上海市松江區(qū)2024屆中考沖刺卷語文試題含解析

上海市松江區(qū)2024屆中考沖刺卷語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累與運用1．下列句子中沒有語病的一項是（）A．為切實保障在校學生的食品安全，有關(guān)各方將加強對學校食堂衛(wèi)生、食品的監(jiān)管，嚴防不合規(guī)的食材和身體不健康的工作人員杜絕進入校園。B．2019年3月28日，國務院新聞辦公室舉行新聞發(fā)布會，就“提高綜合交通運輸網(wǎng)絡(luò)效率，降低交通運輸物流成本”介紹有關(guān)情況，并答記者問。C．2012年，“蛟龍”號在馬里亞納海溝完成最大設(shè)計深度海試，最大下潛深度7062米左右，刷新了作業(yè)型載人潛水器的世界紀錄。D．主席說：“對一個國家的評價，不能只看面積，也要看文化的影響力和對人類文明發(fā)展的推動力?！?．下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一項是（）A．嗔視桑梓（zǐ）吹毛求疵（cī）汗流浹背B．匱乏羸弱（yíng）浪斂波平（liǎn）眼花嘹亂C．耷拉慰藉（jiè）屏氣凝神（bǐng）鐘靈毓秀D．磕絆窒息（zhì）入不敷出（fū）栩栩如生3．下列句子中加點詞語運用正確的一項是()A．創(chuàng)文明班級是全班同學的事，我絕不能責無旁貸。B．白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精。C．有人把小道消息傳得惟妙惟肖，簡直到了以假亂真的地步。D．遇到不明白的地方，他都及時向老師請教，非要弄個水落石出才罷休。4．下列文學常識,說法有誤的一項是（）A．《三國演義》是我國第一部優(yōu)秀的長篇歷史小說,作者是明代著名的通俗小說家羅貫中。B．《水滸傳》是我國第一部優(yōu)秀的描寫農(nóng)民革命斗爭的小說,作者是元末明初著名的小說家施耐庵。C．《西游記》是我國第一部長篇神話小說,作者是明代小說家吳承恩。D．《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀的文言短篇小說集,作者是明代著名小說家蒲松齡。5．下列句子沒有語病的一項是（）A．傳銷的危害性不言而喻，之所以普及傳銷知識，主要是朋友圈營銷基地基本上可以滿足各種傳銷的特性。B．與我國不同的是，法國高考十幾科，美國ACT幾十科，說明什么呢？文理分科，不是對不對的問題，而是思維和操作手段的簡單性之反映。C．2019年我市將在9大重點領(lǐng)域推進政務信息公開，打造更加廉潔高效的政務，讓企業(yè)和市民及時掌握各種服務信息，工作、生活更便捷。D．目前市面上的涼茶主要成分大都包括菊花、金銀花、夏枯草、甘草等中草藥組成的，有清熱除濕、滋陰去火的功效。6．閱讀下面的文字，完成下列小題?！跋瓤床『蟾顿M”就醫(yī)模式來了今年4月2日起，杭州市一醫(yī)院等11家市屬醫(yī)院開始推行“先看病后付費”服務，這也是杭州城市大腦衛(wèi)健系統(tǒng)“舒心就醫(yī)”板塊的重要組成部分?！跋瓤床『蟾顿M”是指杭州市級醫(yī)保正常參保市民，根據(jù)個人“錢江分”情況，簽約“先看病后付費”服務，并獲得一定的信用額度，在該信用額度內(nèi)，看病產(chǎn)生的醫(yī)療費用中的個人支付部分，可以通過信用額度先行扣除，在就診結(jié)束后48小時內(nèi)通過手機完成在線支付。傳統(tǒng)就醫(yī)方式中，在進行檢查、取藥等環(huán)節(jié)前，通常需要先排隊付費。盡管很多醫(yī)院已經(jīng)有了移動支付、智能自助設(shè)備，但如果患者就診時卡內(nèi)余額不足、現(xiàn)金沒帶夠，仍會遇到諸多不便，而“先看病后付費”或?qū)⑹杞馍鲜鰺n。“先看病后付費”還為患者提供住院免押金等服務?！跋瓤床『蟾顿M”最早在富陽試點。截至2018年底，在富陽試點的“先看病后付費”服務，使用率80%以上，違約率不到十萬分之一。實施以來，富陽各醫(yī)院患者排隊付費時間明顯減少，醫(yī)院收費窗口排隊現(xiàn)象基本消除。計劃到今年6月底，杭州“先看病后付費”的范圍還將擴大至21家區(qū)屬公立醫(yī)院、118家社區(qū)衛(wèi)生服務中心，以及臨安區(qū)、桐廬縣、淳安縣、建德市的17家公立醫(yī)院和77家社區(qū)衛(wèi)生服務中心?！板X江分”是杭州市民卡有限公司通過對用戶信息進行采集、整理、加工和數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析模型計算后形成的評分，是對個人信用的一個評價標準。“錢江分”指標包括身份特質(zhì)、遵紀守法、商業(yè)用信、生活用信、親社會行為等5個維度。凡是在杭州工作或生活且年滿18歲的市民，無論戶籍歸屬，都擁有自己的“錢江分”。個人“錢江分”可通過杭州市民卡App及微信公眾號、杭州辦事服務App、信用杭州App等渠道進行查詢?！跋瓤床『蟾顿M”服務中，門診授信額度和住院授信額度是根據(jù)個人“錢江分”分值來確定的?！跋瓤床『蟾顿M”常見問題解答“先看病后付費”服務怎么辦理？就診者要享受“先看病后付費”服務，需要事先進行簽約?？梢酝ㄟ^“健康杭州”微信公眾號、“杭州健康通”App的“先看病后付費”板塊進行在線簽約。簽約有效期與醫(yī)保參保期限同步。“先看病后付費”出現(xiàn)違約怎么辦？有人擔憂，把付款的主動權(quán)完全交給患者，對醫(yī)院來說無疑承擔了更大的風險，這一就醫(yī)模式走不長。杭州市衛(wèi)建委相關(guān)負責人對此表示，如有超出48小時，無論何種原因（如惡意拖欠、無力償還等）未結(jié)清個人現(xiàn)金應付費用的，都將視作失信行為，取消“先看病后付費”服務資格，并暫?；踞t(yī)療保險協(xié)議機構(gòu)醫(yī)保實時結(jié)算服務，違約的市民在48小時后任意時間還清個人應付費用后，“先看病后付費”服務和醫(yī)保實時結(jié)算服務將在5分鐘內(nèi)自動恢復，但患者會留下信用污點，信用額度也會根據(jù)欠費時間及金額自動下調(diào)。此外，政府也將集合政府、公眾、醫(yī)院三方力量，責任分擔、風險共濟，不會讓醫(yī)院獨自承擔風險?！跋瓤床『蟾顿M”意義何在？“先看病后付費”的價值在于對“社會誠信”的有力推動。用信用機制打底，規(guī)避醫(yī)院的“冷血”行為，約束民眾，提升社會層面的融洽度和信用值。而且，這也是一種社會公共服務，值得全社會努力去維護。1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．從今年4月2日起，杭州部分市屬醫(yī)院推行“先看病后付費”服務。B．隨著市民“錢江分”的逐漸增加，他的門診授信額度和住院授信額度逐漸升高。C．杭州市級醫(yī)保正常參保人員且“錢江分”不低于20分的的市民，可通過“健康杭州”微信公眾號的“先看病后付費”板塊進行在線簽約，享受該服務。D．違約的市民在48小時后任意時間還清個人應付費用后，“先看病后付費”服務和醫(yī)保實時結(jié)算服務將在5分鐘內(nèi)自動恢復，但影響授信額度。2．從（材料一）看，相對于傳統(tǒng)就醫(yī)方式，“先看病后付費”的優(yōu)勢有哪些？請分點歸納。3．（材料三）畫線句中有人對“先看病后付費”的就醫(yī)模式充滿擔憂。對此，你怎么看？請結(jié)合文本說明理由。4．杭州市民張大伯準備到市一醫(yī)院住院治療，看到醫(yī)院宣傳海報上有“先看病后付費”服務，也想試一試，請你結(jié)合文本，從具體操作、注意事項等方面提出建議。7．古詩文默寫直接默寫①________________，其不善者而改之。（《論語》）②云橫秦嶺家何在，_________________。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）③_________________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）④長風破浪會有時，_________________。（李白《行路難》）⑤_________________，誰言天地寬。（夏完淳《別云間》）根據(jù)提示默寫①《望月有感》中，作者以形象生動的比喻，描述手足離散各在一方，孤苦凄惶的句子是_________________，_________________。②人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。文天祥面對死亡，直抒胸臆：“_________________？_________________”，表現(xiàn)了他慷慨赴死的崇高民族氣節(jié)。整段默寫。（選做其一，不寫題目及作者）①《愛蓮說》開頭至“不可褻玩焉?！雹凇督亲印っ苤莩霁C》整首詞。__________________________8．名著閱讀。（1）閱讀陸軍醫(yī)院青年醫(yī)生尼娜·弗拉基米羅夫娜的日記，完成填空。1920年10月8日今天柯察金第一次獨自到花園里去散步。他多次問我，他什么時候可以出院。我告訴他說快了。那兩個姑娘一到接見的日子就來看他。他根本不呻吟，現(xiàn)在終于明白他痛時不呻吟的道理了。我問他為什么不呻吟，他回答說“您讀讀《》就明白了。”在這篇日記中，保爾·柯察金告訴青年醫(yī)生他不呻吟的原因是一部書給了他強大的力量，那本書的名字叫《______》，而影響保爾并且最終引導他走上革命道路的人則是紅軍戰(zhàn)士______。保爾認為“世界上最壯麗的事業(yè)”是______。（2）下列關(guān)于文學名著內(nèi)容的表述錯誤的兩項是（______）（______）A．在《朝花夕拾》里，童年的魯迅是個性格活潑，身心健康的孩子。他拔何首烏、摘覆盆子，想得到神奇的《山海經(jīng)》，充滿好奇心和探索欲，有豐富的想象力；他喜歡小動物，為了隱鼠仇貓，和阿長鬧意見，表現(xiàn)得愛憎分明，充滿同情心；他在平橋村為了看社戲急得要哭，在私塾里畫繡像，都顯得天性自由，活潑好動，有點頑皮。B．飛島國的有錢人家長養(yǎng)著一名“拍手”，因為他們喜歡胡思冥想，以至于神志分散，要靠拍手來提醒。C．《西游記》中唐僧原本是如來佛祖的二徒弟，名喚“金蟬子”，因其輕慢佛法而被佛祖貶去真靈，轉(zhuǎn)生東土，成為凡人，這是八十一難的第一難。D．何濤帶領(lǐng)官兵捉拿三阮，反被打敗活捉，后何濤被割耳放走。晁蓋帶領(lǐng)眾好漢上梁山，王倫忌憚晁蓋的實力，不肯收留，吳用計激林沖火拼王倫。林沖殺死了王倫，晁蓋等人獲得了梁山的控制權(quán)。吳用要林沖坐第一把交椅，林沖推辭不坐讓位給了晁蓋，自己只得做了第三位。E.在《小王子》第七章里寫了小王子很生氣，因為文中的“我”正忙著所謂的正經(jīng)事，小王子說：他認識一位紅臉先生，他從未嗅過一朵花、從未觀賞過一顆星星、從未愛過一個人，只會做算術(shù)中的加法。他整天說自己是正經(jīng)人，可他不是人，是蘑菇。二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。1．“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”“割”歷來被詩家所稱道。請簡要賞析兩個字的妙用。2．詩中是怎樣抒發(fā)詩人的思想感情的？10．閱讀下面兩篇短文，完成后面小題（甲）鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來,孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（乙）越王勾踐棲于會稽之上越王勾踐棲①于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆②弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政?！贝蠓蚍N③進對④曰：“臣聞之，賈人夏則資⑤皮，冬則資⑥，旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士⑦，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠時雨既至必求之。今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”執(zhí)其手而與之謀。（注）①棲：退守。②昆：兄。③種：指文種。④進對：進諫。⑤資：積蓄，準備。⑥（chī):細葛布。⑦爪牙之士：指勇敢的將士。1．請用“/”給文中劃線句子斷句（限斷兩處）。譬如蓑笠時雨既至必求之2．解釋下列句中加點的詞。（1）朝服衣冠（2）皆以美于徐公（3）吾與之共知越國之政（4）乃號令三軍3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（2）茍得聞子大夫之言，何后之有？4．下列句子中，加點詞意思和用法相同的一項是（）A．臣誠知不如徐公美/今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕B．吾妻之美我者，私我也/孤之有孔明，猶魚之有水也C．聞寡人之耳者，受下賞/不求聞達于諸侯D．數(shù)月之后，時時而間進/肉食者謀之，又何間焉5．（甲）文中鄒忌和（乙）文中文種在進諫方式上有著相似之處，二人都是通過_____的方式委婉進行勸諫。文種以商人夏天就要積蓄皮貨，冬天就要積蓄細葛布等“以待乏也”，暗示君王平時就要_____。11．閱讀下面的文章，完成后面小題我們的裁縫店①在城市里，裁縫和裁縫店越來越少了，但在喀吾圖，生活迥然不同。這是游牧地區(qū)人們體格普遍高大寬厚，再加上常年的繁重勞動，很多人身體都有著不冋程度的變形，只有量身定做的衣服才能穿得平展。②我們租的店面實在太小了，十來個平方，中間拉塊布簾子，前半截做生意，后半截睡覺、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來便會特別暖和，很多個那樣的日子，狂風呼嘯，昏夭暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”響個沒完沒了……但我們的房子里卻溫暖和平，鍋里燉的風干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動，墻皮似乎都給香得酥掉了。③我們還養(yǎng)了金魚，每當和顧客討價還價相持不下時，我們就請他們看金魚，這樣的精靈實在是這偏遠荒寒地帶的最不可思議的尤物——清潔的水和凊潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地晃動，透明的尾翼和雙鰭緩緩在水中，張開、收攏，攜著音樂一般……④這樣，等他們回過神來，再談價錢，口氣往往會軟下來許多。⑤當?shù)啬腥藗兒苌龠M屋，最固執(zhí)的是一些老頭兒，偶爾來一次，取了衣服卻死活不愿試穿，即使穿了也死活不肯照鏡子，你開玩笑地拽著他們往鏡子跟前拖，讓他親眼看一看這身衣服多“拍茲”(漂亮)，可越這樣他越害羞，雙手死死捂著臉，快要哭出來似的。⑥女人們就熱鬧多了，三三兩兩，不做衣服也時常過來瞅一瞅，看我們有沒有進新的布料，如果有了中意的一塊布，未來三個月就一邊努力攢錢，一邊再三提醒我們，一定要給她留一塊夠做一條裙子的。⑦庫爾馬罕的兒媳婦也來做裙子了，她的婆婆拎只編織袋跟在后面，量完尺寸我們讓她先付訂金，這個漂亮女人二話不說，從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來——“三只雞嘛，換條裙子，夠不夠?”⑧她訂的是我們最新進的晃著金色碎點的布料，這塊布料一掛出來，村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來做了一條裙子。⑨（A）她說:“不要讓公公知道啊?公公嘛，小氣嘛。給他知道了嘛，要當當(嘮叨、責怪)嘛!”⑩“婆婆知道就沒事了?”?“婆婆嘛，好得很嘛!”她說著攬過旁邊那矮小的老婦人，“叭”地親一口:“裙子做好了嘛，我們兩個嘛，你一天我一天，輪流換著穿嘛!?她的婆婆輕輕嘟囔一句什么，露出長輩才有的笑容。?（B）但是我們要雞干什么?但是我們還是要了。?還有的人自己送布來做，衣服做好后卻湊不夠錢來取，只好掛在我家店里，一有空就來看一看，試穿一下，再嘆著氣脫下來掛回原處。?有個小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著，加工費也就八元錢，可她媽媽始終湊不出來，小姑娘每天放學路過我家店，都會進來捏著新衣服摸了又摸，不厭其煩地給同伴介紹:“這就是我的!”穿襯衣的季節(jié)都快過去了，可它還在我們店里掛著!最后，我們先受不了了。有一天，這孩子再來看望她的衣服時，我們就取下來讓她拿走，小姑娘驚喜得不敢相信。在那兒不知所措地站了好一會兒，才慢吞吞挪出房子，然后轉(zhuǎn)身飛快跑掉。?裁縫的活不算勞累，就是太麻煩。量體、排料、剪裁、鎖邊、配零料、燙粘合襯合縫……做成后，還得開扣眼、釘扣子、縫墊肩、鎖褲邊。淺色衣服還得洗一洗，縫紉機經(jīng)常加油、難免會臟一點，而且烙鐵也沒有電熨斗那么干凈，一不小心，黑黑的煤灰就從氣孔派出來，沾得到處都是?是呀，從我們當裁縫的第一天起，就發(fā)誓一旦有別的出路，死也不會再干這個了。但假如有一天不做裁縫，我們還是得想辦法賺錢過日子，過同樣辛苦的生活可能干什么都一樣的吧??是這樣的，帕孜依拉來做襯衣，我們給她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高興得在鏡子面前轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去地看。但是我立刻發(fā)現(xiàn)袖子那里有一點不平，就殷勤地勸她脫下來，燒好烙鐵，“滋——”地一家伙下去……燙糊一大片……?怎么辦呢?我們商量了半天，把糊的地方裁掉，用同樣的布接了一截子，將袖口做呈小喇叭的樣式敞開，還釘上了漂亮的扣子，最后又給它取了個名字:“馬蹄袖”。?但是后來……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截，跑來要求我們給她們加“馬蹄袖”。?干裁縫真的很辛苦，但那么多事情，一針一線的，不是說拆就能拆得掉，當我再一次把一股線平穩(wěn)準確地穿進一個針孔，總會在一剎那想通很多事情。1．仿照示例，結(jié)合文章內(nèi)容再概括兩個關(guān)于做衣服的具體故事。________________。我們免加工費讓湊不夠錢，又每天看、摸新衣的小姑娘領(lǐng)走花襯衣。________________2．品味第⑥段畫線句，展開合理想象，將“小姑娘”此刻的心理描寫出來。(60字以內(nèi))3．本文的語言充滿生活氣息，請從文中（A）（B）兩處任選一處加以賞析。4．有人認為文章第③④段可以刪去，請結(jié)合上下文說說你的看法和理由。12．閱讀下面文字，完成下列小題。①2019年2月17日下午，故宮將舉辦元宵節(jié)燈會的消息引發(fā)搶票熱潮和持續(xù)關(guān)注：元宵節(jié)當晚的活動預約門票幾乎是“秒光”；在18日零時，再嘗試登錄故宮門票預售系統(tǒng)，甚至已經(jīng)無法打開網(wǎng)站。一場元宵燈會竟能點燃如此巨大的參與熱情，中華傳統(tǒng)文化在當今人們節(jié)假日活動中的吸引力可見一斑。不難發(fā)現(xiàn)，回歸傳統(tǒng)習俗，品味傳統(tǒng)文化，如今已成為許多人過節(jié)時的首選。那究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚？②先要肯定的一方面是，有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活。比如在剛剛過去不久的春節(jié)假期，一些城市家庭通過互聯(lián)網(wǎng)團購,一家老小到郊區(qū)租個現(xiàn)代化設(shè)備一應俱全的小院，大年三十支起大鐵鍋煮年夜飯，還能看春晚，放鞭炮，賞煙花，第二天又可以趕集采風，參觀旅游……這一系列豐富多彩的活動烘托出濃濃的節(jié)日氛圍，更讓傳統(tǒng)文化與當代社會生活新風尚融為了一體。③而另一方面，新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因。今年春節(jié)檔的電影市場上，《流浪地球》最終獲得了票房冠軍，這部影片之所以廣受好評，除了技術(shù)的突破、形式的創(chuàng)新以外，很重要的一個因素在于，電影中出現(xiàn)了許多讓人熟悉的中國元素。特別是影片中對“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解，放在新春佳節(jié)的背景下，充滿了中國式的游子心態(tài)、故土情結(jié)。這些獨具中國特色的理念情感，構(gòu)成了傳統(tǒng)文化的靈魂，從遠古代代相傳延續(xù)至今，始終陪伴在人們身邊，一旦遇到合適的時機，便會爆發(fā)出驚人的號召力，重新喚起人們的熱情。④曾經(jīng)有一段時間，有些人認為我們傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍越來越淡，傳統(tǒng)文化遭到冷遇了。其實問題癥結(jié)在于，公共文化生活和文化產(chǎn)業(yè)鏈中的供給方未能充分回應老百姓在更高水平、更高層次上的文化需求。這次故宮元宵節(jié)燈會引爆互聯(lián)網(wǎng)，很大程度上就得益于相關(guān)部門瞄準了人們的真實需求，為人們提供了更高質(zhì)量的文化產(chǎn)品及服務，順勢推動了傳統(tǒng)文化的普及。我們還驚喜地看到，春節(jié)假期前后，許多博物館、圖書館回應學生和家長的需求，為孩子們提供了書法、年畫、戲曲、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)的展覽，同時還設(shè)計了寫福字、畫門神、勾臉譜、做花燈等趣味體驗活動，這些創(chuàng)意與服務使老百姓在享受文化大餐的同時，自然而然地和傳統(tǒng)文化拉近了距離。可見，只要供給方回應好百姓的文化需求，傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會水到渠成。⑤元宵佳節(jié)之際，在浙江杭州清波街道，“尋夢宋都”元宵游園會正在舉行。孩子們在廟會上猜燈謎，拔河，踩高蹺，畫糖畫，滾鐵環(huán)……玩得不亦樂乎；他們身邊的大人們臉上洋溢著愉悅安詳?shù)男θ?。在歡樂的節(jié)日氛圍里，有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務，使中華傳統(tǒng)文化融入了現(xiàn)代人的①，激發(fā)出了人們內(nèi)心深處那份古已有之的②——誰會不喜歡這樣一場傳統(tǒng)文化的時尚盛宴呢？1．結(jié)合全文看，第⑤段橫線處應填入的詞語是①___和②___。2．閱讀全文，判斷下列說法，不正確的一項是（）A．第①段用故宮元宵節(jié)燈會門票被熱搶的事例引出了文章想要論述的問題——究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚。B．第②段重點論述的是“有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活”。C．第③段引用“流浪”與“回家”的理念證明了這段所要論述的觀點：傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈之中。D．第④段先由有些人的看法引出對傳統(tǒng)文化遭冷遇問題癥結(jié)的議論，再舉兩例并做分析，最后點明“只要供給方回應好百姓的文化需求，傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會水到渠成”。3．故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“神駿水果叉”（左圖）的設(shè)計靈感來源于《乾隆皇帝大閱圖軸》（右圖），這是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中“活起來”的又一范例。請結(jié)合文章內(nèi)容和這個事例，談談怎樣讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。神駿水果叉《乾隆皇帝大閱圖軸》13．現(xiàn)代文閱讀林清玄:心美一切皆美（人物掃描）林清玄,著名作家、散文家,筆名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等,1953年出生于省高雄旗山,畢業(yè)于中國世界新聞?？茖W校。他17歲開始發(fā)表作品,20歲出版第一本書之后一發(fā)不可收,走上了文學之路,30歲前就已經(jīng)得遍了所有文學大獎,是獲得各類文學獎最多的一位。作品有報告文學、文藝評論、劇本等,最有成就的是散文創(chuàng)作,被譽為“當代散文八大家”之一。（作者訪談）記者：您30歲之前得遍了所有的文學大獎,直到不再參賽，此外，您還是最高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？林清玄：我很喜歡一句古詩：書到今生讀已遲。就是說，這輩子你要讀書已經(jīng)來不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅持，每天寫一點，一個月以后回頭看，會覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經(jīng)歷對您今后的成長有何影響？林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應。從出生到現(xiàn)在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來。因為小時候在大山中長大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實現(xiàn)，所以慢慢久了，你對欲望就不會太敏感。記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。林清玄：的確，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章。我小時候的成長不可能像一般人所說的，學富五車，而是一門深入。我記得小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學三年級以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。記者：在經(jīng)歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對傳統(tǒng)價值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？林清玄：其實這是一個向欲望傾斜的時代，全世界都是這個樣子，有時候你看報紙會看到一個愛瑪仕的包賣到100萬人民幣，荒唐！但大家已經(jīng)習慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個錢，那是因為你已經(jīng)迷失了對事物的真實判斷。人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間，一邊是一個人加一個山谷的“谷”，一邊是一個人加一個山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個平正的人。當然，要想不被欲望捆綁，就應該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界，比如文學。記者：對于生在這個時代有著多種價值可供選擇的青年來說，文學在他們生活中應該是一個怎樣的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實在青年的成長中，文學也是他們最好的化妝。因為如果有內(nèi)涵，你會覺得什么事情都美。我有兩句話，“心美一切皆美，情深萬象皆深”，你的心靈美麗了，你看到的世間一切都美；如果你的情感深厚，你會覺得世間萬物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好，你的心就要美，你的情就要深，文學正好是容易進入的途徑。（文章呈現(xiàn)）木魚餛飩林清玄⑴深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風趣依舊，雖然抵不過歲月風霜而有一點佝僂了。⑵四年多以前,我客居在臨沂街,夜里時常工作到很晚。每天凌晨一點半左右,一陣清越的木魚聲,總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時,天天都在凌晨的時間敲響,即使在風雨來時也不間斷。剛開始的時候,木魚聲帶給我一種神秘的感覺,往往令我停止工作,出神地望著窗外的長空,心里不斷地想著:這深夜的木魚聲,到底是誰敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經(jīng)嗎?在民間,過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶,每日黎明將曉,他們就穿著袈裟、草鞋,在街巷里穿梭,手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低沉雄長的聲音,一來叫人省睡,珍惜光陰；二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經(jīng)念佛,以求精神的凈化；三來僧侶借木魚報曉來布施化緣,得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情,是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。⑶冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的金剛經(jīng)，讀到最后“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，格外使人覺得昊天無極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。⑷那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。⑸一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了木魚的敲奏，他的回答竟是十分簡單，他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，他們就會跑出來買餛飩了?！蔽也唤麊∪?，原來木魚在他，就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑹老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩呢。”我于是丟棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不下于他手中敲的木魚。⑺后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為餛飩的訊號有他獨特的匠心。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣粽子的人大聲叫嚷，是他覺得有失尊嚴而有所不為的，最后他選擇了木魚——讓清醒者可以聽到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢。⑻我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才失去聯(lián)系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。⑼老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經(jīng)成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲傳遞的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛飩的人來說，都是生活里的一部分。⑽那一天遇到老人，他還是一襲布衣、還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經(jīng)完全忘記我了，我想，歲月在他只是云淡風清的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩推走小小的攤車消失在巷子的轉(zhuǎn)角，一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著遲睡者的心靈。⑾木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。（選自《讀者》，有改動）（網(wǎng)友評論）林清玄的散文平直樸實,清新易讀,引人思考,有正能量。從書中讀到的信息可以看出,他是一個典型的中國舊式文人,國學底子厚重,字里行間詩詞掌故、禪宗智慧、機鋒接引,信手拈來。他熱愛傳統(tǒng)國學,漢語言文學之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。他的寫作套式并不新穎,基本上都是以小見大,或類似于比興手法,即由此物到彼物,逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄,多如花鳥蟲魚、吃喝品茗、民間雜藝、修佛類,繞來轉(zhuǎn)去即成人生頓悟,機杼自見。文風太過清麗、矯情,個別地方顯得圓滑、世故、牽強,然而,哪怕世上最知名的寫手,寫出的不一定篇篇可讀。挑可看的看。畢竟生命很寶貴?！蹙W(wǎng)友評論(2017年9月4日)林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨特的視角關(guān)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。林清玄正是用他獨特而真實的筆觸和眼光來寫這些普通的小人物,呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情,從而引領(lǐng)讀者感悟人間最真最淳最美的人情,享受人間醇美真情帶來的溫暖?！鹞木W(wǎng)網(wǎng)友評論(2017年6月12日)1．細讀（作者訪談）,說說林清玄取得成功的主要因素有哪些,請簡要概括。2．下列對（作者訪談）有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁検?)A．林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩,意在說明天賦的重要性,此生再如何努力讀書都不會有大的效果。B．林清玄認為,要達到俗與仙的平衡,需要心靈的寄托,因此文學是必不可少的。C．林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個人心美了,他就可以用一種積極樂觀的心態(tài)去看待一切,因此一切都會美起來。D．林清玄引用張潮的話,說“文章是案頭之山水,山水是地上之文章",很形象地說出了他的成長環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系,也說出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。3．結(jié)合語境,品味下列語句。(1)木魚在他,在吃餛飩的人來說,都已成為生活里的一部分。(聯(lián)系上下文,說說你對這句話的理解。)(2)我離開的時候這樣想著,有時讀個讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。(為什么說讀不讀經(jīng)是無關(guān)緊要的事?)4．（網(wǎng)友評論）中提到“以小見大”是林清玄散文表達上的一大特點,請結(jié)合下面知識卡片中的相關(guān)知識,從文中舉出一例加以簡析。知識卡片以小見大指從小的可以看出大的,指通過小事可以看出大節(jié),或通過一小部分看出整體。在寫作中指對形象進行強調(diào)、取舍、濃縮,以獨到的想象抓住一點或一個局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達主題思想。5．（作者訪談）中林清玄曾說過:“所有美的感受都要穿過心靈,就好像海岸溪邊的卵石,一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去,只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了。"結(jié)合《木魚餛飩》一文內(nèi)容說說你對這句話的理解。6．探究標題“木魚餛飩”的好處。三、語言表述14．閱讀下面的文字，完成下面小題。這條信息真的駭人聽聞嗎？①九成以上未成年人使用互聯(lián)網(wǎng)，超六成10歲以前“觸網(wǎng)”，約1億未成年人使用手機上網(wǎng)……②在現(xiàn)代人被各種電子屏幕包圍而成“屏奴”的當下，這組調(diào)查數(shù)據(jù)凸顯了我國“屏奴”群體日益低齡化。在網(wǎng)絡(luò)世界，很多父母眼里還形同陌路的“摩爾莊園”，卻在眾多孩子心里扎下了根。③在“莊園”里，小朋友們有著忙不完的活兒：買新衣服、布置居室、贍養(yǎng)寵物、播種蔬菜、打工掙錢，④這不僅消費了大量的時間和精力，還可能會誤入歧途。1．文段中加點的詞語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．駭人聽聞 B．形同陌路 C．贍養(yǎng) D．消費2．文段中畫線的標點，使用有誤的一項是（）A．① B．② C．③ D．④3．文段中畫波浪線的句子是一個病句，請加以修改。四、寫作15．閱讀材料，按要求寫作。有人說，生活是一次次的相遇，是一場場的別離。其實在成長的路上，總有些東西一直陪伴著你，支撐著你，給你啟迪，給你鼓勵；也許是一句貼心的話語，一個理解的眼神；也許是一束溫暖的陽光，一棵無名的小草……請以“________一直都在”為題，寫一篇文章。要求：①文體自選，詩歌除外，不少于600字；②文中不能出現(xiàn)真實的人名、校名、地名；③卷面整潔，字跡清楚。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

試題分析：A.語意表達與真實要表達的意思相悖，可去掉“杜絕”。B.語序不當，把“介紹有關(guān)情況”改為“的有關(guān)情況進行介紹”。C.前后矛盾，去掉“左右”。D.正確。故答案為D。2、B【解析】

本題考查學生對字音、字形的掌握情況。關(guān)于字音，要求學生平時的學習中注意字音的識記和積累，特別是多音字。關(guān)于字形，要求學生平時的學習中注意字形的識記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累，也要聯(lián)系整個詞語的意思。ACD三項正確。B項修改為：羸弱（léi）、眼花繚亂。3、B【解析】

本題考查成語辨析，需要知道成語的意思以及該成語是否符合語境。A項錯誤，責無旁貸的意思是自己的責任不能推卸給別人，多用于指自己應當做的不可推卸的事。絕不能與責無旁貸相矛盾；B項正確；C項錯誤，惟妙惟肖的意思是形容描寫或模仿得非常逼真，不適用于傳播小道消息；水落石出的意思是指潮水退下去，水底的石頭就露出來。原指一種自然景象，后多比喻事情終于真相大白，不適用于將問題弄清楚。故選B。4、D【解析】

試題分析：《聊齋志異》簡稱《聊齋》，是中國清朝著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。我國第一部文言短篇小說集是劉義慶的《世說新語》；蒲松齡是清代人，不是明代的。據(jù)此，答案為D。5、B【解析】

A搭配不當，改為：之所以普及傳銷的知識，主要是因為朋友圈營銷基地基本上可以滿足以上的各種傳銷特性。C成分殘缺，改為：打造更加廉潔高效的政務環(huán)境。D搭配不當，改為：目前市面上的涼茶主要成分大都含有菊花、金銀花、夏枯草、甘草等中草藥。6、1．B2．第一，省時，可以節(jié)約排隊等候以及就診時間；第二，解決了因為就醫(yī)忘帶錢或資金不足的煩惱；第三，為住院患者提供免押金服務。3．這種擔憂有一定道理，但是不會從根本上影響“先看病后就醫(yī)”就醫(yī)模式的正常運行。因為社會中依然存在誠信問題，可能會出現(xiàn)病人惡意欠費行為，也有低收入群體無力歸還高額醫(yī)療費用，會增加醫(yī)院的壓力。但是，不用擔心這一就醫(yī)模式走不長。第一，失信者會對失信行為付出極大的代價，不僅會取消“先看病后付費”服務資格，而且會暫停基本醫(yī)療保險協(xié)議機構(gòu)醫(yī)保實時結(jié)算服務，留下信用污點，信用額度也會自動下調(diào)。第二，從個人角度來說，人們重視信用，違約率低。例如在富陽試點時，違約率僅萬分之一。第三，從政府角度來說，政府將通過配套措施，實現(xiàn)政府、公眾、醫(yī)院的責任分擔、風險共濟，不會讓醫(yī)院獨自承擔風險。4．具體操作：第一，從杭州市民卡App及微信公眾號、杭州辦事服務App、信用杭州App等任一渠道中查詢張大伯的“錢江分”，了解他的住院授信額度。第二，如果符合條件，通過“健康杭州”微信公眾號或“杭州健康通”App的“先看病后付費”板塊在線簽約后，便可享受該服務。注意事項：張大伯出院后在48小時內(nèi)還清個人應付費用，否則會被視為失信行為并影響信用額度?！窘馕觥?．B對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確。從材料二的圖表分析，隨著市民“錢江分”的逐漸增加，他的門診授信額度逐漸升高（由0至5000元），住院授信額度沒變（維持在15000元）。2．帶著題目，通讀【材料一】，把握大意。對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言?？焖贋g覽全文，驗證答案。如“富陽各醫(yī)院患者排隊付費時間明顯減少，醫(yī)院收費窗口排隊現(xiàn)象基本消除”是說省時，可以節(jié)約排隊等候以及就診時間。“但如果患者就診時卡內(nèi)余額不足、現(xiàn)金沒帶夠，仍會遇到諸多不便，而‘先看病后付費’或?qū)⑹杞馍鲜鰺n”是說解決了因為就醫(yī)忘帶錢或資金不足的煩惱。同時再直接提取“‘先看病后付費’還為患者提供住院免押金等服務”作為答案。3．要求對“先看病后付費”的做法提出自己的看法?？疾閷Σ牧系膫€性化解讀。在解讀時要能從文中與材料中提取關(guān)鍵性的信息來支撐自己的觀點。用自己的生活實際和社會實踐來闡明觀點。觀點要明確，理由要有根有據(jù)，真實可靠?？筛鶕?jù)原文中的觀點和材料二和材料三的內(nèi)容談依據(jù)。要一分為二地分析。觀點一般是擔憂有一定道理，但是不會從根本上影響“先看病后就醫(yī)”就醫(yī)模式的正常運行。首先要指出可能會出現(xiàn)病人惡意欠費與無力歸還高額醫(yī)療費用的行為。但是，這一就醫(yī)模式有一定前景?？蓮氖耪邥玫綉土P、絕大多數(shù)的人們違約率低、政府將通過配套措施不讓醫(yī)院獨自承擔風險等角度談依據(jù)。4．考查學生的知識遷移能力。首先要讀懂材料，運用材料所講的相關(guān)知識，從具體操作、注意事項等方面來給張大伯提建議。告知張大伯如何才能得到“先看病后付費”的服務。如具體操作：先要通過App及微信公眾號了解住院授信額度，然后在線簽約。注意事項：出院后在48小時內(nèi)還清個人應付費用。7、⑴擇其善者而從之。⑵雪擁藍關(guān)馬不前⑶會當凌絕頂⑷直掛云帆濟滄海⑸無限山河淚吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬人生自古誰無死留取丹心照汗青⑴水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。⑵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！窘馕觥勘绢}考查學生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！傲琛薄敖^”“雁”“蓬”“汗”“鬢”都是易錯字，注意和形似字、多音字的辨析。8、（1）牛虻朱赫來為人類的解放事業(yè)（2）AD【解析】

此題考查的是名著的知識積累。（1）選段出自《鋼鐵是怎樣煉成的》，這是是蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。講述保爾?柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅強不屈創(chuàng)作小說,成為一塊堅強鋼鐵(是指他的精神)的故事。文中給了他強大的力量，那本書是《牛忙》，保爾是在朱赫來的影響和引導下走上革命道路的，認為“世界上最壯麗的事業(yè)”是為人類的解放而斗爭。據(jù)此理解作答。（2）此題考查的是對名著內(nèi)容的理解。A：“在平橋村為了看社戲急得要哭”不是出自《朝花夕拾》，而是《吶喊》。E：應該是“他簡直不象是個人”，而不是“他不是人”。故選A和E。二、閱讀9、1．“鐘”是擬人手法，寫出了泰山神奇秀麗的景色；“割”用在這里，是以“昏曉分割”來襯托山勢的高峻奇險。2．作者由登泰山所看到的雄偉高大的山勢，通過“會當凌絕頂，一覽眾山小”寫登岳的愿望，抒發(fā)出詩人不怕困難，敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。【解析】1．此題考查的是對詩句的賞析?！霸旎娚裥?，陰陽割昏曉”中一個“鐘”字把天地萬物一下寫活了，整個大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。山前向日的一面為“陽”，山后背日的一面為“陰”（山南水北為“陽”，山北水南為陰），由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉”。這本是十分正常的自然現(xiàn)象，可詩人妙筆生花，用一個“割”字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對詩歌感情的理解。這首詩是杜甫青年時代的作品，充滿了詩人青年時代的浪漫與激情。全詩沒有一個“望”字，卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆，由遠望到近望，再到凝望，最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。據(jù)此理解作答。譯文：巍峨的泰山，到底如何雄偉?走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。神奇自然會聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。10、1．譬如蓑笠/時雨既至/必求之2．服：穿戴以：認為知：管理乃：于是，就3．（1）所有的大臣、官吏、老百姓能夠當面指責我的過錯的人，可得上等獎賞。（2）如果能夠聽到您的這番話，又有什么遲的呢？4．B5．以事設(shè)喻（類比或設(shè)喻說理）招攬和培養(yǎng)謀士和勇士【解析】

1．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題根據(jù)句意來句讀。句意是：就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下起來了，一定要到處去找蓑笠。據(jù)此，答案為：譬如蓑笠/時雨既至/必求之。點睛：文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應作停頓。⑧根據(jù)句子表達的意思來句讀。2．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“服”是名詞用如動詞，“穿戴”的意思；“以”是“認為”的意思；“知”是動詞“管理”。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“刺（指責，議論）、過（過錯，過失）、受（給予，付予）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“茍（如果）、后（遲）之（賓語前置標志）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。點睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。4．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A項中“誠”分別為“確實，實在”和“果真”；B項中的“之”都是“用在主謂之間，取消句子獨立性，不譯”；C項中的“聞”分別是“使……聽到”和“聞名，傳揚”；D項中的“間”分別是“間或，偶爾”和“參與”的意思。據(jù)此，答案為B。5．試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括?！炯住课膶戉u忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫?！疽摇课膶懳姆N用生活中的瑣事和“下雨找蓑笠”，類比設(shè)喻來向越王進諫。據(jù)此，第一空可填寫“以事設(shè)喻”“類比設(shè)喻”等作答。根據(jù)乙文的內(nèi)容，從“夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也”可知：文種以商人夏天就要積蓄皮貨，冬天就要積蓄細葛布等“以待乏也”，暗示君王平時就要招攬和培養(yǎng)“謀臣與爪牙之士”。據(jù)此理解填寫作答。參考譯文：【甲】鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美麗，于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？”妾說：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道：“我和徐公相比，誰更美麗？”客人說：“徐公不如您美麗啊。”又過了一天，徐公前來拜訪，（鄒忌）仔細地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺得遠遠比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說：“我的妻子認為我美，是偏愛我；我的小妾認為我美，是懼怕我；客人認為我美，是想要有求于我。”于是鄒忌上朝拜見齊威王。說：“我確實知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪肌⒐倮?、百姓，能夠當面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞?！闭顒傄幌逻_，所有大臣都來進言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個月以后，有時偶爾還有人進諫。一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。【乙】越王勾踐退守到會稽山上，向三軍下令說："凡是我父輩兄弟和同姓弟兄，只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國的，我將和他共同管理越國的政事。"大夫文種進見回答說："我聽說，商人夏天的時候就準備皮貨，冬天的時候就準備細葛布。天旱的時候就準備船，有大水的時候就準備車輛，就是打算在缺少這些東西的時候派上用場。即使沒有被四鄰侵擾的時候，然而謀臣與武士，不可不選拔出來供養(yǎng)他們。就像蓑笠一樣，雨已經(jīng)下來了，肯定要到處找?，F(xiàn)在君王您已經(jīng)退守到會稽山上了，然后才尋求出謀劃策的大臣，恐怕太遲了吧?"勾踐說："如果能夠讓我聽聽您的高見，又有什么晚的呢?"于是就拉著文種的手，跟他在一起商量。終于使文種去吳國議和。11、1．我們同意讓庫爾馬罕的兒媳婦用三只雞換做一條裙子。我們把帕孜依拉的新襯衣燙糊，急中生智做成“馬蹄袖”，反成村里流行款。2．示例:真的可以拿走嗎，可是媽媽還沒湊夠加工費呢，這里的裁縫太好了，我終于可以穿上我的花襯衣了。3．①使用方言詞富有生活氣息；多處使用口語化的“嘛”，親切自然；表現(xiàn)了庫爾馬罕的媳婦率真、不做作的個性特點。②語言輕松活潑(生動風趣)；寫出了作者對“年輕媳婦用三只雞來換裙子”行為由不解到欣然接受的過程；表現(xiàn)了“我們”的質(zhì)樸、良的仁心。4．示例一:可以刪去。從內(nèi)容上看，這部分寫與顧客討價還價，與文章主題聯(lián)系不大；從結(jié)構(gòu)上看，刪去“養(yǎng)金魚”的情節(jié)后，并不影響文意的順暢表達示例二:不可刪去。養(yǎng)著精靈般的金魚，更能突出裁縫店的溫暖、和平、馨香、清潔、美艷，進而烘托出“我們”的美好心靈?！窘馕觥?．試題分析：考查對文章內(nèi)容的概括。解題時，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動，采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細節(jié)，語言要簡潔通順。文章圍繞著“做衣服”先后敘寫了：我們同意讓庫爾馬罕的兒媳婦用三只雞換做一條裙子；我們免除了加工費，讓湊不夠錢每天都看、摸新衣的小姑娘拿走喜歡的花襯衣；我們把帕孜依拉的新襯衣燙糊后，把糊的地方做成“馬蹄袖”，反成村里流行款。據(jù)此概括作答。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和揣摩人物的心理活動。人物的外在表現(xiàn)是內(nèi)心活動和情感的反映。本題作答時要在感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語境來分析揣摩人物的內(nèi)心活動和情感。文章第6段“在那兒不知所措地站了好一會兒，才慢吞吞挪出房子，然后轉(zhuǎn)身飛快跑掉”寫的是我們免除了加工費，讓湊不夠錢每天都看、摸新衣的小姑娘拿走喜歡的花襯衣時表現(xiàn)，從“不知所措地站了好一會兒”寫出了小姑娘感到吃驚和懷疑，“慢吞吞挪出房子”表明自己還不能完全相信；“轉(zhuǎn)身飛快跑掉”寫出了自己的得到新衣后的興奮。據(jù)此理解，擬寫小姑娘的心理活動即可。答案是多元的，符合情境即可。3．試題分析：體會重要語句的含意，品味語言表達藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結(jié)合具體語境進行分析，最后寫出表達效果。【A】語句“她說:‘不要讓公公知道啊?公公嘛，小氣嘛。給他知道了嘛，要當當(嘮叨、責怪)嘛!’”運用語言描寫，使用地方方言，使描寫更有生活氣息；多處使用口語化的“嘛”，親切自然；具體傳神地寫出了庫爾馬罕的媳婦率真、不做作的性格特點?！綛】語句“但是我們要雞干什么?但是我們還是要了”運用自嘲的口吻，語言生動風趣、輕松活潑，寫出我們由不理解年輕媳婦用三只雞來換裙子的行為到欣然接受的過程，表現(xiàn)了我們的質(zhì)樸和善良的特點。4．試題分析：考查文章的句段與主旨之間的關(guān)系。文章中的語段能否刪除，要根據(jù)文章的材料和主旨之間的關(guān)系來分析。一般來說，不能刪除，但不是全部，要結(jié)合主旨作綜合地分析。文章3、4段主要敘寫了“與顧客討價還價”和“養(yǎng)金魚”的內(nèi)容。文章表達的主旨是對游牧地區(qū)人們的美好品質(zhì)的謳歌。據(jù)此，本題就可以創(chuàng)意性的表達，可采用“觀點+理由”的方式作答。答案不唯一，言之成理即可。12、1．示例：①時尚生活②理念情感2．C3．示例：水果叉是現(xiàn)代人的日常生活用品，《乾隆皇帝大閱圖軸》具有傳統(tǒng)文化之美，用它激發(fā)靈感，設(shè)計出“神駿水果叉”，表現(xiàn)出“有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務”，回應好了百姓的文化需求，這樣做就可以讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和概括。依據(jù)“那究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚？先要肯定的一方面是，有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活”可知，文章第5段的①空可用“時尚生活”來填寫作答。依據(jù)“而另一方面，新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”可知，文章第5段的②空可用“理念情感”來填寫作答。2．試題分析：考查對文章論證方法的作用。文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點。因而在解答論證方法作用的時候，要緊扣文章的論點或分論點。第③段引用《流浪地球》中“流浪”與“回家”的理念，目的是論證了“新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”這一觀點。不是“傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈之中”。故答案為C。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。題目是根據(jù)圖片內(nèi)容分析“傳統(tǒng)文化是怎樣融入現(xiàn)代人的日常生活的”。右圖《乾隆皇帝大閱圖軸》展現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化之美；左圖“神駿水果叉”是在《乾隆皇帝大閱圖軸》的基礎(chǔ)上設(shè)計出來的，這一作品既有傳統(tǒng)文化之美，又有現(xiàn)代生活的實用價值。體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。據(jù)此理解作答。13、1．從小就對文字有非常深刻和敏銳的感受；熱愛讀書,手不釋卷,一門深人,堅持積累；小時候苦難經(jīng)歷的磨煉,使他能夠適應各種環(huán)境；生活的大書使他獲得了豐厚的人生閱歷,成為他創(chuàng)作的源泉；不被欲望捆綁,心靈充實。2．D3．(1)木魚對老人來說是一種勞苦生活的工具,一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說,除了是“吃飯鐘”外,它清越的木魚聲,也是一位深夜寂寞中的良伴,可以溫暖遲睡者的心靈,使他們感受到生活的美好。(2)“讀經(jīng)”是為了凈化心靈,“無關(guān)緊要”是因為作者從老人那里感受到了人情美、生活美,老人的木魚餛飩同樣凈化了人的心靈。4．林清玄的散文多取材身邊的小人物,有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等,用他獨特的視角關(guān)注這些小人物,從他們身上發(fā)掘人間的真善美。本文通過寫一個平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界,發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美,引發(fā)了作者對于生命和人生的哲理性思考。如“他說因為他的生意在深夜,又不至于打斷熟睡者的美夢”,通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號,既為讓清醒者聽到叫喚,又能防止打斷熟睡者的美夢,小小的舉動表現(xiàn)老人的細致周到,讓人發(fā)現(xiàn)生活中的人性之美。5．真正的美具有淳樸、本真、自然的特點,感受美要用心體會平凡的生活美、人情美。老人生活在社會底層,幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生,不愿有失人格尊嚴地大聲叫嚷,于是選擇了木魚,以便“既讓清醒者可以聽到他的叫喚,又不至于打斷熟睡者的美夢”,他過著平淡樸實而又保持自己尊嚴的生活,顯示著大美。作者透過現(xiàn)實生活,感悟到了老人平凡的生活美、人情美,領(lǐng)悟到了人生真諦,明白了感受生活中真正的美同樣可以凈化人的靈魂的道理。6．“木魚”本是佛門中的用物,神秘而超凡脫俗,“餛飩”是生活,“木魚餛飩”將表面上兩個毫不相干的事物放在一起,反映賣餛飩老人的特別之處,引起讀者的閱讀興趣。木魚是全文的線索。圍繞這條線索,寫了作者對木魚聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識、熟識后的感動以及喬遷后對老人的懷念。借物抒情,借清越的木魚聲讓“我”的心靈得到凈化,讓“我”發(fā)現(xiàn)生活中的美好,表達了作者對老人真誠、樸實、有尊嚴、為他人著想的美好品質(zhì)的贊美?！窘馕觥?．考查對文章主要內(nèi)容的理解。通讀全文后，根據(jù)題目要求進行概括性提取。“除了眾人以為的文思泉涌”“從出生到現(xiàn)在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來?！薄靶r候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看?！薄懊刻煳乙е槐緯?，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺?！薄皯撚凶约盒撵`的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界”，概括為：文思泉涌，對文字有非常深刻和敏銳的感受；小時候苦難經(jīng)歷的磨煉；勤奮讀書，堅持積累；對欲望不敏感。2．A項中作者意在說明學無止境，讀多少書都是不夠