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文檔簡介

高二政治期中試卷一、是非選擇(對的選A,錯的選C,共10題,10分)理性認識是正確的,感性認識是錯誤的。自然界不僅是人類存在和進展的前提,也是人類認識的基礎(chǔ)3、實踐是人類的一切活動,是認識的一個來源。4、在感性認識和理性認識的關(guān)系問題上,認為感性認識是理性認識的基礎(chǔ)的觀點,表達了唯物主義思想。5、在感性認識和理性認識的關(guān)系問題上,認為感性認識有待于進展為理性認識的觀點,表達了辯證法的思想。6、人們按規(guī)律辦事的程度,決定著人們發(fā)揮主觀能動性收到積極成效的程度。7、由于歷史條件的不同,人們的需求和利益的不同,人們的價值觀也往往不同。8、階級斗爭是人類社會進展的直截了當動力。9、國家性質(zhì)決定著統(tǒng)治階級的階級性質(zhì)。10、任何階級的政治活動最終目的差不多上為了奪取國家政權(quán)。二、單項選擇題(下列各題的四個選項中,選出一項是最符合題意的,共50題,每題2分):11、在哲學(xué)史上,形形色色的歷史唯心主義都否認A、物質(zhì)是運動的B、社會存在決定社會意識C、意識對物質(zhì)具有決定作用D、精神是社會歷史進展的最終動力12、人的活動具有“先思而后行”的特點。人們常說,做事要“三思而后行”。這說明A、認識總是先于實踐而產(chǎn)生B、認識決定實踐,實踐需要認識指導(dǎo)C、物質(zhì)離不開意識,意識能反作用于物質(zhì)D、人們的實踐是有意識、有目的的能動的活動13、我國古代教育家孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”?!皩W(xué)而不思則罔”的“思”是指:A.反復(fù)摸索,死記硬背 B.由此及彼地熟記所學(xué)知識C.運用正確的思維方法對所學(xué)的東西進行摸索分析D.發(fā)揮主觀能動性的感性認識過程14、我們在思維中進行推理,要獲得新的正確認識,應(yīng)注意:第一,推理的必須正確;第二,要遵守推理。A.概念方法 B.前提規(guī)則 C.判定邏輯 D.思維原理15、在歷史唯物主義看來,正確的價值觀,除符合事物進展規(guī)律外,還應(yīng)符合:A.時代的需要 B.人類的全然利益 C.國家的需要 D.個人的價值取向16、在原始社會里人們沒有私有觀念。私有觀念的產(chǎn)生和存在是由私有制的社會存在決定的,生產(chǎn)力高度進展,消滅了剝削制度和剝削階級以后,人類將最終同私有觀念實行完全的決裂。這說明“人性自私論”:A.違反了人的社會性制約人的自然性的原則B.違反了社會存在決定社會意識的原理C.錯誤地把動物的“自保性”混同于“人性自私”D.錯誤地把個人正當利益與“自私”混為一談17、“生命不息,奮斗不止?!睂@一說法的正確明白得是:A.人一輩子價值在于索取 B.人一輩子的社會價值在于奉獻C.實現(xiàn)人一輩子價值需要發(fā)揮主觀能動性D.要使人一輩子具有更大的價值確實是要提高自身素養(yǎng)18、鄧小平同志說:“要專門教育我們的下一代下兩代,一定要樹立遠大理想?!蹦莻€地點的“遠大理想”是指:A.投身建設(shè)有中國特色社會主義 B.樹立共產(chǎn)主義的理想信念C.明白得實現(xiàn)共產(chǎn)主義是社會進展的必定趨勢D.堅決建設(shè)有中國特色社會主義信念19、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”之因此為世人傳誦,是因為他正確闡述了A、理想和現(xiàn)實的關(guān)系 B.個人和社會的關(guān)系C、社會存在和社會意識的關(guān)系D、個人主義和集體主義的關(guān)系20、下列各項中屬于實踐活動的有:①教師上課;②學(xué)生讀書;③科學(xué)家做實驗;④猴子采果;⑤司法人員辦案;⑥人入睡做夢A.①②④ B.②③④ C.②④⑥ D.①③⑤21、實現(xiàn)人一輩子價值的途徑是:A.社會實踐 B.主客觀條件 C.有理想、有志氣 D.加強品德修養(yǎng)22、恩格斯說:“在十七世紀的英國和十八世紀的法國,甚至資產(chǎn)階級的最光輝輝煌的成就都不是它自己爭得的,而是貧民大眾,即工人和農(nóng)民為它爭得的?!边@說明:A.資產(chǎn)階級不是社會變革的決定力量 B.物質(zhì)財寶是人民群眾制造的C.人民群眾的生產(chǎn)活動是一切精神財寶的來源D.人民群眾在社會變革中起主體作用23、分析和綜合相結(jié)合的核心方法是:A、歷史的分析方法 B、比較的分析方法C、理論聯(lián)系實際的方法D、矛盾的分析方法24、達爾文說:“大自然一有機會總是要說謊的?!币桓钡哪竟?,半截插入水中,看上去看起來是彎曲的。這說明:A、本質(zhì)離不開現(xiàn)象 B、現(xiàn)象離不開本質(zhì) C、假象否定事物的本質(zhì)D、假象也表現(xiàn)事物的本質(zhì)25、小團體主義的實質(zhì)是A、只顧局部利益B、本本主義C、舍棄整體利益D、極端狹隘的個人主義隨著科學(xué)技術(shù),顯現(xiàn)了機械和電子裝置模擬人腦思維的新技術(shù)。由于人的意識是以客觀的物質(zhì)過程為基礎(chǔ)的,意識和信息差不多上物質(zhì)的反映的特點,因而思維的模擬是可能的。26、依照以上材料,我們能夠得出的正確結(jié)論是:A.思維和人工智能盡管是機械的,物理的過程,但它具有社會性、能動性B.電腦的經(jīng)歷、運算等功能能夠超過人類,隨著技術(shù)的進展,它有完全代替人腦的可能C.人的自覺的能動性是人類所特有的,機械和電子裝置不可能模擬人腦的思維D.從本質(zhì)上看,電子裝置如何說是物,不具有自覺的能動性,模擬人的思維,只是人的意識化的表現(xiàn),正是人的主觀能動性的一種表達27、上述材料還說明,人們在認識過程是借助來反映事物的過程,是一個邏輯思維過程。A.概念、判定、推理 B.感性認識、理性認識C.分析、判定 D.合理想象、制造性思維28、政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),其差不多含義是A、解決政治問題是解決經(jīng)濟問題的基礎(chǔ)B、政治活動的最終目的是為了實現(xiàn)統(tǒng)治階級的全然經(jīng)濟利益C、經(jīng)濟是隨著政治關(guān)系的變化而變化的D、一切政治活動差不多上圍繞著經(jīng)濟而展開的29、在我國的現(xiàn)有政治體制中,農(nóng)村村民委員會是我國的A、基層政權(quán)組織B、基層自治組織C、基層社會團體D、基層經(jīng)濟組織30、民主共和制與君主立憲制兩種不同政體之間的要緊區(qū)別是國家元首是否擁有實權(quán)國家元首的權(quán)力是否受憲法限制家元首是否由選舉產(chǎn)生國家元首是否受議會的制約31、某村原是遠近聞名的貧困村。上級多次給錢給物,但該村面貌總是變化不大。后來在上級的關(guān)心下,建立起堅強有力的黨支部,黨支部一班人發(fā)動、帶領(lǐng)、依靠全村群眾,自力更生,大干苦干三年,完全改變了貧困面貌,全村走上富裕道路。這一事實說明:①理論來自實踐,又能夠指導(dǎo)實踐 ②認識隨著實踐的進展而不斷深化③人在認識世界和改造世界的活動中要正確發(fā)揮主觀能動性④人民群眾是實踐的主體A.①② B.②③④ C.①②③ D.①②③④32、“追求真理比占有真理更寶貴”。德國詩人萊辛的這一聞名詩句所包含的道理是:①認識經(jīng)歷著從感性認識到理性認識的過程②認識不能停滯,停滯思想就會僵化③認識應(yīng)該不斷擴展、深化和向前推移 ④改造世界比認識世界重要A.①② B.②③ C.①②③ D.①②③④三峽庫區(qū)將有12.5萬農(nóng)村移民外遷安置。其中重慶庫區(qū)的7萬人將外遷入四川、上海等省市安置。有關(guān)省市表示,盡管自己有困難,但一定要顧全大局,千方百計地完成同意遷移任務(wù)。據(jù)此回答36-37題:33、為了三峽工程的順利進行,三峽庫區(qū)人民毅然辭別了祖祖輩輩生活了多年的家鄉(xiāng),離開庫區(qū),外遷他鄉(xiāng)。這說明:①事物是變化進展的,靜止的事物是沒有的②三峽庫區(qū)人民堅持了集體主義的價值取向③在社會主義社會里,人民是不應(yīng)該講索取的,只有奉獻④毫不利己、專門利人是社會主義的人一輩子價值觀A.①② B.①③④ C.③④ D.①②③④34、三峽庫區(qū)移民為了國家利益外遷,四川、上海等省市顧全大局去接納,從而解決了三峽工程建設(shè)的一大難題。這一事實說明:①在社會主義條件下,個人主義已不復(fù)存在②社會主義經(jīng)濟進展中的利益關(guān)系和矛盾,需要運用集體主義進行調(diào)劑③堅持集體主義價值取向就要犧牲個人利益,愛護集體利益④顧全大局是事業(yè)取得成功的決定因素A.①② B.②③ C.②④ D.①③35、現(xiàn)在,由全國人大選舉的最高國家機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)人有(1)國家主席(2)全國人大常委會委員長(3)國務(wù)院總理(4)中央軍委主席(5)最高人民法院院長(6)最高人民檢察院檢察長A、(1)(2)(3)(4)(5)B、(1)(2)(4)(5)(6)C、(1)(3)(4)(5)(6)D、(2)(3)(4)(5)(6)高二政治期中試卷(卷II)高二班學(xué)號姓名得分一、是非選擇(共10分)題號12345678910答案二、單項選擇(共50分)題號111213141516171819答案題號202122232425262728答案題號29303132333435答案三、簡答題(共4題34分)36、實現(xiàn)人一輩子價值需要發(fā)揮主觀能動性,制造必要的主觀條件,要全面提高自己的素養(yǎng)。請問:個人的素養(yǎng)要緊包括哪些方面,心理素養(yǎng)對實現(xiàn)人一輩子價值有何意義?(6分)37、陸游有詩云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!苯Y(jié)合材料,運用認識論的有關(guān)知識說明,青年學(xué)生如何樣才能更好地成才(6分)。38、草地作為環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)的差不多部分,具有保持水土、防塵防沙、調(diào)劑氣候、降低噪音等多方面的功能。但目前,占國土面積1/4的草地被開墾,加上過渡放牧,遭到掠奪式破壞,生態(tài)環(huán)境惡化,西北地區(qū)的沙塵暴以及華北地區(qū)的風(fēng)沙天氣,均與草地退化緊密相關(guān)。結(jié)合材料說明,在處理人與自然的關(guān)系上,應(yīng)如何正確發(fā)揮人的主觀能動性(7分)。39、“一國兩制”是黨和政府在尊重世界和中國的歷史、現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,在考慮和平解決臺灣問題、香港問題和澳門問題的過程中形成的。它的提出與實施具有重大的意義。(1)結(jié)合材料分析,“一國兩制”構(gòu)想的形成過程表達了唯物辯證法的哪些道理?(4分)(2)一國兩制構(gòu)想的提出和實施的意義(3分)。四、分析說明題(1題,14分)40、材料一:十六大報告指出,要普及科學(xué)知識,弘揚科學(xué)精神。堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重,充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在經(jīng)濟和社會進展中的重要作用。材料二:依照黨中央關(guān)于工作部署和十屆一次會議精神,國務(wù)院制定了工作要點。在工作要點中強調(diào),要堅持擴大內(nèi)需的方針,要加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,要全面進展農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟,要進一步擴大對外開放,積極拓展對外經(jīng)濟交流與合作。(1)結(jié)合材料一,從認識論角度分析,社會科學(xué)與自然科學(xué)有何共同點?(4分)(2)運用政治常識分析,材料二表達政府行使了哪些職能?(4分)(3)結(jié)合材料一二,運用哲學(xué)知識分析,普及科學(xué)知識,弘揚科學(xué)精神的重要性(要求至少講二點,6分)?高二政治期中試題(文科)參考答案是非選擇題(10分)1、C2、C3、C4、A5、A6、A7、A8、C9、C10、C單項選擇題(50分)11、B12、D13、C14、B15、B16、B、17、C18、B19、B20、D21、A22、D23、D24、D25、D26、D27、A28、B29、B30、C31、B32、B33、A34、C35、B簡答(26分)36、(1)包括:思想、道德、科技文化、心理和軀體素養(yǎng)(2分)。(2)心理素養(yǎng)是人的素養(yǎng)的重要組成部分,對個人事業(yè)的成敗有重要阻礙(2分)。心理健康,能更好的適應(yīng)外界的情形的變化,發(fā)揮身心潛能,反之,則會阻礙學(xué)習(xí)和工作(2分)。37、實踐是認識的來源,書本知識是前人實踐體會的總結(jié)(2分)。因此,必須走與群眾實踐相結(jié)合的道路(2分),把讀書與參加社會實踐結(jié)合起來,把改造客觀世界同改造主觀世界統(tǒng)一起來(2分)。38規(guī)律是客觀的,但人能夠認識和利用規(guī)律(2分)。發(fā)揮主觀能動性,必須以尊重規(guī)律為前提(2分)。在處理機人與自然的關(guān)系上,要用科學(xué)的生態(tài)價值觀指導(dǎo),把利用自然與愛護自然結(jié)

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