛亮通過(guò)“④_____________，___________”兩句話，表明自己淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的人生志向?！冻鰩煴怼范?、閱讀（45分）（一）（10分）閱讀下面的文言文，完成各題。桃花源記陶淵明①晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女穿著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。③見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”④既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。⑤南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往．未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者．6.陶淵明______（朝代）詩(shī)人、辭賦家。7.關(guān)于詞義理解，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.比較辨析理解詞義：“有良田、美池、桑竹之屬”的“屬”，與《曹劌論戰(zhàn)》中“忠之屬也”的“屬”語(yǔ)義相同，都解釋為“類”。B.以今證古理解詞義：“絕路”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中意為“走不通的路”，那么“絕境”在文中可理解為“沒(méi)有出路的境地”。C.結(jié)合語(yǔ)境理解詞義：“余人各復(fù)延至其家”的“延”字，根據(jù)上下文語(yǔ)境可譯為“邀請(qǐng)”。D.借助偏旁理解詞義：“詣”偏旁為“讠”，通常與言語(yǔ)、說(shuō)話有關(guān)，“詣太守”中的“詣”字，意為“拜訪”。8.用自己的話說(shuō)說(shuō)“阡陌交通，雞犬相聞”的意思。9.本文篇幅雖短，卻寫(xiě)出了一個(gè)有頭有尾情節(jié)完整的故事。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。請(qǐng)將下面內(nèi)容補(bǔ)充完整。偶遇桃林→發(fā)現(xiàn)（進(jìn)入）桃源→①→離開(kāi)桃源→②10.“心中若有桃花源，何處不是水云間。”陶淵明筆下的“桃花源”，雖跨越時(shí)代，歷經(jīng)千年，為什么至今仍被人們津津樂(lè)道？（二）（5分）閱讀下面的古詩(shī)，完成各題。白桃花次乾齋侍讀韻①王丹林相逢不信武陵村②，合是孤峰舊托根③。流水有情空蘸影，春風(fēng)無(wú)色最銷魂。開(kāi)當(dāng)玉洞④誰(shuí)知路？吹落銀墻不見(jiàn)痕。多恐賺⑤他雙舞燕，誤猜梨院繞重門(mén)?！咀⑨尅竣偾S：人名。次韻：古體詩(shī)詞一種寫(xiě)作方式。②武陵村：《桃花源記》中所寫(xiě)的世外桃源。③合是：應(yīng)是。孤峰：指杭州西湖的孤山，山上多開(kāi)白梅花。托根：附著生根。④玉洞：指武陵村之入口處。⑤賺：欺騙。11.詩(shī)中“相逢不信武陵村”中“信”的意思是______。12.下面是小組合作學(xué)習(xí)中對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解分析，其中有誤的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)運(yùn)用典故，用“武陵村”比喻繁華的都市。B.頷聯(lián)中前一句化用俗語(yǔ)“落花有意，流水無(wú)情。”后一句化用詩(shī)意“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。C.頸聯(lián)與《桃花源記》中的“山有小口，仿佛若有光”都寫(xiě)出了入口的隱秘。D.詩(shī)人通過(guò)歌詠白桃花，表達(dá)了對(duì)白桃花的喜愛(ài)和贊美之情。13.作為詠物詩(shī)，此詩(shī)的高超之處在于詩(shī)句含蓄雋永，不著痕跡，全詩(shī)處處寫(xiě)白桃花的“白”，而詩(shī)句中不著一個(gè)“白”字。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明這一高超之處。（三）（10分）閱讀下面文本，完成各題?！疚谋疽弧吭诖汗?jié)傳統(tǒng)習(xí)俗里，年畫(huà)是一個(gè)重要的角色。傳統(tǒng)年畫(huà)以木刻水印為主，追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛，因而畫(huà)的線條單純，色彩鮮明，講究顏色搭配，注重裝飾趣味。顏色通常采用明亮鮮艷的紅、黃、綠、藍(lán)等作為主色調(diào)，以突出喜慶、歡樂(lè)的氛圍。一般北方年畫(huà)多用紅黃綠紫橙等鮮艷濃厚的顏色，而南方年畫(huà)則著重調(diào)整色調(diào)的協(xié)調(diào)性主要用桃紅、粉綠、粉藍(lán)等顏色。內(nèi)容常有花鳥(niǎo)、胖孩、金雞、春牛、神話傳說(shuō)與歷史故事等。年畫(huà)用來(lái)表達(dá)人們祈望豐收的心情和對(duì)幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。學(xué)者馮驥才曾把木版年畫(huà)稱作“中國(guó)民間美術(shù)的源頭”，這一“源頭”確實(shí)歷史悠久。漢代民間已有人在門(mén)上貼“神茶”“郁壘”神像。年畫(huà)在清代進(jìn)入鼎盛期，康乾年間國(guó)泰民安的社會(huì)局面，為年畫(huà)的繁榮打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；通俗小說(shuō)的風(fēng)行，又為大量的年畫(huà)作坊提供了豐富的創(chuàng)作素材．清代年畫(huà)題材多，出現(xiàn)了大量以歷史故事、神話傳說(shuō)、戲曲人物、演義小說(shuō)等為主要內(nèi)容的作品。在表現(xiàn)形式上，由于受西洋繪畫(huà)風(fēng)格的影響，明暗透視的技法也在年畫(huà)創(chuàng)作中得到應(yīng)用，可以說(shuō)，中國(guó)民間年畫(huà)是中國(guó)民俗文化的圖解。因?yàn)?，它不僅具有藝術(shù)價(jià)值，還承載著大量的人文和自然信息。（改編自《中國(guó)年畫(huà)：民俗文化的一種圖解》）【文本二】人們時(shí)常利用色彩來(lái)豐富生活、愉悅身心。因?yàn)閬?lái)自色彩的物理光刺激會(huì)對(duì)人產(chǎn)生直接的生理影響和心理效應(yīng)。色彩學(xué)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：人的大腦對(duì)紅色的反應(yīng)是興奮，對(duì)藍(lán)色的反應(yīng)是沉靜。實(shí)驗(yàn)還表明：波長(zhǎng)長(zhǎng)的紅、橙、黃等顏色，能讓人有暖和感；波長(zhǎng)短的綠、藍(lán)、紫等顏色，會(huì)使人產(chǎn)生寒冷的感覺(jué)；而米黃、銀灰等中性顏色，則較為平和。此外，顏色的搭配也會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生影響。長(zhǎng)期處在色彩單一的空間，會(huì)讓人感覺(jué)疲乏沉悶；若所處的空間色彩雜亂刺目，則會(huì)讓人心神不寧；只有在色彩搭配和諧的空間里，人們才會(huì)感覺(jué)舒適自在。（摘編自《神奇的色彩世界》）【文本三】年畫(huà)的制作方法大致有人工繪制、木印、水印套色、半印半畫(huà)、石印、膠印等。一般說(shuō)來(lái)，套色木版年畫(huà)有四道工序：（一）畫(huà)師起稿，將定稿用白描法畫(huà)在毛邊或薄綿紙上；（二）刻工將畫(huà)稿的反面，用粉糊粘在刨平的木版上，刻出墨線版，先印出幾幅墨線畫(huà)樣；（三）在畫(huà)樣上點(diǎn)出顏色，刻工再按點(diǎn)出的不同顏色，分別刻制出幾種顏色的套印版（一般不超過(guò)5塊）；（四）刷工將墨線和套色版準(zhǔn)備齊全后，將白紙數(shù)百?gòu)埞潭ㄔ谒⒂D案的位置上，再將畫(huà)版仰放在紙的左邊，將紙覆在涂勻顏料的畫(huà)版上，再用棕刷平刷畫(huà)版上的紙。如此刷完，再換另一顏色版，依樣刷印，直到全部畫(huà)版刷完。（摘編自《百度百科》）【文本四】隨著時(shí)代的變遷和現(xiàn)代化的進(jìn)程，木版年畫(huà)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。首先，現(xiàn)代人生活方式的變化導(dǎo)致木版年畫(huà)的市場(chǎng)需求量減少。其次，隨著印刷技術(shù)的進(jìn)步，木版年畫(huà)的傳統(tǒng)制作工藝逐漸被淘汰，現(xiàn)在制作木版年畫(huà)的工藝難度更大，成本也更高。盡管如此，木版年畫(huà)的前景仍然廣闊。近年來(lái)，隨著文化保護(hù)意識(shí)的提高和傳統(tǒng)文化的復(fù)興，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注和喜歡傳統(tǒng)文化。木版年畫(huà)作為傳統(tǒng)文化的代表之一，也越來(lái)越受到關(guān)注。另外，木版年畫(huà)還可以通過(guò)創(chuàng)新的方式來(lái)擴(kuò)大市場(chǎng)。例如，將木版年畫(huà)與現(xiàn)代藝術(shù)品相結(jié)合，或者將木版年畫(huà)應(yīng)用到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中等等。（摘編自《木版年畫(huà)的現(xiàn)狀與前景》）14.閱讀以上文本，選出下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）A.康乾年間國(guó)泰民安的社會(huì)局面及通俗小說(shuō)的風(fēng)行，是清代年畫(huà)進(jìn)入鼎盛時(shí)期的兩個(gè)重要條件。B.色彩學(xué)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：人的大腦對(duì)紅色的反應(yīng)是沉靜，對(duì)藍(lán)色的反應(yīng)是興奮。C.年畫(huà)的制作有四道工序，需要畫(huà)師、刻工、刷工精誠(chéng)合作，才能完成年畫(huà)的印刷。D.隨著印刷技術(shù)的進(jìn)步，木版年畫(huà)的傳統(tǒng)制作工藝逐漸被淘汰，現(xiàn)在制作木版年畫(huà)的工藝難度更大，成本也更高。15.說(shuō)一說(shuō)文本三中運(yùn)用的說(shuō)明順序及其好處。16.文本四中的畫(huà)線句能否刪掉？請(qǐng)說(shuō)明理由。17.隨著時(shí)代的發(fā)展，過(guò)年買(mǎi)年畫(huà)、貼年畫(huà)的人不多了。為讓班級(jí)同學(xué)了解、喜愛(ài)年畫(huà)，閱讀文本一、二后，你想向他們介紹年畫(huà)哪些功能？（四）（15分）閱讀下面文章，完成各題。難忘今宵終有別張建魯①2022年6月19日的凌晨，《南方都市報(bào)》要聞部一位記者突然打來(lái)電話，要我為喬羽先生的溘然仙逝說(shuō)幾句話。這真是晴天霹靂！我頓時(shí)淚如雨下，仿佛一雙無(wú)形的大手，一下把我的內(nèi)心掏得空空。整個(gè)上午，我被揪心和悲痛纏繞，茶飯不思，一任《我的祖國(guó)》的旋律在低回徘徊。②我相信，一定會(huì)有不少文友對(duì)我的創(chuàng)作方向生發(fā)過(guò)疑惑，一個(gè)主寫(xiě)小說(shuō)的作家，怎么會(huì)對(duì)歌詞創(chuàng)作那么迷戀？盡管我出過(guò)歌曲集、歌詞集，寫(xiě)的歌詞也還不夠好，遠(yuǎn)達(dá)不到經(jīng)典歌詞的水平，但我的確是喬羽老爺子手把手帶出來(lái)的學(xué)生，老人家一直對(duì)我的歌詞創(chuàng)作寄予厚望。③記得1999年夏天，老爺子回濟(jì)寧探親，我們?cè)诰频晗嘁?jiàn)，我恭敬地呈上自己新出版的詩(shī)集《鄉(xiāng)思情韻》。老爺子接過(guò)去，一邊翻一邊說(shuō)：“這書(shū)名起得好，一個(gè)人，一個(gè)有赤子情懷和文人情懷的人，無(wú)論他走到哪里，無(wú)論他做什么，思鄉(xiāng)之情永遠(yuǎn)是一根綿綿不斷的金線、優(yōu)秀的詩(shī)人、作家、藝術(shù)家，無(wú)不有著深厚而濃烈的鄉(xiāng)思情韻，這也正是他們藝術(shù)創(chuàng)作的源泉所在。”④2002年春節(jié)過(guò)后，我專程到老爺子家探望，老爺子非常高興，親切地對(duì)我說(shuō)：“建魯啊，你的詩(shī)集，我仔細(xì)看了，詩(shī)作展示出來(lái)的鄉(xiāng)情、詩(shī)情、才情令人高興。其實(shí)，你的許多鄉(xiāng)情詩(shī)歌、戰(zhàn)地詩(shī)作，稍作改動(dòng)就是很好的歌詞，大可以譜曲演唱，讓更多的人能夠在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲中聽(tīng)到你的心聲?！蔽覜](méi)想到，老人家會(huì)給我稚嫩的創(chuàng)作這么高的評(píng)價(jià)！我把這看作是一個(gè)前輩對(duì)后輩的獎(jiǎng)掖和鼓勵(lì)、關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。老人家又說(shuō)：“我可以教你，我可以帶你?！蔽液诡?，說(shuō)：“在我心目中，您老早就是我的恩師了！我的少年時(shí)代就是唱著歌曲《讓我們蕩起雙槳》長(zhǎng)大的。一個(gè)‘蕩’字在我心中‘蕩’了幾十年．還有那湖面倒映著美麗的白塔、四周環(huán)繞著綠樹(shù)紅墻的歌詞，多么樸實(shí)的話語(yǔ)，卻描繪出了那么美的意境和幸福的童年時(shí)光。”⑤老爺子說(shuō)：“一首好歌詞，一定是一首好詩(shī)。但一首好詩(shī)，不一定是一首好歌。”⑥老爺子這是真的在教了呀，我屏住呼吸，仔細(xì)地聆聽(tīng)。⑦“歌詞不能太實(shí)，太實(shí)了近似照相，就沒(méi)有了靈氣。也不能太虛，太虛了叫人摸不著邊際，不知道到底想說(shuō)什么。詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù)，講究含蓄和意境。好的詩(shī)詞，都需要提煉精華，更需要細(xì)心揣摩。巧思妙想，語(yǔ)言生動(dòng)，言簡(jiǎn)意深。歌詞則應(yīng)多為作曲者留下創(chuàng)作和提升的空間，這樣才能情景交融相得益彰。”⑧“我從不把歌詞看作是錦衣玉食，高堂華屋，而是當(dāng)作尋常人家一日不可或缺的家常飯、粗布衣，或者說(shuō)是雖不寬敞卻也溫馨的小小院落。字里行間要表達(dá)出對(duì)生活的熱愛(ài)和眷戀，不需要華麗的語(yǔ)言字詞，要樸實(shí)無(wú)華，要真情直達(dá)?！雹?999年春，我與喬羽先生見(jiàn)面，老爺子夸我：“你不僅詩(shī)寫(xiě)得好，文作得棒，你還能創(chuàng)下這么大的產(chǎn)業(yè)。不僅是軍旅詩(shī)人，還是商旅納稅人，了不得！為了讓你更直觀、更親近地看到歌詞的寫(xiě)法，看到歌曲與詩(shī)歌的異同，我打算給你專門(mén)寫(xiě)一首歌詞，歌名我已經(jīng)想好了，就叫《與人方便》。你不是生產(chǎn)方便面嗎？這就是靈感和素材?！?999年冬，我去北京拜望喬羽先生。這次前往，我詳細(xì)向老爺子介紹了企業(yè)的基本情況，過(guò)后老爺子便寫(xiě)出了《與人方便》的歌詞：⑩寧肯自己攬下困難/也給別人留下方便/如果你有這種心愿/你將感到地闊天寬/你的目光將會(huì)更加遠(yuǎn)大/你的笑容將會(huì)更加燦爛/你將贏得四海朋友/你將招來(lái)八方財(cái)源/我說(shuō)這話你不信/勸你不妨試試看/與人方便/自己方便/這也是真/這也是關(guān)/這也是善?喬羽先生是將歌詞錄于一張宣紙之上的，所以譜曲的歌詞成了我們食品集團(tuán)之歌，裱掛在我辦公室墻面上的書(shū)法，成了我的座右銘，它時(shí)刻激勵(lì)和鞭策著我，做人做事，篤行向前。?當(dāng)時(shí)，老爺子在送我這幅墨寶時(shí)，格外用心，居然兩次落款，兩次題跋，五方鈐印。金石書(shū)畫(huà)名家、西泠印社會(huì)員謝長(zhǎng)偉先生經(jīng)常來(lái)我的辦公室做客，他的解讀是，我還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)喬老在自己的書(shū)法作品上鈐過(guò)這么多印章！印章上的一個(gè)“喬父”，已經(jīng)說(shuō)明了老人家與你關(guān)系的非同尋常．一個(gè)“大吉祥”，蘊(yùn)含和寄托著他老人家的深刻寓意和良好祝愿，這是老人家對(duì)你人生和事業(yè)的雙重祝福和期望。仔細(xì)研究這首歌詞，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這絕不單純是為你寫(xiě)的廠歌，而是寫(xiě)出了人生世事和為人處世的真知灼見(jiàn)，其哲言睿語(yǔ)，給人很多啟發(fā)。這應(yīng)當(dāng)也是老人家對(duì)你的贈(zèng)言、寄語(yǔ)和教誨了。所以，你把它掛在辦公室，視為座右銘是正確的。?我喜歡老爺子的每一首作品，在他的指教和影響下，這些年我也嘗試著創(chuàng)作了大量歌詞，并出版了兩卷本的歌詞集．通過(guò)研讀老爺子的作品，我知道了歌詞要有真情實(shí)感，要通俗易懂，要用心雕琢出詩(shī)情畫(huà)意，要有清新優(yōu)美的語(yǔ)言。無(wú)論借物寓情，還是借景抒懷，都要把愛(ài)注入筆端，融入字里行間，融入時(shí)代奔騰的血脈。?喬羽先生離開(kāi)我們，不覺(jué)已近周年，但老人家留下來(lái)的《我的祖國(guó)》《讓我們蕩起雙槳》《思念》《難忘今宵》《夕陽(yáng)紅》等經(jīng)典作品，等待著我們繼續(xù)傳唱。?喬羽先生，永遠(yuǎn)不朽?。ㄓ袆h改）18.從全文看，文章開(kāi)頭段運(yùn)用了哪種記敘順序？有什么作用？19.請(qǐng)按事情發(fā)生先后順序，概括“我”與喬羽先生交往的幾件事。20.結(jié)合語(yǔ)境，理解下面句子中三處“蕩”的含義，我的少年時(shí)代就是唱著歌曲《讓我們蕩起雙槳》長(zhǎng)大的。一個(gè)“蕩”字在我心中“蕩”了幾十年。21.文章結(jié)尾作者深情寫(xiě)道：“喬羽先生，永遠(yuǎn)不朽！”通讀全文回答，喬羽先生有哪些“不朽”？（五）名著閱讀（5分）班級(jí)開(kāi)展“重溫經(jīng)典，啟迪人生”讀書(shū)交流活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。【筆記分享】22.在交流過(guò)程中，小林同學(xué)分享了自己的讀書(shū)筆記內(nèi)容，下面表述有誤的一項(xiàng)是（）A.《紅星照耀中國(guó)》又名《西行漫記》。這部小說(shuō)以毋庸置疑的事實(shí)向全世界宣告：中國(guó)共產(chǎn)黨及其帶領(lǐng)的中國(guó)紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)。B.《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家老舍的代表作品。小說(shuō)講述人力車夫祥子為實(shí)現(xiàn)自己擁有一輛車的夢(mèng)想，經(jīng)歷三起三落終究走向沉淪的悲劇，反映了舊中國(guó)社會(huì)底層勞動(dòng)民眾的悲苦命運(yùn)。C.《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾用三十年時(shí)間寫(xiě)就十卷本科普巨著。這部書(shū)揭示了昆蟲(chóng)世界一個(gè)又一個(gè)的奧秘，處處洋溢著對(duì)生命的尊重，對(duì)自然萬(wàn)物的贊美，有“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”之美譽(yù)。D.《儒林外史》是清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。書(shū)中主要描寫(xiě)明清時(shí)期科舉制度下讀書(shū)人及官紳的活動(dòng)和精神面貌，揭示和批判了科舉制度的荒唐腐朽及其對(duì)整個(gè)社會(huì)的嚴(yán)重毒害?！緦ｎ}探究】23.個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開(kāi)老師的教導(dǎo)與引領(lǐng)。小林同學(xué)梳理了一些文學(xué)名著中的主要人物和助其成長(zhǎng)的老師（師傅），請(qǐng)你幫他完成表格。文學(xué)名著學(xué)生（徒弟）老師（師傅）情節(jié)梗概人生影響《西游記》孫悟空唐僧悟空炫耀袈裟唐僧立刻勸阻①________《朝花夕拾》“我”（魯迅）藤野先生②___________使魯迅治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)一絲不茍《簡(jiǎn)·愛(ài)》“我”（簡(jiǎn)·愛(ài)）③_________“我”受誣陷，她安慰并幫“我”洗脫冤屈使簡(jiǎn)·愛(ài)學(xué)會(huì)寬容和隱忍三、綜合性學(xué)習(xí)（10分）24.文化遺產(chǎn)是祖先留下的文化積淀和結(jié)晶，鐫刻著一個(gè)民族文化生命的密碼。為保護(hù)和傳承吉林市的文化遺產(chǎn)，學(xué)校開(kāi)展“愛(ài)我家鄉(xiāng)，文化尋根”語(yǔ)文活動(dòng)。閱讀下面材料，完成活動(dòng)任務(wù)?！静牧弦弧恳蛎髑逖亟ㄓ屑执瑥S城，故吉林市有“船廠”之稱。吉林船廠是明初關(guān)外第一大官辦工廠，是明代東北亞絲綢之路水路的重要支撐點(diǎn)。吉林城重建五次，綿延三百余年，形成了船廠特有的古城文化，康熙皇帝東巡吉林城時(shí)所作《松花江放船歌》就有“連檣接艦屯江城”之句?！静牧隙吭谇骞饩w年間，京劇就傳入吉林城，故吉林市被譽(yù)為京劇的第二故鄉(xiāng)。吉林市歷史名人牛子厚創(chuàng)辦的“喜連成社”，對(duì)京劇的繁榮起到了推動(dòng)作用，培養(yǎng)了梅蘭芳和周信芳等許多京劇大師。因此，吉林市不僅在京劇發(fā)展史上有重要地位，也成為京劇藝術(shù)的重要傳承地?！静牧先拷狭饕褂新?，萬(wàn)家燈火夾江明。河燈寄情，文化留香。三百年前，從松花江上出現(xiàn)第一盞承載著人們美好祈愿的河燈開(kāi)始，松花江放河燈的習(xí)俗已成為吉林市傳統(tǒng)文化的一個(gè)標(biāo)志符號(hào)。當(dāng)夜幕初降，月上柳梢，萬(wàn)盞河燈順流而下，江上燈火點(diǎn)點(diǎn)，岸邊人潮涌動(dòng)……活動(dòng)一：專題設(shè)置（1）根據(jù)上面材料，依次設(shè)置三個(gè)活動(dòng)專題。仿照專題一，為另外兩個(gè)專題命名。專題一：地名溯源專題二：______專題三：______活動(dòng)二：資料查詢（2）“文化尋根”過(guò)程中，小林同學(xué)準(zhǔn)備搜集吉林市紡織、冶煉等手工生產(chǎn)的歷史文獻(xiàn)資料。下面選項(xiàng)中，與搜集內(nèi)容相關(guān)的書(shū)籍是（）A. B. C. D.活動(dòng)三：文化探究（3）留住城市記憶，傳承歷史文脈。歷史悠久的吉林市文化遺產(chǎn)眾多，下面選項(xiàng)中，屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一項(xiàng)是（）A.松花江上放河燈 B.北山廟會(huì)C.明清吉林船廠遺址 D.烏拉滿族民居建造技藝活動(dòng)四：校刊征稿（4）為讓全校更多的同學(xué)參與“愛(ài)我家鄉(xiāng)·文化尋根”活動(dòng)，?？庉嫴堪l(fā)布了征稿啟事。下面的征稿啟事中，格式與內(nèi)容各有一處錯(cuò)誤，請(qǐng)找出并改正。征稿啟事親愛(ài)的同學(xué)們：為弘揚(yáng)吉林市的創(chuàng)新精神，激發(fā)同學(xué)們對(duì)城市歷史文化的興趣，?？瘜⒊鲆黄谝浴皭?ài)我家鄉(xiāng)·文化尋根”為主題的?？ＭＭ瑢W(xué)踴躍投稿。具體要求：一、稿件內(nèi)容：探尋吉林市文化遺產(chǎn)，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛(ài)之情。二、文稿篇幅：600字左右。三、截止時(shí)間、交稿地點(diǎn)：6月15日前將稿件交至?？?。?？庉嫴?024年5月21日四、寫(xiě)作（50分）下面兩個(gè)文題，任選一題作文。25.作文春風(fēng)一到便繁華，大自然處處充滿生機(jī)與活力。也許是一簇簇盛開(kāi)的花朵，在爭(zhēng)搶春天的流量；也許是一只只歡歌的小鳥(niǎo)，在彈奏春天的樂(lè)章；也許是打卡刷屏的人們，正用行動(dòng)溫暖人心，傳遞愛(ài)與希望……春天里，每一處都演繹著動(dòng)人的故事。請(qǐng)以“春訊”為題，寫(xiě)一篇記敘性文章。作文要求：①要有創(chuàng)意地表達(dá)真情實(shí)感。②不少于500字。③文字和標(biāo)點(diǎn)書(shū)寫(xiě)要規(guī)范、整潔。④文中不得出現(xiàn)考生本人姓名以及畢業(yè)學(xué)校名26.閱讀下面材料，任選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇議論性文章。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！赌印藩?dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！抖Y記·學(xué)記》夫孝者，百行之冠，眾善之始也?！逗鬂h書(shū)》先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——《岳陽(yáng)樓記》作文要求：①要有創(chuàng)意地表達(dá)真情實(shí)感。②不少于500字③文字和標(biāo)點(diǎn)書(shū)寫(xiě)要規(guī)范、整潔。④文中不得出現(xiàn)考生本人姓名以及畢業(yè)學(xué)校名。

吉林市2023—2024學(xué)年度初中畢業(yè)年級(jí)第二次階段性教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文語(yǔ)文試題共8頁(yè)，包括四道大題，共25道小題。全卷滿分120分?？荚嚂r(shí)間為120分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將本試題和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，并將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)，考生務(wù)必按照考試要求在答題卡上的指定區(qū)域內(nèi)作答，在草稿紙、試題上答題無(wú)效。提示：請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上正確地書(shū)寫(xiě)漢字，做到端正、整潔。錯(cuò)字、別字每個(gè)要扣0．5分。一、積累與運(yùn)用（15分）請(qǐng)?jiān)诖痤}卡橫線上或田字格中端正地書(shū)寫(xiě)正確答案或填寫(xiě)相應(yīng)選項(xiàng)。閱讀下面文字，完成各題。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒。自古沙場(chǎng)征戰(zhàn)，英雄多出少年。從______，到______。少年英雄，策馬揚(yáng)鞭，銳不可當(dāng)①。自古文章盛事，俊杰亦多出少年。從______，到______。少年俊杰，妙筆生花，經(jīng)lún②天下．可以說(shuō)，少年是一種精神、一種風(fēng)采，更是一種情懷、一種境界。它是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信；它是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的胸懷；它是“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的豪邁；它是“天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的使命情懷。奮斗吧，我中國(guó)少年！前進(jìn)吧，我少年中國(guó)！1.在語(yǔ)段①②處填寫(xiě)正確的拼音和漢字。①銳不可當(dāng)______②經(jīng)lún______天下2.下面漢字書(shū)寫(xiě)，屬于楷體字的一項(xiàng)是（）A. B. C. D.3.將下面語(yǔ)句填入原文橫線處，以下選項(xiàng)中恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華”的蘇東坡②“彎弓辭漢月，插羽破天驕”的霍去?、邸榜R作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的辛棄疾④“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的王勃A.③②①④ B.②③④① C.①④③② D.②④①③4.下面選項(xiàng)與文中畫(huà)線句的復(fù)句類型相同的一項(xiàng)是（）A.即使你不能像太陽(yáng)一樣偉大，也可以像月亮一樣發(fā)光。B.既然我們已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)，就不如坐下來(lái)靜賞月亮。C.烏鴉尚且知道反哺，何況我們?nèi)祟惸?？D.只要我們持之以恒，就一定能登臨山巔?！敬鸢浮?.①.dāng②.綸2.C3.B4.C【解析】【1題詳解】本題考查字音字形。銳不可當(dāng)（ruìbùkědāng）：形容勇往直前的氣勢(shì)，不可阻擋；經(jīng)綸天下（jīnglúntiānxià）：整理絲縷治理國(guó)家?！?題詳解】本題考查書(shū)法鑒賞。A字形多呈亮扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而豎畫(huà)短，筆畫(huà)端正穩(wěn)取，筆意粗壯古樸，為隸書(shū)；B舒展有型，疏密得體，行云流水，為行書(shū)；C形體方正，筆畫(huà)平直，用筆豐腴，方正秀美，為楷書(shū)；D圓潤(rùn)莊嚴(yán)，筆法瘦勁，筆畫(huà)均勻，體正勢(shì)圓，為篆書(shū)；故選C?！?題詳解】本題考查句子的銜接與排序。②“彎弓辭漢月，插羽破天驕”的霍去?。何覀?nèi)蔽溲b離開(kāi)京城開(kāi)赴邊疆，奉命前去擊破前來(lái)侵?jǐn)_的匈奴。③“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的辛棄疾：戰(zhàn)馬像的盧馬一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。②和③的詩(shī)詞都寫(xiě)到了遠(yuǎn)赴邊疆、征戰(zhàn)沙場(chǎng)的情景，表現(xiàn)出了作者英雄氣概、保家衛(wèi)國(guó)的意氣，與題干中國(guó)“自古沙場(chǎng)征戰(zhàn)，英雄多出少年?！钡那榫潮３忠恢拢一羧ゲ槲鳚h名將，辛棄疾為南宋名將，因此②在前，③在后；④“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的王勃：只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺(jué)遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角，感覺(jué)就像近鄰一樣。①“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華”的蘇東坡：姑且點(diǎn)上新火來(lái)烹煮一杯剛采的新茶，作詩(shī)醉酒都要趁年華尚在啊。④和①兩句詩(shī)歌都體現(xiàn)了作者的文學(xué)才華和文人心氣，與“ 少年俊杰，妙筆生花”的描述保持一致，且王勃為初唐詩(shī)人，蘇軾為北宋文學(xué)家，因此④在前，①在后；故選B。【4題詳解】本題考查句子的類型。由“少年是一種精神、一種風(fēng)采，更是一種情懷、一種境界”中的“是……更是”可知，此句為遞進(jìn)復(fù)句；A.由“即使你不能像太陽(yáng)一樣偉大，也可以像月亮一樣發(fā)光”中的“即使……也”可知，此句為假設(shè)復(fù)句；B.由“既然我們已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)，就不如坐下來(lái)靜賞月?！敝械摹凹热弧敲础笨芍?，此句為因果復(fù)句；C.由“烏鴉尚且知道反哺，何況我們?nèi)祟惸兀俊敝械摹吧星摇螞r”可知，此句為遞進(jìn)復(fù)句；D.由“只要我們持之以恒，就一定能登臨山巔。”中的“只要……就”可知，此句為假設(shè)復(fù)句；故選C。5.根據(jù)語(yǔ)境，填寫(xiě)古詩(shī)文名句。主題古詩(shī)文名句出處親近自然詩(shī)人借群鳥(niǎo)歡躍表明春天已至，以此傳達(dá)喜悅之情的詩(shī)句是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，①________________?！跺X(qián)塘湖春行》蘊(yùn)含哲思“②________________，______________”這兩句詩(shī)激勵(lì)我們要堅(jiān)定信心，樂(lè)觀面對(duì)人生中的困境與迷茫?！队紊轿鞔濉妨b旅思鄉(xiāng)人們常用“③______________，_____________”來(lái)表達(dá)人在異鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人的孤獨(dú)與憂傷之情。《天凈沙·秋思》志趣意愿諸葛亮通過(guò)“④_____________，___________”兩句話，表明自己淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)的人生志向?！冻鰩煴怼贰敬鸢浮竣?誰(shuí)家新燕啄春泥②.山重水復(fù)疑無(wú)路③.柳暗花明又一村④.夕陽(yáng)西下⑤.斷腸人在天涯⑥.茍全性命于亂世⑦.不求聞達(dá)于諸侯【解析】【詳解】本題考查古詩(shī)默寫(xiě)。注意“啄、茍”的書(shū)寫(xiě)。二、閱讀（45分）（一）（10分）閱讀下面的文言文，完成各題。桃花源記陶淵明①晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女穿著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。③見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！雹芗瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。⑤南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往．未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者．6.陶淵明是______（朝代）詩(shī)人、辭賦家。7.關(guān)于詞義理解，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.比較辨析理解詞義：“有良田、美池、桑竹之屬”“屬”，與《曹劌論戰(zhàn)》中“忠之屬也”的“屬”語(yǔ)義相同，都解釋為“類”。B.以今證古理解詞義：“絕路”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中意為“走不通的路”，那么“絕境”在文中可理解為“沒(méi)有出路的境地”。C.結(jié)合語(yǔ)境理解詞義：“余人各復(fù)延至其家”的“延”字，根據(jù)上下文語(yǔ)境可譯為“邀請(qǐng)”。D.借助偏旁理解詞義：“詣”偏旁為“讠”，通常與言語(yǔ)、說(shuō)話有關(guān)，“詣太守”中的“詣”字，意為“拜訪”。8.用自己的話說(shuō)說(shuō)“阡陌交通，雞犬相聞”的意思。9.本文篇幅雖短，卻寫(xiě)出了一個(gè)有頭有尾情節(jié)完整的故事。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。請(qǐng)將下面內(nèi)容補(bǔ)充完整。偶遇桃林→發(fā)現(xiàn)（進(jìn)入）桃源→①→離開(kāi)桃源→②10.“心中若有桃花源，何處不是水云間?！碧諟Y明筆下的“桃花源”，雖跨越時(shí)代，歷經(jīng)千年，為什么至今仍被人們津津樂(lè)道？【答案】6.東晉7.B8.圍繞“田間小路交錯(cuò)相通，到處都能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音”回答，意對(duì)即可。9.圍繞“①訪問(wèn)（探訪、拜訪）桃源②再尋桃源”回答，意對(duì)即可10.圍繞“①?zèng)]戰(zhàn)亂、沒(méi)剝削、沒(méi)壓迫②自然環(huán)境優(yōu)美富饒③社會(huì)環(huán)境和平安定④人民生活幸?？鞓?lè)⑤民風(fēng)淳樸、熱情好客⑥寄托作者社會(huì)理想⑦反映人民愿望⑧對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿”等回答出任意三點(diǎn)即可?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查作家作品識(shí)記的能力。陶淵明名潛，字元亮，別號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。東晉末詩(shī)人、辭賦家、散文家。代表作《飲酒》《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》《五柳先生傳》等?！?題詳解】本題考查理解文言重點(diǎn)詞語(yǔ)意思的能力。B.“率妻子邑人來(lái)此絕境”句意為：領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方?！敖^境”古義是與世隔絕的地方。今義是沒(méi)有出路的境地。理解有誤。故選B?！?題詳解】本題考查文言語(yǔ)句翻譯的能力。可以采取直接翻譯和意譯相結(jié)合的方法。同時(shí)注意一些特殊文言現(xiàn)象的準(zhǔn)確理解與翻譯。句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：阡陌：田間小路；交通：交錯(cuò)相通；相：互相；聞：聽(tīng)到?！?題詳解】本題考查梳理故事情節(jié)的能力。①空，依據(jù)②段“復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女穿著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”，③段“見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉……此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也’”可概括為：訪問(wèn)桃源（或停留桃源）。②空，依據(jù)④段“既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”句意可概括為：再尋桃源?！?0題詳解】本題考查分析概括能力。依據(jù)②段“復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬”句意可知，這里的自然環(huán)境幽美；依據(jù)“阡陌交通，雞犬相聞”可知，這里的社會(huì)環(huán)境和平安定；依據(jù)“其中往來(lái)種作，男女穿著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”可知，這里的生活環(huán)境自由快樂(lè)；依據(jù)③段“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉”可知，這里沒(méi)有沒(méi)戰(zhàn)亂、沒(méi)剝削、沒(méi)壓迫，符合廣大勞動(dòng)人民的意愿；依據(jù)“見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”可知，這反映了桃源人心底善良淳樸，熱情好客的品質(zhì)；依據(jù)寫(xiě)作背景可知，當(dāng)時(shí)社會(huì)太黑暗，作者希望有一個(gè)理想的社會(huì)。參考譯文：東晉太元年間，武陵有個(gè)人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒(méi)有別的樹(shù)，芳香的青草鮮艷美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對(duì)此感到十分奇怪。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進(jìn)去。最初，山洞很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)；又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹(shù)、竹林這類的植物。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都自得其樂(lè)。（村里的人）看見(jiàn)了漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。（漁人）把自已知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來(lái)款待他。村子里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來(lái)往。（這里的人）問(wèn)如今是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽(tīng)完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中，拿出酒菜來(lái)款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊?！保O人）出來(lái)以后，找到了他的船，就順著來(lái)時(shí)的路回去，處處都做了記號(hào)。他到了郡城，去拜見(jiàn)太守，說(shuō)了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號(hào)，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)有個(gè)名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書(shū)人，他聽(tīng)到這個(gè)消息，高興地計(jì)劃著前往桃花源。但是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，他不久就病死了。后來(lái)就再也沒(méi)有探訪桃花源的人了。（二）（5分）閱讀下面的古詩(shī)，完成各題。白桃花次乾齋侍讀韻①王丹林相逢不信武陵村②，合是孤峰舊托根③。流水有情空蘸影，春風(fēng)無(wú)色最銷魂。開(kāi)當(dāng)玉洞④誰(shuí)知路？吹落銀墻不見(jiàn)痕。多恐賺⑤他雙舞燕，誤猜梨院繞重門(mén)。【注釋】①乾齋：人名。次韻：古體詩(shī)詞一種寫(xiě)作方式。②武陵村：《桃花源記》中所寫(xiě)的世外桃源。③合是：應(yīng)是。孤峰：指杭州西湖的孤山，山上多開(kāi)白梅花。托根：附著生根。④玉洞：指武陵村之入口處。⑤賺：欺騙。11.詩(shī)中“相逢不信武陵村”中“信”的意思是______。12.下面是小組合作學(xué)習(xí)中對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解分析，其中有誤的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)運(yùn)用典故，用“武陵村”比喻繁華的都市。B.頷聯(lián)中前一句化用俗語(yǔ)“落花有意，流水無(wú)情?！焙笠痪浠迷?shī)意“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。C.頸聯(lián)與《桃花源記》中的“山有小口，仿佛若有光”都寫(xiě)出了入口的隱秘。D.詩(shī)人通過(guò)歌詠白桃花，表達(dá)了對(duì)白桃花的喜愛(ài)和贊美之情。13.作為詠物詩(shī)，此詩(shī)的高超之處在于詩(shī)句含蓄雋永，不著痕跡，全詩(shī)處處寫(xiě)白桃花的“白”，而詩(shī)句中不著一個(gè)“白”字。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明這一高超之處。【答案】11.相信12.A13.找出相應(yīng)的詩(shī)句，并能說(shuō)出高超之處。示例1：“吹落銀墻不見(jiàn)痕”一句中，潔白如玉的花瓣落在銀白的墻面上，幾乎不留痕跡，與墻面融為一體，突出桃花之“白”。示例2：“多恐嫌他雙燕舞，誤猜梨院繞重門(mén)”兩句中，燕子看到這片潔白的桃花，還以為是白色的梨花，在園外繞來(lái)繞去難以分辨。【解析】【11題詳解】本題考查文言詞語(yǔ)在文中的含義。根據(jù)“相逢不信武陵村，“合是孤峰舊托根”可知，詩(shī)人相遇白桃花時(shí)，不相信它們是來(lái)自傳說(shuō)中的“武陵村”，而認(rèn)為它們是落根于“孤峰”。“信”在這里是動(dòng)詞，表示“相信”。【12題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。A.有誤，首聯(lián)“相逢不信武陵村”中，用“武陵村”借指桃花源，而不是比喻繁華都市；故選A。13題詳解】本題主要考查古詩(shī)理解和分析能力。根據(jù)“流水有情空蘸影，春風(fēng)無(wú)色最銷魂”這兩句，可知詩(shī)人用“蘸影”和“無(wú)色”來(lái)描寫(xiě)白桃花。白桃花映在水里，只留下一片淡淡的影子，就像春風(fēng)一樣，沒(méi)有顏色，卻能讓人心醉神迷。由此可見(jiàn)，白桃花的“白”是那么的清淡、素雅，不著一絲雜色。根據(jù)“開(kāi)當(dāng)玉洞誰(shuí)知路？吹落銀墻不見(jiàn)痕”這兩句，可知詩(shī)人用“玉洞”和“銀墻”來(lái)襯托白桃花的“白”。白桃花開(kāi)在如同玉洞一般的武陵村，沒(méi)人知道它的蹤跡；白桃花的花瓣飄落到銀白色的墻面上，幾乎不留痕跡，與墻面融為一體。這兩句詩(shī)，將白桃花的“白”與“玉”和“銀”相比較，更突顯了白桃花的潔白無(wú)瑕。根據(jù)“多恐賺他雙舞燕，誤猜梨院繞重門(mén)”這兩句，可知詩(shī)人用燕子的視角來(lái)描寫(xiě)白桃花的“白”。燕子看到這片潔白的桃花，還以為是白色的梨花，在園外繞來(lái)繞去難以分辨。這里，詩(shī)人巧妙地借燕子之眼，將白桃花的“白”與梨花相比較，更顯白桃花的純凈無(wú)暇。（三）（10分）閱讀下面文本，完成各題?！疚谋疽弧吭诖汗?jié)傳統(tǒng)習(xí)俗里，年畫(huà)是一個(gè)重要的角色。傳統(tǒng)年畫(huà)以木刻水印為主，追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛，因而畫(huà)的線條單純，色彩鮮明，講究顏色搭配，注重裝飾趣味。顏色通常采用明亮鮮艷的紅、黃、綠、藍(lán)等作為主色調(diào)，以突出喜慶、歡樂(lè)的氛圍。一般北方年畫(huà)多用紅黃綠紫橙等鮮艷濃厚的顏色，而南方年畫(huà)則著重調(diào)整色調(diào)的協(xié)調(diào)性主要用桃紅、粉綠、粉藍(lán)等顏色。內(nèi)容常有花鳥(niǎo)、胖孩、金雞、春牛、神話傳說(shuō)與歷史故事等。年畫(huà)用來(lái)表達(dá)人們祈望豐收的心情和對(duì)幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。學(xué)者馮驥才曾把木版年畫(huà)稱作“中國(guó)民間美術(shù)的源頭”，這一“源頭”確實(shí)歷史悠久。漢代民間已有人在門(mén)上貼“神茶”“郁壘”神像。年畫(huà)在清代進(jìn)入鼎盛期，康乾年間國(guó)泰民安的社會(huì)局面，為年畫(huà)的繁榮打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；通俗小說(shuō)的風(fēng)行，又為大量的年畫(huà)作坊提供了豐富的創(chuàng)作素材．清代年畫(huà)題材多，出現(xiàn)了大量以歷史故事、神話傳說(shuō)、戲曲人物、演義小說(shuō)等為主要內(nèi)容的作品。在表現(xiàn)形式上，由于受西洋繪畫(huà)風(fēng)格的影響，明暗透視的技法也在年畫(huà)創(chuàng)作中得到應(yīng)用，可以說(shuō)，中國(guó)民間年畫(huà)是中國(guó)民俗文化的圖解。因?yàn)?，它不僅具有藝術(shù)價(jià)值，還承載著大量的人文和自然信息。（改編自《中國(guó)年畫(huà)：民俗文化的一種圖解》）【文本二】人們時(shí)常利用色彩來(lái)豐富生活、愉悅身心。因?yàn)閬?lái)自色彩的物理光刺激會(huì)對(duì)人產(chǎn)生直接的生理影響和心理效應(yīng)。色彩學(xué)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：人的大腦對(duì)紅色的反應(yīng)是興奮，對(duì)藍(lán)色的反應(yīng)是沉靜。實(shí)驗(yàn)還表明：波長(zhǎng)長(zhǎng)的紅、橙、黃等顏色，能讓人有暖和感；波長(zhǎng)短的綠、藍(lán)、紫等顏色，會(huì)使人產(chǎn)生寒冷的感覺(jué)；而米黃、銀灰等中性顏色，則較為平和。此外，顏色的搭配也會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生影響。長(zhǎng)期處在色彩單一的空間，會(huì)讓人感覺(jué)疲乏沉悶；若所處的空間色彩雜亂刺目，則會(huì)讓人心神不寧；只有在色彩搭配和諧的空間里，人們才會(huì)感覺(jué)舒適自在。（摘編自《神奇的色彩世界》）【文本三】年畫(huà)的制作方法大致有人工繪制、木印、水印套色、半印半畫(huà)、石印、膠印等。一般說(shuō)來(lái)，套色木版年畫(huà)有四道工序：（一）畫(huà)師起稿，將定稿用白描法畫(huà)在毛邊或薄綿紙上；（二）刻工將畫(huà)稿的反面，用粉糊粘在刨平的木版上，刻出墨線版，先印出幾幅墨線畫(huà)樣；（三）在畫(huà)樣上點(diǎn)出顏色，刻工再按點(diǎn)出的不同顏色，分別刻制出幾種顏色的套印版（一般不超過(guò)5塊）；（四）刷工將墨線和套色版準(zhǔn)備齊全后，將白紙數(shù)百?gòu)埞潭ㄔ谒⒂D案的位置上，再將畫(huà)版仰放在紙的左邊，將紙覆在涂勻顏料的畫(huà)版上，再用棕刷平刷畫(huà)版上的紙。如此刷完，再換另一顏色版，依樣刷印，直到全部畫(huà)版刷完。（摘編自《百度百科》）【文本四】隨著時(shí)代的變遷和現(xiàn)代化的進(jìn)程，木版年畫(huà)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。首先，現(xiàn)代人生活方式的變化導(dǎo)致木版年畫(huà)的市場(chǎng)需求量減少。其次，隨著印刷技術(shù)的進(jìn)步，木版年畫(huà)的傳統(tǒng)制作工藝逐漸被淘汰，現(xiàn)在制作木版年畫(huà)的工藝難度更大，成本也更高。盡管如此，木版年畫(huà)的前景仍然廣闊。近年來(lái)，隨著文化保護(hù)意識(shí)的提高和傳統(tǒng)文化的復(fù)興，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注和喜歡傳統(tǒng)文化。木版年畫(huà)作為傳統(tǒng)文化的代表之一，也越來(lái)越受到關(guān)注。另外，木版年畫(huà)還可以通過(guò)創(chuàng)新的方式來(lái)擴(kuò)大市場(chǎng)。例如，將木版年畫(huà)與現(xiàn)代藝術(shù)品相結(jié)合，或者將木版年畫(huà)應(yīng)用到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中等等。（摘編自《木版年畫(huà)的現(xiàn)狀與前景》）14.閱讀以上文本，選出下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）A.康乾年間國(guó)泰民安的社會(huì)局面及通俗小說(shuō)的風(fēng)行，是清代年畫(huà)進(jìn)入鼎盛時(shí)期的兩個(gè)重要條件。B.色彩學(xué)家通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：人的大腦對(duì)紅色的反應(yīng)是沉靜，對(duì)藍(lán)色的反應(yīng)是興奮。C.年畫(huà)的制作有四道工序，需要畫(huà)師、刻工、刷工精誠(chéng)合作，才能完成年畫(huà)的印刷。D.隨著印刷技術(shù)的進(jìn)步，木版年畫(huà)的傳統(tǒng)制作工藝逐漸被淘汰，現(xiàn)在制作木版年畫(huà)的工藝難度更大，成本也更高。15.說(shuō)一說(shuō)文本三中運(yùn)用的說(shuō)明順序及其好處。16.文本四中的畫(huà)線句能否刪掉？請(qǐng)說(shuō)明理由。17.隨著時(shí)代的發(fā)展，過(guò)年買(mǎi)年畫(huà)、貼年畫(huà)的人不多了。為讓班級(jí)同學(xué)了解、喜愛(ài)年畫(huà)，閱讀文本一、二后，你想向他們介紹年畫(huà)哪些功能？【答案】14.B15.時(shí)間順序（程序順序）。好處圍繞“說(shuō)明套色木板年畫(huà)的制作過(guò)程，層次清晰，給讀者印象鮮明深刻”回答即可。16.不能，理由圍繞“運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明如何通過(guò)創(chuàng)新的方式擴(kuò)大市場(chǎng)，從而說(shuō)明木版畫(huà)前景廣闊，使說(shuō)明更有說(shuō)服力”回答即可。17.圍繞“①增添節(jié)日氛圍（‘在春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗里，年畫(huà)是一個(gè)重要的角色’或‘通常采用明亮鮮艷的顏色作為主色調(diào)，突出喜慶、歡樂(lè)的氛圍’）②表達(dá)美好愿望或祈福納祥（年畫(huà)用來(lái)表達(dá)人們祈望豐收的心情和對(duì)幸福生活的憧憬）③藝術(shù)欣賞或傳承文化（‘年畫(huà)是中國(guó)民間美術(shù)的源頭，要傳承下去’或‘中國(guó)民間年畫(huà)是中國(guó)民俗文化的圖解，具有藝術(shù)價(jià)值’）④裝飾和美化環(huán)境（‘年畫(huà)色彩能豐富生活、愉悅身心’或‘年畫(huà)的色彩搭配，讓人們感覺(jué)舒適自在’）”等回答出任意三點(diǎn)即可?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查材料的理解。B.“人的大腦對(duì)紅色的反應(yīng)是沉靜，對(duì)藍(lán)色的反應(yīng)是興奮”錯(cuò)誤。根據(jù)【文本二】“人的大腦對(duì)紅色的反應(yīng)是興奮，對(duì)藍(lán)色的反應(yīng)是沉靜”可知，人對(duì)“紅色”的反應(yīng)是“興奮”，對(duì)“藍(lán)色”的反應(yīng)是“沉靜”；故選B?！?5題詳解】本題考查說(shuō)明順序及好處。根據(jù)【文本三】“一般說(shuō)來(lái)，套色木版年畫(huà)有四道工序”，根據(jù)文本中，先寫(xiě)“起稿”，再寫(xiě)“先印出幾幅墨線畫(huà)樣”，然后“刻工再按點(diǎn)出的不同顏色，分別刻制出幾種顏色的套印版”，最后印刷，可知，這是時(shí)間順序（程序順序），按照時(shí)間順序介紹套色木版年畫(huà)的工序；根據(jù)文本中（一）（二）（三）（四）可知，采用這種順序條理清晰，給讀者印象鮮明深刻；根據(jù)“一般說(shuō)來(lái)，套色木版年畫(huà)有四道工序”可知，【文本三】詳細(xì)、清楚地說(shuō)明套色木板年畫(huà)的制作過(guò)程?！?6題詳解】本題考查畫(huà)線句子的作用。根據(jù)畫(huà)線句子“例如，將木版年畫(huà)與現(xiàn)代藝術(shù)品相結(jié)合，或者將木版年畫(huà)應(yīng)用到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中等等”中“例如”可知，這句話采用舉例子的說(shuō)明方法；根據(jù)“將木版年畫(huà)與現(xiàn)代藝術(shù)品相結(jié)合，或者將木版年畫(huà)應(yīng)用到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中可知，這句話說(shuō)明“木版年畫(huà)”與“現(xiàn)代藝術(shù)”的結(jié)合，說(shuō)明“木版年畫(huà)”的創(chuàng)新；根據(jù)【文本四】中“木版年畫(huà)還可以通過(guò)創(chuàng)新的方式來(lái)擴(kuò)大市場(chǎng)”可知，這句話說(shuō)明的是具體準(zhǔn)確地說(shuō)明如何通過(guò)創(chuàng)新的方式擴(kuò)大市場(chǎng)；畫(huà)線句子說(shuō)明“木版年畫(huà)”與“現(xiàn)代藝術(shù)”的結(jié)合，“木版年畫(huà)”的創(chuàng)新，說(shuō)明了木版畫(huà)前景廣闊，舉例子使說(shuō)明更有說(shuō)服力?！?7題詳解】本題考查概括材料內(nèi)容。根據(jù)【文本一】“在春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗里，年畫(huà)是一個(gè)重要的角色”和“顏色通常采用明亮鮮艷的紅、黃、綠、藍(lán)等作為主色調(diào)，以突出喜慶、歡樂(lè)的氛圍”可以概括，年畫(huà)是春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗，可以增添節(jié)日氛圍，突出喜慶、歡樂(lè)的氛圍；根據(jù)【文本一】“年畫(huà)用來(lái)表達(dá)人們祈望豐收的心情和對(duì)幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息”可以概括，年畫(huà)表達(dá)美好愿望或祈福納祥；根據(jù)【文本一】“學(xué)者馮驥才曾把木版年畫(huà)稱作‘中國(guó)民間美術(shù)的源頭’，這一‘源頭’確實(shí)歷史悠久”“因?yàn)?，它不僅具有藝術(shù)價(jià)值，還承載著大量的人文和自然信息”可以概括，年畫(huà)是中國(guó)民間美術(shù)的源頭，歷史悠久，要傳承文化；根據(jù)【文本一】“一般北方年畫(huà)多用紅黃綠紫橙等鮮艷濃厚的顏色，而南方年畫(huà)則著重調(diào)整色調(diào)的協(xié)調(diào)性主要用桃紅、粉綠、粉藍(lán)等顏色”和【文本二】“人們時(shí)常利用色彩來(lái)豐富生活、愉悅身心”“此外，顏色的搭配也會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生影響。長(zhǎng)期處在色彩單一的空間，會(huì)讓人感覺(jué)疲乏沉悶；若所處的空間色彩雜亂刺目，則會(huì)讓人心神不寧；只有在色彩搭配和諧的空間里，人們才會(huì)感覺(jué)舒適自在”可知，年畫(huà)有豐富的色彩，可以概括，年畫(huà)的功能年畫(huà)色彩能豐富生活、愉悅身心，讓人們感覺(jué)舒適自在。（四）（15分）閱讀下面文章，完成各題。難忘今宵終有別張建魯①2022年6月19日的凌晨，《南方都市報(bào)》要聞部一位記者突然打來(lái)電話，要我為喬羽先生的溘然仙逝說(shuō)幾句話。這真是晴天霹靂！我頓時(shí)淚如雨下，仿佛一雙無(wú)形的大手，一下把我的內(nèi)心掏得空空。整個(gè)上午，我被揪心和悲痛纏繞，茶飯不思，一任《我的祖國(guó)》的旋律在低回徘徊。②我相信，一定會(huì)有不少文友對(duì)我的創(chuàng)作方向生發(fā)過(guò)疑惑，一個(gè)主寫(xiě)小說(shuō)的作家，怎么會(huì)對(duì)歌詞創(chuàng)作那么迷戀？盡管我出過(guò)歌曲集、歌詞集，寫(xiě)的歌詞也還不夠好，遠(yuǎn)達(dá)不到經(jīng)典歌詞的水平，但我的確是喬羽老爺子手把手帶出來(lái)的學(xué)生，老人家一直對(duì)我的歌詞創(chuàng)作寄予厚望。③記得1999年夏天，老爺子回濟(jì)寧探親，我們?cè)诰频晗嘁?jiàn)，我恭敬地呈上自己新出版的詩(shī)集《鄉(xiāng)思情韻》。老爺子接過(guò)去，一邊翻一邊說(shuō)：“這書(shū)名起得好，一個(gè)人，一個(gè)有赤子情懷和文人情懷的人，無(wú)論他走到哪里，無(wú)論他做什么，思鄉(xiāng)之情永遠(yuǎn)是一根綿綿不斷的金線、優(yōu)秀的詩(shī)人、作家、藝術(shù)家，無(wú)不有著深厚而濃烈的鄉(xiāng)思情韻，這也正是他們藝術(shù)創(chuàng)作的源泉所在?！雹?002年春節(jié)過(guò)后，我專程到老爺子家探望，老爺子非常高興，親切地對(duì)我說(shuō)：“建魯啊，你的詩(shī)集，我仔細(xì)看了，詩(shī)作展示出來(lái)的鄉(xiāng)情、詩(shī)情、才情令人高興。其實(shí)，你的許多鄉(xiāng)情詩(shī)歌、戰(zhàn)地詩(shī)作，稍作改動(dòng)就是很好的歌詞，大可以譜曲演唱，讓更多的人能夠在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲中聽(tīng)到你的心聲?！蔽覜](méi)想到，老人家會(huì)給我稚嫩的創(chuàng)作這么高的評(píng)價(jià)！我把這看作是一個(gè)前輩對(duì)后輩的獎(jiǎng)掖和鼓勵(lì)、關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。老人家又說(shuō)：“我可以教你，我可以帶你。”我汗顏，說(shuō)：“在我心目中，您老早就是我的恩師了！我的少年時(shí)代就是唱著歌曲《讓我們蕩起雙槳》長(zhǎng)大的。一個(gè)‘蕩’字在我心中‘蕩’了幾十年．還有那湖面倒映著美麗的白塔、四周環(huán)繞著綠樹(shù)紅墻的歌詞，多么樸實(shí)的話語(yǔ)，卻描繪出了那么美的意境和幸福的童年時(shí)光?！雹堇蠣斪诱f(shuō)：“一首好歌詞，一定是一首好詩(shī)。但一首好詩(shī)，不一定是一首好歌?！雹蘩蠣斪舆@是真的在教了呀，我屏住呼吸，仔細(xì)地聆聽(tīng)。⑦“歌詞不能太實(shí)，太實(shí)了近似照相，就沒(méi)有了靈氣。也不能太虛，太虛了叫人摸不著邊際，不知道到底想說(shuō)什么。詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù)，講究含蓄和意境。好的詩(shī)詞，都需要提煉精華，更需要細(xì)心揣摩。巧思妙想，語(yǔ)言生動(dòng)，言簡(jiǎn)意深。歌詞則應(yīng)多為作曲者留下創(chuàng)作和提升的空間，這樣才能情景交融相得益彰?！雹唷拔覐牟话迅柙~看作是錦衣玉食，高堂華屋，而是當(dāng)作尋常人家一日不可或缺的家常飯、粗布衣，或者說(shuō)是雖不寬敞卻也溫馨的小小院落。字里行間要表達(dá)出對(duì)生活的熱愛(ài)和眷戀，不需要華麗的語(yǔ)言字詞，要樸實(shí)無(wú)華，要真情直達(dá)?！雹?999年春，我與喬羽先生見(jiàn)面，老爺子夸我：“你不僅詩(shī)寫(xiě)得好，文作得棒，你還能創(chuàng)下這么大的產(chǎn)業(yè)。不僅是軍旅詩(shī)人，還是商旅納稅人，了不得！為了讓你更直觀、更親近地看到歌詞的寫(xiě)法，看到歌曲與詩(shī)歌的異同，我打算給你專門(mén)寫(xiě)一首歌詞，歌名我已經(jīng)想好了，就叫《與人方便》。你不是生產(chǎn)方便面嗎？這就是靈感和素材。”1999年冬，我去北京拜望喬羽先生。這次前往，我詳細(xì)向老爺子介紹了企業(yè)的基本情況，過(guò)后老爺子便寫(xiě)出了《與人方便》的歌詞：⑩寧肯自己攬下困難/也給別人留下方便/如果你有這種心愿/你將感到地闊天寬/你的目光將會(huì)更加遠(yuǎn)大/你的笑容將會(huì)更加燦爛/你將贏得四海朋友/你將招來(lái)八方財(cái)源/我說(shuō)這話你不信/勸你不妨試試看/與人方便/自己方便/這也是真/這也是關(guān)/這也是善?喬羽先生是將歌詞錄于一張宣紙之上的，所以譜曲的歌詞成了我們食品集團(tuán)之歌，裱掛在我辦公室墻面上的書(shū)法，成了我的座右銘，它時(shí)刻激勵(lì)和鞭策著我，做人做事，篤行向前。?當(dāng)時(shí)，老爺子在送我這幅墨寶時(shí)，格外用心，居然兩次落款，兩次題跋，五方鈐印。金石書(shū)畫(huà)名家、西泠印社會(huì)員謝長(zhǎng)偉先生經(jīng)常來(lái)我的辦公室做客，他的解讀是，我還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)喬老在自己的書(shū)法作品上鈐過(guò)這么多印章！印章上的一個(gè)“喬父”，已經(jīng)說(shuō)明了老人家與你關(guān)系的非同尋常．一個(gè)“大吉祥”，蘊(yùn)含和寄托著他老人家的深刻寓意和良好祝愿，這是老人家對(duì)你人生和事業(yè)的雙重祝福和期望。仔細(xì)研究這首歌詞，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這絕不單純是為你寫(xiě)的廠歌，而是寫(xiě)出了人生世事和為人處世的真知灼見(jiàn)，其哲言睿語(yǔ)，給人很多啟發(fā)。這應(yīng)當(dāng)也是老人家對(duì)你的贈(zèng)言、寄語(yǔ)和教誨了。所以，你把它掛在辦公室，視為座右銘是正確的。?我喜歡老爺子的每一首作品，在他的指教和影響下，這些年我也嘗試著創(chuàng)作了大量歌詞，并出版了兩卷本的歌詞集．通過(guò)研讀老爺子的作品，我知道了歌詞要有真情實(shí)感，要通俗易懂，要用心雕琢出詩(shī)情畫(huà)意，要有清新優(yōu)美的語(yǔ)言。無(wú)論借物寓情，還是借景抒懷，都要把愛(ài)注入筆端，融入字里行間，融入時(shí)代奔騰的血脈。?喬羽先生離開(kāi)我們，不覺(jué)已近周年，但老人家留下來(lái)的《我的祖國(guó)》《讓我們蕩起雙槳》《思念》《難忘今宵》《夕陽(yáng)紅》等經(jīng)典作品，等待著我們繼續(xù)傳唱。?喬羽先生，永遠(yuǎn)不朽！（有刪改）18.從全文看，文章開(kāi)頭段運(yùn)用了哪種記敘順序？有什么作用？19.請(qǐng)按事情發(fā)生先后順序，概括“我”與喬羽先生交往的幾件事。20.結(jié)合語(yǔ)境，理解下面句子中三處“蕩”的含義，我的少年時(shí)代就是唱著歌曲《讓我們蕩起雙槳》長(zhǎng)大的。一個(gè)“蕩”字在我心中“蕩”了幾十年。21.文章結(jié)尾作者深情寫(xiě)道：“喬羽先生，永遠(yuǎn)不朽！”通讀全文回答，喬羽先生有哪些“不朽”？【答案】18.倒敘。作用圍繞“①使情節(jié)曲折，吸引讀者。②使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘。③引起下文對(duì)喬羽先生的回憶。④強(qiáng)烈抒發(fā)‘我’聽(tīng)到墨耗的震驚與悲痛”回答出任意三點(diǎn)即可。19.圍繞“1999年春，喬老夸‘我’取得成績(jī)，要為‘我’企業(yè)寫(xiě)歌；1999年夏，‘我’把詩(shī)集交給喬老點(diǎn)評(píng)，得到喬老贊揚(yáng)；1999年冬，我去拜望喬老，介紹企業(yè)情況，喬老給‘我’寫(xiě)出了《與人方便》歌；2002年春節(jié)后，喬老贊揚(yáng)‘我’寫(xiě)的詩(shī)，說(shuō)要帶我、教我”回答即可。20.圍繞“第一處‘蕩’指搖動(dòng)（雙槳）；第二處‘蕩’指歌名中‘蕩’字，意為‘搖動(dòng)’；第三處‘蕩’指《讓我們蕩起雙槳》這首歌，有搖蕩心神之意，讓我想起美好的景象和年少時(shí)光，讓我發(fā)自內(nèi)心地喜愛(ài)、感動(dòng)”回答，符合文意即可。21.圍繞“藝術(shù)情懷、處世態(tài)度、做人品質(zhì)、經(jīng)典作品、創(chuàng)作理念”等回答出任意兩方面即可。【解析】【18題詳解】本題考查記敘順序作用分析。文章開(kāi)頭段采用了倒敘的記敘順序。內(nèi)容上，根據(jù)第①段“2022年6月19日的凌晨，《南方都市報(bào)》要聞部一位記者突然打來(lái)電話，要我為喬羽先生的溘然仙逝說(shuō)幾句話。這真是晴天霹靂！”可知，這一句直接揭示了喬羽先生的去世，這種突兀的開(kāi)始，立即吸引了讀者的注意力，引發(fā)了讀者的好奇心，讓人想要知道更多關(guān)于喬羽先生和“我”之間的故事。再根據(jù)“我頓時(shí)淚如雨下，仿佛一雙無(wú)形的大手，一下把我的內(nèi)心掏得空空”“整個(gè)上午，我被揪心和悲痛纏繞，茶飯不思，一任《我的祖國(guó)》的旋律在低回徘徊”可知，這些描寫(xiě)強(qiáng)烈地抒發(fā)了“我”得知喬羽先生去世消息后的震驚與悲痛之情，為全文奠定了情感基調(diào)，加深了讀者對(duì)喬羽先生印象的深刻性和對(duì)“我”與喬羽先生之間深厚情感的理解。結(jié)構(gòu)上，開(kāi)頭段的倒敘手法打破了按時(shí)間先后順序敘述的傳統(tǒng)模式，使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免了平鋪直敘，增強(qiáng)了文章的可讀性和文學(xué)性。倒敘的使用，還起到了承上啟下的作用，既回顧了喬羽先生的逝世，又自然而然地引出了下文對(duì)喬羽先生生前與“我”之間交往的回憶，使得文章的敘述更加連貫流暢，邏輯清晰?！?9題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括。根據(jù)第③段“1999年夏天，老爺子回濟(jì)寧探親，我們?cè)诰频晗嘁?jiàn)，我恭敬地呈上自己新出版的詩(shī)集《鄉(xiāng)思情韻》”可知，1999年夏，“我”把詩(shī)集《鄉(xiāng)思情韻》交給喬老點(diǎn)評(píng)，得到了喬老的贊揚(yáng)。根據(jù)第⑨段“1999年春，我與喬羽先生見(jiàn)面，老爺子夸我：‘你不僅詩(shī)寫(xiě)得好，文作得棒，你還能創(chuàng)下這么大的產(chǎn)業(yè)?！癁榱俗屇愀庇^、更親近地看到歌詞的寫(xiě)法，看到歌曲與詩(shī)歌的異同，我打算給你專門(mén)寫(xiě)一首歌詞，歌名我已經(jīng)想好了，就叫《與人方便》”可知，1999年春，喬老夸贊“我”取得的成績(jī)，并承諾為“我”的企業(yè)寫(xiě)歌。根據(jù)第⑨段“1999年冬，我去北京拜望喬羽先生。這次前往，我詳細(xì)向老爺子介紹了企業(yè)的基本情況，過(guò)后老爺子便寫(xiě)出了《與人方便》的歌詞”可知，1999年冬，“我”去拜望喬老，向他介紹企業(yè)的情況，喬老給“我”寫(xiě)出了《與人方便》這首歌。根據(jù)第④段“2002年春節(jié)過(guò)后，我專程到老爺子家探望，老爺子非常高興，親切地對(duì)我說(shuō)：‘建魯啊，你的詩(shī)集，我仔細(xì)看了，詩(shī)作展示出來(lái)的鄉(xiāng)情、詩(shī)情、才情令人高興?！笨芍?，2002年春節(jié)后，喬老再次贊揚(yáng)“我”寫(xiě)的詩(shī)，并表達(dá)了愿意帶“我”、教“我”的意愿?！?0題詳解】本題考查詞句的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。根據(jù)第④段“我的少年時(shí)代就是唱著歌曲《讓我們蕩起雙槳》長(zhǎng)大的”可知，這里的“蕩”指的是搖動(dòng)（雙槳），這是歌曲《讓我們蕩起雙槳》中描繪孩子們劃船場(chǎng)景的動(dòng)作，形象地表現(xiàn)了劃船時(shí)雙槳在水中劃動(dòng)的樣子。根據(jù)第④段“一個(gè)‘蕩’字在我心中‘蕩’了幾十年”可知，這一句中的第二個(gè)“蕩”字，這里的“蕩”指的是歌名中“蕩”字的含義，即“搖動(dòng)”。但在這個(gè)句子中，“蕩”不僅是一個(gè)動(dòng)作的描述，更是代表了歌曲《讓我們蕩起雙槳》帶給“我”的情感體驗(yàn)和記憶，這個(gè)“蕩”字在“我”心中反復(fù)回味，如同波浪一般在心中不斷涌動(dòng)，象征著這首歌對(duì)“我”心靈的深遠(yuǎn)影響。根據(jù)同一句中的第三個(gè)“蕩”字，這里的“蕩”字是指《讓我們蕩起雙槳》這首歌本身。這個(gè)“蕩”字在這里具有比喻意義，它形象地表達(dá)了這首歌在“我”心中的位置和影響力。這首歌如同一股清風(fēng)，搖蕩著“我”的心神，喚起了“我”對(duì)美好景象的記憶，讓“我”發(fā)自內(nèi)心地喜愛(ài)和感動(dòng)，成為“我”心中永不褪色的美好回憶?！?1題詳解】本題考查人物形象分析。根據(jù)第③段“這書(shū)名起得好，一個(gè)人，一個(gè)有赤子情懷和文人情懷的人，無(wú)論他走到哪里，無(wú)論他做什么，思鄉(xiāng)之情永遠(yuǎn)是一根綿綿不斷的金線、優(yōu)秀的詩(shī)人、作家、藝術(shù)家，無(wú)不有著深厚而濃烈的鄉(xiāng)思情韻，這也正是他們藝術(shù)創(chuàng)作的源泉所在”可知，喬羽先生對(duì)藝術(shù)有著深厚的理解和熱愛(ài)，他認(rèn)為藝術(shù)的源泉來(lái)自真情實(shí)感，尤其是對(duì)故鄉(xiāng)的深厚情感。根據(jù)第⑩段“寧肯自己攬下困難/也給別人留下方便/如果你有這種心愿/你將感到地闊天寬/你的目光將會(huì)更加遠(yuǎn)大/你的笑容將會(huì)更加燦爛/你將贏得四海朋友/你將招來(lái)八方財(cái)源/我說(shuō)這話你不信/勸你不妨試試看/與人方便/自己方便/這也是真/這也是關(guān)/這也是善”可知，喬羽先生提倡“與人方便，自己方便”的處世態(tài)度，這種積極樂(lè)觀、樂(lè)于助人的精神，值得我們學(xué)習(xí)和傳承。根據(jù)第?段“印章上一個(gè)“喬父”，已經(jīng)說(shuō)明了老人家與你關(guān)系的非同尋常．一個(gè)“大吉祥”，蘊(yùn)含和寄托著他老人家的深刻寓意和良好祝愿，這是老人家對(duì)你人生和事業(yè)的雙重祝福和期望”可知，喬羽先生是一位德高望重、樂(lè)于提攜后輩的老人，他對(duì)作者的關(guān)心和幫助，體現(xiàn)了他高尚的做人品質(zhì)。根據(jù)第?段“喬羽先生離開(kāi)我們，不覺(jué)已近周年，但老人家留下來(lái)的《我的祖國(guó)》《讓我們蕩起雙槳》《思念》《難忘今宵》《夕陽(yáng)紅》等經(jīng)典作品，等待著我們繼續(xù)傳唱”可知，喬羽先生留下了許多膾炙人口的經(jīng)典作品，這些作品將永遠(yuǎn)流傳下去，成為中華文化寶庫(kù)的一部分。根據(jù)第⑦段“歌詞不能太實(shí)，太實(shí)了近似照相，就沒(méi)有了靈氣。也不能太虛，太虛了叫人摸不著邊際，不知道到底想說(shuō)什么。詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù)，講究含蓄和意境。好的詩(shī)詞，都需要提煉精華，更需要細(xì)心揣摩。巧思妙想，語(yǔ)言生動(dòng)，言簡(jiǎn)意深。歌詞則應(yīng)多為作曲者留下創(chuàng)作和提升的空間，這樣才能情景交融相得益彰”可知，喬羽先生對(duì)歌詞創(chuàng)作有著獨(dú)到的見(jiàn)解，他強(qiáng)調(diào)歌詞要“真情實(shí)感、通俗易懂、詩(shī)情畫(huà)意、清新優(yōu)美”，這些創(chuàng)作理念，對(duì)后世的歌詞創(chuàng)作有著重要的指導(dǎo)意義。（五）名著閱讀（5分）班級(jí)開(kāi)展“重溫經(jīng)典，啟迪人生”讀書(shū)交流活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。【筆記分享】22.在交流過(guò)程中，小林同學(xué)分享了自己的讀書(shū)筆記內(nèi)容，下面表述有誤的一項(xiàng)是（）A.《紅星照耀中國(guó)》又名《西行漫記》。這部小說(shuō)以毋庸置疑的事實(shí)向全世界宣告：中國(guó)共產(chǎn)黨及其帶領(lǐng)的中國(guó)紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)。B.《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家老舍的代表作品。小說(shuō)講述人力車夫祥子為實(shí)現(xiàn)自己擁有一輛車的夢(mèng)想，經(jīng)歷三起三落終究走向沉淪的悲劇，反映了舊中國(guó)社會(huì)底層勞動(dòng)民眾的悲苦命運(yùn)。C.《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾用三十年時(shí)間寫(xiě)就的十卷本科普巨著。這部書(shū)揭示了昆蟲(chóng)世界一個(gè)又一個(gè)的奧秘，處處洋溢著對(duì)生命的尊重，對(duì)自然萬(wàn)物的贊美，有“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”之美譽(yù)。D.《儒林外史》是清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。書(shū)中主要描寫(xiě)明清時(shí)期科舉制度下讀書(shū)人及官紳的活動(dòng)和精神面貌，揭示和批判了科舉制度的荒唐腐朽及其對(duì)整個(gè)社會(huì)的嚴(yán)重毒害。【答案】A【解析】【詳解】本題考查名著知識(shí)。A.《紅星照耀中國(guó)》，曾易名為《西行漫記》，是一部紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，不是小說(shuō)?！都t星照耀中國(guó)》真實(shí)記錄了埃德加·斯諾自1936年6月至1936年10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞，報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。該作品從多個(gè)方面展示中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神，瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。斯諾通過(guò)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人和普通民眾的觀察和描述，把枯燥的紅區(qū)黨組織、各種文件、會(huì)議等內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樽屪x者讀起來(lái)感到親切生動(dòng)的文字。故選A。【專題探究】23.個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開(kāi)老師的教導(dǎo)與引領(lǐng)。小林同學(xué)梳理了一些文學(xué)名著中的主要人物和助其成長(zhǎng)的老師（師傅），請(qǐng)你幫他完成表格。文學(xué)名著學(xué)生（徒弟）老師（師傅）情節(jié)梗概人生影響《西游記》孫悟空唐僧悟空炫耀袈裟唐僧立刻勸阻①________《朝花夕拾》“我”（魯迅）藤野先生②___________使魯迅治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)一絲不茍《簡(jiǎn)·愛(ài)》“我”（簡(jiǎn)·愛(ài)）③_________“我”受誣陷，她安慰并幫“我”洗脫冤屈使簡(jiǎn)·愛(ài)學(xué)會(huì)寬容和隱忍【答案】①.使悟空行事謙虛謹(jǐn)慎，不攀比。②.添改講義或糾正解剖圖。③.譚波爾小姐（音譯，正確即可）【解析】【詳解】本題考查名著閱讀。唐僧師徒行到觀音禪院,悟空將錦袈裟拿出來(lái)炫耀,引起寺院主持金池長(zhǎng)老的貪心,金池長(zhǎng)老與僧徒合謀,欲縱火燒死唐僧師徒悟空從天界借來(lái)廣目天王的辟火罩罩住唐僧,自己在一邊鼓風(fēng),使火燒凈禪院。黑風(fēng)山的熊熊怪趁火偷走袈裟。金池長(zhǎng)老撞墻身亡，悟空上黑風(fēng)山尋妖索要袈裟。即便是唐僧立刻阻止，也造成了后來(lái)的一系列事件，通過(guò)這件事，悟空行事更加謹(jǐn)慎，更加注意自己的言行，不攀比，不炫耀。在《藤野先生》這篇文章中，主要描述了以下事件:藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。先生向“我”詢問(wèn)，了解中國(guó)女人裹腳的情形。根據(jù)題目中使魯迅產(chǎn)生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的人身影響的應(yīng)該是和學(xué)問(wèn)有關(guān)，故填寫(xiě)藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。簡(jiǎn)·愛(ài)被赫斯特先生污蔑，并且被大罵“愛(ài)撒謊”，是一個(gè)“撒謊者”時(shí)，譚波兒并沒(méi)有隨波逐流，而是親自找到簡(jiǎn)愛(ài)詢問(wèn)情況，并愿意聽(tīng)簡(jiǎn)愛(ài)的解釋。最后，還幫助簡(jiǎn)愛(ài)給勞埃德先生加以證實(shí)。而且只跟勞埃德先生澄清還不夠，譚波兒小姐還召集了全校學(xué)生，她擔(dān)心因?yàn)閯诎５孪壬脑捳Z(yǔ)讓簡(jiǎn)遭到排斥。她對(duì)全校學(xué)生說(shuō)，簡(jiǎn)愛(ài)并不是一個(gè)撒謊者，并且用極為客觀的方式解決了這場(chǎng)“冤案”，說(shuō)出了赫斯特先生對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)內(nèi)心與自尊的傷害，親手撕掉了“撒謊者”的這個(gè)難堪的標(biāo)簽。因此，③處應(yīng)填寫(xiě)譚波爾小姐。三、綜合性學(xué)習(xí)（10分）24.文化遺產(chǎn)是祖先留下的文化積淀和結(jié)晶，鐫刻著一個(gè)民族文化生命的密碼。為保護(hù)和傳承吉林市的文化遺產(chǎn)，學(xué)校開(kāi)展“愛(ài)我家鄉(xiāng)，文化尋根”語(yǔ)文活動(dòng)。閱讀下面材料，完成活動(dòng)任務(wù)?！静牧弦弧恳蛎髑逖亟ㄓ屑执瑥S城，故吉林市有“船廠”之稱。吉林船廠是明初關(guān)外第一大官辦工廠，是明代東北亞絲綢之路水路的重要支撐點(diǎn)。吉林城重建五次，綿延三百余年，形成了船廠特有的古城文化，康熙皇帝東巡吉林城時(shí)所作《松花江放船歌》就有“連檣接艦屯江城”之句?！静牧隙吭谇骞饩w年間，京劇就傳入吉林城，故吉林市被譽(yù)為京劇的第二故鄉(xiāng)。吉林市歷史名人牛子厚創(chuàng)辦的“喜連成社”，對(duì)京劇的繁榮起到了推動(dòng)作用，培養(yǎng)了梅蘭芳和周信芳等許多京劇大師。因此，吉林市不僅在京劇發(fā)展史上有重要地位，也成為京劇藝術(shù)的重要傳承地?！静牧先拷狭饕褂新暎f(wàn)家燈火夾江明。河燈寄情，文化留香。三百年前，從松花江上出現(xiàn)第一盞承載著人們美好祈愿的河燈開(kāi)始，松花江放河燈的習(xí)俗已成為吉林市傳統(tǒng)文化的一個(gè)標(biāo)志符號(hào)。當(dāng)夜幕初降，月上柳梢，萬(wàn)盞河燈順流而下，江上燈火點(diǎn)點(diǎn)，岸邊人潮涌動(dòng)……活動(dòng)一：專題設(shè)置（1）根據(jù)上面材料，依次設(shè)置三個(gè)活動(dòng)專題。仿照專題一，為另外兩個(gè)專題命名。專題一：地名溯源專題二：______專題三：______活動(dòng)二：資料查詢（2）“文化尋根”過(guò)程中，小林同學(xué)準(zhǔn)備搜集吉林市紡織、冶煉等手工生產(chǎn)的歷史文獻(xiàn)資料。下面選項(xiàng)中，與搜集內(nèi)容相關(guān)的書(shū)籍是（）A. B. C. D.活動(dòng)三：文化探究（3）留住城市記憶，傳承歷史文脈。歷史悠久的吉林市文化遺產(chǎn)眾多，下面選項(xiàng)中，屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一項(xiàng)是（）A.松花江上放河燈 B.北山廟會(huì)C.明清吉林船廠遺址 D.烏拉滿族民居建造技藝活動(dòng)四：?？鞲澹?）為讓全校更多的同學(xué)參與“愛(ài)我家鄉(xiāng)·文化尋根”活動(dòng)，?？庉嫴堪l(fā)布了征稿啟事。下面的征稿啟事中，格式與內(nèi)容各有一處錯(cuò)誤，請(qǐng)找出并改正。征稿啟事親愛(ài)的同學(xué)們：為弘揚(yáng)吉林市的創(chuàng)新精神，激發(fā)同學(xué)們對(duì)城市歷史文化的興趣，?？瘜⒊鲆黄谝浴皭?ài)我家鄉(xiāng)·文化尋根”為主題的專刊，希望全校同學(xué)踴躍投稿。具體要求：一、稿件內(nèi)容：探尋吉林市文化遺產(chǎn)，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛(ài)之情。二、文稿篇幅：600字左右。三、截止時(shí)間、交稿地點(diǎn)：6月15日前將稿件交至?？?。?？庉嫴?024年5月21日【答案】（1）①.專題二圍繞“戲劇或藝術(shù)”命名②.專題三圍繞“民俗或風(fēng)俗”命名，意對(duì)即可。（2）B（3）C（4）格式：稱呼書(shū)寫(xiě)位置有誤，“空格”書(shū)寫(xiě)改為“頂格”書(shū)寫(xiě)。內(nèi)容：“為弘揚(yáng)吉林市的創(chuàng)新精神”中“創(chuàng)新精神”與活動(dòng)主題不符，改為與活動(dòng)主題（‘愛(ài)我家鄉(xiāng)?文化尋根’）相符的恰當(dāng)內(nèi)容。如，歷史文化、傳統(tǒng)文化、城市文化等?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題主要考查材料信息的提取、整合及語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)閱讀和理解三則材料，需要識(shí)別并歸納每個(gè)材料的核心內(nèi)容，然后依據(jù)這些內(nèi)容為專題命名。根據(jù)材料一“因明清沿江建有吉林船廠城，故吉林市有‘船廠’之稱。吉林船廠是明初關(guān)外第一大官辦工廠，是明代東北亞絲綢之路水路的重要支撐點(diǎn)”可知，專題一“地名溯源”旨在探討吉林市“船廠”這一地名的由來(lái)及其歷史背景，反映了吉林市深厚的歷史文化底蘊(yùn)和其在古代貿(mào)易路線上的重要地位。根據(jù)材料二“在清光緒年間，京劇就傳入吉林城，故吉林市被譽(yù)為京劇的第二故鄉(xiāng)”和“因此，吉林市不僅在京劇發(fā)展史上有重要地位，也成為京劇藝術(shù)的重要傳承地”可知，專題二可以命名為“京劇藝術(shù)傳承”，重點(diǎn)在于吉林市在京劇發(fā)展史上的重要地位，以及京劇藝術(shù)在該地區(qū)的傳承與發(fā)揚(yáng)，突出了吉林市作為京劇第二故鄉(xiāng)的獨(dú)特文化價(jià)值。根據(jù)材料三“三百年前，從松花江上出現(xiàn)第一盞承載著人們美好祈愿的河燈開(kāi)始，松花江放河燈的習(xí)俗已成為吉林市傳統(tǒng)文化的一個(gè)標(biāo)志符號(hào)”可知，專題三可以命名為“放河燈習(xí)俗探秘”，聚焦于吉林市松花江放河燈這一古老習(xí)俗，探討其文化內(nèi)涵和民俗價(jià)值，展現(xiàn)了吉林市豐富的地方特色和深厚的文化底蘊(yùn)?！拘?wèn)2詳解】本題考查材料內(nèi)容理解和文學(xué)常識(shí)。根據(jù)題干中小林同學(xué)準(zhǔn)備搜集吉林市紡織、冶煉等手工生產(chǎn)的歷史文獻(xiàn)資料的信息，我們需要找到一本與手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)相關(guān)的歷史書(shū)籍。A.《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書(shū)，主要記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史事件，與手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)無(wú)關(guān)；B.《天工開(kāi)物》是明朝宋應(yīng)星編寫(xiě)的一部科技著作，全面記錄了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等領(lǐng)域的生產(chǎn)技術(shù)和工藝流程，涵蓋了紡織、冶煉、陶瓷、造紙等多個(gè)行業(yè)，與小林同學(xué)所需搜集的內(nèi)容高度相關(guān)；C.《左傳》是先秦時(shí)期的一部史書(shū)，主要記載春秋時(shí)期的歷史事件，雖然具有很高的文學(xué)價(jià)值和史料價(jià)值，但主要關(guān)注政治、軍事、外交等方面，與手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)無(wú)關(guān)；D.《齊民要術(shù)》是北魏賈思勰編寫(xiě)的一部農(nóng)書(shū)，主要記載了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，包括種植、養(yǎng)殖、加工等方面，與手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有一定交叉，但主要側(cè)重于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，不如《天工開(kāi)物》全面涵蓋手工業(yè)范圍；故選B。【小問(wèn)3詳解】本題考查文化常識(shí)。A.松花江上放河燈，這是一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，屬于民俗活動(dòng)，反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)俗和文化傳統(tǒng)；B.北山廟會(huì)，同樣是一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它是一種民間信仰和社區(qū)活動(dòng)的表現(xiàn)形式，不屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)范疇；C.明清吉林船廠遺址，這是一個(gè)具體的物理存在，屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它見(jiàn)證了吉林市的歷史變遷和工業(yè)發(fā)展，具有重要的歷史和考古價(jià)值；D.烏拉滿族民居建造技藝，這是一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，涉及到傳統(tǒng)建筑技藝和文化傳承，不屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)；故選C。小問(wèn)4詳解】本題考查應(yīng)用文寫(xiě)作規(guī)范。格式錯(cuò)誤：原征稿啟事中，“親愛(ài)的同學(xué)們：”這一稱呼未頂格書(shū)寫(xiě)，根據(jù)公文或正式文件的書(shū)寫(xiě)規(guī)范，稱呼應(yīng)該頂格書(shū)寫(xiě)，以示尊敬和正式。正確的格式應(yīng)該是將“親愛(ài)的同學(xué)們：”頂格書(shū)寫(xiě)，即緊貼左邊邊界，不空格。內(nèi)容錯(cuò)誤：原征稿啟事中，“為弘揚(yáng)吉林市的創(chuàng)新精神”這一句與活動(dòng)主題“愛(ài)我家鄉(xiāng)·文化尋根”不符?；顒?dòng)主題強(qiáng)調(diào)的是對(duì)家鄉(xiāng)文化的探索和傳承，而非突出創(chuàng)新精神。因此，這一句需要修改為與活動(dòng)主題相契合的內(nèi)容，例如，可以改為“為弘揚(yáng)吉林市的歷史文化”或“為傳承吉林市的城市文化”等，以確保征稿啟事的內(nèi)容與活動(dòng)目的保持一致。四、寫(xiě)作（50分）下面兩個(gè)文題，任選一題作文。25.作文春風(fēng)一到便繁華，大自然處處充滿生機(jī)與活力。也許是一簇簇盛開(kāi)的花朵，在爭(zhēng)搶春天的流量；也許是一只只歡歌的小鳥(niǎo)，在彈奏春天的樂(lè)章；也許是打卡刷屏的人們，正用行動(dòng)溫暖人心，傳遞愛(ài)與希望……春天里，每一處都演繹著動(dòng)人的故事。請(qǐng)以“春訊”為題，寫(xiě)一篇記敘性文章。作文要求：①要有創(chuàng)意地表達(dá)真情實(shí)感。②不少于500字。③文字和標(biāo)點(diǎn)書(shū)寫(xiě)要規(guī)范、整潔。④