高考二輪專題05：作文十種審題方法精講精練（精練四） 素材

專題05：審題方法（精練四）-高考語文作文十種審題方法精講精練一、【真題回放】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。班會課上，同學們正就自我成才問題展開熱烈的討論。有同學引用《論語》里的名言“君子不器”來闡述當今時代需要通才，強調(diào)要成為多才多藝的人。也有同學提出“君子當器”，認為當今社會需要的是專才，呼吁大家成為有專門特長的人才。讀了上面的材料，你有怎樣的感觸和思考？請結(jié)合材料進行立意，自選角度，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。二、【題目解讀】《易經(jīng)·系辭》有云：“形而上者謂之道，形而下者謂之器”，道是整體，道是系統(tǒng)。器是工具，器是容器。道有主動性，器為被動性。道是思想，器為身體。君子不器，是說君子不能像器具那樣，作用僅僅限于某一方面。君子是孔子心目中具有理想人格的人，超凡脫俗，心懷天下，一言一行都體現(xiàn)著對于世間萬物的關(guān)懷。那么他對于自身應(yīng)該能夠謹言慎行、以身作則，對外應(yīng)該博聞強識，游刃有余。這就要求他有綜合性的能力和見識，而不是僅僅局限于某個方面。因此孔子才會將“不器”作為君子的一個標準。世事變遷，隨著社會的更迭，時代對于人才的要求也會有所改變，“君子不器”是否是一個評價人才的合理標準引發(fā)了大家的思考。曾經(jīng)的博古通今、談天論地似乎在現(xiàn)實生活中都仿佛像是浮萍一般只停留在表面，沒有深入的思考和鉆研的品質(zhì)。這兩年，一個全新的名詞火了——斜杠青年?！靶备芮嗄辍敝傅氖遣辉贊M足“專一職業(yè)”這種無聊的生活方式，選擇一種能夠擁有多重職業(yè)和多重身份的多元生活的年輕人，他們會在自我介紹中用斜杠來區(qū)別自己的不同職業(yè)。可在“專業(yè)化”成為“理所當然”的今天，人才應(yīng)該盡力去做到“不器”豐富自我、造福多方，做一個“全才”，還是應(yīng)該刻苦深挖某一領(lǐng)域而有所成果，一招鮮吃遍天，做一個“專才”呢？因此，這個題目的矛盾點就顯現(xiàn)出來了，君子應(yīng)該“不器”還是“器”，也就是當今社會的人才應(yīng)該廣泛涉及各個領(lǐng)域的知識，還是只專攻于某一領(lǐng)域。在閱卷過程中，學生主要有以下問題：1、對于核心論點的提煉還有所欠缺。比較典型的問題是將材料中的矛盾點理解為怎樣變成人才，在展開的過程中列舉種種成才的必要條件。2、觀點不明確。作文的字數(shù)有限，學生需要做到在有限的陣地盡可能地闡釋自己的論點，同時語言又不夠凝練，導致觀點隱藏在拖沓的句子中。3、論據(jù)選取不合適，表述不到位。這個問題就反映出平時學生涉獵和積累的材料不夠，論據(jù)是展現(xiàn)文采和學識最有力的工具，需要在平時下功夫。4、邏輯性不強。寫作的時候沒有列提綱梳理行文思路的習慣，總是想到哪里寫到哪里，這樣寫出的文章思路是混亂的，神是散的。三、【寫作建議】這篇文章的立意有三種：“君子不器”“君子當器”以及“專通結(jié)合”，在選擇的過程中傾向于前兩種，因為這樣的立意觀點明確，在選取材料時更容易支撐論點。其次，論證過程中的邏輯是最重要的，要沿著一根主線，這條主線的內(nèi)在邏輯可以是并列式也可以是層進式，結(jié)構(gòu)和條理問題實際上就是思路問題，首先要理出整體構(gòu)思，然后解決層次安排問題。最后，在選材上，避免繁瑣冗長。事例的安排，應(yīng)該有詳有略；還應(yīng)該選取典型事例支撐起論點，否則無法讓觀點立住腳，使人信服。四、【同輩佳作】專才即是棟梁之才（題目確切，有文采，用了比喻）如果將國家比作一個房子，那通才就像是房間內(nèi)賞心悅目的器具，而專才則是承重墻，是棟梁，是他們支撐房屋屹立不倒。（比喻分析，暗含自己的觀點：專才即是棟梁之才）專才是精通某方面知識、技藝的人，（是什么，本質(zhì)分析）他們對于國家就像流動對于溪水，狂風對于沙漠，大地對于樹木，缺少他們，要么失去活力，要么消散絢爛，要么則是生命的終結(jié)。（專才的重大意義，重大危害。）我們成才，要成為專才，這是人生短暫的無奈，是名垂青史、彪炳史冊的熱情而促使我們的選擇。大千世界絢麗多彩，可我們?nèi)绾斡袝r間都去體驗一下？飛馳的車輛，頻閃的霓虹燈擾亂人的耳目，走馬觀花式的來人世一遭，可對得起自己不墜青云之志的報負？不如找準自己的定位，集中一點，登峰造極，在崎嶇的人生路上開創(chuàng)出一條確確實實使僅屬于自己的康莊大道，如此專業(yè)一點，方能不愧平生之志。（為什么。原因分析，為什么要成為專才，因為時間有限，因為不能辜負平生之志。）社會不斷轉(zhuǎn)動的齒輪，咬合間在促使我們成為專才。曾經(jīng)的社會是“君子不器”，因為昏暗的世道在那里，君子不得不多學習來懂得更多的明哲保身之道，但現(xiàn)在不同了，憲法明明白白、司法公公正正，我們不必有性命不保的顧慮，可以潛心學習；（比較分析，比較為什么古代更需要成為通才，現(xiàn)代更需要專長，因為時代背景不同）且社會上的分工不斷細化，從而導致無論你精通哪幾種技藝，最終還是只能選擇一種奉獻終生。專于一點，這是社會大勢所趨。（為什么，原因分析。社會分工不斷細化。）復雜而變幻莫測的國際關(guān)系促使我們成為專才。這是刻在心中的愛國情懷和愈演愈烈的國際競爭所導致的必然選擇。一個國家的實力，很大程度上取決于它的尖端技術(shù)，倘若不為專才如何立于高端技術(shù)的風口浪尖處？如何破除萬難成為某一領(lǐng)域的先鋒？如何為民立命為國保平安？專于一點，這是炎炎赤子心的導向。（為什么，原因分析。國際關(guān)系促使我們成為專才。分論點放在前面，容易使閱卷老師把握思路，結(jié)構(gòu)顯得更加清晰）當然，也不能忽視通才的作用，他們像是社會的穩(wěn)定性和潤滑劑，但畢竟，通才不必過分精通這些事物，這就導致通才比專才要多，我國現(xiàn)在便處于這種情況，基礎(chǔ)已經(jīng)有了，只是缺少那頂天立地的專才，所以培養(yǎng)專才緊迫且重要。所謂“君子不器”，皆守株待兔耳！（辯證分析。一分為二。肯定了通才的作用。但即使一分為二，也要分清主要方面和次要方面，現(xiàn)代社會，專長比通才更加重要。）唯有專才，才成棟梁之才。（照應(yīng)標題，照應(yīng)第一段的觀點。結(jié)構(gòu)嚴謹）【點評】開篇運用比喻，將“通才”和“專才”關(guān)系點出，同時也暗含了自己的觀點，十分巧妙。文章行文如流水般曉暢，從人生、社會和國際關(guān)系三個方面展開論述，語言端莊大氣，字字透露出廣闊的胸襟。在結(jié)尾處，作者沒有完全割裂兩種觀點，沒有將自己束縛在“專才”的桎梏中，回說“通才”的積極作用，既照應(yīng)了開頭，也讓“通才”巧妙地為自己“專才”的立論服務(wù)，可謂用心極深。專注以致遠（題目確切，有文采，用了化用引用法）君子當器，龜甲獸骨上的符號在研究院中展現(xiàn)當年風采，桌上汞在冒泡中指明科學的未來。格物以致理，專注方可致遠。（開門見山，明確亮出自己的觀點，簡潔，100字以內(nèi)）國家設(shè)立研究所，專科院，當聚天下之英才來尋強國之路，尋真理之門。由此，若想真正在求新道路上有所發(fā)現(xiàn)，必先專行一路，專注于一趣，方可成大成。（為什么，原因分析。要想創(chuàng)新，必須成為專才）司馬遷終其一生暢游于古籍；錢學森青春坎坷，畢生致力于中國武器裝備的大國國防；袁隆平出來在稻田流下的一滴滴汗水，最終造就世界福音……（排例，用例子構(gòu)成排比句。注意排例要簡潔，用一句話概括一個例子，說清楚誰干了什么就可以）他們專于一趣，得一方之所長，全神貫注，在屬于自己的領(lǐng)域，大展風彩。（舉了論據(jù)后要論證）所謂時代通才，多才多藝之人，在社會中也終有埃落，通一職之所長的一天，個人的技能多樣，最終還是在一方天地，成就自己的人生意義。才藝多樣，為我們提供多種選擇的途徑，提高了自身素養(yǎng)。但它不是我們的退路。人生倥傯，青春之半途，耆老之半壁，又有多少時間來展其“多才”？真正足以安身之能，必以深究、專注方可至達。（原因分析。為什么要成為專長，時間有限）社會不會偏愛“跳槽”頻繁之人，當心中不靜，無以專于一趣時，其外在表現(xiàn)即為不專、改換千百種職業(yè)，玩“跳槽”帶來的只有個人的不安，而作為穩(wěn)定的社會成員帶來的則是“精通”之才。（重大危害分析。）有專門特長并不意味著沒有多才多藝的技能，它更多的是個人對某一領(lǐng)域有獨到見解、熟練技術(shù)、深深熱愛。上可執(zhí)劍破胡虜，下可高冠安社稷，多才使人可多用，專長使人可致遠。愛因斯坦做完他人生最后一次計算，便溘然長終；霍金所發(fā)現(xiàn)的黑洞而今已有圖片流傳。眾多科學巨頭終其一生所研最后得以致遠，或許有人會想，哈雷即研究星空，又專研氣候圖；畫家即有名畫傳世，又在數(shù)學上有所建樹。然知識相通，萬物相系。若想深研一方，起百尺之樓，必得深建其基，得多方之識。（辯證分析。事物是普遍聯(lián)系的。通才和專長不是完全割裂的，專長也可能是通才。專才也需要通才來做基礎(chǔ)，通才的輔助作用不可或缺，但最終的目的應(yīng)該是朝著專才的方向走）專注中有熱愛，專才而不專能。靜心沉寂，專注方以致遠，致遠以格物。專于一方，精研一趣。君子以致遠。（照應(yīng)標題，照應(yīng)第一段的觀點。結(jié)構(gòu)嚴謹）【點評】這篇文章有一股一氣呵成的連貫之勢，首段點明觀點“專注方可致遠”的論點，緊接著就用大量的論據(jù)來支撐自己的觀點。論點后緊跟論據(jù)能夠讓自己的觀點更穩(wěn)健，也更容易說服讀者。由今到古的舉例論證之后，第五、六段從反面點明“