2023-2024學(xué)年四川省達(dá)州市東辰國際校中考押題語文預(yù)測卷含解析

2023-2024學(xué)年四川省達(dá)州市東辰國際校中考押題語文預(yù)測卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列句中加點(diǎn)字讀音相同的一組是（）A．人則無法家拂士行拂亂其所為B．肉食者謀之，又何間焉數(shù)月之后，時時而間進(jìn)C．有良田、美池、桑竹之屬屬予作文以記之D．問女何所思往之女家，必敬必戒，無違夫子2．下列文學(xué)常識說法不正確的一項是（）A．名人名言、定理、公理、俗語、諺語屬于議論文道理論據(jù)。B．《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的，其中《木蘭詩》和《孔雀東南飛》并稱我國詩歌史上的“樂府雙璧”。C．《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》選自我國現(xiàn)代作家魯迅的小說集《吶喊》。D．《傷仲永》《小石潭記》《岳陽樓記》《記承天寺夜游》都是唐宋八大家的作品。3．下列句子沒有語病的一項是（）A．螺螄粉借助電商平臺發(fā)展成為一個新興產(chǎn)業(yè)，給弘揚(yáng)柳州精神和形象帶來了新的機(jī)遇。B．設(shè)立更多的城市免費(fèi)圖書館，目的是旨在讓市民愛上讀書，將讀書變成良好的習(xí)慣。C．南寧警方經(jīng)過分析、發(fā)現(xiàn)并深入偵查后，成功打掉了一個大型跨國網(wǎng)絡(luò)詐騙集團(tuán)。D．這四年多來，“一帶一路”建設(shè)從無到有、由點(diǎn)及面，進(jìn)度和成果都超過了預(yù)期。4．下列各組詞語中的加點(diǎn)字，注音和書寫完全正確的一項是（）（2分）A．雋（juàn）永躁（cào）動銳不可當(dāng)（dāng）膾灸（zhì）人口B．湍（tuān）急殷（yīn）紅怒發(fā)（fà）沖冠弛（chí）名中外C．作揖（yī）真諦（dì）泉水淙淙（cónɡ）頭暈?zāi)垦＃▁uàn）D．醞釀（niàng）恐嚇（xià）張惶（huáng）失措浮想聯(lián)篇（piān）5．在下列橫線上填寫出相應(yīng)的句子。遙看是君家，__________。（《十五從軍征》）念天地之悠悠，__________。（陳子昂《登幽州臺歌》）崔顥的《黃鶴樓》中描寫登樓所見之遠(yuǎn)景的詩句是：__________，__________。鮮花是美的，白居易春行錢塘湖，為“__________”的景象深深陶醉；雪花也是美的，胡天飛雪在岑參心中化作了明春光，好似“__________”。6．閱讀下面的文字，回答問題。只說林沖就床上放了包裹被臥，就坐上生些焰火起來。屋邊有一堆柴炭，拿幾塊來生在地爐里。仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風(fēng)吹撼，搖振得動。林沖道：“這屋如何過得一冬?待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理。”向了一回火，覺得身上寒冷，尋思：“卻才老軍所說二里路外有那市井，何不去沽些酒來吃？”便去包裹里取些碎銀子，把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了…，取氈笠子戴上，拿了鑰匙出來，把草廳門拽上。出到大門首，把兩扇草場門反拽上鎖了，帶了鑰匙，信步投東。雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊?！貋恚迅话?、陸謙頭都割下來。把尖刀插了，將三個人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來，都擺在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去。文段出自《水滸傳》第十回《，陸虞候火燒草料場》劃線句中的“緊”字歷來被人稱道，請聯(lián)系前后內(nèi)容，說說它的妙處。請結(jié)合文段，聯(lián)系《水滸傳》的相關(guān)內(nèi)容，分析林沖的性格變化。二、閱讀7．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。元嘉初武陵蠻人射鹿，逐入石穴，才容人。蠻人入穴，見其旁有梯，因上梯，豁然開朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。此蠻于路砍樹為記，其后茫然，無復(fù)仿佛。1．下面句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（）A．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂黃發(fā)：借指老人B．率妻子邑人來此絕境絕境：與世隔絕的地方C．此人一一為具言所聞具言：全部說出D．不足為外人道也不足：不值得2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3．語段（一）中桃花源里的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？這句話對故事的發(fā)展有什么作用？4．語段（一）和語段（二）在內(nèi)容上有何相似之處，在寫法上又有何不同？8．閱讀下面的文言文，完成小題齊景公以司馬穰苴為將軍，使莊賈監(jiān)軍。穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會于軍門?！别谙锐Y至軍，立表下漏，待賈。賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急；親戚、左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則撲表決漏，入。約束既定，夕時，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留?！别谠唬骸敖駭硣钋郑顑?nèi)騷動，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎！”召軍正問曰：“軍法期而后至者云何？”對曰：“當(dāng)斬?！鼻f賈懼，使人馳報景公，請救。既往，未及反，于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振慄。久之，景公遣使者持節(jié)赦賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君令有所不受?！眴栜娬唬骸榜Y三軍法何？”正曰：“當(dāng)斬?！笔拐叽髴?。穰苴曰：“君之使不可殺之。”乃斬其仆，以徇三軍。遣使者還報，然后行。士卒次舍，井灶飲食，問疾醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒身與士卒平分糧食最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，爭奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去。燕師聞之，度水而解。司馬穰（ráng）苴（jū）：中國春秋末期軍事家。立表下漏：立起了木表和漏壺，用來計時。1．下列各項中，對加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項是（）A．穰苴既辭辭：辭別，告別 B．仆表決漏仆：倒下，趴下C．以徇三軍徇：巡行示眾 D．士卒次舍次：駐扎安營2．為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是（）悉取將軍之資糧享士卒身與士卒平分糧食最比其羸弱者A．悉取將軍之資糧／享士卒身／與士卒平分／糧食最化其贏弱者B．悉取將軍之資糧享士卒／身與士卒平分糧食／最比其惠到者C．悉取將軍之資糧／享士卒身／與士卒平分／糧食最比其贏弱者D．悉?。瘜④娭Y糧享士卒身／與士卒平分糧食／最比其贏弱者3．下列理解不正確的一項是（）A．司馬穰苴與莊賈約定第中午在軍門會和，并立起木表和漏計時。B．莊賈認(rèn)為率領(lǐng)的是自己的軍隊，自己又是監(jiān)軍，參加親戚朋友的勸酒挽留，故而遲到。C．莊賈派人向景公求救，求救的人還沒來得及返回，莊賈就被斬首示眾。D．司馬穰苴用三天整訓(xùn)軍隊準(zhǔn)備出戰(zhàn)，要病弱者都奮勇爭先上戰(zhàn)場。4．將文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。召軍正問曰：“軍法期而后至者云何？”9．文言文閱讀(甲)嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸?。ǚ吨傺汀对狸枠怯洝罚ㄒ遥┮讯﹃栐谏?，人影散亂。太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（歐陽修《醉翁亭記》）（丙）齊宣王見孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上者，非也；為民上③而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也?！保ā睹献?梁惠王下》）〔注〕①雪宮：齊宣王玩樂的郊外別墅。②非其上：非難他們的君王（認(rèn)為他們的君王不對）。③為民上：作為人民的統(tǒng)治者（君王）。1．下列句中加點(diǎn)字含義相同的一項是（）A．游人去而禽鳥樂也/去國還鄉(xiāng) B．或異二者之為/漁人甚異之C．而不知太守之樂其樂也/樂民之樂者 D．鳴聲上下/不得而非其上者2．下列選項中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項是（）A．之：或異二者之為未之有也B．以：不以物喜醒能述以文者C．而：然則何時而樂耶游人去而禽鳥樂也D．其：則憂其民不得而非其上者3．下列關(guān)于文章理解和分析不正確的一項是（）A．（甲）段運(yùn)用記敘、抒情、議論的表達(dá)方式抒發(fā)了作者闊大胸懷和政治抱負(fù)，揭示了全文中心。B．（乙）段中太守之樂其樂中的太守的“樂”是指“寄情山水之樂，與民同樂之樂。”C．（丙）段中看出孟子之所以要強(qiáng)調(diào)君王要“與民同樂”，是因為統(tǒng)治者自己好“樂”，由己及人，民亦好“樂”，推恩于民，與民同樂，這樣天下才會歸服，國家才會穩(wěn)固，這是治國之本。今天，人民當(dāng)家作主，政府為人民服務(wù)，就是民本思想的進(jìn)一步發(fā)展。D．（甲）（乙）（丙）三個選段實(shí)際上表達(dá)了一個共同的思想，那就是“與民同樂”、“民本”或“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（2）樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也。5．拓展探究。請用原文說說孟子的“憂樂觀”與范仲淹的“憂樂觀”的觀點(diǎn)分別是什么？10．閱讀下面的文字，完成后面小題①什么是美好生活?在不同時代、不同個體那里，人們會有不同的回答。對于一個個體和一個家庭來說，在金碧輝煌的廳堂里的一餐盛宴，小憩之后小啜一口咖啡，遠(yuǎn)眺前方的青山綠水，品味帶著芳草醇香的空氣……這樣的辛?；蛟S是美妤生活的標(biāo)志。不過，若是放眼個民族、一個囯家乃至全世界的范圍里，這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在新時代的背景下，我們需要重新思索美好生活的含義。②當(dāng)談到什么是美好生活時，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足。在春秋時期，齊國的管仲就提出“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。唯有實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)上的富足，滿足物質(zhì)層面的生存需要，美好生活才具有可能性。這意味看，盡管我們不能簡單地將美好生活等同于物質(zhì)生活的富足，但是，倘若沒有物質(zhì)上的基本滿足，美好生活便無從談起。③。正如一位哲人所說:“我們有必要重視一下我們生活幸福的外部條件——物質(zhì)財富、但是千萬不要對其付出過多的愛，因為你是財富的主人，不是財富的奴隸。”無論是古羅馬的哲人，還是中國先秦的圣賢，他們都不會將物質(zhì)上的滿足視為幸福。相對于身體上的滿足，相對于生活條件的改善，古代的先賢們更看重精神上的偉大和恬靜。因此，在中國文化的背景下，蘇軾的“寧可食無肉，不可居無竹”成為中國士大夫們對生活方式的推崇，而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷"已經(jīng)成為中國文人堅守精神迫求的一個榜樣。④然而，真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個更公平、更和諧的共同體。這個共同體絕不停留在堆金積玉的物質(zhì)條件之上，也不僅僅追求自己的精神世界，而是彼此之間平等和諧，達(dá)到普遍的正義。這才是美好生活的最住方式。在這樣的共同體中，我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。盡管這個目標(biāo)仍然十分遙遠(yuǎn)，但這確實(shí)是值得追求的美好生活。1．上面的文字告訴我們在新時代的背景下，美好生活就是__________________________。2．根據(jù)上下文的論證過程，在第③段的橫線處填寫句子，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵祝]有物質(zhì)上的富足，不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。（乙）只有擁有物質(zhì)上的富足，才能實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。（丙）僅僅有物質(zhì)上的富足不足以實(shí)現(xiàn)真正的美好生活。3．結(jié)合你閱讀過的名著中的相關(guān)內(nèi)容，說說你對“美好生活”的理解。11．小說閱讀一套住房巴布琴科①在格羅茲尼②我曾有過一套房子。要說起來，我在格羅茲尼有很多套房子——有闊綽的也有寒酸的，有的擺著紅木家具，有的則破破爛爛。但是這套房子與眾不同。在一號小區(qū)，在一座黃色的五層高的樓里。我發(fā)現(xiàn)了這套住房。房門上包飾著便宜的人造革。門鎖上插著一串鑰匙，主人沒打算把門鎖上：在這里住吧，別破門而入就行。房子并不豪華，但很有生活氣息，看來主人剛剛離開，就在突襲之前。這里很安靜。簡陋的家具，書籍，陳舊的壁紙，毛織無絨頭的雙面地毯。所有東西都收拾得規(guī)規(guī)矩矩，沒有遭到洗劫，甚至連玻璃都沒被打碎。我沒有馬上就進(jìn)到房子里去?；氐杰姞I后，對誰也沒講有這么套住房。不希望別人來翻動那些櫥子里的東西，來閑看照片，來翻箱倒柜。不希望外人穿著靴子來踩壞東西，外人來動手生爐子，拆下鑲木地板當(dāng)木柴用。這是我的住房。我個人的。我的家。我還臆想出一種幸福生活：傍晚時分，天剛一黑，我下班回家，用自己的鑰匙打開自家的門。用自己的鑰匙打開自家的門，您哪知道這是多么幸福?。∽哌M(jìn)自己的住房，疲乏地坐到沙發(fā)椅里。往后仰著頭，點(diǎn)上支煙，閉上眼睛……她走到我身邊，溫柔地將小手搭在我的肩上。“天啊，親愛的，你到哪兒去了這么久？我一直在等你……”“對不起。耽擱了。”“你今天還不錯吧？”“不錯。我打死了兩個。”“你真棒！我為你感到驕傲，”她撫摸著我的手，“好樣的……天啊，手這是怎么啦？怎么弄的？是凍的嗎？”我看了看自己的手。她把手放在我的手上。她的小手細(xì)嫩光滑，散發(fā)著化妝品的香味，而我那雙大手則很粗糙，臟兮兮的，皮膚皸裂，血淋淋的……“是的，是凍的。因為泥濘……濕疹。會好的?！彼酒鹕?，朝廚房走去，走在地毯上，步態(tài)輕盈。“去洗洗手吧！馬上要吃晚飯啦，今天我做了紅菜湯。是真正的紅菜湯，不是你們吃的那種——沒煮好的白菜肉湯。水在浴盆里。我從大街上的水龍頭那兒拎回來的。只是水已經(jīng)結(jié)冰了。不過可以把冰融化開，是吧？”她把紅菜湯倒在盤子里，推給我。自己則坐到了對面?！拔兜篮馨?。”“吃吧，我已經(jīng)吃了……你快把那軍用裝備卸下來吧，小傻瓜！”她笑了起來，聲音銀鈴一般響亮：“難道你要讓手榴彈在紅菜湯里洗澡嗎？拿過來吧，我把它們放到窗臺上。多臟呀，你不覺得害臊嗎？”她拿起一塊抹布，將那些手榴彈擦了擦，然后放到窗臺上。“噢，對了，親愛的，你放在櫥子旁邊的那個‘蒼蠅’型火箭筒，我今天也把它擦干凈了，那上面全是灰塵。不要緊吧？它可真嚇人，我擦它的時候，一直很害怕：會不會發(fā)射出去呀？……你出去時要帶上它嗎？要不我們把它收起來放到閣板上去吧。”“不，不用啦，今天我會隨身帶走。今天夜里，我得到那幾座九層樓里去。里面有狙擊手，可能用得上它……”“是啊，我知道……你這就走嗎？”“是的，我這就走啦，我只想跑過來呆一會兒?！彼哌^來，雙手圍住我的脖子，緊緊地偎著我。“盡快回來，我等著你。要小心?！彼龓臀艺苏薏架娧b的領(lǐng)子，在肩膀部位發(fā)現(xiàn)了一個小洞，“下次回來時，我給你縫好……好啦，去吧，不然就遲到了。千萬要小心……我愛你?！蔽冶犻_了眼睛。一動不動地坐了一段時間，煙灰落到了地毯上。我來過這套房子很多次，每天都來，并且總要演繹這個場景。雖然，閣板上還存放著手榴彈。后來，我們要向前開拔時，我最后一次去那兒，在門口站了一會兒，然后仔細(xì)地把門關(guān)上。（選自《世界文學(xué)》2010年第3期，胡學(xué)星譯，有刪節(jié)）[注釋]①巴布琴科（1977—）：是第一位以車臣戰(zhàn)爭為創(chuàng)作素材的俄羅斯作家。②格羅茲尼：車臣共和國首府，作者隨軍在這里經(jīng)歷了殘酷血腥的巷戰(zhàn)。1．“我”所渴望的幸福生活包含下列場景，根據(jù)文章內(nèi)容，完成填空。（_____）（_____）（______）2．下面哪一句更適合作為本文的結(jié)尾？說說理由。A．我把鑰匙留在了鎖上。B．我把鑰匙放在了我貼身的衣袋里。我選________，理由是________3．結(jié)合語境，品味文中劃線句，回答括號里的問題。（1）這是我的住房。我個人的。我的家。（如何理解“住房”與“家”的稱呼變化？）（2）難道你要讓手榴彈在紅菜湯里洗澡嗎？拿過來吧，我把它們放到窗臺上。多臟呀，你不覺得害臊嗎？（從用詞和句式角度分析妻子的形象特點(diǎn)）4．評論家普斯特瓦婭說：“巴布琴科的小說像鏡子的碎片，穿行在戰(zhàn)場上，映射出不同時期不同人的生活面貌?！闭f說這篇小說映射出哪些生活面貌？請分條概括。三、應(yīng)用12．為了讓同學(xué)們了解六合悠久的地域文化，九（1）班開展了“千年棠邑的前世今生”綜合性學(xué)習(xí)活動。1．下面是主持人小莉撰寫的開幕詞（節(jié)選），根據(jù)要求完成任務(wù)。一處老地名，承載（A）著一種文化積淀；一處老地名，銘記著一段如煙往事。歷經(jīng)千年風(fēng)雨，許多六合的地名被lào（B）下深刻的時代印記，沿用至今。尋訪這些新老地名，便可窺（C）見六合發(fā)展的歷史軌跡，感受六合悠遠(yuǎn)深厚的文化底yùn（D）。因為那些事、那些人、那段歷史、那首民歌“茉莉花”，成就了一街一巷、一城一池的名聲。伴隨著改革開放的春風(fēng)，如今的滁河兩岸，自然風(fēng)光優(yōu)美，現(xiàn)代氣息濃厚，六合大地上呈現(xiàn)出一派欣欣向榮之景。真可謂是“新集新篁日新月異，龍袍龍池魚躍龍門”。（1）給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。A．____B．____C．_____D．_____（2）文中畫線句有一處標(biāo)點(diǎn)符號使用有誤，應(yīng)將____改為____。（3）根據(jù)同學(xué)的建議，小莉?qū)⒅鞒衷~中對聯(lián)的下聯(lián)稍作了修改，變?yōu)椤褒埮埤埑鼗④S龍騰”，請簡述理由。2．小棠和小雄兩位同學(xué)就六合地名進(jìn)行了尋訪、整理和研究，下面是他們準(zhǔn)備匯報交流的材料，請你幫忙修改完善。匯報人小專題小棠小雄我介紹的地名是“龍袍”，相傳項羽兵敗，沿長江北岸奔逃，倉皇間將自己的龍袍、玉帶丟棄于六合境內(nèi)兩個地方，后世就以“龍袍”、“玉帶”作為兩地的名稱。我介紹的地名是“專諸巷”，相傳春秋時勇士專諸就曾住在咱六合（今金寧廣場一帶）。伍子胥發(fā)現(xiàn)并引薦了他，后來專諸成功刺殺吳王僚，成為史上著名的刺客。一個地名一張名片①地名“雨花石村”，就知道這個村子與雨花石有密切的聯(lián)系。②雨花石有被稱為“天賜國寶”的美譽(yù)。③位于橫梁東部的這個村子盛產(chǎn)雨花石，老百姓更是把小石頭作出了大文章?！耙鄙健边@個地名也有不少的學(xué)問，地名中的“冶”字透露出這里曾富有礦產(chǎn)資源，是采銅煉鐵之地。史載漢代吳王劉濞在此鑄錢，至今仍遺留有當(dāng)年的礦坑遺址。一個地名一道風(fēng)景練山，位于揚(yáng)滁公路以北，是一處海拔約110米的山嶺，站在山上舉目眺望，草綠天藍(lán)，牛羊徜徉，美如畫卷，令人留戀，故又名“戀山”。芝麻嶺，位于竹鎮(zhèn)與來安交界處，有南京“小九寨溝”之稱，，故又名“止馬嶺”。（1）小雄忘記給第一個小專題命名了，專題的名稱可擬為：__________________。（2）小棠在“一個地名一張名片”中第_____句話表述不當(dāng)，應(yīng)改為________。（3）在“一個地名一道風(fēng)景”中，根據(jù)小棠的描述，請幫小雄完成介紹詞。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．杜甫的“家書抵萬金”中，我們感受到他的家園之思；《傅雷家書》中，我們讀到一個父親對兒子的關(guān)心與教育。然而有的同學(xué)卻說：“現(xiàn)在，我們都用QQ、微信了，誰還寫信呢？”你如何看待身邊的人更習(xí)慣用交際軟件而不再寫信這一現(xiàn)象？請擬寫100字左右的發(fā)言稿，要求有觀點(diǎn)，有理由，有條理。

參考答案一、積累1、B【解析】

A項分別為“bì”和“fú”；B項都讀“jiàn”；C項分別為“shǔ”和“zhǔ”；D項分別為“nǚ”和“rǔ”。2、D【解析】

此題考查的是文學(xué)常識。D：《岳陽樓記》作者范仲淹不是唐宋八大家中的。故選D。3、D【解析】

A項動賓搭配不當(dāng)，“弘揚(yáng)”和“一形象”搭配不當(dāng)；B項語義重復(fù)，“目的是”與“旨在”去掉一個；C項語序錯亂，應(yīng)改為“發(fā)現(xiàn)、分析并深入偵查”。4、C【解析】試題分析：此類型的題目考查學(xué)生的理解識記能力，考查等級為A。需要學(xué)生在平時多讀課文，養(yǎng)成熟練地語感，注意讀音，多積累詞語，多讀課下注釋，多查字典等工具書。A．躁（zào）動膾炙人口B．殷（yān）紅馳名中外C．D．恐嚇（hè）張皇失措浮想聯(lián)翩【考點(diǎn)定位】識記并正確書寫現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A?！究键c(diǎn)定位】識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級為識記A。5、（1）松柏冢累累（2）獨(dú)愴然而涕下（3）晴川歷歷漢陽樹芳草萋萋鸚鵡洲（4）亂花漸欲迷人眼千樹萬樹梨花開【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“冢”“愴”“鸚鵡”“梨”等字詞的書寫。6、（1）林教頭風(fēng)雪山神廟（2）“緊”字寫出了雪之大，給故事營造緊張的氛圍；為下文壓塌草廳，林沖躲過火災(zāi)作好鋪墊（或埋下伏筆）（3）林沖面對衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子，遭受高俅誣陷，發(fā)配滄州等一系列事件，都采取了委曲求全，隱忍不發(fā)的態(tài)度，可以說是一個逆來順受的人；但在文段中，面對陸虞候等人一而再的要他性命，他終于爆發(fā)，走上了反抗道路。（前面強(qiáng)調(diào)逆來順受，后面強(qiáng)調(diào)反抗精神）【解析】

考查名著閱讀。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《水滸傳》有關(guān)的文學(xué)常識。（1）文段出自《水滸傳》第十回，標(biāo)題是“林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料場”。（2）考查詞語的表現(xiàn)力?！澳茄┱碌镁o”一句中的“緊”字寫雪，是通感手法，以感覺來寫視覺，使人感受強(qiáng)烈、真切，寫出了雪的氣勢，烘托了林沖這個落魄英雄的處境。能真實(shí)地表達(dá)出特定情景下自然景色的意境又推動了小說情節(jié)的發(fā)展。要從景物描寫對表現(xiàn)人物、烘托氛圍的作用角度考慮。如果答不同意，能分析出理由，言之成理亦可。（3）結(jié)合原著情節(jié)分析林沖的性格變化。最初的林沖性格隱忍、耿直，對朋友義氣，對上司軟軟。被陷害發(fā)配后，林沖性格發(fā)生了變化，對前途產(chǎn)生了迷茫，但是沒有放棄對朝廷的幻想，有了反抗的勇氣和信念，但是沒有造反的決心?；馃缴駨R，雪夜上梁山使他性格最終改變，敢愛敢恨，火并王倫，反抗朝廷，直率、堅強(qiáng)、耿直、驕傲，是林沖這個人物性格最終的表現(xiàn)。二、閱讀7、1．C2．（只見）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，（有）肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹林之類。3．怕外人打擾他們安定寧靜的生活。為下文漁人出去之后再尋桃花源“不復(fù)得路”埋伏筆，更增添了桃花源的神秘色彩。4．內(nèi)容上：①都是在很偶然的情況下發(fā)現(xiàn)一個世外桃源；②進(jìn)入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開朗；③都是離開之后復(fù)尋不見。（答出任意兩點(diǎn)即可）寫法上：陶淵明在《桃花源記》中采用記敘、描寫相結(jié)合的表達(dá)方式，生動描繪了在桃花源的所見所聞，寄托自己的理想，而語段（二）只是記敘了故事的梗概，語言簡潔。【解析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。此人一一為具言所聞具言：詳細(xì)的說出。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“儼然”整齊的樣子；“屬”，類。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可?！安蛔銥橥馊说酪??！北砻魉麄兒ε率廊藖砥茐乃麄兣c世隔絕的和平安寧的生活。同時也為下文“太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?！弊鲣亯|。增添了桃花源的神秘色彩。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！薄爸鹑胧?，才容人。蠻人入穴，見其旁有梯，因上梯，豁然開朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。”得出：都是在很偶然的情況下發(fā)現(xiàn)一個世外桃源；進(jìn)入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開朗；結(jié)合“既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。”“此蠻于路砍樹為記，其后茫然，無復(fù)仿佛?！狈治龅贸觯憾际请x開之后復(fù)尋不見。不同之處：結(jié)合“村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：‘不足為外人道也。’”分析得出：《桃花源記》生動描繪了在桃花源的所見所聞。而語段（二）只是記敘了故事的梗概，語言簡潔?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（一）東晉太元年間，有個武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪劃船，往前行，忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。（漁人）又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。（漁人）細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一的給（桃花源中的人）詳細(xì)地訴說他知道的事情，（他們）聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“（這里的情況）不值得對外界的人說??！”（漁人）出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標(biāo)上記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結(jié)果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。（二）元嘉初年武陵的一個蠻人射殺鹿，追趕到一個石穴中，洞口只能容一個人通過。這個人進(jìn)入洞穴之后，看見旁邊旁有梯子，因此上梯，然后豁然開朗、桑樹，果園一片茂盛果，行人來來往往，也不因為蠻人的出現(xiàn)而驚異。這個人在路上砍樹做標(biāo)記，然而再找一片迷惑，沒有一樣的地方。8、1．B2．B3．D4．（司馬穰苴）于是把軍法官叫來，問道：“軍法上，對約定時刻遲到的人是怎么說的？”【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。B.“仆表決漏”的意思是：打倒木表，摔破漏壺。這里的“仆”是“打倒，推倒”的意思，不是“倒下，趴下”。故答案為B。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“悉取將軍之資糧享士卒身與士卒平分糧食最比其羸弱者”的意思是：還把自己作為將軍專用的物資糧食全部拿出來款待士兵，自己和士兵一樣平分糧食，把體弱有病的統(tǒng)計出來。據(jù)此，正確的句讀是：悉取將軍之資糧享士卒／身與士卒平分糧食／最比其惠到者。故答案為B。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“三日而后勒兵。病者皆求行，爭奮出為之赴戰(zhàn)”可知，三天后重新整訓(xùn)軍隊，準(zhǔn)備出戰(zhàn)。病弱的士兵也都要求一同奔赴戰(zhàn)場，爭先奮勇地為他戰(zhàn)斗。并不是“要病弱者都奮勇爭先上戰(zhàn)場”。故答案為D。4．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“召（召來）、軍正（軍法官）、期（約定）、后至（指遲到）”的意思，必須翻譯出來?！军c(diǎn)睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來句讀。參考譯文：齊景公讓司馬穰苴為將軍，讓莊賈作監(jiān)軍。穰苴向景公辭行后，便和莊賈約定說：“明天正午在營門會齊?！钡诙?，穰苴率先趕到軍門，立起了計時的木表和漏壺，等待莊賈。但莊賈一向驕盈顯貴，認(rèn)為率領(lǐng)的是自己的軍隊，自己又做監(jiān)軍，就不特別著急；親戚朋友為他餞行，挽留他喝酒。已經(jīng)等到了正午，莊賈還沒到來。穰苴就打倒木表，摔破漏壺，進(jìn)入軍營，巡視營地，整飭軍隊，宣布了各種規(guī)章號令。等他部署完畢，已是日暮時分，莊賈這才到來。穰苴說：“為什么約定了時刻還遲到？”莊賈表示歉意地解釋說：“朋友親戚們給我送行，所以耽擱了?！别谡f：“身為將領(lǐng)，從接受命令的那一刻起，就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的家庭，來到軍隊宣布規(guī)定號令后，就應(yīng)忘掉私人的交情，擂鼓進(jìn)軍，戰(zhàn)況緊急的時刻，就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的生命。如今敵人侵略已經(jīng)深入國境，國內(nèi)騷亂不安，戰(zhàn)士們已在前線戰(zhàn)場暴露，無所隱蔽，國君睡不安穩(wěn)，吃不香甜，全國百姓的生命都維系在你的身上，還談得上什么送行呢！”于是把軍法官叫來，問道：“軍法上，對約定時刻遲到的人是怎么說的？”回答說：“應(yīng)當(dāng)斬首。”莊賈很害怕，派人飛馬報告齊景公，請他搭救。報信的人去后不久，還沒來得及返回，就把莊賈斬首，向三軍巡行示眾，全軍將士都震驚害怕。過了好長時間，齊景公派的使者才拿著節(jié)符來赦免莊賈。車馬飛奔直入軍營。穰苴說：“將領(lǐng)在軍隊里，國君的命令有的可以不接受?！庇謫栜姺ü僬f：“駕著車馬在軍營里奔馳，軍法上是怎么規(guī)定的？”軍法官說：“應(yīng)當(dāng)斬首?！笔拐弋惓？謶?。穰苴說：“國君的使者不能斬首?！本蛿亓耸拐叩钠蛷?，砍斷了左邊的夾車木，殺死了左邊駕車的馬，向三軍巡行示眾。又讓使者回去向齊景公報告，然后就出發(fā)了。土兵們安營扎寨，掘井立灶，飲水吃飯，探問疾病，安排醫(yī)藥，田穰苴都親自過問并撫慰他們。還把自己作為將軍專用的物資糧食全部拿出來款待士兵。自己和士兵一樣平分糧食。把體弱有病的統(tǒng)計出來。三天后重新整訓(xùn)軍隊，準(zhǔn)備出戰(zhàn)。病弱的士兵也都要求一同奔赴戰(zhàn)場，爭先奮勇地為他戰(zhàn)斗。晉國軍隊知道了這種情況，就把軍隊撤回去了。燕國軍隊知道了這種情況，就渡過了黃河，燕國的進(jìn)攻被瓦解了。9、1．A2．D3．C4．(1)我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的思想感情，（他們）或許不同于以上兩種心情（他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同），這是什么緣故呢（為什么呢）？(2)把天下人的快樂當(dāng)作自己的快樂，把天下人的憂愁當(dāng)作自己的憂愁，這樣做卻（還）不能稱王（統(tǒng)一天下）的，從來沒有這種情況。5．孟子的“憂樂觀”是“樂以天下，憂以天下”，范仲淹的“憂樂觀”是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”?！窘馕觥?．A項，去：離開；B項，異：不同∕對……感到詫異；C項，樂：以……為快樂∕快樂；D項，上：方位詞∕統(tǒng)治者。故選A。2．A項，之：結(jié)構(gòu)助詞，的∕賓語前置的標(biāo)志；B項，以：因為∕用；C項，而：表修飾∕表順承；D項，其：代詞，他的。故選D。3．仔細(xì)閱讀文章，逐一辨析四個選項可知，C項表述不準(zhǔn)確，丙文作者強(qiáng)調(diào)，作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂，是不對的，君王要“與民同樂，與民同憂”，才能得到百姓的擁戴。4．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。嘗：曾經(jīng)；求：探求；異：不同；王：稱王。點(diǎn)睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。5．這是一道比較閱讀題。仔細(xì)閱讀甲、丙兩文，從甲文“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”可知，范仲淹的憂樂觀是“先憂后樂”；從丙文“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”可知，孟子的憂樂觀是“樂以天下，憂以天下”。比較作答即可。（甲）選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（乙）選自《歐陽文忠公集》作者：歐陽修年代：北宋（丙）選自《孟子》作者：孟子年代：戰(zhàn)國參考譯文：（甲）唉！我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？那一定要說在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂吧？唉！（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？（乙）不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修啊。（丙）齊宜王在雪宮里接見孟子，說：“你們這些賢人也有這樣的享受嗎?”孟子回答說：“有啊。(您的這種享受)人們得不到，那么就要責(zé)怪他們的統(tǒng)治者了。因為得不到(享受)而責(zé)怪統(tǒng)治者，是不對的；(但是)作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂，也是不對的。把老百姓的快樂，當(dāng)成自己的快樂的，老百姓也會把他的快樂當(dāng)作是自己的快樂；把老百姓的憂愁當(dāng)作自己的憂愁的，老百姓也會把他的憂愁當(dāng)作啟己的憂愁。把天下人的快樂當(dāng)做自己的快樂，把天下人的憂愁當(dāng)做自己的憂愁，這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的，從來沒有過啊?！?0、1．超越某個人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造一個更公平、更和諧的共同體。2．丙3．在《朝花夕拾》中，魯迅回憶起兒時種種:鮮美可口的蔬果、親密無間的伙伴、淳樸善良的阿長、妙趣橫生的游戲…這種充滿溫情與童趣的自由生活，就是我所理解的美好生活?！窘馕觥?．此題不難回答，根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎(chǔ)的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應(yīng)該是超越某個人或小群體，以兼濟(jì)天下的胸懷，創(chuàng)造個更公平、更和諧的共同體?！碧崛≡渥鞔鸺纯?。2．解答此題要看上下文的銜接，根據(jù)上文第②段“當(dāng)談到什么是美好生活時，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足?！笨芍劦氖俏镔|(zhì)生活，第③段精神方面的，此句應(yīng)是承上啟下的句子，故選丙合適。3．能結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容，寫出對“美好生活”的理解即可。如，在《童年》中，高爾基的童年是悲慘的，三歲時父親病死了，母親改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾氣很暴躁，把家里弄得亂七八糟；他喜歡在雪地上觀察小鳥，喜歡在花園里營造自己的一角；他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀《安徒生童話》，并由此不時感到驚喜和感悟。這便是高爾基苦難童年里的美好記憶，美好生活吧！11、1．和妻子共進(jìn)晚餐；妻子幫忙整理裝備；妻子溫柔告別2．示例1：選A。留下鑰匙表明我將奔赴前線，與短暫的和平生活告別；“我”珍惜這一段美好幸福的回憶，希望后來者即使發(fā)現(xiàn)了這一套住房也能夠不要破門而入，善待屋里的一切；也希望屋子的主人能夠平安歸來，重新?lián)碛忻篮玫纳?；與上文第二段“門鎖插著一串鑰匙”呼應(yīng)；表達(dá)了作者希望和平年代每個人都能“用自己的鑰匙打開自家的門”的美好愿望。3．（1）“住房”是暫時的住處，“家”意味著不僅是住處，還是心靈的港灣，說明“我”在情感上對這套住房的親切感不斷上升。（意