版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
2024年高考議論文一一三元思辨三元思辨性“胸襟、境界、格局”
一、真題呈現(xiàn)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
“胸襟”“境界”“格局”是三個(gè)不同的詞語(yǔ)。胸襟是指抱負(fù)、氣
量,也指心胸、心懷;境界是指事物所能達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況;格
局是指對(duì)事物的認(rèn)知范圍?,F(xiàn)實(shí)生活中,人們常常將這三個(gè)詞語(yǔ)聯(lián)系在
一起,用來(lái)談?wù)撽P(guān)于待人處事的態(tài)度和方式。
請(qǐng)將上述三個(gè)詞語(yǔ)結(jié)合起來(lái),聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的
感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不
得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
二、寫(xiě)作指導(dǎo)
本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。
審題:
這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。
材料所給出的三個(gè)核心詞,“胸襟”主要指人心的廣度,其中既包
括容人的廣度,也可以指?jìng)€(gè)人理想等膽識(shí)抱負(fù)的廣度?!熬辰纭眲t指人
心的高度,一個(gè)人的眼界越高,其境界往往也越高?!案窬帧?,則可以
認(rèn)為是包含前二者的范圍更大的詞。比如,可以指一個(gè)人的眼界、胸襟、
膽識(shí)等心理要素的內(nèi)在布局??偟膩?lái)說(shuō),一個(gè)人胸襟越廣,境界越高,
格局越開(kāi)闊,人生成功的可能性也就越大。
對(duì)此,寫(xiě)作時(shí)可以先適當(dāng)闡述三者關(guān)系,比如,可以說(shuō)大胸懷、大
境界,必然升華為大格局。格局是胸襟、境界的反映,也是格調(diào)、情操
的折射。對(duì)此,還可從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)論述個(gè)人與國(guó)家關(guān)系中擁有大胸懷、
大境界、大格局的人是怎么樣的。比如,可以說(shuō),如果一個(gè)人心里裝的
是國(guó)家、民族和人民這樣的大格局,人生的舞臺(tái)就會(huì)寬廣無(wú)限,生命也
就能綻放出絢麗的光彩。最后,則可從自身出發(fā),說(shuō)明我們應(yīng)該擁有怎
樣的胸懷、境界、格局。
參考立意:
L博大的胸襟、開(kāi)闊的眼界是大格局的標(biāo)配。
2.成大事,實(shí)力重要但胸襟、眼界、格局更重要。
3.眼界決定境界,格局決定結(jié)局。
金句名言
1.受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂受光于天下照四方。(魏源)
2.大其牖,天光入;公其心,萬(wàn)善出。(方孝孺)
3.計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利,求名應(yīng)求萬(wàn)世名。(于右任)
4.筆底伏波三千丈,胸中藏甲百萬(wàn)兵。(古代諺語(yǔ))
5.關(guān)鍵是你的目光,而不是你的所見(jiàn)。(紀(jì)德《人間食糧》)
6.你要儲(chǔ)存你的可愛(ài),眷顧你的善良,變得勇敢,當(dāng)這個(gè)世界越來(lái)
越壞時(shí),只希望你越來(lái)越好。
7.如果心胸不似海,你又怎能有海一樣的事業(yè)?
8.我們的人生往往因?yàn)榭匆?jiàn)一條船而忽略了一條河。
9.人的一生,就是在歲月流逝中,見(jiàn)眾生,見(jiàn)天地,見(jiàn)自己。
10.為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。(張
載)
1L不謀全局者,不足以謀一域;不謀萬(wàn)世者,不足以謀一時(shí)。(陳
澹然)
12.只盯著樹(shù)皮蟲(chóng)子的鳥(niǎo)兒飛不到白云之上,心中裝滿(mǎn)天地山河的
雄鷹才能自由翱翔。
13.有大格局的人,心有“定盤(pán)星”,總能抵得住誘惑、耐住得寂
寞、坐得住冷板凳,即便“萬(wàn)箭穿心”,也能“忍辱負(fù)重”,氣定而神
閑,讓心靈“修禪打坐”。(人民網(wǎng))
14.心有多大,舞臺(tái)就有多大。
15.眼界決定境界,格局決定結(jié)局。
16.推倒一世之智勇,開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸。(陳亮)
17.閑時(shí)練心,靜時(shí)養(yǎng)心,坐時(shí)守心,行時(shí)驗(yàn)心,言時(shí)省心,動(dòng)時(shí)
制心。(清?金纓)
精彩標(biāo)題
格局定榮枯
有氣度者,自成高格
審格局,決一世之榮枯
青春一代,貴有格局
吞得下小委屈,吐得出大格局
有格局,開(kāi)新局
大格局才有大作為
涵養(yǎng)大境界,錘煉大格局
境界為上,格局為先
格局開(kāi)闊路寬敞
摒棄小聰明,拓寬新視界
典型事例
L從井岡山看到全中國(guó),全世界
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東站在黃洋界哨口問(wèn)戰(zhàn)士,從這里你看到哪
兒?戰(zhàn)士回答,可以看到江西和湖南。毛澤東說(shuō),站在井岡山,還要看
到全中國(guó),看到全世界。一個(gè)自覺(jué)把自己的命運(yùn)與國(guó)家、民族的命運(yùn)聯(lián)
系在一起的人,視野和胸襟就寬,就能在任何情況下始終以國(guó)為重、以
民為重。(來(lái)源:人民網(wǎng)徐文秀)
2.欠“格局”的小公務(wù)員
契訶夫的經(jīng)典短篇《小公務(wù)員之死》,講述一名小公務(wù)員打噴嚏不
慎把唾沫濺到將軍身上,竟為自己的無(wú)心之失一再道歉,終于惹煩了本
來(lái)并不在意的將軍,被呵斥后嚇得一命嗚呼。揆諸現(xiàn)實(shí),一些機(jī)關(guān)里,
日日思慮、斤斤計(jì)較、左右逢源的“小公務(wù)員”不算少。要而論之,大
抵欠“格局”二字。(來(lái)源:人民網(wǎng)周人杰)
3.格局大小決定人生成就的大小
三個(gè)工人在工地砌墻,有人問(wèn)他們?cè)诟墒裁??第一個(gè)人沒(méi)好氣說(shuō):
“砌墻,你沒(méi)看到嗎?”第二個(gè)人笑笑:“我們?cè)谏w一幢高樓?!钡谌?/p>
個(gè)人笑容滿(mǎn)面:“我們正在建一座新城市。”10年后,第一個(gè)人仍在砌
墻,第二個(gè)人成了工程師,而第三個(gè)人,成了前兩個(gè)人的老板。
4.只想到明年的小和尚
國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆曾游覽一座古剎,看到一個(gè)小和尚,在一棵歷經(jīng)五百
年的古松旁種夾竹桃。他感慨道:“以前,僧人種松樹(shù)時(shí),已經(jīng)想到寺
院百年以后的發(fā)展了;今天,小和尚在這里種花,他的眼光僅僅是想到
明年??!”
5.格局,乃人生的眼界與氣魄
王國(guó)維先生說(shuō),詞以境界為最上。為文、為人,持家、從政,皆同
此理。諸葛亮率眾南征,七擒七縱,是格局。毛澤東指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文
字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯,是格局。習(xí)仲勛英雄一世,坎坷一生,坦言“一
輩子沒(méi)有整過(guò)人”,亦是大格局。
角度觀點(diǎn)
觀點(diǎn)一:白鷺立雪,愚者看鷺,聰者觀雪,智者見(jiàn)白
林清玄曾寫(xiě)過(guò)一首禪詩(shī):白鷺立雪,愚者看鷺,聰者觀雪,智者見(jiàn)
白。一只白鷺立于雪地,愚者只見(jiàn)這只白鷺,聰明人看到了雪,欣賞這
白雪茫茫的一片,智者心中皆空靈,唯留一片空白,可謂圣境。這可以
說(shuō)明,格局不同,看事物的角度自然不同,看出的內(nèi)涵大不一樣。
觀點(diǎn)二:胸有“格局”立天地
格局如何,往往影響乃至決定一個(gè)人能走多遠(yuǎn)、行多穩(wěn),能干多大
的事、挑多重的擔(dān)。正所謂眼界決定境界,格局決定結(jié)局。
大格局的人,有一種“家國(guó)情懷”。
大格局的人,有一種擔(dān)當(dāng)精神。
大格局的人,有一根“定海神針”。
精選時(shí)評(píng)
格局定榮枯
一個(gè)人的格局開(kāi)闊了,腳下的道路自然寬廣許多;一個(gè)企業(yè)的格局
開(kāi)闊了,商海的沉浮定會(huì)從容而不迫;一個(gè)國(guó)家的格局開(kāi)闊了,終將以
博大的胸襟、豪邁的氣魄自立于世界民族之林。
契訶夫的經(jīng)典短篇《小公務(wù)員之死》,講述一名小公務(wù)員打噴嚏不
慎把唾沫濺到將軍身上,竟為自己的無(wú)心之失一再道歉,終于惹煩了本
來(lái)并不在意的將軍,被呵斥后嚇得一命嗚呼。揆諸現(xiàn)實(shí),一些機(jī)關(guān)里,
日日思慮、斤斤計(jì)較、左右逢源的“小公務(wù)員”不算少。要而論之,大
抵欠“格局”二字。
格局,乃人生的眼界與氣魄。王國(guó)維先生說(shuō),詞以境界為最上。為
文、為人,持家、從政,皆同此理。率眾南征,七擒七縱,是格局。指
點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯,是格局。英雄一世,坎坷一生,
坦言“一輩子沒(méi)有整過(guò)人”,亦是大格局?!爸\大事者首重格局”,我
們共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)、律己用權(quán),要的正是忘懷得與失、不計(jì)功與名的
黨性修為。
“審格局,決一世之榮枯?!泵麍?chǎng)里,難免會(huì)有幾個(gè)內(nèi)心陰暗、
私欲膨脹之徒,每日捧著“官場(chǎng)厚黑學(xué)”、琢磨著“紙牌屋”,在上司
面前諂媚,在同僚之間挑唆,在下屬身上耍橫,為些小微利恨不得拼上
身家性命,一輩子光陰消耗在無(wú)謂的內(nèi)斗上。殊不知,崇尚權(quán)術(shù)、周旋
詭道的蹺蹺板上從來(lái)不會(huì)有什么贏家,兩面三刀的結(jié)局只能是“一種灰
色吃掉另一種灰色”,彼此傾軋得血肉模糊、傷痕累累。正所謂“格局
決定結(jié)局,態(tài)度決定高度”。古今觀照,前有車(chē),后有轍,每一位領(lǐng)導(dǎo)
干部面對(duì)紛繁世象,都必須時(shí)時(shí)警醒,堅(jiān)守政治規(guī)矩的底線(xiàn)。
【范文展示】
觀可見(jiàn)之亦,知無(wú)形之意
油畫(huà)的橘紅赭褐可見(jiàn),畫(huà)家的龍蛇之技無(wú)形;赫然的瞇崖轉(zhuǎn)石可見(jiàn);
自然的造物之智無(wú)聲,擷取吉光片羽,窺一斑而知全貌,見(jiàn)表層而曉?xún)?nèi)
理,是真正的大智慧。
習(xí)得“看”的方法,是見(jiàn)而后知的基礎(chǔ),是體察萬(wàn)物的根本。
正所謂“征于色,發(fā)于聲,而后喻”,“由表及里”的道理固然為
金玉良言,一個(gè)“表”字卻也蘊(yùn)藏著學(xué)問(wèn)與門(mén)道。人生而有瞳孔,可即
使過(guò)了幾十年甚至一輩子,有的人也未能領(lǐng)悟“看”的方法。它不是簡(jiǎn)
單的光線(xiàn)進(jìn)入視網(wǎng)膜引起的短暫而無(wú)用的興奮,它是有生命的,是非機(jī)
械的,是有溫度的?!翱瓷讲皇巧?,看水不是水”,雖不是修心性的至
高境界,卻也是智慧的中庸之道。不停留于表層,留意事物每一處可做
文章的細(xì)節(jié),才能為思考奠定基礎(chǔ)。對(duì)一般人,褒禪山洞不過(guò)存有游人
的涂鴉,王安石卻察得“其進(jìn)愈難”處,題詩(shī)愈少,這便是區(qū)別。
留“存想”的余地,才能知他人所不知,見(jiàn)他人所不見(jiàn)。
生活處處皆學(xué)問(wèn),頭腦易動(dòng)的人生活在比別人更豐富的世界中。凡
人的游山玩水僅停留在走馬觀花,而范仲淹卻可因之而滋生憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之
胸襟;凡人的宴飲僅停留于絲竹之樂(lè),而歐陽(yáng)修卻可借此窺見(jiàn)與民同樂(lè)
之美。酌古瞰今,會(huì)想的人才能青史留名,蚩蚩不思者最終只會(huì)像生活
經(jīng)過(guò)他們的人生一樣,自己也僅是史冊(cè)上的浮光掠影。
關(guān)注“無(wú)形”之意,是看透悟透的關(guān)鍵,是凡夫與智人間的涇渭。
柴米有形,生活無(wú)形;婚姻有形,愛(ài)情無(wú)形;契約有形,誠(chéng)信無(wú)形。
無(wú)形的東西往往要更有意義,卻同時(shí)更難以發(fā)現(xiàn)。賈平凹曾說(shuō):“文章
有的似烈火,是人是畜都看得見(jiàn)光芒;也有的似深水,波紋只有船家漁
家知道。”生活也是。膚淺的事物為眾人所見(jiàn),似乎是“香悖?!?,而
深?yuàn)W的事物卻略顯孤僻,不食人間煙火,僅有少數(shù)人知曉??烧巧贁?shù)
通達(dá)深?yuàn)W之理的人才能推動(dòng)社會(huì)的向前發(fā)展,凡夫還是智人,于此天平
上盡顯其色。因此,關(guān)注無(wú)形的事物,才能擁有更具洞察力的眼神,更
具穿透性的思想,才能見(jiàn)得更多,悟得更深。
“見(jiàn)”與“知”有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,而這些聯(lián)系,匯成了兩字
——“思考”?!耙?jiàn)”而思考,方能后“知”?,F(xiàn)實(shí)是熾熱的,人人都
可見(jiàn)其光芒,而深?yuàn)W的道是冷峻的,唯有苦心經(jīng)營(yíng)的思考才讓我們能夠
與之相擁。
讓我們無(wú)微不致地看吧!察萬(wàn)物的細(xì)枝末節(jié),感受生命的豐富。
讓我們勇敢堅(jiān)定地想吧!這樣才能知世間的璇磯奧妙,山高水長(zhǎng)。
格局之大,擔(dān)當(dāng)之重
曾國(guó)藩曾說(shuō):“謀大事者,首重格局?!痹谕?hù)之中只能見(jiàn)斗室,
而于天地間自然眼界寬廣,這是胸襟;當(dāng)某些人蠅營(yíng)狗茍于私利時(shí),張
桂梅、袁隆平等卻忘記小我、無(wú)私付出,這是境界;當(dāng)無(wú)數(shù)商人想著如
何來(lái)錢(qián)快,紛紛投資房地產(chǎn)時(shí),任正非不為眼前的利益所誘惑,專(zhuān)注做
自己想做的通信行業(yè),這是格局。胸襟越開(kāi)闊,境界越高,最終,這兩
者匯成了格局之大。格局決定了一個(gè)人眼界的寬窄,更決定了一個(gè)人的
擔(dān)當(dāng)。
格局大小,影響眼界之寬窄;不同的眼界,擔(dān)負(fù)不同的責(zé)任。魯迅
說(shuō):“無(wú)盡的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都與我有關(guān)?!边@是何等境界!格局
就是無(wú)盡的遠(yuǎn)方,穿過(guò)重重阻礙,身負(fù)家國(guó)天下。擔(dān)當(dāng)是為了無(wú)數(shù)的人
們的福祉不斷求索,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。
格局有大有小,根植于一個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。格局大
者,為國(guó)為民為天下,修身齊家治國(guó)平天下,做一個(gè)大我;格局小者,
為已為私為小我,也許無(wú)可指摘,但不可沾沾自喜。自古士人秉持“為
天地立心,為往圣繼絕學(xué),為生民立命,為萬(wàn)世開(kāi)太平”的立身哲學(xué),
中華民族的“脊梁”何等氣魄!他們有為民請(qǐng)命肝腦涂地者,有馳騁沙
場(chǎng)馬革裹尸還,有身處異域不改氣節(jié)者,有面對(duì)利誘勢(shì)逼不改初衷者,
有為官一方與民同樂(lè)者,有著書(shū)立說(shuō)延續(xù)中華文脈者,有壯烈激烈慷慨
赴死者……他們的名字、事跡如昆侖偉岸,如大海浩浩。屈原“路曼曼
其修遠(yuǎn),吾將上下而求索”,范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而
樂(lè)”,杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,岳飛“八千里
路云和月”,文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”……這些格
言詮釋什么是格局,什么是大我。
格局是在其位謀其政,盡心竭力的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。魯迅面對(duì)萬(wàn)馬齊喑、
風(fēng)聲鶴唳的局面,團(tuán)結(jié)文化戰(zhàn)線(xiàn)上志同道合人士,用筆作武器,敢于揭
弊;也勇于解剖自己,對(duì)國(guó)民劣根性而痛,揭開(kāi)傷疤以引起療救的注意。
這就是格局。有人批判現(xiàn)如今中國(guó)大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的是一些“精致利己主
義者”。精致利己主義,缺乏必要的責(zé)任擔(dān)當(dāng),沾染了太多的功利主義、
實(shí)用主義。錢(qián)理群教授指出真正的精英要有自我的承擔(dān),要有對(duì)自己職
業(yè)的承擔(dān),要有對(duì)國(guó)家、民族、社會(huì)、人類(lèi)的承擔(dān)。我們不會(huì)忘記“耶
魯哥"秦理飛不計(jì)個(gè)人得失扎根農(nóng)村,做一個(gè)村官;不會(huì)忘記遠(yuǎn)赴非洲
抗擊埃博拉病毒的醫(yī)務(wù)工作者,盡國(guó)際人道主義救援;不會(huì)忘記中國(guó)維
和人員奔赴戰(zhàn)亂國(guó)家的戰(zhàn)場(chǎng)一線(xiàn),用行動(dòng)爭(zhēng)取和平;不會(huì)忘記屠呦呦研
制出青蒿素,幾十年內(nèi)無(wú)償提供給貧困國(guó)家而不計(jì)個(gè)人報(bào)酬……
如今在新時(shí)代新征程上,時(shí)代青年要學(xué)習(xí)前輩的胸襟、境界與格局,
心中有責(zé),心中有民,不忘初心,砥礪前行。
格局
一只螞蟻拖著一穗麥芒,它發(fā)現(xiàn)無(wú)法拽進(jìn)窩里,就把麥芒拖到一邊,
為其他螞蟻?zhàn)屄贰_@,就是一個(gè)生命的格局。
中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在東京奧運(yùn)會(huì)上的的舉動(dòng),體現(xiàn)的就是一種格局。格局
是一種氣度,是一種情懷,是心靈里山高水闊,是精神深處天地澄明。
中國(guó)人在建筑上是講究大格局的。門(mén)楣要高,屋宇要廣,庭院要深,
然后,楊柳堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)。其實(shí),這也是每一個(gè)人喜歡的人心的格
局。襟懷要大,氣象要大,三千里驛站與亭臺(tái),八千里疏云和淡月,在
國(guó)人看來(lái),格局一大,內(nèi)心就會(huì)宏闊,精神就會(huì)逍遙,靈魂就會(huì)奔逸自
由。跟有大格局的人交往,有通透的快感。那感覺(jué),仿佛你走在幽暗里,
突然間,整個(gè)世界的窗戶(hù),為你一扇一扇打開(kāi),然后,陽(yáng)光匝地,風(fēng)煙
俱靜。大格局,說(shuō)到底,是大眼界,大智慧,大涵養(yǎng),大氣度。也因此,
小肚雞腸的人,睚眥必報(bào)的人,錨銖必較的人,都難有大格局。心眼小,
仇恨大,計(jì)較多,都會(huì)是心性的泥淖,難以讓人清麗出塵,步入大格局
的宏大境界。不要在利欲熏心的人那里找格局,也不要在追逐權(quán)力的人
那里找格局。
人如此,國(guó)亦然。
金陵古城血色依稀,圓明園蔓草侵階,鴨綠江邊青山埋忠骨,“大
刀向鬼子頭上砍去〃仍在傳唱,建國(guó)伊始的中國(guó),是該與列強(qiáng)為敵,延
續(xù)世仇,閉關(guān)鎖國(guó),從而孤懸于世界之外,還是風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,積極
融入世界共同體?
毛澤東、周恩來(lái)等老一輩領(lǐng)袖,放眼世界,審時(shí)度勢(shì),捐棄夙愿,
冰釋前嫌,向世界伸出橄欖枝,與日本開(kāi)始正常邦交,開(kāi)啟與大洋彼岸
的破冰之旅,重返聯(lián)合國(guó)……飽經(jīng)憂(yōu)患的中華民族,以海納百川的氣度,
面向未來(lái)的胸懷,開(kāi)啟了大國(guó)崛起之路。
放眼當(dāng)下,涵養(yǎng)恢弘的格局、深遠(yuǎn)的器識(shí),泱泱中華,才能躋身于
世界民族之林。今天,我們篤信立已達(dá)人,普惠雙贏,反對(duì)零和博弈,
倡導(dǎo)人類(lèi)命運(yùn)共同體。今日中國(guó),恢弘格局器度,遠(yuǎn)邁漢唐。
受光于庭戶(hù)照一室,受光于天下照四方。格局小,則氣量狹窄,見(jiàn)
識(shí)短淺,內(nèi)心偏私,精神促于墻角一隅,何以與天地精神相往來(lái)?國(guó)家
亦如是,睚眥必報(bào),錨銖必較,則會(huì)陷入小國(guó)寡民的封閉中。
德不孤,必有鄰,中國(guó)的格局雅量,贏得了世界各國(guó)的尊重。
眼界無(wú)窮世界寬
“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”,桂花無(wú)己、無(wú)功、無(wú)名,
所以擁有了三秋?!笆芄庥谕?hù)見(jiàn)一堂,受光于天下照四方”,陽(yáng)光敞
開(kāi)胸懷,擁有了全世界人打開(kāi)門(mén)窗,才會(huì)永遠(yuǎn)行走在至真、至善、至美
的陽(yáng)光里。這就是中華兒女傳揚(yáng)和踐行的“眼界格局說(shuō)”——眼界無(wú)窮
世界寬!
花木因眼界不同而境界各異?!皦菙?shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)”是眼中
充滿(mǎn)自我的孤芳自賞,桀瞥中透著孤寒,所以它只能絢爛一隅?!安輼?shù)
知春不久歸,百般紅紫斗芳菲”是滿(mǎn)眼功名的你爭(zhēng)我搶?zhuān)e極進(jìn)取中透
著自我,所以它們只能哀嘆春之歸去?!昂雾殰\碧深紅色,自是花中第
一流”是渡人渡己的物我合一,平和淡然中洋溢著高尚與豁達(dá),所以桂
花與秋永恒。它不將群芳爭(zhēng)艷視為進(jìn)取,也不將自我封閉視為高潔,而
是將全部精神用于醞釀每一?;ǘ寄哿饲镏A,每一次呼吸都散發(fā)
著靈魂的芳香!為什么柳永熱情地歌唱“有三秋桂子,十里荷花”?為
什么人們殷切地期望“蟾宮折桂”?因?yàn)楣鸹ㄊ巧钌铙w味秋之真諦的
哲人,是深沉、濃郁、成熟的象征。它彰顯了秋天,也彰顯了自己。
人在理解宇宙的運(yùn)行中提升境界?!笆芄庥谙兑?jiàn)一床,受光于窗見(jiàn)
室央,受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂,受光于天下照四方”,原來(lái)陽(yáng)光與人都在成
長(zhǎng)。當(dāng)陽(yáng)光的眼界與身影由窗標(biāo)間、窗戶(hù)、庭戶(hù)擴(kuò)大至天下時(shí),它擁有
的世界也由一床、室央、一堂擴(kuò)大至四方。魏源正是在太陽(yáng)的運(yùn)行中領(lǐng)
悟了眼界和境界提升的關(guān)鍵:所受者小,所見(jiàn)者淺所受者大,則所見(jiàn)者
博。滿(mǎn)
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 2024年高校生實(shí)習(xí)合同樣本3篇
- 二零二五年度個(gè)人共有產(chǎn)權(quán)房買(mǎi)賣(mài)合同3篇
- 二零二五年度商鋪?zhàn)赓U能源管理合同范本2篇
- 中小金融機(jī)構(gòu)風(fēng)險(xiǎn)管理與改革實(shí)施路徑探討
- 2024年溫室大棚環(huán)境控制系統(tǒng)開(kāi)發(fā)合同3篇
- 2024年財(cái)產(chǎn)評(píng)估委托合同3篇
- 人教版歷史與社會(huì)八年級(jí)下第八單元第一課第一目第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)說(shuō)課稿
- 2025年蘇人新版必修1地理下冊(cè)月考試卷
- 2025年青島版六三制新七年級(jí)歷史下冊(cè)月考試卷含答案
- 二零二五年度廢品回收產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)與運(yùn)營(yíng)合同3篇
- 甘肅蘭州生物制品研究所筆試題庫(kù)
- 醫(yī)院改擴(kuò)建工程可行性研究報(bào)告(論證后)
- 雙方共同招工協(xié)議書(shū)(2篇)
- 2021-2022學(xué)年第二學(xué)期《大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)2》學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年
- 期末檢測(cè)試卷(試題)-2024-2025學(xué)年四年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)青島版
- 國(guó)家開(kāi)放大學(xué)電大本科《工程經(jīng)濟(jì)與管理》2023-2024期末試題及答案(試卷代號(hào):1141)
- 客車(chē)交通安全培訓(xùn)課件
- 醫(yī)院勞務(wù)外包服務(wù)方案(技術(shù)方案)
- PE管熱熔對(duì)接施工方案完整
- 全國(guó)各地木材平衡含水率年平均值
- DB37∕T 5001-2021 住宅工程外窗水密性現(xiàn)場(chǎng)檢測(cè)技術(shù)規(guī)程
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論