四川省營山縣2024屆十校聯(lián)考最后語文試題含解析

四川省營山縣2024屆十校聯(lián)考最后語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1．填入下面橫線上的句子，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是當(dāng)然，真正為學(xué)生減負(fù)，還需要整個(gè)社會(huì)教育價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變、教育科學(xué)精神認(rèn)識的提高。①這樣的競爭，必然有輸有贏，可能還會(huì)有人體力透支，跑不下去。②但其實(shí)，孩子培養(yǎng)得怎么樣，要看拿什么樣的尺子去衡量。③讓每個(gè)孩子的稟賦、才能、愛好都能被發(fā)現(xiàn)，讓每個(gè)孩子都能夠按照適合自己的節(jié)奏成長，才能讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)的成就和成長的快樂。④當(dāng)所有人都要求孩子必須跑步前進(jìn)的時(shí)候，教育就不再是“一朵云推動(dòng)另一朵云”的心靈喚醒，而完全成了一場你追我趕的競爭。⑤每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，都有自己的特長。⑥如果只以誰分?jǐn)?shù)高來貼標(biāo)簽，就難免泯滅了一些孩子身上的閃光點(diǎn)。A．④①②⑤⑥③ B．⑤⑥②③④① C．④①⑥③⑤② D．⑥③②④①⑤2．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不同的一項(xiàng)是A．雪茄/番茄屏障/屏氣凝神大大落落/丟三落四B．炮烙/脈絡(luò)豆莢/夾道歡迎趣味盎然/蠱惑人心C．撒網(wǎng)/播撒勒索/懸崖勒馬嶄露頭角/原形畢露D．骸骨/駭然傴僂/衣衫襤褸任勞任怨/色厲內(nèi)荏3．下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()A．瘦削(xiāo)妖嬈自慚形穢(huì)斷章取意B．駕馭(yù)濡養(yǎng)間不容發(fā)(jiān)血雨腥風(fēng)C．渲染(xuān)詭譎如火如荼(tú)不屑置辨D．筵席(yàn)寂廖味同嚼蠟(jiáo)銅墻鐵壁4．下列各句中，加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．成都文殊坊，一個(gè)喝茶休閑的好去處，每逢節(jié)假日，各種小商品琳瑯滿目，參差不齊，著實(shí)是一道亮麗的風(fēng)景。B．坐落在成都平原西部岷江之上的都江堰是由秦國蜀郡太守李冰父子率眾于公元前256年左右修建的，其設(shè)計(jì)自出心裁。C．成都人文薈萃、名勝云集，地域文化豐厚，吸引了國內(nèi)外各界人士前去旅游觀光，是一個(gè)名副其實(shí)的旅游勝地。D．成都地域色彩文化是成都地域顯性的自然人文景觀色彩和隱性的地域色彩文化基本精神的有機(jī)結(jié)合,兩者相輔相成。5．下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．熱忱（chén）驪歌（lí）肆虐（sì）針砭時(shí)弊（biān）B．渲染（xuān）藐視（miǎo）旖旎（yǐ）參差不齊（cī）C．重荷（hè）翹首（qiào）蒞臨（lì）咄咄逼人（duō）D．矜持（jīn）偌大（ruò）崢嶸（zhēnɡ）束手無策（sù）6．綜合實(shí)踐“誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信是為人之道，是立身處事之本。學(xué)校準(zhǔn)備進(jìn)行以“誠信”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。為響應(yīng)學(xué)校的號召，班上準(zhǔn)備辦以“誠信”為主題的黑板報(bào)，請你設(shè)計(jì)兩個(gè)欄目。①_____②_____在以“誠信”為主題的班會(huì)上，同學(xué)們有的講誠信小故事，有的進(jìn)行了誠信詩歌朗誦，有的推薦誠信名言………你作為主持人，請為這次班會(huì)活動(dòng)設(shè)計(jì)一個(gè)結(jié)束語。_____________________7．默寫曲徑通幽處，______________________。（常建《題破山寺后禪院》）________________，曾益其所不能。（孟子《生于憂患，死于安樂》）關(guān)河夢斷何處，_____________________。（陸游《訴衷情》）________________，虎嘯猿啼。（范仲淹《岳陽樓記》）草枯鷹眼疾，______________________。（王維《觀獵》）8．秦懷參加學(xué)校戲劇節(jié)活動(dòng)，準(zhǔn)備排練話劇《簡·愛》。他想從下面兩種不同版本的《簡·愛》中選擇其一作為底本。以下是小說節(jié)選，從人物特點(diǎn)的角度，你會(huì)向秦懷推薦哪個(gè)版本？A．他拉著我進(jìn)了餐室，用銳利的目光從頭到腳把我打量了一番，宣布我“美得像朵百合花，不僅是他生活的驕傲，也是他眼睛向往的對象”。接著就對我說只給我十分鐘的時(shí)間用早餐。B．他帶我進(jìn)了餐室，急切地把我從頭到腳打量了一遍，聲稱我“像百合花那么美麗，不僅是他生活中的驕傲，而且讓他大飽眼?！薄Ｗ詈笏嬖V我，只給我十分鐘吃早飯。1．推薦（______），_______________________________________________。2．秦懷邀你一起編寫劇本，請根據(jù)上面的小說節(jié)選內(nèi)容，在橫線上填寫出合適的舞臺提示與對白。羅切斯特：（穿著禮服，激動(dòng)地喊）簡！簡！簡·愛：（穿著婚紗，出場）我來了！羅切斯特：（__________________）____________________________________！簡·愛：（害羞，低頭）謝謝。3．為了有更好的宣傳效果，秦懷設(shè)計(jì)出了一張海報(bào)，你大為贊嘆。說說這張海報(bào)好在哪里。二、閱讀9．閱讀《己亥雜詩·其五》，完成后面小題。己亥雜詩·其五龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。1．下列各項(xiàng)中，對本詩賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．詩的第一，二句真實(shí)的反映了詩人當(dāng)日復(fù)雜的心境：離別的愁緒和回歸的喜悅相互交織。B．詩的第三，四句從落花到春泥展開聯(lián)想，將詩人的時(shí)代使命感移情落花，從而把離愁升華為高尚的獻(xiàn)身精神。C．詩中用冷色調(diào)的“白日斜”烘托離愁，用“落紅”一句作為感情的轉(zhuǎn)折，使整首詩從離愁中解脫出來。D．這首詩寫作者辭官離京，壯志未酬卻無比豁達(dá)的胸襟，表達(dá)了詩人憂國憂民的愛國思想。2．“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”用形象的比喻表明了作者怎樣的心志？10．閱讀下面的文言文，回答后面的問題。①是碑①舊在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年地震碑毀片石無存。海內(nèi)所傳，惟有兩本，一為商丘宋氏漫堂②所藏，一為華陰王氏無異所藏。然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本③之先后。近阮云臺宮保又得一本，云是寧波天一閣藏本，亦有缺字，是又在王本后矣。宮保嘗自刻一石于雷塘祖塋④，并將歐陽《集古錄》跋語真跡附刻其上，可謂嗜古者矣。（選自《履園叢話》）②以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（選自《富貴不能淫》）（注釋）①是碑：指華山碑，東漢年間所刻，為漢碑佳品。②商丘宋氏漫堂：即商丘人宋漫堂。③拓本：凡摹拓金石、碑碣、印章之本，皆稱為“拓本”。④祖塋：祖輩的墳地。⑤跋：寫在書籍、文章、金石拓片等后面的短文，內(nèi)容大多屬于評介、鑒定、考釋之類。1．用“/”給下面的句子斷句。（標(biāo)兩處）明嘉靖三十四年地震碑毀片石無存2．解釋下列句子中加粗的詞語。①是碑舊在陜西華陰縣西岳廟中是：②亦有缺字亦：③可謂嗜古者矣嗜：④威武不能屈屈3．下列選項(xiàng)中，與“一為商丘宋氏漫堂所藏”的“為”字意義、用法相同的一項(xiàng)是（）A．不足為外人道也（《桃花源記》）B．茅屋為秋風(fēng)所破歌（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）C．為宮室之美（《魚我所欲也》）D．宮中府中，俱為一體（《出師表》）4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①然宋氏本缺十字，王氏本缺五百字，可以辨拓本之先后。②得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。5．概括選文第①段的主要內(nèi)容。11．（四）閱讀現(xiàn)代文，完成各題。漢字中的行云布雨①天氣，帶給我們不同的期待。有人喜歡晴天，有人喜歡多云，有人喜歡潔凈無暇的雪夜，有人喜歡窗外闌珊的雨景……在漢字中，有很多和天象有關(guān)的字，比如，雨和云這兩個(gè)字。②從甲骨文到小篆，“雨”的形體一脈相承，這是一個(gè)典型的象形字?！墩f文解字》說：“雨，水從云下也。一象天，冂象云，水霝其間也?！痹S慎對雨的性質(zhì)理解得非常透徹——“雨”是水，從厚厚的云層里降下來，“水從云下”和今天對雨的科學(xué)解釋很接近。這個(gè)字上面那一橫，表示天空；在那四個(gè)點(diǎn)外面的“冂”那個(gè)字念mì，表示云彩；中間的四個(gè)小點(diǎn)是雨?！八炂溟g也”，就是淅淅瀝瀝地降下來的意思。水，在天空和云彩之間淅淅瀝瀝地落下來，這個(gè)就是“雨”。③中國古人以農(nóng)耕為主，及時(shí)的雨水至為寶貴。古人有“春雨貴如油”的說法。在很多古詩中，詩人由衷地贊頌春雨。比如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！庇杲z像簾子一樣細(xì)密地落下，不是那種瓢潑大雨，而是靜悄悄地，隨著春風(fēng)撒向天地萬物，滋潤整個(gè)世界。宋代詩人陸游還有一首很美的詩：“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花?！痹诖河杲蹬R的時(shí)候，詩人獨(dú)坐在小樓上，聽淅淅瀝瀝的春雨下了一夜。雨潤花開，雨打花落；明天一早，幽深的巷子里或許會(huì)傳來賣杏花的聲音，這是多么詩意的生活?、芟掠曛H，必然烏云密布?！霸啤钡募坠俏暮汀墩f文解字》中的古文形體很像，許慎說“象云回轉(zhuǎn)形”，這是一團(tuán)云氣旋轉(zhuǎn)的樣子?！墩f文解字》說：“云，山川氣也?！眮碜陨酱ㄖ械乃畾怙h到天空中，凝結(jié)回轉(zhuǎn)，成為云彩。⑤“云”和“雨”密不可分，所謂“行云布雨”，有了云彩就容易下雨。所以，古人在“云”的上頭加上“雨”，這也就是繁體字中的“雲(yún)”。但要知道，簡體“云”盡管簡單，來源其實(shí)更早。隨著漢字的分工越來越明確，繁體的“雲(yún)”在古書里指的是天空上的白云；簡體的云則表示說話的意思，也就是“子日詩云”或者“古人云”的“云”。當(dāng)然，今天簡化之后，我們都寫成這個(gè)簡體的“云”了。⑥關(guān)于“云”，古人也有許多精彩的詩句。王維詩云：“行到水窮處，坐看云起時(shí)?！泵枋龅木褪恰吧酱狻蓖巷h的過程，山間若有若無的白氣，就是云氣。云聚集起來，就形成了云海。李白詩云：“明月出天山，蒼茫云海間?！泵枥L月亮在厚厚的浩瀚無垠的云海之間若隱若現(xiàn)的樣子。賈島還有一句詩就是：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！蹦憧?，云很深很密，所以看不見山中的隱士。⑦在中國文化中，天上的云海、降下的雨絲，都是古人詩意的來源。（作者：孟琢高銘婉來源：《青年文摘》2019笫8期）1．請摘取選段中的原文，分別用4個(gè)字、3個(gè)字說明什么是“雨”、“云”？答：雨：云：2．請從選文第④段找出一種說明方法，并分析其作用。3．請結(jié)合文意簡答：簡體的“云”和繁體的“雲(yún)”哪個(gè)出現(xiàn)得更早？為什么？。4．請你仿照本文的說明方式，說一說“雪”。要求：用最簡潔的文字解釋什么是雪，引用詩句并簡要解說該詩句中的詩意。12．閱讀《回美的故鄉(xiāng)探親》，完成小題?；孛赖墓枢l(xiāng)探親呂勝中每當(dāng)我踏上安塞的土地，總有一種回到故鄉(xiāng)的感覺。街上的熟人很多，他們向我點(diǎn)頭微笑，不時(shí)有人問：“你回來了？”吸引我?！盎貋怼钡模菙?shù)不清的愛美的故鄉(xiāng)，數(shù)不清的愛美的母親。那次我初來安塞，在縣文化館里，見到正在剪紙作畫的幾十位巧人。她們見自己做的這些粗手大腳的東西竟引來了北京的人看，很是興奮，但看著我路上碰破的頭和穿著的邋遢，又很不理解。年齡頗大的曹佃祥問我：“你犯什么錯(cuò)誤了，孩子？”我打趣說：“我犯了不輕的錯(cuò)誤，罰回老家改造來了。”高金愛問：“我們說話你嗨哈嗨不哈（解下解不下）？”我聽成“害怕不害怕”，就答道；“一點(diǎn)兒也不害怕！”于是大家笑得前仰后合。我在她們中的“改造”就這樣在輕快的氣氛中開始了。我看著那一雙雙粗糙的手剪花、描色，聽她們唱著古老的歌：“養(yǎng)女子，要巧的，石榴牡丹冒鉸的……”經(jīng)典中給予我的關(guān)于“美術(shù)”二字的理解徹底被摧毀。在安塞，美的創(chuàng)造能力曾是一個(gè)女人完善與否的重要標(biāo)志，而審美，正在人與精神的對話之中。她們平常剪紙、繡花、繪畫，并非為“登上大雅之堂”展覽，每年換一次窗紙，舊花兒就撕下來扔掉了；繡一個(gè)俊美的肚兜兒，掩藏在貼身的最里邊，可不能隨便讓外人看見；畫在箱子上、炕圍上的裝飾，那才叫真正的“農(nóng)民畫”，使得屋里既明亮好看，又花不了多少錢，更重要的是自己在全新創(chuàng)造的過程中，獲得了美的體驗(yàn)。曹佃祥剪花時(shí)似乎忘記了手指上的病痛，吵吵嚷嚷的高金愛在畫花花時(shí)的那股專注勁兒，連旁人喊她都聽不見。白鳳蘭平時(shí)就不善言傳，她正擺《天河配》中的云鉤鉤和喜鵲，心隨著云的飛騰，鳥的疾飛在天外游轉(zhuǎn)。而胡風(fēng)蓮剪起花來，或張著嘴巴，或緊咬牙關(guān)，在對現(xiàn)實(shí)世界忘卻的狀態(tài)中，進(jìn)入自我創(chuàng)作的理想天國……那個(gè)小人人因何三張臉？這座屋又因何從外面看到里面？魚身上因何長著幾多綻開的荷花？碗口圓圓的，因何把碗底畫成一條直線？嘿！如果不換個(gè)腦袋，還的確不可理解她們造出來的那些希奇古怪的形。第二次來安塞，是除夕的傍晚。當(dāng)我坐到曹佃祥大娘家的炕頭時(shí)，不消一會(huì)兒工夫，土窯里面就擠滿了看熱鬧的鄉(xiāng)親。曹佃祥的兒子六娃叫著這些不請自來的客人，我們便也跟著六娃甜絲絲地叫著“二姐夫”“三姐夫”“四大娘”“五虐虐”打招呼，一下子生人就熟了。二姐夫和三姐夫才推辭了幾句就唱開了酸曲，我也扯著破鑼嗓子唱開了流行歌曲，因?yàn)槲也怀莻€(gè)常在沒人處哼哼的二嬸子是不肯當(dāng)眾唱的。窮樂呵一通宵，第二天便挨家串門去，三四天后又跟著腰鼓隊(duì)“沿門子①”。和村民們一起生活的日子里，我常在想：尚未擺脫清苦的高原人民，支持他們在現(xiàn)實(shí)面前生存下去的力量何在？那些大娘嬸子們在自己創(chuàng)造的“藝術(shù)品”中，摒除辛酸和眼淚的大度何在？在與藝術(shù)之外的人的接觸中，我看到了一種精神的閃光。磚窯灣鎮(zhèn)新莊子村高克孝大哥的窯洞，裝飾的就像西洋玻璃鑲嵌畫一樣漂亮。他老爹的父親（恕我記不住名字了）是個(gè)1935年入黨的“老黨”，并是最早組織合作社的老社長。我和他見面時(shí)，他壽衣都準(zhǔn)備好了，整天躺在炕上喘不開氣，卻非要和我諞②。一談起鬧革命送情報(bào)來，激動(dòng)得哮喘也顧不上喘了?，F(xiàn)在他并沒有什么與村人兩樣的待遇，卻無一點(diǎn)兒怨氣。我甚至還有點(diǎn)挑撥性地說：“國家不該忘記你?！彼降孟褚煌胨f：“那鬧革命也不是給我自己鬧的。如今比我過得差的有的是。”奉獻(xiàn)對于陜北人來說，已成為世界觀的重要部分；而一切的索取，都靠著雙雙粗壯的、纖細(xì)的、笨拙的、靈巧的手。我有時(shí)不知不覺地爬上塬③的最高處，鳥瞰眼底的萬千世象。這高原人司空見慣的宏偉景觀，連同他們居住的塬的洞穴，是那博大胸懷和抗?fàn)幘竦淖詈皿w現(xiàn)。因而，現(xiàn)實(shí)在人的心里淡化了，理想在他們的藝術(shù)中得到最純美的表現(xiàn)——正是這種盡善盡美的理想境界，支持著我們的民族不斷擺脫著黑暗走向文明，不斷否定著自己的愚昧走向今天和未來。第三次來安塞……第四次來安塞……我熟悉的幾位剪花大娘，已有曹佃祥、胡鳳蓮相繼去世了，其他傳統(tǒng)功力較強(qiáng)的巧手們也都在安排著晚年。民間傳統(tǒng)的審美趣味已經(jīng)在發(fā)生著巨大的改變——那二姐夫、三姐夫及他們的子孫們，或許漸已看不上老祖宗傳下來的這種用剪子剜出來的花，也不穿繡著魚兒戲蓮的紅囊肚了。嘆息了許久我終于不再嘆息，因?yàn)檫@些藝術(shù)的母親們留給后世的，不僅是一朵貼在窗上的花，一朵繡在衣上的云，也不僅是個(gè)招魂的抓髻娃娃或供在案前的花饃，那其中蘊(yùn)含著的，有我們古老民族創(chuàng)造和審美最本原的精氣神韻。民族的后代身上流動(dòng)著母親的血液，必然會(huì)以自己創(chuàng)造的活力，把藝術(shù)的本原精神奉獻(xiàn)給人類文化的今天和未來。1988年12月10日于北京注釋：①沿門子，陜北農(nóng)村秧歌隊(duì)每年春節(jié)挨家挨戶去拜年。②諞（piǎn），方言，顯示、夸耀。③塬，中國西北黃土高原地區(qū)因沖刷形成的高地，呈臺狀，四邊陡，頂上平。1．作者多次踏上安塞的土地，回美的故鄉(xiāng)探親，結(jié)識了那里的人，重新認(rèn)識了美，請你用自己的話概括這一過程。2．本文的語言表達(dá)精彩傳神，意蘊(yùn)豐富，請從⑥⑦兩段中任選一處語句進(jìn)行賞析。3．請從下列三個(gè)關(guān)鍵詞中選取一個(gè)，從幫助理解本文的中心角度設(shè)計(jì)問題并做簡要說明。創(chuàng)造美傳統(tǒng)關(guān)鍵詞：問題：說明：13．閱讀下文，完成小題。多些“無聲的聯(lián)系”①春節(jié)剛過，不少人回味，這幾天只與親人團(tuán)聚，過得清爽，過得愜意。當(dāng)下，越來越多的人也感到，這些年來人與人的交往就像潮水退去一樣，漸漸地安靜下來了。過去那種兩天一小聚、三天一大聚，不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了，那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去，人們回到了平靜和理性，人與人“無聲的聯(lián)系”多了起來。②這是一種好現(xiàn)象，正所謂無聲勝有聲。過去那種熱衷于“熱線聯(lián)系”，整天泡在一起推杯換盞，打得火熱、走得很近，今天一個(gè)同學(xué)會(huì)、明天一個(gè)鄉(xiāng)友會(huì)等，一言以蔽之，無非就是有所圖。正所謂“以利相交，利盡則散；以勢相交，勢敗則傾；以權(quán)相交，權(quán)失則棄；以情相交，情斷則傷；唯以心相交，方能成其久遠(yuǎn)”，“無聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜，讓心靜下來、神定下來；少些“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長的土壤，讓人與人之間的關(guān)系純凈起來；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。③多些“無聲的聯(lián)系”，是一種靜靜的守望?！盁o聲的聯(lián)系”的可貴在于，無論是天涯海角，還是各奔東西，心卻在一起，心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長達(dá)40年的革命生涯中，相互支持與牽掛，然而他們曾20年身處兩地，更多只是一種“無聲的聯(lián)系”。當(dāng)恩格斯患病時(shí)，馬克思在給他的信中說：“我關(guān)心你的身體健康，如同自己患病一樣?！眱傻匾恍牡氖赝?，志同道合的默契，雖天各一方，但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì)，可以讓人與人的交往精神高于物質(zhì)，無形重于有形，雖遠(yuǎn)在天邊卻近在咫尺。④多些“無聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?！盁o聲的聯(lián)系”并非冷漠無情，當(dāng)他人身陷困境，能夠雪中送炭，敢于擋風(fēng)遮雨。明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答。鄭少谷曾有詩贊王子衡“海內(nèi)談詩王子衡，春風(fēng)坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時(shí)，王子衡哀傷至極，為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往，都是平日看似平常，有事時(shí)卻顯非常，患難與共、肝膽相照，既給人力量，又讓人溫暖。⑤多些“無聲的聯(lián)系”，是一種默默的守候。“無聲的聯(lián)系”不是忘卻，也不是拋棄，而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深，孫少述離別王安石時(shí)，王安石曾寫過一首《別少述》詩為之送行，字里行間盡顯彼此間的真誠和友誼。后來王安石到朝廷掌了大權(quán)，有好幾年孫少述同他沒有來往，人們猜測兩人之間有矛盾、合不來。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林，路過高沙，孫少述與其徹夜長談，依依難舍。這種君子之交詮釋出“無聲聯(lián)系”的一種魅力，不因久別而褪色，不因沉寂而荒蕪。⑥“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”?！盁o聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達(dá)，逢年過節(jié)時(shí)，或身患疾病中，或挫折失意之際，一聲問候、一句叮嚀，都會(huì)如春風(fēng)般溫暖，似春雨般滋潤。多些“無聲的聯(lián)系”，人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈，多一份清澈與明媚，多一份醇厚與樸實(shí)，人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。1．“無聲的聯(lián)系”是相對于“熱線聯(lián)系”來說的，“熱線聯(lián)系”有哪些弊端？2．簡析第④段畫線句運(yùn)用的論證方法及其作用。3．請簡要分析本文的論證思路。三、語言表述14．請從所給的三個(gè)詞語中選擇最符合語境的填寫在句中的橫線上。呼和浩特市公安局經(jīng)過了一個(gè)月的緊張______(盤算操持籌劃)、拍攝、制作,終于完成了名為《掃黑除惡守北疆》的宣傳MV。自古以來,醫(yī)者不僅能治病救人,也能以醫(yī)理論國事,治病與治國、治人,(豁然貫通融會(huì)貫通博古通今)______,一脈相承。四、寫作15．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。守望是海子心中那座面朝大海的房子，是舒婷視線里那條被霧打濕兩翼的雙桅船，是徐志摩康橋邊那段彩如似的夢，是汪國真所向往的大漠、森林、崇山峻嶺……其實(shí)守望很簡單，它是一種感受。請以“守望”為話題，寫一篇文章。要求：①題目自擬；②有真情實(shí)感；③文體不限；④不少于600字（寫成詩歌不少于30行）；⑤文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個(gè)句子，④句為首句，①句“這樣的競爭”指④句“一場你追我趕的競爭”，排除BD兩項(xiàng)，③句“讓每個(gè)孩子都能夠按照適合自己的節(jié)奏成長，才能讓他們體會(huì)到學(xué)習(xí)的成就和成長的快樂”是這段文字的結(jié)論句，排除C項(xiàng)，故選A。2、A【解析】

A每對讀音都不同：jiā/qié；píng/bǐng；luò/là。B，luò/luò；jiá/ji??；àng/gǔ。C，sā/sǎ；lè/lè；lù/lù；D，hái/hài；lǚ/lǚ；rèn/rěn。3、B【解析】

A.瘦削(xuē)，斷章取意——斷章取義。C.渲染(xuàn)，不屑置辨——不屑置辯。D.筵席(yán)，寂廖——寂寥。4、A【解析】

A項(xiàng)，參差不齊：本意是長短、高低、大小不一致。形容很不整齊或水平不一。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，自出心裁：出于自己的創(chuàng)造。指不抄襲、模仿別人。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，名副其實(shí)：名聲或稱謂（號）與實(shí)際一致、相符合。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，相輔相成：意思是指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充，缺一不可。使用恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。5、A【解析】

B“渲”應(yīng)讀作“xuàn”；C“翹”應(yīng)讀作“qiáo”；D“束”應(yīng)讀作“shù”。6、（1）①誠信頌歌②誠信誓言（2）相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。希望我們每一位同學(xué)都能自覺的保持誠信的品質(zhì)?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是設(shè)計(jì)欄目。解答此類試題，首先要結(jié)合主題和具體的活動(dòng)形式，然后設(shè)計(jì)欄目。示例：誠信典范（搜集一些誠信方面的小故事），誠信誓言（匯集一些誠信方面的名言，警句）。據(jù)此作答。（2）此題考查的是結(jié)束語的撰寫。這種應(yīng)用性的文段，首先要結(jié)合主題，然后可以對這次活動(dòng)進(jìn)行一個(gè)簡單的總結(jié)，也可以再次重申一下主題內(nèi)容的意義及作用，最后可以向大家發(fā)出號召。示例：誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。

作為青少年，我們更應(yīng)該把自己培養(yǎng)成為一個(gè)為重信用、守承諾的新時(shí)代接班人。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們放飛青春活力，揮灑青春風(fēng)采，以嶄新的精神風(fēng)貌，良好的道德素質(zhì)，為祖國的建設(shè)盡自己的一分力量，為自己的夢想鑄就一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀！7、禪房花木深所以動(dòng)心忍性塵暗舊貂裘薄暮冥冥雪盡馬蹄輕【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個(gè)字，默寫詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“禪”“貂裘”“冥”等字的書寫。8、1．選A?！颁J利的目光”符合羅切斯特傲慢無禮的個(gè)性特點(diǎn)；“宣布”表現(xiàn)了他對簡的愛，恨不能向所有世人公布；“眼睛向往的對象”流露了滿滿的愛意。2．拉著我進(jìn)餐室，上下打量你真美，像百合花一樣動(dòng)人，是我生活的驕傲。3．用簡潔的中文和英文字體交代了戲劇演出的劇目；簡·愛的側(cè)面剪影突出小說的主人公；在側(cè)面剪影中嵌入了羅切斯特先生的臉部線條，表示他始終深深印在簡·愛的腦海中?！窘馕觥?．本題考查名著閱讀。注意題干要求：從人物特點(diǎn)的角度推薦。羅切斯特先生是一個(gè)正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他傲慢，睿智，率真，狂野不失風(fēng)度，野獸般外表下有顆善良的心以及對真愛的執(zhí)著！年輕時(shí)他被父兄迫害，受騙娶了瘋女人伯莎·梅森，那個(gè)女人荒淫無度，過著放浪的生活，成天吼叫，羅切斯特非常厭惡她，但由于強(qiáng)烈的責(zé)任心和當(dāng)時(shí)的一些要求不能拋棄她。羅切斯特先生為了追求新的生活到歐洲各國旅游，但一直都沒有找到自己的心上人，反而頻頻遭到背叛。后來決心認(rèn)真生活，便回到了桑菲爾德莊園，認(rèn)識了家庭女教師簡·愛，愛上了她，并向她求婚。閱讀AB兩段文字，A段中“銳利的目光”符合羅切斯特傲慢無禮的個(gè)性特點(diǎn)；“宣布”表現(xiàn)了他對簡的愛；“眼睛向往的對象”流露了滿滿的愛意。B段中“急切地打量”“大飽眼?！钡葲]有這種表達(dá)效果，所以推薦A。2．舞臺提示又稱舞臺說明，是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導(dǎo)演和演員的說明性的文字。舞臺說明包括劇中人物表，劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景以及人物的表情、動(dòng)作、上下場等。這些說明對刻畫人物性格和推動(dòng)、展開戲劇情節(jié)發(fā)展有一定的作用。這部分語言要求寫得簡練、扼要、明確。這部分內(nèi)容一般出現(xiàn)在每一幕（場）的開端。結(jié)尾和對話中間，一般用括號括起來。根據(jù)A段中文字“他拉著我進(jìn)了餐室，用銳利的目光從頭到腳把我打量了一番”分析，這里的舞臺提示為“拉著我進(jìn)餐室，上下打量”；由“美得像朵百合花，不僅是他生活的驕傲，也是他眼睛向往的對象”。寫出人物對白即可。3．考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換。審讀試題時(shí)，一定要仔細(xì)察看畫面，注意各個(gè)“要素”所提供的信息(比如看看畫中有幾個(gè)人、幾件物，看清人物的神態(tài)、動(dòng)作，把握人與物、人與人、物與物之間的關(guān)系等)。二、看畫中的語言文字。簡報(bào)用簡潔的中文“簡愛”和英文字體“JANEEYRE”交代了戲劇演出的劇目；主要圖畫是女主人公的剪影，在側(cè)面剪影中嵌入了羅切斯特先生的剪影，表示他始終深深印在簡?愛的腦海中。二、閱讀9、1．D2．示例：表明作者要為國為民盡自己最后一份心力?；颍罕砻髯髡唠m然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國家的前途和命運(yùn)?！窘馕觥?．本題考查的是對這首詩的內(nèi)容的理解、手法運(yùn)用的分析和思想感情的把握，我們解答時(shí)要結(jié)合整首詩，逐句進(jìn)行分析。D項(xiàng)理解不正確，這首詩表達(dá)了作者即使落魄不得重用，也愿為國效力的心情。故選D。2．本題主要考查對作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩歌的主題來理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語句理解詩人的思想情感。這兩句是抒情類名句。這兩句用了比喻的修辭手法移情于物，借花落歸根，化為春泥，隱喻了詩人雖辭官但仍會(huì)關(guān)心國家的命運(yùn)。從而形象、貼切地展示了作者為國效力的獻(xiàn)身精神，表現(xiàn)了積極向上的人生態(tài)度。10、1．明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無存2．①這②也③特別愛好④使……屈服3．B4．①然而宋氏本缺了十個(gè)字，王氏本缺了五百個(gè)字，可以憑此分辨拓本的先后。②得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則（或便獨(dú)自走自己的道路）5．主要說明華山碑及拓本【解析】1．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個(gè)句子的意思是：明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣?，石碑損壞，一片石頭也沒有留下。故停頓應(yīng)為：明嘉靖三十四年地震/碑毀/片石無存。2．本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。①句意為：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。是，這。②句意為：也有缺少的字。亦，也。③句意為：可以說是特別愛好古物了。嗜，特別愛好。④句意為：感覺為能使他屈服。屈，使……屈服。3．本題考查一詞多義。例句中的“為”的意思是“被”。A．對、向；B．被；C．為了；D．是。故選：B。4．本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①重點(diǎn)詞語：然，然而?？梢裕梢詰{借。句意為：然而宋氏本缺了十個(gè)字，王氏本缺了五百個(gè)字，可以憑此分辨拓本的先后。②重點(diǎn)詞語：由之，一同前進(jìn)。獨(dú)，獨(dú)自。句意：得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則（或便獨(dú)自走自己的道路）5．本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)文本下的注釋可知，第一句話中的“是碑”指的是華山碑，然后介紹了華山碑的兩種拓本。據(jù)此可概括為：華山碑及拓本?！军c(diǎn)睛】譯文：甲：這座碑以前在陜西華陰縣西岳廟中。明嘉靖三十四年因?yàn)榈卣?，石碑損壞，一片石頭也沒有留下。世上流傳的，只有兩本。一本被商丘宋漫堂收藏，一本被華陰王無異收藏。但是，宋氏本少了十個(gè)字。王氏本少了五百字。由此可以分辨拓本的先后。最近阮云臺又得了一本。說是寧波天一閣的藏本，也是缺少的字。這就又在王氏本之后了。宮保曾自己在雷塘祖墳刻了一座石碑，并且把歐陽《集古錄》跋語真跡附刻上面?？伤愕蒙鲜欠浅酆霉盼锪?。乙：以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！11、1．水從云下山川氣。2．作詮釋，通過甲骨文和《說文解字》中的古文的形體，說明“云”字的構(gòu)成。或：引用，通過引用《說文解字》對“云”的解釋，說明“云”的字義。（兩種說明方法及作用分析，答對其中一種即行。）3．簡體“云”比繁體的“雲(yún)”出現(xiàn)得更早。“云”本是象形字，隨著漢字的分工越來越明確，古人便又造出繁體的“雲(yún)”，在古書里指天空上的白云。4．“雪”，水下遇寒氣而凝、綏綏然下也（意思接近即可得分）。示例：（李白《行路難》）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。以雪滿山象征人生路上的艱難險(xiǎn)阻?！窘馕觥?．此題考查的是從文中搜集信息的能力。通讀全文，這兩個(gè)問題都可以從文中找到?！啊坝辍笔撬?，從厚厚的云層里降下來，“水從云下”和今天對雨的科學(xué)解釋很接近”，“云，山川氣也”。據(jù)此作答。2．此題考查說明方法及其作用。說明文中常用的說明方法有：列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、分類別、作詮釋、下定義、摹狀貌等。可采用的答題模式是：說明方法+表達(dá)效果（具體準(zhǔn)確，生動(dòng)形象）+說明的內(nèi)容（被說明事物的特點(diǎn)）。文段④中用到的說明方法有作詮釋和引用資料。其中“許慎說“象云回轉(zhuǎn)形”，這是一團(tuán)云氣旋轉(zhuǎn)的樣子?！边\(yùn)用的是作詮釋，說明了云的構(gòu)成?！啊墩f文解字》說：‘云，山川氣也?！?，“許慎說‘象云回轉(zhuǎn)形’”用到了引用資料，說明了云的字義。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和把握?！啊霸啤钡募坠俏暮汀墩f文解字》中的古文形體很像”，“許慎說“象云回轉(zhuǎn)形””，“簡體“云”盡管簡單，來源其實(shí)更早”這些可以看出“云”是一個(gè)象形字，要比“雲(yún)”出現(xiàn)得早，“隨著漢字的分工越來越明確，繁體的“雲(yún)”在古書里指的是天空上的白云”。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是聯(lián)想和語言表達(dá)能力?！把蹦Y(jié)雨水而成、從天上飄落并帶給天下萬物喜悅的美麗冰晶。詩句示例：“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”意思：一葉孤舟上，一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁；獨(dú)自在漫天風(fēng)雪中垂釣。據(jù)此理解作答。12、1．示例：①初識善良安塞人，摧毀對美術(shù)的傳統(tǒng)理解；②深入交往，理解美就是在創(chuàng)造中獲得了美的體驗(yàn)；③再到安塞，理解質(zhì)樸、純潔的安塞人奉獻(xiàn)、勇于抗?fàn)幍木裼绊懥嗣赖膭?chuàng)造中。④認(rèn)識到發(fā)自本源精神的美以精神的方式得以傳承。2．示例：抓住胡風(fēng)蓮剪紙時(shí)的動(dòng)作細(xì)節(jié)，寫出了她在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的專注與投入，表現(xiàn)了民間藝術(shù)家在全新創(chuàng)造的過程中，獲得了美的體驗(yàn)。3．示例：關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)問題：隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)藝術(shù)將何去何從？說明：隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)藝術(shù)的形式可能會(huì)逐漸消失，但其中蘊(yùn)含著的我們古老民族創(chuàng)造和審美最本原的精氣神韻，必然會(huì)奉獻(xiàn)給人類文化的今天和未來?！窘馕觥?．本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)文章所敘寫的“我看著那一雙雙粗糙的手剪花、描色……經(jīng)典中給予我的關(guān)于‘美術(shù)’二字的理解徹底被摧毀?！薄霸诎踩?，美的創(chuàng)造能力曾是一個(gè)女人完善與否的重要標(biāo)志，而審美，正在人與精神的對話之中?！匾氖亲约涸谌聞?chuàng)造的過程中，獲得了美的體驗(yàn)?！薄拔矣袝r(shí)不知不覺地爬上塬的最高處，鳥瞰眼底的萬千世象?！悄遣┐笮貞押涂?fàn)幘竦淖詈皿w現(xiàn)。因而，現(xiàn)實(shí)在人的心里淡化了，理想在他們的藝術(shù)中得到最純美的表現(xiàn)”“民族的后代身上流動(dòng)著母親的血液，必然會(huì)以自己創(chuàng)造的活力，把藝術(shù)的本原精神奉獻(xiàn)給人類文化的今天和未來?！边@些內(nèi)容概括作答。2．體會(huì)重要語句，品味語言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。本題要求從⑥⑦兩段中任選一處語句進(jìn)行賞析，如：第⑥段中“曹佃祥剪花時(shí)……吵吵嚷嚷的高金愛在畫花花時(shí)……白鳳蘭……而胡風(fēng)蓮剪起花來……”運(yùn)用排比的修辭，寫出幾位剪花大娘在全新創(chuàng)造“美”的過程中認(rèn)真、專注的情景。條理清晰，節(jié)奏鮮明，增強(qiáng)語勢，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的贊美之情。答案不唯一。3．本題考查設(shè)計(jì)問題。要求從幫助理解本文的中心角度設(shè)計(jì)問題并做簡要說明。首先要理解文章主旨。本文作者多次踏上安塞的土地，回美的故鄉(xiāng)探親，結(jié)識了那里的人，認(rèn)識了“美”。安塞剪紙是我國民間藝術(shù)寶庫中的精華之一，其中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的真善美。由于受現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)文化和生活方式的沖擊，安塞剪紙的傳承與發(fā)展也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們要不滿足于傳承，同時(shí)不斷推陳出新，即創(chuàng)新。創(chuàng)新方面如：構(gòu)圖新穎化，線條流暢化，色彩明快化等。挖掘其深刻的思想內(nèi)涵，吟詠生命、民族繁衍和美好愿望的主題，體現(xiàn)出其豐富的創(chuàng)造意義。如選擇關(guān)鍵詞“美”：問題：安塞的剪紙藝術(shù)，神奇而美麗，它的觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值體現(xiàn)在哪里？說明：安塞的剪紙藝術(shù)，質(zhì)樸而倔強(qiáng)，它是安塞人性格的真實(shí)寫照和對美好生活的向往和追求。安塞剪紙形式多樣，內(nèi)容豐富，花鳥魚蟲，花果蔬菜，家畜走獸，人物樹木，集中體現(xiàn)了安塞人民的生活方式和風(fēng)情習(xí)俗，帶有濃厚的歡樂和吉祥色彩。答案不唯一，言之有理即可。13、1．“熱線聯(lián)系”紛擾嘈雜，讓心靜不下來；多了“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長的土壤，讓人與人之間的關(guān)系不純凈；分散工作、學(xué)習(xí)上的精力。2．舉例論證，列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答，在鄭少谷去世時(shí)，王子衡千里奔喪的事例，具體有力地論證了多些“無聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)的論點(diǎn)，使論證更清楚，更有說服力。3．首先由春節(jié)里大家多與親人團(tuán)聚的事實(shí)引出“無聲的聯(lián)系”多了起來的好現(xiàn)象；接著分別從多些“無聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)，是一種默默的守候三個(gè)方面，運(yùn)用舉例論證來論證中心論點(diǎn)；最后總結(jié)多些“無聲的聯(lián)系”的好處?！窘馕觥?．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解?！盁峋€聯(lián)系”是相對“無聲的聯(lián)系”而說的。其“熱線聯(lián)系”的弊端可以結(jié)合文章第2段中的“少些紛擾嘈雜，讓心靜下來、神定下來；少些‘小圈子’‘小團(tuán)伙’滋長的土壤，讓人與人之間的關(guān)系純凈起來；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上”來概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第4段列舉了明代鄭少谷與王子衡兩人素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答，在鄭少谷去世時(shí)，王子衡千里奔喪的事例，具體有力地論證了“多些‘無聲的聯(lián)系’，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)”這一分論點(diǎn)，使論證更說服力。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文的標(biāo)題就提出了文章的中心論點(diǎn)——多些“無聲的聯(lián)系”。作者為了論述這一論點(diǎn)的時(shí)候，首先由春節(jié)里