2022年公務(wù)員考試浙江省臺(tái)州市玉環(huán)縣《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》預(yù)測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
2022年公務(wù)員考試浙江省臺(tái)州市玉環(huán)縣《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》預(yù)測(cè)試題含解析_第2頁(yè)
2022年公務(wù)員考試浙江省臺(tái)州市玉環(huán)縣《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》預(yù)測(cè)試題含解析_第3頁(yè)
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2022年公務(wù)員考試浙江省臺(tái)州市玉環(huán)縣《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》預(yù)測(cè)試題一、判斷推理1.把下面的六個(gè)小圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項(xiàng)是:A、①②③,④⑤⑥B、①②⑤,③④⑥C、①③⑥,②④⑤D、①③⑤,②④⑥2.協(xié)和謬誤,即某件事情在投入了一定成本、進(jìn)行到一定程度而后發(fā)現(xiàn)不宜繼續(xù)下去,卻苦于各種原因而將錯(cuò)就錯(cuò),欲罷不能。根據(jù)上述定義,下列屬于協(xié)和謬誤的是()。A、媽媽給小莉買(mǎi)了一架鋼琴,可小莉?qū)σ魳?lè)沒(méi)有什么興趣,后來(lái),小莉的表妹開(kāi)始學(xué)鋼琴,媽媽就把鋼琴送給了她B、小明辦了一家健身俱樂(lè)部的會(huì)員卡后.卻被醫(yī)生告知他在一段時(shí)間內(nèi)不適宜劇烈運(yùn)動(dòng)。無(wú)奈之下,小明把卡低價(jià)轉(zhuǎn)讓給他人C、英法兩國(guó)政府聯(lián)合投資開(kāi)發(fā)大型超音速客機(jī),項(xiàng)目開(kāi)展不久后,卻發(fā)現(xiàn)該客機(jī)不一定能適應(yīng)市場(chǎng)需求,但他們并未停止研制,最終該客機(jī)研制成功卻由于不適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)而未投入使用D、李某花了不少錢(qián)買(mǎi)了股票,最近由于金融危機(jī),股市大跌,李某卻堅(jiān)信這只是短期現(xiàn)象,因此并未將股票賣(mài)出3.所有甲村村民都參加了希望鎮(zhèn)鎮(zhèn)人大代表選舉,乙村村民有的沒(méi)有參加希望鎮(zhèn)鎮(zhèn)人大代表選舉。據(jù)此,下列哪項(xiàng)判斷必然為真?()A、有的乙村村民不是甲村村民B、有的乙村村民不是希望鎮(zhèn)的選民C、有的乙村村民是希望鎮(zhèn)的選民D、有的乙村村民是甲村村民4.DM廣告即直郵廣告,即通過(guò)郵寄、贈(zèng)送等形式,將宣傳品送到消費(fèi)者手中、家里或公司所在地。根據(jù)上述定義,下列不屬于DM廣告的是:A、百貨商場(chǎng)化妝品柜臺(tái)贈(zèng)送的防曬乳液試用品B、在人群密集的街道上派發(fā)的商業(yè)樓盤(pán)宣傳單C、電子信箱中收到的某大型連鎖快餐店的優(yōu)惠券D、在電器商場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)手機(jī)時(shí)獲贈(zèng)的兩張手機(jī)貼膜5.集體談判是指勞方集體性地透過(guò)工會(huì),與資方談判雇傭條件,而資方必須參與,而談判結(jié)果具有法律約束力。其目的是希望勞資雙方能夠在一個(gè)較平等的情況下訂立雇傭條件,以保障勞方應(yīng)有的權(quán)益。而集體談判權(quán)就是一些國(guó)家及地區(qū)賦予勞工的一種權(quán)利。下列屬于集體談判的是()。A、小劉是一家企業(yè)的技術(shù)員,最近,通過(guò)和老板談判,小劉的工資增加了30%B、為了應(yīng)對(duì)反傾銷調(diào)查,某行業(yè)相關(guān)企業(yè)通過(guò)聯(lián)合組團(tuán)方式進(jìn)行集體應(yīng)訴C、某快遞公司相關(guān)負(fù)責(zé)人稱由于淘寶給的快遞價(jià)格過(guò)低,公司已經(jīng)無(wú)法承受目前的價(jià)格,預(yù)通過(guò)談判提高快遞價(jià)格D、某汽車(chē)零部件有限公司工人為爭(zhēng)取公平待遇,勞資雙方經(jīng)反復(fù)交涉,終予在6月初簽訂了勞資集體協(xié)議6.簽訂技術(shù)轉(zhuǎn)讓合同必須遵守國(guó)家的法律,符合國(guó)家政策的要求。否則,即使是當(dāng)事人雙方自愿簽訂的合同,非但不能受到法律保護(hù),還要根據(jù)情況依法追究法律責(zé)任。與以上論述等值的是()。A、如果雙方當(dāng)事人的行為都是自愿的,就會(huì)受到法律的保護(hù)B、如果雙方當(dāng)事人的行為都是自愿的,就要承擔(dān)法律責(zé)任C、只有雙方當(dāng)事人的行為合法,才能產(chǎn)生預(yù)期的法律后果,受到法律的保護(hù)D、如果雙方當(dāng)事人的行為合法,就會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的法律后果,受到法律的保護(hù)7.在一次對(duì)全市賓館的衛(wèi)生質(zhì)量大檢查后,甲、乙、丙三個(gè)質(zhì)檢員有如下結(jié)論:甲:有賓館存在衛(wèi)生問(wèn)題乙:有賓館不存在衛(wèi)生問(wèn)題丙:九龍和燕莎兩個(gè)賓館不存在衛(wèi)生問(wèn)題如果上述三個(gè)結(jié)論只有一個(gè)正確,則以下哪項(xiàng)一定為真?()A、九龍和燕莎賓館都不存在衛(wèi)生問(wèn)題B、九龍和燕莎賓館都存在衛(wèi)生問(wèn)題C、九龍賓館存在衛(wèi)生問(wèn)題,但燕莎賓館不存在衛(wèi)生問(wèn)題D、上述斷定都不一定為真8.絕對(duì)的公共物品是指被一些人使用時(shí)并不排斥和影響另一些人對(duì)該物品的使用,且無(wú)法將使用者與非使用者區(qū)分并向使用者收取費(fèi)用的物品。根據(jù)以上定義,下列屬于絕對(duì)公共物品的是()。A、公共廁所B、公共汽車(chē)C、有線電視D、空氣9.一般將緬甸所產(chǎn)的經(jīng)過(guò)風(fēng)化或經(jīng)河水搬運(yùn)至河谷、河床中翡翠大礫石,稱為“老坑玉”。老坑玉的特點(diǎn)是“水頭好”、質(zhì)堅(jiān)、透明度高,其上品透明如玻璃,故稱“玻璃種”或“冰種”。同為老坑玉,其質(zhì)量相對(duì)也有高低之分,有的透明度高一些,有的透明度稍差些,所以價(jià)值也有差別。在其他條件都相同的情況下,透明度高的老坑玉比透明度較低的單位價(jià)值高,但是開(kāi)采的實(shí)踐告訴人們,沒(méi)有單位價(jià)值最高的老坑玉。以上陳述如果為真,可以得出以下哪項(xiàng)結(jié)論?A、沒(méi)有透明度最高的老坑玉B、“新坑玉”中也有質(zhì)量很好的翡翠C、老坑玉的單位價(jià)值還決定于其加工的質(zhì)量D、隨著年代的增加,老坑玉的單位價(jià)值會(huì)越來(lái)越高10.廣告:電視A、食物:餐桌B、工作:生活C、知識(shí):書(shū)本D、產(chǎn)品:企業(yè)11.-3,-16,-27,0,125,432,()A.345B.546C.890D.102912.研究人員把受試者分成兩組:第一組做半個(gè)小時(shí)自己的事情,但不從事會(huì)導(dǎo)致說(shuō)謊行為的事;第二組被要求偷溜出去再回來(lái),并且在測(cè)試時(shí)說(shuō)謊。之后,研究人員會(huì)讓受試者戴上特制電極,以記錄被詢問(wèn)時(shí)的眨眼頻率。結(jié)果發(fā)現(xiàn),第一組眨眼頻率會(huì)微微上升,但第二組的眨眼頻率先是下降,然后大幅上升至一般頻率的10倍。由此可見(jiàn):通過(guò)觀察一個(gè)人的眨眼頻率,可判斷他是否在說(shuō)謊。對(duì)以下哪項(xiàng)問(wèn)題的回答,幾乎不會(huì)對(duì)此項(xiàng)研究的結(jié)論構(gòu)成質(zhì)疑?()A、第一組和第二組受試者在心理素質(zhì)方面有很大差異嗎?B、第二組受試者是被授意說(shuō)假話,而不是自己要說(shuō)假話,由此得出的說(shuō)假話與眨眼之間的關(guān)聯(lián)可靠嗎?C、用于第一組和第二組的儀器設(shè)備是否存在差異?D、說(shuō)假話和說(shuō)真話是否會(huì)導(dǎo)致面部肌肉運(yùn)動(dòng)差異?13.所有操作、攜帶方便的移動(dòng)電話顯示屏尺寸不可能大于3.5英寸,而所有注重閱讀效果的移動(dòng)電話顯示屏尺寸都要大于3.5英寸。S品牌的移動(dòng)電話的顯示屏有4英寸。基于以上事實(shí),以下判斷一定正確的是()。A、S品牌的移動(dòng)電話不注重閱讀效果B、S品牌的移動(dòng)電話既不便于操作和攜帶,也不注重閱讀效果C、S品牌的移動(dòng)電話不便于操作和攜帶D、S品牌的移動(dòng)電話便于操作和攜帶14.掃描儀:顯示器()A、電話:來(lái)電顯示屏B、眼睛:嘴巴C、能量:熱量D、投資:消費(fèi)15.撫仙湖蟲(chóng)是泥盆紀(jì)澄江動(dòng)物群中的一種,屬于真節(jié)肢動(dòng)物中比較原始的類型,成蟲(chóng)長(zhǎng)10厘米,有31個(gè)體節(jié),外骨骼分為頭、胸、腹三部分,它的背、腹分節(jié)數(shù)目不一致。泥盆紀(jì)直蝦是現(xiàn)代昆蟲(chóng)的祖先,撫仙湖蟲(chóng)化石與直蝦類化石類似,這間接表明了撫仙湖蟲(chóng)是昆蟲(chóng)的遠(yuǎn)祖。研究者還發(fā)現(xiàn),撫仙湖蟲(chóng)的消化道充滿泥沙,這表明它是食泥的動(dòng)物。以下除了哪項(xiàng)外,均能支持上述論證?A、昆蟲(chóng)的遠(yuǎn)祖也有不是食泥的生物B、泥盆紀(jì)直蝦的外骨骼分為頭、胸、腹三部分C、凡是與泥盆紀(jì)直蝦類似的生物都是昆蟲(chóng)的遠(yuǎn)祖D、昆蟲(chóng)是由真節(jié)肢動(dòng)物中比較原始的生物進(jìn)化而來(lái)的16.所有重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生都是聰明的學(xué)生,有些聰明的學(xué)生喜歡逃課,小楊不喜歡逃課,所以小楊不是重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生。以下除哪項(xiàng)外,均與上述推理的形式類似?A、所有經(jīng)濟(jì)學(xué)家都懂經(jīng)濟(jì)。有些懂經(jīng)濟(jì)的學(xué)家愛(ài)投資企業(yè),你不愛(ài)投資企業(yè);所以,你不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家B、所有的鵝都吃青菜,有些吃青菜的也吃魚(yú),兔子不吃魚(yú);所以,兔子不是鵝C、所有的人都是愛(ài)美的,有些愛(ài)美的還研究科學(xué),亞里士多德不是愛(ài)美的人;所以,亞里士多德不研究科學(xué)D、所有被高校錄取的學(xué)生都是超過(guò)錄取分?jǐn)?shù)線的,有些超過(guò)錄取分?jǐn)?shù)線的是大齡考生,小張不是大齡考生;所以,小張沒(méi)有被高校錄取17.一項(xiàng)關(guān)于婚姻狀況的調(diào)查顯示,那些吃飯不合一方口味的夫妻之間,每月爆發(fā)的激烈爭(zhēng)吵的次數(shù),比起那些吃飯口味相同的夫妻明顯要多。因此,為了維護(hù)良好的夫妻關(guān)系,夫妻之間應(yīng)當(dāng)注意盡量保持相同的吃飯口味。以下哪項(xiàng)如果為真,最能削弱上述論證?()A、夫妻鬧矛盾時(shí),一方往往故意做不合對(duì)方口味的飯以示不滿B、夫妻不發(fā)生激烈爭(zhēng)吵,不一定關(guān)系就好C、經(jīng)常吃不合自己口味的飯,會(huì)影響人的情緒和健康—考試大+在線考試中心—D、吃飯不合一方口味很少直接導(dǎo)致夫妻間的爭(zhēng)吵18.心智指人們對(duì)已知事物的沉淀和儲(chǔ)存,通過(guò)生物反應(yīng)(大腦信息處理)而實(shí)現(xiàn)某種欲望需要的一種能力總和。下列屬于心智的是()。A、嬰兒出生后的第一聲啼哭B、小徐家的寵物狗靈靈一見(jiàn)到家中來(lái)了生人就叫個(gè)不停C、小敏剛剛學(xué)會(huì)走路,她一見(jiàn)到貓就嚇得直哭,不住地喊媽媽D、熊貓馴養(yǎng)員小許所馴養(yǎng)的三只幼仔每次聽(tīng)到鈴聲,就流口水19.碳納米管材料具有重量輕、強(qiáng)度高等優(yōu)點(diǎn),被廣泛應(yīng)用于自行車(chē)和球拍等產(chǎn)品生產(chǎn)中。但是近日研究發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)期從事生產(chǎn)碳納米管工作或利用該材料制造其他產(chǎn)品的工人,有可能因吸入碳納米管而致癌。以下哪項(xiàng)如果為真,最能支持上述研究發(fā)現(xiàn)?A、研究表明,容易引發(fā)癌癥的是一些較長(zhǎng)的碳納米管,這可能是因?yàn)樗鼈兏菀卓ㄔ诜尾炕蚋共考?xì)胞間的空腔中B、在使用體外培養(yǎng)的人體皮膚細(xì)胞進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí)顯示,碳納米管可以進(jìn)入細(xì)胞內(nèi)部,降低細(xì)胞自身的免疫能力C、動(dòng)物實(shí)驗(yàn)顯示,如果碳納米管大量進(jìn)入實(shí)驗(yàn)鼠的腹部,約有10%的實(shí)驗(yàn)鼠會(huì)在一年內(nèi)腹腔炎癥D、石棉是國(guó)際癌癥組織確認(rèn)的致癌物質(zhì),而碳納米管在化學(xué)分子結(jié)構(gòu)上和石棉存在一些相似之處20.邊際效用遞減規(guī)律是指消費(fèi)者連續(xù)消費(fèi)某商品的過(guò)程中,隨著消費(fèi)數(shù)量提高而逐漸降低對(duì)商品評(píng)價(jià)的現(xiàn)象。根據(jù)以上定義,下列符合邊際效用遞減規(guī)律的是()。A、王某連續(xù)購(gòu)入了三棟房屋,后兩棟房屋價(jià)格逐漸下降B、張某連續(xù)吃了12個(gè)包子,吃第13個(gè)包子時(shí),不僅不覺(jué)得饑餓,反而覺(jué)得惡心C、某企業(yè)發(fā)行了新一批企業(yè)債券,使得該企業(yè)所有債券的市場(chǎng)收益率出現(xiàn)下降的態(tài)勢(shì)D、微波爐在20世紀(jì)90年代屬于昂貴的廚房設(shè)備,現(xiàn)在變得便宜而普及21.()對(duì)于游客相當(dāng)于老師對(duì)于()A、旅游、教學(xué)B、導(dǎo)游、學(xué)生C、景點(diǎn)、教室D、游覽、觀光22.有些產(chǎn)品的精心設(shè)計(jì)使產(chǎn)品方便高效,能給客戶帶來(lái)舒適感,使用時(shí)不用閱讀復(fù)雜的說(shuō)明或是求助他人。而有些產(chǎn)品恰恰相反,它們的設(shè)計(jì)沒(méi)有考慮用戶的使用習(xí)慣和需要,因而使人們?cè)谑褂眠^(guò)程中會(huì)遇到困難或者迷惑不解的情況,這類產(chǎn)品被人們稱為諾曼產(chǎn)品。根據(jù)上述定義,下列屬于諾曼產(chǎn)品的是()。A、某品牌木制大衣柜的底部滑輪質(zhì)量較差,用戶很難將門(mén)拉開(kāi)B、某款網(wǎng)絡(luò)游戲很難通關(guān),很多玩家在網(wǎng)上求助怎樣破解其中的關(guān)卡C、汽車(chē)收音機(jī)按鈕和其他設(shè)備開(kāi)關(guān)的形狀、大小都一樣,用戶很難分辨哪個(gè)是收音機(jī)按鈕D、某科技公司的精密實(shí)驗(yàn)設(shè)備附有300頁(yè)的說(shuō)明書(shū),一般人覺(jué)得里面術(shù)語(yǔ)太多,很難讀懂23.()對(duì)于洗衣機(jī)相當(dāng)于比喻對(duì)于()A、衣服修辭B、冰箱擬人C、電器文章D、電源感嘆詞24.美國(guó)某大學(xué)醫(yī)學(xué)院的研究人員在《小兒科雜志》上發(fā)表論文指出,在對(duì)2702個(gè)家庭的孩子進(jìn)行跟蹤調(diào)查后發(fā)現(xiàn),如果孩子在5歲前每天看電視超過(guò)2小時(shí),他們長(zhǎng)大后出現(xiàn)行為問(wèn)題的風(fēng)險(xiǎn)將會(huì)增加1倍多。所謂行為問(wèn)題是指性格孤僻、言行粗魯、侵犯他人、難與他人合作等。以下哪項(xiàng)最好地解釋了以上論述?()A、電視節(jié)目會(huì)使孩子產(chǎn)生好奇心,容易導(dǎo)致孩子出現(xiàn)暴力傾向B、電視節(jié)目中有不少內(nèi)容容易使孩子長(zhǎng)時(shí)間處于緊張、恐懼的狀態(tài)C、看電視時(shí)間過(guò)長(zhǎng),會(huì)影響孩子與其他人的交往,久而久之,孩子便會(huì)缺乏與他人打交道的經(jīng)驗(yàn)D、兒童模仿能力強(qiáng),如果只對(duì)電視節(jié)目感興趣,長(zhǎng)此以往,會(huì)阻礙他們分析能力的發(fā)展25.螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。它們培植真菌,喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)作家畜,把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng),動(dòng)用化學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人,捕捉奴隸。織巢蟻屬使用童工,抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng),紡出線來(lái)把樹(shù)葉縫合在一起,供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息。它們什么都于,就差看電視了。這段文字意在表明()。A、螞蟻的群居生活B、人類的社會(huì)行為幾乎跟螞蟻一模一樣C、人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性D、螞蟻的社會(huì)行為雖然與人類有某種相似性,但這兩者是不能互為比照的26.毋庸諱言,英語(yǔ)作為當(dāng)今世界的強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言,我們當(dāng)然無(wú)法拒絕,但沒(méi)有必要太早開(kāi)始學(xué)英語(yǔ),更沒(méi)必要全民學(xué)英語(yǔ)。我們?cè)趯?duì)待強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的同時(shí),應(yīng)該保持一個(gè)底線,堅(jiān)守住本民族母語(yǔ)的陣地。漢語(yǔ)是中華五千年文明傳承發(fā)展的重要載體,是五千年中國(guó)思想文化智慧結(jié)晶。在世界多元化、社會(huì)價(jià)值取向日益多樣化的今天,我們應(yīng)該珍重自己的這份固有文化,更要繼承并發(fā)揚(yáng)光大,使中華民族的精神血脈得到延續(xù),讓中華文化在世界全球一體化中保持獨(dú)立的品格和民族魅力。通過(guò)這段文字,作者意在說(shuō)明()。A、英語(yǔ)對(duì)漢語(yǔ)的侵襲已經(jīng)日益嚴(yán)重B、漢語(yǔ)必須保持其五千年的傳統(tǒng)地位C、沒(méi)必要太早學(xué)英語(yǔ)和全民學(xué)英語(yǔ)D、學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)也要將漢語(yǔ)發(fā)揚(yáng)光大27.把下面的六個(gè)圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類正確的一項(xiàng)是:A、①②③,④⑤⑥B、①③④,②⑤⑥C、①③⑤,②④⑥D(zhuǎn)、①④⑥,②③⑤28.霸王條款:一些經(jīng)營(yíng)者針對(duì)消費(fèi)者單方面制定的逃避法定義務(wù)、減免自身責(zé)任的不平等的格式合同、通知、聲明和店堂公告或者行業(yè)慣例等。下列屬于霸王條款的是()。A、無(wú)業(yè)青年王某等三人強(qiáng)行占據(jù)菜場(chǎng)停車(chē)場(chǎng),并聲稱:要停車(chē)必須繳費(fèi)十元B、個(gè)體戶洪某惡狠狠地威脅街對(duì)面同樣經(jīng)營(yíng)大米批發(fā)生意的趙某:“以后你要是敢比我早開(kāi)門(mén),我砸了你的店”C、某商場(chǎng)舉行店慶時(shí)在電子廣告牌上寫(xiě)明:全場(chǎng)火暴,滿四百減一百五;請(qǐng)勿擁擠,排隊(duì)入場(chǎng);1.4米以下兒童入場(chǎng)必須有家長(zhǎng)陪同D、某服裝店玻璃窗上寫(xiě)著:打折期間售出商品概不退換29.興趣∶索然無(wú)味()A、知識(shí)∶不學(xué)無(wú)術(shù)B、誤會(huì)∶善解人意C、骨氣∶卑躬屈膝D、禮貌∶盛氣凌人30.要使一個(gè)人真正戒煙成功,至少必須解決兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:一是減少接觸煙草的機(jī)會(huì)。二是家人的支持。如果以上兩個(gè)方面不能確實(shí)解決,那么即使個(gè)人有再?gòu)?qiáng)的意志力,也不可能戒斷煙癮。由此不能推出()。A、只要減少了接觸煙草的機(jī)會(huì),得到了家人的支持,并具備強(qiáng)大的意志力,就一定能戒煙成功B、只有減少接觸煙草的機(jī)會(huì),才能戒斷煙癮C、除非減少了接觸煙草的機(jī)會(huì)并得到家人支持,否則不可能成功戒煙D、一個(gè)意志力強(qiáng)大的人戒煙成功肯定得到了家人的支持31.人生最遺憾的事莫過(guò)于與所愛(ài)擦肩而過(guò)。就如當(dāng)你喜歡櫥窗里的一件漂亮的衣服,卻嫌它太貴而離去,當(dāng)你做夢(mèng)都?jí)舻竭@件衣服,匆匆再去那間商店時(shí),卻被告知已經(jīng)賣(mài)完了,你會(huì)多么的遺憾啊。如同于愛(ài)情與婚姻,當(dāng)我們看到自己一見(jiàn)鐘情的人,就應(yīng)該主動(dòng)與之戀愛(ài)和結(jié)婚。以下哪項(xiàng),如果為真,則最能反駁以上論證?A、與所愛(ài)的人擦肩而過(guò)比與一件所愛(ài)的衣服擦肩而過(guò)所引起的遺憾要大得多B、有研究表明,一見(jiàn)鐘情而結(jié)婚的夫妻的幸福感與非一見(jiàn)鐘情而結(jié)婚的夫妻的幸福感并無(wú)明顯差異C、事實(shí)證明,只有長(zhǎng)久的了解和認(rèn)識(shí),才能清楚地知道對(duì)方是否為你所愛(ài)D、伴侶不是衣服,不能進(jìn)行類比32.人體在深夜里要比在白天分泌更多的抑制疼痛的荷爾蒙。因此,在夜間進(jìn)行手術(shù)的外科病人需要較少的麻醉劑。因?yàn)榇罅康穆樽韯?huì)對(duì)病人造成較大的危險(xiǎn),所以如果手術(shù)經(jīng)常在夜間進(jìn)行,就會(huì)減少外科手術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)。下面哪一項(xiàng)如果正確,最能反對(duì)在夜間進(jìn)行手術(shù)會(huì)減少外科手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)這個(gè)觀點(diǎn)?A、出生在午夜至早上7點(diǎn)之間的嬰兒要比在其他時(shí)間的多B、在一年期間,人的生物鐘對(duì)人們暴露于日光照射之下的數(shù)量的變化有所反應(yīng)而發(fā)生輕微地轉(zhuǎn)變C、在夜間工作的護(hù)士和醫(yī)療技師每小時(shí)的收入比白天的高D、盡管一些人已習(xí)慣于夜間工作,但其手的靈巧程度和精神警覺(jué)性在夜間比在白天差33.巴斯德認(rèn)為,空氣中的微生物濃度與環(huán)境狀況、氣流運(yùn)動(dòng)和海拔高度有關(guān)。他在山上的不同高度分別打開(kāi)裝著煮過(guò)的培養(yǎng)液的瓶子,發(fā)現(xiàn)海拔越高,培養(yǎng)液被微生物污染的可能性越小。在山頂上,20個(gè)裝了培養(yǎng)液的瓶子,只有一個(gè)長(zhǎng)出了微生物。普歇另用干草浸液作材料重復(fù)了巴斯德的實(shí)驗(yàn),卻得出不同的結(jié)果:即使在海拔很高的地方,所有裝了培養(yǎng)液的瓶子都很快長(zhǎng)出了微生物。以下哪項(xiàng)如果為真,最能解釋普歇和巴斯德實(shí)驗(yàn)所得到的不同結(jié)果?A、只要有氧氣的刺激,微生物就會(huì)從培養(yǎng)液中自發(fā)地生長(zhǎng)出來(lái)B、培養(yǎng)液在加熱消毒、密封、冷卻的過(guò)程中會(huì)被外界細(xì)菌污染C、普歇和巴斯德的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)都不夠嚴(yán)密D、干草浸液中含有一種耐高溫的枯草桿菌,培養(yǎng)液一旦冷卻,枯草桿菌的孢子就會(huì)復(fù)活,迅速繁殖34.收割機(jī):農(nóng)民A、播種機(jī):耕牛B、殺蟲(chóng)劑:啄木鳥(niǎo)C、汽車(chē):司機(jī)D、縫紉機(jī):裁縫35.罪感文化是提倡建立道德的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn),并且依靠其發(fā)展人的良心的社會(huì)。在“罪感文化”社會(huì)中,人如果違背了那個(gè)“絕對(duì)的道德標(biāo)準(zhǔn)”就會(huì)感到是有罪的。下列不屬于罪感文化的是()。A、二戰(zhàn)之后,德國(guó)的政治官員面對(duì)全世界人的目光,跪倒在猶太人受難碑前B、小雷失手殺了一個(gè)搶劫犯,因此而倍受煎熬C、小林期末考試沒(méi)及格,感覺(jué)對(duì)不起父母D、老周小時(shí)候曾偷過(guò)別人家3個(gè)桃子,至今仍非常后悔二、常識(shí)判斷36.我們通常說(shuō)的暈車(chē)和暈船,是因?yàn)轶w內(nèi)平衡感受器受到了刺激,使人感到眩暈和不適,這個(gè)平衡感受器位于()。A、心臟B、小腦C、胃D、耳朵37.中國(guó)的英文名稱“CHINA”的小寫(xiě)就是“瓷器”的意思,“CHINA”的英文發(fā)音源自景德鎮(zhèn)的歷史名稱“昌南”,并以此突出景德鎮(zhèn)瓷器在世界上的影響和地位。以下不屬于景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷的是()。A、青花瓷B、白瓷C、玲瓏瓷D、粉彩瓷38.新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)和新歷史小說(shuō)專注現(xiàn)實(shí)和歷史的平民心態(tài)和世俗生活,以平民化甚至平庸化的社會(huì)坐標(biāo)、藝術(shù)坐標(biāo),消解歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的主流精神和理想價(jià)值,使藝術(shù)的人文精神和作家的人文操守在瓦解中實(shí)現(xiàn)著某種轉(zhuǎn)型。這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即()。A、專注平民心態(tài)和世俗生活是新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)和新歷史小說(shuō)的特征B、專注平民心態(tài)和世俗生活使得歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的主流精神和理想價(jià)值消解C、專注平民心態(tài)和世俗生活使藝術(shù)的人文精神和作家的人文操守在瓦解中轉(zhuǎn)型D、在新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)和新歷史小說(shuō)中,中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神在悄然消失39.下列關(guān)于推進(jìn)“十二五”期間資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的表述,不正確的是()。A、我國(guó)耕地資源有限,要加大耕地保護(hù)工作的力度B、提高森林蓄積量和覆蓋率是“十二五”期間的重要任務(wù)C、提高化石能源消費(fèi)的比重,以降低能耗總值和排放水平D、堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先和自然修復(fù)為主,加大生態(tài)保護(hù)和建設(shè)力度40.從表面上看,動(dòng)物的某些活動(dòng)與人的活動(dòng)具有很大的相似之處:人會(huì)榨糖,蜜蜂會(huì)釀蜜;人會(huì)織布,蜘蛛會(huì)結(jié)網(wǎng);人會(huì)筑房,鳥(niǎo)兒會(huì)筑巢;人會(huì)收獲,螞蟻會(huì)往窩里搬食……由此而得出的正確的結(jié)論及其推論是()。多項(xiàng)選擇題A、改造世界不是人所特有的,某些動(dòng)物也具有初級(jí)的改造世界的能力B、人的活動(dòng)受思維的指導(dǎo),動(dòng)物的活動(dòng)不受思維的指導(dǎo),因而是盲目的C、動(dòng)物的活動(dòng)純屬對(duì)環(huán)境的適應(yīng),這種本能性的適應(yīng)可以通過(guò)先天遺傳獲得;而人類的活動(dòng)則屬于對(duì)環(huán)境的改造,它是后天形成的D、人類緣于動(dòng)物,因此,人類對(duì)環(huán)境積極適應(yīng)的勞動(dòng)亦緣于消極適應(yīng)環(huán)境的動(dòng)物的本能活動(dòng)41.根據(jù)《農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛調(diào)解仲裁法》,下列說(shuō)法不正確的是()。A、解決農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛的途徑有和解、調(diào)解、仲裁和訴訟四種B、農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛仲裁應(yīng)當(dāng)開(kāi)庭進(jìn)行C、農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛采用“一裁終局”D、農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛仲裁不得向當(dāng)事人收取費(fèi)用42.商品價(jià)值的大小由()來(lái)決定。A、商品的價(jià)值量B、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)時(shí)間C、商品生產(chǎn)者的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間D、生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間43.空氣中粒徑小于10微米的顆粒物能通過(guò)呼吸進(jìn)入人體肺部,特別是小于2.5微米的細(xì)粒子還會(huì)被吸收到人體血液和淋巴液中。我國(guó)空氣質(zhì)量報(bào)告中的“可吸人顆粒物”是指()。A、A,粒徑小于25微米的顆粒物B、粒徑小于10微米的顆粒物C、粒徑小于5微米的顆粒物D、粒徑小于2.5微米的顆粒物44.資本積累和資本集中的區(qū)別在于資本積累的結(jié)果會(huì)使()。A、社會(huì)資本總額增大B、個(gè)別資本規(guī)模擴(kuò)大C、剩余價(jià)值數(shù)量增加D、資本有機(jī)構(gòu)成提高45.公務(wù)員僅指中央政府系統(tǒng)中非選任和非委任的事務(wù)官員的國(guó)家是()。A、英國(guó)B、法國(guó)C、美國(guó)D、日本46.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須處理好效率與公平的關(guān)系。這里所說(shuō)的公平,包括()。多項(xiàng)選擇題A、消除分配的差距,防止兩極分化B、體現(xiàn)在機(jī)會(huì)的均等上,即每個(gè)社會(huì)成員都有平等的機(jī)會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)C、表現(xiàn)在規(guī)則的平等上,即每個(gè)社會(huì)成員在社會(huì)活動(dòng)中遵循同樣的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則D、是建立在效率基礎(chǔ)上的公平47.中國(guó)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)綱要指出:堅(jiān)持開(kāi)發(fā)式扶貧方針,實(shí)行扶貧開(kāi)發(fā)和農(nóng)村最低生活保障制度有效銜接。把()作為脫貧致富的主要途徑,鼓勵(lì)和幫助有勞動(dòng)能力的扶貧對(duì)象通過(guò)自身努力擺脫貧困。A、社會(huì)保障B、扶貧開(kāi)發(fā)C、穩(wěn)定就業(yè)D、專項(xiàng)扶貧48.下列關(guān)于文化常識(shí)的說(shuō)法中,表述正確的一項(xiàng)是()。A、“六書(shū)”是指漢字的造字方法,即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”,前四種指的是文字的形體結(jié)構(gòu),后兩種指的是文字的使用方式B、“八卦”是指乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,分別象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤C、律詩(shī)按順序可分四聯(lián):首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián),杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”一句屬于頸聯(lián)D、古代詩(shī)歌按內(nèi)容分類,可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)等,《木蘭詩(shī)》是一首抒情詩(shī)49.東、西十二區(qū)在時(shí)區(qū)、時(shí)差和所跨經(jīng)度方面的關(guān)系表現(xiàn)在()。A、東、西十二區(qū)合為一個(gè)時(shí)區(qū),時(shí)差為零B、東、西十二區(qū)鐘點(diǎn)相同,日期相差一天C、東、西十二區(qū)相鄰,彼此相差1小時(shí)D、東、西十二區(qū)各跨經(jīng)度15。50.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府職能的范圍有()。A、企業(yè)的人事管理B、企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理C、企業(yè)的注冊(cè)登記D、企業(yè)的財(cái)務(wù)管理51.下列現(xiàn)象均能用同一物理原理解釋,除了()。A、買(mǎi)來(lái)的罐頭很難打開(kāi)B、夏天自行車(chē)車(chē)胎不能打太足的氣C、玻璃容器加熱后立即沖冷水導(dǎo)致破碎D、高壓鍋使食物容易煮熟52.下列我們?nèi)粘Ia(chǎn)生活所需的產(chǎn)品中,不屬于發(fā)酵工程產(chǎn)品的是()。A、農(nóng)民自釀的米酒B、絕大多數(shù)農(nóng)用抗生素C、味精D、維生素B153.太陽(yáng)系除了八大行星以外,還有一個(gè)由小行星組成的小行星帶,它的位置是在()之間。A、木星和土星B、土星和天王星C、火星和木星D、水星和金星54.愛(ài)因斯坦相對(duì)論的提出,是物理學(xué)思想的一場(chǎng)重大革命,他()。A、否定了牛頓的力學(xué)原理B、借鑒了法國(guó)科學(xué)家拉瓦錫的學(xué)說(shuō)C、揭示了時(shí)間空間并非絕對(duì)不變的屬性D、修正了能量、質(zhì)量相互轉(zhuǎn)化的理論55.行政行為在空間上的表現(xiàn)形式和在時(shí)間上的跨度,包括行政行為方式、步驟、次序、時(shí)限等不可分割的內(nèi)容的是()。A、行政程序B、行政訴訟C、行政復(fù)議D、行政處罰56.“黑洞”是科學(xué)家首先從理論上進(jìn)行預(yù)言的()。A、引力場(chǎng)B、視界C、特殊天體D、脈沖星57.“863”計(jì)劃是一項(xiàng)()。A、國(guó)防科技研究發(fā)展計(jì)劃B、高新技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃C、載人航天研究計(jì)劃D、農(nóng)業(yè)技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃58.某日,吳某到某縣郊區(qū)旅社住宿,拒不出示身份證件,與旅社工作人員爭(zhēng)吵并強(qiáng)行住入該旅社。該郊區(qū)派出所以擾亂公共秩序?yàn)橛?,決定對(duì)吳某處以300元罰款。下列哪一說(shuō)法是正確的?A、派出所可以自己的名義作出該處罰決定B、派出所可以當(dāng)場(chǎng)作出該處罰決定C、公安機(jī)關(guān)無(wú)須將此決定書(shū)副本抄送郊區(qū)旅社D、吳某對(duì)該罰款決定不服.應(yīng)當(dāng)先申請(qǐng)復(fù)議才能提起行政訴訟59.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是()。A、以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)B、以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度C、統(tǒng)一、開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系D、以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度60.民族區(qū)域自治制度是新中國(guó)的重要政治制度。在我國(guó)五個(gè)民族自治區(qū)中,最早和最晚建立的是()。A、內(nèi)蒙古自治區(qū)、西藏自治區(qū)B、內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)C、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)D、廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)61.根據(jù)《國(guó)家賠償法》的規(guī)定,國(guó)家賠償?shù)闹饕绞绞牵ǎ?。A、支付賠償金B(yǎng)、返還財(cái)產(chǎn)C、消除影響D、恢復(fù)原狀62.將我國(guó)(1)第一高峰、(2)第一大湖、(3)第一大島、(4)第一大經(jīng)濟(jì)特區(qū)按從南到北的順序排列,依次是()。A、(3)(2)(4)(1)B、(4)(3)(2)(1)C、(4)(3)(1)(2)D、(3)(4)(1)(2)63.我國(guó)的下列機(jī)關(guān)中,有權(quán)制定地方性法規(guī)的是()。A、溫州市人民代表大會(huì)B、新疆維吾爾自治區(qū)人民政府C、湖南省人民政府財(cái)政廳D、湖北省人大常委會(huì)64.下列有關(guān)于北京老字號(hào)的說(shuō)法中,正確的有多項(xiàng)選擇題A、老字號(hào)不僅是一種商貿(mào)景觀,更重要的是一種歷史傳統(tǒng)文化現(xiàn)象B、老字號(hào)是指具有明顯的地域文化特征和歷史痕跡、具有獨(dú)特的工藝和經(jīng)營(yíng)特色的產(chǎn)品、技藝或服務(wù)C、京城民間經(jīng)常使用的歇后語(yǔ),如東來(lái)順的涮羊肉——真叫嫩、同仁堂的藥——貨真價(jià)實(shí)等,生動(dòng)地反應(yīng)了北京老字號(hào)的品牌特色D、老字號(hào)隨著歷史的變遷和人民生活水平的不斷提高,會(huì)逐漸消失65.李某和王某結(jié)婚5年,下列財(cái)產(chǎn)中屬于共同財(cái)產(chǎn)的是()。A、李某結(jié)婚前的一套房產(chǎn)在結(jié)婚5年產(chǎn)生的增值部分B、婚后由王某父母出資為王某購(gòu)買(mǎi)的不動(dòng)產(chǎn),產(chǎn)權(quán)登記在王某名下的C、王某的姑姑贈(zèng)與王某的一輛小轎車(chē)D、李某繼承叔叔的一套房子,叔叔的遺囑中未指明該房產(chǎn)歸李某所有三、言語(yǔ)理解與表達(dá)66.人為了追求自己的功利目的和物質(zhì)__________,利用高科技無(wú)限度地向自然__________,不顧一切,不計(jì)后果。這種做法,__________和當(dāng)今世界流行的價(jià)值觀念有關(guān),_________可能和西方文化的傳統(tǒng)精神有關(guān)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。A、利益開(kāi)發(fā)既又B、享受追求不但而且C、享受索取一方面另一方面D、利益進(jìn)軍或者或者67.把下列的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。理學(xué)家為什么崇古抑律?__________古體與律體之辨跟詩(shī)歌史聯(lián)系起來(lái),就是古體的典范—漢魏晉書(shū)與律體的典范—唐詩(shī)之辨。①那么,為什么講求聲律、對(duì)偶等形式技巧就是品格低呢②他們認(rèn)為。詩(shī)歌的審美方面、形式技巧方面對(duì)于人的道德修養(yǎng)沒(méi)有正面的價(jià)值③以這種價(jià)值觀去看詩(shī)歌的體裁樣式,古體詩(shī)就高于律詩(shī)④既然詩(shī)歌的審美方面沒(méi)有價(jià)值,本來(lái)可以不講,但是如果要進(jìn)入到詩(shī)歌領(lǐng)域去談詩(shī)的話,那么,在形式方面人為的工巧因素越多,其價(jià)值就越低⑤拋開(kāi)詩(shī)歌的內(nèi)容不論,但從形式上看,近體詩(shī)要講求聲律、對(duì)偶等,這些講求在理學(xué)家看來(lái),是其在品格上低于古體詩(shī)的重要原因A、③②④⑤①B、③①②⑤④C、⑤①②④③D、④③②①⑤68.在中國(guó)古代,憑吊古跡是文人一生中的一件大事,在歷史和地理的交錯(cuò)中,__________般的生命感悟甚至?xí)挂粋€(gè)人脫胎換骨。那應(yīng)是黃昏時(shí)分吧,離開(kāi)廣武山之后,阮籍的木車(chē)在__________間越走越慢,這次他不哭了,但仍有一種沉郁的氣流涌向喉頭,涌向口腔,他長(zhǎng)長(zhǎng)一吐,音調(diào)渾厚而悠揚(yáng)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、閃電、夕陽(yáng)衰草B、雷擊、夕陽(yáng)衰草C、閃電、長(zhǎng)亭古道D、雷擊、長(zhǎng)亭古道69.一些少數(shù)民族近年來(lái)調(diào)整發(fā)展思路,經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了由畜牧業(yè)主導(dǎo)向工業(yè)主導(dǎo)的歷史性轉(zhuǎn)變。牧民們結(jié)束了“__________”、“穹廬帷帳”的游牧生活,住進(jìn)了磚瓦房,各類設(shè)施、電器__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、家徒四壁、應(yīng)有盡有B、居無(wú)定所、一應(yīng)俱全C、四海為家、纖悉必具D、隨遇而安、有求必應(yīng)70.法制要真正產(chǎn)生作用,還有賴于權(quán)力體系內(nèi)外均衡力量格局的培育。當(dāng)具體法規(guī)的執(zhí)行人面對(duì)足以__________他的力量時(shí),他必須擔(dān)心任何微小的違規(guī)與失誤;而當(dāng)客觀上不存在足以制衡他的力量時(shí),設(shè)計(jì)再精密的法規(guī)也可能被他任意__________、歪曲,甚至視若無(wú)物。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、約束、理解B、約束、解釋C、監(jiān)督、理解D、監(jiān)督、解釋71.中國(guó)消費(fèi)信貸市場(chǎng)的現(xiàn)狀,使得對(duì)中國(guó)銀行業(yè)投入巨資的西方銀行在信用卡業(yè)務(wù)上仍是投資,沒(méi)有盈利。不過(guò),外資銀行對(duì)中國(guó)信用卡市場(chǎng)并沒(méi)有失掉信心。雖然中國(guó)的消費(fèi)者沒(méi)有透支消費(fèi)的習(xí)慣,而這個(gè)“硬幣”的另一面是中國(guó)居民的個(gè)人負(fù)債率很低。中國(guó)內(nèi)地的個(gè)人消費(fèi)信用市場(chǎng)才剛剛開(kāi)始發(fā)展,這對(duì)外資銀行是極具吸引力的。這段文字中的“硬幣”指代的是()。A、中國(guó)銀行業(yè)B、中國(guó)消費(fèi)信貸市場(chǎng)C、中國(guó)消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣D、中國(guó)居民的經(jīng)濟(jì)狀況72.在人類的身體中,細(xì)菌的數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于人體的細(xì)胞.其中大部分細(xì)菌對(duì)人是有益的,有助于我們消化食物。但是,腸道內(nèi)的有益細(xì)菌有時(shí)會(huì)死亡或被清除。闌尾不僅能重啟在患病時(shí)被刪除掉的腸道系統(tǒng)內(nèi)的有益細(xì)菌,而且因其所處的位置正好在正常的食物流以下,作為大腸的死胡同,它貯存了各種各樣的細(xì)菌。這些都說(shuō)明闌尾就像一個(gè)安全的備份盤(pán)。從形狀上看,闌尾就像一個(gè)蠕蟲(chóng)似的器官。實(shí)際上,它是一個(gè)細(xì)菌加工廠,培養(yǎng)著對(duì)人有益的細(xì)菌。但是,在疾病流行之時(shí),如霍亂影響到某個(gè)地區(qū),闌尾就不可能輕而易舉地培養(yǎng)出細(xì)菌。下列關(guān)于“備份盤(pán)”和“加工廠”的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()。A、闌尾就像一個(gè)“備份盤(pán)”,是因?yàn)樗苤貑⒁蚣膊”粍h除掉的腸道系統(tǒng)內(nèi)的有益細(xì)菌B、在疾病流行之時(shí),闌尾不能培養(yǎng)出細(xì)菌,所以它并非嚴(yán)格意義上的細(xì)菌加工廠C、形狀像蠕蟲(chóng)似的闌尾.能培養(yǎng)對(duì)人有益的細(xì)菌.就像一個(gè)細(xì)菌加工廠D、闌尾貯存了各種各樣的細(xì)菌,且處在正常的食物流以下。作為“備份盤(pán)”,很安全73.我國(guó)近年來(lái)惡性犯罪發(fā)生率較建國(guó)初期明顯下降,社會(huì)秩序更加趨于穩(wěn)定。當(dāng)前穩(wěn)定的社會(huì)形勢(shì)是建立在法制體系不斷完善的基礎(chǔ)之上的。因此,國(guó)家應(yīng)該持續(xù)加大高校法學(xué)研究的經(jīng)費(fèi)投入,以促進(jìn)社會(huì)更加穩(wěn)定繁榮。_上述論證基于以下哪項(xiàng)假設(shè)?()A、高校法學(xué)研究有助于完善法制體系B、目前國(guó)家對(duì)于高校法學(xué)研究的經(jīng)費(fèi)投入不足C、犯罪發(fā)生率與法律的嚴(yán)厲程度有關(guān)D、政法類高校是法學(xué)研究成果最集中的單位,將會(huì)為我國(guó)法制建設(shè)作出更多的貢獻(xiàn)74.“斷橋殘雪”乃西湖十景之一,更因許仙與白娘子的傳奇而家喻戶曉。然而橋既不斷,為什么稱為“斷橋”呢?據(jù)考證,這里的“斷橋”原指“籪橋”,是與捕魚(yú)蟹之“籪”相伴的一種橋,主要是用來(lái)協(xié)助捕魚(yú)蟹的。這種捕蟹方法在江南一帶尤為常見(jiàn)。五代以后,特別是自吳越王錢(qián)穆筑埠海塘以來(lái).錢(qián)塘江的魚(yú)蟹經(jīng)西湖而洄游的現(xiàn)象消失,漁人也就逐漸不再用籪捕捉魚(yú)蟹了。隨著杭州都城文化的發(fā)展和西湖旅游形象的提升?!皵鄻颉币咽ピO(shè)籪捕捉魚(yú)蟹功能的本義,但“斷橋”之名卻由于文人作品的稱頌和民間口耳相傳而得以沿用。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:A、分析“斷橋殘雪”聞名遐邇的原因B、解釋“斷橋”這一名稱的由來(lái)C、介紹“斷橋”功能的歷史變遷D、揭示“‘?dāng)鄻颉粩唷钡膴W秘75.梅蘭芳不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣瞬間就被人們忘卻,他并不是因《一縷麻》、《牢獄鴛鴦》之類的新編劇目獲得觀眾愛(ài)戴,而是由于在《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《汾河灣》這些傳統(tǒng)戲的表演中,既恪守規(guī)矩,又能超越前人。雖因大眾媒體的鼓動(dòng),經(jīng)歷過(guò)一段除舊布新的喧囂時(shí)光,終因回歸傳統(tǒng)風(fēng)范而成為一代宗師。這段文字主要說(shuō)明()。A、梅蘭芳是20世紀(jì)上半葉中國(guó)的媒體英雄人物B、梅蘭芳的藝術(shù)之樹(shù)長(zhǎng)青,是因他有深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)積淀Ψ考試大>在線Ψ考試中心ΨC、梅蘭芳的成功之路,就是我國(guó)京劇的成功之路D、梅蘭芳是如何成為京劇觀眾心目中最卓越的表演藝術(shù)家的76.當(dāng)船靠近時(shí),我聞到了飯菜的香味,聽(tīng)到了孩子的嬉笑。這時(shí),我恍然悟到,船就是漁民自家。以船為家,不是太__________了嗎?可是,我親眼看見(jiàn)漁民們__________,舉止泰然,而船雖小,食住器具,一應(yīng)俱全,也確實(shí)是個(gè)家。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、動(dòng)蕩安之若素B、危險(xiǎn)隨遇而安C、狹小漠然置之D、簡(jiǎn)陋從容不迫77.孟子說(shuō):“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!贝壬?,似乎是“達(dá)官貴人”們的事。確實(shí),慈善需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。可是,在這次抗震救災(zāi)中,盡管有人捐贈(zèng)5000萬(wàn)元,但也有乞討老人把討來(lái)的零錢(qián)換成整錢(qián)捐了105元,還有更多的人自發(fā)地從全國(guó)各地趕往災(zāi)區(qū)做志愿者,認(rèn)領(lǐng)孤兒的熱線電話也被打爆……可見(jiàn)。慈善并不是富人的專利。一個(gè)家產(chǎn)只有100塊錢(qián)的窮人,如果他能捐出1%,他就是一個(gè)非常有愛(ài)心的人;而一個(gè)有數(shù)百億資產(chǎn)的大富翁,即使捐出了一半,誰(shuí)敢說(shuō)他就一定比那個(gè)窮人更有愛(ài)心呢?這段文字意在說(shuō)明:A、孟子“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想在當(dāng)代有了新發(fā)展B、雖然窮人捐款數(shù)額有限,但其卻包含了更高的慈善價(jià)值C、愛(ài)心不以捐錢(qián)的多少為衡量標(biāo)準(zhǔn),窮人的慈善一樣可貴D、慈善不是富人的專利,更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍78.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的是()。A、通過(guò)考察美國(guó)幾所中學(xué),使這些中國(guó)校長(zhǎng)們的教育教學(xué)理念悄然地發(fā)生著變化。B、機(jī)關(guān)考勤制度改革后,“一杯茶,一支煙,一張報(bào)紙看半天”的現(xiàn)象不見(jiàn)了,全勤的人數(shù)驟然增多,出勤率較前三個(gè)月有很大增加。C、這個(gè)峽谷至今仍是個(gè)謎,聽(tīng)老人們說(shuō),那里從來(lái)就沒(méi)有人能進(jìn)去過(guò),進(jìn)去的人從來(lái)就沒(méi)有能活著回來(lái)的。D、市井百姓的生活變化實(shí)實(shí)在在。他們的欲求原本就簡(jiǎn)單,只是盼望著生活就這樣一步一個(gè)腳印地往前走。然而,這看似簡(jiǎn)單、實(shí)則難得的進(jìn)步,離不開(kāi)中國(guó)穩(wěn)扎穩(wěn)打的“內(nèi)功修煉”。79.任何稍有頭腦的管理者都知道創(chuàng)新是成功的關(guān)鍵要素。但問(wèn)題是,這需要大腦的兩個(gè)半球都參與工作:富于想象、擅長(zhǎng)整體性思維的右腦,加上理性、分析型的左腦??墒窍襁_(dá)芬奇這樣同時(shí)精于藝術(shù)想象和科學(xué)分析的人,是極為罕見(jiàn)的。________。填入橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、因此,創(chuàng)新需要左腦型和右腦型人士搭檔合作B、因此,人們必須意識(shí)到創(chuàng)造力是一種獨(dú)特的個(gè)性特征C、因此,創(chuàng)新需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作D、因此,領(lǐng)導(dǎo)者要善于培養(yǎng)人才和引導(dǎo)協(xié)作80.泊張愛(ài)玲在大洋彼岸以自己獨(dú)特的方式__________告別人世至今,張愛(ài)玲研究已經(jīng)__________,海峽兩岸三地出版的張愛(ài)玲傳記、張愛(ài)玲研究專著和張愛(ài)玲評(píng)論匯編接連不斷。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、悄然、蔚為大觀B、悄悄、汗牛充棟C、悄然、汗牛充棟D、悄悄、蔚為大觀81.“春眠不覺(jué)曉”,這種逍遙,自古以來(lái)就是“悠閑階級(jí)”獨(dú)享和提倡的情懷和境界。今天看來(lái),特別對(duì)處于競(jìng)爭(zhēng)激烈環(huán)境下的現(xiàn)代人來(lái)講,——。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A、只有欣賞的心情了B、只能是一種奢望了C、只有在周末享受了D、只是孩時(shí)的記憶了82.人在屋里憋悶得久了,倦了,懈怠了,視角就凝固了:這不是體力上的疲憊,而是心智上的衰竭。這時(shí)就需要窗子里的人走到窗前,適時(shí)放飛一下郁悶的心情,放到太陽(yáng)底下曬一曬,思想就不會(huì)霉掉,人只有在天地間才會(huì)多些悟的靈感和做的創(chuàng)意,從容淡定之中,情感才能歸于平和,真知方可還原樸素。這段話的主要目的是告訴我們()。A、需要有向窗外看的勇氣B、人的視野不該只有室內(nèi)這一種視角C、心智的衰竭比體力的疲憊更難以根治D、為了更好地工作,必須適時(shí)地放松自己83.為數(shù)不少的吐痰者之所以隨心所欲、隨地吐痰、無(wú)所顧忌,原因就在于以往的處罰措施遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到警示的作用,更難以觸及吐痰者的內(nèi)心,吐時(shí)毫無(wú)慚愧之心,被罰后毫無(wú)羞恥之意。作者認(rèn)為懲戒隨地吐痰者最好的方法是()。A、加以適當(dāng)引導(dǎo)B、觸及內(nèi)心深處C、未說(shuō)明D、處罰措施具體84.孩子大多是被學(xué)校忽視的藝術(shù)家,但這并不否定命題繪畫(huà)的重要性。實(shí)際上,命題繪畫(huà)與自由發(fā)揮是相輔相成的,前者訓(xùn)練的是孩子們的邏輯性和觀察力,而后者培養(yǎng)的是他們的敏感性和平衡感。法國(guó)評(píng)論家安德烈馬爾羅曾說(shuō)過(guò):“孩子既是藝術(shù)家,又不是藝術(shù)家,因?yàn)榇藭r(shí)的他們被自己的天賦所支配,而并非他們?cè)谥涮熨x。”安德烈馬爾羅在此最想表達(dá)的觀點(diǎn)是()。A、單憑天賦是不能成為藝術(shù)家的B、孩子的天賦可能大多被忽視了C、孩子們無(wú)法意識(shí)到自己的天賦D、學(xué)會(huì)支配天賦才能成為藝術(shù)家85.下列關(guān)于我國(guó)科技成果的說(shuō)法不正確的是()。A、核心電子器件、高端通用芯片及基礎(chǔ)軟件產(chǎn)品項(xiàng)目簡(jiǎn)稱“核高基”,是我國(guó)“十一五規(guī)劃”中的第一個(gè)科技課題B、王選院士領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)發(fā)的漢字激光照排系統(tǒng)被譽(yù)為“漢字印刷術(shù)的第二次發(fā)明”C、上海超級(jí)計(jì)算中心是國(guó)內(nèi)第一個(gè)面向社會(huì)開(kāi)放、實(shí)現(xiàn)資源共享的高性能計(jì)算公共服務(wù)平臺(tái)D、CDMA2000是我國(guó)自主研發(fā)的3G移動(dòng)通信標(biāo)準(zhǔn)86.畫(huà)者練就一雙畫(huà)眼。大干世界各種形象隨時(shí)隨地、有光有色流過(guò)眼前,偶有美感即刻被這雙眼捉住,盡情地癡醉其間,這是何等的快樂(lè)。這些快樂(lè)感一層層積存心中,閑暇時(shí)便一片片翻出來(lái)看,這又是何等美妙的享受。時(shí)而,浩闊深幽的心底,會(huì)悠然浮起一幅畫(huà)來(lái)。它不是那些眼前見(jiàn)過(guò)的畫(huà)面。這才是一幅真正的畫(huà)!我不過(guò)沒(méi)有時(shí)間將它形之于紙,卻常常這樣完成了繪畫(huà)所必需的全部思維過(guò)程。這段文字意在說(shuō)明:A、畫(huà)家構(gòu)思的過(guò)程B、藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的快樂(lè)C、好畫(huà)誕生的過(guò)程D、藝術(shù)品是內(nèi)心世界的形象87.地下管線埋在車(chē)行道下面會(huì)影響交通和管線的養(yǎng)護(hù),所以過(guò)去有些國(guó)家就主張不在車(chē)行道下埋管線。但是,隨著城市現(xiàn)代化的發(fā)展,地下管線的種類和數(shù)量越來(lái)越多,有的道路下要埋十幾條,甚至二十幾條管線。如果這些管線一律都只能埋在便道底下,互相之間還要保持一定的間距,便道需要很寬才能擠得下,相反,車(chē)行道底下卻又空著,這樣,對(duì)城市寶貴的土地資源是一種很大的浪費(fèi)。這段話的主要內(nèi)容是()。A、為了避免影響交通和管線的養(yǎng)護(hù),不應(yīng)在車(chē)行道下面鋪設(shè)管線B、在車(chē)行道下面和在便道下面鋪設(shè)管線比較起來(lái)各有得與失C、應(yīng)該在不影響交通的情況下合理地統(tǒng)一安排,在車(chē)行道下鋪設(shè)管線D、在車(chē)行道下鋪設(shè)管線雖有不利因素,但在現(xiàn)代化城市里勢(shì)在必行88.隨著社會(huì)老齡化的日益加劇,許多社區(qū)空巢老人越來(lái)越多,他們生活小事不能自理,需要社會(huì)特殊照顧。目前,社會(huì)對(duì)一些獨(dú)居老人的關(guān)照仍顯欠缺。逢年過(guò)節(jié),雖然有關(guān)部門(mén)上門(mén)送糧油、衣物、金錢(qián)等進(jìn)行慰問(wèn),但對(duì)于空巢老人來(lái)說(shuō),關(guān)心還不到位,措施還不得力。在這種情況下。需要成立一些傳統(tǒng)的養(yǎng)老院、敬老院、社區(qū)互助會(huì)等更加適合空巢老人歡度晚年的場(chǎng)所,既可以滿足老年人的生活需要。還解除子女的后顧之憂,同時(shí)也加強(qiáng)了社區(qū)群眾之間的交流與互助。使越來(lái)越多的老人晚年生活得豐富多彩。這段文字主要說(shuō)明了()。A、空巢老人的出現(xiàn)并非僅來(lái)自于老齡化B、社區(qū)是解決空巢老人現(xiàn)象的最佳途徑C、在解決空巢問(wèn)題時(shí)子女應(yīng)發(fā)揮更大作用D、空巢老人需要生活與精神上的多方幫助89.喝茶這樣一件看似簡(jiǎn)單的事,卻仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。比如陸羽__________于前人在茶湯中加以蔥、姜、棗、橘皮、薄荷等調(diào)味品,稱其為“溝渠間棄水耳”,他只在水初沸時(shí)放人適量的鹽。但此舉卻被冒辟疆__________為“亦何鄙俗乃爾耶”,因?yàn)椤安柚钤诘?,點(diǎn)之以鹽,是且與淡相反”。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、不恥批判B、不解恥笑C、不屑詬病D、不齒評(píng)價(jià)90.一個(gè)社會(huì)的文化及其傳統(tǒng),在很大程度上決定著這個(gè)社會(huì)的精神面貌,沒(méi)有和諧的文化,就沒(méi)有和諧的社會(huì)。在當(dāng)今中國(guó),建設(shè)和諧文化,就是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化。這個(gè)文化以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為核心,繼承發(fā)揚(yáng)中華民族“和”、“合”文化傳統(tǒng),吸收借鑒世界優(yōu)秀的文明成果,立足當(dāng)代實(shí)踐,體現(xiàn)時(shí)代精神,引導(dǎo)人們樹(shù)立和諧的思想觀念和思維方式,使和諧的理念成為全社會(huì)的重要價(jià)值取向。根據(jù)上文,不屬于論述范圍的一項(xiàng)是()。A、構(gòu)建和諧社會(huì)必須著力建設(shè)和諧文化B、和諧文化要以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀作品鼓舞人C、沒(méi)有和諧文化,就沒(méi)有和諧的社會(huì)D、構(gòu)建和諧文化的目的是使和諧的理念成為全社會(huì)的價(jià)值取向91.?dāng)?shù)學(xué)方法是西方科學(xué)中極其重要和不可或缺的方法。嚴(yán)謹(jǐn)和精確是科學(xué)精神的重要組成部分,而嚴(yán)謹(jǐn)和精確在很大程度上是由數(shù)學(xué)方法帶來(lái)的??茖W(xué)要求各種概念盡可能被定量且能以一定的精確性加以檢驗(yàn)。定律和定理的精確性體現(xiàn)在它的數(shù)學(xué)表達(dá)上。實(shí)驗(yàn)測(cè)定值與定律和定理的數(shù)學(xué)推定值二者的符合或接近,是定律和定理得以成立的主要依據(jù),也是定律和定理令人信服的主要原因。長(zhǎng)期以來(lái)形成的觀念是:一門(mén)學(xué)科如果不能“數(shù)學(xué)化”,就算不得精確學(xué)科,或被認(rèn)為是不成熟的學(xué)科。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。A、數(shù)學(xué)化是衡量科研成果的標(biāo)準(zhǔn)B、數(shù)學(xué)表達(dá)使定律和定理更精準(zhǔn)C、數(shù)學(xué)方法是使科學(xué)精準(zhǔn)化的手段D、數(shù)學(xué)的魅力在于嚴(yán)謹(jǐn)和精確92.儒學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)涵豐富,其內(nèi)部不僅有子學(xué)、經(jīng)學(xué)之分,也有漢學(xué)、宋學(xué)的對(duì)立,每一學(xué)術(shù)形態(tài)下又有不同之派系,故后世有所謂“道統(tǒng)”說(shuō),以對(duì)其內(nèi)容作出判別、衡定、分析。一種學(xué)術(shù)思想,雖極復(fù)雜,但不可無(wú)一中心,道統(tǒng)即表示一種居中心地位的思想傳統(tǒng)。儒家的道統(tǒng)觀念由來(lái)已久,不過(guò)系統(tǒng)表述道統(tǒng)思想的是唐代中期的韓愈。韓愈道統(tǒng)說(shuō)是在“儒門(mén)淡薄”的頹勢(shì)下,辟佛老、明仁義,重新確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位,故對(duì)后世影響甚大。根據(jù)這段文字,理解不正確的是:A、道統(tǒng)說(shuō)因?yàn)閷W(xué)術(shù)思想的復(fù)雜性而出現(xiàn)B、韓愈是儒學(xué)發(fā)展史上的標(biāo)志性人物C、韓愈的道統(tǒng)說(shuō)被后世普遍認(rèn)同D、儒學(xué)體系復(fù)雜,內(nèi)部存在一些彼此矛盾的思想93.長(zhǎng)期以來(lái),“準(zhǔn)確定位”被認(rèn)為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事,也被視為提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的存在和物理形態(tài)的延續(xù),卻忽視了城市的功能和價(jià)值的體現(xiàn),忽視了對(duì)“人”這個(gè)城市主體的觀照,最終造成城市建設(shè)“攤大餅”、千城一面。如果說(shuō)資源稟賦決定了城市競(jìng)爭(zhēng)中的比較優(yōu)勢(shì),那么城市的品牌和價(jià)值才是城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心。只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向,才能真正提升城市品質(zhì)、產(chǎn)業(yè)品質(zhì)和市民生活品質(zhì),推動(dòng)城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升和城市生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。A、城市競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)際是多種因素的綜合體B、城市建設(shè)“攤大餅”的模式并不可取C、城市發(fā)展要更加重視城市價(jià)值的提升D、制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該注意因地制宜94.對(duì)文藝精品的判斷,時(shí)間驗(yàn)證較之空間效應(yīng)更為重要。遺憾的是,當(dāng)下某些人的創(chuàng)作__________是:急功近利,注重眼前的實(shí)惠,難耐寂寞,對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注,因而作品中從生活到藝術(shù)都__________“將來(lái)時(shí)態(tài)”和“未來(lái)意識(shí)”。填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、現(xiàn)象需要B、事實(shí)欠缺C、趨勢(shì)尋求D、傾向缺乏95.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句。與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。這便是黃州赤壁。陡峭的石坡直逼著浩蕩東去的大江。坡上有險(xiǎn)道可以攀登俯瞰,江面有小船可供蕩槳仰望,地方不大,__________,有了視角與空間的變異,有了偉大與渺小的比照,有了視覺(jué)空間的變異和倒錯(cuò),__________。__________。而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現(xiàn),產(chǎn)生各具特色的審美愉悅。①但一仰一俯之間就有了氣勢(shì)②但一俯一仰之間就有了氣勢(shì)③因此也就有了冥思和游觀的價(jià)值④因此也就有了游觀和冥思的價(jià)值⑤主觀感情只提供一種審美可能⑥客觀物象景物只提供一種審美可能A、①③⑤B、②④⑥C、①④⑤D、②③⑥96.工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家在本世紀(jì)初,只注意發(fā)展經(jīng)濟(jì),不顧環(huán)境保護(hù),以犧牲環(huán)境作代價(jià)去_______經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)污染形成公害,引起廣大人民的強(qiáng)烈反對(duì)并影響到經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展時(shí),才被迫去治理,付出了昂貴的代價(jià)。所以,在強(qiáng)調(diào)發(fā)展時(shí)不能對(duì)目前的生存環(huán)境_______。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、謀求不屑一顧B、推動(dòng)處之泰然C、促進(jìn)處之泰然D、促成不以為然97.當(dāng)然,想象并不是憑空_______的。豐富的想象來(lái)源于知識(shí)的廣博和平時(shí)對(duì)生活深入、細(xì)致的觀察。觀察就要用專業(yè)的角度去關(guān)注、_______周?chē)氖挛?,有意識(shí)地汲取、思索、分析,看在眼里,記在心里。A、杜撰體驗(yàn)B、虛構(gòu)體味C、捏造體會(huì)D、臆造體察98.新聞媒介是溝通社會(huì)與政府的重要橋梁,在政務(wù)信息傳輸系統(tǒng)中具有________的作用。但體制轉(zhuǎn)型的壓力,加之巨大利益的誘惑及制度缺失,給記者的職業(yè)操守帶來(lái)巨大________,各種虛假報(bào)道不時(shí)見(jiàn)諸報(bào)端,成為小道消息的淵藪。因此我們必須不斷完善新聞從業(yè)人員資格準(zhǔn)入制度及新聞評(píng)估核實(shí)制度。A、獨(dú)一無(wú)二沖擊B、獨(dú)樹(shù)一幟影響C、無(wú)與倫比挫折D、無(wú)可厚非挑戰(zhàn)99.道教是產(chǎn)生于中國(guó)的宗教,形成于公元2世紀(jì),至今已有1800年的歷史。道教內(nèi)容__________,它是在中國(guó)古代鬼神崇拜觀念的基礎(chǔ)上,以黃老思想為理論依據(jù),__________了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的神仙、方術(shù)之說(shuō)而逐漸形成的。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、形形色色繼承B、林林總總沿襲C、包羅萬(wàn)象承襲D、五花八門(mén)沿用100.人口的激增,讓地球的糧食供應(yīng)面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn),有科學(xué)家預(yù)計(jì),到2050年,需要增加70%的耕地,人類才能養(yǎng)活自己。但地球上根本沒(méi)有這么多可增加的耕地。于是,科學(xué)家轉(zhuǎn)向海洋求助:在遠(yuǎn)離海岸的開(kāi)闊海域中養(yǎng)魚(yú),可以給人類提供足夠的營(yíng)養(yǎng)。我們可以大膽地預(yù)計(jì),人類食物的藍(lán)色革命即將拉開(kāi)序幕。根據(jù)這段文字,“人類食物的藍(lán)色革命”是指()。A、對(duì)海洋產(chǎn)品進(jìn)行深度加工,提高其利用率B、海水養(yǎng)殖業(yè)將逐漸取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主導(dǎo)地位C、加大深海養(yǎng)殖的力度,彌補(bǔ)近海養(yǎng)殖的不足D、海洋魚(yú)類資源將在人類食物結(jié)構(gòu)中占較大比重101.理查德.比特納把美國(guó)次貸危機(jī)中的借款人描述為“信用狀況一塌糊涂,收入微薄,工作時(shí)有時(shí)無(wú),沒(méi)有租房史,也沒(méi)有儲(chǔ)蓄維持生活”。銀行把錢(qián)貸給這樣一些人顯然是不可行的,政府監(jiān)管也是不得力的。但美國(guó)社會(huì)為什么會(huì)有這么多窮人,或如此龐大的弱勢(shì)群體?以上文字的主旨最可能是()。A、收入差距不斷擴(kuò)大是引起美國(guó)次貸危機(jī)的重要原因B、美國(guó)的金融危機(jī)是由銀行的次貸危機(jī)引起的C、美國(guó)次貸危機(jī)的根源是銀行把錢(qián)借給了大量沒(méi)有還貸能力的窮人D、美國(guó)政府對(duì)借款人還貸能力的監(jiān)管不夠102.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。數(shù)學(xué)作為文化的一部分,其最根本的特征是它表達(dá)了一種探索精神。①人總有一個(gè)信念:宇宙是有秩序的②可是,離開(kāi)了這種探索精神,數(shù)學(xué)是無(wú)法滿足人的物質(zhì)需要的③因此人應(yīng)該去探索這種深層的內(nèi)在的秩序,以此來(lái)滿足人的物質(zhì)需要④數(shù)學(xué)的出現(xiàn)是為了滿足人類的物質(zhì)生活需要⑤數(shù)學(xué)家更進(jìn)一步相信,這個(gè)秩序是可以用數(shù)學(xué)來(lái)表達(dá)的A、④②①⑤③B、①③⑤④②C、④②③①⑤D、①③④②⑤103.(1)泛珠合作是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代大潮的產(chǎn)物,是順應(yīng)__________之舉。(2)這對(duì)大熊貓可能安家寶島,繁衍子孫,__________時(shí)要特別考慮它們之間沒(méi)有親緣關(guān)系。(3)無(wú)論是人物刻畫(huà)還是場(chǎng)景描寫(xiě),它都有可圈可點(diǎn)之處,__________沒(méi)有了斧鑿的痕跡。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、時(shí)勢(shì)、挑選、著實(shí)B、時(shí)事、遴選、著實(shí)C、時(shí)事、挑選、委實(shí)D、時(shí)勢(shì)、遴選、委實(shí)104.文化是一個(gè)有機(jī)綜合體,法是其中的一部分,即特殊的規(guī)范部分。任何國(guó)家的法都不是憑空產(chǎn)生,它都必然有一定的文化基礎(chǔ),即文化的其他因素在整體上,是法產(chǎn)生和存在的條件,因此,我們用“決定”一詞來(lái)表達(dá)文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系,這正如馬克思曾推出的:“權(quán)利絕不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約的社會(huì)的文化發(fā)展?!边@段文字意圖說(shuō)明()。A、法對(duì)文化的作用B、法是一定社會(huì)主文化的組成部分和表現(xiàn)C、文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系D、文化是一個(gè)有機(jī)的綜合體105.嚴(yán)格地說(shuō),一般的歷史片,歷史是手段,戲劇才是目標(biāo),再忠于史實(shí)的電影人也不必成為歷史學(xué)家,他們的目的就是把故事講好。電影人跟小說(shuō)家一樣,有虛構(gòu)的權(quán)力,但如何使用這個(gè)權(quán)力卻能決定影片的檔次。不難發(fā)現(xiàn),許多國(guó)產(chǎn)古裝大片都懷著__________歷史的野心,卻往往在劇情上__________,難以自圓其說(shuō)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、重塑漏洞百出B、還原大相徑庭C、創(chuàng)造語(yǔ)無(wú)倫次D、顛覆自相矛盾106.歐盟《傳統(tǒng)植物藥注冊(cè)程序指令》大限將至,中藥出口歐洲遭遇嚴(yán)冬,人們不禁對(duì)中藥_______產(chǎn)生了不小的懷疑。這其中確有中藥自身種植、生產(chǎn)加工不統(tǒng)一的原因,致使藥效和安全性能受到國(guó)際市場(chǎng)_______,但究其深層原因,則與國(guó)際中藥市場(chǎng)暗藏的利益爭(zhēng)奪不無(wú)關(guān)系。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、標(biāo)準(zhǔn)化排斥B、現(xiàn)代化指責(zé)C、產(chǎn)業(yè)化發(fā)難D、國(guó)際化質(zhì)疑107.有一次,就在一架民航客機(jī)即將著陸時(shí),乘務(wù)員突然通知機(jī)上的乘客說(shuō)“由于機(jī)場(chǎng)擁擠,無(wú)法降落,預(yù)計(jì)到達(dá)時(shí)間要推遲1個(gè)小時(shí)”,機(jī)艙里頓時(shí)一片抱怨之聲,乘客們都在焦急等待著度過(guò)這段難熬的時(shí)間。幾分鐘后,乘務(wù)員又宣布“再過(guò)30分鐘,飛機(jī)可以安全降落”,乘客們?nèi)玑屩刎?fù)地松了口氣。又過(guò)了5分鐘,廣播里又說(shuō)“現(xiàn)在飛機(jī)就要降落了”。盡管晚了十幾分鐘,乘客們還是喜出望外。這段文字傳達(dá)的道理是()。A、既來(lái)之,則安之B、退一步海闊天空C、道歉更易獲得別人的諒解D、適當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)有利于穩(wěn)定情緒108.李敖寫(xiě)《北京法源寺》,最后說(shuō):“艾略特__________小說(shuō)到了福樓拜和詹姆士之后已無(wú)可為,但那還是七十年前說(shuō)的。艾略特若看到七十年后現(xiàn)代影視的挑戰(zhàn),將更驚訝于小說(shuō)在視覺(jué)映像上的落伍和在傳播媒體上的敗績(jī)?!切┩肟啃≌f(shuō)筆觸來(lái)說(shuō)故事的也好、糾纏形式的也罷,__________?!币来翁钊攵讨Э瞻滋帲钋‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、已咬定、其實(shí)都難以挽回小說(shuō)的敗局B、已咬定、都將直接加速小說(shuō)的全面潰敗C、曾經(jīng)懷疑、其實(shí)都難以挽回小說(shuō)的敗局D、曾經(jīng)懷疑、都將直接加速小說(shuō)的全面潰敗109.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A、德才兼?zhèn)涔倘缓?,可這種人才不多,大多數(shù)人是瑕瑜互見(jiàn),各有短長(zhǎng)B、程維高之流利欲熏心,財(cái)迷心竅,終于自食其果,受到法律的嚴(yán)懲C、環(huán)境污染造成的嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題正深人人心,成為政府十分關(guān)注的問(wèn)題D、環(huán)境污染日趨嚴(yán)重,人類這種作繭自縛的行為如不停止,將自毀生存空間110.作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),古琴藝術(shù)的__________不只在于古琴這種樂(lè)器本身,也不限于古琴曲目和彈奏技術(shù),更重要的在于以古琴為_(kāi)_________點(diǎn)而構(gòu)建的傳統(tǒng)美學(xué)特質(zhì)及哲學(xué)意味,并且這種美學(xué)特質(zhì)和哲學(xué)意味于中華雅文化的發(fā)展當(dāng)中。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、品位中心穿插B、風(fēng)格輻射融合C、價(jià)值聚合貫穿D、高雅基本匯集四、數(shù)量關(guān)系111.著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂格里認(rèn)為,“中國(guó)在提高全球人民生活水平方面做出了突出貢獻(xiàn)。在美國(guó)和歐洲的消費(fèi)品市場(chǎng)上,大量的中國(guó)產(chǎn)品是高質(zhì)量的、低價(jià)位的。對(duì)于這些地區(qū)來(lái)講,中國(guó)無(wú)疑為他們提供了改善生活的基礎(chǔ)?!边@段文字中作者認(rèn)為()。A、中國(guó)消費(fèi)品在世界市場(chǎng)具有競(jìng)爭(zhēng)力B、中國(guó)企業(yè)向歐美市場(chǎng)傾銷了消費(fèi)品C、中國(guó)消費(fèi)品在國(guó)際貿(mào)易中具有科技優(yōu)勢(shì)D、中國(guó)在高科技領(lǐng)域具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)112.某書(shū)店打折區(qū)有文字類書(shū)10種,理科類書(shū)5種,法律類書(shū)3種。三類書(shū)的打折價(jià)格分別統(tǒng)一為10元,20元和30元。小明身上有30元,他打算全部用來(lái)買(mǎi)書(shū),且同一種書(shū)不重復(fù)購(gòu)買(mǎi)。問(wèn)可以有多少種選擇?A.150B.162C.167D.173113.沿一個(gè)平面將長(zhǎng)、寬和高分別為8、5和3厘米的長(zhǎng)方體切割為兩部分,問(wèn)兩部分的表面積之和最大是多少平方厘米?()A.206B.238C.D.114.某市出租車(chē)運(yùn)營(yíng)方案調(diào)整如下:起步價(jià)由過(guò)去的5元2公里調(diào)整為8元3公里,運(yùn)價(jià)由每公里1.2元上調(diào)至每公里1.6元。調(diào)整前后行程超過(guò)10公里則超出部分均需加收半價(jià)返程費(fèi)?,F(xiàn)在王先生打車(chē)由甲地去乙地,兩地相距12公里,王先生所付出租車(chē)費(fèi)比調(diào)整前多付多少元?(不計(jì)候車(chē)計(jì)費(fèi))A.4.6B.5.8C.6.6D.7.2115.下列說(shuō)法不正確的是()。A、渤海是我國(guó)的內(nèi)海B、雅魯藏布江注入太平洋C、青海湖是我國(guó)最大的咸水湖D、塔里木河是我國(guó)最長(zhǎng)的內(nèi)流河116.51/76÷204/138÷184/228的值與下列哪個(gè)數(shù)最接近()A.0.45B.0.5C.0.56D.0.6117.某旅游景點(diǎn)商場(chǎng)銷售可樂(lè),每買(mǎi)3瓶可憑空瓶獲贈(zèng)1瓶可口可樂(lè),某旅游團(tuán)購(gòu)買(mǎi)19瓶,結(jié)果每人都喝到了一瓶可樂(lè),該旅游團(tuán)有多少人?()A.19B.24C.27D.28118.“男不耕耘,女不蠶織,衣必文采,食必粱肉?!边@是漢代上呈漢文帝的奏疏《論貴粟疏》中的句子,句中說(shuō)的是_______。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、司馬遷女紅B、晁錯(cuò)商人C、賈誼將軍D、班固農(nóng)夫119.江漢平原的黃土地,__________可以種植任何農(nóng)作物,不僅出產(chǎn)頗豐,而且水資源豐富,漁業(yè)發(fā)達(dá)。成為長(zhǎng)江中下游平原上的魚(yú)米之鄉(xiāng),為鄂菜提供了__________的原材料。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、自古、五味俱全B、完全、種類繁多C、由于、獨(dú)具特色D、幾乎、用之不竭120.關(guān)于人類探月,下列說(shuō)法不正確的是()。A、“嫦娥一號(hào)”是我國(guó)的登月工程B、阿姆斯特朗是登陸月球第一人C、“阿波羅計(jì)劃”是美國(guó)的登月工程D、美國(guó)發(fā)射的“月球隕坑觀測(cè)與遙感衛(wèi)星”在月球上發(fā)現(xiàn)了水121.下列關(guān)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀的表述,不正確的是()。A、人均國(guó)民生產(chǎn)總值已超過(guò)3000美元B、黃金儲(chǔ)備量已超過(guò)1000噸C、對(duì)石油進(jìn)口的依存度已接近30%D、第三產(chǎn)業(yè)增加值已接近第二產(chǎn)業(yè)122.一項(xiàng)工程,如果小王先單獨(dú)干6天后,小劉接著單獨(dú)干9天可完成總?cè)蝿?wù)量的;如果小王單獨(dú)干9天后,小劉接著單獨(dú)干6天可完成總?cè)蝿?wù)量的。則小王和小劉一起完成這項(xiàng)工作需要多少天()A.15B.20C.24D.28123.虹膜:眼睛A、指紋:手指B、門(mén)牌號(hào):門(mén)C、IP地址:電腦D、鞋號(hào):鞋子124.學(xué)校要舉行夏令營(yíng)活動(dòng),由于名額有限,需要在符合條件的5個(gè)同學(xué)中通過(guò)抓鬮的方式選擇出兩個(gè)同學(xué)去參加此次活動(dòng)。于是班長(zhǎng)就做了5個(gè)鬮,其中兩個(gè)鬮上寫(xiě)有“去”字,其余三個(gè)鬮空白,混合后5個(gè)同學(xué)依次隨機(jī)抓取。計(jì)算第二個(gè)同學(xué)抓到“去”字鬮的概率為()A.0.4B.0.25C.0.2D.0.1125.加油站有150噸汽油和102噸柴油,每天銷售12噸汽油和7噸柴油。問(wèn)多少天后,剩下的柴油是剩下的汽油的3倍()A.9B.10C.11D.12126.3,4,9,28,113,()A.566B.678C.789D.961127.1/3,4/7,7/11,2/3,13/19,()A.16/21B.16/23C.18/21D.17/21128.周期性行業(yè)是指行業(yè)的景氣度與外部宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境高度正相關(guān),并呈現(xiàn)周期性循環(huán)的行業(yè)。其特點(diǎn)是產(chǎn)品價(jià)格、需求以及產(chǎn)能呈現(xiàn)周期性波動(dòng),行業(yè)景氣度高峰期來(lái)臨時(shí)產(chǎn)品需求上升,價(jià)格大漲.為滿足突然膨脹的需求,產(chǎn)能大幅度擴(kuò)張,而在蕭條期時(shí)則正相反。根據(jù)上述定義,下列屬于周期性行業(yè)的是()。A、鋼鐵和房地產(chǎn)B、電力和教育C、汽車(chē)和餐飲D、紡織和醫(yī)藥129.2,8,32,(),512A.64B.128C.216D.256130.將40千克濃度為16%的溶液蒸發(fā)掉一部分水,化為濃度為20%的溶液,則應(yīng)蒸發(fā)掉水多少千克()A.8千克B.9千克C.10千克D.11千克

參考答案一、判斷推理1、答案A解析2、答案C解析協(xié)和謬誤的定義要點(diǎn)是:①投入一定成本、進(jìn)行到一定程度后;②發(fā)現(xiàn)不宜繼續(xù)下去;③將錯(cuò)就鍺,欲罷不能。A、B兩項(xiàng)都沒(méi)有將錯(cuò)就錯(cuò),不符合③;C項(xiàng)在發(fā)現(xiàn)客機(jī)不一定能適應(yīng)需求后仍然繼續(xù)研制,符合定義;D項(xiàng)李某并未發(fā)現(xiàn)不宜繼續(xù)下去,不符合②、③。3、答案A解析村民只能屬于某一個(gè)村子,不能存在交叉現(xiàn)象,因此A項(xiàng)必然為真,雖然是廢話,但是不是錯(cuò)話,即“廢而不假”。4、答案D解析DM廣告的定義要點(diǎn)是:①通過(guò)郵寄、贈(zèng)送等形式;②宣傳品;③送到消費(fèi)者手中、家里或公司所在地。A、B、C三項(xiàng)均符合定義;D項(xiàng)手機(jī)貼膜不屬于宣傳品,不符合要點(diǎn)②。故答案選D。5、答案D解析0.8生活學(xué)體現(xiàn)的這樣一種生活態(tài)度:既要努力,又要留下一定的緩沖余地。A、B兩項(xiàng)都沒(méi)有體現(xiàn)后者;C項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)前者;D項(xiàng)符合定義。6、答案C解析題干強(qiáng)調(diào)簽訂技術(shù)合同首要的是合法,“當(dāng)事人自愿”也必須有“合法”這個(gè)前提,只有合同雙方行為合法,才能保證合同的有效性。故選c。7、答案B解析甲乙兩人的話構(gòu)成了“下反對(duì)”關(guān)系,下反對(duì)不可同假,至少有一個(gè)真,因此真的結(jié)論一定在甲乙兩個(gè)人之中,并且丙的話一定為假,這就推出九龍和燕莎兩個(gè)賓館至少有一個(gè)存在衛(wèi)生問(wèn)題。也就是甲“有賓館存在衛(wèi)生問(wèn)題”是真的,乙“有賓館不存在衛(wèi)生問(wèn)題”是假的,則乙的矛盾命題“所有賓館都存在衛(wèi)生問(wèn)題”必然為真,所有賓館都存在衛(wèi)生問(wèn)題當(dāng)然包括九龍和燕莎,所以正確答案是B。8、答案D解析A、B項(xiàng)在一些人使用時(shí)會(huì)排斥和影響另一些人對(duì)該物品的使用。C項(xiàng)可以將使用者與非使用者分開(kāi)并可以向使用者收取費(fèi)用,所以A、B、C項(xiàng)都不是絕對(duì)的公共物品。簡(jiǎn)單地說(shuō),無(wú)法收取費(fèi)用的只有空氣。故選D。9、答案A解析結(jié)論型題目。題干指出“透明度高的老坑玉比透明度較低的單位價(jià)值高”和“沒(méi)有單位價(jià)值最高的老坑玉”,可得出“沒(méi)有透明度最高的老坑玉”,即A項(xiàng)?!靶驴佑瘛?、加工質(zhì)量和年代長(zhǎng)短在題干中均未提及,B、C、D三項(xiàng)都超出了題干范圍,不能推出。故答案選A。10、答案C解析電視廣告,書(shū)本知識(shí);且廣告可以通過(guò)電視得到傳播,知識(shí)可以通過(guò)書(shū)本得到傳播。11、答案D解析12、答案D解析A、B、C三項(xiàng)分別從試驗(yàn)樣本之間的差異、試驗(yàn)條件與真實(shí)情況之間的差異以及試驗(yàn)儀器之間的差異對(duì)研究結(jié)論構(gòu)成了質(zhì)疑,而D項(xiàng)正是試驗(yàn)要研究的課題,無(wú)法對(duì)結(jié)論構(gòu)成質(zhì)疑。本題正確答案為D。13、答案C解析由題干第一句和最后一句可以推出C項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤;題干第二句是充分條件假言命題,肯定后件不能肯定前件,故由題干最后兩句不能推出S品牌是否注重閱讀效果,A、B兩項(xiàng)均錯(cuò)誤。14、答案B解析題干為并列關(guān)系。掃描儀和顯示器都屬于電器,眼睛和嘴巴都屬于五官。故選B。15、答案A解析加強(qiáng)型題目。題干由“撫仙湖蟲(chóng)化石與直蝦類化石類似”和“撫仙湖蟲(chóng)是食泥的動(dòng)物”得出“撫仙湖蟲(chóng)是昆蟲(chóng)的遠(yuǎn)祖”的結(jié)論。A項(xiàng)說(shuō)明昆蟲(chóng)的遠(yuǎn)祖可能不是食泥的動(dòng)物,則撫仙湖蟲(chóng)可能不是昆蟲(chóng)的遠(yuǎn)祖,削弱了論點(diǎn)。B項(xiàng)從外骨骼方面說(shuō)明撫仙湖蟲(chóng)化石與直蝦類化石類似,C項(xiàng)在直蝦類生物和昆蟲(chóng)的遠(yuǎn)祖之間建立了聯(lián)系,D項(xiàng)在真節(jié)肢動(dòng)物中比較原始的生物和昆蟲(chóng)之間建立了聯(lián)系,三個(gè)選項(xiàng)都支持了論證。故答案選A。16、答案C解析評(píng)價(jià)型題目。題干的論證方式是:所有P都是Q,有些Q是R,A是非R,所以A是非P。A、B、D三項(xiàng)的論證方式都是:所有P都是Q,有些Q是R,A是非R,所以A是非P。與題于論證方式相同。C項(xiàng)的論證方式是:所有P都是Q,有些Q是R,A是非Q,所以A是非R。與題干論證方式不同。故答案選C.17、答案A解析題干中的結(jié)論的依據(jù)是“吃飯口味不同,會(huì)導(dǎo)致夫妻不和”,而A項(xiàng)的意思是“夫妻關(guān)系不和,導(dǎo)致吃飯的口味也不同”,將題干推論的論據(jù)因果倒置了,從而也就削弱了題干結(jié)論。故本題選A。18、答案C解析心智的特征是:(1)人們(2)對(duì)已知事物的沉淀和儲(chǔ)存(3)實(shí)現(xiàn)某種欲望需要的一種能力。B、D項(xiàng)中的寵物狗、熊貓不符合特點(diǎn)(1),A項(xiàng)中嬰兒第一聲啼哭,不符合特點(diǎn)(2)。19、答案A解析加強(qiáng)支持型題目。題干需要加強(qiáng)的是“長(zhǎng)期從事生產(chǎn)碳納米管工作或利用該材料制造其他產(chǎn)品的工人,有可能因吸入碳納米管而致癌”。A項(xiàng)表明,有些長(zhǎng)碳納米管可能卡在肺部細(xì)胞空腔,能夠支持題干結(jié)論。故選A。20、答案B解析A、C、D三項(xiàng)均未涉及對(duì)商品的評(píng)價(jià),不符合邊際效用遞減規(guī)律;B項(xiàng)中張某對(duì)包子的評(píng)價(jià)符合定義要求。故選B。21、答案B解析導(dǎo)游引導(dǎo)游客,老師教導(dǎo)學(xué)生。22、答案C解析C諾曼產(chǎn)品定義的核心是“產(chǎn)品的設(shè)計(jì)沒(méi)有考慮用戶的習(xí)慣和需要,造成使用上的不便”。A項(xiàng)是質(zhì)量問(wèn)題。B項(xiàng)是游戲難度的設(shè)置,并沒(méi)有造成使用的不便。D項(xiàng)說(shuō)明書(shū)并不是產(chǎn)品本身。故本題答案選C。23、答案B解析考點(diǎn)是并列關(guān)系,“冰箱”和“洗衣機(jī)”同屬于電器,是并列關(guān)系,而“比喻”和“擬人”都是修辭手法,也是并列關(guān)系。故選B。24、答案C解析解釋說(shuō)明型題目。題目要求解釋兒童看電視時(shí)間過(guò)長(zhǎng)與導(dǎo)致行為問(wèn)題的關(guān)系。選項(xiàng)A、B指出電視節(jié)目對(duì)兒童的影響,未提看電視時(shí)間,無(wú)法解釋題干論述;選項(xiàng)C指出看電視時(shí)間會(huì)占用兒童交往時(shí)間,因此導(dǎo)致行為問(wèn)題,恰當(dāng)?shù)亟忉屃祟}干;選項(xiàng)D所說(shuō)的“分析能力”不屬于題干中所說(shuō)的行為問(wèn)題。故選C。25、答案C解析文段的中心是“螞蟻的確太像人了”。然后以幽默的語(yǔ)言,列舉了一系列螞蟻的社會(huì)行為。在這里,作者有意用描述人類行為的語(yǔ)言來(lái)描繪螞蟻,表達(dá)了一個(gè)很鮮明的觀點(diǎn):人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性,是可以互為比照的。因此C項(xiàng)正確。文段雖看似在描述螞蟻,但其意在表明人類。26、答案D解析文段第一句亮明了作者對(duì)英語(yǔ)的態(tài)度,即可以學(xué)習(xí),但搬:必要太早學(xué)英語(yǔ)和全民學(xué)英語(yǔ),C項(xiàng)只是對(duì)這一句的簡(jiǎn)單概括,排除C。接著說(shuō)應(yīng)該堅(jiān)守住本民族母語(yǔ)的陣地,最后兩句說(shuō)的是漢語(yǔ)的重要性及我們要將其發(fā)揚(yáng)光大,所以作者的意圖就是說(shuō)明學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)也要將漢語(yǔ)發(fā)揚(yáng)光大。A項(xiàng)可能是事實(shí),但文中并未提及;B項(xiàng)的“傳統(tǒng)地位”文中也沒(méi)有提到。本題選D。27、答案D解析圖形②③⑤中的箭頭全部都由中心指向外,圖形①④⑥中有由外指向里的箭頭。所以選D項(xiàng)。28、答案D解析由定義,霸王條款是經(jīng)營(yíng)者針對(duì)消費(fèi)者單方面制定的不平等條款,目的是逃避法定義務(wù)、減免自身責(zé)任。D項(xiàng)“商品概不退換”顯然是在逃避法定義務(wù)。29、答案C解析興趣:索然無(wú)味本題考查反義關(guān)系,索然無(wú)味是指沒(méi)有興趣,卑躬屈膝是指沒(méi)有骨氣。因此,本題選擇C選項(xiàng)。30、答案A解析根據(jù)題干,只有減少接觸煙草的機(jī)會(huì)并得到家人的支持,才有可能戒斷煙癮。C項(xiàng)等值于該命題,正確;B項(xiàng)也能由該命題推出;D項(xiàng)肯定后件就能肯定前件,正確;只有A項(xiàng)混淆了充分條件與必要條件,不能推出。31、答案C解析A項(xiàng)加強(qiáng)了論證。B項(xiàng)與論證沒(méi)有太大關(guān)系。C項(xiàng)削弱了論證,從“一見(jiàn)鐘情”與“所愛(ài)”的區(qū)別上入手,削弱了論證的前提,反駁了結(jié)論。D項(xiàng)也在一定程度上削弱了論證,但題干中的衣服是個(gè)例子,不是立論的依據(jù),真正的依據(jù)是“人生最遺憾的事莫過(guò)于與所愛(ài)擦肩而過(guò)”,所以削弱程度有限。32、答案D解析削弱型題目。題干認(rèn)為在夜間進(jìn)行手術(shù)的外科病人需要較少的麻醉劑,因此會(huì)減少大量的麻醉劑帶來(lái)的外科手術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)。D項(xiàng)指出了因?yàn)槿耸值撵`巧程度和精神警覺(jué)性在夜間比在白天差,所以外科手術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)要比白天大。即另有其他原因增大風(fēng)險(xiǎn)。A、B兩項(xiàng)與題干所述相差太遠(yuǎn),不能削弱;C項(xiàng)所述夜間收入的高低,與題干觀點(diǎn)關(guān)系不大不能削弱。故選擇D。33、答案D解析解釋型題目。題干要求解釋普歇和巴斯德實(shí)驗(yàn)所得到的不同結(jié)果,兩個(gè)實(shí)驗(yàn)的唯一區(qū)別是材料不同,普歇用干草浸液作材料。要解釋產(chǎn)生的不同結(jié)果,只能從實(shí)驗(yàn)不同之處入手,D項(xiàng)說(shuō)明干草浸液中的枯草桿菌能夠耐高溫且迅速繁殖,也就解釋了普歇實(shí)驗(yàn)結(jié)果中培養(yǎng)液的瓶子都很快長(zhǎng)出微生物的原因.從而說(shuō)明了兩個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果不同的原因。A項(xiàng)“氧氣的刺激”和B項(xiàng)“在加熱消毒、密封、冷卻的過(guò)程中會(huì)被外界細(xì)菌污染”在普歇和巴斯德實(shí)驗(yàn)中都可能出現(xiàn),C項(xiàng)說(shuō)明實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)都不夠嚴(yán)密,都不能解釋實(shí)驗(yàn)結(jié)果不同的原因。故答案選D。34、答案D解析收割機(jī)是農(nóng)民工作的工具之一,可以提高農(nóng)民的工作效率;縫紉機(jī)是裁縫的工具之一,可以提高裁縫的工作效率。35、答案C解析從定義中可以看出,罪感文化與“道德”、“良心”緊密相連,一旦違背自己的那個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)感覺(jué)有罪。C項(xiàng)“期末考試沒(méi)及格”不涉及道德問(wèn)題,小林雖感覺(jué)自己“對(duì)不起父母”,但并非因違反了“道德標(biāo)準(zhǔn)”,本題應(yīng)選C。二、常識(shí)判斷36、答案D解析乘坐交通工具時(shí),人體內(nèi)耳前庭平衡感受器受到過(guò)度運(yùn)動(dòng)刺激,前庭器官產(chǎn)生過(guò)量生物電,影響神經(jīng)中樞而出現(xiàn)的出冷汗、惡心、嘔吐、頭暈等癥狀。37、答案B解析景德鎮(zhèn)有四大傳統(tǒng)名瓷:青花瓷、粉彩瓷、顏色釉瓷和玲瓏瓷。38、答案C解析根據(jù)文段首句“新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)和新歷史小說(shuō)專注現(xiàn)實(shí)和歷史的平民心態(tài)和世俗生活”以及“使藝術(shù)的人文精神和作家的人文操守在瓦解中實(shí)現(xiàn)著某種轉(zhuǎn)型”可知這段話支持的論點(diǎn)為C項(xiàng)。故選C。39、答案C解析“十二五”規(guī)劃中“今后五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)”里指出,非化石能源占一次能源消費(fèi)比重達(dá)到11.4%??梢?jiàn),降低化石能源消費(fèi)的比重,才是“十二五”期間要做的。故C錯(cuò)誤。40、答案C,D解析改造世界為人類所特有的本領(lǐng),A項(xiàng)錯(cuò)誤。動(dòng)物的活動(dòng)屬于適應(yīng)環(huán)境的需要,因而不是盲目的,B項(xiàng)錯(cuò)誤。CD正確,它們從不同的角度闡述了人與動(dòng)物的區(qū)別與聯(lián)系。41、答案C解析《農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛調(diào)解仲裁法》第4條規(guī)定,當(dāng)事人和解、調(diào)解不成或者不愿和解、調(diào)解的,可以向農(nóng)村土地承包仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁,也可以直接向人民法院起訴。即解決農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛的途徑有和解、調(diào)解、仲裁和訴訟四種,A項(xiàng)正確。第30條第1款規(guī)定,農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛仲裁應(yīng)當(dāng)開(kāi)庭進(jìn)行。B項(xiàng)正確。第48條規(guī)定,當(dāng)事人不服仲裁裁決的,可以自收到裁決書(shū)之日起三十日內(nèi)向人民法院起訴。逾期不起訴的,裁決書(shū)即發(fā)生法律效力。因此農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛不采用“一裁終局”,當(dāng)事人不服仲裁裁決的,可以起訴。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。第52條規(guī)定,農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)糾紛仲裁不得向當(dāng)事人收取費(fèi)用,仲裁工作經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算予以保障。D項(xiàng)正確。42、答案D解析【解析】形成商品價(jià)值的勞動(dòng)是相同的人類勞動(dòng),是同一的社會(huì)勞動(dòng)力的耗費(fèi)。因此,商品的價(jià)值量不能由個(gè)別的生產(chǎn)者生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間即個(gè)別的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)決定,而是由生產(chǎn)該商品所必需的平均必要?jiǎng)趧?dòng),即社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)決定。43、答案B解析通常把粒徑在10微米以下的顆粒物稱為可吸入顆粒物或飄塵。44、答案A解析資本積累是指資本家為了追求剩余價(jià)值,不把剩余價(jià)值全部用于消

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