2024屆山東省棗莊市高三下學(xué)期一模歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省棗莊市2024屆高三下學(xué)期一模歷史試題本試卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，第I卷第1頁至第6頁，第I卷第6頁至第8頁。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分，考試用時90分鐘。第I卷（選擇題，共60分）注意事項：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的〖答案〗標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標號。在試題卷上作答無效。選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1.“夏朝設(shè)秩宗，商朝設(shè)卜、巫、史，西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等，他們既是神權(quán)的掌握者，又是國家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫?！边@表明夏商周政治制度的特點之一是（）A.按照血緣親疏分配政治權(quán)力 B.實行神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合制度C.形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制 D.國家和家族宗法制度密切結(jié)合〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：先秦時期（中國）。根據(jù)材料“夏朝設(shè)秩宗，商朝設(shè)卜、巫、史，西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等，他們既是神權(quán)的掌握者，又是國家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫。”可知，夏商周設(shè)置的官員職位，既是神權(quán)的掌握者，又是國家的官員，是執(zhí)政者，具有雙重的身份地位，說明夏商周都實行神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的制度，B項正確；按照血緣親疏來分配政治權(quán)力，是西周宗法制的表現(xiàn)，不符合材料，排除A項；形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制，是商朝的內(nèi)外服及西周的分封制，不符合材料，排除C項；國家和家族通過宗法制密切結(jié)合，夏和商宗法制尚未建立，排除D項。故選B項。2.西方有“條條大路通羅馬”的說法，中國古代也有“處處有路透長安”的諺語。這兩句話蘊含的歷史信息是（）A.長安城的設(shè)計借鑒了羅馬城市布局 B.長安和羅馬兩地之間的交通網(wǎng)絡(luò)密集C.古代商路便利了東西方之間的文化交流 D.長安和羅馬都曾經(jīng)是帝國交通網(wǎng)絡(luò)的中心〖答案〗D〖解析〗“條條大路通羅馬”處處有路透長安”都體現(xiàn)了羅馬和長安的重要性，換而言之，羅馬和長安都曾經(jīng)是帝國交通的中心，D項正確；長安城的設(shè)計和羅馬城市的布局不存在借鑒關(guān)系，排除A項；兩句諺語無法看出當(dāng)時兩城之間的聯(lián)系，排除B項；條條大路不等于是商路，C項與材料主旨無關(guān)，排除C項。故選D項。3.如圖是某同學(xué)根據(jù)東漢中后期政局變化畫的一幅示意圖，圖中AB兩處應(yīng)為（）A.與民休息、獨尊儒術(shù) B.王莽改制、農(nóng)民起義C.光武中興、黨錮之禍 D.外戚專權(quán)、宦官得寵〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：東漢（中國）。結(jié)合所學(xué)可知，東漢皇帝繼位時大多年幼，不得不依靠母族親戚即外戚，等到皇帝長大后又依靠身邊宦官聯(lián)合誅殺外戚，又會造成宦官專權(quán)的局面，而外戚和宦官交替專權(quán)也是東漢末期政治黑暗的重要原因，D項正確；“與民休息”出現(xiàn)在西漢初期，“獨尊儒術(shù)”發(fā)生在漢武帝時期，排除A項；“王莽改制、農(nóng)民起義”發(fā)生在西漢末年，與材料時間不符，排除B項；“光武中興”發(fā)生在東漢初期，“黨錮之禍”與題意不符，排除C項。故選D項。4.北魏孝文帝改革，規(guī)定一夫一婦每年納粟為租，納帛或布為調(diào)，授田農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào)，成年男子（15歲以上）負責(zé)一定的徭役。唐初，將賦稅征收對象定為21——59歲的成年男子，除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納帛或布代役，成為庸。這一調(diào)整A.加強了農(nóng)民的租役負擔(dān) B.加強了政府對農(nóng)民的人身控制C.直接促進了商業(yè)的發(fā)展 D.保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間〖答案〗D〖解析〗材料信息是，與北魏相比，唐初成年男子征稅年齡延后和納庸代役。依據(jù)所學(xué)知識可知，這說明農(nóng)民的勞動時間有了較充分的保證，農(nóng)民賦役負擔(dān)有所減輕，故D項正確；農(nóng)民的租役負擔(dān)有所減輕，排除A項；材料沒有涉及征稅標準改變和政府人身控制，排除B項；賦役負擔(dān)減輕直接有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，間接促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展，排除C項。故選D項。5.武則天是學(xué)界和社會大眾關(guān)注、熱議的歷史人物，墓前的無字碑引得千年評說。唐人史著對其事跡記載比較客觀，宋明以來，在理學(xué)思想影響下史學(xué)家評價逐漸發(fā)生變化。下列說法中最為合理的是（）A.史家主觀認識影響史實客觀評價 B.歷史人物評價永遠難有定論C.多數(shù)人的意見更能反映歷史真相 D.時代愈近歷史的評價愈客觀〖答案〗A〖解析〗試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，本題是在強調(diào)史家在理學(xué)思想影響下主觀認識發(fā)生了變化，從而影響了對歷史人物史實的客觀評價。歷史人物評價當(dāng)然難有定論，但是并不能說是“永遠難有定論”，歷史真相的反映是依靠考古和歷史文獻的相互印證，歷史真相并不取決于多數(shù)人的意見或者少數(shù)人的意見，并不能說“多數(shù)人的意見更能反映歷史真相”，時代愈近歷史的評價也并不一定就愈客觀，歷史評價與時代遠近沒有關(guān)系的，其實B、C、D三個選項本身也均是不符合歷史唯物主義原理的。6.宋代經(jīng)濟文化高度發(fā)達。有外國學(xué)者曾這樣評價十三世紀的中國：“在社會生活、藝術(shù)、娛樂、制度、工藝技術(shù)諸領(lǐng)域，中國無疑是當(dāng)時最先進的國家?！毕铝嘘P(guān)于宋代史事的表述，正確的是①宋詞是中國歷史上具有時代特色的文學(xué)成就之一②瓷器開始成為“海上絲綢之路”外銷的重要商品③畢異發(fā)明活字印刷術(shù)，實現(xiàn)了印刷史上的一大革命④已出現(xiàn)火藥箭、火炮、火球、火蒺藜等多種火藥武器A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“在社會生活、藝術(shù)、娛樂、制度、工藝技術(shù)諸領(lǐng)域，中國無疑是當(dāng)時最先進的國家。”及所學(xué)知識可得，這些現(xiàn)象說明宋詞是中國歷史上具有時代特色的文學(xué)成就之一，畢異發(fā)明活字印刷術(shù)，實現(xiàn)了印刷史上的一大革命，已出現(xiàn)火藥箭、火炮、火球、火蒺藜等多種火藥武器，①③④表述符合題意，C項正確；“瓷器開始成為海上絲綢之路外銷的重要商品”表述不正確，不是從宋朝開始的，②不符合題意，排除ABD項。故選C項。7.朱熹說：“天下之物莫不有理，而其精蘊則已具于圣賢之書，故必由是以求之?！币韵屡c這句話核心觀點最接近的是（）A.“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙?！盉.“飲食者，天理也；要求美味，人欲也?！盋.“如麻麥稻梁，甚時種，甚時收；地之肥，地之磽，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理?！盌.“且如今為此學(xué)而不窮天理、明人倫、講圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之間，此是何學(xué)問？”〖答案〗D〖解析〗據(jù)材料可知，朱熹認為天下萬事萬物，都遵循天理，天理精深的意蘊都已經(jīng)包含在圣賢們的著作里了，所以可以通過讀他們的書去求理，朱熹的核心觀點為萬事萬物均遵循天理，可以通過讀圣賢書的方式求得天理，“且如今為此學(xué)而不窮天理、明人倫、講圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之間，此是何學(xué)問？”認為萬事萬物都蘊含著天理，學(xué)習(xí)的目標在于窮天理、明人倫、講圣言、通事故，即學(xué)習(xí)的目標是要求得天理，這與材料中朱熹的核心觀點接近，D項正確；“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是陸王心學(xué)的內(nèi)容，陸王心學(xué)認為理在心中，這與朱熹認為的“天下之物莫不有理”觀點不相同，排除A項；“飲食者，天理也；要求美味，人欲也”強調(diào)人的自然欲求，是對朱熹“存天理，滅人欲”的批判，且材料沒有體現(xiàn)程朱理學(xué)強調(diào)“存天理，滅人欲”，排除B項；“如麻麥稻梁，甚時種，甚時收；地之肥，地之磽，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理”認為理在萬事萬物之中，但沒有涉及如何求理的問題，排除C項。故選D項。8.明清時期，在江南、華南的一些地區(qū)，經(jīng)濟作物的種植面積擴大，傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低。這一現(xiàn)象表明，明清時期上述地區(qū)A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退 B.人口變動導(dǎo)致糧食需求減少C.普通農(nóng)戶收益銳減 D.農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢明顯〖答案〗D〖解析〗材料信息“經(jīng)濟作物的種植面積擴大，傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低”說明農(nóng)業(yè)和市場聯(lián)系加強，這體現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化程度的提高，故D正確；“傳統(tǒng)糧食生產(chǎn)比重降低”不能說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退，故A錯誤；明清時期，人口大大增長，糧食需求應(yīng)該加大，故B錯誤；經(jīng)濟作物的廣泛種植會帶來農(nóng)業(yè)收益的增加，故C錯誤。9.“同（治）光（緒）之際時大亂（指太平天國起義）初平。曾國藩、李鴻章等亦聯(lián)而起。時封大吏漢人居半，即樞要之地，實力亦漸加增?！庇纱丝芍?，太平天國運動A.導(dǎo)致清政府政治權(quán)力結(jié)構(gòu)變化 B.為洋務(wù)運動的興起奠定了基礎(chǔ)C.導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)局面出現(xiàn) D.消除了清王朝統(tǒng)治集團的分裂〖答案〗A〖解析〗材料反映太平天國運動引起清朝政治權(quán)力結(jié)構(gòu)的變動，封疆大吏中漢人所占比例增加，實力增加，A項正確；太平天國運動客觀上推動了洋務(wù)運動的興起，但不是為其奠定基礎(chǔ)，排除B項；藩鎮(zhèn)割據(jù)是唐代的歷史現(xiàn)象，排除C項；太平天國運動加劇了清王朝統(tǒng)治集團中滿漢貴族的分裂，排除D項。故選A項。10.有學(xué)者在對《中華民國臨時約法》的研究中指出：“所謂分權(quán)制衡是雙向互動的。揆諸參議員之本意，大概是想操政治上之主動，制人而不受制于人。殊不知這種做法卻因與其鼓吹的分權(quán)制衡理論不相吻合，不但不能能收限制行政首腦之效，反而授人以柄，引起反對派的激烈反對。”作者旨在強調(diào)A.該法在政體設(shè)計上存在缺陷B.革命派內(nèi)部存在著分歧C.行政權(quán)有效的制約了立法權(quán)D.政體的選擇是因人立法〖答案〗A〖解析〗從材料中的“殊不知這種做法卻因與其鼓吹的分權(quán)制衡理論不相吻合，不但不能收限制行政首腦之效，反而授人以柄，引起反對派的激烈反對”等信息來看，說明該法在政體設(shè)計上沒有做到分權(quán)制衡的雙向互動，存在缺陷。故〖答案〗為A項。材料沒有涉及革命派內(nèi)部對于《臨時約法》的態(tài)度，排除B項；《臨時約法》試圖通過責(zé)任內(nèi)閣制實現(xiàn)立法權(quán)對行政權(quán)的制約，而不是行政權(quán)制約立法權(quán)，排除C項；材料指出政體設(shè)計的缺陷不是從“因人設(shè)法”的角度，排除D項。11.有學(xué)者說：“1927年和1934年的兩次嚴重挫敗，倒成為歷史發(fā)展進程中兩次大轉(zhuǎn)折的契機?！眱纱无D(zhuǎn)折順利實現(xiàn)的共同原因是A.將馬克思主義原理與中國實際相結(jié)合 B.共產(chǎn)國際的幫助C.確立了毛澤東同志在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位 D.統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立〖答案〗A〖解析〗依據(jù)所學(xué)知識可知，1927年，大革命失敗后，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，確定了實行土地革命和武裝起義的方針，開辟了農(nóng)村包圍城市的革命道路；1934年，第五次反“圍剿”失利后，黨率領(lǐng)紅軍主力進行了長征，舉行了遵義會議，確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，勝利地完成長征，打開了中國革命的新局面。由此可知，這兩次轉(zhuǎn)折順利實現(xiàn)的共同原因是將馬克思主義原理與中國實際相結(jié)合，故A正確；兩次轉(zhuǎn)折和共產(chǎn)國際的幫助無關(guān)，故B錯誤；第二次轉(zhuǎn)折確立了毛澤東同志在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位，故C錯誤；統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和兩次轉(zhuǎn)折也無關(guān)，故D錯誤。12.“一五”計劃期間，我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，社會總產(chǎn)值平均每年增長11.3%。同時期蘇聯(lián)東歐國家年均增長5.7%，非洲國家年均增長4.5%，拉丁美洲國家年均增長5.2%，亞洲國家和地區(qū)（不包括日本）年均增長5.2%。這說明（）A.社會主義制度具有優(yōu)越性 B.中國實力已超越了蘇東國家C.過渡時期總路線的正確性 D.社會主義建設(shè)道路成功開辟〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：“一五”計劃時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：“一五”計劃期間，我國經(jīng)濟發(fā)展速度非?？?，這正是過渡時期總路線正確引領(lǐng)的結(jié)果，C項正確；我國社會主義制度的建立是三大改造的結(jié)果，并非“一五”計劃，且此時期蘇聯(lián)東歐國家也是社會主義制度，中國的社會生產(chǎn)總值年增長遠高于蘇聯(lián)東歐國家，排除A項；經(jīng)濟發(fā)展速度不等于國家“實力”，排除B項；“一五”計劃時期處于向社會主義過渡的時期，是社會主義建設(shè)道路探索的時期，排除D項。故選C項。13.鄧小平說：“中央確實是不干預(yù)特別行政區(qū)的具體事務(wù)的，也不需要干預(yù)。但是特別行政區(qū)是不是也會發(fā)生危害國家根本利益的事情呢？……那個時候，北京過問不過問？……如果中央把什么權(quán)力都放棄了，就可能會出現(xiàn)一些混亂，損害香港的利益?！边@一講話的重點是A.豐富“一國兩制”內(nèi)涵B.設(shè)定香港自治底線C.肯定“港人治港”方針D.消除香港分裂勢力〖答案〗B〖解析〗材料中強調(diào)的是中央政府對香港管理的權(quán)限問題，沒有闡釋“一國兩制”，故A項排除；據(jù)材料中“那個時候，北京過問不過問？”“如果中央把什么權(quán)力都放棄了，就可能會出現(xiàn)一些混亂，損害香港的利益”可得出鄧小平考慮的是對香港管理的底線，故B項正確；肯定“港人治港”不是材料的主旨，故C項排除；材料中沒有談到香港分裂的內(nèi)容，故D項排除。14.農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)生提供了穩(wěn)定的食物來源，要求更細密的社會分工，這促進了生產(chǎn)力進一步發(fā)展，進而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品、社會分化和階級。為了控制生產(chǎn)資料和剩余產(chǎn)品，國家開始產(chǎn)生。材料旨在說明（）A.人類文明產(chǎn)生具有曲折性和長期性 B.農(nóng)牧業(yè)是古代最重要的生產(chǎn)部門C.階級和國家出現(xiàn)是文明產(chǎn)生的標志 D.生產(chǎn)力的發(fā)展是文明產(chǎn)生的根源〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：在社會分工和生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了剩余產(chǎn)品、貧富分化和階級對立，進而有了國家，說明生產(chǎn)力的發(fā)展是文明產(chǎn)生的根源，D項正確；材料沒有強調(diào)人類文明產(chǎn)生的曲折性和長期性，排除A項；農(nóng)牧業(yè)是古代最重要的生產(chǎn)部門只是材料部分信息，并非材料主旨，排除B項；材料沒有明確階級、國家出現(xiàn)與文明產(chǎn)生間的關(guān)系，排除C項。故選D項。15.世界古代文明多元發(fā)展，產(chǎn)生了許多偉大的成就。下列關(guān)于成就的說法正確的是（）①古巴比倫《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的成文法典②古印度的主要書寫材料和重要的出口物資是莎草紙③古埃及人創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”④舌希臘蘇格拉底等人奠定了西方的哲學(xué)基礎(chǔ)A.①② B.②③ C.①④ D.③④〖答案〗C〖解析〗依據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，古巴比倫《漢謨拉比法典》足世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典，涉及古巴比倫王國的社會結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃和借貸等多個方面，它宣揚君權(quán)神授，維護奴隸主的利益和權(quán)威。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德被后世稱為“三大哲人”，蘇格拉底致力于探討人生哲理和社會倫理，他用對話形式提出的哲學(xué)思想由其學(xué)生記錄下來，流傳后世。柏拉圖創(chuàng)建的“學(xué)園”將哲學(xué)和數(shù)學(xué)知識融會貫通。亞里士多德是一位“百科全書式的學(xué)者”，其著作涉及哲學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)等領(lǐng)域，對歐洲科學(xué)知識系統(tǒng)的形成產(chǎn)生了重要影響，他們奠定了西方的哲學(xué)基礎(chǔ)，①④C項正確；尼羅河的特產(chǎn)紙莎草是古代埃及主要的書寫材料和重要的出口物資。古印度人創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”，排除ABD項。故選C項。16.雅典陪審法庭判決蘇格拉底死刑后，有人勸他逃跑，遭到了拒絕。為此他打了個比喻，說法律是父親或主人，自己是兒子或奴隸，兒子不能用父親對待自己的方式對待父親或者奴隸不能用主人對待自己的方式對待主人一樣。由此表明A.法律面前所有雅典人一律平等B.蘇格拉底不滿法庭判決的結(jié)果C.維護法律即維護了城邦公共利益D.蘇格拉底主張改革雅典民主政治〖答案〗C〖解析〗從材料看，蘇格拉底遵守雅典法庭判決，維護法律的神圣，同時城邦利益至上已成雅典公民的共識，因此，遵守法律即是維護城邦利益。故〖答案〗為C項。A項，雅典法律是維護奴隸主階級統(tǒng)治的工具，對于奴隸、婦女、外邦人而言，是不可能享受法律所規(guī)定的各種政治權(quán)利，即使是自由人，也是嚴格按照財產(chǎn)多寡分享不同的權(quán)利，排除；B項，材料并未說明蘇格拉底不滿法庭判決的結(jié)果，相反他認真執(zhí)行法庭判決，拒絕逃跑，排除；D項，材料沒有涉及到蘇格拉底主張改革雅典民主政治制度，排除。17.在蘇格拉底和柏拉圖看來，以各種實用對象如從政、掙錢等為目的的智術(shù)的流行，恰恰敗壞了人們的德性，智者們正是導(dǎo)致人們德性敗壞的罪魁禍首。據(jù)此，蘇格拉底和柏拉圖批評智者學(xué)派A.輕視教育B.功利至上C.善于詭辯D.違背天意〖答案〗B〖解析〗由“從政、掙錢等為目的的智術(shù)”“敗壞了人們的德性”等信息可知，蘇格拉底和柏拉圖認為智者學(xué)派過分強調(diào)功利，忽視道德，故B項正確；輕視教育、善于詭辯與違背天意三項與材料主旨不符，排除A、C和D項。18.亞歷山大遠征期間，在野蠻部落建立了70多個城市，定都巴比倫城，保留波斯帝國的行政制度，鼓勵東西方種族通婚，襲用東方的專制政體，并利用宗教進行統(tǒng)治，宣揚君權(quán)神授，從而使帝國統(tǒng)治呈現(xiàn)出多種因素混合的現(xiàn)象。該帝國A.首次建立起地跨歐亞非三大洲的帝國B.有利于東西方文明之間的交流與融合C.利用羅馬法維系地中海200多年和平D.推廣先進文化全面取代原有制度文化〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“保留波斯帝國的行政制度，鼓勵東西方種族通婚，襲用東方的專制政體，并利用宗教進行統(tǒng)治，宣揚君權(quán)神授，從而使帝國統(tǒng)治呈現(xiàn)出多種因素混合的現(xiàn)象”可知有利于東西方文明之間的交流與融合，B項正確；“首次”的說法無從體現(xiàn)，排除A項；亞歷山大帝國維持了很短的時間就分崩離析，并沒有維系200多年的和平，排除C項；全面取代原有制度文化說法太絕對，排除D項。故選B項。19.古代埃及和古巴比倫王國在其文明發(fā)展的歷程中都曾出進行過大規(guī)模的武力擴張，而在愛琴海域的古希臘諸城邦，則更注重憑借自己的組織能力、航海技術(shù)等手段向周邊地區(qū)進行殖民。造成這種不同擴張方式的主要因素是A.民族傳統(tǒng)文化 B.社會管理方式C.文明開化程度 D.社會經(jīng)濟形態(tài)〖答案〗D〖解析〗古埃及和古巴比倫王國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟比較發(fā)達，通過武力擴張領(lǐng)土，古希臘諸城邦憑借自己的組織能力、航海技術(shù)等手段向周邊地區(qū)進行殖民，擴張方式不同主要源于社會經(jīng)濟形態(tài)的不同，故選D；ABC都不是產(chǎn)生不同的根本原因，排除。20.在中世紀的歐洲，封君封臣制度的建立需要履行特定的儀式，在封臣的效忠暫詞中除卻強調(diào)封臣的職責(zé)與義務(wù)外，還提及如果得不到封君的善待，可以自行離開封君。這表明封君與封臣的關(guān)系（）A.具有雙向契約特征 B.以血緣關(guān)系為紐帶C.以封君為絕對核心 D.按照等級嚴格劃分〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是中世紀的歐洲。根據(jù)材料“封君封臣制度的建立需要履行特定的儀式，在封臣的效忠暫詞中除卻強調(diào)封臣的職責(zé)與義務(wù)外，還提及如果得不到封君的善待，可以自行離開封君”及所學(xué)可知，封君授土地給封臣，封臣必須效忠封君，主要義務(wù)是服兵役。封君要善待封臣，否則封臣可以自行離開。由此可見，封君與封臣之間存在雙向契約的特征，A項正確；封君與封臣是以土地為紐帶，排除B項；歐洲各級封建主之間只效忠于其直接上級，隔級之間無單向度的效忠關(guān)系，封臣并不是以封君為絕對核心，排除C項；材料未涉及封君與封臣之間的等級劃分，不符合題意，排除D項。故選A項。21.“莊園的規(guī)模大小不等，有的莊園就是一個自然村落，有的包括好幾個村落，莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍，有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹林、草地。”這段文字反映西歐封建莊園的特點是（）A.自給自足 B.商品經(jīng)濟 C.封君封臣 D.市民自治〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍，有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹林、草地”可以看出，西歐封建莊園就是一個自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織，A項正確；材料主要內(nèi)容是莊園經(jīng)濟，莊園經(jīng)濟是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，不是商品經(jīng)濟，排除B項；材料主要內(nèi)容是莊園經(jīng)濟，莊園是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織，封君封臣是政治制度，排除C項；材料體現(xiàn)的是莊園，是農(nóng)村組織，不是城市，排除D項。故選A項。22.2019年的日本新年號出自日本傳統(tǒng)古籍《萬葉集》中的“初春令月，氣淑風(fēng)和”，不過從“大化”開始，日本共有247個年號出自中國古籍。大化年間，通過學(xué)習(xí)中國的文化與典章制度，日本發(fā)生的實質(zhì)性變化是（）A.緩和了各種矛盾，穩(wěn)定了政局 B.使日本發(fā)展成一個中央集權(quán)制封建國家C.全面引進中國先進的政治經(jīng)濟制度 D.天皇從此掌握了國家實權(quán)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時空是古代（日本）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，7世紀中期，日本參照中國唐朝的制度和文化進行了“大化改新”，使日本從奴隸社會邁向封建社會，發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家，B項正確；“大化改新”緩和了日本社會矛盾，穩(wěn)定了政局，但不是日本社會發(fā)生的實質(zhì)性變化，排除A項；日本全面引進中國先進的政治經(jīng)濟制度，是“大化改新”的措施，不是日本社會發(fā)生的實質(zhì)性變化，排除C項；日本在幕府時代，天皇權(quán)力被架空，排除D項。故選B項。23.如圖反映出阿拉伯帝國在世界貿(mào)易中的作用是A.溝通了亞非歐地區(qū)貿(mào)易往來 B.為新航路的開辟積累了財富C.使全球各地建立了直接聯(lián)系 D.建立資本主義世界殖民體系〖答案〗A〖解析〗根據(jù)地圖可以看出，阿拉伯作為中心溝通了亞非歐地區(qū)貿(mào)易往來，A項正確；阿拉伯帝國與新航路的開辟之間沒有因果關(guān)系，排除B項；使全球各地建立了直接聯(lián)系，說法錯誤，排除C項；建立資本主義世界殖民體系是第二次工業(yè)革命后，排除D項。故選A項。24.古代美洲的印安人創(chuàng)造了燦爛的文明，為世界文明發(fā)展做出了重要貢獻。以下屬于其文明成就的是（）①培育出馬鈴薯、玉米和番茄②發(fā)明“浮動原地”③修建用于祭祀的金字塔廟宇④歷法采用60進制A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時空是古代（美洲）。本題要求歸納印第安人文明成果，據(jù)所學(xué)，培育馬鈴薯、玉米和番茄，發(fā)明“浮動原地”和修建用于祭祀的金字塔廟宇均為印第安人創(chuàng)造的文明成果，說法①②③符合題意，A項正確；據(jù)所學(xué)，歷法采用60進制的是古代西亞的古巴比倫人，不是美洲的印第安人，說法④不符合題意，排除與之組合的B、C、D三項。故選A項。25.有學(xué)者認為在葡萄牙、西班牙開辟新航路的時候，奧斯曼帝國還沒有擴張到阻斷東西方傳統(tǒng)商路的程度。但也有學(xué)者指出,奧斯曼帝國自1299年建立以來,經(jīng)歷了幾個世紀的擴張,的確會對傳統(tǒng)東西方之間的陸路商貿(mào)路線構(gòu)成威脅。材料表明（）A.歷史的真相因為久遠難以查明 B.歷史結(jié)論必須得到考古證實C.新航路開辟與奧斯曼帝國無關(guān) D.歷史解釋應(yīng)進行多角度分析〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是新航路開辟時期（西葡和奧斯曼帝國）。據(jù)材料“奧斯曼帝國還沒有擴張到阻斷東西方傳統(tǒng)商路的程度……的確會對傳統(tǒng)東西方之間的陸路商貿(mào)路線構(gòu)成威脅”，可以看出不同的學(xué)者，鑒于立場或是角度的不同，對于奧斯曼帝國是否威脅商路，存在爭議，體現(xiàn)出歷史解釋應(yīng)進行多角度分析，D項正確；歷史真相有時是可以通過文物和文獻，進行查明的，排除A項；歷史結(jié)論不一定得經(jīng)過考古證實，排除B項；從兩位學(xué)者對奧斯曼帝國的評價，說明新航路開辟與奧斯曼帝國有關(guān)，排除C項。故選D項。26.1497年，一位葡萄牙航海家告別里斯本，帶領(lǐng)四艘武裝商船在茫茫大海里航行了三個多月，最終到達印度。下列各項中，這位航海家此行到過的地點是（）A.好望角 B.巴哈馬群島 C.菲律賓群島 D.麥哲倫海峽〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)可知，1497年，達伽馬率船隊從里斯本出發(fā)，繞過非洲南端的好望角，到達印度，A項正確；巴哈馬群島是西印度群島的三片群島之一，達伽馬并未經(jīng)行此處，排除B項；菲律賓群島是亞洲南部馬來群島的組成部分，西濱南海，東臨太平洋，達伽馬并未經(jīng)行此處，排除C項；麥哲倫海峽位于南美洲大陸最南端，由火地島等島嶼圍合而成，葡萄牙航海家麥哲倫于1520年首次通過該海峽進入太平洋，故得名，排除D項。故選A項。27.1518年3月21日，西班牙國王和麥哲倫等人訂立了關(guān)于發(fā)現(xiàn)香料群島的協(xié)定，其中規(guī)定：“朕愿下令賜給，從你們發(fā)現(xiàn)的島嶼和大陸獲得的一切利潤和收入，以及捐稅和替朕征收的其他進款中，除去你們負擔(dān)的開之后，給你們留下二十分之一。朕也把朕在上述地方和島嶼的欽差和總督官銜賜給你們。”對該協(xié)定的認識正確的是（）A.麥哲倫在環(huán)球航行的過程中發(fā)現(xiàn)了香料群島B.西班牙憑借麥哲倫的航行壟斷歐亞香料貿(mào)易C.對金銀財富的需求是新航路開辟的動因之一D.西班牙在此發(fā)展種植園經(jīng)濟并屠殺印第安人〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1518年（西班牙）。根據(jù)材料“西班牙國王和麥哲倫等人訂立了關(guān)于發(fā)現(xiàn)香料群島的協(xié)定”可知，西班牙國王和麥哲倫等人簽訂了協(xié)定，這種利益分配方式推動了新航路的開辟，反映出對金銀財富的需求是新航路開辟的動因之一，C項正確；材料未涉及麥哲倫發(fā)現(xiàn)了香料群島，排除A項；西班牙沒有壟斷歐亞香料貿(mào)易，排除B項；D項與材料主旨無關(guān)，材料沒有提及種植園經(jīng)濟并屠殺印第安人的信息，排除D項。故選C項。28.來自異域的糖和咖啡、茶、巧克力一起，不僅改變了歐洲人的飲食和歐洲社會，糖從貴族生活象征，逐漸變?yōu)槌鞘袆诠さ纳钤?。源自亞洲的甘蔗種植與蔗糖制造技術(shù)被歐洲殖民傳播到歐洲，引發(fā)了“蔗糖革命”與“人口大遷移”，催生出種植園經(jīng)濟和殖民地奴隸制度。這表明糖A.改變了歐洲人的飲食結(jié)構(gòu)B.推動了奴隸貿(mào)易的開展C.促進了世界的文化交流D.促進了世界歷史進程的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗材料“源自亞洲的甘蔗種植與蔗糖制造技術(shù)被歐洲殖民傳播到歐洲，引發(fā)了“蔗糖革命”與“人口大遷移”，催生出種植園經(jīng)濟和殖民地奴隸制度”體現(xiàn)的是蔗糖的傳播發(fā)展對人口流動、經(jīng)濟形態(tài)和殖民擴張的影響，說明蔗糖對世界歷史進程的推動發(fā)展，D選項符合題意；改變了歐洲人的飲食結(jié)構(gòu)僅是材料的一部分，A選項排除；推動了奴隸貿(mào)易的開展僅是材料的一部分，B選項排除；世界經(jīng)濟文化交流無法體現(xiàn)對種植園經(jīng)濟和殖民地奴隸制度的影響，C選項排除。29.17世紀50-60年代，英國政府通過了《航海條例》，規(guī)定輸入英國的產(chǎn)品只能由英國船只或北美殖民地的船只運送，從英國出口的商品，也只許英國船只運送。上述規(guī)定A.削弱了西班牙在拉美的勢力 B.沖擊了葡萄牙對商路的壟斷C.加劇了英法對北美地區(qū)爭奪 D.打擊了荷蘭的商業(yè)霸主地位〖答案〗D〖解析〗17世紀50-60年代是殖民爭霸時代，當(dāng)時荷蘭是海上殖民霸主，其航運業(yè)發(fā)達，英國頒布《航海條例》是為了打擊荷蘭，D正確；1588年西班牙無敵艦隊被英國打敗，西班牙從此衰落，排除A；葡萄牙在這一時期并不能威脅到英國，排除B；《航海條例》主要針對航運業(yè)，與法國無關(guān)，排除C。30.15世紀末以后的100多年中，葡萄牙從非洲運走黃金27.6萬公斤。1521—1544年間，西班牙從美洲每年運回黃金2900公斤，白銀30700公斤，在1545—1560年運回的黃金和白銀達到平均每年5500公斤和24.6萬公斤。這種現(xiàn)象A.表明西歐成世界貿(mào)易中心B.促成世界貿(mào)易規(guī)模不斷擴大C.加速了西歐封建制度的解體D.使世界各地的聯(lián)系更為便捷〖答案〗C〖解析〗據(jù)材料可知，西班牙、葡萄牙大量的從美洲掠奪黃金、白銀運回歐洲，導(dǎo)致歐洲貴金屬價格猛跌，物價上漲，加速了歐洲封建制度的解體和資本主義的發(fā)展，C正確；通過材料不能說明西歐成為世界貿(mào)易中心、也不能說明世界貿(mào)易規(guī)模不斷擴大和世界各地的聯(lián)系更為便捷，A、B、D錯誤。第Ⅱ卷（非選擇題，共40分）注意事項：第Ⅱ卷用黑色碳素筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無效。31.閱讀材料，完成下列要求。材料一——南開大學(xué)歷史系主編《清實錄經(jīng)濟資料輯要》材料二或者曰：“高、曾之時，隙地未盡辟，閑廛未盡居也”然亦不過增一倍而止矣，或增三倍五倍而止矣，而戶口則增至十倍二十倍，是田與屋之?dāng)?shù)常處其不足，而戶與口之?dāng)?shù)常處其有余也?！唬禾斓赜蟹ê?？曰：水旱疾疫，即天地調(diào)劑之法也。然民之遭水旱疾疫而不幸者，不過十之一二矣。曰：君、相有法乎？曰：使野無閑田，民無剩力，疆土之新辟者，移種民以居之，賦稅之繁重者，酌今昔而減之。禁其浮靡，抑其兼并，遇有水旱疾疫，則開倉廩，悉府庫以賑之，如是而已，是亦君、相調(diào)劑之法也。然一家之中有子弟十人，其不率教者常有一二、又況天下之廣，其游惰不事者何能——遵上之約束乎？一人之居以供十人已不足，何況供百人乎？一人之食以供十人已不足，何況供百人乎？此吾所以為治平之民慮也?！x自洪亮吉《意言·治平篇》（1）指出材料一中清朝人口高速增長的時期，并結(jié)合所學(xué)知識分析這一時期人口高速增長的原因。（2）根據(jù)材料二分析人口高速增長帶來的問題。并概括材料二中提出的具體應(yīng)對措施?！即鸢浮剑?）時期：1734年~1762年（或雍正和乾隆前期）。原因：社會相對穩(wěn)定；經(jīng)濟不斷發(fā)展；玉米、甘薯等高產(chǎn)作物種植不斷推廣；政府政策推動（攤丁入畝）；多子多福等傳統(tǒng)思想影響。（任答三點即可）（2）問題：人多地少；水旱疾疫等災(zāi)害；人口過多影響社會穩(wěn)定，引起社會問題。（任答兩點即可）措施：充分利用現(xiàn)有土地；組織移民墾荒；減免賦稅；倡導(dǎo)節(jié)約；抑制兼并；限制人口數(shù)量；政府賑濟。（任答四點即可）〖解析〗【小問1】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是：清朝（中國）。時期：根據(jù)材料一圖表信息可得出：1734年~1762年（或雍正和乾隆前期）。原因：根據(jù)所學(xué)知識從政治、經(jīng)濟等方面可歸納為：社會相對穩(wěn)定；經(jīng)濟不斷發(fā)展；玉米、甘薯等高產(chǎn)作物種植不斷推廣；政府政策推動（攤丁入畝）；多子多福等傳統(tǒng)思想影響?！拘?】本題是特點類材料分析題。時空是：清朝（中國）。問題：根據(jù)材料二“而戶口則增至十倍二十倍，是田與屋之?dāng)?shù)常處其不足”得出：人多地少；根據(jù)材料二“然民之遭水旱疾疫而不幸者”得出：水旱疾疫等災(zāi)害；根據(jù)材料二“又況天下之廣，其游惰不事者何能——遵上之約束乎”得出：人口過多影響社會穩(wěn)定，引起社會問題。措施：根據(jù)材料二“使野無閑田，民無剩力”得出：充分利用現(xiàn)有土地；根據(jù)材料二“疆土之新辟者，移種民以居之”得出：組織移民墾荒；根據(jù)材料二“賦稅之繁重者，酌今昔而減之”得出：減免賦稅；根據(jù)材料二“禁其浮靡，抑其兼并”得出：倡導(dǎo)節(jié)約、抑制兼并；根據(jù)材料二“遇有水旱疾疫，則開倉廩，悉府庫以賑之”得出：政府賑濟；結(jié)合所學(xué)知識可得出：限制人口數(shù)量。32.閱讀材料，完成下列要求。材料西方主流史學(xué)界認為，在“封土建國”“主權(quán)分散”含義上，中國西周的分封制與西歐中世紀的“封建制度”（feudalism）有形貌上的類似之處：土地、人民和權(quán)力被層層分封；有采邑（領(lǐng)地）的世襲貴族，對上面的王者，既承擔(dān)軍事及財賦義務(wù)，又具備政權(quán)獨立性；對下面的采邑內(nèi)的附庸，則是政治、經(jīng)濟上的主宰者。這些特征是東西方封建制度所共有的，但二者的結(jié)構(gòu)和宗旨又存在明顯差別。西歐的封建制度，含義包括強權(quán)者對弱者的“保護”和弱者為強權(quán)者“服役”這兩個側(cè)面，是羅馬帝國中央集權(quán)崩解后，戰(zhàn)亂頻仍、匪盜橫行的背景下強權(quán)者通過提供保護以贏得對民眾和土地的控制而建立的一種互患性契約關(guān)系，可稱之為“契約封建制”。與之相比，中國西周的分封制，是作為軍事征服者的周天子將土地與人民封賜給子弟及功臣，臣屬繼續(xù)往下作“次分封”，領(lǐng)主與附庸間沒有契約可言，而是由宗法關(guān)系相維系，通過血緣紐帶及血親倫理實現(xiàn)領(lǐng)主對附庸控制的“宗法封建制”?！幾择T天瑜《封建考論》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就材料整體或其中任意一點擬定一個論題，并予以闡述。（要求：觀點明確，持論有據(jù)，論證充分，表達清晰）〖答案〗示例一：論題：歐洲中世紀的封建制度和中國西周的分封制體現(xiàn)了文明的多元特征。闡述：西歐的封建制度是羅馬帝國中央集權(quán)崩解后，戰(zhàn)亂頻仍的背景下，民眾與貴族建立的一種互惠性契約關(guān)系，它建立在自給自足的莊園農(nóng)奴制的基礎(chǔ)之上，隨商品經(jīng)濟的發(fā)展，近代城市興起和王權(quán)的加強而逐漸瓦解；西周的分封制，是武王伐紂滅商之后為有效管轄東部的廣大領(lǐng)土，在內(nèi)外服制度的基礎(chǔ)上通過強化血緣紐帶而形成的行政管理制度，其家國同構(gòu)的特征對加強中華民族心理認同產(chǎn)生深遠的影響，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，個體小農(nóng)經(jīng)濟興起，新興地主階級力量壯大，逐漸被中央集權(quán)的郡縣制所取代。兩種制度都是為適應(yīng)當(dāng)時的社會背景而形成的權(quán)力和義務(wù)相交織，等級森嚴的結(jié)構(gòu)體系，在很長一段時間內(nèi)都起到維系統(tǒng)治的作用，且對后世產(chǎn)生了深遠的影響。因為各自經(jīng)濟水平和環(huán)境差異，各個文明產(chǎn)生了不同的制度，這些制度有相似之處卻不全然相同，體現(xiàn)了人類文明早期的多元特征。示例二：論題：歐洲中世紀封建制度與中國西周分封制的比較。闡述：西歐中世紀的封建制度與中國殷周的分封制都是為適應(yīng)當(dāng)時的社會背景，維護統(tǒng)治而形成的社會制度；受封者都承擔(dān)一定的義務(wù)又在轄區(qū)內(nèi)有一定的自主權(quán)；最高統(tǒng)治者都未實現(xiàn)中央集權(quán)，往往會出現(xiàn)分裂割據(jù)、混戰(zhàn)不斷。西歐的封建制度是羅馬帝國中央集權(quán)崩解后，戰(zhàn)亂頻仍的背景下，民眾與貴族建立的一種互惠性契約關(guān)系，它建立在自給自足的莊園農(nóng)奴制的基礎(chǔ)之上，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，近代城市興起和王權(quán)的加強而逐漸瓦解；而西周的分封制，是武王伐紂滅商之后為有效管轄東部的廣大領(lǐng)土，在內(nèi)外服制度的基礎(chǔ)上通過強化血緣紐帶而形成的行政管理制度，其家國同構(gòu)的特征對加強中華民族心理認同產(chǎn)生深遠的影響，隨生產(chǎn)力的發(fā)展，個體小農(nóng)經(jīng)濟興起，新興地主階級力量壯大，逐漸被中央集權(quán)的郡縣制所取代。綜上所述，兩種制度都是應(yīng)運而生、等級森嚴的政治制度，有相似之處卻不全然相同，在很長一段時間內(nèi)都起到維系統(tǒng)治的作用，且對后世產(chǎn)生了深遠的影響。示例三：論題：中國西周分封制的利與弊。闡述：我國歷史上的分封制度是以宗法關(guān)系為紐帶，用血緣關(guān)系將人們緊緊連在一起，對增強家族的認同感、深聚力起著非常重要的作用。分封制帶來了政治秩序的長期穩(wěn)定，推動了疆域拓展、民族交融與文化認同，對后世產(chǎn)生了深遠影響。但從歷史的發(fā)展進程看，它對中國文化也造成了許多消極的、負面的影響：強調(diào)血統(tǒng)，使人不能逾越森嚴的等級，極大地束縛了人們的思想，導(dǎo)致了中華民族過分重視人情關(guān)系，重傳統(tǒng)輕變革、重倫理輕科學(xué)，重人治輕法治。時至今日，分封制的利弊在中國文化中仍然產(chǎn)生著影響，這樣讓我們更清楚地意識到，沒有完美的制度，但要有不斷完善現(xiàn)有制度的態(tài)度?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時空是中世紀（西歐）和西周（中國）。首先，就材料整體或其中任意一點擬定一個論題，如擬定論題：歐洲中世紀的封建制度和中國西周的分封制體現(xiàn)了文明的多元特征。其次，結(jié)合所學(xué)知識，分別從歐洲中世紀的封建制度和中國西周的分封制的產(chǎn)生背景、內(nèi)容、影響等絕對分析。最后，概括總結(jié)可知：因為各自經(jīng)濟水平和環(huán)境差異，各個文明產(chǎn)生了不同的制度，這些制度有相似之處卻不全然相同，體現(xiàn)了人類文明早期的多元特征等等。也可以以“歐洲中世紀封建制度與中國西周分封制的比較”為論題，以兩種制度的背景、內(nèi)容、影響的異同點比較分析即可。或者以“中國西周分封制的利與弊”為論題，從分封制的積極性和消極性等方面予以論述等等。33.閱讀材料，完成下列要求。材料一在中世紀的歐洲，香料的用途廣泛，可用來烹飪菜肴、配制藥劑、制作香薰。在大部分歐洲人眼中，香料比黃金更加重要，是歐洲經(jīng)濟的重要組成部分。13世紀以來歐洲進入小冰河期，氣溫偏低且十分干燥，不適合種植肉桂、丁香和胡椒等作物，因此高度依賴產(chǎn)自印度、中國及東南亞的香料。在傳統(tǒng)貿(mào)易體制下，香料需要輾轉(zhuǎn)陸路和海路，或橫跨中國及歐亞草原，或途經(jīng)印度洋、波斯灣、紅海后進入地中海，最后才能抵達歐洲，耗時極長且運費高昂，一路上香料要在不同商販手中轉(zhuǎn)手十余次，每次轉(zhuǎn)手都會使價格飆升。阿拉伯人為了維護自己在行業(yè)中的壟斷地位，還隱瞞各類香料的原產(chǎn)地，以便坐地起價，攫取大量財富。1453年，土耳其人攻陷君士坦丁堡，切斷了亞歐之間歷史悠久的陸路香料貿(mào)易通道。為滿足本國對香料的需求，歐洲國家紛紛尋找新的海上航線?！碜浴久馈縿趥愃埂へ悹柛窳帧饵S金、香料與殖民地-轉(zhuǎn)動人類歷史的麥哲倫航海史》材料二17世紀的東南亞地區(qū)由于其獨特的地理位置和資源優(yōu)勢，成為世界上最重要的香料貿(mào)易中心，歐洲國家如葡萄牙、荷蘭、英國和法國都爭相進入東南亞，設(shè)立貿(mào)易據(jù)點，以謀求殖民擴張和商業(yè)利益。除了直接同當(dāng)?shù)厣倘诉M行香料交易之外，歐洲國家還在東南亞設(shè)立貿(mào)易公司，通過壟斷貿(mào)易和殖民政策，獲得了更大的利潤和控制權(quán)。例如，17世紀20年代荷蘭通過血腥屠殺獨占班達群島，壟斷了肉豆蔻的生產(chǎn)；17世紀30年代至60年代，荷蘭東印度公司通過毀樹政策提高香料售價，并獲得了丁香貿(mào)易壟斷權(quán)。自此荷蘭在世界香料貿(mào)易中長期居于主導(dǎo)地位?！碜越鸬t成《17世紀荷蘭東印度公司在東南亞的香料貿(mào)易》（1）根據(jù)材料一，歸納15世紀歐洲國家開辟香料貿(mào)易新航線的原因。（2）根據(jù)材料二，指出17世紀世界香料貿(mào)易的新變化。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析香料貿(mào)易對世界產(chǎn)生的影響?！即鸢浮剑?）歐洲社會對香料需求量大；受氣候條件限制不能自行種植，依賴進口；傳統(tǒng)貿(mào)易路線耗時長、成本高，被阿拉伯人壟斷；香料貿(mào)易利潤豐厚；原有貿(mào)易通道受阻等。（四點）（2）東南亞成為香料貿(mào)易中心；歐洲人成為主導(dǎo)者和壟斷者；海路成為主要貿(mào)易通道；設(shè)立貿(mào)易公司，殖民擴張和掠奪成為重要手段。（四點）（3）密切了東西方經(jīng)濟與文化交流；推動歐洲工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟發(fā)展；加速歐洲國家殖民擴張的進程；嚴重破壞東南亞等地區(qū)的經(jīng)濟社會秩序等。（三點）〖解析〗【小問1】本題是背景類材料分析題，主要時空是15世紀歐洲。關(guān)于15世紀歐洲國家開辟香料貿(mào)易新航線的原因，由材料“在中世紀的歐洲，香料的用途廣泛，可用來烹飪菜肴、配制藥劑、制作香薰。”可知，歐洲社會對香料需求量大；由材料“13世紀以來歐洲進入小冰河期，氣溫偏低且十分干燥，不適合種植肉桂、丁香和胡椒等作物，因此高度依賴產(chǎn)自印度、中國及東南亞的香料。”可知，受氣候條件限制不能自行種植，依賴進口；由材料“在傳統(tǒng)貿(mào)易體制下，香料需要輾轉(zhuǎn)陸路和海路，或橫跨中國及歐亞草原，或途經(jīng)印度洋、波斯灣、紅海后進入地中海，最后才能抵達歐洲，耗時極長且運費高昂，一路上香料要在不同商販手中轉(zhuǎn)手十余次，每次轉(zhuǎn)手都會使價格飆升。阿拉伯人為了維護自己在行業(yè)中的壟斷地位，還隱瞞各類香料的原產(chǎn)地，以便坐地起價，攫取大量財富?！笨芍瑐鹘y(tǒng)貿(mào)易路線耗時長、成本高，被阿拉伯人壟斷；由材料“在大部分歐洲人眼中，香料比黃金更加重要”可知，香料貿(mào)易利潤豐厚；由材料“1453年，土耳其人攻陷君士坦丁堡，切斷了亞歐之間歷史悠久的陸路香料貿(mào)易通道?！笨芍?，原有貿(mào)易通道受阻?！拘?】本題是對比類材料分析題，主要時空是17世紀世界。關(guān)于17世紀世界香料貿(mào)易的新變化，由材料“17世紀的東南亞地區(qū)由于其獨特的地理位置和資源優(yōu)勢，成為世界上最重要的香料貿(mào)易中心”可知，東南亞成為香料貿(mào)易中心；由材料“除了直接同當(dāng)?shù)厣倘诉M行香料交易之外，歐洲國家還在東南亞設(shè)立貿(mào)易公司，”可知，歐洲人成為主導(dǎo)者和壟斷者；設(shè)立貿(mào)易公司，殖民擴張和掠奪成為重要手段；由材料“歐洲國家如葡萄牙、荷蘭、英國和法國都爭相進入東南亞，設(shè)立貿(mào)易據(jù)點，”可知，海路成為主要貿(mào)易通道?！拘?】本題是影響類材料分析題，主要時空是17世紀世界。關(guān)于香料貿(mào)易對世界產(chǎn)生的影響，由材料“17世紀的東南亞地區(qū)由于其獨特的地理位置和資源優(yōu)勢，成為世界上最重要的香料貿(mào)易中心，歐洲國家如葡萄牙、荷蘭、英國和法國都爭相進入東南亞，設(shè)立貿(mào)易據(jù)點，以謀求殖民擴張和商業(yè)利益”可知，香料貿(mào)易密切了東西方經(jīng)濟與文化交流；加速歐洲國家殖民擴張的進程；據(jù)所學(xué)可知，因為香料貿(mào)易的巨大利潤，東南亞地區(qū)因為獨特的地理位置，成為西方國家殖民擴張的重點地區(qū)，因此東南亞的經(jīng)濟社會秩序遭受嚴重的破壞；隨著西方列強對外殖民擴張的加快，歐洲國家的的資本主義原始積累加快，歐洲工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟得到發(fā)展。山東省棗莊市2024屆高三下學(xué)期一模歷史試題本試卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，第I卷第1頁至第6頁，第I卷第6頁至第8頁?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分100分，考試用時90分鐘。第I卷（選擇題，共60分）注意事項：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的〖答案〗標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標號。在試題卷上作答無效。選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1.“夏朝設(shè)秩宗，商朝設(shè)卜、巫、史，西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等，他們既是神權(quán)的掌握者，又是國家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫?！边@表明夏商周政治制度的特點之一是（）A.按照血緣親疏分配政治權(quán)力 B.實行神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合制度C.形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制 D.國家和家族宗法制度密切結(jié)合〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：先秦時期（中國）。根據(jù)材料“夏朝設(shè)秩宗，商朝設(shè)卜、巫、史，西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等，他們既是神權(quán)的掌握者，又是國家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫?！笨芍纳讨茉O(shè)置的官員職位，既是神權(quán)的掌握者，又是國家的官員，是執(zhí)政者，具有雙重的身份地位，說明夏商周都實行神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的制度，B項正確；按照血緣親疏來分配政治權(quán)力，是西周宗法制的表現(xiàn)，不符合材料，排除A項；形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制，是商朝的內(nèi)外服及西周的分封制，不符合材料，排除C項；國家和家族通過宗法制密切結(jié)合，夏和商宗法制尚未建立，排除D項。故選B項。2.西方有“條條大路通羅馬”的說法，中國古代也有“處處有路透長安”的諺語。這兩句話蘊含的歷史信息是（）A.長安城的設(shè)計借鑒了羅馬城市布局 B.長安和羅馬兩地之間的交通網(wǎng)絡(luò)密集C.古代商路便利了東西方之間的文化交流 D.長安和羅馬都曾經(jīng)是帝國交通網(wǎng)絡(luò)的中心〖答案〗D〖解析〗“條條大路通羅馬”處處有路透長安”都體現(xiàn)了羅馬和長安的重要性，換而言之，羅馬和長安都曾經(jīng)是帝國交通的中心，D項正確；長安城的設(shè)計和羅馬城市的布局不存在借鑒關(guān)系，排除A項；兩句諺語無法看出當(dāng)時兩城之間的聯(lián)系，排除B項；條條大路不等于是商路，C項與材料主旨無關(guān)，排除C項。故選D項。3.如圖是某同學(xué)根據(jù)東漢中后期政局變化畫的一幅示意圖，圖中AB兩處應(yīng)為（）A.與民休息、獨尊儒術(shù) B.王莽改制、農(nóng)民起義C.光武中興、黨錮之禍 D.外戚專權(quán)、宦官得寵〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：東漢（中國）。結(jié)合所學(xué)可知，東漢皇帝繼位時大多年幼，不得不依靠母族親戚即外戚，等到皇帝長大后又依靠身邊宦官聯(lián)合誅殺外戚，又會造成宦官專權(quán)的局面，而外戚和宦官交替專權(quán)也是東漢末期政治黑暗的重要原因，D項正確；“與民休息”出現(xiàn)在西漢初期，“獨尊儒術(shù)”發(fā)生在漢武帝時期，排除A項；“王莽改制、農(nóng)民起義”發(fā)生在西漢末年，與材料時間不符，排除B項；“光武中興”發(fā)生在東漢初期，“黨錮之禍”與題意不符，排除C項。故選D項。4.北魏孝文帝改革，規(guī)定一夫一婦每年納粟為租，納帛或布為調(diào)，授田農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào)，成年男子（15歲以上）負責(zé)一定的徭役。唐初，將賦稅征收對象定為21——59歲的成年男子，除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納帛或布代役，成為庸。這一調(diào)整A.加強了農(nóng)民的租役負擔(dān) B.加強了政府對農(nóng)民的人身控制C.直接促進了商業(yè)的發(fā)展 D.保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間〖答案〗D〖解析〗材料信息是，與北魏相比，唐初成年男子征稅年齡延后和納庸代役。依據(jù)所學(xué)知識可知，這說明農(nóng)民的勞動時間有了較充分的保證，農(nóng)民賦役負擔(dān)有所減輕，故D項正確；農(nóng)民的租役負擔(dān)有所減輕，排除A項；材料沒有涉及征稅標準改變和政府人身控制，排除B項；賦役負擔(dān)減輕直接有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，間接促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展，排除C項。故選D項。5.武則天是學(xué)界和社會大眾關(guān)注、熱議的歷史人物，墓前的無字碑引得千年評說。唐人史著對其事跡記載比較客觀，宋明以來，在理學(xué)思想影響下史學(xué)家評價逐漸發(fā)生變化。下列說法中最為合理的是（）A.史家主觀認識影響史實客觀評價 B.歷史人物評價永遠難有定論C.多數(shù)人的意見更能反映歷史真相 D.時代愈近歷史的評價愈客觀〖答案〗A〖解析〗試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，本題是在強調(diào)史家在理學(xué)思想影響下主觀認識發(fā)生了變化，從而影響了對歷史人物史實的客觀評價。歷史人物評價當(dāng)然難有定論，但是并不能說是“永遠難有定論”，歷史真相的反映是依靠考古和歷史文獻的相互印證，歷史真相并不取決于多數(shù)人的意見或者少數(shù)人的意見，并不能說“多數(shù)人的意見更能反映歷史真相”，時代愈近歷史的評價也并不一定就愈客觀，歷史評價與時代遠近沒有關(guān)系的，其實B、C、D三個選項本身也均是不符合歷史唯物主義原理的。6.宋代經(jīng)濟文化高度發(fā)達。有外國學(xué)者曾這樣評價十三世紀的中國：“在社會生活、藝術(shù)、娛樂、制度、工藝技術(shù)諸領(lǐng)域，中國無疑是當(dāng)時最先進的國家?！毕铝嘘P(guān)于宋代史事的表述，正確的是①宋詞是中國歷史上具有時代特色的文學(xué)成就之一②瓷器開始成為“海上絲綢之路”外銷的重要商品③畢異發(fā)明活字印刷術(shù)，實現(xiàn)了印刷史上的一大革命④已出現(xiàn)火藥箭、火炮、火球、火蒺藜等多種火藥武器A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“在社會生活、藝術(shù)、娛樂、制度、工藝技術(shù)諸領(lǐng)域，中國無疑是當(dāng)時最先進的國家?！奔八鶎W(xué)知識可得，這些現(xiàn)象說明宋詞是中國歷史上具有時代特色的文學(xué)成就之一，畢異發(fā)明活字印刷術(shù)，實現(xiàn)了印刷史上的一大革命，已出現(xiàn)火藥箭、火炮、火球、火蒺藜等多種火藥武器，①③④表述符合題意，C項正確；“瓷器開始成為海上絲綢之路外銷的重要商品”表述不正確，不是從宋朝開始的，②不符合題意，排除ABD項。故選C項。7.朱熹說：“天下之物莫不有理，而其精蘊則已具于圣賢之書，故必由是以求之?！币韵屡c這句話核心觀點最接近的是（）A.“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙?！盉.“飲食者，天理也；要求美味，人欲也?！盋.“如麻麥稻梁，甚時種，甚時收；地之肥，地之磽，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理?！盌.“且如今為此學(xué)而不窮天理、明人倫、講圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之間，此是何學(xué)問？”〖答案〗D〖解析〗據(jù)材料可知，朱熹認為天下萬事萬物，都遵循天理，天理精深的意蘊都已經(jīng)包含在圣賢們的著作里了，所以可以通過讀他們的書去求理，朱熹的核心觀點為萬事萬物均遵循天理，可以通過讀圣賢書的方式求得天理，“且如今為此學(xué)而不窮天理、明人倫、講圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之間，此是何學(xué)問？”認為萬事萬物都蘊含著天理，學(xué)習(xí)的目標在于窮天理、明人倫、講圣言、通事故，即學(xué)習(xí)的目標是要求得天理，這與材料中朱熹的核心觀點接近，D項正確；“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是陸王心學(xué)的內(nèi)容，陸王心學(xué)認為理在心中，這與朱熹認為的“天下之物莫不有理”觀點不相同，排除A項；“飲食者，天理也；要求美味，人欲也”強調(diào)人的自然欲求，是對朱熹“存天理，滅人欲”的批判，且材料沒有體現(xiàn)程朱理學(xué)強調(diào)“存天理，滅人欲”，排除B項；“如麻麥稻梁，甚時種，甚時收；地之肥，地之磽，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理”認為理在萬事萬物之中，但沒有涉及如何求理的問題，排除C項。故選D項。8.明清時期，在江南、華南的一些地區(qū)，經(jīng)濟作物的種植面積擴大，傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低。這一現(xiàn)象表明，明清時期上述地區(qū)A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退 B.人口變動導(dǎo)致糧食需求減少C.普通農(nóng)戶收益銳減 D.農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢明顯〖答案〗D〖解析〗材料信息“經(jīng)濟作物的種植面積擴大，傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)比重降低”說明農(nóng)業(yè)和市場聯(lián)系加強，這體現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品商品化程度的提高，故D正確；“傳統(tǒng)糧食生產(chǎn)比重降低”不能說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退，故A錯誤；明清時期，人口大大增長，糧食需求應(yīng)該加大，故B錯誤；經(jīng)濟作物的廣泛種植會帶來農(nóng)業(yè)收益的增加，故C錯誤。9.“同（治）光（緒）之際時大亂（指太平天國起義）初平。曾國藩、李鴻章等亦聯(lián)而起。時封大吏漢人居半，即樞要之地，實力亦漸加增?！庇纱丝芍教靽\動A.導(dǎo)致清政府政治權(quán)力結(jié)構(gòu)變化 B.為洋務(wù)運動的興起奠定了基礎(chǔ)C.導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)局面出現(xiàn) D.消除了清王朝統(tǒng)治集團的分裂〖答案〗A〖解析〗材料反映太平天國運動引起清朝政治權(quán)力結(jié)構(gòu)的變動，封疆大吏中漢人所占比例增加，實力增加，A項正確；太平天國運動客觀上推動了洋務(wù)運動的興起，但不是為其奠定基礎(chǔ)，排除B項；藩鎮(zhèn)割據(jù)是唐代的歷史現(xiàn)象，排除C項；太平天國運動加劇了清王朝統(tǒng)治集團中滿漢貴族的分裂，排除D項。故選A項。10.有學(xué)者在對《中華民國臨時約法》的研究中指出：“所謂分權(quán)制衡是雙向互動的。揆諸參議員之本意，大概是想操政治上之主動，制人而不受制于人。殊不知這種做法卻因與其鼓吹的分權(quán)制衡理論不相吻合，不但不能能收限制行政首腦之效，反而授人以柄，引起反對派的激烈反對?！弊髡咧荚趶娬{(diào)A.該法在政體設(shè)計上存在缺陷B.革命派內(nèi)部存在著分歧C.行政權(quán)有效的制約了立法權(quán)D.政體的選擇是因人立法〖答案〗A〖解析〗從材料中的“殊不知這種做法卻因與其鼓吹的分權(quán)制衡理論不相吻合，不但不能收限制行政首腦之效，反而授人以柄，引起反對派的激烈反對”等信息來看，說明該法在政體設(shè)計上沒有做到分權(quán)制衡的雙向互動，存在缺陷。故〖答案〗為A項。材料沒有涉及革命派內(nèi)部對于《臨時約法》的態(tài)度，排除B項；《臨時約法》試圖通過責(zé)任內(nèi)閣制實現(xiàn)立法權(quán)對行政權(quán)的制約，而不是行政權(quán)制約立法權(quán)，排除C項；材料指出政體設(shè)計的缺陷不是從“因人設(shè)法”的角度，排除D項。11.有學(xué)者說：“1927年和1934年的兩次嚴重挫敗，倒成為歷史發(fā)展進程中兩次大轉(zhuǎn)折的契機。”兩次轉(zhuǎn)折順利實現(xiàn)的共同原因是A.將馬克思主義原理與中國實際相結(jié)合 B.共產(chǎn)國際的幫助C.確立了毛澤東同志在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位 D.統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立〖答案〗A〖解析〗依據(jù)所學(xué)知識可知，1927年，大革命失敗后，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，確定了實行土地革命和武裝起義的方針，開辟了農(nóng)村包圍城市的革命道路；1934年，第五次反“圍剿”失利后，黨率領(lǐng)紅軍主力進行了長征，舉行了遵義會議，確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，勝利地完成長征，打開了中國革命的新局面。由此可知，這兩次轉(zhuǎn)折順利實現(xiàn)的共同原因是將馬克思主義原理與中國實際相結(jié)合，故A正確；兩次轉(zhuǎn)折和共產(chǎn)國際的幫助無關(guān)，故B錯誤；第二次轉(zhuǎn)折確立了毛澤東同志在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位，故C錯誤；統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和兩次轉(zhuǎn)折也無關(guān)，故D錯誤。12.“一五”計劃期間，我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，社會總產(chǎn)值平均每年增長11.3%。同時期蘇聯(lián)東歐國家年均增長5.7%，非洲國家年均增長4.5%，拉丁美洲國家年均增長5.2%，亞洲國家和地區(qū)（不包括日本）年均增長5.2%。這說明（）A.社會主義制度具有優(yōu)越性 B.中國實力已超越了蘇東國家C.過渡時期總路線的正確性 D.社會主義建設(shè)道路成功開辟〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：“一五”計劃時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：“一五”計劃期間，我國經(jīng)濟發(fā)展速度非常快，這正是過渡時期總路線正確引領(lǐng)的結(jié)果，C項正確；我國社會主義制度的建立是三大改造的結(jié)果，并非“一五”計劃，且此時期蘇聯(lián)東歐國家也是社會主義制度，中國的社會生產(chǎn)總值年增長遠高于蘇聯(lián)東歐國家，排除A項；經(jīng)濟發(fā)展速度不等于國家“實力”，排除B項；“一五”計劃時期處于向社會主義過渡的時期，是社會主義建設(shè)道路探索的時期，排除D項。故選C項。13.鄧小平說：“中央確實是不干預(yù)特別行政區(qū)的具體事務(wù)的，也不需要干預(yù)。但是特別行政區(qū)是不是也會發(fā)生危害國家根本利益的事情呢？……那個時候，北京過問不過問？……如果中央把什么權(quán)力都放棄了，就可能會出現(xiàn)一些混亂，損害香港的利益。”這一講話的重點是A.豐富“一國兩制”內(nèi)涵B.設(shè)定香港自治底線C.肯定“港人治港”方針D.消除香港分裂勢力〖答案〗B〖解析〗材料中強調(diào)的是中央政府對香港管理的權(quán)限問題，沒有闡釋“一國兩制”，故A項排除；據(jù)材料中“那個時候，北京過問不過問？”“如果中央把什么權(quán)力都放棄了，就可能會出現(xiàn)一些混亂，損害香港的利益”可得出鄧小平考慮的是對香港管理的底線，故B項正確；肯定“港人治港”不是材料的主旨，故C項排除；材料中沒有談到香港分裂的內(nèi)容，故D項排除。14.農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)生提供了穩(wěn)定的食物來源，要求更細密的社會分工，這促進了生產(chǎn)力進一步發(fā)展，進而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品、社會分化和階級。為了控制生產(chǎn)資料和剩余產(chǎn)品，國家開始產(chǎn)生。材料旨在說明（）A.人類文明產(chǎn)生具有曲折性和長期性 B.農(nóng)牧業(yè)是古代最重要的生產(chǎn)部門C.階級和國家出現(xiàn)是文明產(chǎn)生的標志 D.生產(chǎn)力的發(fā)展是文明產(chǎn)生的根源〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（世界）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：在社會分工和生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了剩余產(chǎn)品、貧富分化和階級對立，進而有了國家，說明生產(chǎn)力的發(fā)展是文明產(chǎn)生的根源，D項正確；材料沒有強調(diào)人類文明產(chǎn)生的曲折性和長期性，排除A項；農(nóng)牧業(yè)是古代最重要的生產(chǎn)部門只是材料部分信息，并非材料主旨，排除B項；材料沒有明確階級、國家出現(xiàn)與文明產(chǎn)生間的關(guān)系，排除C項。故選D項。15.世界古代文明多元發(fā)展，產(chǎn)生了許多偉大的成就。下列關(guān)于成就的說法正確的是（）①古巴比倫《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的成文法典②古印度的主要書寫材料和重要的出口物資是莎草紙③古埃及人創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”④舌希臘蘇格拉底等人奠定了西方的哲學(xué)基礎(chǔ)A.①② B.②③ C.①④ D.③④〖答案〗C〖解析〗依據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，古巴比倫《漢謨拉比法典》足世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典，涉及古巴比倫王國的社會結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃和借貸等多個方面，它宣揚君權(quán)神授，維護奴隸主的利益和權(quán)威。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德被后世稱為“三大哲人”，蘇格拉底致力于探討人生哲理和社會倫理，他用對話形式提出的哲學(xué)思想由其學(xué)生記錄下來，流傳后世。柏拉圖創(chuàng)建的“學(xué)園”將哲學(xué)和數(shù)學(xué)知識融會貫通。亞里士多德是一位“百科全書式的學(xué)者”，其著作涉及哲學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)等領(lǐng)域，對歐洲科學(xué)知識系統(tǒng)的形成產(chǎn)生了重要影響，他們奠定了西方的哲學(xué)基礎(chǔ)，①④C項正確；尼羅河的特產(chǎn)紙莎草是古代埃及主要的書寫材料和重要的出口物資。古印度人創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”，排除ABD項。故選C項。16.雅典陪審法庭判決蘇格拉底死刑后，有人勸他逃跑，遭到了拒絕。為此他打了個比喻，說法律是父親或主人，自己是兒子或奴隸，兒子不能用父親對待自己的方式對待父親或者奴隸不能用主人對待自己的方式對待主人一樣。由此表明A.法律面前所有雅典人一律平等B.蘇格拉底不滿法庭判決的結(jié)果C.維護法律即維護了城邦公共利益D.蘇格拉底主張改革雅典民主政治〖答案〗C〖解析〗從材料看，蘇格拉底遵守雅典法庭判決，維護法律的神圣，同時城邦利益至上已成雅典公民的共識，因此，遵守法律即是維護城邦利益。故〖答案〗為C項。A項，雅典法律是維護奴隸主階級統(tǒng)治的工具，對于奴隸、婦女、外邦人而言，是不可能享受法律所規(guī)定的各種政治權(quán)利，即使是自由人，也是嚴格按照財產(chǎn)多寡分享不同的權(quán)利，排除；B項，材料并未說明蘇格拉底不滿法庭判決的結(jié)果，相反他認真執(zhí)行法庭判決，拒絕逃跑，排除；D項，材料沒有涉及到蘇格拉底主張改革雅典民主政治制度，排除。17.在蘇格拉底和柏拉圖看來，以各種實用對象如從政、掙錢等為目的的智術(shù)的流行，恰恰敗壞了人們的德性，智者們正是導(dǎo)致人們德性敗壞的罪魁禍首。據(jù)此，蘇格拉底和柏拉圖批評智者學(xué)派A.輕視教育B.功利至上C.善于詭辯D.違背天意〖答案〗B〖解析〗由“從政、掙錢等為目的的智術(shù)”“敗壞了人們的德性”等信息可知，蘇格拉底和柏拉圖認為智者學(xué)派過分強調(diào)功利，忽視道德，故B項正確；輕視教育、善于詭辯與違背天意三項與材料主旨不符，排除A、C和D項。18.亞歷山大遠征期間，在野蠻部落建立了70多個城市，定都巴比倫城，保留波斯帝國的行政制度，鼓勵東西方種族通婚，襲用東方的專制政體，并利用宗教進行統(tǒng)治，宣揚君權(quán)神授，從而使帝國統(tǒng)治呈現(xiàn)出多種因素混合的現(xiàn)象。該帝國A.首次建立起地跨歐亞非三大洲的帝國B.有利于東西方文明之間的交流與融合C.利用羅馬法維系地中海200多年和平D.推廣先進文化全面取代原有制度文化〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“保留波斯帝國的行政制度，鼓勵東西方種族通婚，襲用東方的專制政體，并利用宗教進行統(tǒng)治，宣揚君權(quán)神授，從而使帝國統(tǒng)治呈現(xiàn)出多種因素混合的現(xiàn)象”可知有利于東西方文明之間的交流與融合，B項正確；“首次”的說法無從體現(xiàn)，排除A項；亞歷山大帝國維持了很短的時間就分崩離析，并沒有維系200多年的和平，排除C項；全面取代原有制度文化說法太絕對，排除D項。故選B項。19.古代埃及和古巴比倫王國在其文明發(fā)展的歷程中都曾出進行過大規(guī)模的武力擴張，而在愛琴海域的古希臘諸城邦，則更注重憑借自己的組織能力、航海技術(shù)等手段向周邊地區(qū)進行殖民。造成這種不同擴張方式的主要因素是A.民族傳統(tǒng)文化 B.社會管理方式C.文明開化程度 D.社會經(jīng)濟形態(tài)〖答案〗D〖解析〗古埃及和古巴比倫王國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟比較發(fā)達，通過武力擴張領(lǐng)土，古希臘諸城邦憑借自己的組織能力、航海技術(shù)等手段向周邊地區(qū)進行殖民，擴張方式不同主要源于社會經(jīng)濟形態(tài)的不同，故選D；ABC都不是產(chǎn)生不同的根本原因，排除。20.在中世紀的歐洲，封君封臣制度的建立需要履行特定的儀式，在封臣的效忠暫詞中除卻強調(diào)封臣的職責(zé)與義務(wù)外，還提及如果得不到封君的善待，可以自行離開封君。這表明封君與封臣的關(guān)系（）A.具有雙向契約特征 B.以血緣關(guān)系為紐帶C.以封君為絕對核心 D.按照等級嚴格劃分〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是中世紀的歐洲。根據(jù)材料“封君封臣制度的建立需要履行特定的儀式，在封臣的效忠暫詞中除卻強調(diào)封臣的職責(zé)與義務(wù)外，還提及如果得不到封君的善待，可以自行離開封君”及所學(xué)可知，封君授土地給封臣，封臣必須效忠封君，主要義務(wù)是服兵役。封君要善待封臣，否則封臣可以自行離開。由此可見，封君與封臣之間存在雙向契約的特征，A項正確；封君與封臣是以土地為紐帶，排除B項；歐洲各級封建主之間只效忠于其直接上級，隔級之間無單向度的效忠關(guān)系，封臣并不是以封君為絕對核心，排除C項；材料未涉及封君與封臣之間的等級劃分，不符合題意，排除D項。故選A項。21.“莊園的規(guī)模大小不等，有的莊園就是一個自然村落，有的包括好幾個村落，莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍，有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹林、草地?！边@段文字反映西歐封建莊園的特點是（）A.自給自足 B.商品經(jīng)濟 C.封君封臣 D.市民自治〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍，有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹林、草地”可以看出，西歐封建莊園就是一個自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織，A項正確；材料主要內(nèi)容是莊園經(jīng)濟，莊園經(jīng)濟是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，不是商品經(jīng)濟，排除B項；材料主要內(nèi)容是莊園經(jīng)濟，莊園是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織，封君封臣是政治制度，排除C項；材料體現(xiàn)的是莊園，是農(nóng)村組織，不是城市，排除D項。故選A項。22.2019年的日本新年號出自日本傳統(tǒng)古籍《萬葉集》中的“初春令月，氣淑風(fēng)和”，不過從“大化”開始，日本共有247個年號出自中國古籍。大化年間，通過學(xué)習(xí)中國的文化與典章制度，日本發(fā)生的實質(zhì)性變化是（）A.緩和了各種矛盾，穩(wěn)定了政局 B.使日本發(fā)展成一個中央集權(quán)制封建國家C.全面引進中國先進的政治經(jīng)濟制度 D.天皇從此掌握了國家實權(quán)〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時空是古代（日本）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，7世紀中期，日本參照中國唐朝的制度和文化進行了“大化改新”，使日本從奴隸社會邁向封建社會，發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家，B項正確；“大化改新”緩和了日本社會矛盾，穩(wěn)定了政局，但不是日本社會發(fā)生的實質(zhì)性變化，排除A項；日本全面引進中國先進的政治經(jīng)濟制度，是“大化改新”的措施，不是日本社會發(fā)生的實質(zhì)性變化，排除C項；日本在幕府時代，天皇權(quán)力被架空，排除D項。故選B項。23.如圖反映出阿拉伯帝國在世界貿(mào)易中的作用是A.溝通了亞非歐地區(qū)貿(mào)易往來 B.為新航路的開辟積累了財富C.使全球各地建立了直接聯(lián)系 D.建立資本主義世界殖民體系〖答案〗A〖解析〗根據(jù)地圖可以看出，阿拉伯作為中心溝通了亞非歐地區(qū)貿(mào)易往來，A項正確；阿拉伯帝國與新航路的開辟之間沒有因果關(guān)系，排除B項；使全球各地建立了直接聯(lián)系，說法錯誤，排除C項；建立資本主義世界殖民體系是第二次工業(yè)革命后，排除D項。故選A項。24.古代美洲的印安人創(chuàng)造了燦爛的文明，為世界文明發(fā)展做出了重要貢獻。以下屬于其文明成就的是（）①培育出馬鈴薯、玉米和番茄②發(fā)明“浮動原地”③修建用于祭祀的金字塔廟宇④歷法采用60進制A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④〖答案〗A〖解析〗本題是組合選擇題。時空是古代（美洲）。本題要求歸納印第安人文明成果，據(jù)所學(xué)，培育馬鈴薯、玉米和番茄，發(fā)明“浮動原地”和修建用于祭祀的金字塔廟宇均為印第安人創(chuàng)造的文明成果，說法①②③符合題意，A項正確；據(jù)所學(xué)，歷法采用60進制的是古代西亞的古巴比倫人，不是美洲的印第安人，說法④不符合題意，排除與之組合的B、C、D三項。故選A項。25.有學(xué)者認為在葡萄牙、西班牙開辟新航路的時候，奧斯曼帝國還沒有擴張到阻斷東西方傳統(tǒng)商路的程度。但也有學(xué)者指出,奧斯曼帝國自1299年建立以來,經(jīng)歷了幾個世紀的擴張,的確會對傳統(tǒng)東西方之間的陸路商貿(mào)路線構(gòu)成威脅。材料表明（）A.歷史的真相因為久遠難以查明 B.歷史結(jié)論必須得到考古證實C.新航路開辟與奧斯曼帝國無關(guān) D.歷史解釋應(yīng)進行多角度分析〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是新航路開辟時期（西葡和奧斯曼帝國）。據(jù)材料“奧斯曼帝國還沒有擴張到阻斷東西方傳統(tǒng)商路的程度……的確會對傳統(tǒng)東西方之間的陸路商貿(mào)路線構(gòu)成威脅”，可以看出不同的學(xué)者，鑒于立場或是角度的不同，對于奧斯曼帝國是否威脅商路，存在爭議，體現(xiàn)出歷史解釋應(yīng)進行多角度分析，D項正確；歷史真相有時是可以通過文物和文獻，進行查明的，排除A項；歷史結(jié)論不一定得經(jīng)過考古證實，排除B項；從兩位學(xué)者對奧斯曼帝國的評價，說明新航路開辟與奧斯曼帝國有關(guān)，排除C項。故選D項。26.1497年，一位葡萄牙航海家告別里斯本，帶領(lǐng)四艘武裝商船在茫茫大海里航行了三個多月，最終到達印度。下列各項中，這位航海家此行到過的地點是（）A.好望角 B.巴哈馬群島 C.菲律賓群島 D.麥哲倫海峽〖答案〗A〖解析〗結(jié)合所學(xué)可知，1497年，達伽馬率船隊從里斯本出發(fā)，繞過非洲南端的好望角，到達印度，A項正確；巴哈馬群島是西印度群島的三片群島之一，達伽馬并未經(jīng)行此處，排除B項；菲律賓群島是亞洲南部馬來群島的組成部分，西濱南海，東臨太平洋，達伽馬并未經(jīng)行此處，排除C項；麥哲倫海峽位于南美洲大陸最南端，由火地島等島嶼圍合而成，葡萄牙航海家麥哲倫于1520年首次通過該海峽進入太平洋，故得名，排除D項。故選A項。27.1518年3月21日，西班牙國王和麥哲倫等人訂立了關(guān)于發(fā)現(xiàn)香料群島的協(xié)定，其中規(guī)定：“朕愿下令賜給，從你們發(fā)現(xiàn)的島嶼和大陸獲得的一切利潤和收入，以及捐稅和替朕征收的其他進款中，除去你們負擔(dān)的開之后，給你們留下二十分之一。朕也把朕在上述地方和島嶼的欽差和總督官銜賜給你們?！睂υ搮f(xié)定的認識正確的是（）A.麥哲倫在環(huán)球航行的過程中發(fā)現(xiàn)了香料群島B.西班牙憑借麥哲倫的航行壟斷歐亞香料貿(mào)易C.對金銀財富的需求是新航路開辟的動因之一D.西班牙在此發(fā)展種植園經(jīng)濟并屠殺印第安人〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1518年（西班牙）。根據(jù)材料“西班牙國王和麥哲倫等人訂立