作文-2023年高考語文真題(新高考專用)(解析版)公_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

作文

目錄:

2023年真題展現(xiàn)

真題考查解讀

近年真題對(duì)比

命題規(guī)律

名校模擬探源

高考必備知識(shí)

:2023年真題展現(xiàn)

(2023?新高考1卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

好的故事,可以幫我們更好地表達(dá)和溝通,可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧;好的故事,可以改變一個(gè)人的

命運(yùn),可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的xx和思考?請(qǐng)寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少

于800字。

【答案】例文:

從故事中來,到故事中去

漫溯中華民族的"清明上河圖",無論是設(shè)壇講學(xué),還是街談巷議,好的故事均在其中穿針引線,講述著

生活的經(jīng)歷和體驗(yàn),傳遞著鮮活的精神和意念。作為一名炎黃子孫,我們踏著幾千年的祥云,從故事中來。

亦將在娓娓道來、潤(rùn)物無聲的傳承中走到故事中去,或輕言細(xì)語,或慷慨激昂,讓好故事成為那只撬動(dòng)地

球的杠桿。

中華民族是一個(gè)有故事的民族,于浩瀚的歷史長(zhǎng)河中隨便擷取一朵浪花,便是上好的故事。這些俯拾

皆是的故事,滋養(yǎng)得這片熱土鐘林毓秀,人杰地靈。亦讓嗷嗷待哺的新生代,一落地便精神富足。

錢錦書先生說:"中國(guó)詩是早熟的。"套用這句話,中華民族亦是早熟的。當(dāng)很多民族還處在茹毛飲血的

蒙昧狀態(tài)中時(shí),聰慧的古人已用女婿補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、愚公移山等神話傳說,講述著他們戰(zhàn)勝自然、改造

天地的壯舉和決心。當(dāng)艱深的道理無法深入人心的時(shí)候,睿智的先哲竟用刻舟求劍、守株待兔、拔苗助長(zhǎng)

等寓言故事,表達(dá)著他們?cè)忈屘斓?、追求真理的收獲和心得。當(dāng)歷史的車輪滾滾向前的時(shí)候,通透的先民

就用大禹治水、勾踐滅吳、昭君出塞等歷史故事,引領(lǐng)著他們血脈相連、樸實(shí)善良的同輩和后嗣......

中華民族從故事中走來,將美好的愿望、優(yōu)良的品質(zhì)、寶貴的經(jīng)驗(yàn)寓于妙趣橫生的故事中,哺育得代

代子民骨骼清奇,氣節(jié)峭拔,于儒雅中充滿力量,生生不息。

今日,我們幸運(yùn)地享受著前輩好故事帶來的饕餐盛宴,汲取著先人美好故事蘊(yùn)含的豐富營(yíng)養(yǎng),但我們

并未豪橫地躺在前人的功勞簿上睡大覺,而是歷覽前賢,窮追不舍,站在巨人的肩膀上創(chuàng)造著亙古未有的

新神話。

習(xí)近平總書記說:講好我們的故事,傳承中華精神。的確,我們是這么說的,也是這么做的。江夢(mèng)南

,以幾近失聰?shù)脑愀鉅顟B(tài),書寫了一個(gè)身殘志堅(jiān)的女孩逆襲命運(yùn)的勵(lì)志故事。白衣天使們,用醫(yī)者父母心

的職業(yè)操守,創(chuàng)造了一個(gè)救死扶傷的群體迎擊災(zāi)難的感人故事??蓯鄣淖鎳?guó),憑血濃于水的手足深情,講

述7一個(gè)強(qiáng)大有力的國(guó)家多次撤僑成功的傳奇故事……

放眼望去,今日華夏,一個(gè)人,一個(gè)群體,一個(gè)國(guó)家,從故事中走來,又翻身走入故事,你方唱罷我

登場(chǎng),用身體力行,用無疆大愛,講述著我們自己的美好故事,傳承著我們優(yōu)良的中華精神。

當(dāng)然,我們的好故事不應(yīng)只在這960萬平方公里的土地上流傳,而應(yīng)推廣開來,講給天下人聽,也聽

天下人講故事,聽馬丁?路德?金講,聽德國(guó)總理勃蘭特講,聽曼德拉講.…我們互相融合,彼此借鑒,各美

其美,亦美美與共,讓美好的故事于無聲處發(fā)芽,于無聲處發(fā)力,撬動(dòng)這美麗的星球開啟一個(gè)浪漫的星際

旅行。

而我輩青年,出生于盛產(chǎn)故事的國(guó)度,更應(yīng)愛聽故事,能講故事,會(huì)寫故事,讓我們的美好故事薪火

相傳,美麗無邊,成為人類命運(yùn)共同體中最亮麗的風(fēng)景線。

真題考查解讀

【命題意圖】第一題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力,第二題考查學(xué)生概括分析材料內(nèi)容的能力。第三

題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證的能力。第四題考查學(xué)生分析運(yùn)用材料的能力。第五題考查學(xué)生探究文

本中的某些問題,提出自己的見解的能力。

本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題:

這是一則引語式材料作文題。

材料比較簡(jiǎn)單,由兩句話構(gòu)成。第一句話從兩個(gè)角度指出好的故事的價(jià)值和意義:從淺層次的角度來說,

有利于溝通,引人思索;從深層次的角度來說,可以改變個(gè)人命運(yùn),展現(xiàn)民族形象;省略號(hào),給考生留下

了很大的思維拓展空間。最后一句話歸納概括,指出故事是有力量的。

材料中的兩句話構(gòu)成總分關(guān)系,第二句話是對(duì)第一句話的歸納總結(jié),可見材料的主旨句是“故事是有力量

的”,考生可以圍繞這一句話展開思索。首先考生必須明確的是,“故事”可以是古人的、他人的、已有

的,也可以是今人的、自己的、創(chuàng)造出來的。這里的故事主要指的是“好的故事”。什么樣的故事是好的

故事,是有力量的故事?這個(gè)需要辯證看待。能夠給人正面引領(lǐng)的、有積極暗示的、引人向上的、注入正

能量的、帶來無限希望的、激發(fā)創(chuàng)造力的、具有哲理性的故事,是有力量的好故事。反之,有負(fù)面影響的、

有消極暗示的、引人向惡的、充滿負(fù)能量的、頹廢喪氣的故事,是有力量的壞故事。若能把壞故事作為警

醒世人或自己的反面教材,壞故事也能變成有力量的好故事。為什么好故事是有力量的?因?yàn)橛械墓适录?/p>

予著美好的愿望,能給人帶來希望,激發(fā)人的自信心和創(chuàng)造力。有的故事是很好的示范和引領(lǐng),能寓教于

樂,利于表達(dá)和溝通,促進(jìn)人們積極向上,完善自我,甚至改變一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的命運(yùn)。

有的故事具有警示作用,告誡人們引以為戒,不重蹈他人覆轍。有的故事富有哲理性,內(nèi)涵豐富,能引人

深思,促人自省。有的故事感人至深,能觸動(dòng)人們內(nèi)心美好的情感,引人向善。力量就體現(xiàn)在好故事的吸

引力、影響力、改造力和爆發(fā)力上。那么,我們?nèi)绾沃v好故事,讓好故事的力量發(fā)揮出來呢?首先我們可

以取其精華,棄其糟粕。用故事中正面向上的內(nèi)容完善自我,激勵(lì)他人,引領(lǐng)社會(huì)。用其中負(fù)面糟粕的部

分,提醒自我,告誡他人,警示社會(huì)。其次,我們還可以將好故事推廣開來,讓更多的人聽到看到,倡導(dǎo)

人們揚(yáng)其長(zhǎng)避其短,擴(kuò)大其影響力和輻射面。再次,“講”的內(nèi)涵可以是用語言講述,可以是用行動(dòng)去創(chuàng)

造。新時(shí)代的青年,要懂得書寫自己的故事,書寫這個(gè)時(shí)代的故事,用這些好故事去改變他人,影響社會(huì),

美化祖國(guó),提高國(guó)民素養(yǎng)。

從“聯(lián)想和思考”可知,文體可以是記敘文或議論文。若寫記敘文,考生選材要緊緊圍繞“故事”展開,

或是書寫自己的故事,或是講述他人的好故事,寫人敘事中可以運(yùn)用細(xì)節(jié)刻畫、心理描寫、對(duì)比襯托等多

種手法。來凸顯好故事帶來的改變,體現(xiàn)其影響力。結(jié)尾可以通過人物之口,卒章顯志,點(diǎn)出好故事的力

量。若寫議論文,考生可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),論述什么樣的故事是好故事,為什么好故事是有力量的,我

們應(yīng)該如何講好故事。也可以運(yùn)用并列式或?qū)舆M(jìn)式結(jié)構(gòu),選取其中一個(gè)點(diǎn)來論述。

立意:

1.好故事潤(rùn)物細(xì)無聲。

2.好故事,于說中顯魅力,于聽中得力量。

3.做聽故事的人,更做有故事的人。

4.會(huì)聽故事,亦善寫故事。

【得分要點(diǎn)】

一、審題

(1)吃透材料,根據(jù)命題意圖確立觀點(diǎn);

(2)看清話題,避免脫離命題范圍;

(3)牢記[注意],符合要求是行文的前提。

二、失分盲點(diǎn)

1.偏離指令2.立意偏差3.中心不明

4.用例不當(dāng)5.行文跑偏6.議論缺失7.結(jié)尾無力

三、高考作文立意的基本原則

所謂準(zhǔn)確,就是要正確把握命題人命題意圖,并在命題范圍內(nèi)立意。

所謂新穎,就是要打破常規(guī)思維,選取新的切入點(diǎn),寫見人所未見,發(fā)人所未發(fā)的文章,寫“人人心中皆有,

人人筆下皆無”的主題來。不要落入俗套,與人雷同。

所謂立意高遠(yuǎn),就是指文章格調(diào)高尚,感情傾向積極健康,不落俗套,不低級(jí)趣味。優(yōu)雅的風(fēng)度,高雅的

情懷,反映在文章中就是高尚的文品。諸葛亮"淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”的情懷令人仰慕,范仲淹"先天下

之憂而憂,后天下之樂而樂”的抱負(fù),令人振奮。他們的文章立意高遠(yuǎn),能啟發(fā)人思考,能凝聚民族精神,

激勵(lì)社會(huì)進(jìn)步。

所謂深刻,就是要透過現(xiàn)象看本質(zhì),揭示問題產(chǎn)生的因果關(guān)系。不能只抓表象,就事論事。它要求考生有

對(duì)生活敏銳的觀察力,對(duì)材料深刻的開掘力,對(duì)生活內(nèi)容高度的概括力。

近年真題對(duì)比

(2022?新高考全國(guó)I卷)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下

法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開始,本手的功夫

扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。

一般來說,對(duì)本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義、請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于

800字。

【答案】例文:

本手過硬,方可妙手繪春

在下圍棋的三種手法中,本手雖簡(jiǎn)單質(zhì)樸,卻是根基;妙手雖出神入化,卻是以本手為依托。正所謂,

世上沒有無源之水、無本之木,沒有過硬的本手技能,妙手幾無可能,便只能以俗手入局,落得滿盤皆輸

的結(jié)果。其實(shí),人生、世界亦如棋,小小棋局,方正之間的哲學(xué)也道出了人世間一個(gè)普遍的真理,那就是

唯有本手過硬,方可妙手繪勝景。

從個(gè)人層面來講,唯本手過硬,妙手才可期。放眼天下,治學(xué)者誰不是廢寢忘食,刻苦攻讀,終以過

硬的基本功,達(dá)滿腹經(jīng)綸之境,在術(shù)業(yè)專攻的領(lǐng)域里自由馳騁?

朱熹曾言:"問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!边@活水便是根基,這清澈便是妙境。做學(xué)問亦如此。

只有經(jīng)歷了冬練三九、夏練三伏的磨礪,將所有技能爛熟于心,才能具有扎實(shí)的功底,靈活地組合運(yùn)用各

種手法,從而躋身游刃有余、目無全牛的妙手之林。君不見,古有蘇秦,以刺股之痛,習(xí)縱橫之術(shù),終掛

六國(guó)相印,裨闔天下;君不見,今有江夢(mèng)南,以無聲之苦,學(xué)唇語之技,終至交流無礙,問鼎名校;君不

見,外有達(dá)?芬奇,以乏味之煩,練畫蛋之法,終成繪畫大師,名滿全球......正因?yàn)榫毦土诉^硬的本手之法,

這些人才能以妙手之技,登峰造極,創(chuàng)造輝煌。否則,便只能如攜苗者,以俗手造敗局,白費(fèi)力氣;如方

仲永者,以俗手轉(zhuǎn)人生,欲速則不達(dá)。

從國(guó)家層面來講,唯本手過硬,妙手才可得??v觀古今,治國(guó)者孰不是腳踏實(shí)地,勵(lì)精圖治,終以牢

固的根基,至國(guó)富民強(qiáng)之盛,于世界復(fù)雜的形勢(shì)下銳意進(jìn)?。?/p>

孟子曾說:“民為貴,社稷次之,君為輕。”對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,最重要的根基不是權(quán)力和江山,而是民心

和民生。只有腳踏實(shí)地為百姓做實(shí)事,解決最基本的民生問題,才能用民心托起國(guó)家這艘大船,去劈波斬

浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。反觀民族歷史,我們可以看到,古有唐太宗,以載舟覆舟的本手理論和實(shí)踐,終用妙手開

創(chuàng)了貞觀之治,也成就了千古美名。今有黨和國(guó)家,為國(guó)為民,不遺余力,從"三農(nóng)”政策,到醫(yī)療教育改革,

從精準(zhǔn)扶貧,到偉大復(fù)興夢(mèng),無一不是以民生為主,以民心為念。正是得益于這種夯實(shí)根基、陣厲奮進(jìn)的

本手理念,我們的黨和國(guó)家才具有了堅(jiān)不可摧的群眾基礎(chǔ),從而在至今仍未結(jié)束的抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中步調(diào)一致,

萬眾一心,以妙手之法為世界抗疫積累了豐富經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)神話。同時(shí),我們的黨和國(guó)家秉持

著天下大同、美美與共的大胸懷,小國(guó)不欺,大國(guó)不媚,友愛互助,贏得了良好的睦鄰關(guān)系和國(guó)際口碑。

令人自豪的是,從古至今,由內(nèi)到外,我們從未放棄做人做事的根本,一直老老實(shí)實(shí)踐行本手之法,從無

俗手之念,方至今日妙手之境一一能上九天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉,小陣地,大棋局皆可操可控!

反觀如今的國(guó)際局勢(shì),有些國(guó)家為了達(dá)到一方獨(dú)大或幾方共榮的目的,刻意制造貿(mào)易摩擦,甚至不惜

挑起爭(zhēng)端,借此耗費(fèi)他國(guó)精力,削弱他國(guó)實(shí)力。眼前似乎一時(shí)得意,殊不知這種一味投機(jī)取巧、自私狹隘

的俗手之法,只是緣木求魚,只會(huì)讓世界看清其真實(shí)意圖和面目,令世人心冷和膽寒,失去良好的友誼根

基,與妙手之境背道而馳罷了,又如何能有精妙的方法下好世界這盤大棋?

所以,無論怎樣的奇思妙想,無論怎樣的巧計(jì)絕招,都需要過硬的基礎(chǔ)為大廈奠基,方能創(chuàng)造奇跡。

否則便只能是機(jī)關(guān)算盡、異想天開、癡夢(mèng)捷徑的俗手之輩,只會(huì)弄巧成拙。下棋如此,治學(xué)如此,治國(guó)更

是如此。

讓我們憑著這腔融入了民族本分做人、踏實(shí)做事的基因的熱血,練就過硬的本手之技,匯成亮眼的妙

手之招,去點(diǎn)染別樣的春色吧!

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題:

這是一則引語式材料作文題。

材料首先介紹了圍棋的三個(gè)術(shù)語,然后分別對(duì)三個(gè)術(shù)語進(jìn)行解釋,接著指出初學(xué)者入門的途徑和常見的錯(cuò)

誤做法,最后簡(jiǎn)單闡釋本手、妙手和俗手的關(guān)系。

可見材料意在讓考生闡釋本手、妙手和俗手之間的關(guān)系,具有哲理意味,考查的是學(xué)生的思辨能力。在圍

棋中,本手是最基本的下法,雖簡(jiǎn)單,卻是必不可少的學(xué)習(xí)內(nèi)容和入門途徑,是起步,是基礎(chǔ),是前提,

是根源。妙手是在本手的基礎(chǔ)上的巧思妙想、靈活運(yùn)用和高瞻遠(yuǎn)矚,是創(chuàng)造,是探索,是提升,更是智慧。

只有對(duì)本手掌握全面,理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手。俗手是沒有本手做根基的無所適從,沒有妙手做依托

的盲目迷茫,既無技術(shù)含量,也無妙思可言,只會(huì)滿盤皆輸,是既無本手,也無妙手的結(jié)果,是沒有勝算

可言的,是最不可取的。

據(jù)此考生可以引申到學(xué)習(xí),工作、做事甚至治國(guó),可以由個(gè)人、國(guó)家延伸到社會(huì)層面。只有扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好

基本功,做好充分的準(zhǔn)備,埋頭做實(shí)事,干好基層的民生工作,奠定牢固的基礎(chǔ),不投機(jī)取巧,不偷工減

料,不敷衍潦草,才能搞好學(xué)習(xí),干好工作,做好事情,治好國(guó)家。只有在夯實(shí)基礎(chǔ)的前提下,才能漸入

佳境,靈活變通,妙手繪藍(lán)圖,巧手筑高樓。否則,便只能以俗手將一手好牌打爛,以敗局收?qǐng)觥?/p>

從"感悟和思考"可知,文體是議論文??忌梢詮膶W(xué)習(xí)、工作、做事、治國(guó)中選擇一個(gè)方面闡釋其中兩者或

三者的關(guān)系,也可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)從個(gè)人到國(guó)家層面談如何用好本手,避開俗手,達(dá)到妙手境界。

注意觀點(diǎn)要明確,脈絡(luò)要清晰。

立意:

1.夯實(shí)基礎(chǔ),欲速則不達(dá)。

2.本手過硬,方可妙手繪春。

3.學(xué)好本手,不以俗手造敗局。

4.用好本手,避開俗手,致妙手境界。

命題規(guī)律

高考命題規(guī)律

規(guī)律一材料文化性。

改革開放文化,革命文化,傳統(tǒng)文化,命題熱點(diǎn)材料,社會(huì)熱點(diǎn)材料比例加重。

規(guī)律二材料綜合性。

2021年全國(guó)甲卷建黨百年涉及紅色文學(xué)經(jīng)典人物,2021年關(guān)人“人”四幅漫畫比較閱讀;2022全國(guó)乙雙奧

城跨越10多年,2022新高考H卷建團(tuán)百年,涉及社會(huì)多個(gè)層面。2023年好的故事是有多種力量的。

規(guī)律三材料針對(duì)性。

材料針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn),材料針對(duì)思想成長(zhǎng)點(diǎn),材料針對(duì)教育重點(diǎn),材料針對(duì)核心價(jià)值觀。

名校模擬探源

一、材料作文

1.(2023?天津南開?南開中學(xué)??寄M預(yù)測(cè))閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。

《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2022年12月,我國(guó)網(wǎng)民已達(dá)10.67億,其中使用手

機(jī)上網(wǎng)的比例為99.8%;全球網(wǎng)民49.5億,手機(jī)上網(wǎng)的比例為92.1%?;ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)在全方位地深入地影響

著當(dāng)下的社會(huì)生活。

前不久,網(wǎng)劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》《去有風(fēng)的地方》帶火西安、云南旅游。近來通過網(wǎng)絡(luò)傳播,淄博燒

烤火爆出圈,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)借助算法優(yōu)勢(shì)維持相關(guān)話題的熱度,助力當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使網(wǎng)絡(luò)購物、

遠(yuǎn)程醫(yī)療等更為便捷,促進(jìn)了萬物互聯(lián)互通……

但互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)生活并非都是積極影響。多年前德國(guó)青年盧安克因來華旅游愛上中國(guó),毅然辭職到廣

西支教,被評(píng)選為“感動(dòng)中國(guó)”候選人,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)高度關(guān)注,無數(shù)的贊賞與惡意的中傷同時(shí)降臨到他身上,

有人甚至造謠、對(duì)他進(jìn)行人身攻擊……他最終無法承受社會(huì)輿論壓力,離開了中國(guó)。

日前,成都高鐵“掌摑事件”引發(fā)全網(wǎng)關(guān)注,兩位當(dāng)事人很快被“人肉搜索”出真實(shí)身份、工作單位

等信息,并受到大量網(wǎng)絡(luò)攻擊,但隨著更多的相關(guān)視頻流出,事件情節(jié)出現(xiàn)了某些“反轉(zhuǎn)”,又引發(fā)全網(wǎng)

的巨大爭(zhēng)議

近年來,很多網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件引起了全社會(huì)關(guān)注,有些事件甚至影響到國(guó)家的立法和司法改革,可以說

互聯(lián)網(wǎng)對(duì)個(gè)人生活、輿論氛圍、文化傳承、社會(huì)環(huán)境與發(fā)展的影響越來越大了。

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)部門計(jì)劃不久后召開以"互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與挑戰(zhàn)”為主題的大型研討會(huì),你獲邀作為青年代

表與會(huì)發(fā)言,請(qǐng)準(zhǔn)備一份發(fā)言稿。

要求:(1)自選角度,自擬標(biāo)題;(2)不得寫作詩歌,文體特征明顯;(3)不少于800字;(4)

不得抄襲,不得套作,不得泄露個(gè)人信息。

【答案】例文:

提升媒介素養(yǎng),暢游信息時(shí)代

親愛的老師、同學(xué)們:

“這是一個(gè)較好的時(shí)代,也是一個(gè)較壞的時(shí)代",曾有人套用狄更斯的話評(píng)價(jià)我們所處的信息時(shí)代。的確,

互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展讓我們享受到便利,但也給人們帶來了挑戰(zhàn):海量信息真?zhèn)坞y辨,人們分辨不出何為真何

為"謠",各種"反轉(zhuǎn)"屢屢出現(xiàn)……

作為青年人,我們唯有提升我們的媒介素養(yǎng),才能暢游信息時(shí)代,成就更好的自己。我們社會(huì)整體媒

體環(huán)境現(xiàn)狀如何?現(xiàn)狀就是各種謠言在朋友圈"三人成虎”地大肆傳遞;“鍵盤俠"躲在暗處興風(fēng)作浪,"噴"遍

每個(gè)角落;人們動(dòng)輒"互撕",站隊(duì)罵架時(shí)有發(fā)生……種種亂象,就是媒介素養(yǎng)低下的外在表現(xiàn)。信息時(shí)代,

提升媒介素養(yǎng)是全社會(huì)的任務(wù),媒介素養(yǎng)教育推行刻不容緩,這需要政府、企業(yè)、學(xué)校、家庭通力合作。

作為青年人,我們也要努力自覺提升自己的媒介素養(yǎng)。

提升媒介素養(yǎng),要有"守門"意識(shí)、正確的價(jià)值觀導(dǎo)向。同學(xué)們,青年人對(duì)網(wǎng)絡(luò)依賴性強(qiáng),增強(qiáng)甄別過濾

信息能力,需要要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí),要有正確的價(jià)值觀導(dǎo)向。有人說數(shù)字時(shí)代放棄"守門",我們迎接

的會(huì)是"垮掉的一代",這絕不是危言聳聽!沒有信息"守門",數(shù)字化時(shí)代,其實(shí)就是一個(gè)潘多拉魔盒。信息

“守門”需要集全社會(huì)之力,我們青年人要有使命意識(shí),要自覺豎起防線,主動(dòng)遠(yuǎn)離非法網(wǎng)站,增強(qiáng)對(duì)負(fù)面信

息的免疫能力,更不能觸犯法律,成為不法分子的幫兇。

提升媒介素養(yǎng),要有榜樣引領(lǐng),要樹立遠(yuǎn)大理想。

我們會(huì)被互聯(lián)網(wǎng)牽著鼻子走,被各種"投喂"信息包圍,思維呈現(xiàn)碎片化、情緒化、浮躁化、娛樂化,很

多時(shí)候是因?yàn)槲覀儧]有理想。擁有有遠(yuǎn)大理想且意志堅(jiān)定的人,會(huì)屏除一切干擾,做事心無旁鷲,最終抵

達(dá)理想的彼岸。理想有多大力量?理想讓大山女校"燃燈"校長(zhǎng)張桂梅一身病痛仍潛心育人癡心不改,理想讓

太行山上的新愚公李保國(guó)扎根山區(qū)幫助農(nóng)民脫貧致富堅(jiān)持三十五年不動(dòng)搖,理想讓"雜交水稻之父”的袁隆平

名滿天下卻仍然專注于田疇不懈怠。信息時(shí)代,理想可以幫助我們守住心管住手,能幫助我們突圍商家的

各種信息"投喂",拒絕刷視頻獲得的廉價(jià)快感,能使我們沉下身心自覺進(jìn)行深度閱讀,成長(zhǎng)為社會(huì)需要的人

才。

媒介素養(yǎng)是數(shù)字時(shí)代創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ),我們可以和數(shù)字時(shí)代健康地共生共長(zhǎng)。只要我們年青人以批

判性的精神看待媒介環(huán)境,在數(shù)字洪流中保持清醒的頭腦;有遠(yuǎn)大理想、有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí),我們就

可以做數(shù)字化時(shí)代的主人,暢游信息時(shí)代,成就美好未來。

謝謝大家!

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題:

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

材料第一段首先借助《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)全方位影響當(dāng)代人的社會(huì)生活的

案例。此后第二段和第三段,則分別從正反兩方面,說明了互聯(lián)網(wǎng)對(duì)生活的各方面積極影響以及可能產(chǎn)生

的消極影響。第四段,則以成都高鐵"掌摑事件"為例,說明新時(shí)代人們獲取、傳播信息便捷豐富,但也會(huì)面

臨"無效信息獲取過多""信息翻轉(zhuǎn)過快,信息立場(chǎng)難以確定""海量信息真?zhèn)坞y辨"等等諸多問題。甚至,部分

網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件,還會(huì)如材料第五段所說的,影響到國(guó)家的立法和司法改革。對(duì)此,試題對(duì)當(dāng)代網(wǎng)民提出了

新要求,也提出了新問題。我們要思考的是,互聯(lián)網(wǎng)為人們的生活帶來不少便捷,那么網(wǎng)絡(luò)讓我們失去了

什么呢?互聯(lián)網(wǎng)為人們帶來了生活的便利,如資訊獲得既快捷又充分;購物、出行更加方便;社交溝通更

為便捷等等,但人們也可能失去很多,如個(gè)人隱私、溝通能力、陪伴空間、閱讀能力、事情的真相等,另

外,網(wǎng)絡(luò)占用了我們太多時(shí)間,讓我們?cè)跍\表的娛樂中漸漸失去了自我,而且有的還被裹挾著深陷其中,

不知不覺成了"鍵盤俠"。

寫作時(shí),不用面面俱到,只需要選擇自己最能把握的幾項(xiàng)進(jìn)行論述即可。

試題任務(wù)要求是針對(duì)"互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與挑戰(zhàn)”這一主題寫一篇發(fā)言稿,在研討會(huì)上交流。

雖然寫作主題是“互聯(lián)網(wǎng)生活的發(fā)展與挑戰(zhàn)”,但顯然出題者是想讓我們更多的思考"挑戰(zhàn)”以及我們應(yīng)該如何

應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn),因此寫作時(shí)可以先用較少篇幅談互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展及優(yōu)勢(shì),因?yàn)檫@個(gè)是大家都有切身體會(huì)的,

所以不必多說;然后用大量篇幅談我們失去了什么,互聯(lián)網(wǎng)又給我們帶來了哪些巨大挑戰(zhàn)。著重談你認(rèn)識(shí)

最深兩三點(diǎn),其余帶一下即可。注意最后應(yīng)該給出解決問題的辦法,就是作為新時(shí)代網(wǎng)民,我們?cè)撛趺醋?/p>

才能既享受互聯(lián)網(wǎng)的便利,又能夠減少互聯(lián)網(wǎng)的弊端對(duì)我們的影響。寫作時(shí)注意發(fā)言稿的格式要求。

立意:

1.互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍。

2.做互聯(lián)網(wǎng)的“馴火者",讓網(wǎng)絡(luò)屬于正義。

3.網(wǎng)絡(luò)給我們生活增添風(fēng)采,網(wǎng)絡(luò)也使我們流失光陰。

4.理性運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng),做好新時(shí)代網(wǎng)民。

2.(2022秋?河北保定?高三河北省唐縣第一中學(xué)校聯(lián)考期中)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

飯圈,原指由追星粉絲自發(fā)組成的文娛社群,現(xiàn)逐漸發(fā)展成為有組織、專業(yè)化的利益圈層。破圈,意

思是某明星、某事件走紅的熱度不僅在自己的粉絲圈中傳播,還被更多圈子外的人所知曉。"破圈"這一詞語

越來越多地用于社會(huì)生活的各個(gè)方面。如考古工作專業(yè)性很強(qiáng),但經(jīng)過一些人的巧妙構(gòu)思設(shè)計(jì),突破了自

身的文化圈層,成為影視觀眾熱捧的工作。再如,以前冰雪運(yùn)動(dòng)是個(gè)相對(duì)小眾的圈子,隨著冬奧會(huì)的臨近

以及冰雪產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,冰雪運(yùn)動(dòng)正在破圈走向大眾化。破圈可以是對(duì)自己已有圈子的突破,也可以是讓更

多圈外的人走進(jìn)自己的圈子。

"破圈"給你帶來怎樣的啟示?請(qǐng)你寫一篇文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【答案】例文:

破圈

世界是由無數(shù)的圈子組成的,有工作圈、學(xué)習(xí)圈、專業(yè)圈、家庭圈、朋友圈等,每個(gè)人都

有自己的圈子。

《莊子》中有一篇文章《秋水》,里面的河伯就是一個(gè)典型的圈中人。他主管著江河,在

這個(gè)圈子中是老大??吹桨俅ǘ?xì)w向自己,便自以為寬廣博大,洋洋自得。有一天出了圈,到

了大海,才發(fā)現(xiàn)河外有海,自身渺小??磥?,囿于自己的圈子的確限制了自己的眼光啊。古人

尚需破圈,今人怎能固守?

凡是有所成就的人,幾乎都是不固守已有圈子的人。我們都知道馬克思是偉大的哲學(xué)家,

他最重要的貢獻(xiàn)是兩大發(fā)現(xiàn),一是發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,一是發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)特殊

的運(yùn)行規(guī)律。關(guān)心社會(huì)科學(xué)的他始終關(guān)注圈外自然科學(xué)的發(fā)展,因?yàn)樗吹搅俗匀豢茖W(xué)對(duì)工業(yè)

和人類發(fā)展的巨大革命影響。魯迅本是學(xué)醫(yī)的,然而他最重要的成就是創(chuàng)作了影響中外的文學(xué)

作品。他最初的想法也只是解決家人就醫(yī)的問題,后來他毅然走出了這個(gè)圈子,因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到

醫(yī)學(xué)只能救治人的身,不能救治人的心。屠呦呦是首位獲諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的中國(guó)人,她最重要

的發(fā)明就是創(chuàng)制了青蒿素藥物,拯救了無數(shù)瘧疾的患者。她跨越兩圈,從中藥中收集了大量的

方藥,通過現(xiàn)代科技手段提煉有效成分,因?yàn)樗吹搅酥嗅t(yī)藥學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)藥科學(xué)緊密結(jié)合的美

好前景。

俗話說"隔行如隔山〃,長(zhǎng)期封閉在一個(gè)圈子里,與別的圈子就會(huì)形成隔閡,如果我們自己

對(duì)圈外再漠不關(guān)心,甚至躺在舒適的圈內(nèi)怡然自得,那我們就會(huì)越來越孤陋寡聞,慢慢就會(huì)被

時(shí)代所淘汰。

所以,時(shí)代需要我們破圈,時(shí)代需要我們身在校園,放眼社會(huì)。文科生應(yīng)該多了解自然科

學(xué)的新進(jìn)展,不要以為讀了許多世界文學(xué)名著就可以傲視別人;理科生也應(yīng)多接受人文藝術(shù)的

熏陶,不要輕視精神的熏陶對(duì)人性全面發(fā)展的重要性。你看,教材也在鼓勵(lì)我們破圈:社會(huì)調(diào)

查讓我們了解自己的家鄉(xiāng),就需要我們走出校園與社會(huì)接觸;觀賞藝術(shù)也需要我們了解美的規(guī)

律,探索美背后的科學(xué)因素。

生活中沒有空中樓閣,只要你生活在人類社會(huì),你就不可能沒有圈子,但圈子和圈子之間

又不可能是彼此純封閉的,你總要和別的圈子打交道。破圈并不是要拋棄原有的圈子,也不是

僅僅為了讓自己多幾個(gè)愛好,而是讓我們擁有更廣闊的視野和更自由的心靈空間,進(jìn)而產(chǎn)生更

有創(chuàng)造性的思維,增強(qiáng)自己服務(wù)社會(huì)的能量。破圈,某種程度上就是讓自己的圈更大。

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題:

本題為材料作文題。

材料共五句,關(guān)鍵詞是“破圈",寫作的重點(diǎn)是“破圈"。

第一句指出"飯圈”的原來的意思和現(xiàn)代發(fā)展的意思,第二句指出"破圈"的意義,它指一件事

走紅的熱度除了在自己的粉絲圈中傳播,還被更多圈子外的人所知曉。第三句是“破圈”在現(xiàn)

代的應(yīng)用,接著四五兩句舉出“破圈”的兩個(gè)例子,一個(gè)是考古工作突破了自身的文化圈層,成

為影視觀眾熱捧的工作,另一個(gè)是冰雪運(yùn)動(dòng)破圈走向大眾化,第六句再次強(qiáng)調(diào)“破圈",給考生

提供思考。

要求以"破圈”給你帶來的啟示寫一篇文章?!捌迫Α钡膯⑹荆嚎梢灾概ふ疫m合自己的圈子,

跳出局限著自己的圈子,并不是一種局限,而是一種動(dòng)力,是鍛煉自己,是改變自己,是造就

自己;“破圈”也可以是平常的學(xué)習(xí)中如果遇到困境,不妨運(yùn)用"破圈"思維,學(xué)習(xí)其他同學(xué)的學(xué)

習(xí)方法;或者停下筆來,換一種思路,也許可以得到“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”效果;

"破圈”還可以是敢于突破、勇于創(chuàng)新的精神。

立意:

1."破圈"方能出彩。

2.破圈:"突破"與"吸引"。

3.不斷破圈。

4.勇于“破圈”的人生更精彩。

3.(2022秋?河北保定?高三河北省唐縣第一中學(xué)校考期中)閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。

沖刀、切刀、布白是中國(guó)印章的篆刻技巧。沖刀行進(jìn)較快,一氣呵成;切刀行進(jìn)較慢,用短程碎刀連

續(xù)切成。布白,是為使整個(gè)作品更加協(xié)調(diào)精美,而有意留下相應(yīng)的空白。對(duì)于創(chuàng)作者而言,通常應(yīng)先從布

白開始,布白妥當(dāng),沖刀或切刀才能發(fā)揮其作用。如果過于強(qiáng)調(diào)某一種刀法,反而會(huì)削弱作品的魅力。

上述材料具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,文體不限,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800

字。

【答案】例文:

刻一枚人生的章

布白、沖刀、切刀是篆刻之基,布白為先,落刀在后,時(shí)而沖刀,時(shí)而切刀,順刻勢(shì)而為。人生之雕

琢亦如玉石之篆刻,三思而后行,三思即布白,后行即落刀,若想刻好一枚人生的章,布白、落刀,缺一

不可。

布白者,格局也,以"我"觀物之"我",即我于己、于人、于萬物之體認(rèn)。布白當(dāng)有境界,境界則有高下

之分,境界高者,光風(fēng)霽月,高山景行,慎慎焉,皓皓焉,不囿于方寸,不拘于須臾。大漠黃沙、馬嘶駝

吟,枯石流赭,莫高窟成為了樊錦詩的"歸處"、生命化不開的底色,這離不開她對(duì)自己“敦煌的女兒"的布白。

猥瑣卑劣之人眼中如何容得下"大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的坦蕩?庸碌狹隘之人耳畔如何響得起"潮落江寧,

海晏河清”的升平?胸中有丘壑,方能于布白之時(shí)匯聚江河。人生亦當(dāng)有大格局、高境界,越過一時(shí)、一隅

來看當(dāng)下,不避甑黯,不矜榮華,立身、立言、立德,善養(yǎng)吾浩然之氣。

篆刻是時(shí)間的藝術(shù),沖刀也好,切刀也罷,終是一刀接一刀地刻;人生亦是如此,錦繡坦途也好,荊

棘坎坷也罷,終是一程更一程地走。再是微不足道的一刀,都要想好、看準(zhǔn)、刻穩(wěn),落刀即無悔,因?yàn)闊o

法預(yù)知哪一刀便是那顆毀了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的馬掌上的鐵釘,便是那只扇了扇翅膀就引發(fā)千里之外的龍卷風(fēng)的蝴

蝶,人生的每一步亦是如此重要,古人云"吾日三省吾身","不積度步,無以至千里",無不警示后人注重"日""步"

的累積,甚至這種警示還須內(nèi)化為精神自覺,例如"君子慎獨(dú)"。始終心懷布白之初心,以"首刀"之心刻每一

刀,刻一刀停一刀,聽循前一刀的"指示",虔誠謹(jǐn)慎地落好每一刀。

篆刻亦是空間的藝術(shù),橫與縱、重與輕、粗與細(xì)、直與彎,刀刀不同,故下刀的手法各有其“用武之地",

其中沖刀與切刀是最基本的刀法,勢(shì)必熟稔于心,方能因地制宜地衍生出其他刀法,正如《孫子兵法》所

云:色不過五,五色之變,不可勝數(shù)也,只有當(dāng)基本刀法掌握到“技近乎道”的程度,才能"排列組合”得游刃

有余,這要求我們做到“君子不器J拒絕設(shè)限,突破可能。方法沒有高下之分,正如鄧小平爺爺所言"黑貓

白貓,抓到老鼠的就是好貓“,不可墨守陳規(guī),亦不可劍走偏鋒,固基為本,順勢(shì)而為。

"少年心事當(dāng)攣云,誰念幽寒坐嗚呃〃,作為日新月異的新時(shí)代青年,不畏巨變,心有布白,朝乾夕惕,

盈科后進(jìn)。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題:

這是一道引語式的材料作文題。

材料是關(guān)于中國(guó)印章篆刻技巧的分析。材料先對(duì)沖刀、切刀和布白進(jìn)行分析,然后指出創(chuàng)作者如何處理布

白、沖刀和切刀的關(guān)系。材料只是引子,寫作時(shí)需要對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行引申。

寫作要求中提到"上述材料具有啟示意義",也就是說需要從材料中引申出來,揭示里面包含的內(nèi)涵。布白,

指的是整體布局安排,這是前提。而沖刀,指的是干事不能拖泥一定要水,應(yīng)該一氣呵成;切刀,指的是

謹(jǐn)慎從事,不能盲目求快。

從材料中的關(guān)鍵句"通常應(yīng)先從布白開始,布白妥當(dāng),沖刀或切刀才能發(fā)揮其作用。如果過于強(qiáng)調(diào)某一種刀

法,反而會(huì)削弱作品的魅力”來看,其中的寓意就是說,無論干什么事情,都要事先布局安排,整體把握,

從全局出發(fā),然后再具體操作,才可能把事情干好。也可以說,無論干什么事情,需要三思而后行。材料

的立意從這個(gè)角度展開即可。

關(guān)于干什么事情,都要有一個(gè)預(yù)先的打算安排,都需要從整體布局的例子有很多,比如繪畫、用布裁衣、

地上起房屋等;如果從大處著眼,國(guó)家的建設(shè)發(fā)展、世界的和平穩(wěn)定等,都需要從整體布局,也都需要三

思,然后再局部分具體操作。

立意:

1.干事情要先整體把握。

2.先大處著眼,再小處動(dòng)手。

3.凡事都要先整體入手。

4.凡事三思而后行。

4.(2023春?山西太原?高三山西大附中??茧A段練習(xí))閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

聞一多《紅燭》詩中以燃燒的紅燭自比:”請(qǐng)將你的脂膏,不息地流向人間,培出慰藉的花兒,結(jié)成快

樂的果子。”動(dòng)畫電影《深海》則有一句備受推崇的臺(tái)詞:“做自己的光,不需要太亮,足以挨過寒冬和黑夜

就好。”

對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息,不少

于800字。

【答案】例文:

黑暗世界的燭光,迷茫內(nèi)心的心火

紅燭啊,燃燒軀體放出光芒,流下脂膏饋贈(zèng)世界,他是無數(shù)人眼中的光。心火啊,默默綻放于胸膛,

是自己的一道微光,指引自己不再迷茫。燭光與心火,究竟誰燃得更滾燙?

紅燭無畏,燭光搖搖,亦可驅(qū)散黑暗。軀體漸短,依舊竭力燃燒,無私奉獻(xiàn)。

山歌爛漫,鄧小嵐是馬蘭村里孩子們的燭光,她縱情燃燒,為孩子們照出一條通向遠(yuǎn)方的音樂之路,

而蠟炬成灰淚始干,自己卻永遠(yuǎn)留在了馬蘭,獻(xiàn)出了所有的光芒。殘疾人陸鴻,雖有先天不便,不被看好,

但依舊用自己的努力讓引線點(diǎn)燃,照亮殘疾人的尊嚴(yán),點(diǎn)燃他們也能成為燭光的信心。當(dāng)疫情的黑暗籠罩

社會(huì)時(shí),無數(shù)的醫(yī)護(hù)人員挺生而出,他們就是一道道燭光,點(diǎn)亮了中國(guó)。在人生的路上,將蠟一滴一滴地

滴過去,制成一條光路,雖自覺瘦弱,但依舊滿足無悔。

魯迅曾說:"有一分熱,發(fā)一分光。"做一柱紅燭,燃燒著走完自己的全部路程。

心火默默,做自己的光,雖無法照亮他人,但可溫暖自己。

不是每個(gè)人都能如愿做一道照亮他人的光。深海的主人公是一個(gè)患有抑郁癥的小孩,承受著巨大的痛

苦卻又無時(shí)無刻不為別人著想,發(fā)出了光卻讓自己迷茫于黑暗之中。迷茫時(shí),做自己的光,不需要太亮,

也不需要過多為別人著想,支撐自己度過艱難的時(shí)光,才能擁有照亮他人的力量。照亮自己,不為世界帶

來黑暗,靜靜的獻(xiàn)出微茫。

在心里放光,人生才不會(huì)荒蕪。不羨太陽耀眼,但應(yīng)眼里有光。

無論是心火還是燭光,都放出了光芒。生如夏花般絢爛,做一道燭光,照亮自己的同時(shí)溫暖世界。生

亦可如秋葉般靜美,照亮自己,做自己的英雄。兩者都以不同的方式對(duì)抗著黑暗,作為新時(shí)代的青年,我

們更應(yīng)理解不同的發(fā)光方式。我們應(yīng)有著生如紅燭的理想,渴望映射在無數(shù)人的眼眸,不懼困難,無私奉

獻(xiàn),讓赤紅的脂膏如同流動(dòng)的鮮血,涌動(dòng)我們的千里之任的意志。我們也應(yīng)贊美那心中的火焰,縱使難明

于黑暗,依舊不墮入其中,默默地指引自己走向遠(yuǎn)方。

只要心中能夠放出光芒,生命就會(huì)承受寒冬與黑夜。我堅(jiān)信:燭光照亮世界,心火涌動(dòng)靈魂。雖雖光

亮有別,熱血同樣滾燙。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題:

這是一道引語式的材料作文題。

材料由聞一多《紅燭》中的詩句和動(dòng)畫電影《深?!返呐_(tái)詞組成。聞一多的詩句描寫紅燭的默默奉獻(xiàn),以

此實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值;《深?!返呐_(tái)詞主要寫用自己的光照亮自己,挨過艱難時(shí)刻。這兩句臺(tái)詞表達(dá)的意思

不同,前者傾向別人,后者傾向自己。

聞一多的詩句,主要強(qiáng)調(diào)為別人,默默奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。做人可以像紅燭一樣,默默奉獻(xiàn)自己,我

們很多時(shí)候也把默默奉獻(xiàn)的人比喻成紅燭,尤其人們喜歡把教師喻成紅燭,"蠟炬成灰淚始干"燃燒自己,照

亮別人?,F(xiàn)實(shí)生活中,這樣的人不少,并且我們也期待社會(huì)中這樣的人越來越多,只有人人都愿意奉獻(xiàn),

我們的社會(huì)才會(huì)越來越溫暖?!渡詈!分械呐_(tái)詞,主要強(qiáng)調(diào)為自己,但是這里面也包含有積極意義,當(dāng)我

們深處人生寒冷或黑夜當(dāng)中時(shí),不要放棄自己,用自己的光照亮自己,給自己希望,讓自己走出困境,迎

接光明的未來。當(dāng)然,如果從另外角度來看,哪怕是微小的光,也不能只照亮自己,也可以照亮別人。

因此說,我們?nèi)绻C合詩句臺(tái)詞,可以立意為:做自己的光,更要做別人的光;奉獻(xiàn)自己,實(shí)現(xiàn)價(jià)值等角

度。

寫作時(shí)可以在開篇引出觀點(diǎn):人應(yīng)該在奉獻(xiàn)自己的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)價(jià)值。然后在主體部分可以安排論據(jù)并列的形

式,從各行各業(yè)選擇在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的例子,此外還需要照應(yīng)材料中《深海》臺(tái)詞,就是指出如果

只是想著照亮自己顯得有些狹隘等。最后,突出奉獻(xiàn)和價(jià)值照應(yīng)開篇。

立意:

1.鐵肩擔(dān)責(zé)任,妙手寫奉獻(xiàn)。

2.成功在于奉獻(xiàn),敬業(yè)成就非凡。

3.做自己的光,更要做別人的光。

5.(湖北省八市2022-2023學(xué)年高三3月聯(lián)考語文試卷題)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

《紅樓夢(mèng)》中的賈雨村剛出場(chǎng)時(shí)是個(gè)窮書生,他飽讀詩書,有真才實(shí)學(xué),心懷大志,脂硯齋曾為他寫

下“雨村真是英雄”的批語。可在登科及第步入官場(chǎng)后,他喪失了做人的良知與道德,逐漸變成了一個(gè)忘

恩負(fù)義、喪盡天良的奸險(xiǎn)小人。書中曾預(yù)言他“因嫌紗帽小,致使鎖枷杠”,脂硯齋曾十幾次怒批他為“奸

雄”。

熱播劇《狂飆》中的高啟盛出身寒微,從小學(xué)習(xí)刻苦,有較高的人生目標(biāo),憑借優(yōu)異成績(jī)考上了重點(diǎn)

大學(xué)。但是,由于畢業(yè)后長(zhǎng)期遭到旁人的歧視,他的自尊心受到了嚴(yán)重的扭曲,他貪慕錢、權(quán)與“勝”,

失去了讀書人的信仰,逐漸淪為一個(gè)不擇手段、沒有道德底線的黑惡分子,最終墜入毀滅的深淵。

作為新時(shí)代的有為青年,以上材料對(duì)我們頗具警示意義。請(qǐng)結(jié)合材料選取一個(gè)角度寫一篇文章,體現(xiàn)

你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少

于800字。

【答案】例文:

且放青春"初心"間莫因"功名"凋朱顏

守心靈一方凈土,不忘初心,方得始終。

__題記

星燧貿(mào)遷,"守初心"之信念如春風(fēng)化雨潤(rùn)澤萬物;"棄不義功名"之思想如星星之火燃永夜。故此,且放

青春"初心"間,莫因"功名"凋朱顏乃青年所求。

流光一瞬,華表千年。有賈雨村之輩飽讀詩書,青年之時(shí)心懷大志奮發(fā)有為,然步入官場(chǎng),被世俗功

名利祿蒙蔽雙眼,最終致其枷鎖杠;有高啟盛之流勤奮刻苦,年少卓有佳績(jī),而后失去初心,淪為不法分

子,走上歧途。青春正當(dāng)時(shí),堅(jiān)守自我的初心和使命是必要的,我們應(yīng)不斷詢問自身:“從哪里來,到哪里

去。”樹立正確的價(jià)值觀,義利觀是成人之根本。合法、正當(dāng)?shù)墓γ阋猿蔀榍斑M(jìn)的動(dòng)力;違法、不正當(dāng)

手段得來的功名,只會(huì)將我們推向深淵。

心懷初心,行穩(wěn)至遠(yuǎn)。初心引領(lǐng)我們不斷向前披荊斬棘,不畏艱難,毅然奔赴一片榮光。君不見,蘇

武在貧寒之地牧羊,旌旗飄揚(yáng)不變的是忠誠為國(guó)之心,縱使敵人百般威脅,也寧死不屈;君不見,錢學(xué)森

不顧美方的重重阻撓,決絕地放棄優(yōu)渥的工作待遇,只為國(guó)家奉獻(xiàn)一生,堅(jiān)守著愛國(guó)的初心。無數(shù)仁人志

士在"初心"和"功名"間選擇了"初心",無怨無悔,任勞任怨。他們?nèi)缫汇榍迦?,直擊每一個(gè)人的靈魂,滋養(yǎng)

人們的心靈。

君子如玲,羽衣昱耀。在"魚和熊掌不可得兼"之時(shí),

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