2025版高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí)考點(diǎn)突破第二部分古代詩(shī)文閱讀專(zhuān)題五古代詩(shī)歌閱讀突破點(diǎn)四評(píng)析古詩(shī)的思想內(nèi)容和情感態(tài)度

突破點(diǎn)四評(píng)析古詩(shī)的思想內(nèi)容和情感態(tài)度必備知識(shí)1.本突破點(diǎn)的考查指向解說(shuō)類(lèi)別解說(shuō)分析理解作品的內(nèi)容主旨分析作品的藝術(shù)價(jià)值賞析作者的詩(shī)意生活、審美情趣對(duì)詩(shī)歌涉及的某一問(wèn)題表明自己的看法（如創(chuàng)作主張、創(chuàng)作特色）評(píng)價(jià)內(nèi)容主旨：表層內(nèi)容、深層意義，典故運(yùn)用、歷史背景，作者思想認(rèn)識(shí)、志向情懷，作品歷史價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義等思想感情：情感傾向、褒貶態(tài)度、雅趣品位等他人評(píng)價(jià)：題干中給出的某人或者命題者對(duì)本詩(shī)詞的評(píng)語(yǔ)2.常見(jiàn)題材的思想內(nèi)容解說(shuō)類(lèi)別解說(shuō)舉例送別懷人詩(shī)古人離別，或折柳送別，或擺酒餞行，或?qū)懺?shī)相送，其間充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼，詩(shī)作一般表達(dá)對(duì)友人的留戀，或表達(dá)分別時(shí)的離情別緒，或書(shū)寫(xiě)離別后的孤寂、惆悵、思念，或表達(dá)對(duì)友人的安慰勸勉。這類(lèi)詩(shī)大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。閨怨詩(shī)是送別懷人詩(shī)中較為特殊的一種，常抒發(fā)男女之間的離別相思之苦。此類(lèi)詩(shī)歌標(biāo)題中常有“懷”“思”“別”“憶”“閨怨”等字眼，具體表達(dá)情夢(mèng)難圓的遺憾之悵、孤苦幽寂的命運(yùn)之悲、空閨獨(dú)守的思親之怨或陰陽(yáng)兩隔的悼亡之痛等。柳永《雨霖鈴》、王昌齡《閨怨》羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)詩(shī)人因長(zhǎng)期客居在外、滯留他鄉(xiāng)或漂泊異地等，對(duì)所見(jiàn)所聞?dòng)兴校蚪杈笆闱?，或因?mèng)寄情，往往表達(dá)羈旅之苦、行役之難、宦游之艱，多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁、對(duì)親人無(wú)盡的思念和郁郁不得志之情。王灣《次北固山下》邊塞征戰(zhàn)詩(shī)邊塞征戰(zhàn)詩(shī)是邊塞生活的藝術(shù)反映，或敘寫(xiě)邊塞軍旅生活，或描寫(xiě)邊塞苦寒的環(huán)境，或展現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光。邊塞征戰(zhàn)詩(shī)多歌頌祖國(guó)邊塞的大好河山，抒發(fā)渴望建功立業(yè)、報(bào)效祖國(guó)的豪情，贊頌邊疆將士不畏辛苦、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神，有時(shí)也狀寫(xiě)戍邊將士深重的鄉(xiāng)愁、家中思婦的孤寂惆悵，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，諷刺并勸諫拓土開(kāi)邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者。辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》山水田園詩(shī)山水詩(shī)，是以山水等自然景觀為主要描寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)歌；田園詩(shī)，是指歌詠田園生活的詩(shī)歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁夫等的勞動(dòng)為描寫(xiě)對(duì)象。詩(shī)人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象，往往借以抒發(fā)對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，表達(dá)對(duì)官場(chǎng)的厭惡、對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，寄寓對(duì)歸隱后閑適恬淡生活的向往之情。王維《山居秋暝》詠史懷古詩(shī)詠史懷古詩(shī)以歷史人物、事件、陳?ài)E等為題材，借詠嘆史實(shí)、描繪古跡來(lái)抒發(fā)作者的興衰之感，一般以地名或“覽古”“懷古”為標(biāo)題。或針對(duì)歷史人物、事件，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，抒發(fā)感情。或緬懷前賢，表達(dá)敬仰或惋惜之情；類(lèi)比古人，寄托傷感或哀思之情?；蚪枵摴胖檬?，托古諷今，憂國(guó)憂民。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詠物抒懷詩(shī)借助吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情?；蚣脑⒃?shī)人的理想抱負(fù)；或寄寓高尚的節(jié)操，表達(dá)懷才不遇、命途多舛的傷感，抒發(fā)年華易逝與理想破滅的哀傷；或托物諷喻，感時(shí)傷世，針砭時(shí)弊。從標(biāo)題上來(lái)看，或以所詠之物為詩(shī)名，或以“詠某物”“題某物”“某物吟”等為詩(shī)名。駱賓王《在獄詠蟬》酬答唱和詩(shī)古人以詩(shī)交友，朋友之間常?；ハ喑?，此謂“酬唱”。酬答唱和詩(shī)包括題贈(zèng)詩(shī)和酬答詩(shī)兩種，標(biāo)題中常有“酬”“和”“贈(zèng)”“次韻”“答”等字眼。題贈(zèng)詩(shī)是詩(shī)人有所感受時(shí)，贈(zèng)詩(shī)給親友，以明其情志。長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或上級(jí)對(duì)下級(jí)的題贈(zèng)常表達(dá)關(guān)懷、獎(jiǎng)勵(lì)、勉勵(lì)之情；同窗好友、親人之間的互題互贈(zèng)常表達(dá)共勉共勵(lì)之情或寄托友情、親情。酬答詩(shī)是通過(guò)答詩(shī)的形式，對(duì)酬和對(duì)象在詩(shī)中提到的話題進(jìn)行回應(yīng)，或表謝意（含婉拒），或表深情，或表干謁，或表心志。在表達(dá)情感時(shí)，詩(shī)人有時(shí)直抒胸臆，有時(shí)用比喻或象征的手法委婉表達(dá)自己的意圖，有時(shí)通過(guò)想象對(duì)方的生活情景表達(dá)對(duì)對(duì)方的思念之情。白居易《醉贈(zèng)劉二十八使君》、劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》投贈(zèng)干謁詩(shī)投贈(zèng)詩(shī)即作者寫(xiě)給具體的人的詩(shī)歌作品，或者說(shuō)作者專(zhuān)門(mén)賦詩(shī)送給某個(gè)人，它的對(duì)象主要是自己的朋友。而干謁詩(shī)是古代文人為推銷(xiāo)自己而寫(xiě)的一種詩(shī)歌，類(lèi)似于現(xiàn)代的自薦信。此類(lèi)詩(shī)歌標(biāo)題中常有“投”“贈(zèng)”“謁”“上”等字眼，或?yàn)榘菀?jiàn)朋友，或?yàn)榍笕】婆e登第，或?yàn)槭诠?、銓選，或?yàn)槿肽?，帶有明確的目的性。因詩(shī)人個(gè)性不同，干謁詩(shī)常表現(xiàn)出溫婉含蓄、真誠(chéng)懇切、自負(fù)豪邁、不卑不亢等不同的風(fēng)格。孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》題畫(huà)賞畫(huà)詩(shī)題畫(huà)賞畫(huà)詩(shī)是指題在畫(huà)作上的詩(shī)歌或?qū)Ξ?huà)作另外敘解的詩(shī)歌，它融有形的畫(huà)與含蓄的詩(shī)為一體，使畫(huà)意詩(shī)情相結(jié)合，達(dá)到“詩(shī)畫(huà)一體”的藝術(shù)境界。內(nèi)容上，或表達(dá)對(duì)畫(huà)作內(nèi)容、對(duì)畫(huà)技的評(píng)判，或表達(dá)對(duì)畫(huà)面意境的詠嘆，或借畫(huà)表心志、寄感慨。情感上，或稱贊畫(huà)作的藝術(shù)造詣，或借畫(huà)表明自己的心志、寄托深沉的感慨。手法上，主要運(yùn)用比喻、擬人、想象、聯(lián)想、虛實(shí)結(jié)合、借物喻人、托物言志等。陳與義《題許道寧畫(huà)》［考向1］分析、評(píng)價(jià)思想內(nèi)容解題指津［命題分析］分析、評(píng)價(jià)思想內(nèi)容就是理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容，分析其社會(huì)意義，評(píng)價(jià)其深刻內(nèi)涵。有時(shí)是隱性考查，有時(shí)是顯性考查。近幾年來(lái)，古詩(shī)詞閱讀板塊的簡(jiǎn)答題對(duì)這一考點(diǎn)采用的設(shè)問(wèn)方式有：①詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。②作者主張什么樣的學(xué)詩(shī)途徑？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。③這首詩(shī)闡述了一個(gè)什么樣的道理？對(duì)我們有何啟示？由此可見(jiàn)，高考對(duì)古詩(shī)思想內(nèi)容的直接考查主要表現(xiàn)為結(jié)合詩(shī)作的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)設(shè)題：一是選一個(gè)突破口向詩(shī)作的縱深處挖掘；二是運(yùn)用與遷移關(guān)聯(lián)命題，如“對(duì)我們有何啟示”，考查深度閱讀和運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。當(dāng)然還有可能與課堂所學(xué)詩(shī)篇勾連，針對(duì)內(nèi)容、主題進(jìn)行比較分析。這正體現(xiàn)了新高考背景下的古詩(shī)閱讀命題已逐步向綜合性、應(yīng)用性轉(zhuǎn)變的新趨勢(shì)。［答題指導(dǎo)］要點(diǎn)解說(shuō)把握詩(shī)歌內(nèi)容首先，要清除障礙，搞清楚文中生字、生詞、典故、語(yǔ)句等的含義，不要囫圇吞棗，望文生義。其次，要把握作品的創(chuàng)作背景、主題和情感基調(diào)，這樣才能準(zhǔn)確地理解作品，才不會(huì)把作品念得支離破碎，甚至歪曲原作的思想內(nèi)容。最后，還要借助豐富、逼真的想象，使作品的內(nèi)容在自己的心中、眼前活動(dòng)起來(lái)，就好像親眼看到、親身經(jīng)歷一樣。理解詞句意思想要真正讀懂一首古詩(shī)，不僅要準(zhǔn)確把握具體語(yǔ)境中的詞義句意，還要理解其隱喻義、象征義等言外之意，從而把握詩(shī)歌的意境（形象、氛圍）、情感（情緒、心境）和思想。還需要結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，分題材、找意象、抓情語(yǔ)，通過(guò)聯(lián)想和想象，再現(xiàn)詩(shī)歌情境，從而走進(jìn)特定情境中去體驗(yàn)、感受、把握詩(shī)歌內(nèi)容。提煉主旨思想詩(shī)人往往以詩(shī)言志，詩(shī)歌中所表達(dá)的理想志趣，所闡述的人生哲理，所蘊(yùn)含的美好情操及對(duì)社會(huì)、人生、歷史進(jìn)行的總結(jié)等，就是我們要揣摩的詩(shī)歌旨趣。有的詩(shī)歌主旨表達(dá)得含蓄隱晦，有的詩(shī)歌則表達(dá)得直白鮮明。由于思想情感表達(dá)的含蓄、復(fù)雜，命題考查切入的角度一般都很小，多為局部的理解、賞析；如果針對(duì)全篇，則要求從不同的角度和層面來(lái)解讀，作答時(shí)需注意區(qū)分角度與層次。答題示例例1[2020·新高考Ⅱ卷]閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面的題目。贈(zèng)趙伯魚(yú)（節(jié)選）韓駒①荊州早識(shí)高與黃②，誦二子句聲瑯瑯。后生好學(xué)果可畏，仆常倦談殊未詳。學(xué)詩(shī)當(dāng)如初學(xué)禪，未悟且遍參③諸方④。一朝悟罷正法眼⑤，信手拈出皆成章。【注】①〔韓駒（？—1135）〕字子蒼，兩宋之際著名詩(shī)人。②〔高與黃〕指前輩詩(shī)人高荷與黃庭堅(jiān)。③〔參〕領(lǐng)悟，琢磨。④〔諸方〕各地方，各方面。⑤〔正法眼〕這里借指事物的訣要或精義。［詩(shī)意賞析］首聯(lián)寫(xiě)趙伯魚(yú)自稱在荊州早已認(rèn)識(shí)前輩詩(shī)人高荷與黃庭堅(jiān)，并當(dāng)場(chǎng)誦讀二人的詩(shī)作，其聲瑯瑯。頷聯(lián)轉(zhuǎn)而寫(xiě)詩(shī)人對(duì)趙伯魚(yú)好學(xué)態(tài)度的感慨和認(rèn)可。他認(rèn)為后生好學(xué)令人敬畏，而自己常常倦于談?wù)?，因此?duì)高、黃二子的才華也未能詳細(xì)了解。這一聯(lián)中，詩(shī)人的自謙和欣賞之情交織在一起，展現(xiàn)出他謙虛和愛(ài)才的品格。頸聯(lián)寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)于學(xué)詩(shī)的態(tài)度和看法。他認(rèn)為學(xué)詩(shī)應(yīng)該像初學(xué)參禪一樣，需要不斷領(lǐng)悟和參究，如果沒(méi)有領(lǐng)悟，就應(yīng)該遍訪各方高人，不斷探索。這一聯(lián)中，詩(shī)人以禪宗的參禪來(lái)比喻學(xué)詩(shī)，表現(xiàn)出他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的認(rèn)真和敬畏之情。尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人對(duì)學(xué)詩(shī)的極致追求。他認(rèn)為只有徹底領(lǐng)悟，才能掌握“正法眼”，隨意拈出皆成章。這一聯(lián)中，詩(shī)人的自信和追求表現(xiàn)得淋漓盡致，也可見(jiàn)他對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和敬仰之情?？偟膩?lái)說(shuō)，這首詩(shī)展示了詩(shī)人對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)、對(duì)后生的認(rèn)可及對(duì)學(xué)詩(shī)的態(tài)度和追求。整首詩(shī)富含情感和哲理，給人以深刻的啟示。作者主張什么樣的學(xué)詩(shī)途徑？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。答：①先要“遍參諸方”，以前人為師，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的學(xué)習(xí)；②然后“一朝悟罷”，領(lǐng)悟詩(shī)歌藝術(shù)的真旨，就能信手拈出，皆成佳作。［能力指向］本題考查考生概括分析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。［思路點(diǎn)撥］根據(jù)本詩(shī)的內(nèi)容，前兩句主要敘述趙伯魚(yú)學(xué)詩(shī)經(jīng)歷并表明詩(shī)人自己的謙和態(tài)度，是為回應(yīng)趙的求教;后兩句則是對(duì)學(xué)詩(shī)途徑的解析?！皩W(xué)詩(shī)當(dāng)如初學(xué)禪，未悟且遍參諸方”說(shuō)的是學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)要像初學(xué)參禪一樣，尚未掌握詩(shī)中精義之前要向各個(gè)方面的前輩學(xué)習(xí);“一朝悟罷正法眼，信手拈出皆成章”是說(shuō)一旦將詩(shī)中精義參透，那么信手拈來(lái)都是好文章了。上下句相連表達(dá)的是以禪喻詩(shī)的創(chuàng)作思想。兩宋時(shí)期，以禪喻詩(shī)成為文壇主要風(fēng)氣。北宋詩(shī)人蘇軾、黃庭堅(jiān)都精通禪學(xué)，不僅詩(shī)歌中表現(xiàn)出詩(shī)有禪趣、用禪語(yǔ)入詩(shī)的特色，而且在詩(shī)歌理論上，也開(kāi)始以參禪喻學(xué)詩(shī)。與之相成，韓駒也主張“學(xué)詩(shī)如學(xué)禪”。即學(xué)即練1.[2020·全國(guó)Ⅱ卷]閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面的題目。讀史王安石自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。當(dāng)時(shí)黮闇①猶承誤，末俗紛紜更亂真。糟粕②所傳非粹美，丹青難寫(xiě)是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨(dú)守千秋紙上塵?！咀ⅰ竣佟颤l闇〕蒙昧，糊涂。②〔糟粕〕這里用來(lái)指代典籍，也作“糟魄”，《莊子·天道》：“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫?！保墼?shī)意賞析］這首詩(shī)是王安石的一首七言律詩(shī)，作于元豐八年。這年三月，宋神宗去世后，舊黨得勢(shì)，新法漸廢，王安石心中十分痛苦，這首《讀史》就是在滿懷憂憤的心情之下，針對(duì)當(dāng)時(shí)俗儒歪曲歷史事實(shí)、把糟粕當(dāng)精華的情況而寫(xiě)成的。全詩(shī)深沉蘊(yùn)藉，容量甚大，耐人尋味。首聯(lián)發(fā)問(wèn)，并以強(qiáng)烈的對(duì)比，表現(xiàn)了自古以來(lái)無(wú)數(shù)高人賢士的悲哀。頷聯(lián)承接首聯(lián)，直指歷史人物在其所處的時(shí)代尚且會(huì)被誤解，后世的歷史記載更是以訛傳訛，以假亂真。頸聯(lián)客觀評(píng)價(jià)史書(shū)，認(rèn)為流傳下來(lái)的典籍并非都是精華，史書(shū)難以寫(xiě)出高人賢士真正的精神氣質(zhì)。尾聯(lián)以無(wú)比沉痛的筆觸指出，史書(shū)上的微末記載并不能完全表達(dá)出歷代高人賢士的精神意趣，而俗儒們只會(huì)抱著史書(shū)里的糟粕當(dāng)寶貝。在這首詩(shī)中，王安石所揭示的先賢們的悲哀，不僅僅是先賢們的，同時(shí)也是他自己的。他積極推行新法，在當(dāng)時(shí)就遭到許多人非議，而后人又將如何評(píng)說(shuō)，他更是無(wú)法左右。詩(shī)人把自己的人生體驗(yàn)融入詩(shī)歌創(chuàng)作中，借古人的悲哀表達(dá)自己悲哀、激憤的復(fù)雜情感。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（B）A.這首詩(shī)從大處著眼，并非針對(duì)某個(gè)具體的歷史事件、歷史人物而作。B.歷代高人賢士一世奔忙，建立功業(yè)，但無(wú)法避免身后湮沒(méi)無(wú)聞的可能。C.歷史人物在其所處的時(shí)代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會(huì)失真。D.頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說(shuō)，表明詩(shī)人的觀點(diǎn)，堪稱這首詩(shī)的警策之語(yǔ)。[解析]“無(wú)法避免身后湮沒(méi)無(wú)聞的可能”理解有誤。由詩(shī)歌首、頷兩聯(lián)內(nèi)容可以得知，詩(shī)人感慨的是建功立業(yè)者的事跡被后世以訛傳訛、以假亂真。頸聯(lián)強(qiáng)調(diào)史書(shū)難以寫(xiě)出高人賢士的精神氣質(zhì)，尾聯(lián)表達(dá)的是對(duì)高人賢士的品行不能被史書(shū)正確記載、腐儒死守書(shū)本的哀嘆之情。故選B?！铮?）這首詩(shī)闡述了一個(gè)什么樣的道理？對(duì)我們有何啟示？答：（第一問(wèn)）史書(shū)是由人編寫(xiě)的，難以做到絕對(duì)客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。（第二問(wèn)）在讀書(shū)時(shí)必須懷著批判精神，善于分辨，切忌盲從。[解析]此詩(shī)首聯(lián)主要寫(xiě)高人賢士雖歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦建立了不朽功名，卻不知由誰(shuí)來(lái)記載。頷聯(lián)承接首聯(lián)，從史實(shí)失真的角度，敘寫(xiě)了高人賢士的悲哀：他們?cè)诋?dāng)時(shí)尚且承受誤解；后世更是以假亂真，以訛傳訛。后兩聯(lián)闡釋了有限的歷史記載無(wú)法完整展現(xiàn)高人賢士的思想、精神。由此可見(jiàn)，本詩(shī)闡述的道理是：史書(shū)是由人編寫(xiě)的，難以做到絕對(duì)客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。書(shū)籍記載的是前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，因此，為了繼承前人寶貴的精神文化遺產(chǎn)，為了充實(shí)自己的知識(shí)，就必須廣泛讀書(shū)。但是，書(shū)籍又不全都是客觀規(guī)律的正確反映，有高下真?zhèn)沃畡e。因此，在讀書(shū)時(shí)必須善于分辨，批判繼承，不能盲從。這是本詩(shī)所給予我們的哲理性啟示。2.閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。贈(zèng)張將軍①楊巨源關(guān)西諸將揖容光，獨(dú)立營(yíng)門(mén)劍有霜。知愛(ài)魯連②歸海上，肯令王翦③在頻陽(yáng)。天晴紅幟當(dāng)山滿，日暮清笳入塞長(zhǎng)。年少功高人最羨，漢家壇樹(shù)④月蒼蒼?！咀ⅰ竣佟矎垖④姟称淙松讲辉?，當(dāng)為關(guān)西主將。②〔魯連〕魯仲連，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)俠士，助平原君功成后隱居海上，不肯出仕。③〔王翦〕戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)大將。秦滅楚時(shí)，因秦王不重視他的話，托病辭官，歸頻陽(yáng)養(yǎng)老。④〔漢家壇樹(shù)〕《唐詩(shī)紀(jì)事》作“漢壇煙樹(shù)”，“漢壇”指劉邦筑壇拜韓信為大將的地方。［詩(shī)意賞析］這首詩(shī)運(yùn)用多種藝術(shù)手法，著重刻畫(huà)了張將軍的形象。首先，從修辭手法上看，首聯(lián)中“獨(dú)立營(yíng)門(mén)劍有霜”一句使用了比喻的修辭手法，寫(xiě)張將軍獨(dú)立營(yíng)門(mén)躬督三軍，凜若秋霜，從而突出刻畫(huà)了張將軍的英武之氣。其次，從表現(xiàn)手法上看，首聯(lián)中“關(guān)西諸將揖容光”一句運(yùn)用了側(cè)面烘托的手法，通過(guò)描寫(xiě)關(guān)西諸將對(duì)張將軍尊敬有加的表現(xiàn)來(lái)寫(xiě)張將軍在關(guān)西的聲望。頷聯(lián)把張將軍比作魯仲連和王翦，反用典故，委婉勸告張將軍不要?dú)w隱。頸聯(lián)運(yùn)用了視聽(tīng)結(jié)合的手法，通過(guò)對(duì)漫山遍野的紅旗和悠長(zhǎng)清越的笳聲的描寫(xiě)，突出了張將軍治軍有方、戰(zhàn)功卓著的形象。尾聯(lián)用“漢家壇樹(shù)”的典故，勸誡張將軍要珍惜機(jī)遇，把握當(dāng)下，實(shí)現(xiàn)更大的理想和抱負(fù)。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（A）A.首聯(lián)描繪了張將軍在關(guān)西地區(qū)居功自傲及其在軍中所展現(xiàn)的威武姿態(tài)的畫(huà)面。B.頸聯(lián)雖然不著戰(zhàn)斗的痕跡，但是依然可以讓讀者想象出邊塞戰(zhàn)斗場(chǎng)面的激烈。C.詩(shī)歌選用了霜?jiǎng)Α⒓t幟、清笳、長(zhǎng)塞等意象，體現(xiàn)出了蒼勁雄壯的風(fēng)格特色。D.詩(shī)歌借用魯連、王翦和漢壇拜將的典故，豐富了詩(shī)歌意蘊(yùn)，提升了詩(shī)歌境界。[解析]“居功自傲”理解有誤。首聯(lián)上句寫(xiě)關(guān)西諸將對(duì)張將軍尊敬有加，下句用一個(gè)特寫(xiě)鏡頭展現(xiàn)張將軍的英武之氣。故選A。★（2）前人談到這首寄贈(zèng)詩(shī)的創(chuàng)作背景時(shí)提出：“豈將軍有歸隱之志？”你對(duì)此有什么看法？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）答：我認(rèn)為該詩(shī)是在張將軍有歸隱之意的背景下創(chuàng)作的。①頷聯(lián)借用魯仲連和王翦不受重用而歸隱的典故，委婉勸告張將軍不要有歸隱的想法，因?yàn)樗玫匠⒌馁p識(shí)和重用。②尾聯(lián)用典，交代了歷史上的英雄人物已為陳?ài)E，勸誡張將軍要珍惜機(jī)遇，把握當(dāng)下，實(shí)現(xiàn)更大的理想和抱負(fù)。[解析]解答此題，須讀懂詩(shī)句，特別是理解詩(shī)句所用典故。頷聯(lián)的意思是：（朝廷）如果懂得珍惜魯仲連這樣的賢士，應(yīng)當(dāng)重用他，不會(huì)讓他隱居海上；又怎么能讓王翦這樣的能將屈居頻陽(yáng)呢？該聯(lián)借古喻今，把張將軍比作魯仲連和王翦；并反用典故，委婉勸告張將軍不要?dú)w隱。頸聯(lián)通過(guò)對(duì)漫山遍野的紅旗和悠長(zhǎng)清越的笳聲的描寫(xiě)，突出了張將軍治軍有方、戰(zhàn)功卓著的形象。尾聯(lián)的意思是，漢代韓信、霍去病、李廣那些英雄，已經(jīng)成為陳?ài)E了，而張將軍這樣的少年英雄，則被時(shí)人共仰?！澳晟俟Ω呷俗盍w”委婉表達(dá)勸誡之意，期望其珍惜機(jī)遇，建功立業(yè)。［考向2］分析、評(píng)價(jià)情感態(tài)度解題指津［命題分析］設(shè)問(wèn)方式考查角度王國(guó)維說(shuō)：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！边@一觀點(diǎn)在本詩(shī)中是如何得到印證的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2023·新課標(biāo)Ⅱ卷）分析整首詩(shī)的情感態(tài)度結(jié)合全詩(shī)，具體分析詩(shī)題中“閑游”所寄寓的情感。（2022·上海卷）分析詩(shī)題所寄寓的情感前人論此詩(shī)，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2021·新高考Ⅰ卷）分析理解某句詩(shī)的情感態(tài)度請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。（2020·全國(guó)Ⅰ卷）概括整首詩(shī)的思想感情詩(shī)歌后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感？（2020·江蘇卷）分析詩(shī)歌某一聯(lián)或兩聯(lián)的情感分析、評(píng)價(jià)情感態(tài)度，主要是分析詩(shī)人通過(guò)詩(shī)歌形象表達(dá)出的對(duì)自己、對(duì)人和事的看法、傾向以及人生志趣或感情等。它包括對(duì)事物、人物的態(tài)度，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，對(duì)歷史事件、歷史人物的態(tài)度，對(duì)人生的感情等。評(píng)價(jià)，即在把握作者情感態(tài)度的基礎(chǔ)上，作出自己的判斷與評(píng)價(jià)，看作者的情感態(tài)度是否具有某種傳統(tǒng)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)我們有什么觸動(dòng)與啟悟等。有時(shí)也要求考生評(píng)價(jià)他人對(duì)詩(shī)歌所持的觀點(diǎn)態(tài)度。這方面的命題，因詩(shī)而設(shè)，有很大的靈活性、開(kāi)放性、創(chuàng)新性。［答題指導(dǎo)］1.分析、評(píng)價(jià)情感態(tài)度題解題路徑（1）分析情感態(tài)度的途徑。途徑解說(shuō)知背景，揣摩意圖同一作者在不同時(shí)期和背景下創(chuàng)作的詩(shī)歌，其情感態(tài)度也不一樣，如李煜、李清照的詞創(chuàng)作前后階段的情感就迥然不同。抓注釋?zhuān)译[信息詩(shī)后及題干中的補(bǔ)注和交代，往往可幫助了解寫(xiě)作背景、寫(xiě)作目的、作者情感等隱含信息。抓整體，理解內(nèi)容一抓關(guān)鍵字眼，把握詩(shī)歌情感基調(diào)；二抓關(guān)鍵句，準(zhǔn)確理解詩(shī)句含意。抓意象，品味內(nèi)涵找出詩(shī)歌中的意象，理解詩(shī)歌不同意象的內(nèi)涵，及其在詩(shī)中的不同地位和作用。抓首尾，把握重點(diǎn)一般詩(shī)歌的首句入題，寫(xiě)景敘事，引出情感；尾句抒情議論，畫(huà)龍點(diǎn)睛。抓題材，分析情感不同題材的詩(shī)歌表達(dá)的感情也不相同，如田園詩(shī)表達(dá)的是對(duì)田園生活的向往、熱愛(ài)，送別詩(shī)表達(dá)的是離別時(shí)的不舍等。（2）評(píng)價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度的途徑。類(lèi)別解說(shuō)評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度結(jié)合作者所處的時(shí)代背景進(jìn)行分析，切莫用今天的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)古人。評(píng)價(jià)他人對(duì)作品的觀點(diǎn)態(tài)度①緊扣原詩(shī)的內(nèi)容，能夠從原詩(shī)中找到相關(guān)詞句來(lái)具體分析，切不可脫離原詩(shī)泛泛而談。②注意點(diǎn)面結(jié)合，既要有面上的整體把握，也要有點(diǎn)上的具體解讀，避免架空分析。③注意把評(píng)價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度和分析表達(dá)技巧結(jié)合起來(lái)，從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面回答，既要分析表達(dá)了什么，也要分析是怎樣表達(dá)的。2.規(guī)范答題“三步驟”第一步，審讀題干，明確答題重點(diǎn)。審讀題干關(guān)鍵詞，明確是概括分析整首詩(shī)的內(nèi)容情感，還是某一句或某一聯(lián)的內(nèi)容情感，或是分析概括詩(shī)歌的情感變化。第二步，整體感知，把握內(nèi)容情感。無(wú)論答題重點(diǎn)是哪一個(gè)，我們都要結(jié)合上面的“五抓”，整體把握詩(shī)歌的內(nèi)容情感，這是我們答題的基礎(chǔ)。第三步，具體分析，因題概括情感。類(lèi)別解說(shuō)概括分析詞句情感題結(jié)合對(duì)詩(shī)歌的整體理解，可以這樣概括：詩(shī)句大意+詩(shī)句技巧（無(wú)技巧可不答）+詩(shī)句表達(dá)的情感。整體概括內(nèi)容情感題注意分點(diǎn)，用準(zhǔn)答題術(shù)語(yǔ)，每點(diǎn)都要結(jié)合具體詩(shī)句具體分析。分析詩(shī)人情感變化題在整體把握詩(shī)歌內(nèi)容情感的基礎(chǔ)上，合理劃分詩(shī)歌的層次并概括每一層次的詩(shī)人情感，然后根據(jù)題目要求將這些情感貫穿起來(lái)。答題示例例2[2020·全國(guó)Ⅰ卷]閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。奉和襲美①抱疾杜門(mén)見(jiàn)寄次韻陸龜蒙雖失春城醉上期，下?、诓帽槲床迷?shī)③。因吟郢岸百畝蕙④，欲采商崖⑤三秀芝。棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。但醫(yī)沈約⑥重瞳健，不怕江花不滿枝?！咀ⅰ竣佟惨u美〕即陸龜蒙的好友皮日休。②〔下帷〕放下室內(nèi)懸掛的帷幕。指教書(shū)。③〔裁詩(shī)〕作詩(shī)。④〔百畝蕙〕出自《楚辭·離騷》“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝”，比喻培養(yǎng)人才。⑤〔商崖〕這里泛指山崖。⑥〔沈約〕南朝詩(shī)人，史載其眼中有兩個(gè)瞳孔。這里以沈約代指皮日休。［詩(shī)意賞析］這首詩(shī)是唐代詩(shī)人陸龜蒙的一首七言律詩(shī)。從標(biāo)題來(lái)看，這是詩(shī)人酬和好友皮日休在病中寄給自己的詩(shī)，詩(shī)人借用好友的詩(shī)韻，以此詩(shī)相答。詩(shī)歌的首句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于自己不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、欣賞春色的遺憾。次句則寫(xiě)自己一直在教書(shū)育人，沒(méi)有和他人一起賦詩(shī)。言外之意是，因?yàn)橛讶瞬辉?，所以?shī)人只愿教書(shū)而不想寫(xiě)詩(shī)，即使寫(xiě)詩(shī)也想和友人一起啊。第三句借用《楚辭·離騷》中的詩(shī)句，寫(xiě)自己正好趁此機(jī)會(huì)培育優(yōu)秀學(xué)子。言外之意是，其實(shí)“我”也并未閑著，“我”正在努力教書(shū)，培育人才。第四句借用伯夷和叔齊“采薇”的典故委婉表達(dá)自己雖然生活樸素，卻堅(jiān)貞自守。言外之意是希望好友不要擔(dān)心，自己的氣節(jié)是堅(jiān)定不移的。第五句寫(xiě)自己如野鶴一般，不受約束。言外之意是自己不會(huì)投身官場(chǎng)。第六句寫(xiě)詩(shī)人雖然吃著樸素的飯菜，但心安理得，非常愜意。言外之意是自己雖然貧窮，有才難施展，但內(nèi)心寬闊，沒(méi)有束縛。第七句用典，寫(xiě)詩(shī)人期待友人的眼疾能盡快好起來(lái)。言外之意是詩(shī)人很擔(dān)心友人，希望友人一定要戰(zhàn)勝病患。第八句寫(xiě)詩(shī)人對(duì)未來(lái)的展望，用“不怕”二字表達(dá)對(duì)好友的信心，等你好了之后，“我們”再一起相約。言外之意是，你要盡快好起來(lái)，“我們”再相約痛飲，看江花滿枝，看后生成才。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。答：①表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于自己不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾；②寬慰友人，表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病痛的信心和對(duì)以后美好生活的展望。［能力指向］本題考查概括詩(shī)作的思想情感。能力指向分析詩(shī)作的思想感情。［思路點(diǎn)撥］由首聯(lián)可知，陸龜蒙和好友皮日休曾經(jīng)相“期”春日聚會(huì)，飲酒一醉，但是愿望落空；“下帷裁遍未裁詩(shī)”一句是說(shuō)有未能作詩(shī)之憾。所以首聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾。由頸聯(lián)“棲野鶴籠”“施山僧飯”可知，詩(shī)句表面寫(xiě)一系列“閑適”的舉動(dòng)，實(shí)則寫(xiě)詩(shī)人未能與好友共賞春日好景的遺憾以及對(duì)好友病情的關(guān)切之情。由尾聯(lián)所用典故可知，詩(shī)人用沈約代指皮日休，表達(dá)對(duì)友人的寬慰關(guān)懷之情。“不怕江花不滿枝”一句則用美好的景物表達(dá)對(duì)以后的美好生活的展望。即學(xué)即練3.閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目。送趙都督赴代州得青字①王維天官②動(dòng)將星③，漢地柳條青。萬(wàn)里鳴刁斗，三軍出井陘。忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍庭④。豈學(xué)書(shū)生輩，窗間老一經(jīng)?！咀ⅰ竣佟驳们嘧帧彻湃讼嗉s賦詩(shī)，規(guī)定一些字為韻，各人分拈韻字，依韻而賦，“得青字”即拈得青字韻。②〔天官〕天上的星官。古人認(rèn)為，天上的星星與人間的官員一樣，有大有小，因此稱天官。③〔將星〕古人認(rèn)為中央的大星是天上的大將，外邊的小星是吏士；大將星搖晃是戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)兆，大將星出而小星不同出，是出兵的預(yù)兆。④〔龍庭〕原指匈奴單于祭天的地方。這里借指敵虜。［詩(shī)意賞析］首聯(lián)寫(xiě)啟程。首句交代趙都督動(dòng)身，以天上的將星喻指趙都督。第二句既交代了出征時(shí)節(jié)是柳條發(fā)青的春天，又以“柳”字暗點(diǎn)折柳送別的特定場(chǎng)景，惜別之情，深蘊(yùn)其中。頷聯(lián)描寫(xiě)軍隊(duì)行進(jìn)中的氣勢(shì)?！傍Q”字突出聽(tīng)覺(jué)，使人如聞一路軍聲震天，外加“萬(wàn)里”二字修飾，更顯得聲勢(shì)浩大、軍威顯赫?！叭f(wàn)里”句由物見(jiàn)人，借助聽(tīng)覺(jué)渲染出征的氣勢(shì)；“三軍”句則正面寫(xiě)人，詩(shī)人仿佛親眼看見(jiàn)這位將軍率領(lǐng)三軍正浩浩蕩蕩奔赴邊陲。以上兩聯(lián)，從啟程寫(xiě)到行軍，重在表現(xiàn)趙都督英勇赴邊的非凡氣勢(shì)；后兩聯(lián)表現(xiàn)趙都督的內(nèi)心世界以及他戍邊衛(wèi)國(guó)的耿耿忠心。頸聯(lián)正面寫(xiě)他立功報(bào)國(guó)的決心。此聯(lián)兩句互文見(jiàn)義，意思是無(wú)論是“辭鳳闕”還是“取龍庭”，趙都督都下定了“忘身”“報(bào)國(guó)”的決心。尾聯(lián)以議論結(jié)束全詩(shī)。書(shū)生皓首窮經(jīng)，不能為世所用，難免會(huì)有許多牢騷不平甚至生出棄文就武的想法。王維也有希望建功立業(yè)而又壯志難酬的隱衷，因此借題發(fā)揮，將其作為對(duì)趙都督的贊揚(yáng)之辭說(shuō)了出來(lái)。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（B）A.首聯(lián)緊扣標(biāo)題，“天官”“將星”點(diǎn)明了人物身份，“柳條青”則表明了季節(jié)特征和特定場(chǎng)景，言簡(jiǎn)意賅。B.頷聯(lián)描寫(xiě)兩軍對(duì)陣的場(chǎng)面，“鳴”字突出聽(tīng)覺(jué)，使人如聞?wù)鹛燔娐?，“萬(wàn)里”二字極寫(xiě)唐軍陣勢(shì)浩大。C.頸聯(lián)揭示趙都督的內(nèi)心世界，“辭鳳闕”寫(xiě)出征，“取龍庭”寫(xiě)鏖戰(zhàn)；無(wú)論是“辭鳳闕”還是“取龍庭”，趙都督都下定了“忘身”“報(bào)國(guó)”的決心。D.這首詩(shī)與王維詩(shī)中常見(jiàn)的淡遠(yuǎn)、清新、自然的風(fēng)格不同，呈現(xiàn)出筆力雄健、意氣風(fēng)發(fā)、昂揚(yáng)向上的格調(diào)。[解析]“描寫(xiě)兩軍對(duì)陣的場(chǎng)面”理解有誤，頷聯(lián)兩句描寫(xiě)的是趙都督的軍隊(duì)行進(jìn)中的浩大氣勢(shì)。故選B。★（2）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。答：①對(duì)友人的惜別之情。首聯(lián)以“柳”字暗示折柳送別的特定場(chǎng)景，表現(xiàn)了送別的情誼。②對(duì)趙都督戍邊報(bào)國(guó)的贊美之情。頸聯(lián)“忘身”“報(bào)國(guó)”及尾聯(lián)的反問(wèn)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)即將出征的趙都督甘愿馳騁沙場(chǎng)、以身報(bào)國(guó)的英雄氣概的高度贊嘆。③詩(shī)人自己渴望建功立業(yè)、濟(jì)世報(bào)國(guó)的情懷。尾聯(lián)寄寓了詩(shī)人不愿做皓首窮經(jīng)的書(shū)生，而想建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的心志。[解析]解答此題，須先弄清詩(shī)句的含意，再梳理歸納表達(dá)的情感。本詩(shī)首聯(lián)“柳條青”點(diǎn)出了送別之情；頸聯(lián)寫(xiě)趙都督“忘身”“報(bào)國(guó)”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)其英雄氣概的贊美之情；尾聯(lián)的反問(wèn)寄寓了詩(shī)人渴望建立功業(yè)的心志。4.閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面的題目。喜雨曾鞏偶徇一官偷祿計(jì)，便懷千里長(zhǎng)人①憂。桑間舉箔蠶初繭，隴上揮鐮麥已秋。更喜風(fēng)雷生北極，頓驅(qū)云雨出靈湫。從今菽粟非虛禱，會(huì)見(jiàn)甌窶②果滿篝?！咀ⅰ竣佟查L(zhǎng)人〕指居上位者，做百姓官長(zhǎng)。②〔甌窶（ōujù）〕狹小的高地。［詩(shī)意賞析］詩(shī)歌首聯(lián)“偶徇一官偷祿計(jì)，便懷千里長(zhǎng)人憂”是說(shuō)自己偶然成為一個(gè)竊取朝廷俸祿的官員，便生出對(duì)百姓生計(jì)的憂慮之情，表現(xiàn)了曾鞏作為一位清廉正直